Крапивин

Анон · 2015-04-12 11:56:53

Давайте перетрем за Крапивина :chearleader:

Как подсели? Как соскочили? Что вызывало любовь и ненависть? Изменилось ли с годами впечатление от прочитанного? Хотели вступить в Эспаду или бороться с мировой несправедливостью? Были "Крапивинским мальчиком/девочкой" или антиподом? ВПК бойлавер или как?

Анон недавно прочитал последнюю на данный момент вышедшую книгу "Переулок капитана Лухманова" и ностальгически расстроился. Мог же когда-то ВП, а сейчас вместо проглатывания строчек одно чтение по диагонали. Плоско, блекло, расплывчато и ни о чем.

▼Чтения⬍

Крапивин-бинго

Анон · 2019-10-11 15:53:51

Экий ты, чтец, дотошный! В хорошем смысле.
Интересно получается. Про выставку Крапивин знал, не мог не знать, и что она проходила в августе.
Но зачем-то сознательно перенёс действие на июнь. Наверное, очень хотелось ввернуть про белые ночи в Питере. Причём, всегда может выкрутиться — я, мол, не нашу реальность описывал, а параллельную, и вообще это художественное произведение, что пристали.
Что касается нестыковок про планируемые сроки поездки (начало года и "на днях поеду"), первый разговор тётушки про поездку мог состояться действительно в начале года, а "на днях" растянулось до лета, когда мама Симки и он сам выразили согласие с её предложением — школа и всё такое. Но об этом можно было бы упомянуть хоть одной фразой.

Анон · 2019-10-11 16:06:14

https://auction.ru/offer/vystavka_chekh … 64734.html

Анон · 2019-10-11 16:07:03

У него вообще есть особенность упоминать ненужные подробности.
Мне кажется ему так дрочится лучше.

Анон · 2019-10-11 16:07:41

Анон пишет:

Наверное, очень хотелось ввернуть про белые ночи в Питере.

Но они же в Москве...

Анон · 2019-10-11 16:13:58

Анон пишет:

Анон пишет:
Наверное, очень хотелось ввернуть про белые ночи в Питере.
Но они же в Москве...

Они потом в Питер поедут, не волнуйся )

Спасибо чтецу, по-моему, таких въедливых и дотошных чтецов тут еще не было, эти разборы очень интересно читать :heart:

Анон · 2019-10-11 16:42:12

Приссоеденяюсь к благодарностям.
Слушай чтец, а откуда ты шаришь в политеке партии ХХ съезда?
Ты такой старый?

Анон · 2019-10-11 16:45:54

«Несудитестрогоэтомойпервыйфанфик» ©

Вообще да, подгонка под белые ночи совершенно откровенная: если к началу поездки прибавить три дня дороги, да ещё пару дней на Москву и дорогу в Ленинград, то как раз получится середина двадцатых чисел июня. Но в начале августа ночи длиннее совсем не намного, и какой-то сюжетно важной функции эта привязка не несёт. Самое забавное, что дальше там у автора проскользнёт дурацкая оговорка, которая как раз к августу лучше подходит.

А значок — да, именно этот. Как раз в следующей главе речь о нём пойдёт. Надо только уточнить, что он и в других расцветках существовал, не только в голубой. Ну, скажу, и фото приведу…

Анон · 2019-10-11 16:55:50

Другой анон

Анон · 2019-10-11 17:03:58

Анон пишет:

Слушай чтец, а откуда ты шаришь в политеке партии ХХ съезда?
Ты такой старый?

Чтец не шибко молод, но и не настолько стар, чтобы этот съезд застать.

Чтецу посчастливилось в 1987-88 прослушать в одном из новосибирских вузов курс истории КПСС (тогда он читался как основной исторический) в исполнении Альберта Константиновича Черненко — сына того самого генсека. Мужик рассказывал как бог, на официальные трактовки плевать хотел, и никакого начальства не боялся. Любимой манерой проведения занятий было зачитать кусок учебника, с насмешкой указать на противоречия и предложить попробовать объяснить их. Минут сорок слушал попытки, опять же тыкая пальцем в противоречия студенческих трактовок, потом излагал такое, что все охреневали — настолько это было просто и настолько железобетонно увязывало между собой все мельчайшие нюансы.

Я с тех пор просто не видел и не слышал НИЧЕГО, что объясняло бы завихрения советской истории более логично.

Анон · 2019-10-11 20:31:30

Анон пишет:

Анон пишет:
Слушай чтец, а откуда ты шаришь в политеке партии ХХ съезда?
Ты такой старый?
Чтец не шибко молод, но и не настолько стар, чтобы этот съезд застать.
Чтецу посчастливилось в 1987-88 прослушать в одном из новосибирских вузов курс истории КПСС (тогда он читался как основной исторический) в исполнении Альберта Константиновича Черненко — сына того самого генсека. Мужик рассказывал как бог, на официальные трактовки плевать хотел, и никакого начальства не боялся. Любимой манерой проведения занятий было зачитать кусок учебника, с насмешкой указать на противоречия и предложить попробовать объяснить их. Минут сорок слушал попытки, опять же тыкая пальцем в противоречия студенческих трактовок, потом излагал такое, что все охреневали — настолько это было просто и настолько железобетонно увязывало между собой все мельчайшие нюансы.
Я с тех пор просто не видел и не слышал НИЧЕГО, что объясняло бы завихрения советской истории более логично.

