Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

Анон · 2015-07-03 12:51:43

А меня бесит юзер, который осел на заброшенном сообществе и стал постоянно там постить свои рисунки. Раньше было годное сообщество, где писали про актера в основном. Теперь выкладывают рисунки деффачкоф с яйками, а даже и без яек, выдавая типа за мужиков. Зацените:
http://bagoas-in-love.diary.ru/
У анона рука не поднимается отписаться, вдруг снова будут про актера постить.

*по 2103 стр.

▼ЛИЧНОЕ ДЕЛО⬍

▼ДЕВОМЕМЫ⬍

Анунахи, аннонаки. В треде прижился благодаря монструозному фиклу Бздевы "Аннунаки" и пародийным фикам анонов.

Асексаул - асексуал с девиной грамотностью.

Баклань. Эльва сама причислила себя к туркам и балканцам, анон принесший высер назвал ее туркой и бакланкой, а потом и Баклань появилось. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 3#p2132503

Баклажан. Девобатя. Пошло от его собственной многомудрой кортинощки с цытаткой https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 1#p2603661

Белое вино/испить белого вина - сперма/сделать минет. Из фика Девы "Аннунаки", в котором Александр "пьёт белое вино" Багоаса.

Бешеный бабуин - типаж мужчины мечты Эльвы. Стереотипный, агрессивный джигит с балшим кынжал, режущий глотки всем кто не так посмотрел.
Бугогас - от "Багоас". В исполнении Девы это нелепейшее существо, которое вызывает смех. Или фейспалм.

Я не гой. Ненавижу и презираю.
Гитрер, Сталин и Полпот.
Кострация.
Мемчики авторства самой Девы, были принесены из ее днявки еще в самом начале треда, потом Дева окуклилась и только два года спустя раскуклилась и анон внес содержимое ее днявки вместе со скринами
https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 0#p3356780
https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 7#p3356797

Гомодиды, гомодидятня, гомодинастия, гомоберложка, близуны, полировать бананы, невступление в секс, перейти/не перейти ЧЕРТУ - мемы порожденные совместным фичком Девы и Криски "Тайна близнецов Декарт", который пишется уже полтора года и родился из порноролевочки Девы и ее соавторши. Волосатый член, каждый яичко и растараненная попка - из прочих фиков их соавторства.

Груди-арбузы и жопы-дирижабли (дирижопли). От самой Девы https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p1134765

Гомогусары. Создано аноном, как реакция на толпу абсолютно одинаковых персонажей Эльвы типажа "усатый гусар с ирокезом трахает девочку мальчика"

Девопризма - особо целомудренный и чистый взгляд Девы, превращающий персонажей в переломанных, жопастых уродов внешне и редкостных свиноебов внутренне, и перерождающий больноублюдочные отношения в виликую любовь.

Деревня Гомосеково/Колхоз Гомосеково. Пошло от Эльвиных йумарных фанфиков про Мехмедо-Раду и Грозный-Басманов в колхозных реалиях.

Духовное стояло. Мем авторства 48-го, порожденный во время очередного выпляса в защиту Пихмедки https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 4#p2653174

Дева не барышня. Из девиного бомбалейо о том, что она не возмущается, когда ее называют барышней, так и трансы МтФ не Лорды расстраиваться, что она считает их мужчинами https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pid=766563#p766563

Ебля в фонтанах - из фанфика Девы, в котором Александр Македонский и Багоас 20 дней подряд "предавались любовь в садах и фонтанах под смущенными взглядами случайных свидетелей". Также есть арт с соответвующим содержанием.

Заебанные сердца. От Эльвиного эпопейного фикла "Завоеванные сердца", которое заебало своей тупостью всех чтецов.

Золотые трусы или написьник. Униформа Багоаса. Дева возмущалась, что Багоаса рисуют в набедренной порядке, хотя сама рисовала точно так же.

ЗОПРЕЩЕНО - из фика анона об амазонке Калено. Высмеивает манию Девы Багоаса запрещать в фичках мясо, выпивку и все, что ей ему не нравится.

Иггдрасилье. Пошло из девиного фичка "За гранью Иггдрасилья".

И они сели пить чай с конфетами. - к девиному комиксу о стродающем-ебущемся тройничке Багоас-Александр-Гефестион. Дева всегда говорит, что пишет/рисует высокую драму, но всегда скатывается в дочки-матери. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 4#p2421104

Кросивое - у дев все кросивое, особенно ошибки, которыми их писанина кишит, как лисья шуба блохами.

Кебаб моего сердца. Попугай сердца в устах, саз лица и арфа шеи. Из дословных подстрочных "переводов" Эльвы с османского.

Молодой бог - из фика Девы "Иггдрасилье", в котором Локи всегда все делал лучше всех и как молодой бог.

Нет чистоты во взгляде, Противные бабы с дряблой кожей - Дева обсирала фотографии обычных иранских женщин. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 2#p1972112

Не бабы, а мужчины! Приписка Девы под каждым ее артом, на котором изображена широкобедрая грудастая куколка с ололоконами и томным взглядом из-под метровых ресниц. https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p2091675

Охуевнух. Очевидно, охуенный евнух, то есть такой, от которого все охуевают. В исполнении Девы - с волосами до пят, сиськами 3 размера, смоки айз, в пищевой плёнке и с двумя сундуками дорогобогатых украшений.

Пихмед, Сраду- Мехмед и Раду из эпопеи Эльвы. Родилось как реакция на маниакальное стремление эльвиного Мехмеда пихать свое духовное стояло во все, что движется и на инфантильного эгоиста Раду.

Полутюрка. От самой Эльвы https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 6#p2081336

Мемы, родившиеся вне треда, но прижившиеся:

Гей-радар. С помощью него сабжи безошибочно определяют, что всегеи. Использовано верной хомячихой Лизкой при обсуждении фильма "Коловрат" https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pi … 5#p2871145

Гетеронормативность, гетеропропаганда, гетерасы, гетерофобия, евнухофобия. Ответ дев на любую критику.

Дгуг, какисторик, какпереводчик и производные перекочевали из треда Галуасты, когда видамчик подсасывался к девам.

