Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

Анон · 2015-07-03 12:51:43

А меня бесит юзер, который осел на заброшенном сообществе и стал постоянно там постить свои рисунки. Раньше было годное сообщество, где писали про актера в основном. Теперь выкладывают рисунки деффачкоф с яйками, а даже и без яек, выдавая типа за мужиков. Зацените:
http://bagoas-in-love.diary.ru/
У анона рука не поднимается отписаться, вдруг снова будут про актера постить.

*по 2103 стр.

▼ЛИЧНОЕ ДЕЛО⬍

▼ДЕВОМЕМЫ⬍

Анунахи, аннонаки. В треде прижился благодаря монструозному фиклу Бздевы "Аннунаки" и пародийным фикам анонов.

Асексаул - асексуал с девиной грамотностью.

Баклань. Эльва сама причислила себя к туркам и балканцам, анон принесший высер назвал ее туркой и бакланкой, а потом и Баклань появилось. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 3#p2132503

Баклажан. Девобатя. Пошло от его собственной многомудрой кортинощки с цытаткой https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 1#p2603661

Белое вино/испить белого вина - сперма/сделать минет. Из фика Девы "Аннунаки", в котором Александр "пьёт белое вино" Багоаса.

Бешеный бабуин - типаж мужчины мечты Эльвы. Стереотипный, агрессивный джигит с балшим кынжал, режущий глотки всем кто не так посмотрел.
Бугогас - от "Багоас". В исполнении Девы это нелепейшее существо, которое вызывает смех. Или фейспалм.

Я не гой. Ненавижу и презираю.
Гитрер, Сталин и Полпот.
Кострация.
Мемчики авторства самой Девы, были принесены из ее днявки еще в самом начале треда, потом Дева окуклилась и только два года спустя раскуклилась и анон внес содержимое ее днявки вместе со скринами
https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 0#p3356780
https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 7#p3356797

Гомодиды, гомодидятня, гомодинастия, гомоберложка, близуны, полировать бананы, невступление в секс, перейти/не перейти ЧЕРТУ - мемы порожденные совместным фичком Девы и Криски "Тайна близнецов Декарт", который пишется уже полтора года и родился из порноролевочки Девы и ее соавторши. Волосатый член, каждый яичко и растараненная попка - из прочих фиков их соавторства.

Груди-арбузы и жопы-дирижабли (дирижопли). От самой Девы https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p1134765

Гомогусары. Создано аноном, как реакция на толпу абсолютно одинаковых персонажей Эльвы типажа "усатый гусар с ирокезом трахает девочку мальчика"

Девопризма - особо целомудренный и чистый взгляд Девы, превращающий персонажей в переломанных, жопастых уродов внешне и редкостных свиноебов внутренне, и перерождающий больноублюдочные отношения в виликую любовь.

Деревня Гомосеково/Колхоз Гомосеково. Пошло от Эльвиных йумарных фанфиков про Мехмедо-Раду и Грозный-Басманов в колхозных реалиях.

Духовное стояло. Мем авторства 48-го, порожденный во время очередного выпляса в защиту Пихмедки https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 4#p2653174

Дева не барышня. Из девиного бомбалейо о том, что она не возмущается, когда ее называют барышней, так и трансы МтФ не Лорды расстраиваться, что она считает их мужчинами https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pid=766563#p766563

Ебля в фонтанах - из фанфика Девы, в котором Александр Македонский и Багоас 20 дней подряд "предавались любовь в садах и фонтанах под смущенными взглядами случайных свидетелей". Также есть арт с соответвующим содержанием.

Заебанные сердца. От Эльвиного эпопейного фикла "Завоеванные сердца", которое заебало своей тупостью всех чтецов.

Золотые трусы или написьник. Униформа Багоаса. Дева возмущалась, что Багоаса рисуют в набедренной порядке, хотя сама рисовала точно так же.

ЗОПРЕЩЕНО - из фика анона об амазонке Калено. Высмеивает манию Девы Багоаса запрещать в фичках мясо, выпивку и все, что ей ему не нравится.

Иггдрасилье. Пошло из девиного фичка "За гранью Иггдрасилья".

И они сели пить чай с конфетами. - к девиному комиксу о стродающем-ебущемся тройничке Багоас-Александр-Гефестион. Дева всегда говорит, что пишет/рисует высокую драму, но всегда скатывается в дочки-матери. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 4#p2421104

Кросивое - у дев все кросивое, особенно ошибки, которыми их писанина кишит, как лисья шуба блохами.

Кебаб моего сердца. Попугай сердца в устах, саз лица и арфа шеи. Из дословных подстрочных "переводов" Эльвы с османского.

Молодой бог - из фика Девы "Иггдрасилье", в котором Локи всегда все делал лучше всех и как молодой бог.

Нет чистоты во взгляде, Противные бабы с дряблой кожей - Дева обсирала фотографии обычных иранских женщин. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 2#p1972112

Не бабы, а мужчины! Приписка Девы под каждым ее артом, на котором изображена широкобедрая грудастая куколка с ололоконами и томным взглядом из-под метровых ресниц. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p2091675

Охуевнух. Очевидно, охуенный евнух, то есть такой, от которого все охуевают. В исполнении Девы - с волосами до пят, сиськами 3 размера, смоки айз, в пищевой плёнке и с двумя сундуками дорогобогатых украшений.

Пихмед, Сраду- Мехмед и Раду из эпопеи Эльвы. Родилось как реакция на маниакальное стремление эльвиного Мехмеда пихать свое духовное стояло во все, что движется и на инфантильного эгоиста Раду.

Полутюрка. От самой Эльвы https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 6#p2081336

Мемы, родившиеся вне треда, но прижившиеся:

Гей-радар. С помощью него сабжи безошибочно определяют, что всегеи. Использовано верной хомячихой Лизкой при обсуждении фильма "Коловрат" https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p2871145

Гетеронормативность, гетеропропаганда, гетерасы, гетерофобия, евнухофобия. Ответ дев на любую критику.

Дгуг, какисторик, какпереводчик и производные перекочевали из треда Галуасты, когда видамчик подсасывался к девам.

Ололоконы - родилось в треде ролевиков, прижилось к девиным куколкам как родное.

Червепидор
В этом треде оно пришлось очень в тему, так как Дева любит рисовать своих пидоров в виде каких-то белесых червей, да и по характеру хуже их трудно найти. Изначально копипаста:
https://lurkmore.to/Копипаста:Червь-пидор

▼ГЛАВНЫЕ ПЛЯСКИ, СРАЧИ И ПЕРЕОПЫЛЕНИЯ⬍

▼ЗОЛОТОЙ ФОНД ЦИТАТ⬍

▼ХОЛИВАРКА ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ⬍

▼АНОНСКОЕ ТВОРЧЕСТВО⬍

▼ЧИТЕНИЯ⬍

▼My Only One. Части 1-31⬍

▼Part 1⬍

▼Part 2⬍

▼Part 3⬍

▼Part 4. The last night⬍

▼Part 5. Separation⬍

▼Part 6. The struggle⬍

▼Part 7. Life goes on⬍

▼Part 8. Without you⬍

▼Part 9. Stigma⬍

▼Part 10. Battle buddies⬍

▼Part 11. To be with you⬍

▼Part 12. I've found you⬍

▼Part 13. What happened to us?⬍

▼Part 14. Discipline⬍

▼Part 15. I remember⬍

▼Part 16. Next-door neighbors⬍

▼Part 17. It's been a long time⬍

▼Part 18. It's YOU⬍

▼Part 19. Protector⬍

▼Part 20. Like a man⬍

▼Part 21. Sacrifice⬍

▼Part 22. Whiskey Tango Foxtrot⬍

▼Part 23. Flower boy⬍

▼Part 24. Love hurts⬍

▼Part 25. The kiss of life⬍

▼Part 26. In the office⬍

▼Part 27. I'm fine⬍

▼Part 28. Have mercy⬍

▼Part 29. Against the wall⬍

▼Part 30. Out of my league (flashbacks)⬍

▼Бонус порисулька⬍

▼Part 31. Kiss-me kill-me⬍

Помни сам, и расскажи другому, Анон: лучшая тактика против 48-го - игнор!
Маскот треда: https://i.imgur.com/tWFwehW.png

Анон · 2018-02-16 23:43:49

Анон пишет:

Анон пишет:
Христос основательно вляпался в Бздеву.
▼Скрытый текст⬍
Ива Сиринга ответил Захарие
Захария, оченб интересно. Спасибо за цитаты) Они мне будут полезны...
К слову, первым порывом у меня было нарисовать Иисуса андрогинным и безбородым, но... мне представилось, как снова будут задавать мне вопросы, и снова придирки, мол, я даже Иисуса "превратил в евнуха". Как-то не хотелось все это слышать, и поэтому я выбрал более привычный образ бородатого и мужественного Иисуса. Хотя безбородый, ангелоподобный Христос вполне традиционный мотив в религиозной иконографии. Вот взять хотя бы мозаику в Святой Софии и иконы.

Ива Сиринга ответил Захарие
Захария, вот еще икона с ангелоподобным Христом.
Описание:
СПАС БЛАГОЕ МОЛЧАНИЕ (Ангел Великого Совета). Иконография Господа Иисуса Христа, IV век.
Это будет продолжаться вечно. Интересно ПГМ-нутая хомка нарвется на бан
▼Скрытый текст⬍
Ольга Александрова-Васильева
Известно, что Иисус, как и Иоанн Креститель, был представителем "секты" Назореев, у которых все мужчины носили длинные волосы и бороды. К остальным иудеям это не относилось. Это уже было делом местной моды.
Ольга Александрова-Васильева ответила Иве
Ива, да, у меня тоже есть такие иконы. И Спас Эммануил, где юный Иисус - предвечный Сын и Отрок, выглядит как ангел. Ну а его земной образ - 30 - 33-летнего молодого человека, привязанного к определенному месту, народу и времени.

Дарина Андреева
Прошу прощения что встреваю,но я одна заметила сходство Вашего Люцифера с Шивой?Это мне показалось или намеренно?
Ольга Александрова-Васильева ответила Иве
Ива, притча странная, на мой взгляд. Я не настолько мизантроп, чтобы совсем не верить в людей и в Бога.
Ольга Александрова-Васильева ответила Иве
Ива, в виде страшного монстра принято изображать падших духов аллегорически, просто некоторые малообразованные люди воспринимают это буквально. С другой стороны, углубляясь в свои бездны пороков, они растеряли ангельские, человекоподобные черты, и их энергетические проявления могут людям видеться чудовищными, а сами они выглядеть монстрами. И к тому же, не забывайте, что они могут принимать любой вид.
Ольга Александрова-Васильева ответила Иве
Ива, насчет мнения, что описания Иисуса фальсифицированны, (я ожидала здесь увидеть рассуждения об этом), теперь, когда научно доказана подлинность Туринской плащаницы и реконструирован облик запечатленного на ней человека, двух мнений быть не должно, но, увы, как до сих пор официальная наука закрывает на всё глаза и ориентируется только на эволюционную теорию Дарвина, весьма спорную, так и здесь будут твердить каждый своё.
Ольга Александрова-Васильева ответила Иве
Ива, на картине, которую ты здесь проводишь, изображены ещё очень юные Иисус и Иоанн Креститель. Кстати, несмотря на небольшую разницу в возрасте, Иисус был племянником Иоанна.
Ольга Александрова-Васильева ответила Захарие
Захария, в том описании Публия Лентулла, о котором Вы говорите, описываются длинные волосы и борода Иисуса. Ну скорее всего он, будучи назореем, носил длинные волосы и бородку. На Туринской плащанице, подлинность которой уже доказана, отпечатался образ человека с длинными волосами и бородой. И его лицо один в один с традиционными изображениями Иисуса. Всё это имеет научное обоснование. Я и сама раньше больше любила андрогинные, ангельские лица, и, конечно, Иисус до своего земного воплощения имел вид прекраснейшего ангела, если хотел проявиться среди товарных сущностей. В этом, прежде всего, их кардинальное различие с Люцифером - в несотворенности Иисуса - Божественного Логоса, и твари - духа Люцифера. Логосом Люцифер, поэтому, быть никак не может. Соответственно, все рассуждения на эту тему - домыслы адептов Падшего. Говорить о том, насколько заранее был предрешен замысел сделать Л искусителем людей, нам трудно, ибо "неисповедимы пути Господа". В любом случае Бог старается вернуть все свои падшие создания Домой, потому что любит их, но не желает уничтожать и переделывать их заново, желает, чтобы раскаяние было искренним, добровольным. Касается ли это Л? Считается, что Л сам отпал от Бога и, впав в гордыню и ненависть, перестал чувствовать любовь Бога. Он пал в свою бездну, был низринут туда своей собственной волей. Если бы он раскаялся, то получил бы прощение, как и все остальные.
Ольга Александрова-Васильева ответила Дарине
Дарина, а правда, похож!