Это же круто!
Можешь делится смело

UPD:Может в теме про СССР?

Отредактировано (2019-10-11 20:32:34)

Анон · 2019-10-11 22:29:46

Анон пишет:

Их встреча была совсем короткой, даже не спросили, как зовут друг друга. Но Симка помнил того мальчишку, как самое главное в том путешествии.

Ох уж эта любовь с первого взгляда!

Анон · 2019-10-12 02:26:59

Анон пишет:

А пока бонус для особо дотошных — обзор исторического фона, на котором происходят события книги.

Спасибо!

Анон · 2019-10-14 07:43:03

«Стеклянные тайны Симки Зуйка» (продолжение отсюда)

▼Часть 2 «Год назад», глава 2 «Стеклянный значок»⬍

Вырубившись вечером, протагонист просыпается на застеленном диване и раздетый. Причём…

Он спал бы, наверно, до полудня, если бы не отчаянная необходимость сбегать кой-куда… Ему даже приснилось, что он уже сбегал – у себя в Турени, в будочку на дворе, – но это не принесло реального облегчения. Пришлось просыпаться.
Симка обнаружил, что лежит на том же диване, но раздетый, только в трусах, на простыне, подушке и под мягким клетчатым покрывалом. Интересно, кто его раздевал и укладывал? Скандал какой… А впрочем, наплевать. Лишь бы успеть! Одеваться было некогда. Хорошо, что это место было не на дворе, как в Турени, а здесь же, в коридорчике. Симка, никого не встретив, юркнул за обшарпанную дверь и там испытал великое облегчение – это был уже не обманчивый сон, а сладкая реальность.

Чтобы у Крапивина — и за всю книгу ни одного писающего мальчика?! Упоминание в первой части не считается, там было просто похоже с первого взгляда.

Затем Симку ловит хозяйка Варвара Олеговна и отправляет-таки мыться в ванну. По сравнению с тюменским бытом — невиданная роскошь! При отсутствии в доме водоснабжения помыться можно разве что в корыте/тазике, ну или идти в общественную баню. Кстати, вот ещё интересная деталь: в советские времена водяных счётчиков не было, плата за водоснабжение (в том числе горячее) являлась фиксированной и достаточно символической, от фактического потребления она не зависела. С другой стороны, в городах было совершенно нормальным явлением, что горячую воду отключали на всё или почти всё лето…

Пока протагонист моется и наслаждается, возвращается ушедшая по магазинам тётушка. И приносит для него столичный костюмчик вместо тюменского провинциального. Тут очень интересно!

– Подожди-ка. Я принесла тебе костюмчик, примерь. Если окажется не по размеру, можно будет обменять…
– Зачем? Вы и так на меня столько тратите, – насупился Симка.
– Какие пустяки. Я хочу, чтобы мой племянник выглядел более цивилизованно. По-европейски… – И зашуршала оберточной бумагой.
В свертке оказался серовато-коричневый пиджачок и такие же брючки. (…) Пиджачок взрослого покроя, на штанах тоже всякие хлястики и карманы, как у настоящих брюк, но длина (вернее, «короткость») такая, что из-под подола торчат лишь краешки. Будто у брюк в наказание за что-то взяли и до отказа обрезали штанины. (…)
Чтобы сохранить хоть капельку достоинства, Симка выдернул из старых потертых штанов школьный ремень с форменной пряжкой и продернул его в новые, костюмные. Тетя Нора не возражала. Наблюдая за Симкиными стараниями, она разъяснила:
– Это чехословацкий фасон, швейная фабрика в Праге, на подкладке есть ярлычок. Сейчас такая мода у мальчиков во всех европейских странах. И наше министерство просвещения собирается ввести форму подобного образца в начальной школе, я видела статью и фотографии в «Огоньке».

Школьная форма нового образца была введена с 1960 года в порядке эксперимента в ленинградских школах, а с 1962 года по всей стране. Как говорилось в комментарии к первой части, это были годы школьной реформы, и именно с 1962 обязательное неполное среднее образование стало восьмилетним.

У мальчиков на смену полувоенным глухим гимнастёркам с ремнями и фуражками пришли брючно-пиджачные костюмчики (вариант с короткими брючками большой популярностью не пользовался, разве что в южных городах с жарким климатом), а вот у девочек форма осталась без изменений… и не менялась практически до распада СССР. Мальчишкам же форму поменяли ещё раз, в середине семидесятых. Для сравнения — вот как выглядел предыдущий фасон школьной формы ещё сталинского образца (поскольку новую форму в нужных количествах пошили далеко не сразу, и покупка её означала дополнительные расходы, прежняя форма ещё допускалась в школах где-то до 1964). Симке дико повезло — он в 1959 не только получил эти вещи одним из первых, но ему ещё и достался костюм качественного чехословацкого шитья.

