Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

Анон · 2015-07-03 12:51:43

А меня бесит юзер, который осел на заброшенном сообществе и стал постоянно там постить свои рисунки. Раньше было годное сообщество, где писали про актера в основном. Теперь выкладывают рисунки деффачкоф с яйками, а даже и без яек, выдавая типа за мужиков. Зацените:
http://bagoas-in-love.diary.ru/
У анона рука не поднимается отписаться, вдруг снова будут про актера постить.

*по 2103 стр.

▼ЛИЧНОЕ ДЕЛО⬍

▼ДЕВОМЕМЫ⬍

Анунахи, аннонаки. В треде прижился благодаря монструозному фиклу Бздевы "Аннунаки" и пародийным фикам анонов.

Асексаул - асексуал с девиной грамотностью.

Баклань. Эльва сама причислила себя к туркам и балканцам, анон принесший высер назвал ее туркой и бакланкой, а потом и Баклань появилось. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 3#p2132503

Баклажан. Девобатя. Пошло от его собственной многомудрой кортинощки с цытаткой https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 1#p2603661

Белое вино/испить белого вина - сперма/сделать минет. Из фика Девы "Аннунаки", в котором Александр "пьёт белое вино" Багоаса.

Бешеный бабуин - типаж мужчины мечты Эльвы. Стереотипный, агрессивный джигит с балшим кынжал, режущий глотки всем кто не так посмотрел.
Бугогас - от "Багоас". В исполнении Девы это нелепейшее существо, которое вызывает смех. Или фейспалм.

Я не гой. Ненавижу и презираю.
Гитрер, Сталин и Полпот.
Кострация.
Мемчики авторства самой Девы, были принесены из ее днявки еще в самом начале треда, потом Дева окуклилась и только два года спустя раскуклилась и анон внес содержимое ее днявки вместе со скринами
https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 0#p3356780
https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 7#p3356797

Гомодиды, гомодидятня, гомодинастия, гомоберложка, близуны, полировать бананы, невступление в секс, перейти/не перейти ЧЕРТУ - мемы порожденные совместным фичком Девы и Криски "Тайна близнецов Декарт", который пишется уже полтора года и родился из порноролевочки Девы и ее соавторши. Волосатый член, каждый яичко и растараненная попка - из прочих фиков их соавторства.

Груди-арбузы и жопы-дирижабли (дирижопли). От самой Девы https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p1134765

Гомогусары. Создано аноном, как реакция на толпу абсолютно одинаковых персонажей Эльвы типажа "усатый гусар с ирокезом трахает девочку мальчика"

Девопризма - особо целомудренный и чистый взгляд Девы, превращающий персонажей в переломанных, жопастых уродов внешне и редкостных свиноебов внутренне, и перерождающий больноублюдочные отношения в виликую любовь.

Деревня Гомосеково/Колхоз Гомосеково. Пошло от Эльвиных йумарных фанфиков про Мехмедо-Раду и Грозный-Басманов в колхозных реалиях.

Духовное стояло. Мем авторства 48-го, порожденный во время очередного выпляса в защиту Пихмедки https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 4#p2653174

Дева не барышня. Из девиного бомбалейо о том, что она не возмущается, когда ее называют барышней, так и трансы МтФ не Лорды расстраиваться, что она считает их мужчинами https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pid=766563#p766563

Ебля в фонтанах - из фанфика Девы, в котором Александр Македонский и Багоас 20 дней подряд "предавались любовь в садах и фонтанах под смущенными взглядами случайных свидетелей". Также есть арт с соответвующим содержанием.

Заебанные сердца. От Эльвиного эпопейного фикла "Завоеванные сердца", которое заебало своей тупостью всех чтецов.

Золотые трусы или написьник. Униформа Багоаса. Дева возмущалась, что Багоаса рисуют в набедренной порядке, хотя сама рисовала точно так же.

ЗОПРЕЩЕНО - из фика анона об амазонке Калено. Высмеивает манию Девы Багоаса запрещать в фичках мясо, выпивку и все, что ей ему не нравится.

Иггдрасилье. Пошло из девиного фичка "За гранью Иггдрасилья".

И они сели пить чай с конфетами. - к девиному комиксу о стродающем-ебущемся тройничке Багоас-Александр-Гефестион. Дева всегда говорит, что пишет/рисует высокую драму, но всегда скатывается в дочки-матери. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 4#p2421104

Кросивое - у дев все кросивое, особенно ошибки, которыми их писанина кишит, как лисья шуба блохами.

Кебаб моего сердца. Попугай сердца в устах, саз лица и арфа шеи. Из дословных подстрочных "переводов" Эльвы с османского.

Молодой бог - из фика Девы "Иггдрасилье", в котором Локи всегда все делал лучше всех и как молодой бог.