Ололоконы - родилось в треде ролевиков, прижилось к девиным куколкам как родное.

Червепидор
В этом треде оно пришлось очень в тему, так как Дева любит рисовать своих пидоров в виде каких-то белесых червей, да и по характеру хуже их трудно найти. Изначально копипаста:
https://lurkmore.to/Копипаста:Червь-пидор

▼ГЛАВНЫЕ ПЛЯСКИ, СРАЧИ И ПЕРЕОПЫЛЕНИЯ⬍

▼ЗОЛОТОЙ ФОНД ЦИТАТ⬍

▼ХОЛИВАРКА ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ⬍

▼АНОНСКОЕ ТВОРЧЕСТВО⬍

▼ЧИТЕНИЯ⬍

▼My Only One. Части 1-31⬍

▼Part 1⬍

▼Part 2⬍

▼Part 3⬍

▼Part 4. The last night⬍

▼Part 5. Separation⬍

▼Part 6. The struggle⬍

▼Part 7. Life goes on⬍

▼Part 8. Without you⬍

▼Part 9. Stigma⬍

▼Part 10. Battle buddies⬍

▼Part 11. To be with you⬍

▼Part 12. I've found you⬍

▼Part 13. What happened to us?⬍

▼Part 14. Discipline⬍

▼Part 15. I remember⬍

▼Part 16. Next-door neighbors⬍

▼Part 17. It's been a long time⬍

▼Part 18. It's YOU⬍

▼Part 19. Protector⬍

▼Part 20. Like a man⬍

▼Part 21. Sacrifice⬍

▼Part 22. Whiskey Tango Foxtrot⬍

▼Part 23. Flower boy⬍

▼Part 24. Love hurts⬍

▼Part 25. The kiss of life⬍

▼Part 26. In the office⬍

▼Part 27. I'm fine⬍

▼Part 28. Have mercy⬍

▼Part 29. Against the wall⬍

▼Part 30. Out of my league (flashbacks)⬍

▼Бонус порисулька⬍

▼Part 31. Kiss-me kill-me⬍

Помни сам, и расскажи другому, Анон: лучшая тактика против 48-го - игнор!
Маскот треда: https://i.imgur.com/tWFwehW.png

Анон · 2017-11-19 15:38:11

Дева рассказывает, как надо правильно изображать какангелов:

▼Скрытый текст⬍

"Как правильно изображать ангелов?"
Сегодня можно увидеть множество разных изображений ангелов, на любой вкус и цвет и во всех вариациях. Для фантастического рассказа, картины или фильма это может быть оригинально, ново, интересно, однако люди стали забывать изначальный, каноничный образ ангелов. Иногда даже искусствоведы не знают, как же выглядит ангел согласно религиозному канону (в данном случае, ниже пойдет речь об ортодоксальном христианстве, берущее начало в Византии). Большинство людей воображают себе ангелов в виде милых голеньких младенцев, или гламурных женщин с томным взглядом, или брутальных и мощных воинов с ярко выраженной маскулинностью. Чуть меньше людей представляют ангелов в виде современных парней в джинсах или в виде представителей нетипичной и ярко выраженной национальности (типа "мы не расисты"). Повторюсь, для фантастического произведения это приемлемо, но давайте рассмотрим реальных ангелов.
Кто такие ангелы? Это высшие бестелесные существа, Небесные Силы сотворенные Богом прежде плотного неба. Смысл бытия ангелов - в любви к Богу, к друг другу и к миру, в блаженстве, в воспевании славе Господу, а также нести в наш земной мир волю Всевышнего - быть вестниками Бога на земле (ангел с греческого переводится как “вестник”). Ангелы очень могущественны, очень мудры и очень прекрасны. Их ум и красота несоизмеримо сильнее превосходят человеческие. Они не имеют пола, национальности, возраста, они не стареют, не подвластны земным страстям, не женятся, не размножаются. Ангелы это всегда чистые, свободные от греха и порока существа, они названы святыми.

"Основываясь на Священном Писании, Дионисий говорит о
том, что Небесные Силы образуют стройную иерархию, вся цель которой - "возможное уподобление Богу и соединение с Ним", где
высшие передают отраженную в них, как в зеркале, Божественную красоту и истину низшим и все постоянно стремятся к Богу "сильною и
неуклонною любовию". Именно этот свет ангелы несут и людям."

Перейдем к внешности ангелов.
"Ангелы участвуют во многих евангельских событиях: они присутствуют при Рождестве Христа, приносят весть о его Воскресении, участвуют в Вознесении. И в композициях, изображающих эти события, предстают ангелы в том виде, который, опираясь на тексты писания, придавало им искусство Византии,- в виде прекрасных существ, близких по облику к людям, но наделенных крыльями. " ("Сюжеты и образы древнерусской живописи". Из книги Н.А.Барской)

Ангелов художники изображали как прекрасные видом светозарные
юноши, без ярко выраженной половой принадлежности, андрогинные, с характерными вытянутыми телами и конечностями.
"Изображения Ангелов раннехристианского искусства представляли собою юношей, чаще всего без крыльев. По словам искусствоведа прот. Бориса Михайлова, уже во второй половине III-первой половине V века сформировался образ Ангела, с которым мы имеем дело и по сей день, - это образ юноши с крыльями в античном одеянии: хитоне (тунике) и гиматии (похожем на тогу плаще), часто с двумя орнаментированными нашивками (клавами), являющимися символами посланничества и царского величия. Волосы на их головах стягивает лента, напоминающая диадему. Развивающиеся у висков концы ленты назывались тороками, или слухами, они символизировали постоянное слушание Ангелами Бога".
Очень важен тот факт, что ангелы всегда являлись в виде мужчин, и никогда не являлись в облике женщин. Ныне популярные изображения ангелов в виде женщин (особенно с выраженными женскими формами и эротизмом) являются не каноничными и в какой-то степени недопустимыми. Как и в исламе, в христианстве было даже запрещено обращаться к ангелам в женском роде, считать их женщинами, или изображать их как женщин. Но это не значит, что в христианстве не уважались женщины, напротив, святая Богородица почитается как первая из святых, Бог возвысил ее даже над ангелами. Она является символом смирения, доброты, чистоты и послушания Богу. Как неправильно изображать архангелов в виде женщин, точно также это будет неправильно, если Богородицу изобразить как мужчину.