А вот цветное изображение — кадр из широко известного фильма «Внимание, черепаха!». Он снят в 1969, когда форма образца 1962 давно стала обыденностью, и герои фильма одеты именно в неё.

Ношение школьной одежды летом «на гражданке» было достаточно распространено — протагонист наблюдает вокруг множество сверстников и успокаивается насчёт своего внешнего вида, тем более что одежда оказывается неожиданно удобной. Начинается ещё одна долгая прогулка по Москве.

Причём во время прогулки Симку ждёт сюрприз: рафинированно-интеллигентная тётушка более чем способна за себя постоять в коллизиях длинных очередей и в случае чего за словом в карман не лезет!

Где-то вся ужасно воспитанная, а где-то возьмет и ляпнет такое, что дым из ушей.

А не суди людей по внешности, крапивинский мальчик. Если тётушка прошла всю войну, да ещё радисткой была — надо понимать, у неё за спиной такие мастер-классы, что обалдуй Фатяня (способный, как мы помним, ругаться так, что уши в трубочку сворачиваются) против неё просто детсадовский приготовишка.

Она ещё и философствует об этом:

– Голубчик, истинная культура предполагает поведение и поступки, адекватные обстоятельствам, – охотно отозвалась Нора Аркадьевна.
(…)
– Тетя Нора, а что такое «адекватное»?
– Это значит «наиболее подходящее к данному случаю»… Например, однажды, когда Шурочке было тринадцать лет, он пришел от приятелей с бледным лицом и запахом пива. Я велела ему вытащить из петель на брюках ремень и сказала, что сейчас он получит адекватно своему безобразному поступку. Он ощутил эту адекватность и не спорил.
– И вы его отлупили?! – выговорил Симка сокрушенно и с некоторой опаской на свой счет.
– Конечно, нет! Я была тогда еще слабовата характером и разревелась, как дура. Он, кстати, тоже. А когда мы кончили реветь, он поклялся, что не будет пить ничего крепкого, пока не вырастет.

Чтобы у Крапивина — и за всю книжку ни разу порку не обсудили?! Впрочем, мы отвлеклись.

Сперва Кремль, потом Третьяковская галерея, где Симка увидел множество знакомых по журналам и учебникам картин (хотя и знакомые, а на самом деле оказались в тыщу раз лучше!). Потом зашли на Главный почтамт и получили мамину телеграмму, что дома все в порядке и что «мы с Андрюшкой желаем счастливой поездки».

Сейчас, наверное, многие уже и не в курсе такой услуги «бумажной почты», как «послать до востребования». Она всё ещё существует, но гораздо менее популярна. Да и телеграф сейчас уже совсем не тот, что раньше.

– А не попытаться ли нам проникнуть на выставку стекла? В Москве ты побываешь еще много раз, успеешь посмотреть все достопримечательности. А этой выставки уже не будет…
Выставка располагалась недалеко от Кремля, в длинном старинном здании, которое называлось Манеж (раньше там дворяне учились ездить на лошадях).
Перед кассами стояла очередища, люди в ней ни на что не надеялись, потому что билеты были проданы на несколько дней вперед. Но тетя Нора оставила Симку недалеко от входа («Только умоляю: не сходи с места») и куда-то удалилась. (…)
– Вот! – она показала два билета. Оказалось, что у Норы Аркадьевны было удостоверение внештатного корреспондента «Туреньской правды». Авторитет этой неизвестной в столице газеты почему-то оказал воздействие на утомленного администратора.

Вот здесь у Крапивина получилась чистейшая правда, как про очередь, так и про её обход, и ничего удивительного. Если вспомнить, что «стеклянная» выставка проводилась в параллель с Американской национальной как пропагандистский противовес, то корреспондентам — любым, хоть «Туреньской правды», хоть «Усть-подмышкинского пионера», хоть чего — должны были включать зелёный свет по их первому слову.

А далее — ключевой момент, намёки на который автор давал уже множество раз. Тот самый стеклянный значок, вынесенный в название главы!

К каждому билету полагался стеклянный значок-сувенир. Это была неровная прозрачная медалька, прицепленная шелковой ниткой к плоскому зажиму. На медальке – выдавленная надпись: «Выставка чешского стекла». Симка тихо взвыл от восторга: такая ценность, такая будет память! В Турени, скорей всего, больше ни у кого нет такого…
(…)
Сама выставка Симке запомнилась как царство стеклянного блеска, радужных вспышек, прозрачных изгибов и лучистых граней. В голове не помещалось обилие алмазно сверкающих ваз, облитых жидким струящимся светом фигур, просвеченных лампами кубков, искрящихся корабельных моделей и каких-то совсем непонятных (но красивых) сооружений.
Симка вертел головой, а вокруг – у разных витрин – вспыхивали маленькие радуги, как они вспыхивают в струях фонтанов.