Нет чистоты во взгляде, Противные бабы с дряблой кожей - Дева обсирала фотографии обычных иранских женщин. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 2#p1972112

Не бабы, а мужчины! Приписка Девы под каждым ее артом, на котором изображена широкобедрая грудастая куколка с ололоконами и томным взглядом из-под метровых ресниц. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p2091675

Охуевнух. Очевидно, охуенный евнух, то есть такой, от которого все охуевают. В исполнении Девы - с волосами до пят, сиськами 3 размера, смоки айз, в пищевой плёнке и с двумя сундуками дорогобогатых украшений.

Пихмед, Сраду- Мехмед и Раду из эпопеи Эльвы. Родилось как реакция на маниакальное стремление эльвиного Мехмеда пихать свое духовное стояло во все, что движется и на инфантильного эгоиста Раду.

Полутюрка. От самой Эльвы https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 6#p2081336

Мемы, родившиеся вне треда, но прижившиеся:

Гей-радар. С помощью него сабжи безошибочно определяют, что всегеи. Использовано верной хомячихой Лизкой при обсуждении фильма "Коловрат" https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p2871145

Гетеронормативность, гетеропропаганда, гетерасы, гетерофобия, евнухофобия. Ответ дев на любую критику.

Дгуг, какисторик, какпереводчик и производные перекочевали из треда Галуасты, когда видамчик подсасывался к девам.

Ололоконы - родилось в треде ролевиков, прижилось к девиным куколкам как родное.

Червепидор
В этом треде оно пришлось очень в тему, так как Дева любит рисовать своих пидоров в виде каких-то белесых червей, да и по характеру хуже их трудно найти. Изначально копипаста:
https://lurkmore.to/Копипаста:Червь-пидор

▼ГЛАВНЫЕ ПЛЯСКИ, СРАЧИ И ПЕРЕОПЫЛЕНИЯ⬍

▼ЗОЛОТОЙ ФОНД ЦИТАТ⬍

▼ХОЛИВАРКА ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ⬍

▼АНОНСКОЕ ТВОРЧЕСТВО⬍

▼ЧИТЕНИЯ⬍

▼My Only One. Части 1-31⬍

▼Part 1⬍

▼Part 2⬍

▼Part 3⬍

▼Part 4. The last night⬍

▼Part 5. Separation⬍

▼Part 6. The struggle⬍

▼Part 7. Life goes on⬍

▼Part 8. Without you⬍

▼Part 9. Stigma⬍

▼Part 10. Battle buddies⬍

▼Part 11. To be with you⬍

▼Part 12. I've found you⬍

▼Part 13. What happened to us?⬍

▼Part 14. Discipline⬍

▼Part 15. I remember⬍

▼Part 16. Next-door neighbors⬍

▼Part 17. It's been a long time⬍

▼Part 18. It's YOU⬍

▼Part 19. Protector⬍

▼Part 20. Like a man⬍

▼Part 21. Sacrifice⬍

▼Part 22. Whiskey Tango Foxtrot⬍

▼Part 23. Flower boy⬍

▼Part 24. Love hurts⬍

▼Part 25. The kiss of life⬍

▼Part 26. In the office⬍

▼Part 27. I'm fine⬍

▼Part 28. Have mercy⬍

▼Part 29. Against the wall⬍

▼Part 30. Out of my league (flashbacks)⬍

▼Бонус порисулька⬍

▼Part 31. Kiss-me kill-me⬍

Помни сам, и расскажи другому, Анон: лучшая тактика против 48-го - игнор!
Маскот треда: https://i.imgur.com/tWFwehW.png

Анон · 2017-05-26 17:20:08

Анон пишет:

Ну почему, если надо кросиво попозировать на фоне сирых и убогих, может и сделать чо доброе... А потом все падают ниц.

Это типа как он поддерживал какого-то солдата, пока рабы на заднем плане загибались под весом бугогасова багажа. Потому что нельзя же в походе без тонны золотых цацок.

Отредактировано (2017-05-26 17:20:23)

Анон · 2017-05-26 17:23:50

Идеально бугогасье видео, текст тоже в тему:

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2017-05-26 17:27:51

Анон пишет:

"Что до ещё живых моих сыновей, то Малик, конечно, перебьёт их, когда меня не станет. Оно и к лучшему. Ты ведь их видел? Один слабак, другой распутник - весь дворец заполонил девками, третий ещё малолетка... Ничтожный правитель - проклятие султаната"

То есть третьего сына надо убить чисто за то, что маленький еще? Шикарно :great:

Анон · 2017-05-26 17:31:52

Один слабак

И только шлюханы обладают непоколебимой силой духа и физическими возможностями как у Геракла.

