Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

Анон · 2015-07-03 12:51:43

А меня бесит юзер, который осел на заброшенном сообществе и стал постоянно там постить свои рисунки. Раньше было годное сообщество, где писали про актера в основном. Теперь выкладывают рисунки деффачкоф с яйками, а даже и без яек, выдавая типа за мужиков. Зацените:
http://bagoas-in-love.diary.ru/
У анона рука не поднимается отписаться, вдруг снова будут про актера постить.

*по 2103 стр.

▼ЛИЧНОЕ ДЕЛО⬍

▼ДЕВОМЕМЫ⬍

Анунахи, аннонаки. В треде прижился благодаря монструозному фиклу Бздевы "Аннунаки" и пародийным фикам анонов.

Асексаул - асексуал с девиной грамотностью.

Баклань. Эльва сама причислила себя к туркам и балканцам, анон принесший высер назвал ее туркой и бакланкой, а потом и Баклань появилось. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 3#p2132503

Баклажан. Девобатя. Пошло от его собственной многомудрой кортинощки с цытаткой https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 1#p2603661

Белое вино/испить белого вина - сперма/сделать минет. Из фика Девы "Аннунаки", в котором Александр "пьёт белое вино" Багоаса.

Бешеный бабуин - типаж мужчины мечты Эльвы. Стереотипный, агрессивный джигит с балшим кынжал, режущий глотки всем кто не так посмотрел.
Бугогас - от "Багоас". В исполнении Девы это нелепейшее существо, которое вызывает смех. Или фейспалм.

Я не гой. Ненавижу и презираю.
Гитрер, Сталин и Полпот.
Кострация.
Мемчики авторства самой Девы, были принесены из ее днявки еще в самом начале треда, потом Дева окуклилась и только два года спустя раскуклилась и анон внес содержимое ее днявки вместе со скринами
https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 0#p3356780
https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 7#p3356797

Гомодиды, гомодидятня, гомодинастия, гомоберложка, близуны, полировать бананы, невступление в секс, перейти/не перейти ЧЕРТУ - мемы порожденные совместным фичком Девы и Криски "Тайна близнецов Декарт", который пишется уже полтора года и родился из порноролевочки Девы и ее соавторши. Волосатый член, каждый яичко и растараненная попка - из прочих фиков их соавторства.

Груди-арбузы и жопы-дирижабли (дирижопли). От самой Девы https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p1134765

Гомогусары. Создано аноном, как реакция на толпу абсолютно одинаковых персонажей Эльвы типажа "усатый гусар с ирокезом трахает девочку мальчика"

Девопризма - особо целомудренный и чистый взгляд Девы, превращающий персонажей в переломанных, жопастых уродов внешне и редкостных свиноебов внутренне, и перерождающий больноублюдочные отношения в виликую любовь.

Деревня Гомосеково/Колхоз Гомосеково. Пошло от Эльвиных йумарных фанфиков про Мехмедо-Раду и Грозный-Басманов в колхозных реалиях.

Духовное стояло. Мем авторства 48-го, порожденный во время очередного выпляса в защиту Пихмедки https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 4#p2653174

Дева не барышня. Из девиного бомбалейо о том, что она не возмущается, когда ее называют барышней, так и трансы МтФ не Лорды расстраиваться, что она считает их мужчинами https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pid=766563#p766563

Ебля в фонтанах - из фанфика Девы, в котором Александр Македонский и Багоас 20 дней подряд "предавались любовь в садах и фонтанах под смущенными взглядами случайных свидетелей". Также есть арт с соответвующим содержанием.

Заебанные сердца. От Эльвиного эпопейного фикла "Завоеванные сердца", которое заебало своей тупостью всех чтецов.

Золотые трусы или написьник. Униформа Багоаса. Дева возмущалась, что Багоаса рисуют в набедренной порядке, хотя сама рисовала точно так же.

ЗОПРЕЩЕНО - из фика анона об амазонке Калено. Высмеивает манию Девы Багоаса запрещать в фичках мясо, выпивку и все, что ей ему не нравится.