С точностью до перевранного названия выставки, автор описал значок верно. Можно только добавить, что эти значки были разноцветными, и конкретный цвет доставался посетителю выставки случайно. Относительно ценности для десятилетнего жителя провинциальной Тюмени… ну, наверное. Кроме значка, в стоимость билета входил ещё буклет.

Программа выставки кратко изложена на её афише. Посмотрим на самые последние строчки: «Полиэкран. Демонстрация кинофильма о чешском стекле по системе полиэкрана». Вот этот фильм и произвёл на протагониста самое сильное впечатление:

Это был не обыкновенный фильм, а скорее стеклянный концерт. «Концерт для глаз» (хотя музыка там тоже звучала). На экране перемещались и проплывали хрустальные построения, кристаллы, излучающие брильянтовый блеск деревья и кораллы вперемешку с бликующими изделиями на бегучих конвейерах и прозрачными рыцарями на фоне сказочных замков. Замки были похожи на скопления великанских сосулек. Это уже само собой было музыкой – словно россыпь мелодичных капель и пение стеклянных флейт.
Особенно понравилась Симке синяя вода (непонятно – из стекла или настоящая), по которой плыли плоские обломки хрусталя. Этакий стеклянный ледоход…

Здесь та ситуация, когда сопутствующие подробности гораздо интереснее основного текста. Снова вспоминаем конкурентную Американскую национальную выставку в Сокольниках, проходившую тогда же.

В её программе значилась «циркорама» — разработанная в 1955 диснеевской компанией кинематографическая система для показа кино с охватом 360°. К проведению выставки по личному распоряжению Хрущёва в СССР был разработан «симметричный ответ» и на территории ВДНХ в рекордные сроки построили панорамный кинотеатр. А в порядке «закрепления успеха» на чехословацкой выставке показывали «полиэкранку» — фильм, который несколько проекторов синхронно демонстрируют отдельными частями на несколько экранов, объединённых в «матрицу». Крапивин в своём тексте обошёл вниманием эти детали… а может, просто не знал.

Тётушка на примере просмотренного фильма знакомит племянника с понятием абстрактного искусства и сеет в его неокрепшем сознании крамолу:

– Какое… искусство?
– Абстрактное. То есть такое, в котором нет людей и смысла. Оно, мол, противоречит принципам социалистического реализма и не способствует осуществлению грандиозных планов…
Симка не понял насчет принципов и реализма. Подумал и сказал:
– Как же нет смысла, если так красиво?
– Твои бы слова да нашим идеологам в уши, – вздохнула Нора Аркадьевна.
– В чьи уши? – опять не понял Симка.
– В уши дураков, – резковато ответила тетя Нора. И Симка долгое время был уверен, что идеологи и дураки – одно и то же (а потом, через много лет, снова пришел к этой мысли).

Есть подозрение, что здесь тоже сказывается влияние американской выставки. Там был раздел современного искусства, и вызвал он в своё время немалые дискуссии.

Дальше тётушка напоминает о неумолимой реальности:

– А теперь скажи: что еще ты хотел бы увидеть сегодня? У нас уже мало времени, вечером на поезд…
– Сегодня? – ахнул Симка. Он совсем про это забыл.
– Конечно. Ведь наша главная цель – Ленинград. Здесь лишь короткая остановка.

Племянник просится ещё раз на Воробьёвы горы (в тексте, естественно, Ленинские). А время поджимает…

Тетя Нора глянула на часики. Потом за плечо повела Симку на край тротуара, там остановилась и подняла руку. Тут же у тротуара тормознула серая «Победа» с шашечками на борту. И Симка с тетей Норой по-королевски покатили по московским проспектам.

Легковушка ГАЗ-М-20 «Победа» в первой половине пятидесятых составляла основу московских таксопарков. Начиная с 1956 года, в качестве таксомоторов стали использовать «Москвичи», но «Победы» трудились на улицах до 1962 включительно.

…Через несколько лет Серафим Стеклов прочитает удивительную книгу «Мастер и Маргарита», и там будет рассказано, что испытывает человек, глядя с Воробьевых гор на московскую панораму, когда прощается с городом. Нельзя сказать, что у Симки были те же чувства, что у мастера (ведь и прощался Симка не навсегда). Но все же, читая те страницы, он вспомнит себя на Ленинских горах… Однако это будет уже в другой жизни. А в ту пору про «Мастера и Маргариту» не слыхали ни Симка, ни Нора Аркадьевна.

Роман «Мастер и Маргарита» будет впервые в СССР напечатан журналом «Москва» (1966 № 11 — 1967 № 1) в сокращённом виде, и эти номера будут считаться величайшей ценностью вплоть до середины восьмидесятых. Их перепечатывали на машинках, переснимали на фотоплёнку, размножали на копировальных аппаратах «Эра» (сейчас говорят «отксерить» — тогда говорили «отэрить»)… Я в 1987 видел РУКОПИСНУЮ копию романа! Отдельно ходил документ, представлявший собой текст изъятых при публикации фрагментов, с указанием конкретных мест, куда тот или иной фрагмент должен быть вставлен… Общий объём купюр составлял почти 15 тысяч слов.