Явление Бздевы.

▼Скрытый текст⬍

Ива Сиринга ответил Дарине
Дарина, Шива? О__О Нет, никогда не думал, что Люцифер чем-то похож на него. Если говорить о традиционных изображениях Шивы, то он выглядит рыжеволосым отшельником в звериных шкурах, с белой кожей покрытой пеплом. Там совсем другое как-бы...
Ива Сиринга ответил Ольге
Ольга, ясно. Значит бородатыми все были хд
Дарина Андреева ответила Иве
Ива, видимо мне другие изображения попадались, с таким же голубым пламенем,голубоватой кожей и очень похожим лицом
Ива Сиринга ответил Ольге
Ольга, хм, да, верно, чудовищность падших ангелов возможна аллегорична, и они как духи могут принять любой облик. Однако нигде не написано, что именно Люцифер страшен и уродлив, но большинство изображений именно таковые, как религиозные, так и от любителей всякой сатанинской атрибутики.
Это странно, учитывая что даже в "жития святых" Сатана часто появляется либо как "нечто" тонкое, бестелесное, в виде энергии или иллюзорной силы, либо как ангел, часто очень красивый ангел, от которого, однако, исходит жутковатый холодок, а иногда и вовсе ничем не отличим от небесных.
Не помню в какой именно истории читал, но однажды одному возгордившемуся своей праведностью монаху явился сам Л, и был так светозарен и прекрасен, что святой спутал его за небесного ангела или даже за самого Бога, и поклонился ему. Люцифер "ударил его в лоб и исчез", после чего монах понял свою ошибку и стал обучаться смирению у старцев.
Я найду потом эту историю.
И вроде подобных историй много, где внешне падшие не отличимы от небесных ангелов, но работа у них другая, и характер другой.
Ива Сиринга ответил Ольге
Ольга, вот, нашел историю:
Преподобный Иаков.
Память 13 июня по старому стилю/ 26 июня по новому стилю.
Преподобный Иаков в начале своего иноческого пути считал, что ему не нужен наставник. Впав в грех гордости, он усердно предавался аскетическим подвигам, но был прельщён диаволом. Однажды ему явился бес в виде ангела и повелел приготовиться к приходу Христа, который хочет наградить его за праведную жизнь. Ночью к Иакову в келью явился диавол с блеском и сиянием, и тот поклонился ему. Тогда сатана ударил монаха в лоб за то, что он почтил его как Бога, и исчез. На следующий день Иаков отправился к некоему старцу, но тот, прежде чем выслушать пришедшего, попросил его удалиться, назвав «насмешкой диавола». Однако, видя скорбь и раскаяние Иакова, старец дал ему наставления и направил в монастырь. Там он в течение семи лет с великим смирением работал на кухне, затем еще семь лет провел в келье, занимаясь рукоделием и строго выполняя монашеское правило. Таким образом, познав путь к Богу, преподобный Иаков удостоился дара чудотворения и отошел ко Господу.
И тут еще одна история, вернее часть:
...кроме того, преподобный Исаакий никогда не ложился на одр, но сидя, подкреплял себя кратковременным сном. Так, среди великих подвигов, он пробыл семь лет, не выходя из своей тесной келлии.
Однажды, при наступлении вечера, он по своему обычаю начал творить коленопреклонения, воспевая псалмы до полуночи; когда же он утомился, то, погасив свечу, сел на месте своем. Внезапно пещеру озарил великий свет, яркий как солнечный, и к преподобному подошли два беса, в образе прекрасных юношей; лица их светились как солнце; они сказали святому:
- Исаакий! Мы - ангелы, а вот грядет к тебе Христос с небесными силами.
Поднявшись, Исаакий увидел множество бесов; лица их светились как солнце; один же среди них сиял более всех, и от лица его исходили лучи; тогда бесы сказали Исаакию:
- Исаакий! Вот - Христос; пади пред Ним и поклонись Ему.
Не поняв бесовской хитрости и забыв ознаменовать себя крестным знамением, преподобный поклонился тому бесу, как бы Христу.
Тотчас же бесы подняли великий крик, возглашая:
- Исаакий - ты наш теперь!
Посадив его, они и сами сели вокруг него; вся келлия и пещерная улица около той келлии наполнились бесами. Тогда один из бесов, мнимый Христос, сказал:
- Возьмите сопели, гусли и тимпаны и играйте на них, а Исаакий пусть пляшет перед нами.
Тотчас бесы стали ударять в сопели, тимпаны и гусли; схватив Исаакия, они стали скакать с ним и плясать в течение долгого времени; утомив преподобного и оставив его едва живым, и таким образом надругавшись над ним, бесы исчезли.

Анон · 2018-02-16 23:46:02

Баклань и очередные кросавчики.

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2018-02-17 02:15:37

Есть у Баклани анально огороженная группа вконтакте, где она выкладывает все, что ей кажется чересчур сексуальным для основной группы. Там всего ничего людей, которых Баклань считает доверенными лицами. Не так давно анону фартануло и его включили в список виайпи персон, так что могу аккуратно покрысокунить.

Анон · 2018-02-17 07:04:27

Оу. Покрысокунь, анончик!!

Анон · 2018-02-17 10:09:44

Анон пишет:

Аноны-криденсодрочеры, вы просто ЗАЕБАЛИ, вы везде, повсюду, вас слишком много, вот реально в какой тред не зайди обязательно вылезет криденсодрочер, даже тех кто фильм не смотрел, ваш Криденс и его ЖКТ уже бесят и это не вина персонажа, это вашими трудами достигнуто, вы своим Криденсом засрали все.

Вообще-то, нет, на сей раз это были не они. Это тот анон, который, говоря о другом персонаже, походя прошелся по Криденсу. По довольно популярному персонажу, которым, по твоему выражению, засрали все треды. Он это сделал нахуя? Потроллить? Или просто от тупости невъебенной? Логично, что кто-то немедленно возгорелся. Может, стоит как-то поаккуратнее быть с чужими любимками, повежливее, а то получается, что я плюну, а ты отвечай не смей, ибо заебал.
(Другой анон, которому вообще похуй на Криденса.)

Анон · 2018-02-17 10:19:21

Анон пишет:

могу аккуратно покрысокунить

Они тут почитывают вроде, может, для безопасности выдержать паузу?

Анон · 2018-02-17 11:23:41

Есть у Баклани анально огороженная группа вконтакте

Это случайно не та, где сидит 15 человек и половина Бугагасы, Дарии, Гефы и Сашки?

Она же вниманиеблядь ей явно будет мало горстки хомяков в закрытой группе, может она новый акк где-нибудь на ДА завела, у Бздевы же под Ыротику есть отдельная галерейка.

Анон · 2018-02-17 11:37:42

Анон пишет:

Анон пишет:
могу аккуратно покрысокунить
Они тут почитывают вроде, может, для безопасности выдержать паузу?

Я и сам хотел.

Анон · 2018-02-17 11:41:37

Может нам с закрытками от Дев попроситься в тайную комнату?

Анон · 2018-02-17 11:42:16

Анон пишет:

Есть у Баклани анально огороженная группа вконтакте
Это случайно не та, где сидит 15 человек и половина Бугагасы, Дарии, Гефы и Сашки?
Она же вниманиеблядь ей явно будет мало горстки хомяков в закрытой группе, может она новый акк где-нибудь на ДА завела, у Бздевы же под Ыротику есть отдельная галерейка.

Не, эта совсем закрытая и вход по пропускам. Для получкния пропуска нужно лизать Бакланскую жопу от нескольких недель и до полугода.
У нее там "сказка" про Рафика и Айгюля наполовину выложена, необрезанные картинки с полуголой рыжей дегенераткой, где жопень во всей красе и дроч на бачей в полный рост.

Анон · 2018-02-17 11:42:47

Анон пишет:

Может нам с закрытками от Дев попроситься в тайную комнату?

Если можно.

Анон · 2018-02-17 16:55:37

Не бакланка случаем пишет? :trollface: Или где-то ещё были чтения и удаление неугодных комментариев?

Добрый день!
При просмотре статистики своего фф на фикбуке увидел внешнюю ссылку. Ссылка вела на некий хсоо. Там на мой фф вылили помои. Попробовал отстоять свой фф, я его писал долго и душу в него вложил а на хсоо только больше хамить начали. И некоторые пришли под фф. Но там я их гадости просто удалилю Хотел было модераторам пожаловаться, но там тоже послали. Очень неприятно. Ребят, а кто-нибудь может знает, как оттуда убрать критику на себя?

https://vk.com/i_hear_ficbook?w=wall-59870426_874181

Анон · 2018-02-17 16:56:33

Анон пишет:

Ребят, а кто-нибудь может знает, как оттуда убрать критику на себя?

Вольтрониха и Миакори точно знают :troll:

Анон · 2018-02-17 17:09:30

Анон пишет:

Или где-то ещё были чтения и удаление неугодных комментариев?

В теме фб сейчас активно обсуждение идёт, но вроде бы зойщитнеков не плясало

Анон · 2018-02-17 17:18:17

Анон пишет:

В теме фб сейчас активно обсуждение идёт, но вроде бы зойщитнеков не плясало

Тут нужно комбо:
Обсуждение фанфика с фикбука с приведением ссылки
Вложенная в фанфик душа (с)
Пляски защитника на холиварке
Аноны или мимоходы критиковали в комментариях к фанфику
Эти комментарии удаляли
Склонность автора бежать жаловаться подружкам или модераторам
Требования удаления неугодных комментариев везде и всюду

Эльва подходит по всем параметрам. С другой стороны, неужели она так долго рожала этот постик? Возможно, было ещё подобное, в других темах.

Отредактировано (2018-02-17 17:20:40)

Анон · 2018-02-17 17:34:38

Анон пишет:

Пляски защитника на холиварке

А пляски разве были?

Анон · 2018-02-17 17:38:02

Анон пишет:

Анон пишет:
Пляски защитника на холиварке
А пляски разве были?

Сик транзит глория мунди. Наш баклановый 48 уже позабыт и присыпан пеплом прошлого...