Иггдрасилье. Пошло из девиного фичка "За гранью Иггдрасилья".

И они сели пить чай с конфетами. - к девиному комиксу о стродающем-ебущемся тройничке Багоас-Александр-Гефестион. Дева всегда говорит, что пишет/рисует высокую драму, но всегда скатывается в дочки-матери. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 4#p2421104

Кросивое - у дев все кросивое, особенно ошибки, которыми их писанина кишит, как лисья шуба блохами.

Кебаб моего сердца. Попугай сердца в устах, саз лица и арфа шеи. Из дословных подстрочных "переводов" Эльвы с османского.

Молодой бог - из фика Девы "Иггдрасилье", в котором Локи всегда все делал лучше всех и как молодой бог.

Нет чистоты во взгляде, Противные бабы с дряблой кожей - Дева обсирала фотографии обычных иранских женщин. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 2#p1972112

Не бабы, а мужчины! Приписка Девы под каждым ее артом, на котором изображена широкобедрая грудастая куколка с ололоконами и томным взглядом из-под метровых ресниц. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p2091675

Охуевнух. Очевидно, охуенный евнух, то есть такой, от которого все охуевают. В исполнении Девы - с волосами до пят, сиськами 3 размера, смоки айз, в пищевой плёнке и с двумя сундуками дорогобогатых украшений.

Пихмед, Сраду- Мехмед и Раду из эпопеи Эльвы. Родилось как реакция на маниакальное стремление эльвиного Мехмеда пихать свое духовное стояло во все, что движется и на инфантильного эгоиста Раду.

Полутюрка. От самой Эльвы https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 6#p2081336

Мемы, родившиеся вне треда, но прижившиеся:

Гей-радар. С помощью него сабжи безошибочно определяют, что всегеи. Использовано верной хомячихой Лизкой при обсуждении фильма "Коловрат" https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p2871145

Гетеронормативность, гетеропропаганда, гетерасы, гетерофобия, евнухофобия. Ответ дев на любую критику.

Дгуг, какисторик, какпереводчик и производные перекочевали из треда Галуасты, когда видамчик подсасывался к девам.

Ололоконы - родилось в треде ролевиков, прижилось к девиным куколкам как родное.

Червепидор
В этом треде оно пришлось очень в тему, так как Дева любит рисовать своих пидоров в виде каких-то белесых червей, да и по характеру хуже их трудно найти. Изначально копипаста:
https://lurkmore.to/Копипаста:Червь-пидор

▼ГЛАВНЫЕ ПЛЯСКИ, СРАЧИ И ПЕРЕОПЫЛЕНИЯ⬍

▼ЗОЛОТОЙ ФОНД ЦИТАТ⬍

▼ХОЛИВАРКА ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ⬍

▼АНОНСКОЕ ТВОРЧЕСТВО⬍

▼ЧИТЕНИЯ⬍

▼My Only One. Части 1-31⬍

▼Part 1⬍

▼Part 2⬍

▼Part 3⬍

▼Part 4. The last night⬍

▼Part 5. Separation⬍

▼Part 6. The struggle⬍

▼Part 7. Life goes on⬍

▼Part 8. Without you⬍

▼Part 9. Stigma⬍

▼Part 10. Battle buddies⬍

▼Part 11. To be with you⬍

▼Part 12. I've found you⬍

▼Part 13. What happened to us?⬍

▼Part 14. Discipline⬍

▼Part 15. I remember⬍

▼Part 16. Next-door neighbors⬍

▼Part 17. It's been a long time⬍

▼Part 18. It's YOU⬍

▼Part 19. Protector⬍

▼Part 20. Like a man⬍

▼Part 21. Sacrifice⬍

▼Part 22. Whiskey Tango Foxtrot⬍

▼Part 23. Flower boy⬍

▼Part 24. Love hurts⬍

▼Part 25. The kiss of life⬍

▼Part 26. In the office⬍

▼Part 27. I'm fine⬍

▼Part 28. Have mercy⬍

▼Part 29. Against the wall⬍

▼Part 30. Out of my league (flashbacks)⬍

▼Бонус порисулька⬍

▼Part 31. Kiss-me kill-me⬍

Помни сам, и расскажи другому, Анон: лучшая тактика против 48-го - игнор!
Маскот треда: https://i.imgur.com/tWFwehW.png

Анон · 2017-05-06 00:01:15

Опять оно свое убогое when will end оставила

Анон · 2017-05-06 00:02:33

Я не знаток Шекспира, конечно, но что-то даже я вижу тут сплошные синтаксические кальки с русского...