А после Воробьёвых гор — вокзал и поезд в Ленинград. Эта поездка довольно короткая, всего одна ночь.

Анон · 2019-10-14 09:36:58

Чтец, ты просто потрясающий. Я твоих постов жду, как новых серий "Утиных историй" в детстве по телику. Очень интересно читать! Спасибо тебе большое.

Анон · 2019-10-14 09:59:55

Хрущёв вытащил на свет набор лозунгов о построении коммунизма в отдельно взятой стране и протащил на съезде новую программу КПСС, в основе которой был этот набор.

Простите коллега! Как Хрущев мог вытащить на свет этот лозунг, когда он был единственным и существующим лозунгом ВКПб еще со времен "раннего Сталина" и по момент его смерти? Этот лозунг был основной политикой Сталина. В этом и есть отличие от троцкизма.

Анон · 2019-10-14 10:06:20

Я в 1987 видел РУКОПИСНУЮ копию романа! Отдельно ходил документ, представлявший собой текст изъятых при публикации фрагментов, с указанием конкретных мест, куда тот или иной фрагмент должен быть вставлен… Общий объём купюр составлял почти 15 тысяч слов.

Между нами, девочками, романец - говно. Но я о другом. Даже,дав напечатать роман, власти, все равно запретили печатать отдельные отрывки. Это говорит о том, что во власти сидели те же самые люди, еще с ранних сталинских времен. Те же "хрущевы" подписывающие смертные приговоры в 30-х, а потом строившие из себя демократов

Анон · 2019-10-14 10:46:42

«Вытащил на свет» — не в смысле же «извлёк запретное знание из тайных анналов», а в смысле «внес под луч прожектора, чтоб сверкало и сияло». Все-таки до него это никто не воспринимал как руководство к немедленному действию, а тут ещё и сроки конкретные! Ладно бы ещё первая фаза коммунизма через двадцать лет (за двадцать лет, как говорится, либо эмир умрет, либо ишак сдохнет) — но вот декларация, что через пять лет налоги отменяем… это же просто слов нет.

Я тут ради интереса залез в детские журналы за октябрь-ноябрь 1961, что как раз после съезда выходили — архипоучительное чтиво! Интереснее всего читать, именно как детям подавали: тут-то приходилось говорить нормальным человеческим языком, не прячась за словоблудие…

Анон · 2019-10-14 12:44:59

Все-таки до него это никто не воспринимал как руководство к немедленному действию,

О чем вы говорите? Доктрина "Социализм в отдельно взятой стране" - официальная доктрина СССР с 1925 года (14-й съезд ВКПб).

Анон · 2019-10-14 13:00:59

Анон, ты внимательно читал? 14 съезд — курс на построение СОЦИАЛИЗМА в отдельной стране. Двадцать второй — на построение КОММУНИЗМА. Чуешь разницу? :hmm:

Анон · 2019-10-14 14:25:58

Анон пишет:

«Вытащил на свет» — не в смысле же «извлёк запретное знание из тайных анналов», а в смысле «внес под луч прожектора, чтоб сверкало и сияло». Все-таки до него это никто не воспринимал как руководство к немедленному действию, а тут ещё и сроки конкретные! Ладно бы ещё первая фаза коммунизма через двадцать лет (за двадцать лет, как говорится, либо эмир умрет, либо ишак сдохнет) — но вот декларация, что через пять лет налоги отменяем… это же просто слов нет.
Я тут ради интереса залез в детские журналы за октябрь-ноябрь 1961, что как раз после съезда выходили — архипоучительное чтиво! Интереснее всего читать, именно как детям подавали: тут-то приходилось говорить нормальным человеческим языком, не прячась за словоблудие…

Неужели выложишь копии???
Чтец - ты крут!
Реально, жду как утиные истиории.

Анон · 2019-10-14 15:12:33

но вот декларация, что через пять лет налоги отменяем… это же просто слов нет

А что еще оставалось обещать этому тупому селюку? Запад его красиво прокатил и теперь пришла очередь "сказок"

Анон · 2019-10-15 17:18:29

«Стеклянные тайны Симки Зуйка» (продолжение отсюда)

Предупреждение: подвергаемая ныне разбору маленькая глава очень уныла, так как целиком посвящена Высокой Духовности™. Как известно, у Крапивина существует духовность двух видов — обыденная (фонарик, па-ру-са ®, соз-ву-чие!) и Высокая (единобожественные сущности, бого-Мальчик с большой буквы, папа-священник из никому не ведомого Птулска и вот это вот всё). Если первая разновидность иногда ещё доставляет неумеренным пафосом и маразматическим абсурдом, то вторая неизменно очень уныла, и здесь именно этот случай.