С наглядным примером:

▼Скрытый текст⬍

Отредактировано (2017-11-19 15:45:31)

Анон · 2017-11-19 15:42:55

Простыня про новую жертву, архангела Михаила.

▼Скрытый текст⬍

Длинная, но очень интересная, познавательная и добрая статья об Архангеле Михаиле. Многие наслышаны об этом архангеле, но мало кто знает детали и тонкости о нем и его почитании.
***
Михаил Архангел – величайший из небесных ангелов, наделенный огромной силою и благодатью, неустанно помогающий роду людскому восставать против сил зла.

Именно Михаил Архангел встал во главе Пресветлого Божьего воинства и низвергнул с небес диавола в огненную пучину. Поэтому Михаил Архангел также зовется Архистратигом и чиноначальником, то есть великим полководцем бесплотных сил неба.

Значение святого имени
Его имя в древних евангельских текстах звучит как Микаэл и может переводиться на русский язык как «Подобный Богу», «Кто как Бог?», «Никто как Бог». И в этом есть особый смысл: никто не может быть равным Богу, но Бог может наделить избранных своих особой силой и благодатью.

Почитание Святой Церковью
Церковь относится с особым почитанием ко всем светлым силам, приближенным к Господу, – ангелам. Слово ангел означает «посланник» или «вестник». Эти бесплотные духи возвещают нам радость пребывания с Богом, поддерживают нас в тяжелые времена и учат добру своим безупречным примером.

Особыми днями, посвященными Михаилу Архангелу, считаются 19 сентября и 21 ноября. В эти дни Святая Церковь празднует великий Собор, посвященный Архистратигу Божию Михаилу и прочим Силам Небесным.

Имя архангела носят многие целебные источники, чудодейственно исцелившие уже многих верующих.

Упоминание Архангела Михаила в ветхозаветных и новозаветных апокрифах
Апокрифы – это официально не признанные Православной церковью литературные библейские памятники, дошедшие до современности.

В «Завещании Авраама» Михаил Архистратиг послан Богом к Аврааму, чтобы возвестить ему о кончине и забрать его душу. В «Откровении Павла» говорится о том, что Архангел Михаил стоит перед входом в рай и омывает души недавно умерших, отошедших в мир иной перед смертью с раскаянием. В «Хождении Богородицы по мукам» Архистратигу отведена почетная роль сопровождения Пресвятой Девы Марии по геенне огненной.

Почитание в иных религиях
Михаил Архангел настолько прославлен, что его чтят не только христиане, а также иудеи и мусульмане. Согласно иудейской старой вере Михаэль вместе Гавриэлем, Рафаэлем и Ориэлем стоит пред престолом самого Господа. Все вместе эти пресвятые архангелы охраняют 4 стороны света от бесплотных полчищ тьмы.

В исламской традиции архангел именуется Микаилом. Ему отведено почетное седьмое небо, а его крылья окрашены в ярчайший зеленый цвет.

Микаил посылает земному народу пищу и кров, способен повелевать облаками и ветром. Его миссия – пророчество и выражение милосердия к людям.

Изображение на иконах
На святых образах Михаил Архангел часто изображается с ликом, выражающим крайнюю степень милосердия, либо, наоборот – с устремленным грозным взглядом. Но взор этот обращен к силам зла. К обращающемуся к нему с молитвой человеку Михаил устремляет взгляд, преисполненный жалости и любви. В иконографии присутствуют как изображения в полный рост, так и поясные вариации.

Одеяния архангела всегда длинные и царственные, иногда это может быть ратное облачение. Цвета ориентированы на каноны византийской иконографии, чаще всего его рисуют в однотонном красном облачении, либо добавляют к основному красному оттенку в дополнение рудо-желтый, небесно-голубой и зеленый цвета.

Довольно часто его изображают с мечом или копьем, направленным в сторону Сатаны и пронзающим его. Также считается, что Михаил стоит у райских ворот и стережет их. Оружие – символ божественной власти, делегированной архангелу Господом для наведения порядка и сдерживания сил зла.

Еще один популярный символ – крылатый конь, на котором Архангел Михаил проносится по небу и поражает сверху огнем и мечом греховные царства. Особо часто этот сюжет использовался средневековыми иконописцами.

Иногда Михаила изображают одиноко стоящим на вершине высокой горы. Еще реже можно встретить изображение Архистратига в окружении других святых. Яркий пример такой иконографии – Михаил, восстоящий рядом с тремя спасенными им пророками.
Еще один редкий сюжет – поклонение кресту вместе с архангелом Гавриилом.

В каких случаях следует молиться Михаилу Архангелу
Приставка «арх» к слову «ангел» указывает нам на превосходящую степень и означает высокий ранг и особую близость к Богу. Михаил Архангел прославлен в древних текста как великий защитник, призываемый в минуты опасности.

Также Михаэль почитается как милосердный небесный князь, всегда готовый вступиться за человека и помочь в трудную минуту.

Если вы обратитесь к нему с искренней молитвой, он обязательно вам поможет! Особенно молятся Архистратигу от следующих напастей:

От бесовских сил и всякого злого искушения,
От нападения врагов и всяких злых людей,
От воров,
От опасности в пути,
От всевозможных природных бедствий,
От внезапной и бессмысленной кончины,
От всех скорбей,
От всякой болезни,
Как правильно молиться, чтобы вы были услышаны
Архангел МихаилПервейшее правило, которое необходимо соблюдать при обращении к высшим светлым силам, это очищение своего разума от всякой суетной мысли и усмирение сердца от гордыни и любого злого искушения. Постарайтесь во время своей молитвы отрешиться от всего мирского и хотя бы на это короткое время устремить все помыслы к Богу.

Михаил Архангел – шестикрылый князь-заступник от всякой ереси и бесовских наветов. Конечно же, Господь Бог и его пресветлые помощники знают как никто другой о высочайшей степени падения рода людского и о тех великих соблазнах, которым мы неустанно подвергаемся.