Анон пишет:

другой распутник - весь дворец заполонил девками

Опять эта принципиальная разница: если ебать евнухов и детей, это, конечно, духовно и возвышенно. Но бабы - это святотатство и вообще ЗОПРЕЩЕНО. :lol:

Отредактировано (2017-05-26 17:33:02)

Анон · 2017-05-26 18:11:12

Анон пишет:

Идеально бугогасье видео, текст тоже в тему:

Анон, я тебе ещё в коллекцию подкину :lol:

▼Скрытый текст⬍

Отредактировано (2017-05-26 18:11:43)

Анон · 2017-05-26 21:44:22

Эльва отвечает на вопросы.

Q. Евнухи могли иметь влияние и власть, но они, тем не менее, были изуродованы.

▼Чуть-чуть потерпеть, зато потом все ништяки твои!⬍

A. Неужели Вы думаете, что называя евнухов изуродованными, это не оскорбляет их? Вы знаете, что кастраты и евнухи до сих пор существуют? Я лично знакома с евнухами Востока, как и с западными кастрато, и они не считают, что их операция – это уродство и травма. Но личные чувства прочь, больше трезвости:
Многих мальчиков даже сейчас кастрируют по причинам здоровья (например, чтобы избежать рака простаты), и в древности делали то же самое. По соображениям безопасности, например, Мехмед велел кастрировать тех сербских рабов, среди которых были хворые, так как евнухи были выносливее обычных мужчин, и чтобы уберечь слуг, чем вообще потерять их, их кастрировали.
Мальчиков не оскопляли, чтобы издеваться над ними. Выбирали одиноких, женоподобных, но способных рабов, которые могли бы принести пользу государству. Их потеря возмещалась большой перспективой. Евнухам доверяли и считали их верными, так как те были отрешенными от родственных уз.
Если вы обращаетесь к истории, к таким личностям, как Шехабеддин Паша и Сулейман Паша и многим другим евнухам восточного мира, то не сохранилось НИ ОДНОГО реального исторического доказательства того, что они жаловались на свою операцию и вообще на нехватку чего-либо.
Многие из них смирились со своей судьбой и даже обрели больше власти и богатств, чем обычные мужчины. Если бы они действительно страдали, то стали бы служить своему государству вернее и ревностнее, чем другие? Например, Газанфер Ага сам согласился на кастрацию, лишь бы получить власть и навек остаться преданным султану.
Многие евнухи Турции прославились даже как святые и герои-защитники. Титул "хадым" – евнух, в Турции был уважаемым, потому что они занимали все правящие посты и были самыми близкими к султану администраторами.
Да, евнухи жертвовали физическим мужеством, но зато они обретали такое мужество в воле и характере, на которое не были способны "полноценные" мужчины. Такие, как Хадым Али Паша, прославлялись как мученики и борцы за государство.
Знаете евнухов Медины и Мекки? На протяжении несколько столетий святыни охраняли евнухи, которых считали почти святыми. Их боялись, их уважали. Их авторитет был на вершине. Когда они приходили, все вставали и пытались поцеловать им руку или прикоснуться к ним. Их присутствие внушало трепет. И как после этого можно говорить, что эти люди изуродованы?
Их операцию невозможно назвать блаженством. Да, это больно, но эту боль вполне компенсировали другие блага. Евнухи смирялись с этим, потому что в то время были проблемы и похуже неспособности иметь детей. Поэтому мы не можем утверждать, что каждый евнух страдал от того, что не мог продолжить род. Не будем забывать, что и в старые времена были трансексуалы или агендеры, желающие избавиться от своего органа по разным причинам (взгляните на римских галли и русских скопцов).

Q. Вы можете назвать меня гомофобом, но я, будучи из геев сама, скажу о своей стране, где ЛГБТ убивают, мучают и отрицают из-за таких практик как бача-бази, которая является формой рабства, когда маленьких мальчиков наряжают в женские одежды, и ими владеют богатые мужчины, чтобы показать свой социальный статус. Это вам ничего не напоминает?

▼Вы просто предвзяты, мальчики работают!⬍

Было бы очень неразумно сравнивать, например, современных террористов с Османским Государством, которое было намного терпимее ко всему: у них существовало искусство, поэзия, наука и светская жизнь. По большей части османы не были фанатиками. И к рабам они относились иначе, более человечно (см. выше).
Времена меняются. Я не стану говорить о Европе, в которой когда-то геев сжигали на кострах, а теперь повсюду блещут радужные флаги. Поэтому при чем тут современный Афганистан и Османская Турция 15 века? И при чем дикие племена гор и цивилизованные османы? В одном случае статуи Будды уничтожают в порошок, а в другом иконы просто замазывают, и церкви даже разрешали оставить.
Культуры этих стран отличаются, и обычаи, и история у них разная.
Но даже Афганистан лет 600 назад был иным. Вспомните историю Махмуда Газни, который безумно любил своего раба Айаза, а тот смеялся, что это султан стал рабом его красоты. Их любовь была воспета великими поэтами как Аттар и Саади. Неужели их отношения можно спускать до какой-то проституции? Абсурд.