▼Часть 2 «Год назад», глава 3 «Маятник Фуко»⬍

Ночь в поезде — и действие сразу перескакивает в Ленинград. Глава начинается с того, что мы без всяких вступлений обнаруживаем героев в Исаакиевском соборе, где они слушают экскурсовода и наблюдают маятник Фуко. Нельзя просто так взять крапивинскую книжку и не найти в ней ни одного упоминания маятника и/или гироскопа!

Экскурсовод был похож на Чарли Чаплина – с черными усиками, худощавый, слегка косолапый. И симпатичный. На край каменной круглой площадки он поставил спичечный коробок (…)
Из-под полы перекошенного пиджака он вынул зажигалку, чиркнул, поднес язычок огня к ленте – она удерживала отведенный до края площадки тускло-медный шар с острием внизу. Лента задымилась и лопнула. Шар нехотя пошел к центру каменного круга, пересек его, достиг другого края, замер там на секунду и двинулся обратно. Потом так же замер на миг у края, где стоял Симка. Недалеко от коробка…

(Ленту пережигают, чтобы маятник пришёл в движение исключительно под действием силы тяжести, без всяких боковых толчков.)

Шар с острием неторопливо пересекал круглую площадку с каменными делениями по краям. (…) С каждым качанием торчащее из-под шара острие проходило все ближе от коробка. (…)
И вот минуты через три Земля наконец повернулась как надо, передвинув при этом все материки, город Ленинград, громаду Исаакиевского собора и крохотный коробок. Стержень смёл коробок с мраморного уступа.

Маятник Фуко в Исаакиевском соборе Ленинграда был устроен весной 1931 года, а сняли его в 1986. Длина нити подвеса составляла 98 метров (у ныне действующих маятников на территории бывшего СССР она самая большая в Киеве — 22 метра). Собор на момент действия имел музейный статус, службы в нём возобновились в 1990.

Разумеется, всё это столь вдохновенно описывалось не просто так! Автор устами тётушки спешит пояснить племяннику (а вместе с ним и недалёкому читателю) истинную суть!

Симка, пожалуй, не понял бы суть эксперимента, если бы не вчерашний разговор с тетей Норой. Вечером она подробно рассказала про этот маятник, изобретенный больше ста лет назад французом Фуко. Вспомнила о нем, когда говорили о всемирных законах природы. И о Боге…

А как же! Высокая духовность™! Маятник же!

– А вы… по правде верите, что Бог есть? (…)
– Видишь ли… Он есть независимо от того, верят в Него или нет. Он есть независимо ни от чего. (…) Лишь существование Бога объясняет ключевые закономерности Вселенной… Можно спорить о правильности разных религий и обычаев, но отрицать существование Высшего Разума, Высшей Силы, мне кажется, бессмысленно…

Что-то этот фрагмент очень сильно напоминает. Ах да! «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно», вот прямо один к одному. Проповедовать махровую религию посредством большевистской риторики — вот прямо эталон двоемыслия по Оруэллу.

Также в этот день герои побывали в Эрмитаже:

Эрмитаж запомнился скомканно и отрывочно. Оно и понятно! Как было десятилетнему существу вместить в себя все залы, картины, скульптуры, сокровища, которые копились веками! Остались в памяти египетские мумии в зале древностей, громадный заводной павлин с золочеными перьями, мрачная история, изображенная на громадной картине «Медный змей», – там на людей напали тысячи всяких ядовитых гадюк… А еще впечатался в душу маленький портрет женщины с молодым и добрым лицом – она кормила грудью пухлого малыша. Симка смотрел и не мог понять, что здесь такого. Отворачиваешь, хочешь отойти, а потом оглядываешься и смотришь опять. И опять… Может быть, потому, что вспомнились мама и Андрюшка?
Тетя Нора сказала, что это тоже Богородица со Святым Младенцем. Известная на весь мир Мадонна Литта великого художника Леонардо да Винчи.

Таки вы не поверите — Крапивин и здесь торопится вставить свои высокодуховные тридцать сребреников пять копеек!

– Тетя Нора, а та картина, Леонардо да Винчи… Она как называется? Я забыл.
– Мадонна Литта… Запомнилась, да?
– Запомнилась… – Симка часто подышал, чтобы успокоить неожиданное щекотанье в горле, и признался (признаваться, когда не видишь того, с кем говоришь, и в сумерках легче, чем днем): – Мама вспоминается… Не потому, что похожая, а… ну, потому что есть что-то такое…
– Ты прав… Эта картина – воплощение материнства. Любви к детям… И вот опять же: загадку эту трудно понять, если не знать, что художнику помогала вера в Богоматерь и Святого Младенца…

Этот последний разговор происходит уже поздно вечером, когда путешественники ложатся спать в комнате тётушкиной знакомой, уехавшей на лето и оставившей им жилплощадь. Как выяснится чуть позже, Нора Аркадьевна родилась в 1904 или 1905, и в детстве ей наверняка успели напреподавать всяких катехизисов, но всё равно — дурак же ты, автор, такого персонажа изгадить своими птулскими камланиями!