Особенно это, конечно, касается мирян. Но мы должны показать свое старание и стремление к очищению и освобождению от оков зла. Видя наше искреннее обращение, Архангеле Михаиле обязательно вступится и поможет.

Молитва на каждый день
икона Архангела МихаилаСвятые отцы учат нас молиться каждый день. Мирянину советуют обращаться к Богу, Пречистой Деве, святым и архангелам утром и перед сном. Желательно обращать свое сердце к свету также в свободное от работы время в течение дня.

Молитва Михаилу Архангелу поможет вам очистить сердце от страхов и сомнений, даст поддержку и веру в лучшее. Молитва – это наше разрешение Высшим Силам помогать нам в различных ситуациях. Ведь Бог наделил каждого человека свободной волей. Если мы не молимся, это означает, что нам попросту не нужна поддержка Бога и его святых.

Михаил Архангел являет собой образец пресветлого милосердия и справедливости. По возможности обязательно молитесь ему о всех своих близких, упоминайте жену или мужа, родителей, детей, сродников, начальников, наставников, желательно перечисляя по именам.
Когда мы называем имя человека, силы света могут помочь нам в более короткие сроки и заступиться за названного человека.

Молитва Чудова монастыря Михаилу Архангелу
Эта чудесная молитва была нам дарована на паперти Чудова монастыря в столице в далеком 1906 году. Сам монастырь был взорван в революционные времена, а божественные слова остались в сердцах всех верующих. Эта молитва отлично подходит на каждый день и уберегает нас от всякой беды, злого человека и злых сил.
Тот, кто обращается с этой молитвой к Архангелу Михаилу, получает великую благодать: если человек окончит свои дни в этот день, то его душа не пойдет в ад.

Эта молитва считается самой сильной защитой, потому что не только крепко оберегает наше телесное благополучие, но и спасает душу от вечных посмертных мук. Эти божественные слова лучше читать натощак сразу после пробуждения, чтобы оградить себя от всякой напасти сразу на целый день.
Помните, что Михаил Архистратиг – великий небесный воин и покровитель. Он ревностно воюет с силами зла и сражается за каждую человеческую душу. Читать эту молитву надлежит с чувством благодарности и веры.

Пророчества и явления Архангела Михаила
Архистратиг Михаил был удостоен участия во многих важнейших событиях, запечатленных в Писании. Именно Михаил в виде столпа выводил израильтян из Египта и обрушил всю мощь и силу против египтян, посмевших преследовать уходящих евреев.

Архистратиг явился Навину и предрек взятие древнего Иерихона. Святой Михаил участвовал в уничтожении нечестивых ассирийских царей и вождей. Он защитил святых пророков, отказавшихся кланяться идолу, от смерти в огне.

Михаил перенес известного пророка по имени Аввакум в Вавилон, дабы тот мог накормить Святого Даниила, страдавшего за Бога во рву со львами. Также Архистратиг строго запретил Сатане явить еврейскому народу тело Моисея после его кончины. На то было Божье произволение.

Когда-то местные жители города Колоссы построили храм в благодарность за святой источник и посвятили храм Великому Михаилу. Церковь, как водится, возвели рядом с целебными водами. Однажды язычники разозлись на добродетельного пастыря тех мест Архиппу и направили против него мощный речной поток с целью разрушения храма.
Тогда пономарь с искренней мольбой обратился к Архистратигу о защите. Разгневанный на грешников Великий Князь ударил жезлом по скале, и вся вода ушла в расселину. Хоны – расщелина – такое имя получил спасшийся от врагов город и стал известным местом паломничества.

Являл чудеса архангел и у берегов известного Афона. Однажды он спас юношу, брошенного злыми людьми в море за то, что тот ведал о золотом сокровище и не раскрыл им места. За это чудесное спасение на Афоне построили храм в честь Святого Архангела, а сокровища как раз пошли на украшение и благолепие собора.

Легенда гласит, что однажды один богач задумал убить юношу, с целью заполучить его наследство. Отрок взмолился архангелу о заступлении и остался цел. Богатый человек написал письмо жене, чтобы та отравила юношу. Но Михаил чудесным образом исправил текст, и женщина отдала за юношу свою дочь. Богач же сам напоролся на собственное оружие, когда неудачно садился в седло.

Являлся Михаил и православным святым.
Архистратиг обучал угодников Божьих Флора и Лавра верховой езде. Этот сюжет лег в основу иконографии при изображении данных святых. Однажды он явился Евдокие, которая впоследствии стала прославленной святой.
Сначала она была блудницей, но однажды голос возвестил ей о суровых наказаниях, которые ждут грешника в аду. Женщина испугалась, стала учиться молиться и слезно покаялась. Михаил явился ей в облике озаренного светом юноши и вознес на небо, где Евдокия смогла узреть всю красоту божественной благодати и ощутить блаженство.
По возвращении в физический мир Евдокия покрестилась и до конца своих дней вела праведную, благочестивую жизнь.

В 6 веке Михаил Архангел явился Папе Римскому во время страшной эпидемии чумы. Владыка увидел Архистратига на крыше мавзолея. Михаил Архангел в тот момент вкладывал меч в ножны. Сразу после этого чудесного явления в ближайшие дни эпидемия резко пошла на спад. В благодарность за чудодейственное исцеление, мавзолей переименовали в Замок Святого Ангела, а на его крыше установили величественную скульптуру, посвященную святому ангельскому полководцу.

На Руси Великий Михаил удостоил нас Божией милости от захвата врагов и спас Великий Новгород от хана Батыя, запретив ему идти на этот город.

Чествование Михаила Архангела в России
Архистратиг почитался на Руси с незапамятных времен принятия христианства. Многие деревни возводили храмы в честь Небесного Защитника и сами меняли название своего поселения в честь храма.

Если открыть карту России, сколько можно найти чудесных местечек под названием Михайлово, Архангельское, Михайловское, Михаило-Архангельское. В честь небесного покровителя был даже назван целый город – Архангельск.

Правители нашей страны всегда обращались к Архистратигу за помощью и защитой. Во времена существования Российской Империи одно время Михаил Архангел был возвеличен на гербе.