Я не ратую за права какой-либо организации. Я просто историк, и мне все равно, кто передо мной. Гомофобы есть и среди гомосексуалов, и быть геем – не достоинство. Надо быть еще и человеком.

А что я скажу на счет бача-бази? Такое же отношение у меня к модельному бизнесу и киноиндустрии. Все знают, что молодые, порой несовершеннолетние люди обоего пола вынуждены чего-то добиваться через постель богатого организатора. Есть фильмы и интервью, которые обличают всю грязь гламурного бизнеса, тем не менее, люди продолжают идеализировать "звездную жизнь" и своих кумиров.

В одном случае парень танцует для развлечения и подработки, и живет, с кем хочет – мне все равно, пусть. В другом случае, если это действительно насилие и неволя, с этим должны разбираться правоохранительные органы государства. От нытья и негативного отношения ко всему, что мы видим, мир не улучшится.

Q. И я даже не стану говорить о людях, которые чувствуют себя оскорбленными, когда вы говорите об исторических личностях, которые не являются частью вашей культуры.

▼Я турко-кин. Я ощущаю себя турчанкой, значит, я принадлежу этой культуре.⬍

Отредактировано (2017-05-26 21:49:52)

Анон · 2017-05-26 21:49:06

Анон пишет:

А слабо забацать охуевнухо-Брежнева? Вот где слэш, страсть и троекратно-затяжные коммунистические поцелуи(с).

:slow2: ХОТЕТ

Анон · 2017-05-26 21:53:18

Анон пишет:

Если вы обращаетесь к истории, к таким личностям, как Шехабеддин Паша и Сулейман Паша и многим другим евнухам восточного мира, то не сохранилось НИ ОДНОГО реального исторического доказательства того, что они жаловались на свою операцию и вообще на нехватку чего-либо.

▼Евнухобугурт!⬍

Отредактировано (2017-05-26 21:54:08)

Анон · 2017-05-26 21:55:09

Анон пишет:

▼Евнухобугурт!

Клацаю клешнями в такт :lol: :heart:

Анон · 2017-05-26 22:31:09

Анон пишет:

Если вы обращаетесь к истории, к таким личностям, как Шехабеддин Паша и Сулейман Паша и многим другим евнухам восточного мира, то не сохранилось НИ ОДНОГО реального исторического доказательства того, что они жаловались на свою операцию и вообще на нехватку чего-либо.

Если вы обращаетесь к истории, к таким личностям, как Роксолана или Кёсем и многим другим гаремным женщинам восточного мира, то не сохранилось НИ ОДНОГО реального исторического доказательства того, что они жаловались на своё угнетённое положение и вообще на нехватку чего-либо.

Анон · 2017-05-26 22:39:40

Заваливает в гарем писец со свитком и пером: "жалобы, предложения, пожелания есть?"

Анон · 2017-05-26 23:48:15

А вот в "Сказках 1001 ночи" евнухи то и дело жалуются на "усечённые ятра". Это можно принять за историческое свидетельство или Шахерезада - коза пиздливая и мерзкая бабень?

Анон · 2017-05-26 23:59:36

Дева просвещает хомку.

