Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

Анон · 2015-07-03 12:51:43

А меня бесит юзер, который осел на заброшенном сообществе и стал постоянно там постить свои рисунки. Раньше было годное сообщество, где писали про актера в основном. Теперь выкладывают рисунки деффачкоф с яйками, а даже и без яек, выдавая типа за мужиков. Зацените:
http://bagoas-in-love.diary.ru/
У анона рука не поднимается отписаться, вдруг снова будут про актера постить.

*по 2103 стр.

▼ЛИЧНОЕ ДЕЛО⬍

▼ДЕВОМЕМЫ⬍

Анунахи, аннонаки. В треде прижился благодаря монструозному фиклу Бздевы "Аннунаки" и пародийным фикам анонов.

Асексаул - асексуал с девиной грамотностью.

Баклань. Эльва сама причислила себя к туркам и балканцам, анон принесший высер назвал ее туркой и бакланкой, а потом и Баклань появилось. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 3#p2132503

Баклажан. Девобатя. Пошло от его собственной многомудрой кортинощки с цытаткой https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 1#p2603661

Белое вино/испить белого вина - сперма/сделать минет. Из фика Девы "Аннунаки", в котором Александр "пьёт белое вино" Багоаса.

Бешеный бабуин - типаж мужчины мечты Эльвы. Стереотипный, агрессивный джигит с балшим кынжал, режущий глотки всем кто не так посмотрел.
Бугогас - от "Багоас". В исполнении Девы это нелепейшее существо, которое вызывает смех. Или фейспалм.

Я не гой. Ненавижу и презираю.
Гитрер, Сталин и Полпот.
Кострация.
Мемчики авторства самой Девы, были принесены из ее днявки еще в самом начале треда, потом Дева окуклилась и только два года спустя раскуклилась и анон внес содержимое ее днявки вместе со скринами
https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 0#p3356780
https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 7#p3356797

Гомодиды, гомодидятня, гомодинастия, гомоберложка, близуны, полировать бананы, невступление в секс, перейти/не перейти ЧЕРТУ - мемы порожденные совместным фичком Девы и Криски "Тайна близнецов Декарт", который пишется уже полтора года и родился из порноролевочки Девы и ее соавторши. Волосатый член, каждый яичко и растараненная попка - из прочих фиков их соавторства.

Груди-арбузы и жопы-дирижабли (дирижопли). От самой Девы https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p1134765

Гомогусары. Создано аноном, как реакция на толпу абсолютно одинаковых персонажей Эльвы типажа "усатый гусар с ирокезом трахает девочку мальчика"

Девопризма - особо целомудренный и чистый взгляд Девы, превращающий персонажей в переломанных, жопастых уродов внешне и редкостных свиноебов внутренне, и перерождающий больноублюдочные отношения в виликую любовь.

Деревня Гомосеково/Колхоз Гомосеково. Пошло от Эльвиных йумарных фанфиков про Мехмедо-Раду и Грозный-Басманов в колхозных реалиях.

Духовное стояло. Мем авторства 48-го, порожденный во время очередного выпляса в защиту Пихмедки https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 4#p2653174

Дева не барышня. Из девиного бомбалейо о том, что она не возмущается, когда ее называют барышней, так и трансы МтФ не Лорды расстраиваться, что она считает их мужчинами https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pid=766563#p766563

Ебля в фонтанах - из фанфика Девы, в котором Александр Македонский и Багоас 20 дней подряд "предавались любовь в садах и фонтанах под смущенными взглядами случайных свидетелей". Также есть арт с соответвующим содержанием.

Заебанные сердца. От Эльвиного эпопейного фикла "Завоеванные сердца", которое заебало своей тупостью всех чтецов.

Золотые трусы или написьник. Униформа Багоаса. Дева возмущалась, что Багоаса рисуют в набедренной порядке, хотя сама рисовала точно так же.

ЗОПРЕЩЕНО - из фика анона об амазонке Калено. Высмеивает манию Девы Багоаса запрещать в фичках мясо, выпивку и все, что ей ему не нравится.

Иггдрасилье. Пошло из девиного фичка "За гранью Иггдрасилья".

И они сели пить чай с конфетами. - к девиному комиксу о стродающем-ебущемся тройничке Багоас-Александр-Гефестион. Дева всегда говорит, что пишет/рисует высокую драму, но всегда скатывается в дочки-матери. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 4#p2421104

Кросивое - у дев все кросивое, особенно ошибки, которыми их писанина кишит, как лисья шуба блохами.

Кебаб моего сердца. Попугай сердца в устах, саз лица и арфа шеи. Из дословных подстрочных "переводов" Эльвы с османского.

Молодой бог - из фика Девы "Иггдрасилье", в котором Локи всегда все делал лучше всех и как молодой бог.

Нет чистоты во взгляде, Противные бабы с дряблой кожей - Дева обсирала фотографии обычных иранских женщин. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 2#p1972112

Не бабы, а мужчины! Приписка Девы под каждым ее артом, на котором изображена широкобедрая грудастая куколка с ололоконами и томным взглядом из-под метровых ресниц. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p2091675

Охуевнух. Очевидно, охуенный евнух, то есть такой, от которого все охуевают. В исполнении Девы - с волосами до пят, сиськами 3 размера, смоки айз, в пищевой плёнке и с двумя сундуками дорогобогатых украшений.