Собственно, это и вся глава, осталось разобрать только один момент из неё.

Ночь была не очень спокойная. Вернее, не очень тихая. На Неве прогудел буксир. Где-то с ровным шумом проносились машины. Звенела гитара, и молодые голоса пели: «В гареме нежится султан, да султан…» Наверно, это бывшие десятиклассники расходились с выпускного вечера.

В СССР полное среднее образование включало десять классов, потом выпускные экзамены, выпускной вечер (в двадцатых числах июня, да), подача документов в выбранные вузы, лютая зубрёжка, вступительные экзамены (середина июля) и зачисление (конец июля). Подавать документы можно было только один раз и в одно место (исключением являлись некоторые крупные университеты, проводившие экзамены чуть раньше — не пройдя туда, ещё можно было успеть податься в другое место).

История упомянутой песни на самом деле интереснее всей остальной главы! И петь её в ночь выпускного вечера вчерашним школьникам никак не полагалось — дурная примета, песня-то студенческая. Только в августе, когда уже поступили, не раньше! Крапивин уже сам себе противоречит.

Возраст оригинала исчисляется аж веками, и пели его сначала по-латыни. Вот здесь можно увидеть оригинальный латинский текст и его перевод на немецкий язык, выполненный в конце XVIII века. В первых двух куплетах поётся о том, что папой римским быть хорошо (он живёт в богатстве и пьёт лучшее вино), но и плохо (ему недоступны женские ласки). Во вторых двух — о том, что султаном быть хорошо (у него целый гарем девушек, так что кровать трещит и никаких сил не хватает), но и плохо (вера запрещает ему пить вино). Наконец, в последних двух куплетах лирический герой делает вывод, что оптимальным является совмещение этих двух социальных ролей: пить как папа и кувыркаться с девушками как султан, к чему и призывает друзей-собутыльников.

Автором русской музыки и текста считается Д.Богемский, выполнивший свой перевод не позднее 1910. Вот этот текст (в нём фрагменты про папу и султана переставлены):

В гареме нежится султан, да, султан,
Eму счастливый жребий дан, жребий дан.
Он может девушек любить, да, любить —
Хотел бы я султаном быть.
Но он несчастный человек, человек —
Вина не пил он целый век, целый век.
Так запретил ему Коран, да, Коран.
Вот почему я не султан.
А в древнем Риме Папа жил, Папа жил.
Вино как воду Папа пил, Папа пил.
Бокалы полные вина, да, вина —
Хотел бы Папой быть и я.
Но он несчастный человек, человек —
Не знал любви он целый век, целый век.
Так запретил ему закон, да, закон.
Так пусть же Папой будет он.
А я различий не терплю, не терплю,
Вино и женшин я люблю, я люблю.
И чтоб всё это совместить, совместить,
Простым студентом надо быть!
В одной руке держу бокал, я бокал,
Чтоб он случайно не упал, не упал,
Другой сжимаю женский стан, женский стан —
И вот я Папа и султан!

В советские времена сюда при исполнении добавляли ещё короткий куплет:

Но я несчастный человек, человек —
Зачёты мучат целый век, целый век…
Но есть надежда у меня, у меня,
Что имярек закончу я!

Вместо имярека исполнитель подставлял свою альма-матер, либо умещая название в три слога («политех», «первый мед», «свой филфак» и т.п.), либо как-то адаптируя две последние строчки. Но даже и без этой добавки песня для выпускников не годится: преждевременно называть себя студентом чревато, ибо искушает судьбу. Вот когда висит приказ о зачислении — тогда да. Несколькими годами позднее Крапивин упомянет эту песню в «Бабочке на штанге», где её поют действительно студенты.

Унылая глава, в общем. Я предупреждал.

Анон · 2019-10-15 18:26:53

Анон пишет:

выпускной вечер (в двадцатых числах июня, да),

До начала 90-ых, когда сократили количество обязательных выпускных экзаменов (было 7, стало 5) выпускной вечер проходил обычно 25 июня. Хотя, в 1941 году, как известно, война началась на следующий день после выпускного, т.е. он был 21 июня. Но мы о 1959-ом. Тогда дата 25 июня стыкуется с датами описанной поездки.

Анон пишет:

Но даже и без этой добавки песня для выпускников не годится: преждевременно называть себя студентом чревато, ибо искушает судьбу. Вот когда висит приказ о зачислении — тогда да.

А может, поколение Крапивина считало себя свободными от предрассудков и суеверий продвинутыми людьми? Или в их компании не знали о таком обычае?