▼Скрытый текст⬍

Ива Сиринга
О, спасибо)) Ваш комментарий вдохновляет меня на дальнейшую разработку и изучение этой необычайной пары)
Действительно, они оба, Кафур и Алауддин очень яркие персонажи, они будто вспыхивают на фоне серой и однотонной истории Хильджи и Моголов. Да, в этой странной любви есть темные моменты, а в самих персонажах много крови, интриг, жестокости, их нельзя назвать добрыми и хорошими. Тем не менее, они привлекают внимание и вызывают необяснимый магнетизм (незнаю как у других, но у меня да).
Да, ранее я рассказывал Вам о Мубараке и Хосро-хане, сейчас я решил углубиться в их историю, и мне открылось больше фактов. Я искал все источники, книги, форумы, статьи связанные с ними. Мусульмане называют Хосрова "предателем, убийцей, отвратительным садомитом и бесстыдным проститутом, предлагающий свое тело султану Мубараку" а индуисты уважают его, считают его героем, так как он сражался ради них, он пытался их защитить, он сделал многое для них. Вконце концов, будь он таким "мерзким шлюханом", разве мог бы объединить самых сильных мужчин своего племени? Разве благородные воины последовали бы за таким по одному лишь его слову? И самое последнее, разве "мерзкий садомит и шлюха" мог изменить законы в защиту невинности и чести людей? Тот же закон о запрете сексуального рабства и использования женщин в качестве военной добычи... мне кажется, что только нравственный человек мог так поступить.
Да уж, не получилось у Алауддина с сыновьями. Видимо и жена у него была не очень, раз Кафур Малик велел посадить и ее в темницу. В истории много белых пятен, многие вещи приходиться додумывать логически... Я не знаю, за что Кафур Малик казнил сыновей Алауддина, есть версия, что Мубарак убил своего старшего брата из-за зависти и из-за одной женщины, индийской принцессы Девал-Рани. Она была любимицей старшего сына Алауддина, и Мубарак возжелал ее, но не из любви, а из-за похоти и желания унизить и брата и ее саму. Забрал он ее силой себе в гарем, запер ее там, и обращался с ней как с рабыней, между братьями вспыхнула война, и в битве Мубарак убил брата. Также я читал, что Хосро-хан, будучи сам возлюбленным Мубарака, пожалел принцессу (которая была благородна и верна своей индуисткой вере), и после того, как Мубарак был убит, Хосро-Хан освободил Девал-Рани от рабства и вернул ей положение принцессы (вот такой Хосров милосердный и добрый).
Ива Сиринга ответил Елизавете
Елизавета, да, Хосро-Хан был генералом, он был таким же умным и сильным воином как и Кафур Малик, но нрав у него совершенно другой. Если Кафур разрушал индуисткие храмы до основания, убивал и казнил всех жрецов и "неправоверных", грабил все золото в храмах, дабы показать свое рвение к Алауддину и своей новой вере, то Хосро (ради плана, чтобы обмануть своего Господина) просто забирал богатство храмов, при этом ничего не разрушив и никого не убив. И когда он сам стал султаном, то вернул эти богатства.
Он также имел прекрасную внешность, как и Кафур Малик, описывается, что у него была "светлая кожа, тонкие черты лица, по-женски большие бедра, огромные глаза как у газели, и брови, изогнутые как сабли", он также наряжался в женские одежды и танцевал для Мубарака, и тот его публично целовал и ласкал (об этом пишет Барани). Хосрову было неприятно, как говорят источники, и "все время желая мести, он держал свой кинжал наготове, и целуя султана, или отдаваясь ему, он думал о том, чтобы вонзить в него кинжал и убить". Звучит крайне странно, и мне не понятно, зачем тогда он целует его или даже отдается ему, при этом желая убить? Хотя, может любовь-зла, если так подумать, то Мубарак был плохим человеком, развращенным и бестолковым как правитель. Хосро-хан это видел, и это приносило ему боль. Кому приятно, если твой возлюбленный гуляет с какими-то развратными девками, насилует чужих жен и благородных дам, убивший своего родного брата, всячески извращается (да, Мубарак проводил оргии во дворце, с пьянками и гулянками). И это выводило Хосро из себя. Желание изменить что-то в своей стране к лучшему и отомстить за личные обиды смешались в одно, так что, наверное не так уж удивительно, что Хосров-Хан собственноручно убил Мубарака.
Он притворил новые законы уже будучи став султаном, и принял новое имя для себя, как Насируддин Хусро Шах (Nasiruddin Khusrau Shah ).
Да, мне стали известны новые подробности, к примеру, оказывается, есть версия, что Алауддина отравили по приказу именно Хосро-Хана, а не Кафур Малика, также, мне кажется, что Мубарак тут тоже замешан, то есть, родной сын готов был убить своего стареющего и больного отца ради власти? Да, именно. Кафур Малик узнает об этом и устраивает охоту на Мубарака, тот едва успевает спастись, и решает устранить и Кафура, в конце-концов ему удалось подговорить стражу, и те убили Кафур Малика, когда евнух спал. Как на это смотрел Хосро-хан? Мне остается лишь догадываться.
Очень жаль однако, что Хосро-хан так насильственно погиб...
Ива Сиринга ответил Елизавете
Елизавета, на счент тех четерех евнухов - я еще не добрался до их биографии. Я узнал пока лишь о жизни Итибара Хана, главного евнуха султана Аурангзеба, сына знаменитого Шах-Джахана.
"В 1657—1659 годах Аурангзеб вёл за наследование престола междоусобную войну со старшим братом. Истребив братьев-конкурентов и их потомство, Аурангзеб сверг собственного отца и заточил его в Красном форте в Дели." — Википедия.
Этот евнух был красивым и властным, был то ли фаворитом, то ли любовиком для султана, но при этом был очень жестоким и жутким типом, даже у меня пошли мурашки, когда читал, как этот евнух выполнял должность палача при Аурангзепе.... причем выполнял с удовольствием и со вкусом, разговаривая при этом сладким голосом, улыбаясь и смеясь. Маньяк жуткий. По приказу Аурангзепа он убил сына Шах-Джахана, то есть, брата Аурангзепа, отрубил ему голову и выдирал волосы из головы и бороды убитого на глазах у плачущего Шах-Джахана, а потом посадил его в тюрму и каждый день наведывался, изводя психическими атаками.
Продолжение его далнейшей жизни неизвестна, но индийская легенда гласит, что (а я не очень верю в эти народные слухи) он начал сходить с ума от собственных злодеяний, его преследовали кошмары во сне и наяву, в конце-концов он сгорел в своем богатом доме, которые подожгли неизвестные. Кстати, вот тут я нашел маленькую миниатюрку с этим евнухом, качество очень плохое, а лучшее я не нашел. Хотя я не уверен что это именно он изображен.
I'tibar Khan (also known as Khoja Phul)

А Эльва все из аска потерла там теперь пусто, видимо знакомится с темой раз ей ссылочку кинули.