Пихмед, Сраду- Мехмед и Раду из эпопеи Эльвы. Родилось как реакция на маниакальное стремление эльвиного Мехмеда пихать свое духовное стояло во все, что движется и на инфантильного эгоиста Раду.

Полутюрка. От самой Эльвы https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 6#p2081336

Мемы, родившиеся вне треда, но прижившиеся:

Гей-радар. С помощью него сабжи безошибочно определяют, что всегеи. Использовано верной хомячихой Лизкой при обсуждении фильма "Коловрат" https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p2871145

Гетеронормативность, гетеропропаганда, гетерасы, гетерофобия, евнухофобия. Ответ дев на любую критику.

Дгуг, какисторик, какпереводчик и производные перекочевали из треда Галуасты, когда видамчик подсасывался к девам.

Ололоконы - родилось в треде ролевиков, прижилось к девиным куколкам как родное.

Червепидор
В этом треде оно пришлось очень в тему, так как Дева любит рисовать своих пидоров в виде каких-то белесых червей, да и по характеру хуже их трудно найти. Изначально копипаста:
https://lurkmore.to/Копипаста:Червь-пидор

▼ГЛАВНЫЕ ПЛЯСКИ, СРАЧИ И ПЕРЕОПЫЛЕНИЯ⬍

▼ЗОЛОТОЙ ФОНД ЦИТАТ⬍

▼ХОЛИВАРКА ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ⬍

▼АНОНСКОЕ ТВОРЧЕСТВО⬍

▼ЧИТЕНИЯ⬍

▼My Only One. Части 1-31⬍

▼Part 1⬍

▼Part 2⬍

▼Part 3⬍

▼Part 4. The last night⬍

▼Part 5. Separation⬍

▼Part 6. The struggle⬍

▼Part 7. Life goes on⬍

▼Part 8. Without you⬍

▼Part 9. Stigma⬍

▼Part 10. Battle buddies⬍

▼Part 11. To be with you⬍

▼Part 12. I've found you⬍

▼Part 13. What happened to us?⬍

▼Part 14. Discipline⬍

▼Part 15. I remember⬍

▼Part 16. Next-door neighbors⬍

▼Part 17. It's been a long time⬍

▼Part 18. It's YOU⬍

▼Part 19. Protector⬍

▼Part 20. Like a man⬍

▼Part 21. Sacrifice⬍

▼Part 22. Whiskey Tango Foxtrot⬍

▼Part 23. Flower boy⬍

▼Part 24. Love hurts⬍

▼Part 25. The kiss of life⬍

▼Part 26. In the office⬍

▼Part 27. I'm fine⬍

▼Part 28. Have mercy⬍

▼Part 29. Against the wall⬍

▼Part 30. Out of my league (flashbacks)⬍

▼Бонус порисулька⬍

▼Part 31. Kiss-me kill-me⬍

Помни сам, и расскажи другому, Анон: лучшая тактика против 48-го - игнор!
Маскот треда: https://i.imgur.com/tWFwehW.png

Анон · 2020-06-21 20:18:39

Анон пишет:

Не свиноебливость, а праведную ярость. Шутка ли - цацку не ему подарили!

Не-не, там вообще не то свадьба была не то пир)) И жрали - МЯСО! У Бугагадоса кааак бомбануло!

Анон · 2020-06-21 21:55:23

Анон пишет:

Из этого психанутого анунаха когда-то унитазную глисту делали
▼Скрытый текст⬍

Так вот как выглядели срань-хорьки из Ловца снов! А Кинг не знал!

Анон · 2020-06-21 22:17:26

Обработанная фотащка от Бакланки

▼Скрытый текст⬍

Ослепительно сияя, гордо реет нравственный Баклажан над зловонною пучиной пиздуховности

▼Скрытый текст⬍

Всё ли в порядке
Так получилось, что известная персона стала виновником аварии, в результате которой погиб человек. И что тут началось! Этот неприятный фактик благодаря интернету показал, что из себя представляет так называемый «человек разумный». Вот она – корона Природы! Элементы этой короны дружно разделились на две воинствующие группировки, обвинителей и защитников, и начали яростную битву языками, мимикой и жестами. Понятно, что больше всего досталось виновнику трагедии. Какими только эпитетами его не наградили, и в какие только районы ада его не отослали! Дай им потенцию, они разорвали бы беднягу в клочья. Но только единицы обратили внимание на то, что во всей этой заварухе виновато всё общество в целом. Общество, которое допустило этого человека деградировать до невменяемости, в котором легко совершаются преступления. Общество, которое браво марширует в сторону привлекательных огоньков миража поля чудес в стране чудаков, обещающего море чувственных удовольствий. Членам этого общества по барабану, что это магическое поле уютно расположилось среди костей и могил, посреди пустыни смерти. Им некогда изучать всякие там умные книжки и, тем более, практиковать упражнения нравственности. А вот если бы они немного отвлеклись от развлечений, то узнали бы кое-что из техники безопасности на минном поле жизни. Например, в древних книгах, в частности в «Бхагавата Пуране» говорится: «то, что уготовано виновному в преступлении, ожидает и того, кто указывает на преступника» (yad adharma-kṛtaḥ sthānaṁ / sūcakasyāpi tad bhavet). Из этого вытекает, что прежде чем обвинять других, посмотри лучше на себя. А всё ли в порядке со мной? Ведь тот, кто обвиняет других – обвиняет себя, оскорбляющий других – поливает грязью только себя, делающий зло другим – попадает в ловушку зла сам. И вообще, всё ли в порядке с обществом? Кстати, в старину вместе с нарушителем иногда попутно наказывали и тех, кто состоял в близких отношениях с преступником. Это так к слову. Культурное развитие, между прочим, помогает избегать таких опасных глупостей. Согласно древнекитайским канонам, человеком культурным считается тот, в ком естественно проявляются пять качеств: 1) человеколюбие, гуманность, 2) чувство долга, справедливость, 3) этика поведения, 4) мудрость и 5) искренность. Предполагается, что такой человек никогда не совершит низкого поступка и, тем более, преступления.
Опубликовано 11 hours ago пользователем Renat Lu.