Анон · 2017-05-06 01:03:47

Анон-фотошопер не удержался и сделал лежащей бабе титьки из силикона побольше)

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2017-05-06 01:08:18

Лучше верхней бабе сделай. А то у нижней и так были неплохие, а у верхней совсем нету.

Анон · 2017-05-06 01:55:32

Анон-брадобрей попытался помочь Торчите

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2017-05-06 02:24:17

Я попробовал, но прирастить верхней сиськи оказалось не так-то просто) Намазал я чего-то совсем уж стремного. Может, кто-нибудь еще попробует?
На свой страх и риск)

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2017-05-06 02:28:36

Анон пишет:

Намазал я чего-то совсем уж стремного.

Ну хоть так. Вообще-то симпатичная сиська, которая ближайшая, только мне кажется, что верх близковато к центру груди :iloveyou:

Анон пишет:

Анон-брадобрей попытался помочь Торчите

Ничего так девушка.

Анон · 2017-05-06 05:43:28

Анон пишет:

http://img08.deviantart.net/479c/i/2015 … 8fyytk.jpg

Мехмед у мамы косметичку спер? Или это у него аллергия? :blabla:

Отредактировано (2017-05-06 05:44:15)

Анон · 2017-05-06 08:54:42

Анон пишет:

Я не знаток Шекспира, конечно, но что-то даже я вижу тут сплошные синтаксические кальки с русского...

Анон, чё ты как неродной! :lol: Там такой же "знаток" проверял, как Эльва, тока Эльва "знаток по Востоку", а там "знаток по Шекспиру".

Анон · 2017-05-06 08:59:13

Анон пишет:

Эльв
час назад
Действия
Сидишь, пишешь о Сулеймане и тут такая милота *з
Эльв
Два прекрасных фаворита Султана Мехмеда. И классно, что исторически они могли увидеться друг с другом. Сулейман ведь воевал в Молдавии, следовательно шел через Валахию. Польские источники пишут, что на Васлуй он выступал вместе с Раду, сыном Дракула :3

:facepalm: Ну, всё теперь! Теперь Эльва объявит, что 2-я газель Авна, где чуть-чуть сказано про царя Соломона (Сулеймана) и муравьёв - это про евнуха Сулеймана.

Анон · 2017-05-06 09:03:26

https://vk.com/elveoart?w=wall-99172712_3095
https://vk.com/elveoart?w=wall-99172712_3094

Так мало лайков под Эльвиными постами-оправдалками, что она всё сама-сама переводит
Другой анон был прав. Хомкам откровенно пофиг :trollface: Им надо горбатых гомогусаров и горбатых кукелок, а не это

Анон · 2017-05-06 09:30:37

Опять перевод Эльвы из Авна
http://samlib.ru/e/elxfira_a/fatih-avni-ghazal.shtml

▼Скрытый текст⬍

Многие мои читатели неоднократно замечали, что дословный перевод намного лучше, чем поэтическая обработка, поэтому я не стану утруждать себя и просто переведу как есть со своим лингвистическим комментарием.

Это отрывок 78-й газели в официальном сборнике стихов Мехмеда Фатиха. Бейт точно копирует газель Хафиза (этот перс всё-таки был для него кумиром).

Поэма находится в сборнике Георга Якоба "Der divan Sultan Mehmeds des Zweiten des Eroberers von Konstantinopel" 1904 года, которого я уже давно сохранила в архив.