Анон · 2017-05-27 01:02:10

Анон с евнухобугуртом, аплодирую стоя!))
(но есть нюанс: в Европе / на Ближнем Востоке отчекрыживали только яйца, член, насколько я помню, целиком удаляли в Китае).

Анон · 2017-05-27 04:52:36

Я нашел для девы нового кандидата в прекрасные охуевнухи.
Рейнхард Гейдрих

"Внешность его впечатляла: он был высокого роста, с широким, необычайно высоким лбом, маленькими беспокойными глазами, в которых таилась звериная хитрость и сверхъестественная сила, нос длинный, хищный, рот широкий, губы мясистые; руки тонкие и, пожалуй, слишком длинные — они заставляли вспомнить паучьи лапы. Его великолепную фигуру портили лишь широкие бёдра, и эта неприятная в мужчинах женоподобность делала его ещё более зловещим. Голос его был слишком высок для человека столь внушительных размеров". В. Шелленберг

Охуевнух же!

Анон · 2017-05-27 08:59:41

Я нашел для девы нового кандидата в прекрасные охуевнухи.
Рейнхард Гейдрих

Анон, ты прямо читаешь мои мысли. Я вот всёд умал, что будет, если подбросить Деве няшно выглядящих фашистов, типа Ганса Марселя, Хартмана, Гейдриха и Пайпера. Нарисует ли она их с горбами и гигантскими пердаками или сочтет пиздуховным делом?

Анон · 2017-05-27 09:00:27

Они вроде уже, нет?

Анон · 2017-05-27 09:40:58

Я нашел для девы нового кандидата в прекрасные охуевнухи.
Рейнхард Гейдрих
Анон, ты прямо читаешь мои мысли. Я вот всёд умал, что будет, если подбросить Деве няшно выглядящих фашистов, типа Ганса Марселя, Хартмана, Гейдриха и Пайпера. Нарисует ли она их с горбами и гигантскими пердаками или сочтет пиздуховным делом?

Марселя и Хартмана не надо, за что? А остальных не жалко. Пусть Шираха Гейдрихом няшит. Или наоборот.

Анон · 2017-05-27 11:02:18

Были у неё фашики. Если б анон модерам ДА не стукнул, я бы щас нашел, кто именно (скорее всего, ОСы).

Анон · 2017-05-27 12:20:50

Анон пишет:

И я даже не стану говорить о людях, которые чувствуют себя оскорбленными, когда вы говорите об исторических личностях, которые не являются частью вашей культуры.

А вот этот СЖвизм сразу к чёрту безотносительно Девы :bubu:

Анон · 2017-05-27 17:09:46

Эльва приперла в ИС персидскую гомосутру, где батя учит сынку кому правильно подставлять жопу.