Анон · 2020-06-21 22:20:12

Анон пишет:

Анон пишет:
Не свиноебливость, а праведную ярость. Шутка ли - цацку не ему подарили!
Не-не, там вообще не то свадьба была не то пир)) И жрали - МЯСО! У Бугагадоса кааак бомбануло!

Что ему шашлычка не дали?

Анон · 2020-06-21 22:25:21

Анон пишет:

Что ему шашлычка не дали?

Он зоошизик

Каждый раз при виде людей поедающих мясо, его сердце болезненно сжималось. Несмотря на то, что он был полузмеиный бог, нага, он не был хищником по отношению к меньшим собратьям. Ему легче было съесть человеческую плоть, чем звериную, ибо человек в своей подлости и жестокости превосходил животных.

Анон · 2020-06-21 22:33:04

Людоед бесится, что другие едят мясо. Наайс

Анон · 2020-06-21 22:39:30

Анон пишет:

Например, в древних книгах, в частности в «Бхагавата Пуране» говорится: «то, что уготовано виновному в преступлении, ожидает и того, кто указывает на преступника»

Пиздец мораль. Уверен, что когда у Баклажана украдут кошелек, он завизжит, как поросенок, что его пиздуховные людишки обидели, а не вздохнет мудро и не скажет "самдураквиноват".

Анон · 2020-06-21 22:42:14

Пока искал цитатку про мясоедство, пролистнул Анунахов и нашел список НЕНАВИЗДЕЙ Бугагаса
Вот уж воистину феерия двойных стандартов :lol:

▼Скрытый текст⬍

Есть десять вещей, которых Багоас нелюбил или презирал.

В его списке первыми три были: предательство, ложь приносящая вред и бесчестное убийство.

Далее, он ненавидел алкоголь, он не выносил его запаха, он не выносил пьющих людей. Змеиный инстинкт вызывал в нем агрессию при запахе алкоголя.

Он ненавидел беспричинную жестокость, как по отношению к людям, так и к животным. Каждый раз при виде людей поедающих мясо, его сердце болезненно сжималось.

Он не любил когда дела шли не по его плану, он нетерпел любовную измену и сторонился дурных женщин.

Вот это просто ККККОМБО :yeah:

Он нетерпел и тех, кто был привязан к подобным женщинам, потому что такие люди уподоблялись им в малодушии и неразумности, они шли на поводу у плохих женщин, теряя собственную волю. Такие люди обречены на гибель. Многие продажные чиновники, творящие бесчестные дела оказались на деле подкаблучниками своих жен и любовниц. Вот где таился корень зла! Разве может такой подкаблучник противиться своей дурной жене, если она будет требовать новые дорогие наряды, золотые украшения, меха, дворцы с фонтаном и садом с розами?

Багоас ненавидел уродство и уродливые вещи.

И самое последнее, он не выносил, когда его называли развращенным, только потому, что в любви и страсти был привязан к мужчинам, или, когда его называли евнухом так, чтобы унизить его.

Анон · 2020-06-21 22:53:39

Анон пишет:

Анон пишет:
Что ему шашлычка не дали?
Он зоошизик
Каждый раз при виде людей поедающих мясо, его сердце болезненно сжималось. Несмотря на то, что он был полузмеиный бог, нага, он не был хищником по отношению к меньшим собратьям. Ему легче было съесть человеческую плоть, чем звериную, ибо человек в своей подлости и жестокости превосходил животных.

Безусловно, человек хуже диких зверей и неисчерпаема его ненасытность и алчность - войны, грабежи, убийства. Люди лицемерные и жалки и забывают о вечной душе в погоне за тленными богатствами и золотом, которое слепит их своим блеском...
- а теперь прочитай это вслух, - потребовал он у служанки - совсем юной девушки. На лице у неё красовался безобразный кровоподтек,, а руки были
сплошь в синяках, болячках и шрамах. Бедняжка повторила фразу, запнувшись от волнения, сжавшись от страха при виде кулаков хозяина.
- мерзкая шлюха!- завизжал евнух, схватив кубок со стола и швырнув его в несчастную рабыню, которая еле успела отвернуться, - ты должна мне целовать ноги за счастье служить мне, а не...
- Ваша Милостивая Светлость, ваши 70 сундуков из сандалового, черного и красного дерева с вещами и драгоценностями доствлены, - прервал его кто-то. Баграм замолчал, обернувшись и улыбнулся военачальнику.
- Благодарю тебя, о отважный Тесей, - проворковал он, сладко улыбаясь, - я надеюсь, никто не пострадал?
Военачальник чуть поджал губы.
- Несколько рабов по гибло - упали в пропасть. К сожалению, они уронили один сундук и он треснул...
Багоас улыбнулся шире. Затем сложил холеные руки в молитвенном жесте.
- Я попрошу Ваала за них. Прошу тебя, оставь меня, мне нужно помолиться.
Тесей бросил быстрый взгляд на рабыню, затем вышел из шатра. Когда шаги стихли, Багоас фыркнул.
- Проклятое отребье. Эти сундуки стоили дороже, чем их ничтожная жизнь!
Он досадливо сплюнул, взяв золотое зеркало, поправляя массивные украшения на голове.
- записывай название новой главы. "О двуличности человеческой".