Анон · 2018-02-17 17:52:01

Имхо, маловероятно, что это Баклань, все читения и переделки были давно, нового Бздевы пока не написали, с чего бы ей сегодня опомниться и пробомбиться, ну и со своей ссыкливостью, они сейчас только в собственных бугагасниках фукают, чтобы уж точно никто против не высказался.

Анон · 2018-02-17 17:57:26

Анон пишет:

Имхо, маловероятно, что это Баклань, все читения и переделки были давно, нового Бздевы пока не написали, с чего бы ей сегодня опомниться и пробомбиться

А может быть такое, что она активировалась из-за объявившегося тут крысокуна? Очередная закрывательница, посоветоваться негде, вот она и вырыла старую историю, чтоб хотя бы издали понять как с холиваркой бороться.

ну и со своей ссыкливостью, они сейчас только в собственных бугагасниках фукают, чтобы уж точно никто против не высказался.

Не только у себя. В том же Историческом слэше она жаловалась админу, и тот сразу удалял комментарии людей, которым не в кайф надрачивать на детскую проституцию.

Анон · 2018-02-17 18:37:05

Анон пишет:

Обсуждение фанфика с фикбука с приведением ссылки
Вложенная в фанфик душа (с)
Пляски защитника на холиварке
Аноны или мимоходы критиковали в комментариях к фанфику
Эти комментарии удаляли
Склонность автора бежать жаловаться подружкам или модераторам
Требования удаления неугодных комментариев везде и всюду

А не Костян ли это с его "Железной Империей"? Он плясал на все деньги, помнится, сам читал свой фанфик и орал, что злые аноны не ценят его великий гений.
Но может и Девы, конечно.

Анон · 2018-02-17 19:50:49

У Эльвы новые фотки в Инсте. Я с тапка, сама не смогу внести.

Анон · 2018-02-17 19:55:04

В общем, вношу всё, что есть со "сказкой" про Рафика и Айгюля из тайнобакланника.

▼Скрытый текст⬍

Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:39
-С тех пор как существует вселенная, давным-давно Землю покрывали сады и оазисы среди пустынь, степей и долин. Они и являлись тайными тропами в рай – Ирам, величественный сад небес; в котором находилась Пари-хана – так именовали небесную обитель крылатых духов люди Востока: от земли Ариев до реки Инд, от бескрайних степей до берегов западных морей. Этот сад прятался за густыми облаками и за туманом, что застилал вершины заснеженных гор; в этом саду вечно цвели самые яркие и ароматные цветы, зрели сладчайшие плоды, и пели дивные птицы с самыми мелодичными голосами. Сколько несметных чудес содержал в себе этот сад! Но венцом всех прекраснейших созданий этого сада являлись особенные существа – пери, крылатые боги Ирама, бессмертные чародеи, обладающие вечной молодостью и несравненной красотой. Они и являлись правителями Ирама. В гармонии с чистотой души, и добротой исходившей из их всепрощающих сердец, собою они освещали мир. Своим ослепительным видом пери могли гипнотизировать, своим голосом заколдовывать любого; один звон их талисманов-украшений заставлял сердце замирать, а прикосновением они могли заворожить навеки. Пери унаследовали свои необычные способности от своего прародителя, Ашура, который и создал весь Ирам; Ашур оживил в нем землю, воду, леса и скалы. Ашуром же был основан Убар – город мириад колонн в сердце Ирама. Живые камни двигались по воле самих пери и принимали любую желанную форму жилищ: там возвеличились дворцы, мосты и улицы, а своды их радужных башен из драгоценных камней и золота упирались до самых звезд и сияли подобно разноцветным огням в ночи. Прежде пери обитали не только в Ираме, а также везде на Земле, где раскидывались леса и цветущие рощи, которые становились волшебными от их присутствия, но... однажды наступила эпоха исчезновения чудес, когда между миром людей и пери возникла граница, разделившая пространство невидимой пустотой. Ирам канул в Вобар – страну в потустороннем мире. И это произошло давным-давно, настолько давно, когда на месте бескрайних пустынь еще росли густые леса и текли глубокие и бурные воды... в царстве между двух Великих Рек, царь Шадид, возгордившийся своим могуществом и властью пренебрег дружбой с царем пери, и, в конце концов, пошел на него войной. Еще пару веков назад с того времени люди жили с пери бок о бок, дружили с ними, имели общие дела, но... когда люди стали терять благочестие, их узы стали обрываться. В конце концов, остались самые милостивые и прощающие из них. Хотя Артакшар-пари, владыка Ирама прощал людские грехи, но только до тех пор, пока люди из прихоти и алчности не стали охотиться на дивных существ Ирама, и даже на самих пери. Когда-то человек соседствовал с самыми магическими существами в мире и покое, и райские места были открыты людям, пока они были свободны от пороков и невежества. Однако со временем увядания золотого века, благодетель и доблесть в людях с каждым поколением терялись, и чем больше люди совершали зла, тем больше на земле появлялось пустынь, а дивные сады растворялись в потустороннем мире, а на свет появлялось больше чудищ и монстров, рожденных охранять обитель от недостойных. - Остановившись на этом, седой старец задумчиво взглянул на темное небо усыпанное звездами. Парвиз замолк не потому, что его гость уже на середине рассказа задремал, и хотя Азраф сам каждый вечер просил его поведать сказку на ночь, но за день он так уставал, что засыпал сразу же; а при взгляде на далекие мерцающие светила, Парвиз вспоминал что-то несказанное, каждый раз, когда он рассказывал эти события уже ставшие легендой, он будто сам был очевидцем какого-то из этих событий или персонажей. Теперь же видя как могучий воин, этот арабский бедуин и суровый мужчина, спал как младенец под колыбельную, старец лишь хрипло засмеялся и добродушно покачал головой.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить

▼Скрытый текст⬍

Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:39
-А просил рассказать предысторию всех историй...

-Счастливый, я не сплю, я слушаю, сказывай дальше. – С улыбкой пробурчал Азраф, хотя по его сонному виду было очевидно, как одной ногой он уже пребывал в царстве снов, говоря не раскрывая глаз.
В костре медленно потухали горящие угольки, и с угасанием огня в комнате стало холоднее.

Парвиз заботливо затянул шерстяное одеяло, спавшее с Азрафа. В горном воздухе пахло холодной весной. Хотя Парвиз знал, что стоит ему произнести еще несколько слов, как Азраф уснет и на следующий день не вспомнит даже имен персонажей этой истории. Однако Парвиз знал, что не зря повествует эту историю именно этой ночью, ведь это последний день месяца, когда этот благородный воин гостил в его деревне, а на рассвете он покинет это место, чтобы отправится в путь, на юг. За это время Парвиз успел привязаться к Азрафу как сыну, ведь такового у него не было, но он знал, что не смеет держать его, ни дня дольше. Азраф должен был двигаться дальше, спасать другие деревни от разбойников, охотиться на чудищ и прочую нечисть. "Любой конец всегда начало новой истории", подумал Парвиз, и снова устремив взор в небо, продолжил:

-Райские сады и города существовали на земле задолго до того, как люди назвали рай Ирамом и придумали легенду о царе Шадиде, который якобы создал этот сад, бросив вызов небесам. Как показывает история, события на самом деле были совсем иными. Рай открывался лишь достойным, а каждый человеческий грех наоборот отдалял от чудесного сада. Люди изменились, они испортились гордыней и жадностью, злобой и похотью. Их скверное поведение, неуважительное отношение к природе перешло всякие границы. Людям нужны были сокровища и добыча этого сада, и они просто начали бессовестно грабить Ирам. "Обладающий песчинкой Ирама – богач", даже слагали такие пословицы, зная, что камни в этом саду были алмазными. Они также безжалостно истребляли дивных зверей сада ради их шкур, перьев и костей. Последней точкой в поступках людей стала охота на пери – самую дорогую добычу, как считал Шадид. Царь Артакшар-пари не позволил роду пери быть опозоренным, а тем более погибнуть. Вскоре, как только произошла первая битва между людьми и пери, кровопролитная осада возле врат в Ирам закончилась тем, что после молитв пери их праотцу Ашуру, поднялась необъятная песчаная буря, которая занесла все волшебные сады песком. Гигантский семидневный ураган разделил миры: иной от земного стала отделять зеркальная завеса, делающая первый невидимым подобно миражу в пустыне. Позже о путях сквозь эту завесу ведали лишь особые существа, бестелесные древние джинны. С тех пор считалось, что миражи и являлись стенами этой границы.

Всякий раз, доходя до этого момента, Парвиз не мог оставаться спокойным, его волосы вставали дыбом, а голос дрожал, стоило ему только представить эти события, и даже некоторые вспомнить. Азраф уже тихо похрапывал, а угли в печи совсем потухли. Парвиз встал с места, он прислонился к столбу навеса и устремил взор в туманную даль на востоке, где едва розовел рассвет. Все же умиротворенный в своем сердце он закончил свой рассказ:

-С той поры прошел всего один век, однако мир людей стремительно менялся. Люди никогда не были довольны тем, что имели. И хотя они больше не воевали с иными существами, теперь же они воевали друг с другом. Остальные же события уже знают все. Умер Шадид, затем сын его Шухрат, и на трон взошел Шаддад, молодой, высокомерный и чрезвычайно тщеславный принц, а ныне новый царь, гордый деяниями своих предков он считает их подвигами, как тому учил его отец. Да уж, таким как он никогда не познать сладость плодов Ирама, ни свежесть вод Кавсара, ни вечную красоту жителей этой божественной обители.

Парвиз в последний раз взглянул на спящее лицо Азрафа, надеясь, что он не последний раз смотрит на благородные черты этого молодого человека. Он думал о том, что у каждого достойного отца, сын должен быть таким, чтобы вызывал в отце невыразимую гордость. Азраф же был ему как сын, и Парвиз уже был горд за него.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:40
Чуть свет и Азраф встал, чтобы умыться ледяной водой из колодца. Старик Парвиз уже готовил на кухне завтрак: выжимал овечий сыр к свежевыпеченным лепешкам и заваривал чай. Он позвал Азрафа к столу. В воздухе приятно пахло леденистой свежестью с ночи, дымом от костра с примесью растопленного масла и горячего хлеба. Азраф с большим аппетитом сел за низкий столик, скрестив ноги. В лачуге Парвиза хоть и было не богато, но очень уютно: глиняные стены, соломенная крыша, на полу повсюду старенькие ковры и баранья шерсть. За месяц пребывания в этой горной деревушке Азраф привык к гостеприимным жителям, к незазорной простоте и даже суровой и капризной погоде.

-Мальчик мой, что-нибудь еще? – спросил Парвиз когда Азраф принялся за трапезу.

-Чего еще я могу желать, когда у меня есть твои лепешки? Ничего вкуснее этого я не ел уже много лет! –

Азраф завернул в лепешку сыра и немного мяты чтобы макнуть это в топленое масло.

-О, а во дворцах еда как тебе? Небось, там и не такое пробовал.

-Никогда мечтой не было, но приходилось. Жаль там даже еда пахнет жаждой власти... и кровью.

Кушая из глиняной посуды, Азраф только потом заметил, что чаша треснула, и молоко потекло прямо на его шаровары. Парвиз поспешно убрал и извинился:

-Ты уж прости, здесь не дворец, чтобы посуда была годной.

-Поверь здесь лучше, чем во дворцах. Случалось мне погостить при дворе одного правителя, так там гляди чего не поцарапай – голову с плеч. Ходишь как на иголках, тут не оставь следы или пятна, здесь не порви, не сломай. Не жизнь – мука. А в доме как у тебя, я чувствую себя свободно и спокойно. Вот хорошо мне с тобой!