▼Скрытый текст⬍

Исторический слэш |18+| Historic slash ♚
два часа назад
Действия
#hs_Персия #hs_литература #hs_книга #hs_арт #hs_поэзия #hs_Восток
"Отец дает своему сыну советы о любви" из книги "Силсилат аль-дхахаб" (Золотая цепь) Абдуррахмана Джами. Произведение входит в знаменитый сборник "Хафт Авранг" (Семь Корон). Я перевела текст из источника: Мударрис/Гилани, стр. 200-201. Рубрика после иллюстрации (фолио 52а), с небольшими дополнениями от меня.
Автор миниатюры: Мир Саид Али (Мирза Али). Калиграф: Малик аль-Дайлами. Сафавидский период, 1556-1565. Из манускрипта посвященного Султану Ибрагиму Мирзе.
Об Авторе
Нуриддиин Абдуррахман ибн Ахмад Джами (18 авг. 1414 - 19 ноя. 1492) - Персидский поэт 15 века, мистик-суфий. Родился в городе Джам, в семье суфия. Он этнический таджик (это свидетельствуют его стихи). Учился в Герате и Самарканде разным наукам: математике, языкам, логике и риторике. В его время в Персии властвовала династия Тимуридов. Отказавшись от карьеры придворного чиновника, он примкнул к суфийскому ордену.
В 1453 году он стал суфийским шейхом (ученым). Его благообразность и набожность прослыли даже за пределами Персии. Султан Мехмед II, завоеватель Константинополя, - боготворил Джами и был до того восхищен его творчеством, что отправил некоего Хваджу Ата Аллаха Кирмани, с даром в 5.000 золотых монет почета (они назывались ашрафи), и обещал ему еще 100.000, если тот приедет в Стамбул. Фатих приглашал его к себе, посчитав за честь принять такого гостя. Однако Джами не был заинтересован в предложении и покинул Дамаск, отправившись в Алеппо, узнав, что посланники султана добиваются его. Когда Кирмани поехал за ним в Алеппо, Джами уехал в Табриз. Хотя этот жест не был проявлением неуважения Джами к Султану Мехмеду, наоборот, Джами был слишком скромен, чтобы желать столь богатых даров от столь великих личностей. Отказать прямо он не мог, и поэтому всякий раз просто сбегал. Взамен такому вниманию Джами посвятил Мехмеду книгу "аль-Дуррах аль-Факхирах" (Драгоценная жемчужина), которую он закончил в 1481 году, как раз в год смерти султана. Мехмед в том году успел выслать ему множество даров. Темой книги было религиозное учение суфиев, которое как альтернатива рациональным образом возвышалось над спекулятивными и схоластическими знаниями теологии и философии.
*Для удобства статью можно почитать по ссылке: http://samlib.ru/editors/e/elxfira_a/ja … -son.shtml
Ответ на вопрос красивого сына безупречному отцу
Описание миниатюры
Прекрасный юноша спрашивает своего мудрого отца, кого выбрать из тех мужчин, кто ухаживает за ним:
"Как я смогу судить, когда каждый на своем языке говорит о муках любви и пламени в его сердце?"
Мудрый отец посоветовал сыну задать вопрос будущим любовникам, спросить каждого о его качествах, которых они находят привлекательными.
Затем он предлагает ему разные ответы, которые его сын, вероятно, получит: один поклонник обязательно похвалит "хмельные нарциссовые глаза" юноши, другой, его красные губы, а третий, его фигуру и жесты.
После изложения стандартного перечня поэтических образов юной мужской красоты, отец определяет ответ предполагаемого поклонника:
- Я свободен от уз любви и мне безразличны красивые лица. Я не знаю, чего я ищу.
Отец надеялся, что по этому ответу его сын определит выражение истинной преданности. Его ответ таков, что нужно отринуть призывы любви к телесной красоте, и взглянуть на влюбленного поклонника, перешедшего за пределы восхищения внешними атрибутами и достигшего глубокой любви к внутренним качествам.
Не гордись юной красотою, говорит святой (пир - святые мудрецы); не предавайся временным привязанностям. Настоящий любовник выходит за пределы формы.
Дискуссия об эссенции любви происходит в беседке красивого сада, характерном месте встречи для влюбленных в литературе и искусстве Ирана.
На миниатюре выяснить отца с сыном можно не сразу. Вероятнее всего, что две сидящие фигуры под деревом направо - это они: серобородый отец в коричневом халате и с приподнятым коленом, а сын в оранжевой одежде указывает в сторону середины.
Неясность главных персонажей происходит из-за сложности и разнообразия сценок на иллюстрации. Разные пары и маленькие группы фигур, все мужские и многие, по-видимому, любовники со слугами и наблюдателями, расположены вокруг террасы и окружающей ее лужайки.
В нижней части центра мы видим элегантного юношу в красном халате, который опирается на узорчатую подушку и протягивает (или принимает) маленькую чарку вина, а перед ним, обращенный к нему смуглый юноша с тамбуром. Вероятнее всего, это юный господин и его слуга.
На другой стороне террасы сидят двое юношей: босоногий парень облокотился на лестничный бордюр, и держит раскрытую книжку (в таком формате издавались стихи), его левая стопа незаметно опущена в ручей; по ту сторону ручья, напротив него сидит его друг и деликатно сжимает в ладони цветок.
На левой стороне террасы наверху, еще один изящный юноша стоит между раскинувшимися ветками цветущего дерева. Он указывает на двух бородатых мужчин: один из них, одетый в сизый халат, держит трость, подняв левую руку, он разговаривает с молодым человеком; другой мужчина рядом, в лимонно-желтом халате с одним спущенным рукавом покорно наблюдает беседу. Позы обоих мужчин выражают смирение перед юношей или их просьбу к нему. Сценка напоминает о типичных образах в персидской поэзии, когда любовники или поклонники добиваются взаимности возлюбленного.
Различные группы фигур заняты обменом между любовниками и возлюбленными, чего отец предлагает сыну либо избегать, либо эти сценки являются различными стадиями любви. Послание этой поэмы, как и ее иллюстрация - это моральный урок. В частности это выражают фигуры, занятые игрой в шахматы - это традиционная метафора в иранской литературе, символизирующая жизнь и отношения между любовником и возлюбленным. Утонченный парень в синем одеянии, как видно побеждает своего партнера, старшего мужчину, в отчаянии снявшего свой тюрбан. Его эмоция выражает беспомощность перед любимым человеком. За игрой наблюдают двое: внимательный мальчик и пухлый мужчина, они напоминают символ старости и юности.
Правее от вышеописанной сценки, у порога двери, почти спиной к зрителю стоит мальчик в желтом халате и белоснежном тюрбане, он пишет что-то на стене - это стихи, даже проиллюстрированные тонкой фигурой мальчика в шапке (образ возлюбленного):
"Я начертал на дверях и стенах каждого дома строки о печали моей любви к тебе.
Быть может, в один день ты пройдешь мимо и узнаешь о моем состоянии, прочитав мое признание.
В моем сердце я держу образ его лица,
И с этим лицом передо мною я увидел то, что я хранил в своем сердце".
В теме Джами сердце - это зеркало, оно отражает чувства и переживания. И картина, и поэма, несут глубокий смысл: маленький мир внутри другого мира, точно как юноша, нарисованный на стене другим юношей: картина в картине, поэма в поэме, любовь любящего в любви возлюбленного.
Два двустишия над иллюстрацией:
Отец сказал: - Спроси каждого отдельно,
"Каким образом моя красота поразила тебя?"
И один их них ответит: "Таким, что твое неукрашенное лицо
Заставило меня покраснеть*"
*букв. налиться кровью.
Второй стих под иллюстрацией:
И другой скажет: - Из-за твоих красных, как вино, губ
Мои глаза увлажнились, а сердце мое наполнилось кровью.