Отредактировано (2020-06-21 22:55:50)

Анон · 2020-06-21 23:00:23

Боже, аноны, простите, я знаю, что этому писеву в обед сто лет, его давно растащили на цитаты и читения были, но это такая концентрированная и нажористая ебанина, что я все-таки внесу этот отрывок целиком. Как же тут Деву корежит и плющит от ненависти к женщинам, она аж остановиться не может и теряет нить повествования, но зато эта ссыкуха добавила примечание, что это как бы не она мерсских баб ненавидит, а нравы были такие "Ты что мне не ВЕРИШЬ"(с)Дева

▼Скрытый текст⬍

Десять принципов
Есть десять вещей, которых Багоас нелюбил или презирал. В его списке первыми три были: предательство, ложь приносящая вред и бесчестное убийство. Далее, он ненавидел алкоголь, он не выносил его запаха, он не выносил пьющих людей. Змеиный инстинкт вызывал в нем агрессию при запахе алкоголя. Зато он очень любил молоко и мог только им и питаться. Он ненавидел беспричинную жестокость, как по отношению к людям, так и к животным. Каждый раз при виде людей поедающих мясо, его сердце болезненно сжималось. Несмотря на то, что он был полузмеиный бог, нага, он не был хищником по отношению к меньшим собратьям. Ему легче было съесть человеческую плоть, чем звериную, ибо человек в своей подлости и жестокости превосходил животных. Он не любил когда дела шли не по его плану, он нетерпел любовную измену и сторонился дурных женщин. Еще в детстве, он наблюдал отвратительные черты женского коварства и глупости, их порочную похоть и полнейшее игнорирование моральных ценностей. Он видел как в гареме Дария, дурные женщины готовы были идти на любую подлость ради меркантильных целей, подставляя друг друга и из-за похоти или богатств, шли на самые гнусные вещи. Имея господина или мужа, эти женщины не гнушались заводить любовников на стороне, даже под страхом смерти. По персидским законам, мужчина не должен подходить к женам и наложницам царя ближе, чем на семь шагов, любой придворный увидевший обнаженную наложницу или же без разрешения проникнувший в гарем, нес суровое наказание, а иногда, такому преступнику отрезали уши и нос. И, несмотря на строгие законы, разврат цвел в подобных гаремах, и виною были именно эти развращенные женщины. «Олицетворенный грех, символ морального упадка и иллюзии» - так говорили о падших женщинах ученые мудрецы, и Багоас не мог не согласиться с ними. Он нетерпел и тех, кто был привязан к подобным женщинам, потому что такие люди уподоблялись им в малодушии и неразумности, они шли на поводу у плохих женщин, теряя собственную волю. Такие люди обречены на гибель. Многие продажные чиновники, творящие бесчестные дела оказались на деле подкаблучниками своих жен и любовниц. Вот где таился корень зла! Разве может такой подкаблучник противиться своей дурной жене, если она будет требовать новые дорогие наряды, золотые украшения, меха, дворцы с фонтаном и садом с розами? И понятное дело, чтобы нажить такие богатства, человеку приходится идти на все, даже на обман и взяточничество. Багоас всеми силами избегал любого контакта с подобными женщинами, развращенные богатством и развратм, и не желал даже сидеть за одним столом с ними, и с теми мужчинами, которые испытывали вожделение к женщинам. Хотя ему, как евнуху, было не запрещено общаться с женщинами, все же он остерегался их. Он знал, что очень часто женские улыбка и мягкость на самом деле притворны, и за словами дружбы прячется расчетливая натура. Он часто слышал от знакомых мужчин, как они жаловались на женскую изменчивость, непостоянство и предательство. Женская дружба и любовь иллюзорны, разве пойдет на смерть такая испорченая женщина ради своего возлюбленного? Разве отдаст она свою жизнь ради него? Нет. Очень часто бывает так, что именно мужчины, друзья или возлюбленные готовы были идти в бой, защитить, отдать жизнь за друга. Сколько примеров истиной мужской любви и дружбы, верности и преданности в истории. И сколь мало примеров настоящей женской дружбы и самоотвержанности... Но Багоас был честен и справедлив, он знал примеры и женского благочестия, коего было так мало в мире. Своими благодеяниями и целомудрием, мудростью и чистотой эти особые женщины поистине завоевали уважение окружающих и были достойны восхищения. Они жили как отшельники, вдали от всех, они носили простые одежды из грубой ткани, сплетали длинные волосы в косы. Их внешность выдавала в них людей, посвятивших себя поискам божественного знания, людей, предавших свои тела аскезам и лишениям. Их внешность и голоса огрубели, но взгляд и деяния источали истинную мягкость, красоту и материнскую доброту. Они были прекрасней, чем все эти богатые и развращенные гетеры. Увы, они были столь