Самый известный храм России, воздвигнутый в честь Михаила Архангела, возвышается на Красной площади. Речь идет об Архангельском соборе Московского Кремля. Храм также выполнял функцию усыпальницы российских царей.

Отзывы верующих
Верующие со всего мира и России постоянно возвещают о чудодейственной помощи, которой они удостоились по своим обращениям и мольбам к Великому Архангелу. Архистратиг помогает в пути и в минуты опасности, исцеляет и вразумляет.
Он слышит нас денно и нощно, где бы мы ни находились. Если вы чувствуете, что не справитесь самостоятельно, то горячо попросите Архангела Михаила вмешаться в ситуацию. Помощь последует незамедлительно.

Михаил Архангел – великий заступник и благодетель душ усопших
Обязанностью каждого верующего христианина является молитва не только о живых, но и об усопших. В святых откровениях, дошедших до нас, имеется чудесное предание. Древние страницы повествуют о том, что Михаил Архангел способен два раза в год выводить души из ада, а именно 19 сентября и 21 ноября.

Святой князь нисходит в геенну и там касается своим крылом вечного огня. Тогда огненные реки гаснут, и архангел может забрать из бездны души, чьи имена будут упомянуты в молитве в эти дни.
Иоанна Богослов в своем удивительном Откровении о последней битве добра и зла пишет, что Михаил Архангел вместе со своим воинством низвергнет дракона-диавола.

"Также говорится, что когда придет время Страшного Суда, архангелы Михаил и Гавриил вострубят, и восстанут все мертвые на страшное судилище пред очи Господа. И тогда Архангел Михаил станет страшно скорбеть и плакать, и слезно молить Всемилостивого Бога нашего помиловать и спасти все грешные души."
Ангелы являют нам яркий пример любви и милосердия. Помните, что Архангел Михаил денно и нощно слышит наши молитвы и всегда готов протянуть руку помощи в трудное время. Главное, чтобы молитва творилась от чистого сердца с верой и упованием на Бога и не содержала дурных помыслов. И даже не сомневайтесь, всемилостивый Господь и его пресветлые заступники всегда придут нам на помощь.

Источник: AstroLibra, тайны души и тела.

Картинка

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2017-11-19 15:58:58

Короче, Бугогас был слишком мелок для Девы. Там еще какой-то царь был ненужный, а Сьюха должна быть самая главная и самая крутая.

Анон · 2017-11-19 16:03:33

Баклань изобразила женщину не корявой уродкой? Завтра снег пойдёт из апельсинов.

Анон · 2017-11-19 16:41:27

Вот! Вот она опять это делает!
Все ангелы прикольные, кроме вылизанного Михаила. Бздева, не пиши про лето - пиши про Пушкина не рисуй с серьёзным хлебалом - развлекайся!

Анон · 2017-11-19 16:50:57

Анон пишет:

Короче, Бугогас был слишком мелок для Девы. Там еще какой-то царь был ненужный, а Сьюха должна быть самая главная и самая крутая.

Не, у нее уже давно бажественные замашки, начиная от ее никнеймов и джей-рокерских фичков где она уже побывала боженькой. С чего ее внезапно кинуло на Багогуся, который ничем не примечателен хз.

Анон · 2017-11-19 16:59:16

Деву еще ждет потрясающее открытие - архангелы вообще-то в ангельской иерархии, согласно православному учению, стоят на предпоследнем месте. )

Анон · 2017-11-19 17:06:17

Анон пишет:

С наглядным примером:

А мне нравятся все "неправильные" за вычетом куска сала с петрушкой и транса в розовом.

Анон · 2017-11-19 17:14:24

Чисто во имя любви к Ыстине. Как у нашего виликого знатока-канониста, какангелы меняются за лето.

Кривоногая бляндинка Михаил

▼Скрытый текст⬍

Габриэли/Джебраили НЕ БАБЫ

▼Скрытый текст⬍

Уриэли/Уриилы/Уринаилы тоже НЕ БАБЫ.

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2017-11-19 17:24:14

Анон пишет:

Баклань пиарит свой старый пиривод и рисует новую картинощку.
▼Высер⬍
Эльв
вчера в 22:10
Действия
#elveo_Mehmed #elveo_Radu #Мехмед_Завоеватель #Фатих #Раду_Красивый #Раду_чел_Фрумос #Авни #Иса #османская_газель #поэзия
Увидевшие красоты Галаты, сердцем остаться в раю не пожелают.
Никто не вспомнит стройных кипарисов, его изящную фигуру полюбив.
Очи мои не лгут – его я видел, как Иисус франк этот был красноречив.
Узревших того юношу, подобного Христу, губы его их воскрешают.
Разум и знание об истине и вере рискуете навечно потерять,
О мусульмане, неверными вы станете христианина этого узрев!
Они не будут принимать Кавсар, вино этого посланника испив,
Увидев церковь, в которую он отправился, они не явятся в мечеть.
Авни, и всякий будет знать, что он кяфиром франков был,
Заметив пояс верности на талии его, а на шее крест.
Авни (Мехмед Фатих) Газель 61
Мой перевод с старо-турецкого оригинала, и на пару поэтическому варианту для научности дословный:
1. Те, кто увидел Галату, их сердца не захотят быть в раю.
Увидев его радующую сердце фигуру, они позабудут о прекраснейших кипарисах.
2. Я узрел франка, красноречивого, как Иса,
И для тех, кто видел этого Христа, – его уста животворящие.
3. Вы потеряете разум и понимание истины и веры,
Увидев этого христианина, ох, мусульмане, вы станете неверными!
4. Испив вино этого посланника, они не будут пить из реки райской,
Увидев церковь, в которую он отправился, они не придут в мечеть.
5. О Авни! И всякий будет знать, что он был неверным франков,
Увидев на его талии пояс, а на шее крест.
Термины
* Firdevs – рай, небеса, небесный сад (араб. аль-Фирдаус – высший уровень Джанната – садов рая, после которого начинается трон Аллаха)
* Kalâtâ – Галата (-yı винительный падеж), – район Стамбула, где жило много христиан. Снова возникает идеал возлюбленного Мехмеда - христианин, и дальше в этом стихе это будет подчеркиваться не раз.
* Servi – кипарис, стройный красавец
* Dil-ârâ – перс. сердцеед, разбиватель сердец; (ара – глагол. прерывать, беспокоить дружбу и делать отношения холодными)
* Firengî – франк, так на Востоке называли всех европейцев
*Şîve – два смысла: язык, речь, акцент; второй смысл: выражение лица, вид, внешность, стиль, выражение
* Îsâ – арабский вариант имени Иисуса в Коране
* Kâfir – неверный, язычник, еретик, неверующий, богохульник, немусульманин (от араб. глагола 'кафара' – скрывать, тогда "кяфир" – тот, кто скрывает [истину])
* Kevser – Кавсар, с арабского дословно переводится как 'обильный'. В суре Коране 'Аль-Кавсар' говорится: 'Мы даровали тебе Каусар' (бесчисленные блага, и также одноименная река в Раю)
* Nâbı – посланник, исламский и иудаистский термин для пророков
* Kilisâ – христианский храм, место поклонения христиан, церковь
* Bir Firengî kâfir – 'неверный франков'
* Zünnâr – пояс, знак любой иной веры, впоследствии ставший символом верности. Изначально пояс (обычно грубый волосяной), который были обязаны носить иноверцы в мусульманских странах, так называемые зимми, араб. ахль аль-зимма, буквально 'люди договора', тур. zimmi – собирательное название немусульманского населения.
* Çelîpâ – перс. крест, распятие, идол
Более подробный словарь терминов смотрите по ссылке к основной публикации на Самиздате: http://samlib.ru/editors/e/elxfira_a/av … engi.shtml Там же проанализирован символизм и смысл стиха, читайте обязательно, а ниже представлены отрывки для общей информации.
61-я поэма – одно из самых известных произведений султана Фатиха, и потому с данным произведением я ознакомилась давно: используя турецкий подстрочник, я взялась его переводить еще в декабре 2015 года. Стих нередко приводят как доказательство, что Завоеватель посвящал свои любовные переживания к мужчинам. Объектом его влечения в поэме является юный красивый франк, то есть европеец и христианин. Стих я полностью и достоверно перевела 3 мая этого года (2017), но доработать к нему комментарий выдалась возможность только теперь. Дело в том, что мне не хотелось публиковать поэму без надлежащего комментария.
О ком поэма?
Вопреки различным толкованиям, речь в этом стихе не идёт ни о монахе, ни о священнике, ни тем более о женщине. Важно знать, что восточная поэзия, в особенности персидская, формировалась из языка символов и метафор. Так что, даже говоря о Галате, Мехмед мог подразумевать не прямо-таки район Стамбула, а весь христианский мир, также как и под словом "франк" (фиренги) он не имел в виду француза, а вообще европейца.
Мехмед начинает стих с утверждения, что красота Галаты до того несравненна, что верующие позабудут о рае. Он ставит христианский район выше райских садов, а всё потому, что там живет человек, в которого он влюблен. Это сразу же выясняется: во второй строке он восхваляет "юношу со стройной фигурой" (кипарис), ради которого всякий позабудет обо всех красавцах (кипарисах) мира. Своего кумира Авни уподобляет Иисусу – который подарил жизнь Лазарю. Книга Притчей Соломоновых гласит : "Уста праведника – источник жизни". (10:11). Мудрость считали источником жизни, а для суфиев единственной мудростью была любовь. Поэтому праведник в любви – есть лучший возлюбленный. Таким образом, прекрасный юноша мог "оживить" умирающего от тоски и разлуки любовника, взбодрить его приятной беседой на свидании, и наконец поцелуем доставить ему блаженство. Метафору животворящих губ Мехмед использует не раз, например, в первом же стихе его сборника, а еще в знаменитой 14-й поэме:
Его уста даруют жизнь любовникам, после того как томным взглядом он сразил их насмерть.
Так, на пути спасения душ, этот красавец уподобился Исе.
("Gamzesi öldürdügine lebleri cânlar virür" 4-й бейт)
Казалось бы, в третьем двустишии Мехмед предупреждает правоверных остерегаться этого красавца: им грозила опасность соблазна уйти в его веру из-за любви к нему, "вы потеряете ум, рассудок, понимание и веру" говорит он, но, в самом деле, этими куплетами Мехмед просто выразил, насколько обаятелен и обворожителен был этот кяфир.
Несмотря на неодобрение со стороны таких теологов, также существовало немало открытых и свободолюбивых ученых, которые признавали многие виды любви и не стеснялись об этом высказаться. Не мудрено, что между ними и ортодоксальными схоластиками постоянно возникали споры и конфликты. Именно это мог иметь в виду султан Мехмед в своих стихах, красиво начертав "вы потеряете ум, рассудок, понимание и веру", как бы усмехаясь над их "непоколебимостью" перед красотой. Фатих не был фанатиком, это не раз выражается в его поэзии, он критикует строгих последователей религиозных правил и считает, что для влюблённого любовь – высший закон. Он следует примеру мудрых суфиев, которые объединяли веру и не делали различий. Их рассказы и притчи повествуют о единстве религий, как и о единстве любви. Знаменитый персидский автор Фаридуддин Аттар (1145-1220) увековечил любовь к христианскому юноше в своих стихах (полный стих по ссылке).
Сказал ему я: "Ради тебя я сердце и душу опасности подвергаю,
Я пожертвовал тебе всё, чем я обладал".
И он ответил мне: "Кто ты такой, чтоб быть обязанным делать это?
Ведь это я тебя ограбил, навеки похитив твой покой".
Христианский юноша заставил меня нарушить клятву,
Последней ночью я не смог не прикоснуться к его кудрям.
Более чем в 15 газелях Аттар упоминает слово "тарса-бача" (христианское дитя). Некоторые филологи, изучив его труды, признают, что язык его поэзии в некоторых местах сексуален, однако действительно, Аттар аккуратно использует чувственность, которая нацелена на выражение глубоких эмоций, нежели поверхностных физических желаний. Также заметно, что поэма Мехмеда написана в традициях великого мастера, учителя суфизма и поэта Фахруддина Ираки (1213-1289) (стих по ссылке).
О любви к христианскому юноше писал Абу Нувас (756-814), после него другой арабский поэт по имени Мудрик ибн Али аль Шайбани (ок. 1000 г.) также был безумно влюблён в прекрасного христианина и посвятил ему красивую поэму (полный стих по ссылке):
Если он думает, что мое преступление – быть мусульманином,
То мои грехи сделали все, чтобы уничтожить сделанное,
Ибо я был небрежен во время молитв и поста,
Но запретные вещи законны ради него!
Поэт горит от любви и одновременно тонет в море вожделения. Поэма эротична и в то же время одухотворена: поэт клянется в любви, он заклинает именем Христ и призывает в качестве свидетелей святую Троицу, Богродицу, всех ангелов и святых; он мечтает стать его Библией, его церковью, его талисманом, власяницей, благословением – всем, что было святым для этого христианина, красавца, обладавшего "бесконечно черными глазами" и "румянцем щек, что разбивал сердца".
По его примеру сирийский поэт Ибн Ваки аль-Тиниси (ум. 1003) посвятил поэму отроку по имени Георгий (Джирджис), и в стихе содержится упоминание зуннара, евангелия и псалмов. Еще до него малоизвестный поэт из Куфы, Бакр ибн Хариджа (ум. 868 г.), уважаемый знаменитым классиком арабской литературы Аль-Джахизом, был влюблен в юного христианина по имени Иса ибн аль-Бара, которому он посвятил длинную касыду. Персидский поэт Амир Муиззи (ум. 1125), бывший главным поэтом при сельджукском дворе султана Санджара, также писал любовные стихи о христианских мальчиках, и в одной из своих газелей тоже упомянул о "губах, дарящих жизнь в поцелуе" и одновременно воспел "дьявольское заклятие, которое накладывают темные глаза возлюбленного". Что уж говорить, и Хафиз Ширази (ум. 1390) не обошел стороной эту тему, ведь его знаменитый виночерпий (саки) – христианин, вне сомнения, ведь вино, запрещенное в исламе, могли разливать только у христиан. Термин из фарси "терса-бече" (христианский мальчик/юноша) нередко был используем и в османской поэзии. Также как и слово "франк" в сочетании с юношами: Freng oğlanı, Freng mahbûbu, Freng gulâmı, Freng kâfir. Такие поэты как Неджати (ум. 1509), Хаяли (ум. 1557) и Недим (ум. 1730) тоже сочиняли прекрасные газели о "неверных" красавцах.
О Неждати, этот неверный обращает внимание на каждого мусульманина,
Но когда он приходит ко мне, даже его локоны пренебрегают мною!
Особенное внимание обольстительным кяфирам уделил Ахмед Недим Эфенди:
Этот чарующий христианин, как война беспокойства для меня,
Ибо его изогнутые брови – грозный меч франков!
У каждой из этих поэм разное настроение и эмоции, хотя стрежень у них один – любовь, бесконечная эссенция разных душевных переживаний, у которой не существовало границ. Этническая и религиозная разница в паре создавала острый контраст и, как ни странно, сближала две разные личности. Образ любовника-мусульманина и возлюбленного-христианина стал каноном в персидской и османской поэзии. Несовместимость создавала гармонию, согласно которой невозможно единение без разлуки, и нет желания без отвержения, нет любви без боли, всё это связано ради одного стремления быть вместе.
▼Картинощка⬍