Комментики

Илона Ильинская
Ну наконец- то! Вижу здесь усладу глаз моих?
Эльва Фрумос ответила Илоне
Илона, А я столько миниатюр нашла интересных даже в произведениях не посвященных этой теме, ниже к примеру "Меджнун и Лейла" того же Джами.

Илона Ильинская ответила Эльве
Эльва, когда заинтересовалась его биографией, я отрывки прочла об этой паре) Классика всегда приятна.? Лейла и Маджун-вроде наших Ромео и Джульетты)В принципе, как Хосров и Ширин. Чувственно он их описал, ничего не скажешь?
Эльва Фрумос ответила Илоне
Илона, Считается, что у Лейлы и Меджуна — самая чистая любовь. У Второй пары все-таки есть страсть. Ну в целом произведения Джами уникальны. Не зря его обожал Султан Мехмед)
Илона Ильинская ответила Эльве
Эльва, Фатих кого попало не выберет! Что в любви, что в искусстве?

Турка и бакланка выпендривается, что читает по арабски.

▼Скрытый текст⬍

Эльва удалила аск и у нее есть еще один пабличек https://vk.com/oriental_homoerotica

Анон · 2017-05-27 17:20:26

Ну что ж, пошел гнуть в своем фэндоме.

Отредактировано (2017-05-27 17:21:06)

Анон · 2017-05-27 17:21:24

Какой мразотный Багоас в комиксе. Она сама вообще понимает, насколько это бездуховно?

Там в комментах ещё Дева писала, что в древние времена за оскорбления убивали. То есть, она оправдывает преступление, описанное в комиксе. Как это все отвратительно!

Отредактировано (2017-05-27 17:22:26)

Анон · 2017-05-27 17:24:45

Ну что ж, пошел гнуть в своем фэндоме.

Анон, это за что она тебя так?
Багогаса посмел критиковать?

Анон · 2017-05-27 17:27:38

Анон, что ты загнул Багоасу, что теперь можешь гнуть только в своём фэндоме?
Дева, ты б загуглила, что такое фэндом. Толпы людей, сношающих Багоя Александром или наоборот, а не только ты, сестра и куры во дворе.

Холиварофорум

Объявление

#1 2015-07-03 12:51:43

Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25076 2017-05-26 17:20:08

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25077 2017-05-26 17:23:50

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25078 2017-05-26 17:27:51

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25079 2017-05-26 17:31:52

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25080 2017-05-26 18:11:12

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25081 2017-05-26 21:44:22

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25082 2017-05-26 21:49:06

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25083 2017-05-26 21:53:18

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25084 2017-05-26 21:55:09

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25085 2017-05-26 22:31:09

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25086 2017-05-26 22:39:40

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25087 2017-05-26 23:48:15

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25088 2017-05-26 23:59:36

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25089 2017-05-27 01:02:10

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25090 2017-05-27 04:52:36

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25091 2017-05-27 08:59:41

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25092 2017-05-27 09:00:27

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25093 2017-05-27 09:40:58

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25094 2017-05-27 11:02:18

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25095 2017-05-27 12:20:50

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25096 2017-05-27 17:09:46

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25097 2017-05-27 17:20:26

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25098 2017-05-27 17:21:24

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25099 2017-05-27 17:24:45

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#25100 2017-05-27 17:27:38

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

Подвал форума