редкими примерами женского благочестия, что не многие даже видели и знали о них. Багоас также встречал женщин-воинов среди скифов, видом походивших на юношей. Их черты лица и взгляд суровы, они целомудренны, поэтому обходят чужих мужчин стороной. Одежды и манеры их полностью мужские. Они чтят своих отцов и братьев, а если выходят замуж, то перестают быть воинами, одевают женскую одежду и становятся хранительницами домашнего очага. Другие же из них, предпочитали оставаться старыми девами, или же любили себе подобных (женщин), образуя любовные пары. Простые, чуть грубоватые, но добродушные и благородные, эти девушки не вызывали негативных чувств в Багоасе. Он мог остановиться у водопоя или колодца рядом с ними, чтобы напоить своего коня, и завести непринужденный разговор. Узнав, что Багоас евнух, эти мужественные девы непременно удивлялись, и начинали вспоминать своих местных скифских евнухов, которые были отличными всадниками и воинами.
- О, у нас в селе живет несколько шаманов-евнухов, но их красота и манеры ни в какое сравнение ни идут с вашими! - говорили они, смеясь. Красные от ветра щеки и прищуренные глаза делали их лица забавными. Багоас таинственно улыбался им в ответ. Ему удавалось встречать скифских евнухов-шаманов; лишенные всяких тонких манер, грубоватые, простые, похожие на степных женщин, с косами, в простой, но красочной одежде, увешанные бусами и талисманами, они сильно отличались от дворцовых и утонченных евнухов Персии. Но Багоасу нравилось наблюдать за ними, спрашивать их о чем-нибудь, шаманы добродушно отвечали, одновременно приглашая в гости. Багоас пару раз приходил в их прокопченные дымом шатры, пил напитки из чая и молока. У многих из них были "мужья", ибо эти евнухи-шаманы жили как женщины, выполняли женскую работу и выходили замуж за понравившегося мужчину. Иной раз, в шатрах шаманов сидели другие гости, случайные путники, или соседи, добрая старушка с корзинами фруктов, или озорные мальчики, прибежавшие для забавы, суровые мужи пришедшие за мудрым советом, или женщины с детьми, с просьбой защитить малыша от злого глаза. Багоас с умилением наблюдал простой мир, без тлена разврата, интриг и зависти, мир, где каждый был свободен. Пожелав друг другу удачи, Багоас расставался с шаманами-евнухами и их гостями, и продолжал свой путь.
Вернемся к тому, что не любил Багоас. В Персии не приемлемо женщине близко общаться с мужчинами, замужняя ли она или нет, таковы правила этикета, тогда как в Греции и Македонии это дозволялось. Незамужние девушки свободно общались с юношами. Багоас негодовал по этому непристойному обычаю и так и не привык к тому, как развязно ведут себя греческие и македонские девушки и женщины в присутствии мужчин.
Однажды был такой случай: Багоас разговаривал с одним из боевых товарищей Александра, во время праздника. Они сидели на скамейках, Багоас говорил о чем-то важном. Тут подошла молодая греческая гетера и села на колени полководцу, обняв за шею. Она взглянула на Багоаса как на диковинное чудо, и спросила неуважительным тоном полководца: «Дорогой, а кто это девушка?» Не успел мужчина ответить, как Багоас резко встал, взглянул на них ядовитым взглядом и без слов ушел. Поведение женщины возмутило его до глубины души, а также безвольность мужчины. Что за бескультурье и неуважение у этих эллинов? За такое поведение в Персии мужчина ударил бы ее и заставил извиниться перед гостем. Но, похоже, у эллинов это в порядке вещей. И как эта греческая проститутка посмела вмешаться в разговор двух высокопоставленных мужчин! Нет, пятьдесят палок ей точно грозит, а еще лучше освинцованная плеть. На следующий день полководец заболел, и симптомы были как при отравлении змеиным ядом. Гетера вовсе отравилась и умерла в течение суток в муках. Багоас сам не ожидал таких последствий, ведь в его планах было лишь наказать их, но не убивать. В нем росла убийственная сила змеиного бога, трудноуправляемая, как заряд молнии, как бушующий ветер, который не остановить. Будь на его месте другой человек, он бы испугался такой силы, такой ответственности. Растерялся бы или начал прятаться от людей, но это же был Багоас! А значит, он не только не был смущен своим потенциалом, но воспользовался им против своих врагов. «Если бы не мое благочестие, я бы пошел по стезе зла и разрушения» так думал он, и благодарил Ахурамазду за то, что тот не дал ему сойти с пути праведности и милосердия. А могло быть все иначе.
После того случая он понял, что должен лучше контролировать свой гнев, научится игнорировать глупость и пороки людей, иначе, его сила будет нести гибель. Он не испугался, но встревожился, что смогут пострадать те, кого он любит.

