Вы не вошли.


Советы для графоманов и прочих анонимных наркоманов. Предлагаю делиться опытом, полезными ресурсами, искать бет и заниматься всякими непотребствами. Но помните, что тут шарятся личности, у которых тут публично разбирали тексты и стебались над ними, так что будьте готовы к какахам, тем более, в теме с художниками нас уже стращали Солнцеликой. И велкам.
«Что самое важное для писателя? Это иметь злобное, омраченное, ревнивое и завистливое эго. Если оно есть, то все остальное приложится». (с) Виктор Пелевин, Empire V. Стоило бы выбить на воротах этого треда.
Ссылки на другие писательские треды
Анонимный обоснуй
Тред сычей-графоманов
Литкружок АП (Анонимных Пейсателей)
Порталы самиздата
Бето-резервация
Самофорса тред
Плотбанни и писательского вдохновения тред
Литературных школ и курсов тред
Вопросы продвижения для анонимных пейсателей
Писательские челленджи на Холиварке
Марафон анонимных писателей
Райтерский забег
Писательский слоу-челлендж (заброшен)
Писательских упражнений челлендж
Ссылки на полезные сайты
https://writeordie.com/
Подборка книг о писательстве, стилистике, редактировании
не ловят флешбеки
Я ловлю, а что это должно менять? Как раз потому особо и бесит, что я так жил и на своей шкуре знаю, что не ачотакова.
все остальные не должны выкладывать милые видео с животными
А кто запрещает? Но в отличие от индивидуальных травм, как тут, людей, которым неприятно читать про ачотаковное насилие, гораздо больше. Нет, автора они не сожрут, так как не психи, но могут бросить читать.
Твой сарказм не удался, так как они писали сообразно нормам своего времени.
Мой сарказм был направлен на то, что Марк Твен и Диккенс не были наивнее анона, учитывали свой контекст и не меньше думали о своей читательской аудитории и о возможном воздействии своих текстов.
Удивляет, что других удивляет (прошу прощения за тавтологию), что, оказывается, есть триггерные для многих вещи,
Анон, автор не обязан обслуживать чужие травмы. Травмировался об подзатыльник? - закрываешь книгу и выдыхаешь, а не вопишь, что бить детей в просвещенном 13 веке - это пиздец и свиноебство, и автор наверное тоже детей бьет, раз ему такое норм.
следует из их существования
Следует, что осуждение читателя за неинтерес или отторжение к какой-то теме - ну такое. Осуждать можно за гомофобию, но если он просто не хочет читать о геях, это его выбор. А в случае с насилием, тема сама по себе не фунт изюма, вот бы удивляться, что не всем заходит...
Я сагрился на анона с соей, но чем дальше читаю этот охуительный спор, тем больше анона понимаю. Вот делать автору больше нехуй — сидеть думать про чувства каждого мимокрока-читателя, у которого животные ассоциируются со смертью, а служанки — со средневековой проституцией.
Твой сарказм не удался, так как они писали сообразно нормам своего времени. Следовательно, анон, который в 2026 году осуждает бордели и подзатыльники, ничем от них в худшую сторону не отличается.
Поправочка: они писали о своем времени, а анон из 2026 года пишет про 1026. Разница огромная.
Но в отличие от индивидуальных травм, как тут, людей, которым неприятно читать про ачотаковное насилие, гораздо больше. Нет, автора они не сожрут, так как не психи, но могут бросить читать.
Анон, я не знаю, знаешь ли ты, но автор может и не давать моральную оценку поступкам персонажа, и каждый читатель сам решает, как он к этому относится, положительный в итоге этот герой или нет. Это нормально, что читатель может бросить читать в любой момент по любой причине, я и сам так делал, и мои причины тут, возможно, сочли бы глупыми. Но это не вина автора, автор конкретно мне вообще ничего не должен, он написал так, как посчитал нужным.
А ведь не так давно все хором ржали над американцами, которые отменяют Унесенных ветром, так как книга травмирует современных людей с темной кожей.. 
Анон, я не знаю, знаешь ли ты, но автор может и не давать моральную оценку поступкам персонажа
Тшшшш, погоди с этой информацией. Тут еще не все аноны выросли из советской назидательной литературы.
пиздец и свиноебство
Тю, читатель имеет право осудить персонажа любого века. Это действительно школьный подход: не высказывайте личное мнение, пишите сочинение про Охрениэля Кирдыкодубского строго по образцу.
Мне кажется, аноны не понимают, что от того, что некоторые читатели осудят персонажа и бросят книгу, небо не упадет на землю.
Отредактировано (Сегодня 18:33:53)
А ведь не так давно все хором ржали над американцами, которые отменяют Унесенных ветром, так как книга травмирует современных людей с темной кожей..
Так аноны ржали над тем, что американские негры ущемились! А тут ущемляются постсоветские аноны со светлой кожей. Это совсем другое дело, понимать надо! 
отменяют Унесенных ветром,
А кого отменили аноны на холиварке? Условную попису про мужика в борделе или фичок, где ударили служанку? И как отменили-то, страшным нежеланием это читать или писать?..
Отредактировано (Сегодня 18:36:58)
могут бросить читать
Как же похуй, ты себе не представляешь.
Как же похуй, ты себе не представляешь.
Иии...этот похуй выглядит как 10 страниц срача про клятых зумеров, которые зопретили и отменили писать подзатыльники и проституток у положительных героев. 
Разница огромная.
Да, потому что они знали свое время, а любая история про 1026 год будет фэнтези с ушами эпохи автора и личности автора, разве что без эльфов и фаерболов.
Ну если в книге избегать всех потенциально триггерных тем, нельзя будет даже написать, как все помирились и пошли пить чай с конфетами - это травмирует диабетиков. А у кого-то аллергия на чай. А кто-то так и не помирился.
избегать всех потенциально триггерных тем
Кто-то говорил про всех и всегда? Нет.
Кто-то говорил про всех и всегда
нет, конечно, каждого волнуют только его личные триггеры, но каждый уверен, что его триггеры должны быть уважены. Если ориентироваться на каждого, то писать будет нечего и не о чем)
Кто-то говорил про всех и всегда? Нет.
То есть одни триггеры валиднее других? Что за дискриминация?
То есть одни триггеры валиднее других? Что за дискриминация?
Я верил в тред, и тред меня не подвел, довел идею до абсурда! 
Отредактировано (Сегодня 18:49:11)
Если ориентироваться на каждого,
А можно не ебать мышь и не возводить все в абсолют, сравнивая абьюз, проституцию и изнасилование с конфетами или отсутствием пронаунсов и профессии космонавта.
А можно не ебать мышь и не возводить все в абсолют, сравнивая абьюз, проституцию и изнасилование с конфетами или отсутствием пронаунсов и профессии космонавта.
А сравнить абьюз и проституцию с войной можно? Просто тогда про войну тоже писать нельзя, даже про сто раз выдуманную.
Меня вот тупость триггерит. Можно аноны из уважения к моим триггерам больше никогда не будут ничего писать в тред?
А можно не ебать мышь и не возводить все в абсолют, сравнивая абьюз, проституцию и изнасилование с конфетами или отсутствием пронаунсов и профессии космонавта.
То есть нормально в одних отношениях выебать каждую историческую заклёпку, а какие-то явления передрать с 21 века?
Да вы охуели тут все, а хотите я вас зарепорчу и пусть модеры разбираются?