Вы не вошли.
Мы начинаем прием заявок на Тайного Санту 2026!
Не, их там больше, чем два. И даже не три.
А так похожи, ну так похожи.
Не, их там больше, чем два. И даже не три. Лично я сейчас редко в разборках. Хотя раньше был грешен. ) й
Про Рики в Апатии начинали минимум 4, в конце осталось 3. Только какие же это срачи? Офигеть, аноны фиалки, если обычный вялый разговор у них срачем зовется.
Не, их там больше, чем два. И даже не три. Лично я сейчас редко в разборках. Хотя раньше был грешен. ) й
Нет, в целом на анонимке канонистов больше, конечно. Но снйчас там чаще всего до опупения спорят именно эти два, а остальные иногда вставляют пару слов в обсуждение. А ты много участвовал в разборках, анон? Я помню эпичные простыни в треде обсуждения 8-го тома, и ещё в тредах обсуждения фурнитуров и прочих слоёв населения Амои (там были тематические треды по разным элементам канона).
Только какие же это срачи?
Имхо, канонсрач - это термин. Ну бывает горячий, бывает вялотекущий, да.
А как еще назвать? Канонодиспут?
Анон пишет:Не, их там больше, чем два. И даже не три. Лично я сейчас редко в разборках. Хотя раньше был грешен. ) й
Про Рики в Апатии начинали минимум 4, в конце осталось 3. Только какие же это срачи? Офигеть, аноны фиалки, если обычный вялый разговор у них срачем зовется.
Согласен, там не срачи, там просто споры, часто довольно занудные и длинные. Причём, всё равно эти споры ни к чему не приводят, каждый остаётся при своём мнении.
всё равно эти споры ни к чему не приводят, каждый остаётся при своём мнении.
Как и все споры вообще.
Я на анонимке несколько раз пытался высказать своё мнение в дискуссиях о каноне, но потом перестал, потому что меня сразу пытались втянуть в затяжной спор с разбором цитат из канона и сравнением переводов. Я сбежал.
Я обычно еще как-то держусь в канонотредах до момента, когда звучит сакраментальное "А вот этот момент очень хорошо объяснен там-то (называется некий вбоквелл или интервью, о котором никто и не слыхивал)". Тогда пора бежать.
Анон пишет:Не, их там больше, чем два. И даже не три. Лично я сейчас редко в разборках. Хотя раньше был грешен. ) й
Нет, в целом на анонимке канонистов больше, конечно. Но снйчас там чаще всего до опупения спорят именно эти два, а остальные иногда вставляют пару слов в обсуждение. А ты много участвовал в разборках, анон? Я помню эпичные простыни в треде обсуждения 8-го тома, и ещё в тредах обсуждения фурнитуров и прочих слоёв населения Амои (там были тематические треды по разным элементам канона).
Анон, те два, которые спорили в тематических, в вопросах Рики в Апатии друг с другом согласны, так что про последний спор ты мимо, там другие люди. А до этого споров уже очень давно не было, ты про какие говоришь вообще?
Я обычно еще как-то держусь в канонотредах до момента, когда звучит сакраментальное "А вот этот момент очень хорошо объяснен там-то (называется некий вбоквелл или интервью, о котором никто и не слыхивал)". Тогда пора бежать.
Я помню что-то такое недавно. Что в англопереводе романа Рики ходит на работу раз в неделю. А в "Ночах очарования" ходит каждый день. Типа в романе ошибка, и значит Ясон не ограничивал Рики так сильно, как мы привыкли думать. Но ведь японского текста всё равно нет, мы всё равно не узнаем, где ошибка.
Как вы их отличаете-то? 
Не, их там больше, чем два. И даже не три.
Анон, ты обрушил мой мир и мою веру в человечество. Мне и двух-то было много.
Анон пишет:Не, их там больше, чем два. И даже не три. Лично я сейчас редко в разборках. Хотя раньше был грешен. ) й
Нет, в целом на анонимке канонистов больше, конечно. Но снйчас там чаще всего до опупения спорят именно эти два, а остальные иногда вставляют пару слов в обсуждение. А ты много участвовал в разборках, анон? Я помню эпичные простыни в треде обсуждения 8-го тома, и ещё в тредах обсуждения фурнитуров и прочих слоёв населения Амои (там были тематические треды по разным элементам канона).