Высер и картинощку с жирнопихпедом и Сраду унесли в ИС. И может начнется, что-то интересное :trollface:

Анна Вронская
Извините, но у вас в "поэтическом" варианте предложения настолько не сочетаются друг с другом, что "дословный" и то понятнее. Вполне достаточно было бы оставить только последний и комментарии к нему.
И отдельно доставил "пояс верности". В русском языке у этого, хм, несколько иное значение, чем вы, вероятно, имели в виду.

Анон · 2017-11-19 17:26:17

Анон пишет:

И в композициях, изображающих эти события, предстают ангелы в том виде, который, опираясь на тексты писания, придавало им искусство Византии,- в виде прекрасных существ, близких по облику к людям, но наделенных крыльями.

А я, пока упарывался какой-то бредовой мангой про ангелодемонов, читал, что в Библии крылья конкретно у ангелов не упомянуты ни разу. Их крылатость - такой же канонический фанон, как остроухость толкиновских эльфов.

Анон пишет:

Ангелов художники изображали как прекрасные видом светозарные
юноши, без ярко выраженной половой принадлежности, андрогинные, с характерными вытянутыми телами и конечностями.

Эти художники Деве нравятся, поэтому они каноничные. А те, которые не нравятся, нет. Обожаю ее логику.

Анон · 2017-11-19 17:29:02

Анон пишет:

, предстают ангелы в том виде, который, опираясь на тексты писания, придавало им искусство Византии,- в виде прекрасных существ, близких по облику к людям, но наделенных крыльями.

А как насчёт летающих колёс и многокрылых рож? Там эти описания ангелов - лютый приход же, на людей похожи полторы штуки и то не понятно, они ИРЛ такие или прикидываются, когда являются к смертным, чтоб не напугать.

Анон · 2017-11-19 17:29:43

А вот и "нехороший" комментик на подвиды какангелов :troll:

Элан Аскеров
Но говоря о Библии, ангелы нигде не описаны как человекоподобные создания. Максимум - у них было человеческое лицо. Можно почитать о внешнем виде разных "чинов" ангелов, вид многих из них просто-таки чудовищен.
Впрочем, Архангелы - Михаил и Гавриил - всегда описывались как молодые люди, это так.

Анон · 2017-11-19 17:37:32

Анон пишет:

Кривоногая бляндинка Михаил

ооо! *анон, вещавший про бугагасо-пдобного оса, уволок картинку как иллюстрацию*
Аноны-фотошоперы, я знаю, вы тут есть. Может, у кого есть время и доброта поправить этот арт? Сделать реально куна, андрогинного, но без женских бедер, с прямыми ногами и наличием носа)

Анон · 2017-11-19 17:40:41

Анон пишет:

А как насчёт летающих колёс и многокрылых рож? Там эти описания ангелов - лютый приход же, на людей похожи полторы штуки и то не понятно, они ИРЛ такие или прикидываются, когда являются к смертным, чтоб не напугать.