Османский турецкий оригинал:

Eger Бn gebr-i efrencН be-dest Бred dil-i mБ-rБ

Be-hБl-i HindШye? bah?em SitanbШl u KalБtБ-rБ

Дословный перевод бейта:

Если этот язычник франкский схватит в руки моё сердце,

Отдам Стамбул и Галату я ради тёмной как Сатурн родинки на его щеке.

Поэтический перевод с учётом двоякого смысла:

"Коль этот франк неверный моим сердцем овладеет,

Стамбул и Галату ради индийской родинки его щеки не пожалею".

Первая строка:

1. Гебр - огнепоклонник, так называли зороастрийцев, но потом термин стал общеупотребительным для всех "неверных", волхв, язычник.

2. Эфренджы - франкский, это прилагательное, также как туркче - турецкий, а турок будет тюрк как и фиренги - франк. Еще пример: Эфренджийе - Государство Франков; Туркийе - Турция (суффиксы надо знать!).

3. Дест - несколько смыслов: рука, а также власть, победа, завоевание, доминирование. В этом случае бе-дест - букв. "своей рукой" или "своим завоеванием", потому как "бе" в оттоманском турецком это предлоги: с, в, для, согласно ситуации. Поэтому возможны варианты перевода: захватить, поймать, взять в плен и т. п. Мехмеду бы, конечно, понравилось слово "завоевать" раз он был помешан на войне.

4. Диль - сердце.

5. Ра, Ре (мягкая "а", которая почти звучит как "э") - суффикс в конце текста, типичный для османского периода, добавляется к существительному или местоимению, например "хане-ра" - дом, "ма-ра" - я; "ту-ра" - ты (tШ-rБ), в современном языке это преобразовалось в "сен" (sen).

Вторая строка:

1. Снова предлог "бе" в этом случае становится как "ради".

2. Хал - родинка. Родинка считалась символом красоты, такой особенной "изюминки" во внешности. В суфийской поэзии, например у Хафиза родинка стала символом черноты космоса - божественного создания, это маленькое пятнышко на лице Возлюбленного означало путь к истине и символ святости. В светской же поэзии это было проявлением высшего внимания к возлюбленному ,когда замечали даже его родинки. В тему приведу строку одного стиха армяно-иранского поэта:

"Хинд и Хорасан - цена родинки на твоей щеке"

(Григорис Агхт, 16 в.)

Стих, замечу я, гомоэротичный, так как дальше узнается, что он посвящен юноше.

3. Хиндуйеш - подобный Хинду, есть два значения: "подобно индийской" (смуглый цвет кожи индусов), или "подобный Сатурну". Так как Хиндом в персидской космогонии называли Сатурн, цвет которого согласно астрологии был черным, тёмным и мрачным. В ведической астрологии анималистическим символом Сатурна (Шани) была "чёрная кобра" (возможно, что и дракон). Сатурн являлся опасной и даже смертоносной планетой. Для поэтов такой символизм стал популярным для полного каталога "жестокости" недоступного возлюбленного. С тех пор пошло поверье в стандартах красоты, что чем темнее родинка - тем красивее. Поэтому уподобить эту симпатичную точку на личике юноши со страшной "черной" планетой звучало наиболее таинственно и хвалебно по отношению к его личности.

4. Бахшем - два смысла: "я обещаю" потому как глагол бахше - обещать, держать пари; но в контексте правильнее "я отдам", глагол бахш - даровать, отдавать, жертвовать.

5. О Галате первым в турецкой поэзии писал именно Мехмед. Он создал символизм, сопоставив мусульманский мир - Стамбул и христианский - Галату. Его возлюбленный юноша в реальности мог не обязательно быть "франком", будучи из Галаты. Позднее в Галате жило много других христиан, в том числе и православных, включая греков, армян и грузин. И вообще юноша мог жить в его дворце но "сердцем" принадлежать к "Галате", некоему символу христианской веры.