Ну говорю же, грешен!
Половина простыней точноо мои.
Сорри за очепятки, планшет - зараза!
Анон пишет:Анон пишет:Не, их там больше, чем два. И даже не три. Лично я сейчас редко в разборках. Хотя раньше был грешен. ) й
Нет, в целом на анонимке канонистов больше, конечно. Но снйчас там чаще всего до опупения спорят именно эти два, а остальные иногда вставляют пару слов в обсуждение. А ты много участвовал в разборках, анон? Я помню эпичные простыни в треде обсуждения 8-го тома, и ещё в тредах обсуждения фурнитуров и прочих слоёв населения Амои (там были тематические треды по разным элементам канона).
Анон, те два, которые спорили в тематических, в вопросах Рики в Апатии друг с другом согласны, так что про последний спор ты мимо, там другие люди. А до этого споров уже очень давно не было, ты про какие говоришь вообще?
Понял ) Анон, я сам уже не помню, когда были те старые споры. Но помнится что-то про Саймона-Винса и его мотивы, про содержание пэтов фурнитурами. Там ещё кто-то спорил, могли ли пэты ставить "оценки" фурнитурам за работу.
Анон пишет:Анон пишет:Нет, в целом на анонимке канонистов больше, конечно. Но снйчас там чаще всего до опупения спорят именно эти два, а остальные иногда вставляют пару слов в обсуждение. А ты много участвовал в разборках, анон? Я помню эпичные простыни в треде обсуждения 8-го тома, и ещё в тредах обсуждения фурнитуров и прочих слоёв населения Амои (там были тематические треды по разным элементам канона).
Анон, те два, которые спорили в тематических, в вопросах Рики в Апатии друг с другом согласны, так что про последний спор ты мимо, там другие люди. А до этого споров уже очень давно не было, ты про какие говоришь вообще?
Понял ) Анон, я сам уже не помню, когда были те старые споры. Но помнится что-то про Саймона-Винса и его мотивы, про содержание пэтов фурнитурами. Там ещё кто-то спорил, могли ли пэты ставить "оценки" фурнитурам за работу.
Ну ты вспомнил, это 100 лет назад было.
Как вы их отличаете-то?
Лингвоанализ, наверное )))
Анон пишет:Как вы их отличаете-то?
Лингвоанализ, наверное )))
Ну разве что так. По мне они там близнецы-братья.
Я помню, там один канонист предлагал другому подписываться под постами, чтобы не вступать друг с другом в спор, потому что они никогда ни в чём не соглашались.
Я помню, там один канонист предлагал другому подписываться под постами, чтобы не вступать друг с другом в спор, потому что они никогда ни в чём не соглашались.
А что, здравая мысль. И окружающие будут оповещены, что в треде опять эти. )
Кстати, кто-то на анонимке писал, что Алан Вест опять начала переводить роман. Здесь есть кто-нибудь, кто на неё подписан? Интересно, чего это она через несколько лет опять взялась.
Кстати, кто-то на анонимке писал, что Алан Вест опять начала переводить роман. Здесь есть кто-нибудь, кто на неё подписан? Интересно, чего это она через несколько лет опять взялась.
Начала, да.
Ну как чего взялась? Разве можно пережить, что переводит кто-то еще?
Анон пишет:Я помню, там один канонист предлагал другому подписываться под постами, чтобы не вступать друг с другом в спор, потому что они никогда ни в чём не соглашались.
А что, здравая мысль. И окружающие будут оповещены, что в треде опять эти. )
Но другой канонист не согласился подписываться, так что идея обломалась.
Анон пишет:Я помню, там один канонист предлагал другому подписываться под постами, чтобы не вступать друг с другом в спор, потому что они никогда ни в чём не соглашались.
А что, здравая мысль. И окружающие будут оповещены, что в треде опять эти. )
И что окружающие должеы делать? Разбегаться с воплями? ))
Интересно, чего это она через несколько лет опять взялась.
Потому что все другие переводят неправильно.