Душеспасительные чтения

Анон · 2021-01-16 21:15:01

Рыжих и ехидных читаем? Читаем. Властные кубики читаем? Читаем. Попаданцев читаем? Читаем. Пришло время позаботиться о наших душах и устроить душеспасительные чтения. Тему анон предлагает сделать сборной: и пролайферов (Матушку Абортарию уже зачитали, но у нее есть и конкуренты), и мудроженщин, и книги для девочек/мальчиков с разной степенью ебанцы.

В качестве первого объекта - уже предложенную в теме приема заявок на новые чтения Александру Казакову. Феминистка-пролайферша (нет), защитница нравственности, борцунья с бьюти-практиками, ебанувшая на жертве РПП Валерии Леоньевой (серьезно ебанувшаяся, стихи ей посвящает, тащит к месту и не к месту). https://proza.ru/2020/12/02/684

▼Чтения⬍

▼Творчество анонов⬍

Отредактировано (2022-04-18 19:46:30)

Анон · 2021-04-26 01:54:26

Анон пишет:

А меня волнует вопрос, будет ли тут материал для горячего (фем)слэша.

Читал давно, но по-моему, оно всё такое негорячее... но вроде ГГ там нежно обчалась с муслимской девой...

Анон · 2021-04-26 01:56:23

Анон пишет:

но вроде ГГ там нежно обчалась с муслимской девой...

Спасибо, подойдет! Остальное я сам додумаю.

Анон · 2021-04-26 03:49:19

Анон пишет:

Клоны бесплодны и живут недолго, всего до пятнадцати-шестнадцати лет, а выполнять простейшие команды их можно обучить только к четырнадцати годам.

Падажжыте.
То есть, получается, эту штуку надо четырнадцать лет учить, чтоб она потом год-два проработала и сдохла? Причём уметь она будет фиг да нифига, и либо её надо запускать в работу такую недообученную, либо учить, пока не откинется?
А цимес, цимес-то в чём?

Анон · 2021-04-26 04:20:06

Анон пишет:

А цимес, цимес-то в чём?

Надругаться над образом божьим, создав богомрзского клона!!! :facepalm:

Анон · 2021-04-26 05:44:05

Начальнег лагеря в Касе не подрочил там заодно на глазах изумлённой публики? 🤪

Анон · 2021-04-26 05:48:23

Анон пишет:

А цимес, цимес-то в чём?

Чтоб, значит, заебаться на ровном месте.

Особо православные ни в экономику не умеют, ни в простую логику.

Анон · 2021-04-26 07:44:33

▼Протоиерей Илия Шугаев «Беседы», часть 18, про вред детских садов⬍

Беседа 11
Внутренний уклад семьи

Именно в семье происходит передача опыта от одного поколения другому. Сын работает рядом с отцом – плечом к плечу – и именно здесь он получает живой опыт жизни.

А если при отце-сантехнике сын хочет стать нейрохирургом? Для передачи опыта давно придумали носители информации.
Автор плюется в сторону коммунизма.

Человек, привязанный к семье (как, впрочем, и к земле), был ненадежен для коммунизма.

А как же хорошее советское кино и мультики? А как же идейные противники разводов?

У православного современного семьянина семья занимает вполне ясное и четкое место в иерархии ценностей. Система этих ценностей такова: Бог – семья – общественное служение (или служение людям) – личные интересы. Семья стоит на втором месте после Бога, намного выше общественного служения, а тем более личных интересов.

Тут у нас есть картинка. Мало того, что она противоречит вышесказанному, так еще и пирамида наоборот поставлена, тк по картинке основа всего – это общество.

▼Скрытый текст⬍

Чем отличается обстановка семьи от детского сада? Во-первых, в семье есть четкая иерархическая структура. … В детском саду все не так. … В коллективе сверстников все равны, здесь нет старших и нет младших. Это совершенно неестественная обстановка.

В смысле неестественная? Начальство в виде воспитателя там есть, а остальную «иерархию» организуют дети сами. Это называется социализацией. Кстати, еще недавно кто-то топил за то, что ребенку нужны сиблинги, чтобы не рос эгоистом и учился общаться с себеподобными.

Все воспитание в семье построено на том, что младшим прививается послушание старшим, а старшие приучаются заботиться о младших.

А о старших заботиться не надо?

Ребенок, пройдя двойную школу (школу послушания и школу заботы), вырастает нормальным человеком – послушным и заботливым.

Забитым и заебанным он вырастает. Хорошо, если хватит сил на волю, в пампасы вырваться.

В детском саду ребенок проходит совсем другую школу – школу равноправия. Все дети имеют равные права и обязанности.

Кокой кошмар! Нельзя детям такое! Кокие еще права?

Если бы мы готовили ребенка к тому, что он никогда не будет создавать семьи, всю жизнь будет жить в общежитиях, никогда не будет занимать начальственной должности и никогда не будет подчиненным, то тогда воспитание в детском саду вполне приемлемо. Если же мы хотим вырастить будущего семьянина, то детский сад крайне вреден.

:smoke:

Все общество устроено иерархично. Есть начальство, есть подчиненные.