Азраф оперся на подушку подле себя, и старая ткань от давления его сильного локтя треснула по швам. Парвиз громко рассмеялся; ему всегда нравилось поворачивать диалог так, чтобы Азраф шутил – это радовало его, да и с Азрафом скучно никогда не было.

-И впрямь хорошо, спишь богатырским сном.

-А как же. После выполненных дел – я всегда такой. – Ухмылялся Азраф, видя смех на лице Парвиза, он входил в азарт, - А тут еще такое райское место как твоя горная обитель – прямо Ирам!

-Ох, похвала выше головы. Однако же я пришел к выводу, что у каждого свой Ирам... - после небольшой паузы Парвиз добавил, - ... помнишь ли хоть что-то из моих рассказов ночных?

Выпивая на тот момент стакан кислого молока, Азраф прыснул со смеху, а затем утер усы внутренней стороной руки и взглянул в потолок.

-Ну, что-то там про оазисы, райские сады, пустыни, чудища... А! И еще плохие люди и войны. А все остальное я видел во сне.

-Ты видел пери?

-Если ты об этих крылатых, то я о них частенько грезил прежде, – прищурился Азраф, - но на этот раз прослушал. Да, я о них узнал, когда я еще по полу ползал. Легенды были самые разные. Эм, светлые пери, темные, какие там еще... красные.

-Алые. Лал-пари. Прекраснейшие из людей не сравнятся с любым из них.

-О да, а это из территории "газелей", по твоей теме кстати. - Азраф кивнул подбодряя Парвиза, и тогда тот зачитал свои стихи:

"Их волосы - сиянье рубинов и алмазов затмевают,
Глаза чисты, светлы, как звезды зачаровывают.
Улыбка лучезарна, словно молнии блеск;
Как колокольчиков серебряных звон их смех".

Воин-бедуин хотя и не был человеком искусства, знающим толк в мастерстве поэтического слова, однако он внимательно выслушал его и восхитился, как гармонично были подобраны слова, как плавно сочеталась рифма, и как ясно в представлении возникал образ этих дивных существ.

-Бесподобно! Твои слова как напиток бессмертия, они оживляют легенду о пери!

-Благодарю, Азраф, я рад, что теперь тебе не так уж и трудно представить этих дивных существ.

-Честно, воображать о них очень помогает моей левой руке. И как досадно, что встречать не доводилось ни одного. Тогда как чудищ – хоть отбавляй.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить

▼Скрытый текст⬍

Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:42
Парвиз снова разразился хохотом, как бы он ни пытался войти в лирико-поэтическое настроение, Азраф всегда выводил его из состояния творческой меланхолии своими одновременно остроумными но и нехитрыми шутками. А ведь когда-то Парвиз был придворным поэтом, о чем сам не любил вспоминать, и вообще уже давно забросил поэзию, но любое слово Азрафа касательно даже его прошлого смешило его. Утерев слезы смеха, Парвиз кивнул:

-А ты прав, об их чувственности идет столько же молвы, сколько об их чистоте.

-Безгрешны телом, добрые душой, красы чудесной – неземной. Насколько помню, твои строки.

Парвизу было приятно знать, что Азраф все еще помнил его стихи, когда почти все позабыли. Однажды эти стихи даже были запрещены по указу самого царя, и на это было много причин, так как кроме лирики, в них заключался еще более глубокий смысл, не угодный для некоторых людей. Но Парвиз больше не хотел думать об этом, живя в том месте, где не было преследователей, он был радостный и довольный жить в своей свободе.

Когда их трапеза закончилась, солнце уже полностью вышло из-за горизонта. Азраф собрался в путь. Парвиз заботливо положил в его дорожный мешок побольше лепешек, фруктов и сухого сыра. Только он вручил ему мешок и поцеловал в лоб, шепча молитву, то провожать Азрафа поспешно пришел еще один мужчина, с которым Азраф подружился за время пребывания в деревне. Этот простой крестьянин жил на окраине деревне с другой стороны, имел большую семью и прилежно трудился; сам он был простым и великодушным человеком. И теперь почти слезно извиняясь за опоздание, он крепко обнял Азрафа.

-Прости, я не успел, не думал, что ты отъедешь так рано, а то моя мать и старший сын, уже готовят завтрак...

-Увы, мне его съесть не выпадет удача. Дорога зовет. – Азраф бросил прощальный взгляд на Парвиза и тот ответил на его слова:

-Путь обещает другую удачу, не упусти ее.

В тот момент подоспели младшие сыновья крестьянина, которых Азраф поворошил по рыжим головам.

-Что вам привезти? О, я знаю! Подарю всей вашей большой семье золота, которого хватит в целую пастушью шапку.

-Шутишь? – улыбнулся крестьянин.

-А это выяснится. – Просто ответил Азраф, ведь он не любил давать обещания, и всегда оставлял в людях лишь надежду на исполнение. В последний раз он обнял и расцеловал своих друзей в обе щеки и затем, помахав всем рукой, он зашагал по дороге, всякий раз оборачиваясь, чтобы взглянуть, как фигуры вдали не пропадали с поля зрения, и оглядывался он на них, пока те не исчезли за горизонт.

Азраф не был склонен к грусти. Он всегда смотрел вперед, в предвкушении чего-то нового. Он был готов к новым заданиям, новым свершениям. На многое он не надеялся, но уже планировал подыскать работу где-то в большом городе. Азраф знал, что у него осталось много незаконченных дел и много где его ждали, хотя уже не так добродушно как в этой деревне, на севере Персии, но долг есть долг. Солнце теперь приветливо светило из-за синих гор, покрытых пурпурной дымкой. Весенняя молодая трава, растущая при дороге, была усеяна росой, а пыльная дорога вилась между оврагами – неизвестно что она обещала, но Азраф точно знал, что направлялся на юг, в земли пустынь и оазисов под палящим солнцем.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:49
Вавилон, дворец Шаддада.

Алый закат освещал все залы дворца кроваво красным цветом. Душный воздух наполняла смесь запахов и звуков, пахло воскуренным ладаном, горелым мясом и вином, и повсюду была слышна музыка и распутный смех. Царь пировал. А значит, несметное богатство лилось рекой расточительства: там вся посуда и столы из золота; в фонтанах мраморных текло вино и мед; почти полностью обнаженные юноши расхаживали повсюду, разливая важным гостям напитки из жемчужных кувшинов. Каждая даже сама незначительная вещь была очень дорогостоящей. И еще самое привлекающее взгляд зрелище: на помосте возле хрустальных колонн были уставлены все самые дорогие и необычные диковины: от редких животных, что сидели в золотых клетках, или как чучела были установлены на серебряные подставки, до странных изобретений, сделанных из редких материалов и драгоценных камней; не обошлось и без колдовских приспособлений, но большинство из них были праздными и бессмысленными, однако заморские гости с большим восхищением рассматривали их, и каждый раз поднимали кубок за непревзойденность великого царя, ведь все эти диковины и сокровища были некогда добыты его дедом из райского сада Ирама, и являлись достоянием государства.

-Видели ли вы сады висячие на северной стороне дворца? Там столько всего растет и обитает..., - говорили одни, а другие перебивали - О, сколько трав и древ со всех концов Азии! И даже неизвестные виды из дальних заморских краев; среди кущей этих птицы и звери обитают, но прелестнее всего там юноши нагие и девы чистые есть, первые прекраснейшие, вторые необычнейшие – все в удовольствие царю!

-Его дворец – что рай! – воскликнул слушавший их гость, а вслед за ним остальные воскликнули:

-Поднимем кубки золотые за Великого Шаддада – обладателя всеми сокровищами!
Вдохновленный придворный поэт на месте сочинил стих:

-Дворец царя, что дивный сад, чудесней нет небесных врат, над коими правит Счастливейший Шаддад!
В зале захлопали в ладоши, заликовали, засвистели. Упоенный хвалой, царь расправил руки и громко заявил на весь зал:

-Узрите рай на Земле – Рай построенный мною!

Его громогласный голос раздался по всем коридорам. Никто из гостей и не смел возразить ему, и даже иностранные правители не нашли что сказать ведь все необычные создания которых Шаддад показал им, достаточно впечатлили их, чтобы просто вежливо промолчать. Лишь один из них встал и с поклоном выразил желание говорить, то был правитель далеких северных земель: рыжеволосый, бледнолицый скиф, с серыми глазами и хмурым лицом.

-О, царь, позволь мне добавить, твой сад достаточно великолепен и потрясающ – я восхищен, ведь среди степей бескрайних и холодных, там, где я живу невозможно мечтать о рае, в котором грезы слишком горячи, и все там сладко и бесценно... но я вождь Скифов говорю лишь правду.

Царь Шаддад властно махнул рукой, позволив ему говорить:

-Сказывай, в моем дворце из уст звучит лишь правда, а лживые языки давно отрезаны.
В тот момент обольстительный виночерпий наливал пьяному царю еще вина, а суровый рыжий скиф почтительно кивнул и продолжил свою речь:

-Довелось мне бывать на земле Ариев, где среди народов великих гор Крой-Хазис ходят легенды о райском саде, что скрывается в вершинах гор. Много преданий и мифов там бытует, о чудесах райской обители, их слышал я не понаслышке, а от старых колдунов и знахарей что знаются с джиннами, и теперь я не уверен... блекнут ли эти чудеса при свете Ирама?
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:50
Весь зал обратил внимание на беседующих, как только услышали они последнее слово, это название "Ирам" в течение многих лет преследовало многих подобно дразнящей мечте, смутному миражу в туманной дали, далеко горящей звездой на небосводе, до которой нет крыльев благочестия и отваги долететь. Тем не менее, зал обомлел, поняв, что слова Скифа можно было рассмотреть как оскорбление царя. А Шаддад был спокоен, или видимо пытался сохранить спокойствие, но и это было непредсказуемым, бывало и так что малейшее возражение вызывало в нем вспышку ужасной ярости, а страшное оскорбление лишь лукавую улыбку – однако конец всегда был одним.

-В Ираме не был ты, так может и отправишься туда, чтобы узнать? – ухмыльнулся Шаддад, холодно, со щепоткой лукавости в тоне.

Визирь Шаддада, главный евнух видя к чему ситуация может привести, вставил свое разумное слово:

-Рассказы сказываются, но кто видел Ирам? Эти поэты-сказочники за плату способны наврать обо всем что угодно. А что до колдунов и джиннов – таких укротителей полон Вавилон, но они и в жизни не держали магического сосуда.

Все гости заговорили: "Правда же, кто видел Ирам? Видевшие хотя бы врата райские давно умерли, но кто видел сам Сад? Кто вообще был там?"

-Мой великий дед видел. – Ответил Шаддад, величаво встав со своего ложа, - своими собственными глазами видел и встречал его обитателей, и даже был способен укротить. Мне довелось услышать рассказы из его уст. Великий Шадид воевал с этими таинственными существами. После первой войны осталось много трофеев, и вы все видите – в этом зале есть все что добыто из Ирама.

Поддержав царя все гости кивнули, в очередной убежденные его речами, ведь они своими глазами видели сокровища Ирама, большинство из которых были уже "мертвыми", и даже металлы и камни драгоценные сияли меньше, и с каждым годом их блеск потухал в грешном мире людей. Однако лишь персидский сатрап западных земель возле моря Акшайна (старо перс. Черное море) поддержал мнение сконфуженного скифа и осмелился высказать свое мнение:

-Сомнения вождя скифского не напрасны. Райская обитель славилась своими чудесами, однако короной этих мест являются сущности, которые сиянием своим ослепляют солнце, а бесподобной красотой затмят луну – то пэри. И чтобы это место было больше всего похоже на Ирам, здесь не хватает только пери.