Еще одна история приключилась с Багоасом. Это произошло в Гиркании, в начале его отношений с Александром, когда между ними еще не было общего ложа, но была первая влюбленность. Багоас обыкновенным днем, сидел около фонтана и играл на сетаре, во внутреннем дворе. Дворец с открытым верхом окружал двор, словно белые воздушные облака, со стенами выложенные драгоценными камнями, с полом из мрамора. Во дворе располагались пруды с благоухающими лотосами и лилиями. Никого не было, разве что иногда проходили сонные евнухи в длинных нарядах, их было около полсотни в этом дворце, некоторые тут остались еще со времен царя Артаксеркса. Многие из них были старыми, но на них еще был след их былой красоты, и собою они напоминали гордых старых орлов. Новые и молодые были приняты во время правления Дария, и отличались от старых своей беспечностью и веселостью. Они цвели юной красотой, в легких тонких одеждах, они игрались в мяч в саду, и их звонкий смех разносился эхом по дворцу. Багоас пребывал в блаженном расположении духа, пока рядом в десяти шагах не подсела какая-то женщина с ребенком лет восьми. Краем глаза он подозрительно оглядел ее, это была не молодая, но и не старая женщина, маленькая, аристократической наружности. По внешности она напоминала греко-персидскую смесь, но одета по-гречески. В лице читалась отталкивающая надменность, невежественность и закомплексованность глубоко несчастного человека. Ребенок был белокурым мальчиком, миловидным, но до отвратительности избалованным. Он что-то требовал, громко кричал, бегал по двору как угорелый. Из глубин дворца высовывались недовольные старые евнухи и неодобрительно молвили, что сейчас тихий час, и попросили женщину угомонить мальчика. Ребенок успокоился, он подошел к Багоасу, уставился на него, и спросил:
- А ты кто?
- Я демон из подземелья, - вполне серьезно ответил Багоас.
Мальчик улыбнулся, и сказал:
- А я сын царя Александра, а это моя мама! – ребенок указал на женщину.
Дыхание Багоаса замерло, он не поверил услышанному. Неприятный холодок молниеносно прошелся по телу, а сердце участило биение. Может ребенок пошутил или у его отца схожее имя? Разум кричал, что это истина, и ребенок перед ним – сын Александра. Сердце подсказывало, что это неправда. Багоас немедленно покинул двор, даже не взглянув на девушку с сыном. В коридоре, где чередовали колонны, он столкнулся с молодым юношей, секретарем Александра. Багоас вежливо обратился к нему:
- Извините, позвольте узнать кто это женщина? Она верно из свиты царя Искандера?
- Она его наложница, ее имя Барсина. А ребенок - их сын, Геракл, - с поклоном ответил секретарь. Багоас поднял бровь и спросил:
- Неужели у Искандера есть наложница? Странно, я никогда не слышал, чтобы у нашего царя были женщины.
- Барсина только сегодня приехала из Греции. Может, царь просто не хочет выставлять свою личную жизнь напоказ, - пожал плечами македонский юноша. Багоас хмыкнул и пошел разбираться с царем. Он, на не гнетущихся ногах еле добрался до опочивальни Александра, где тот в обычное время разбирал дела или читал книги. Отчаяние и ярость разрывали сердце Багоаса и мешали здраво мыслить. Он влетел в богатую комнату, бледный, с покрасневшими глазами. Александр спокойно сидел за столом, но увидев Багоаса, встал и обеспокоено спросил:
- Багоас?…Что-то произошло?
У Багоаса сперло дыхание, и подкашивались ноги. Но, он взял себя в руки и выровнял голос:
- Скажи мне правду, Искандер, у тебя есть женщина?
Тот удивленно покачал головой, и сказал:
- Нет, у меня нет женщины. Ни любовницы, ни наложницы. Мне они не нужны. Почему ты спрашиваешь об этом?
Багоас указал рукой в сторону двора, и проговорил еле заметно трясущим голосом:
- Там, я повстречал Барсину, с ее сыном Гераклом. Твой секретарь сказал мне, что она твоя наложница, а Геракл ее сын от тебя, - в его огромных глазах плескалась боль. Александр вздохнул и подошел к нему. Он мягко дотронулся до его щеки и сказал:
- Успокойся, дай мне все объяснить. Я не обманывал тебя. Дело в том что, Барсина, дочь Артабаза осталась вдовой. Ее муж Ментор погиб в битве, и ее второй муж Мемнон, брат Ментора, тоже пал, он взял с меня клятву оберегать его жену. Я обещал взять ее под свою защиту. Однако когда я вернулся в Македонию, ее изнасиловал некий греческий воин, от чего она забеременела, и страшась позора, она умоляла меня помочь ей. Я должен был сделать вид, будто это мой ребенок и объявить всем, что она моя наложница. Артабаз также просил меня защитить его дочь, и так как он мой преданный товарищ, я не мог отказать его просьбе. Вот и все. Клянусь, между нами ничего нет, кроме договора, я не прикасался к ней, даже в мыслях.
С каждым словом, ледяная стена ненависти и обиды оттаивала, и Багоас упал в объятия царя. Он видел – Александр говорил чистую правду. Радость поднялась в его душе, как прежде, в минуты покоя и неги, он прошептал:
- Я так испугался.
- Разве я могу солгать тебе? Или предать тебя, мой прекрасный возлюбленный? – он погладил его по спине, опуская руки к талии и поцеловал в высокий лоб. Слезы радости заблестели на глазах Багоаса, ноги не держали его, руками он обвил шею любимого. Александр крепче сжал его нежное тело, словно мягкая глина оно таяло в его сильных руках.
- Я не предам твоего доверия. Не изменю, не солгу. Я обещаю, - произнес Александр, глубоко осознавая, насколько легко он может потерять Багоаса.
- Пожалуйста, исполни одну мою просьбу, - тихо сказал Багоас.
- Да, я слушаю тебя.
- Скажи всем правду о Барсине. Я не хочу чтобы ты был обременен этой ложью.
- Хорошо. Как пожелаешь, - Александр поцеловал Багоаса, и тот закрыл глаза, крепче обнимая господина.