О сходстве с Хафизом

В особом стиле языка восточной поэзии множество чувственных, можно сказать тонко-эротических образов: есть и ресницы пронзающие сердце влюблённого подобно стрелам, и милая родинка, как точка единства, и рубиновые уста источающие мёд или живительную влагу, а зубы то жемчуг, то блеск молнии, и тёмные локоны волос как сети, в которые попадает любовник, и стройный, высокий кипарис как символ цельной красоты. Многие такие сравнения повторялись из одного стиха в другой, однако как именно автор выберет написать свой стих, с какими эмоциями - это определяло его собственный стиль.

В целом, стихи Мехмеда оригинальны и не похожи на произведения других поэтов. У него был свой стиль у его отца - другой. Авни пытались упрекнуть в том, что он много копировал Хафиза, но это не так, раз он просто восхищался великим гением и учился на его образцах. Пример 78-й газели лишь показывает, что он пробовал преобразить стих Хафиза на свой лад согласно своему времени. Мехмед переделал лишь личность возлюбленного и названия городов, вот как выглядит османский турецкий перевод Хафиза:

бn TЭrkН-i ?НrБzН be-dest Бred dil-i mБrБ

Be-hБl-i hindШye? bah?em Semerkand u BuhБrБ-rБ

Перевод с фарси:

Если этот Тюрк из Шираза схватит моё сердце,

Отдам я Бухару и Самарканд за его индийскую родинку на щеке.

Персидская транскрипция:

Tork e Shirazi be dast arad del-e ma-ra

Be khal-e Hendu yesh bakhsham Samarqand o Bokhara-ra

Если стих Хафиза говорит о тюрке Шираза, то Мехмед взывает к язычнику из франков. Бухару и Самарканд он заменил на Стамбул и Галату. Это всего лишь символы того, за что он так отчаянно боролся в осаде 1453 года, и если он готов отдать их за родинку какого-то мальчишки, значит, этот мальчик был важен для него. Такова метафора, выражающая его сильное желание владеть юношей. Здесь хочется провести параллели с Яковом Нотарасом, на счет которого также посвящена другая газель, где он тоже выступает якобы как "франк" из Галаты.

Пару слов об искажениях:

Ясность стиха Мехмеда и Хафиза уже понятна. Но, увы, в изданиях по переводам столько искаженных вариантов, что просто страшно становится. Взять вот известный:

"Ради родинки смуглой одной, одного благосклонного взгляда,
Я отдам Самарканд с Бухарой и в придачу — богатства Багдада!"

(перевод Г. Плисецкого)

Багдад? В оригинале этого нет. Извратили текст ради рифмы. Увы, поначалу и я верила подстрочникам. Другое дело "Татарин" и "Тюрк" в переводе П. Авери (это хотя бы одно и то же). В целом, к сожалению та же проблема происходит не только с творчеством Хафиза, Мехмеда Фатиха, но и вообще с восточной литературой в целом.

Ссылки:

EdebН ve mБnevН dЭnyБs? iГinde FБtih . SБmiha Ayverdi
Armenian and Iranian Studies. James R. Russell
The New International Encyclopaedia, Volume 18. Herbert Treadwell Wade
A Literary History of Persia, Volume 2. Edward Granville Browne
Acta Viennensia Ottomanica. ComitИ international d'Иtudes prИ-ottomanes et ottomanes. Symposium Selbstverlag des Instituts fЭr Orientalistik, 1999

Многие мои читатели неоднократно замечали, что дословный перевод намного лучше, чем поэтическая обработка, поэтому я не стану утруждать себя и просто переведу как есть

Эльва, ну сделала бы, как обещала! Зачем вот это добавила? :facepalm:

Поэтический перевод с учётом двоякого смысла:

"Коль этот франк неверный моим сердцем овладеет,
Стамбул и Галату ради индийской родинки его щеки не пожалею".

И, канешна, ей надо подстраховаться

Поэма находится в сборнике Георга Якоба "Der divan Sultan Mehmeds des Zweiten des Eroberers von Konstantinopel" 1904 года, которого я уже давно сохранила в архив.