Это батюшка изволит какую-то антиутопию пересказывать? Кем чтецу приходится продавец в магазине? Сосед? Друг?

Ребенок именно в семье впитывает правильное отношение к старшим и младшим, и то, что он встречает во взрослой жизни, уже было им освоено еще в детстве.

Правильное отношение ко всем равное изначально, а далее к каждому по заслугам. И семья для этого необязательна.

В детском саду все люди временные.

А где-то есть вечные?!

Воспитатели чередуются по определенному графику, сами дети не привязаны друг к другу ничем, кроме детской дружбы. Сегодня дружим, завтра поссоримся.

Это называется приобретением опыта.

Дети не отвечают друг за друга.

И не должны, даже в семье за всех отвечают родители.

В семье же дети не могут долго жить в ссоре, особенно, если они маленькие. Этого просто не позволят родители, которые всеми силами помирят детей.

Привет треду заебавших родственников!

Анон · 2021-04-26 08:23:39

Анон пишет:

Кстати, еще недавно кто-то топил за то, что ребенку нужны сиблинги, чтобы не рос эгоистом и учился общаться с себеподобными.

Ты чему удивляешься, анон? Дальше ж русским языком написано:

Анон пишет:

Все воспитание в семье построено на том, что младшим прививается послушание старшим, а старшие приучаются заботиться о младших.

Видишь? Когда подросток водит в школу семилетку, семилетка вытирает жопу трехлетке, а трехлетка пасет годоваса - это хорошо, это скрепно и правильно. Дети рано приучаются, что они - рабочая сила для нянченья младших и боксерские груши для срыва злости у старших, а на них самих насрать. Скрепненько, правильно, православненько, лепота.
А в детском саду, чего доброго, научится отношения строить, свое отстаивать и мнение иметь. И вообще, они там в детском саду только играют и кушают, а могли бы по дому въебывать и ляльку нянькать, пока папочка мамочке новым ангелочком в маточку стучится.

Анон · 2021-04-26 11:39:42

Анон пишет:

Дети рано приучаются, что они - рабочая сила для нянченья младших и боксерские груши для срыва злости у старших, а на них самих насрать. Скрепненько, правильно, православненько, лепота.

Зыс. В детсаду же равенство. Нет страшнее слова для скрепослава.

Анон · 2021-04-26 12:19:23

А еще детский сад означает, что у матери появляется свободное время, и она может пойти работать => стать независимой. Очень опасно и нескрепно.

Анон · 2021-04-26 12:35:52

Анон пишет:

Анон пишет:
Клоны бесплодны и живут недолго, всего до пятнадцати-шестнадцати лет, а выполнять простейшие команды их можно обучить только к четырнадцати годам.
Падажжыте.
То есть, получается, эту штуку надо четырнадцать лет учить, чтоб она потом год-два проработала и сдохла? Причём уметь она будет фиг да нифига, и либо её надо запускать в работу такую недообученную, либо учить, пока не откинется?
А цимес, цимес-то в чём?

Я придумал обоснуй.Значит все так - когда случилась беда, катаклизм, понадобилось много-много людей, для работ. Люди должны быть не слишком инициативны, их надо много, здесь и сейчас. Клонировательные машины делались впопыхах, программировались на скорую руку - поэтому первые клоны живут недолго, долго учатся - брак, а иначе никак. Но проблема в том, что клонировательная машина, она как атомный реактор, в момент не остановишь. Нельзя за раз её остановить и перепрограммировать, когда она готовит партию клонов. Поэтому новые клоны, более качественные, появлялись постепенно. когда появлялась возможность отладит клонировательные машины. А нихудших клонов отправляют на те работы, где ума много не надо, например асов ловить и охранять.

Сами асы не слишком умны и наблюдательны, поэтому не замечают, что охранники у них тупые - но кто же тогда вертолеты пилотирует? Вот и живут суверенностью, что они лучше убогих клонов, чурок необструганных.

Анон · 2021-04-26 13:14:05

Анон пишет:

первые клоны живут недолго, долго учатся - брак

Так именно что - брак и нерентабельно ни хрена. В постапоке и так ресурсов не особо чтоб зашибись, ещё и тратиться на массовое клепание фигни со сроком годности в семь раз меньше срока обучения? Остановить такую машину куда выгоднее, чем тратить настолько дохрена ресурсов на продолжение банкета. В лучшем случае - снять с массового производства, делать разово небольшие партии, смотреть, где косяк и как его поправить, на основании этих данных перепрограммировать машину для производства более лучших клонов. Повторять, пока не получится что-то приличное. Это дофига времени, но не особо удачный эксперимент большего и не заслуживает: пусть спасибо говорят, что не вообще эксперимент под сукно, авторов идеи - на полметра в грунт.
Хотя если у них экономисты такие же, как биологи...

Анон · 2021-04-26 13:14:58

Чтец несет первую часть первой главы Мечети. Чудинова все больше кажется ему астральным близнецом Ковальчук: написать целую книгу, чтобы обосрать какое-то явление, и при этом не разбираться в этом явлении от слова совсем - это надо уметь.