Вот кстати да, в Библии же так и написано:

▼Скрытый текст⬍

1 И было в тридцатый год, в четвертый [месяц], в пятый [день] месяца, когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса, и я видел видения Божии. 2 В пятый [день] месяца (это был пятый год от пленения царя Иоакима), 3 было слово Господне к Иезекиилю, сыну Вузия, священнику, в земле Халдейской, при реке Ховаре; и была на нем там рука Господня.

4 И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, 5 а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных, — и таков был вид их: облик их был, как у человека; 6 и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла; 7 а ноги их — ноги прямые, и ступни ног их — как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь. 8 И руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их; 9 и лица у них и крылья у них — у всех четырех; крылья их соприкасались одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего. 10 Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех. 11 И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их. 12 И шли они, каждое в ту сторону, которая пред лицем его; куда дух хотел идти, туда и шли; во время шествия своего не оборачивались. 13 И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад; [огонь] ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня. 14 И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния. 15 И смотрел я на животных, и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их. 16 Вид колес и устроение их — как вид топаза, и подобие у всех четырех одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе. 17 Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались. 18 А ободья их — высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз. 19 И когда шли животные, шли и колеса подле [них]; а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колеса. 20 Куда дух хотел идти, туда шли и они; куда бы ни пошел дух, и колеса поднимались наравне с ними, ибо дух животных [был] в колесах. 21 Когда шли те, шли и они; и когда те стояли, стояли и они; и когда те поднимались от земли, тогда наравне с ними поднимались и колеса, ибо дух животных [был] в колесах. 22 Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их. 23 А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому, и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их. 24 И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; [а] когда они останавливались, опускали крылья свои. 25 И голос был со свода, который над головами их; когда они останавливались, тогда опускали крылья свои. 26 А над сводом, который над головами их, [было] подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем. 27 И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние [было] вокруг него. 28 В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом.

Ничего про ололоконы и толстые жопы, только сюр какой-то.

Анон · 2017-11-19 17:41:27

ИМХО тут проще с нуля перерисовать. Оно звездец какое кривое, особенно эти слонокопытца.

Анон · 2017-11-19 17:45:41

Ахуеть! Из картинок Девы про ангелов я только что узнала, что я не баба! А Михаил ч/б дико похож на мою подругу.

Анон · 2017-11-19 17:47:41

Анон пишет:

Баклань пиарит свой старый пиривод и рисует новую картинощку.
▼Высер
▼Картинощка

Почему, почему она упорно зовёт эту грузинку слева мужиком!

Анон · 2017-11-19 17:54:34

http://www.nsad.ru/articles/kak-izobrazit-nepostizhimoe- Ну вот что анон с нахрапу откопал. Не факт, что точно по делу, за то с иконописными иллюстрациями.

Анон · 2017-11-19 18:06:54

Анон пишет:

Габриэли/Джебраили НЕ БАБЫ

Вторая небаба стопудово откуда-то спижжена. И жест достаточно живой, и лицо некой индивидуальностью отличается.

Анон · 2017-11-19 18:24:33

Я таки извиняюсь, но белокурый светлокожий голубоглазый какангел - это типа не определенный этнос?

Анон · 2017-11-19 18:31:41

Анон пишет:

А мне нравятся все "неправильные" за вычетом куска сала с петрушкой и транса в розовом.

А мне даже транс нравится. Некросивые персонажи у Девы весьма живенько выходят, модерновый кун и симпатичная негритянка особенно зашли.

Отредактировано (2017-11-19 18:31:55)

Анон · 2017-11-19 18:34:50

Вот! Вот она опять это делает!
Все ангелы прикольные, кроме вылизанного Михаила. Бздева, не пиши про лето - пиши про Пушкина не рисуй с серьёзным хлебалом - развлекайся!

This. Мне вот лично современный парень очень зашел

Анон · 2017-11-19 18:35:48

Анон пишет:

Я таки извиняюсь, но белокурый светлокожий голубоглазый какангел - это типа не определенный этнос?

Византийский же. Что логично.
И бля да, крылья у ангелов в библии не упоминались. Они являлись как люди, и частенько за людей их и принимали. Как бы принять крылатое существо за человека можно только с крепкого перекура.

Анон · 2017-11-19 18:37:10

Анон пишет:

Я таки извиняюсь, но белокурый светлокожий голубоглазый какангел - это типа не определенный этнос?

Конечно. Есть люди а есть всякие "негры", "китайцы" и прочее...
ЧСХ, Дева явно себя к этим людям причисляет.

Анон пишет:

А мне даже транс нравится.

Меня боевой раскрас сквикнул.

Анон пишет:

модерновый кун и симпатичная негритянка особенно зашли.

А старик какой колоритный. Понимаю, что у Девы дроч на йуность, но я б скорее поверил ангелу, чисто по ощущению "умудрённому годами" а не кукле с завивкой.

Холиварофорум

#1 2015-07-03 12:51:43

Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34151 2017-11-19 15:38:11

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34152 2017-11-19 15:42:55

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34153 2017-11-19 15:58:58

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34154 2017-11-19 16:03:33

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34155 2017-11-19 16:41:27

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34156 2017-11-19 16:50:57

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34157 2017-11-19 16:59:16

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34158 2017-11-19 17:06:17

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34159 2017-11-19 17:14:24

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34160 2017-11-19 17:24:14

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34161 2017-11-19 17:26:17

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34162 2017-11-19 17:29:02

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34163 2017-11-19 17:29:43

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34164 2017-11-19 17:37:32

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34165 2017-11-19 17:40:41

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34166 2017-11-19 17:41:27

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34167 2017-11-19 17:45:41

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34168 2017-11-19 17:47:41

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34169 2017-11-19 17:54:34

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34170 2017-11-19 18:06:54

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34171 2017-11-19 18:24:33

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34172 2017-11-19 18:31:41

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34173 2017-11-19 18:34:50

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34174 2017-11-19 18:35:48

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

#34175 2017-11-19 18:37:10

Re: Develv (сестры DevaIluvatar и Elveo)

Подвал форума