Итак, Багоас ненавидел уродство и уродливые вещи. Он всегда стремился к красоте, как к внутренней, так и к внешней. Он делал все красиво; танец, речь, походка и манеры, одежда и жилище, все к чему он не прикасался, обретало эстетическое совершенство. Во дворце Дария он научился изысканности и грации во всем, вплоть даже до привычки сидеть или орудовать оружием. И самое последнее, он не выносил, когда его называли развращенным, только потому, что в любви и страсти был привязан к мужчинам, или, когда его называли евнухом так, чтобы унизить его. В Персии быть евнухом не позорно, но наоборот, уважительно и престижно. От Севера Арианы - Персии, где скифы почитают и поклоняются евнухам как жрецам и посредникам божественной энергии, до юга, где в Вавилонии их почитают как сильных, мудрых и незаменимых служителей храмов и царя - евнухи пользовались большими привилегиями. Эти мужчины служат господину или Богу, одеваются и ведут себя как женщины, и неважно, кастрированы ли они, или нет, их называли евнухами. Они красивы и утончены, умны и благородны. Они советники и музы, танцоры и воины, слуги и правители, жрецы и фавориты. Евнухи - особо доверенные лица государей и сатрапов, и им поручались внутренние дела дворца и государства, они сражались на войне; яростные воины с мужской силой и женственной красотой, их нередко путали с мифическими амазонками. Они - яростные днем, и ласковые ночью, ублажали господ ласками и вином. Некоторые из них, как визирь Багоас, достигали высшего поста в империи. Однако за пределами Персии, евнухи подвергались насмешке или унижению, за их потерянное мужское достоинство или за уподобление девицам. В особенности в Риме и Греции, где кастрация запрещена, а люди связанные с третьим полом не считались за людей. Багоас столь же чувствовал неловкость, когда люди обсуждали детали его "особенности", сколько и обычный мужчина, если его назвать ходячим членом, или яйценосителем. Смешно до слез.
Его тонкое эстетическое чувство было против таких анатомических грубых определений и обсуждений в его присутствие, невежливо и низко было называть человека по его половым признакам, выделяя это как недостаток или причину насмешки. С одной стороны он мог сам кого-то ненавидеть, но лишь за дурные поступки. С другой стороны, каждый достоин любви и уважения, если поступает и живет по чести.
___________________
Если кого-то задели слова, относительно женщин, то автор ничего не имеет против женщин, все написано в соответствии с той эпохой. Патриархат, некоторая мизогиния в культуре Греции, Персии и Ближнего Востока, а также отношение евнухов к женщинам это лишь особенность того времени и нравов, а также личный характер Багоаса, который нужно понимать в соответствии с древней эпохой. Помните, этот рассказ - всего лишь рассказ, причем фантастический. Автор на деле против любой дискриминации по признаку религии, расы, ориентации, пола, и оценивает человека только по его/ее поведению, поступкам и словам.
***

Анон · 2020-06-21 23:01:40

Анон пишет:

Пока искал цитатку про мясоедство, пролистнул Анунахов и нашел список НЕНАВИЗДЕЙ Бугагаса
Вот уж воистину феерия двойных стандартов
▼Скрытый текст⬍
Есть десять вещей, которых Багоас нелюбил или презирал.
В его списке первыми три были: предательство, ложь приносящая вред и бесчестное убийство.
Далее, он ненавидел алкоголь, он не выносил его запаха, он не выносил пьющих людей. Змеиный инстинкт вызывал в нем агрессию при запахе алкоголя.
Он ненавидел беспричинную жестокость, как по отношению к людям, так и к животным. Каждый раз при виде людей поедающих мясо, его сердце болезненно сжималось.
Он не любил когда дела шли не по его плану, он нетерпел любовную измену и сторонился дурных женщин.
Вот это просто ККККОМБО
Он нетерпел и тех, кто был привязан к подобным женщинам, потому что такие люди уподоблялись им в малодушии и неразумности, они шли на поводу у плохих женщин, теряя собственную волю. Такие люди обречены на гибель. Многие продажные чиновники, творящие бесчестные дела оказались на деле подкаблучниками своих жен и любовниц. Вот где таился корень зла! Разве может такой подкаблучник противиться своей дурной жене, если она будет требовать новые дорогие наряды, золотые украшения, меха, дворцы с фонтаном и садом с розами?
Багоас ненавидел уродство и уродливые вещи.
И самое последнее, он не выносил, когда его называли развращенным, только потому, что в любви и страсти был привязан к мужчинам, или, когда его называли евнухом так, чтобы унизить его.

:wankerboy: бздева зовидует женщинам, которых любят и ценят мужья, так бы и сказала!
Её саму не расплющило от такого лихого пепеобувания в прыжках между Полюсом блядства и циламудрея?

Анон · 2020-06-21 23:04:03

Анон пишет:

Он зоошизик

Да нихера) Был бы зоошизиком - ходил бы пешком. А то так-то не брезговал жопой на коняжках разъезжать.Сундуки с золотыми трусами за ним и правда рабы носили, а вот сам - на коне.

Анон · 2020-06-21 23:08:05

Анон пишет:

Да нихера) Был бы зоошизиком - ходил бы пешком. А то так-то не брезговал жопой на коняжках разъезжать.Сундуки с золотыми трусами за ним и правда рабы носили, а вот сам - на коне.

Ну так ему и цацки с дворцами и фонтанами клянчить можно, а мерсским бабеням - не сметь. Сашку он тоже за мяско с винишком башку не проломил, а вот куче народа запросто.