Эльва, опять опасаешься, что в плагиате обвинят? Правильно опасаешься :trollface:

Вот это было вывешено раньше тебя :trollface:
http://samlib.ru/l/lyzhina_s_s/mehmetpoet_78.shtml

Переведи со своим словарём хоть что-то из того, чего нет вот здесь!
http://samlib.ru/l/lyzhina_s_s/index.shtml#gr1

Анон · 2017-05-06 09:44:51

Анон пишет:

Анон-фотошопер не удержался и сделал лежащей бабе титьки из силикона побольше)
▼Скрытый текст⬍

Спасибо, анончик, это идеальные сиськи, прямо в моём вкусе :awe:

Анон пишет:

Может, кто-нибудь еще попробует?

Попробовал... Там, по-моему, онотоме спины совсем перекосоёбленное, вообще невозможно что-то дельное слепить, так что это не результат, а только наметка. Вроде, смотрится более-менее, а всё равно не то (кроме нижних сисек от предыдущего анона - они идеальны :love: ).

▼Может, как-то так?..⬍

Анон · 2017-05-06 09:46:25

Анон-брадобрей попытался помочь Торчите

Анон, шикарно, классная деваха получилась :heart:

Анон · 2017-05-06 09:52:41

Анон-брадобрей попытался помочь Торчите

Анон-фотошопер не удержался и сделал лежащей бабе титьки из силикона побольше)

Попробовал...

Аноны, вы Боги :heart2: Слава Анонам-сиськоделам-брадобреям-членорезам! :chearleader:

Анон · 2017-05-06 09:59:56

Комменты к "милоте". Эльву прорвал словесный понос. Все евнухи пупы Вселенной, как же, блядь, она до сих пор существует без евнухов-то :facepalm: .

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2017-05-06 09:59:59

К слову сказать, все, знакомые анону татары. которые высказвались про турецкий язык, в голос говорят, что ничего общего, ниче не понимают. Так, небольшое количество слов перекочевало в их язык, и все.
Анон и свм чуток знает татарские слова и турецкие, с турецким там ничо не пересекается..

Отредактировано (2017-05-06 10:01:49)

Анон · 2017-05-06 10:04:15

Комменты к Ювейсу в группке Эльвы. Она поет его как колыбельную (самой себе или есть другие жертвы :trollface: )

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2017-05-06 10:14:41

Эльва об османском дворцовом устройстве. 300 женщин - вывсеврете, 400 - мальчиков, а вот это чистая правда. (Эльвочка, если Пихмед чистейший гей, то он бы и тебя трахать не стал, хоть усрись в своих влажных фантазиях :troll: )

▼Скрытый текст⬍

Раду Красивый и Мехмед Фатих ♕☪
9 минут назад
Действия
Кое-что об устройстве османского дворца. Полезно знать.
Леди Монтегю хорошо знала женскую половину жизни в Османской Империи, однако она почти полностью игнорирует мужскую часть, и это естественно, в условиях строго гендерно сегрегированного общества исламской Турции, она не имела права пребывать в мужской компании, и потому как автор она лишь озабочена описаниями женщин и окружающих их условий.
Тогда как мужчины авторы, в особенности западные, не имея возможности видеть турецких женщин, могли лишь описывать о них то, что услышали из слухов. Якопо Промонторио, который хоть и прожил 18 лет при дворе Мурада II (начиная с 1434 г.), и 7 лет при Мехмеде II, а Теодор Спандугин был близко знаком с принцами Палеологов: Месихом и Хасс Мурадом Пашами - рабами Мехмеда, вопреки этому эти обозреватели не могли знать всю правду о том, что было для них недоступно.
Взамен этому они могли быть хорошо осведомлены по мужской половине, в частности подробные и развернутые описания чинов и должностей османских военных и придворных у Спандугина и Промонторио достаточно точны и не звучат как мифы, которые оба автора иногда вставляют в повествование, особенно когда это касается противоположного пола. Например, после изложения о службе пажей и евнухов султана, которое было весьма убедительным, Спандугин вдруг упоминает анекдот о кастрированном коне - эта история не произошла во времена Мехмеда II, а была народной сказкой еще со времен персидских царей (у них тоже 300 женщин во дворцах было, согласно трудам античных авторов).
Факт, что у Мехмеда при дворе было около 300 женщин, хотя подобное нигде не подтверждено в источнике, их могло быть меньше или больше, но они являлись не более чем обитателями женской стороны дворца, а подавляющее большинство из них - прислуга.
Помимо этого на мужской стороне дворца, у Мехмеда было более 340 мужчин и 100 евнухов. Тот же Якопо Промонторио называет еще большее число:

"Даже если Господин только обедал, больше чем, 400 юношей-слуг Господина заранее приходили, а ещё приходила и третья часть слуг".

Самолично Мехмед имел 32 пажа из юношей и мальчиков "огланов", которые были учреждены им в его книге законов Фатих Канун-наме:

"Да еще учреждена хасс ода с 32 огланами (слугами, досл. мальчики), среди которых да будет один силяхдар, один рикябдар, один чухадар, один дюльбенд огланы. Обязанность наблюдать за слугами хасс ода возложена на ода башы."
(Канун-наме-и Мехмед Фатих)

Феодор Спандугин подробнее описывает обязанности огланов, евнухов и их непосредственную и близость к Султану:

"Другие евнухи дворца, однажды в числе их было 80, но теперь их 100 служат султану как его стражники под командой Капыджи Баши, или начальника врат, который охраняет двери ближайшие в личности Султана. Он очень важный человек, будучи самый близкий к султану и привилегированный обращаться к нему, когда бы он ни захотел. Он один должен был спать рядом с Султаном вместе с остальными 30 евнухами и пажами, чтобы охранять Султана".
(н. 204)
*Капыджи баши — начальник внутренней охраны дворца.

Весьма детально и верно Спандугин описывает устройство дворца, разумеется, он был мужчиной, и узнать об этом ему было нетрудно:

"Позвольте мне сообщить, что Султаны держали в своих покоях 300 мальчиков, которые спали в разных комнатах, и их называли Ода, или "Опочивальни"... Каждая Ода управляется евнухами. Там также есть учителя турецкого письма для мальчиков, все из которых являются сыновьями христианских родителей и были взяты пленниками из христианских территорий. Некоторые из них принадлежат Султану, некоторые были ему подарены, некоторые живут в его приватном жилище. Их называют ичогланами, что в итальянском обозначает ближайших пажей. Четыре из них имеют особые привилегии Султана, и их надсмотрщик это Одаогланлар. Они спят во дворце и охраняют султана, пока он спит: они также несут факелы над его головой и два у его ног, и кинжалы, которых они называют "канзар" а также мечи покрытые золотом, и двое меняют охрану, чтобы постоянно следить за Султаном".
(н. 203)

Далее историк подробно рассказывает об обязанностях других юношей-слуг: одни держали мантию господина, другие несли его меч, лук с колчаном и кувшин с водой, и около 300-400 юношей всегда следовали за ним. Он также говорит, что по прихоти или ради выгоды Султан мог подарить кого-нибудь из них своим чиновникам и подчиненным.
Точно также это подтверждается и докладами Промонторио, который не раз утверждает, что во дворце Мехмеда служило именно 400 молодых мужчин (giovinettо - мальчик, юноша), причем в непосредственной близости к султану, там, куда доступ женщинам был возбранен:

"В этих павильонах и залах проживает только Господин с 400 юношами и 4 главными евнухами. Три корпуса действительно огромные, и там есть оружие для двора. Там никто не может находиться, кроме юношей (excepto li giouinetti)".