"Пери?" все с трепетом перешепнулись, "Пери! пери!" говор пошел по залу, и на какое-то время люди будто даже протрезвели, "Это те самые крылатые существа!"

Шаддад заметно потемнел, когда услышал это имя. Он будто предчувствовал, что об этом зайдет речь. Его лицо побледнело, а губы скривились. Не замечая мрачного царя, гости так и расшумелись: "Но война была давно, трофеям этим уже сотни лет!"; "Ирам исчез три поколения назад и пери никто не видел!"; "Ха, это было так давно, что ныне их считают мифическими". Кто-то смеялся, другие возмущались, но начался такой шум, что это могло бы привести к перебранке, однако царь пресек все разговоры, гневно бросив на пиршествующих чарку вина. Золотой сосуд со звоном ударился о колонну, и красная жидкость выплеснулась на гостей. Обычно все вокруг льстили Шаддаду, угождали всем что угодно и он, ослепленный своей властью и богатствами, даже задумался: чем же он может еще похвастаться, чтобы вызвать у всех присутствующих страшную зависть, шок, преклонение? И потому, когда в зале воцарилась тишина, Шаддад громогласно заявил:
Нравится1Показать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:52
-Есть ли на свете недоступное, что я не смогу добыть? Нет. Возразивший бросит вызов мне. Да, скоро в этом зале будет красоваться прекрасный пери! Клянусь, я превзойду своего деда в завоеваниях! И тогда мой дворец полностью уподобится Ираму.

Последнее слово Шаддад произнес с особенным чувством, которое выразить одним словом было трудно. Все в зале все были слишком удивлены таким вызовом, что никто не смог сказать слова против. Одни восхищенно или льстиво возликовали, другие озадаченно молчали. Этот вызов слышали все приглашенные цари и правители соседних царств. Его слово было закреплено и пути назад уже не было. Нарушение такой клятвы грозило потерей репутации, славы и влияния а самолюбие Шаддада никогда не позволяло ему сдаваться или принимать проигрыш, и потому он в тот же вечер велел своему визирю наутро призвать могущественного колдуна для разговора. Однако этой ночью он был до того опьянен, что заснув после безумствующих игрищ и танцев, забыл о половине всего, что произошло за этот вечер.

***
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:52
Этой ночью Азраф добрался до небольшого городка посреди пустыни, там останавливались караваны по пути в Вавилон. Он зашел в ветхую лачугу, где подавали вино и прочие сласти. Месяц уже давно поднялся на темном небе, и потому на улицах почти совсем не было людей. Под навесом лачуги за напитком сидело лишь несколько мужчин, один из них дремал, опустившись на стол. Веселый хозяин, завидев знакомого ему бедуина, вдруг потемнел и сник, пытаясь сделать вид, будто его не замечают. Азраф сел за стойку, как ни в чем не бывало, и поставил свои кулаки на стол.

-Эй, товарищ, что за дело заставило тебя из Вавилона передвинуться в эту глухомань?

-А... ты! Тот самый чужеземец! – Криво усмехнулся хозяин, сделав вид, будто он как раз собирался закрыть лавку. - Насколько я помню, последний раз ты собирался в степи турские... я решил, что ты пропал среди песков Кара-кума.

-К твоему несчастью не пропал, как видишь. Я в Анатолии был, там, где отец мой воевал.

-Чудно. И вот чего в эти края явился, не запылился?

-Не пылюсь, приятель, только вот меч мой может запылиться, так что сразу скажи мне, где мастер мечей? Последний раз он хорошенечко спрятался не только от всех, но и от меня.

-Не знаю, я давно уехал из Вавилона и потому не сведущ о делах большого города. А ты Азраф, ведь и черта можешь из-под земли достать... чего ко мне обращаешься?
Азраф заметил как тот, тем временем тянул свою руку к кинжалу, лежащему неподалеку, и в тот же момент воин молниеносно схватил его за грудки и притянул через стол:

-Ты думаешь, я такой дурак, что поверю тому, что ты бросил свое богатое поместье в Вавилоне и стал жить скромной жизнью? Хитрый сплетник, радуйся, что я простил тебе обман. Так что давай по-хорошему говори – где мастер?! Пока я не распределил твои сбережения неимущим.
Напуганный хозяин сразу же выдал ему местоположение мастера мечей, который хоть по-прежнему и жил в Вавилоне, но действительно поменял свое жилище, и теперь пуще прежнего скрывался от Азрафа; а этот хитрец лавочник, наконец, даже обещал заплатить, за прошлые обиды, но Азраф взял у него лишь коня. И поскакал Азраф, обгоняя ветер. Над ним раскидывался темно-синий небосвод в мерцающих звездах, а под ногами шелестел песок бескрайней пустыни, а порою, пожухшая трава на высохшей глине, или местами звенел рыхлый песчаник. Мимо проносились скалы, как молчаливые исполины; одинокие огни далеких поселений; а временами встречались тернистые рощи, в которых сверкали глаза диких зверей. Азраф не останавливался, он смотрел только вперед и гнал коня на юг, откуда навстречу холодному северному ветру дул теплый воздух. Не только воин, но и опытный следопыт и путешественник Азраф чувствовал себя на природе как у себя дома: он легко умел определять направления света, различал запахи зверей и их следы, и даже отлично знал их поведение и мог их укрощать. Приученный к дикой среде и самым суровым условиям Азраф не боялся ничего: ни перемен, ни приключений, ни битв и сражений; всегда уверенный в своих силах он был готов ко всему и отважно шел навстречу непредсказуемой судьбе.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить

Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:54
Когда солнце встало, в царских покоях оказался колдун, как того приказывал последней ночью сам Шаддад, но он этого не помнил первые минуты после пробуждения, когда евнухи сообщили ему о том что колдун уже ожидает Его Величество в гостиной. Торопясь к встрече с колдуном, царь умылся и вышел встречать гостя. Колдун этот был высокий сухощавый мужчина преклонных лет, в длинных черных одеждах; его темная густая седина бороды и волос, выбивающихся из-под тиары лишь смутно говорила о старости; а сурьма, густо подведенная на глаза, выделяла необычный цвет его глаз: золотистый с апельсиновыми крапинками. Его аккуратная одежда и величественная поза говорили о его высоком статусе. Как подобало согласно этикету этот мужчина хотел поклониться царю в ноги, но Шаддад поднял его, и его жест был весьма многозначным.

-Великий царь, твой визирь уже сообщил мне о вчерашнем плане. – Взгляд знающих глаз колдуна смотрел из-под тяжелых век. Похоже, что он уже услышал от главного евнуха все, что необходимо было знать.

-План? У меня пока что есть цель, а способов перепробовано слишком много.

-Гонцы пришли ко мне еще ночью, и до рассвета я не сомкнул глаз пока не пришел во дворец и не обсудил обстоятельства прошедшего пира с визирем. И это хороший знак, что твоя старая затея снова вернулась к тебе, и я уверен, с новой силой, потому как изучению подвигов Великого Шадида я посвятил многие годы.

-О да, он знал, где находился Ирам, но унес тайну в могилу, и виню я в этом этих злобных существ – о пери!.. Я нанимал самых могущественных колдунов, обещая самые богатые вознаграждения! Но... даже тропы нельзя было найти. Эти твари хорошо постарались, чтобы скрыть свое существование. С тех пор как умер мой отец, найти сад не удавалось уже никому. Пока отец был жив, раздавались слухи из рассказов некоторых охотников, нашедших странные тропы, но... и они бесследно исчезли.

Царь сжал губы, а Колдун таинственно улыбнулся, видя нетерпение царя, который весь пылал жаждой найти небесный сад и завладеть хотя бы одним пери. О пери! Эти существа лишь виделись ему в порочных снах, столь же порочных как его жизнь; он всегда мечтал их подчинить себе, и ненавидел он их за недосягаемость, за чистоту, за достоинства, а больше всего он завидовал богатствам и славе Ирама. Шаддад, как все предки его, хорошо постарался, чтобы скрыть историю о пери: начиная с того что люди знавшие об их доблести и связанные с ними были убиты до последнего поколения; затем многие рукописи об их существовании были уничтожены; и о пери разошлась по всему свету дурная слава. Пери начали считать ужасными, демоническими существами, которые чарами своими околдовывали людей и вели их на гибель. Распространялись самые ужасные слухи, будто эти существа были злы, развратны, обманчивы, жестоки и опасны. Лишь некоторые догадывались об обратном, но об этом было запрещено говорить, и чернение пери настолько распространилось, что за доброе слово о них лишь поднимали на смех. Теперь же пока горделивый царь размышлял и рассуждал, колдун внимательно выслушивал его.

-Обитель пери не находится на горе Хара Березайти. Предводитель этих крылатых тварей пустил такой слух, чтобы люди искали рай среди заснеженных вершин. Мои воины обошли все горы, но не нашли ничего.

-Я помню, как ты продолжал посылать воинов, пока они погибали, но когда один выжил и явился с пустыми руками – поиски прекратились. Даже после страшнейших пыток этот воин твердил что ничего не видел. Я скажу тебе, что рай нам не найти, пока не раскроем тайну единственного способа, которого знает лишь сильнейшая магия. Я же раскрыл загадку, спрятанную в истории твоего деда, и вот что я тебе поведаю...
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:56
И колдун многое рассказал о том, что знал, о возможностях и средствах. Он рассказал ему о потусторонних созданиях, которые до сих пор обитают на Земле; о древних талисманах и заклятиях; об эпосах о героях способных укротить монстров. И долго они говорили, пока солнце не взошло высоко в небе. Царь даже отказался от завтрака и нервно прогнал всех слуг из своих покоев, столь увлечен он был темой их беседы.

-Хорошо, ты говоришь о невиданном эликсире которого хочешь получить из пяти див. Такой магией не занимались уже тысячелетия.

-Поверь, мой великий царь, если постараться, то это гораздо плодотворнее, чем искать Ирам вслепую. Имею честь доложить, что у меня уже есть карта и даже план действий.

-Превосходно! Только вот, ежели как ты говоришь, где же найдется этот отважный, сильный, но благородный сердцем, который сможет даже звезды с неба достать?

-Вели искать лучших воинов, чтобы отправиться со мной в путь, а кто отличится доблестью – дорога покажет.

-Превосходно. Я испробую все способы, какой ценой это не стоило бы мне. Но найти тропу в Ирам еще половина задачи, а чтобы хотя бы один пери оказался в руках...

-О, царь, вспомни, как твой преславный дед завоевывал Ирам.

Шаддад задумался, он вспомнил историю о том, как дед его проник в Ирам и сумел обхитрить пери и даже завлек его на Землю, а потом взял в плен. Лишь Шаддад и его особо приближенные знал тайну этой истории, тогда как все считали, что это коварный пери стремился соблазнить Шаддида, но последний был осторожнее и взял в плен лукавого неприятеля. На самом деле это была грустная история коварного предательства, однако весь род их гордился тем, что еще одному представителю их царского древа удалось завладеть столь редким чудом.

-Хм, я помню рассказы моего отца о том, как прекрасный трофей был привезен в Вавилон и я знаю как. Увы, пери этот недолго продержался, что ж, а горло его пригодилось для волшебной струны, правда и та лопнула. Как недолговечна их жизнь на Земле грешной, но зато сколь слава подвига героев нашего рода бессмертна! Да, и я не сдамся пока не стану одним из них!