Про религию действительно очень уныло и надуманно. Не верю, что из всего многообразия Эрмитажа на пацана 10 лет произвело такое впечатление изображение Богоматери с младенцем. Павлин, змеи, мумии — верю, экзотика, вполне интересная для десятилетки из провинции. А икона по сути... не знаю, думаю, что Симка видел их и в учебниках истории, журнальных репродукциях, на росписях храмов, в которые наверняка попадал (в других книгах Крапивина есть описания бывших храмов, а в его детстве заводы, склады, библиотеки), в сундуках бабушек-тётушек (об этом он тоже не раз писал), т.е. изображение самого распространённого христианского сюжета не было чем-то новым. А хоть бы и было, если не знать смысла, просто тётка кормит малыша, какой-то особенный взгляд и эмоциональный фон картины Крапивин уже придумал сам).
Опять Крапивин переносит свои комплексы и кинки на героя.
Нора Аркадьевна однозначно положительный герой и очень-очень духовный. Не может хороший человек быть атеистом. Или хотя бы агностиком! На такое Крапивин пойти никак не может!

Отредактировано (2019-10-15 18:29:37)

Анон · 2019-10-15 18:53:40

Анон пишет:

А может, поколение Крапивина считало себя свободными от предрассудков и суеверий продвинутыми людьми? Или в их компании не знали о таком обычае?

Да оно и без предрассудков-суеверий плохо ложится на язык вчерашнему школьнику — бабы и бухло, как-никак. Не очень убедительно звучит.

А икона по сути... не знаю, думаю, что Симка видел их и в учебниках истории, журнальных репродукциях

Всё ещё проще, у него соседка активно верующая, и он у неё бывает. Тут, скорее, его мог бы поразить реализм и высокое мастерство европейского художника против очень условного иконописного канона, принятого в православии.

А что в этом возрасте больше впечатлился бы чем другим — факт. Чтеца в одиннадцать с половиной лет из Рыцарского зала с доспехами-оружием чуть ли не пинками выгоняли и за уши оттаскивали.

Анон · 2019-10-16 15:08:29

Анон пишет:

Да оно и без предрассудков-суеверий плохо ложится на язык вчерашнему школьнику — бабы и бухло, как-никак. Не очень убедительно звучит.

Мама анона — ровесница Крапивина, точнее, младше, но в вуз они в один года поступили, мама на второй год в школе не оставалась. Анон знает песенку про султана с раннего детства. Мама упоминала её именно в контексте студенческого фольклора. Москва, МГУ. Несколько фривольное содержание не смущало никого, ни строгих первокурсниц из профессорских семей, ни провинциальных самородков. Все понимали, что это просто забавная песенка.
В 1959 году Крапивин закончил второй курс. Конец июня, закончилась или заканчивается сессия. Скорее всего пели не выпускники школы, а студенты, успешно сдавшие экзамены.

Анон пишет:

А что в этом возрасте больше впечатлился бы чем другим — факт.

Анон больше всего любил в подобных музеях даже не живопись, а всякие исторические артефакты — посуда и утварь, рассматривал техническую реализацию разных бытовых приблуд, транспорт, одежда и украшения, оружие, книги...
В живописи нравился реализм, то есть не иконы и мистически-религиозные сюжеты, а пейзажи, бытовые картины со множеством мелких деталей. Интересно разглядывать как с расстояния, так и вблизи крошечные мазки. В портретной живописи и в скульптуре всегда было интересно сравнивать, как менялись с веками понятия о женской и мужской красоте тела и лица.

Холиварофорум

Объявление

#1 2015-04-12 11:56:53

Крапивин

#29551 2019-10-11 15:53:51

Re: Крапивин

#29552 2019-10-11 16:06:14

Re: Крапивин

#29553 2019-10-11 16:07:03

Re: Крапивин

#29554 2019-10-11 16:07:41

Re: Крапивин

#29555 2019-10-11 16:13:58

Re: Крапивин

#29556 2019-10-11 16:42:12

Re: Крапивин

#29557 2019-10-11 16:45:54

Re: Крапивин

#29558 2019-10-11 16:55:50

Re: Крапивин

#29559 2019-10-11 17:03:58

Re: Крапивин

#29560 2019-10-11 20:31:30

Re: Крапивин

#29561 2019-10-11 22:29:46

Re: Крапивин

#29562 2019-10-12 02:26:59

Re: Крапивин

#29563 2019-10-14 07:43:03

Re: Крапивин

#29564 2019-10-14 09:36:58

Re: Крапивин

#29565 2019-10-14 09:59:55

Re: Крапивин

#29566 2019-10-14 10:06:20

Re: Крапивин

#29567 2019-10-14 10:46:42

Re: Крапивин

#29568 2019-10-14 12:44:59

Re: Крапивин

#29569 2019-10-14 13:00:59

Re: Крапивин

#29570 2019-10-14 14:25:58

Re: Крапивин

#29571 2019-10-14 15:12:33

Re: Крапивин

#29572 2019-10-15 17:18:29

Re: Крапивин

#29573 2019-10-15 18:26:53

Re: Крапивин

#29574 2019-10-15 18:53:40

Re: Крапивин

#29575 2019-10-16 15:08:29

Re: Крапивин

Подвал форума