Из этого очевидно, как султан был полностью окружен мужчинами, и эти прислужники должны были быть самыми красивыми, самыми талантливыми и способными молодыми людьми. Как упоминает Михаил Критовул о Завоевании Константинополя, что "родовитые и красивые мальчики были увезены" (Критовул, 242) сверх того султану были подарены лучшие юноши, а самых прекрасных Мехмед даже выкупил у своих солдат.
Но мало кто решается подумать о том, что все 400 красавцев дворца выстраивались в очередь к постели повелителя. Притом историки и авторы продолжают всецело игнорировать тот факт, что к примеру, у иранских правителей, вступать в интимную связь с "гулямами" (тур. кулам) - то есть юношами-слугами не то что бы разрешалась, а даже было обязательным. Об этом написано в 15-й главе книги Кабуснаме (1082 г.), и произведение, как известно, было настольной книгой не только для персидских падишахов, но и для османских султанов. Во времена правления Мехмеда Кабуснаме была переведена на турецкий язык в 1456 году (копия хранится в британском музее Лондона) и во времена его отца Мурада II была дважды переведена: 1427 года в "Мураднаме" Бедр-и Дилшада и Мерчумека Ахмеда в 1431-32 годах.
Большинство изучающих историю также пренебрегает острыми моментами, описываемых византийскими и итальянскими историками о "склонностях" султана Мехмеда. Со времен 17-18 веков и до сих пор авторы выбирают писать лишь о том, что им нравится, о том, что было бы интересно читателю: они спаривают Мехмеда с женщинами, чаще всего несуществующими, потому что гетеросексуальная фантазия приятна для общих вкусов, а гомосексуальная - неприемлема для доминантных норм. Даже если однополые отношения вправду имели место быть, информация об этом обычно изымается или более того сознательно опровергается.
http://samlib.ru/editors/e/elxfira_a/mehmediiandwomen..

Анон · 2017-05-06 10:24:54

То чувство, когда сиськи от анонов выглядят живее всего девьего творчества.

Анон · 2017-05-06 11:22:24

Анон пишет:

Бабу в белом уже не спасти?

Анон не художник, но анон попытался. Уж очень жалко эту куколку :pink:

▼было⬍

▼стало⬍

Анон · 2017-05-06 12:52:26

С мороза.
Анончики-читецы, а кто-нибудь зачитывал Эльвин высер про султана Мехмата и Якова Педораса? Точнее про Нотараса и Мехмета?
Там скучно, но есть "перламутровые жемчуга" и сравнение запаха молока и малафьи.
Если не читали, могу зачесть.

Анон · 2017-05-06 12:53:25

Анон пишет:

Если не читали, могу зачесть.

Давай

Анон · 2017-05-06 12:55:40

Неужели хомкам действительно нравятся эти жирные уродцы-черви? Противно даже комменты читать.
Это же не милота, а блевота! :puke:

▼Скрытый текст⬍

Отредактировано (2017-05-06 12:57:01)

Анон · 2017-05-06 13:45:26

Аноны, а Дева есть на СИ? Тут человеку хочется зайти к ней по поводу фанфиков, а вконтач он не любит.

Анон пишет:

Две пухленькие булочки ^^
Умиляет такая рисовка

Такое чувство, что это овуляшка про жопку своего младенчика... сраную, но булочки же!

Холиварофорум

Объявление

#1 2015-07-03 12:51:43

Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23801 2017-05-06 00:01:15

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23802 2017-05-06 00:02:33

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23803 2017-05-06 01:03:47

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23804 2017-05-06 01:08:18

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23805 2017-05-06 01:55:32

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23806 2017-05-06 02:24:17

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23807 2017-05-06 02:28:36

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23808 2017-05-06 05:43:28

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23809 2017-05-06 08:54:42

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23810 2017-05-06 08:59:13

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23811 2017-05-06 09:03:26

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23812 2017-05-06 09:30:37

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23813 2017-05-06 09:44:51

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23814 2017-05-06 09:46:25

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23815 2017-05-06 09:52:41

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23816 2017-05-06 09:59:56

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23817 2017-05-06 09:59:59

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23818 2017-05-06 10:04:15

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23819 2017-05-06 10:14:41

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23820 2017-05-06 10:24:54

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23821 2017-05-06 11:22:24

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23822 2017-05-06 12:52:26

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23823 2017-05-06 12:53:25

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23824 2017-05-06 12:55:40

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#23825 2017-05-06 13:45:26

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

Подвал форума