Еще больше преисполненный тщеславием Шаддад поскорее дал тайное указание собрать самых сильных и ловких воинов и охотников в столице, и поскольку план являлся секретным, за это взялись его шпионы и посланники, которые переодевшись в купцов и простолюдинов, разъехались по разным местностям, чтобы выведать о лучших воинах и нанять их. Колдун же взял на себя обязанность предводителя задания. И так уже за несколько дней, во дворец постепенно приходили самые разные мужи из всех концов близлежащих земель. Это были крепкие, могучие, быстрые, хитрые и удалые воины, охотники, ловцы имеющие большой опыт и высокое признание в своем кругу. Им было рассказано о поручении и его цели. За вступление в дело плата обещанная царем была самой многообещающей – всякий из них мог желать всего что хотел. И потому никто не смог отказаться от такого соблазна. Только главного колдуна не устраивало замечать отсутствие какого бы то ни было благородства у этих воинов: каждый из них желал богатства, славы, власти: кто хотел высокий пост, кто дорогих вещей или владений, а кто рабов самых красивых и умелых – словом у каждого корысть и личные интересы. Тем не менее, каждый из них должен был пригодиться для этой важной миссии.

***

В темную мастерскую едва проникал свет, горело лишь тусклое пламя в печи, а из высокого окошка падали лучи только на запыленные инструменты на столе. Однако мастеру меча, который в тот момент терпеливо вырисовывал на папирусе схемы мечей, не сложно было узнать высокую фигуру, появившуюся в дверном проеме: он всегда узнавал эту походку, и вид этих сильных плеч и бедер ему надолго запомнился – это был Азраф.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить

▼Скрытый текст⬍

Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:57
Он был хоть и невероятный воин, но от неприятностей с ним мастер постоянно убегал, и снова на сей раз не сумел скрыться. Бедуин сделал шаг, тем самым подставив свое лицо солнечным лучам, проникшим через дверь; они озарили его разного цвета глаза, которые казались пугающими; четкую линию подбородка, высокие скулы и орлиный нос; чертами он был весь как мраморная статуя, такой же бледный и холодный; а духом он был схож с хищным зверем – гордый и опасный. Усмехаясь иронии встречи с ним, мастер встал с сиденья и согласно этикету был просто обязан пригласить гостя в дом, неважно были ли тот неприятелем или даже врагом.

-Как ни старался я, чтобы меня оставили в покое заказчики и их враги, но ты меня всегда найдешь. Ты звезды достаешь с неба, и пламя из ада.

После того как Азраф обнялся с ним и три раза поцеловался, он лукаво усмехнулся:

-О путешествии в небеса и преисподнюю пока еще не уверен, но пойти в долгий путь, чтобы найти дом искуснейшего мастера мечей, который ковал мне лучшие мечи и сабли – я пойду.

-Забавно что, я в надежде спокойной жизни поменял свое жилище, прячусь от родни и даже имя поменял, но... знать боги тебя привели.

-Боги сидят в Ираме и пьют мёдовую брагу. Меня привело дело. С той поры как все долги я уже отплатил – мне нужно новое дело и естественно для этого нужен новый меч. Хотя я сам мог бы перековать, но изделия надолго не хватит, так как неведомы мне твои особые сплавы и приемы – твое же не нужно затачивать годами. И потому я отплачу, чем смогу.

Азраф вытащил свой расцарапанный меч, на котором сталь местами согнулась, а на лезвии даже сломалась. Мастер вздохнул, взяв в руки орудие, рассмотрел его и ответил:

-На этот раз я не возьму деньги. И больше никогда не возьму. Последний раз, я сделал меч человеку, который этим же мечом убил моего лучшего друга...

-Кто это сделал? – спокойно перебил его Азраф; в его глазах мелькнула вспышка возмущения, похожая на искру ярости – это был опасный знак.

-О Азраф, преступник давно пойман и наказан. Но с той поры я отказался от своего занятия. – Мастер покачал головой и многозначно вздохнул, его взгляд устремился прямо в глаза Азрафу; он внимательно сказал последнее, - но тебе я доверяю лишь потому, что верю в твои благородные намерения.
Тогда Азраф немедленно приложил свою сжатую в кулак руку к груди и вымолвил:

-Клянусь, мой меч не прольет невинную кровь, и лезвие его никогда не коснется тех, кто тебе дорог. Я буду использовать твое творение лишь для защиты и справедливого наказания.

Мастер лишь немного грустно улыбнулся, однако он доверял Азрафу, и ему не стоило даже выслушивать его клятву. Этот необыкновенный бедуин не вызывал у него сомнений с той поры как тот защитил его кузницу от нападения сборщиков подати. Поступок был безрассудно дерзким но благородным, потому как сборщик кроме завышенных требований к дани имел личные обиды на мастера, в частности за его юного и красивого сына, которого тот отказался продать ему в качестве слуги. Теперь за этим большеглазым юношей ухаживал другой мужчина, его подмастерье, молодой и застенчивый парень души не чаял в веселом и порывистом сыне мастера мечей. Мальчик как раз спускался с верхнего этажа на призыв отца: раздался мягкий звон его браслетов, а нежный вид его румяных щек, цвет ярких одежд, ласковый голос и аромат волос сразу же украсили закоптелую кузницу. Тут же появился и подмастерье с готовностью он кивнул мастеру, вид у него был грозный но в то же время смиренный, и в присутствии отца на своего юношу смотреть стеснялся. Пока оба взялись за помощь мастеру, развести огонь и привести в порядок инструменты.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 13:57
Мастер подмигнул Азрафу, видя, как ученик украдкой похищал кокетливые взгляды его сына, и когда их руки касались, тот со скрытым трепетом опускал глаза. Отец с гордостью вздыхал, он был рад видеть сына окруженным заботой желанного человека. Азраф широко улыбнулся, но внутри лишь снисходительно ухмыльнулся, вспоминая, как юноша этот когда-то и на него заглядывался, но Азраф вовремя остановил наивного мальчика, дав ему знать, что с ним не только опасно было иметь дело, но и ничего хорошего отношения не сулили бы. Нет, не потому что Азраф был плохим любовником, просто жестокий воин, привыкший к кочевому образу жизни не был для него подходящим, да и отца его он не хотел бы расстраивать своими непрерывными приключениями, которые в большей степени состояли из опасных неприятностей. Даже если бы судьба обещала ему снова еще каких-нибудь хорошеньких мальчиков или роскошных мужчин, вряд ли Азраф бы соблазнился на любое манящее предложение. После горького опыта, которого он пережил в своем юношестве, уже, будучи мужчиной, он не хотел больше обжигаться. Он не боялся боли, боль он испытал лишь раз, впервые когда он был покинут своим первым возлюбленным. После этого другие случаи лишь оставляли в нем зияющую пустоту. Он просто больше не желал чувствовать себя опустошенным по вине тех, кто хотели его использовать, кто не умели ценить, кто поступали против чести. Сам Азраф был человеком слова, ответственным и сильным защитником, но мало кто видел в нем эти достоинства, и лишь его видимая сторона привлекала людей: его неимоверная сила, обаятельная внешность и ловкий ум. Азраф вправду привлекал многих своей мужественной красотой: его высокий рост, могучие руки, крепкие ноги и бедра, гармонирующие со всем стальным телом – он сразу же впечатлял всякого, кто смотрел на него. Не только мужчины, в обществе которых он постоянно находился, но и далекие для него женщины вздыхали по нему, те, что носили покрывала, непорочные и из знатных семей, но они могли лишь издалека мечтать и страдать – для женского рода он был недоступен. В его виде заключалась необъяснимая магия, не говоря о разном цвете глаз, который вызывал в людях подозрения в его "сверхъестественном" происхождении: один глаз ясен как небо в полдень, другой темный как красная ночь; его черные, густые волосы в контраст светлой коже привлекали внимание, он весь был будто вырезан из мрамора мастером скульптором, а на его широкие плечи, кудри как смола стекали до самой талии. Его острые и сильные черты лица напоминали хищника и вызывали трепет в смотрящем, вдобавок к странному вкусу в одежде, с гладкими щеками и подбородком, но закрученными усами он выглядел и не слишком молодо и не старо, всегда нетипично для каждого места, куда бы он не приходил, в нем узнавали чужеземца, и достаточно привлекательного чтобы захотеть соблазнить его или хотя бы помечтать о таком. Однако влечение к внешним достоинствам всего лишь быстротечная страсть, в вихре которой невозможно было узреть душу. Легкомысленные парни и мужчины влюблялись в него, обещая ему все радости жизни, но после нескольких неудачных отношений Азраф давно перестал надеяться на искренность их намерений и ничем кроме как шутливым заигрыванием это не заканчивалось. Азраф хотя иногда и заглядывался на симпатичных юношей, любовался ими, подтрунивал, изредка мог ласкать, но не более. Он не рисковал увлекаться ими серьезно, не встречался, и даже не дружил. Считая красоту опасной, он пренебрегал красивыми и насмехался над теми, кто хвастался собою. В других мужчин он не влюблялся, не сумел, или не рисковал, обычно они хотели его для себя, и ничем хорошим это не заканчивалось. Чувство влюбленности для Азрафа стало таким редким, что он осмеивал всех, кто был влюблен, всегда предвещая плачевный крах этим казалось бы возвышенным переживаниям и бурям эмоций. Он всякий раз снисходительно качал головой, когда наблюдал прогуливающихся под луной пар, этих любовников изливающих песни и краснеющих возлюбленных очарованных их лестью и лирикой.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 14:07
И когда какой-нибудь прелестный парнишка с соблазнительней фигурой манил его в свой дом на чашечку крепкого напитка, будь то ищущий любви парень или продающий свое тело – Азраф не срывался, и всегда остроумно отшучивался. Не умиляясь красотой, не поддаваясь соблазну, не трогаясь нежностью таких зрелищ, за которой он видел ревность, ссоры, слезы, боль и расставание. На своем опыте он испробовал это, и возобновлять эти переживания он больше не хотел.
Величественный Вавилон был как раз местом заманчивых соблазнов. Большой город, в котором было много одиноких людей, жаждущих сердечной или телесной любви; первую искали на восходе, последнюю с закатом солнца. Вечером, когда в небе загорались звезды, прогуливаясь мимо душных улиц, Азраф мог встречать обольстительных юношей и женственных евнухов: стройные, изящные, почти нагие, они бросали томные взгляды полные сладострастия, другие зазывали в дом, обещая самые смелые наслаждения, а самые наглые даже раздевались перед ним, предлагая бесплатные удовольствия прямо на улице.
-О нет, ты погляди, как звезды мерцают – они смущены твоей наготой. – Смеялся Азраф закидывая сброшенную вуаль на смуглого юнца, что без стыда обнажил перед ним свои бедра.
Парням оставалось лишь кусать свои губы и разочарованно вздыхать, от того что упущен столь роскошный мужчина, с которым одни с радостью отдали бы свою девственность, а другие даром отдали бы себя и сами заплатили хотя бы за одну ночь. Но Азраф не был из тех, кто понимал такие недолговечные отношения. Пренебрегая одноразовой любовью, он не видел свободы в таких отношениях, считая, что оковы похоти ослабляют волю и стойкость, а главным образом унижают достоинство воина. Несколько лет назад он уже был обманут подобными парнями, которые вначале обещали любовь, но после первого свидания бросили его. Потому с давних пор Азраф предпочитал одиночество как духа так и тела. С большой ироничностью Азраф считал любовь опаснее войны, поэтому он предпочитал битвы и охоту на монстров. А в этом городе он как раз пришел искать свою работу. И Вавилон был кипящим котлом дел, проблем, всяческих конфликтов обещающих немалую награду. А деньги Азрафу были нужны, и хотя мастер отказался от платы, бедуин уже думал, какую сумму выделит ему за отличный меч.
Работу можно было найти на большом базаре, где всегда было много купцов, воинов, охотников, путешественников, и многие деловые встречи происходили там. Азраф также искал постоялый двор, где он мог остановиться, так как в доме мастера мечей останавливаться он отказался наотрез, несмотря на гостеприимное приглашение. Торговые кварталы пестрили всем, что можно было продать: еда, ткани, драгоценности, игрушки, животные, люди – там было всё. На этом же базаре раскинулось множество таверн, из которых симпатичные виночерпии выходили и зазывали выпить крепких напитков, выбор которых был велик, так как разные виды браги и настоек смешивали с опьяняющим зельем, со сладостями и соками фруктов, так получались самые необыкновенные вкусы. Азраф выпить то не был прочь, но старался меньше этим увлекаться, так как попойки после удачного задания или новой получки нередко приводили к непредсказуемым последствиям, которыми он не всегда мог управлять. Хотя приключения не были ужасными, но досада от их неприятностей была, и потому он чаще предпочитал воздерживаться и оставаться в трезвом бдении.
-Я бы испил, да карманы пусты.- Отмахнулся он от торговцев, зная цену этим чудо напиткам.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 28 ноя 2016 в 14:08
-Если сердце не пусто, то и желудок будет полон! – Сказал расщедрившийся хозяин таверны и свистнул лучшего раба, чтобы угостил красивого гостя лучшим питьем.
Азрафа на этот раз искусил миловидный парень в скромной одежде, который предлагал ему не сильно крепкий напиток со сладким ароматом.
-О, а там случайно любовного зелья нет? – Азраф пошутил, ведь однажды ему такое уже подливали, но все же доверился, безобидному взгляду юного виночерпия и пригубил чарку. Смесь оказалась сладкой, немного вяжущей, и привкус остроты слегка вскружил голову.
Как оказалось, таверна прилегала к большому постоялому двору, вокруг которого было всегда шумно и много людей. В разговоре с хозяином таверны Азраф сразу же нашел предложение по работе: в одном большом постоялом дворе, где остановился караван с множественными дарами, который направлялся в Персеполис по приказу знатной семьи, и потому требовались охранники. Купцу каравана нужно было, чтобы хищников в клетках сторожили, так как они предназначались в дар родственнику правителя Персии. Купец Азрафу не понравился, властный и сердитый был, но плата была обещана высокая. Азрафу не составляло труда выполнить сущую мелочь, хотя он планировал на более опасные задания, впрочем, их он мог найти после этого развлечения. Остановившись на ночлег в том же дворе, Азраф узнал, что караван вез также рабов, их было около двенадцати юношей из разных стран и все такие красивые но полуголые; некоторые ходили с кандалами, другие сидели в клетках подобно диким зверям – видимо являлись пленниками и дорого стоили. Азраф не стал любоваться сущим зрелищем, он не был расположен к рабству, однако лишь один из них, тот, что сидел в отдельной клетке и в стороне от других так тихо и жалобно взмолился ему о помощи. Несмотря, на мольбы Азраф прошел мимо, будто не расслышал; и с рабами обжечься ему однажды удавалось, хотя все же к просьбам этого раба он прислушался.