Анон · 2020-06-21 23:33:08

Анон пишет:

это такая концентрированная и нажористая ебанина, что я все-таки внесу этот отрывок целиком.

Ммм, моё любимое: "вдову твоего друга, дочь жругого твоего друга - изнасиловали? Она родила после этого? Ты обещал не выдавать её позора и назвать ребёнка своим? - да. - Вононочо, а ну ка быстро вс ё рассказал и опозорил мерзкую бабу!!11"
Причём это подаётся, как нормальный поступок. А бабасука потому, что её малолетний сын громко в саду играл и мешал евнухам там тупить. Те же евнухи, пинающие мяч. не мешали, а вот ребёнок - заебал настолько, что срочно нужно опозорить его и мать. :facepalm:
Я ниге такого гадкого персонажа, как Бугагас, не встречал. Ну может селф-инсерт Всранца, но тот хоть данунахом не был.

Отредактировано (2020-06-21 23:36:13)

Анон · 2020-06-22 00:09:46

ОРУ сука, я в лоскуты

Будь на его месте другой человек, он бы испугался такой силы, такой ответственности. Растерялся бы или начал прятаться от людей, но это же был Багоас! А значит, он не только не был смущен своим потенциалом, но воспользовался им против своих врагов. «Если бы не мое благочестие, я бы пошел по стезе зла и разрушения» так думал он, и благодарил Ахурамазду за то, что тот не дал ему сойти с пути праведности и милосердия.

АААА, он там в написьник не кончил от собственной ахуенности, хотя о чем я "это же был Багоас!"

Анон · 2020-06-22 00:14:00

Анон пишет:

записывай название новой главы. "О двуличности человеческой"

Браво, анон! Именно так.

Анон · 2020-06-22 01:15:29

Нда, классика не стареет :smoke: *перечитал цитаты Анунахов, заново охуел*

Анон · 2020-06-22 08:55:37

https://twitter.com/AntaARF/status/1274 … 16512?s=19
Дева лайкает пост про "не чмырите начинающих".
Дева, милая, если у тебя сработало "да, меня тоже т'гавили!', то напомню, что начинающие не именуют свои поделки исключительно кортинами, себя художниками, и не срутся с критикой с пеной у рта, приплетая папу каканатома.

Анон · 2020-06-22 12:02:56

Анон пишет:

Дева, милая, если у тебя сработало "да, меня тоже т'гавили!', то напомню, что начинающие не именуют свои поделки исключительно кортинами, себя художниками, и не срутся с критикой с пеной у рта, приплетая папу каканатома.

Да они с сестрой уже десять лет начинающие (или больше?). Пора бы уже чего-то добиться, не? Или тут классические "переобуваемся в начинающих, как только слышим критику, а когда слышим похвалу, то переобуваемся в опытных и заслуженных хуёжников"?

Анон · 2020-06-22 14:34:00

Анон пишет:

Или тут классические "переобуваемся в начинающих, как только слышим критику, а когда слышим похвалу, то переобуваемся в опытных и заслуженных хуёжников"?

Новички пять лет на рынке :lol:

Анон · 2020-06-23 15:56:57

https://twitter.com/DevelvDeva/status/1 … 6662666240
ждать ли новой порнушки?..

Анон · 2020-06-23 17:32:46

Анон пишет:

ждать ли новой порнушки?..

Очень на это надеюсь, а то похоже до окончания гомодидов я так и не доживу, так пусть хоть каждый яичко и мохнатые члены дадут повод поржать

Отредактировано (2020-06-23 17:33:01)

Анон · 2020-06-23 18:12:49

Анон пишет:

каждый яичко

Блин, всякий раз ору, как в первый раз.

Анон · 2020-06-23 18:33:54

А в какой из нетленок был "каждый яичко"? Волосатый член, помню, был у Хэнка в нетленке про дядю и развратного племянника. Яичко там же?

Анон · 2020-06-23 18:41:29

Анон пишет:

Яичко там же?

Да.

Среднего размера, покрытый густой растительностью. Коннор прикрыл глаза и сглотнул слюну, собравшуюся во рту. Он хотел. Боги… он в самом деле хотел вобрать этот горячий ствол в рот, а после, наигравшись им вдоволь, перейти на крупные яички, лаская каждый по отдельности…

Холиварофорум

Объявление

#1 2015-07-03 12:51:43

Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51276 2020-06-21 20:18:39

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51277 2020-06-21 21:55:23

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51278 2020-06-21 22:17:26

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51279 2020-06-21 22:20:12

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51280 2020-06-21 22:25:21

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51281 2020-06-21 22:33:04

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51282 2020-06-21 22:39:30

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51283 2020-06-21 22:42:14

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51284 2020-06-21 22:53:39

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51285 2020-06-21 23:00:23

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51286 2020-06-21 23:01:40

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51287 2020-06-21 23:04:03

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51288 2020-06-21 23:08:05

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51289 2020-06-21 23:33:08

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51290 2020-06-22 00:09:46

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51291 2020-06-22 00:14:00

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51292 2020-06-22 01:15:29

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51293 2020-06-22 08:55:37

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51294 2020-06-22 12:02:56

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51295 2020-06-22 14:34:00

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51296 2020-06-23 15:56:57

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51297 2020-06-23 17:32:46

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51298 2020-06-23 18:12:49

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51299 2020-06-23 18:33:54

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#51300 2020-06-23 18:41:29

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

Подвал форума