***

Той бессонной ночью колдун стоял у окна и смотрел на звездное небо. Но его мысли были далеки от наслаждения небесной красотой, он все беспокоился о тех воинах, которые были уже наняты для задания царя. К его недовольству пока не нашелся среди них лучший, чтобы считать задание начатым и пуститься в путь. Стоило мыслям колдуна отвлечься на то, что он смотрел, то при взгляде на небесные светила, он подумал, как же они выделялись из темной синевы: "Свет нужен там, где пребывает тьма... свет и тьма, добро будет там, где зло..." в тот же момент колдуна осенила эта мысль и он воскликнул: "благородный и сильный появится там, где происходит беспредел и несправедливость, чтобы их убрать!". Теперь он понял, каким образом найдет избранного ловца, и для этого в пользу пойдут даже нечестивые способы и ухищрения. Уловка заключалась в том, чтобы устроить разбой и насилие, а доблестный и сильный, если он присутствует неподалеку – обязательно возмутится этим и придет устранить беззаконие. Таким образом найти для этого людей легче всего было на базаре, там, где было много наемных чужестранцев, не следующих закону.

Наутро колдун сам отправился на базар, не доверяя подчиненным, он решил взять дело в свои руки. В неприметной одежде он вышел к площади, где в лавках продавали разновидные зелья, а неподалеку выставили рабов. Только колдун задумал подойти к одному из рабовладельцев, как увидел любопытную сценку возле базара: богатый купец в гневе выводил на улицу юношу-раба; испуганный парнишка был похож на загнанного в западню оленя, а сердитый купец держал его за волосы и тащил несчастного; его глаза сверкали от гнева, кулаки были сжаты, он вот-вот готов был его избить и только он поднял руку, чтобы ударить, как внезапно высокий и сильный мужчина схватил его за руку. Это был Азраф, он защищал того самого мальчика, которого ночью попытался отпустить, но тот был снова пойман и теперь его ожидала бы жестокая расправа от купца.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza 24 июн 2017 в 17:04
- Как смеешь ты огораживать какого-то раба?!
- А ты не выше него. – Усмехнулся Азраф.
Дерзкий жест и слова привели знатного купца в ярость, но только он прикоснулся к рукоятке сабли, чтобы ударить наглеца, тот быстрее выхватил у него оружие и играючи закинул его выше крыши за ограду.
- Защищаешь предателя, который хотел сбежать? – купец не находил слова от возмущения а Азраф лишь смеялся
- Ну, он тебе в преданности не клялся.
- Ах, я все понял, это ты его выпустил? Поэтому и защищаешь.
- Он заслуживает свободы больше чем ты.
Азраф говорил совершенно спокойно, однако его слова не были настроены на улаживание конфликта. Купец подскочил к клеткам с дикими зверями.
- Может, эти дикие звери тоже заслуживают свободы съесть тебя!
С целью натравить на Азрафа львов и гепардов, купец вытащил засовы, тем самым отворил дверь клетки, сам же отскочил на безопасное расстояние. Голодные и злые хищники выскочили из клетки, и базарная толпа разбежалась в панике, с криками ужаса по разным улицам и переулкам. Азраф отвлек зверей, чтобы они не нападали на людей; он с легкостью поборол их, каждого затолкал обратно в клетку, и сумел даже одержать победу над большим львом, зверь внимательно смотрел в его глаза, рычал, шипел и пятился назад, но не смел снова напасть. Азраф загнал его в клетку и закрыл засов. Сам он отделался лишь несущественными ссадинами; безумный поступок купца был несколько непредвиденным. Улучив безопасную минуту, юноша-раб рванул с места и Азраф успел только воскликнуть вслед:
- Эй, а где благодарность? – конечно, он сказал это в шутку, ведь его перестало удивлять отношение парней, которые только и умели, что причинять другим боль своим поведением.
Колдун, видевший всю сцену своими глазами, оценил поступок Азрафа, и вовремя подошел к тому моменту, когда подоспела стража. Он велел им заплатить купцу за раба и уйти, а сам обратился к Азрафу:
- Не тревожься об оплате, воин, я видел твою отвагу, и готов заплатить большую цену за зрелище, что ты сейчас показал, а если согласишься на мое предложение, тебе будут обещаны несметные богатства.
- Что ж, на несметные я не очень рассчитываю, но для жизни надо бы добавить.
- Поверь мне, как колдуну самого царя.
Азраф принял слова колдуна как удачную возможность заработать, ведь все эти дни он и так занял себя поисками дела, поэтому он без возражения последовал за ним во дворец. Яту провел его через главный вход, показывая ему все роскошества царского жилища: хрустальный пол из которого вырастали золотые колонны, и их вершины подпирали своды зеркального потолка; повсюду пестрили цветные окна, кусты диковинных деревьев, занавесы из дражайших шелков и ароматные фонтаны. Все в этом дворце казалось очень увлекательным, в некоторой степени завораживающим. "Откуда в мире людей эта красота способная зачаровывать взгляд, притягивать внимание словно магнитом?" Подумал Азраф, но он мог чувствовать необъяснимую тяжесть, которая царила в этих залах, как будто все это было мертвым, красивым, но не одухотворенным, словно красивый склеп. Это Азраф ощущал только потому, что не захотел бы жить в таком месте. В то время колдун поспешно позвал царя, зная, что только его появление убедит Азрафа вступить на задание. Войдя к царю, колдун склонил голову, но поскорее сообщил ему:
- Не дивись моей поспешности, мой Царь, она стоит того, ведь я был на базаре и встретил там самого необыкновенного воина.
Уже более не раздраженный бесцеремонностью колдуна, царь был весь во внимании его речи.
- Говори, я слушаю.
- Я видел, как его могучие руки способны были усмирить диких зверей! Одной лишь силой взгляда он покорил царя всех хищников! О царь, видел бы ты как он обращался с этими чудовищами, почти играючи!
Царь не мог поверить своим ушам и потребовал этого воина к себе, но узнав, что тот и так ждал в тронном зале, Шаддад встал с места и явился в тронный зал без всяких церемоний. Слуги его, мальчики-пажи расступились и роем последовали за повелителем.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 24 июн 2017 в 17:06
Азраф даже не успел заскучать, и был удивлен видеть перед собой царя, которого прежде никогда не видел. "И это тот самый Шаддад о котором я слыхал из легенд?" Азраф даже не мог решить пугающим ли он казался, как из легенд, или вполне приемлемым, как обычный человек, но глаза у того были угрожающими, жутковато темными и глубокими, как черная смола из пустынных колодцев, весь вид его дышал странной, нечеловеческой потусторонностью. Не решив нарушать принципы этикета, Азраф совершил земной поклон. Хотя кланяться он никогда не любил, и если делал это из тактичности, то обязательно опускал лицо, потому что на нем читалась бы кривая улыбка.
Царь рассмотрел тело Азрафа и вправду увидел на нём несколько царапин от звериных когтей. Он обошел Азрафа вокруг, затем поднял его лицо и спросил:
- О, ты сын ведьмы? Чародейством занимаешься?
Шаддада удивили глаза Азрафа: один как небо в кроваво-темную ночь, другой как небо в ясный полдень – такие глаза всегда являлись знаком родственной связи с колдовской силой. Азраф об этом слышал в свою сторону не впервые и поэтому спокойно ответил:
- Что ты, я ни одного заклинания не знаю, и никаким суевериям не следую. Я больше человек дела, а не слова.
- Это похвально. – Ухмыльнулся Шаддад, - как вижу я, дворцами ты не владеешь... и я предлагаю тебе изменить это: ты сможешь носить дражайшие ткани, пить и есть из золота и жить среди бриллиантов – всё это за одно дело.
Азраф выпрямился, но в глаза царю смотреть не смел, смотреть было бы дурным тоном:
- Великий властитель, я живу скромно и даров таких мне не надо, я человек свободы.
- А что тебе нужно? Проси что хочешь.
- Великий царь, сперва хотел бы я знать, что за дело ты предлагаешь мне взамен столь щедрому обещанию?
- Раз ты воин и охотник, мне как раз такие требуются для одного путешествия, а оно очень трудное и сложное... – царь принял от колдуна свиток, которого развернул и зачитал, - следует достать пять вещей: яд мантикоры, сердцевину яйца птицы рухх, жемчуг черепахи бахамут, кровь змея аждаха и молоко ламассуса.
Азраф был несколько поражен услышать перечисленное, ведь существ за исключением мантикоры Азраф ни разу даже в жизни не видел, и эти монстры считались либо исчезнувшими, либо недоступными и найти таких было бы действительно сложно. Однако Азраф никогда не отказывался от вызова, тем более такого заманчивого, и раз царь с колдуном были в своем уме, чтобы захотеть найти этих чудищ, значит – эти твари где-то существовали. Пока Азраф размышлял, Шаддад прокомментировал:
- Я глубоко сомневаюсь, что тебя пугает этот список, судя по всему, ты с дикими львами играючи обращаешься, а с этими подавно справишься.
- Ох, сколько чудищ я ловил, но эти... я сталкивался лишь раз с мантикорой, "черной грозой пустыни", но мне просто повезло быстро бегать на голодный желудок.
Азраф рассмеялся при той мысли, что мифические ламассусы где-нибудь еще могут существовать, ведь как говорят древние предания, они исчезли среди песков вместе с дворцами-миражами, которых и охраняли. А колдун как то странно смотрел на него, разглядывал его тело созерцающим взором, и затем произнес:
- Тебе сопутствует удача, раз ты выжил после встречи с такими монстрами. Мне хватило увидеть тебя в действии, но твои шрамы говорят больше – твое тело как бестиарий. По характеру когтей, клыков и жал, я узнаю, кем они нанесены, и хотя следы незначительны, что говорит о твоей ловкости, но достаточно видны, чтобы узнать их почерк: морских рыб людоедов, хищных оленей и быков Куйяту, даже Каркаданн. И что восхищает, ты даже столкнулся с дивом... но вершиной твоих подвигов стала битва с Асагом.
- Ну, подумать только подвиг, на память шрам на пол лица. Меня даже пытались в тщеславии заметить, будто бы я нарочно оставил шрам, чтобы все знали, с кем я сразился, подразумевая, будто шрамы украшают воина. Красота красотой, а я мог остаться без глаза.
- Это говорит о том, что твой поединок был бесстрашным, раз ты вообще выжил после этого опасного галлу. –
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 24 июн 2017 в 17:07
Колдун слишком любезно его хвалил, хотя Азрафу к лести было не привыкать. После его побед совершенных четыре года назад, его всякий желал к себе пригласить и нахваливали как могли.
Шаддад захлопал в ладоши и довольный растаял в щедрой улыбке:
- Если мы договорились, то взамен даю всё, что хочешь, гм, несметные богатства, лучших юношей, женщин – самых милых и нетронутых из моего дворца.
- Последними не привлекаюсь вообще. – Усмехнулся Азраф, скривив лицо от отвращения и непонимания.
- Еще лучше, у меня есть чистые юноши, которые умеют усладить мужчину.
- Звучит маняще, но я достаточно обжегся, чтобы соблазняться в очередной раз.
Шаддад громко рассмеялся:
- Жизнь – это полет мотылька к огню.
Азраф кинул, взглянул в окно, строки показались ему знакомыми, а затем он ответил :
- Мне хватит золота, которое вместится в пастушью шапку.
Шаддад подивился тому, как Азраф мало просил, но не стал возражать:
- Наверное, ты обладаешь большим богатством, раз отказываешься от таких заманчивых даров. Но будь твоя воля.
Шаддад пошутил, но в этой шутке была правда. Азраф воистину был отрешен от алчности, златолюбия, тщеславия и удовольствий, противоречащих стыду, хотя он этого не осознавал, но всегда слушал внутренний зов своей совести. Азраф не думал, что во дворце среди неги и наслаждений дерзких, найдется юноша не избалованный, не похотливый, верный, любящий. Стены таких городов как Вавилон воспитывали в прелестниках и красавцах лишь развращенность к богатству и нечистым блаженствам.
Было велено поднести грамоту о договоре, Шаддад поставил свою печать кольцом, а Азраф подписал клинописью свои инициалы.
Так на том и договорились. Яту сообщил, что на следующее же утро они отправлялись в путь, так как всё к путешествию было готово: воины, охранники, вьючные животные и пропитание. Колдун даже не выразил желания узнать подробнее о его военных победах над разбойникам и пиратами, или удачах на охоте, он и так все видел на деле.

***

Когда взошла луна, в комнату Азрафа ввалились слуги евнухи, пригласившие его умыться. В баню пришли другие воины, вступившие в задание Шаддада. Там их обслужили обольстительные юноши, в полупрозрачных набедренных повязках цвета сапфира, а иные совсем голые, крутились, как бы намекая о том, что они предлагали гостям. Все такие на отбор: большеглазые, длинноволосые, тонкостанные, изящные.
"Дорога дальняя, когда еще в пути встретятся такие?" Весело засмеялся один воин, и взяв с собой пару милашек, удалился в покои пить и веселиться. Азраф лишь криво усмехнулся, качая головой, такие отношения ему были не по душе. А когда один симпатичный юноша шагнул к нему, заманчиво виляя бедрами, Азраф шутливо хлопнул по его упругим ягодицам мокрым полотенцем, и тот смущенно убежал за двери.
Когда Азраф улегся спать, только присел он на ложе, чтобы потушить свет последней лампы, как в проеме появился изящный мальчик: его гладкое лицо было милее тех, что он видел на улице, и красивее тех, что были в бане; его изгиб талии, взгляд страстных глаз, дуга четких бровей, почти нагое тело... любой мужчина бы не просто принял такого – набросился бы на такое искушение, и не отпускал бы до утра в ласках. Красавец этот еще смиренно улыбался, почтительно сложив руки, он подошел, весь к его услугам. Однако Азраф лишь поднял брови, не первый раз к нему в спальню являлись юноши, удивила его собственная идея коварно выпроводить это большеглазое создание за пределы своих покоев. Он незаметно снял свой черный браслет, бусы и веревки которого были сплетены по форме скорпиона, он быстро бросил амулет на ковер. Глаза мальчика округлились при виде этого "насекомого", он в ужасе рванул из комнаты вон. Судя по тому, как он выбежал, Азраф был уверен, что тот не вернется. "От этих красавцев одни проблемы" рассмеялся он, и со спокойным сердцем лег спать. Перед сном его не отпускало удивление этой удачной возможности выполнить задание самого царя, о котором он был наслышан лишь из легенд, ведь прежде ему удавалось наниматься лишь сатрапам и сарисам небольших государств.
НравитсяПоказать список оценившихОтветить
Pairidaeza
Pairidaeza 24 июн 2017 в 17:08
Он знал, что Парвиз не был бы счастлив от этого шага, потерпев всяких неприятностей от его отца однако Азраф никогда не боялся рисковать, будучи ловцом и охотником.

***
Чуть рассвет и Азраф уже поднялся после вторых петухов. И хотя во дворце было тихо и ко всем удобствам, ему не спалось в роскошных покоях этой крепости, что-то неприятное ощущал он взгляде на коридоры, залы, все убранство… все словно носило печать чего-то греховного и нечистого, пусть оно было начищенным до блеска и сверкало от внешнего порядка. Белые стены дворца алели при первых лучах восходящего солнца, однако еще с ночи всё было готово для задания: седлали и навьючили животных с необходимыми вещами, оружием и пищей. Кони ржали, нетерпеливые пуститься путь; верблюды безмятежно жевали, гордо вздернув нос к небу, а ослы послушно стояли, склонив головы. Точно также и путники, собравшиеся в дорогу: кто был беспокоен от чувства неизвестного, а кто самоуверен в жажде наживы и славы, рабы же послушно ждали указаний своих хозяев. Колдун держался ближе к Азрафу, увидев и убедившись, что этот воин был самым достойным и необычайным из всех. Он также велел своим слугам не спускать с него глаз. Яту показал Азрафу секретную карту, указывающую места обитания мантикор – страшнейших монстров пустыни, которых им необходимо было в первую очередь поймать.
- Найдем логово мантикор. – Повторил колдун, взбираясь на коня.
- Насколько мне известно эти существа не находят себе постоянного пристанища, они кочуют маленькими стаями. – Азраф удивился, разглядывая замысловатые указатели на карте. Многие названия ему были незнакомыми, либо колдун пользовался своим собственным языком символов.
- Но, в последнее время из-за опасности, грозящей со стороны опытных охотников, они образуют большое логово – тем и опаснее теперь их ловить, хотя найти легче, но мало кто рискует попасть в яму кишащей скорпионами, не так ли? – Ответил Яту, и когда он уселся в седло. Азраф вернул ему карту, уже успев всю её рассмотреть. – Однако видя как мало на тебе шрамов, но как много за твоей спиной опыта, тебе не предстоит труда поймать мантикору и добыть её яд.
В разговор вступил один из путников, это был купец обязанный отвечать за продовольствие воинов. На вид невысокого роста мужчина, средних лет, с аккуратно остриженной бородой, в длинных синих одеждах, его пальцы украшало множество колец, а глаза его серые хитро шныряли, улавливая каждое движение.
- Допустим, мы достигнем логова мантикор… - хотел было он спросить, пытаясь казаться чрезвычайно спокойным, но колдун строго возразил ему:
- Никаких допущений, мы точно найдем это логово.
- Хорошо, когда достигнем этого места, как мы определим, что там действительно водятся мантикоры?
- Пока они на нас не нападут и не сожрут кого-нибудь. – Прыснул со смеху один из охотников, самый высокий, большой и суровый, и, похоже, что он относился к смерти с большим презрением. Колдун совершенно серьезно ответил на вопрос купца:
- Нам необязательно почувствовать присутствие мантикор только после того как они кого-то съедят. Эти чудища действительно любят попить свежей крови, но кроме этого, они питаются мертвечиной, особенно в эти времена, когда путников не так много, а мантикоры способны приспосабливаться к различным условиям, и потому закапывают добычу в ямы. С недавних пор появление мантикор сопровождается сильным, даже очень сильным зловонием трупного смрада. Если будем внимательны, то не попадемся в их ловушку, и тем более, когда у нас такой опытный охотник как Азраф...

Анон · 2018-02-17 20:02:02

А она неплохо пишет, если честно.

Анон · 2018-02-17 20:26:37

Анон пишет:

А она неплохо пишет, если честно.

48, уебывай.

Анон · 2018-02-17 20:31:33

Кому и Эльва неплохо пишет, а кому и коза невеста.

Холиварофорум

Объявление

#1 2015-07-03 12:51:43

Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36301 2018-02-16 23:43:49

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36302 2018-02-16 23:46:02

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36303 2018-02-17 02:15:37

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36304 2018-02-17 07:04:27

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36305 2018-02-17 10:09:44

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36306 2018-02-17 10:19:21

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36307 2018-02-17 11:23:41

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36308 2018-02-17 11:37:42

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36309 2018-02-17 11:41:37

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36310 2018-02-17 11:42:16

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36311 2018-02-17 11:42:47

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36312 2018-02-17 16:55:37

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36313 2018-02-17 16:56:33

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36314 2018-02-17 17:09:30

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36315 2018-02-17 17:18:17

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36316 2018-02-17 17:34:38

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36317 2018-02-17 17:38:02

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36318 2018-02-17 17:52:01

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36319 2018-02-17 17:57:26

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36320 2018-02-17 18:37:05

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36321 2018-02-17 19:50:49

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36322 2018-02-17 19:55:04

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36323 2018-02-17 20:02:02

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36324 2018-02-17 20:26:37

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#36325 2018-02-17 20:31:33

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

Подвал форума