▼Елена Чудинова, "Мечеть парижской богоматери", глава 1, часть 1⬍

Глава 1
Последний шоппинг Зейнаб
По Парижу идет, но как бы бежит наш герой Евген.

Эжен-Оливье шел по Елисейским Полям быстрым шагом, настолько быстрым, насколько мог ему это позволить неудобный наряд. (С какой стороны посмотреть, впрочем, в определенном смысле ничего удобнее не придумаешь). Он ни в коем случае не бежал, бегущий человек только привлекает к себе внимание, но его шаг был на самом деле скорее бега. Во всяком случае, мало какой бегун не остановится часов за шесть, а восемнадцатилетний Эжен-Оливье мог не присев обойти таким манером весь Париж.

А в это время

Зейнаб вышла из дому пешком.

Обстановка вокруг похожа на полотна импрессионистов, которых Зейнаб не знает, а автор знает и не преминет об этом сообщить.
Зейнаб идет на шопинг. Вокруг царит шариат.

Не вполне прилично, конечно, ходить по магазинам одной, но даже благочестивая стража закрывает глаза на то, что это правило сплошь и рядом нарушается в очень богатых кварталах и в кварталах бедноты. С бедняками понятно – все мужчины в семье работают, покуда женщина бегает по лавкам, выгадывая, в какой купить кусок баранины подешевле. Если хоть один из мужчин вместо заработка будет тратить свое время на соблюдение приличий, кусок мяса окажется слишком мал. С богатыми кварталами немного тоньше. Но ведь если нельзя капельку нарушить то, что непременно должны исполнять другие, так какое же удовольствие быть влиятельным человеком? Даже благочестивая стража понимает эту тонкость и спуску не дает людям обычным – не нищим, но и не высокопоставленным.

Зейнаб приходит к магазину, витрина мужского отдела сверкает роскошью, а витрина женского затемнена.

Женское отделение, понятное дело, ничего не выставляло напоказ: тонированные стекла лишь отражали улицу. Но там, в их таинственной темноте, как в пещере Али-бабы, таятся куда более любопытные сокровища.

Когда в очередной писанине про Восток и иже с ним появляются топорные отсылки к сказкам (в частности, к двум, дальше Аладдина и Али-бабы авторы не заходят), у чтеца начинает дергаться глаз.
Зейнаб решает немного погулять по окрестностям. На рынке ее ждет кулинарный хоррор и "пылающий черный напиток" (с).

Мягкая пита разевает белую пасть в проворных руках продавца, готовая наполниться острой и горячей своей начинкой, а через мгновение перекочевать в руки покупателей. Лоснится рассыпчатый кус-кус, прыгающий из котла по бумажным кулечкам. Мухи жадно кружат над пахлавой и рахат-лукумом, посетители уличных кафе неторопливо запивают пылающий черный напиток водой со льдом.

Тут начинается какой-то движ.

А народ что-то спешит к Триумфальной Арке. Что бы там могло случиться любопытного?

А Евген тем временем заканчивает бежать, но не бежать. Он пришел раньше, но как бы опоздал.

Чуть не сбив с ног какую-то толстуху, Эжен-Оливье резко остановился под неоновой вязью вывесок универсального магазина. Плохо, очень плохо! Раньше на лишних полчаса, чем надо здесь быть даже с самым большим запасом. Само по себе это полбеды, можно просто прогуляться до Триумфальной Арки, благо туда подтягиваются зеваки. Скверно другое – он плохо рассчитал время. Тот, кто пришел раньше, может и опоздать. Севазмиу всегда и везде появляется минута в минуту.

Все арабское плохо, даже буквы, даже цифры (насчет цифр чтец потом отдельно будет фейспалмить), даже небо, даже Аллах. Если объективно, арабская письменность одна из самых эстетичных в мире, но...

Только сейчас бросились в глаза свежие афиши, расклеенные по стенам Арки и на круглых тумбах для объявлений. Ох, как неохота разбираться в противных червяках их букв!

Кого-то собираются карать, Евген прислушивается.

– «Нарушал юридические обязательства, которые сам же подписывал при допущении к работе», – улыбаясь, читал араб.
– Это как понимать, господин Хусейн? – переспросила рослая женщина в голубой парандже. – Мудрено сказано!
– Гяур[2] обещал, тетушка Марьям, что весь выращенный на его земле виноград будет доставляться в цех для заготовки сухофруктов, – снисходительно пояснил читавший. – А сам вел фальшивый учет. На тлю там списывал, на заморозки. Ну, утаивал часть винограда. Сама понимаешь, для чего.

С какого перепуга араб, говорящий не то на арабском, не то на лингва франка на основе арабского, использует слово "гяур", автор умалчивает. Зато ругаются мусульмане по классике - исключительно неверными свинособаками.

– Неужто вино делал?! Ах, собака! – тетка всплеснула руками.
– Собака!
– Неверная собака!
– Теперь ему покажут вино!! Собака! – галдели подростки.

Подождите, ради какого-то там винодела аж афиши развесили? Это же антиутопия, там разве не должны быть казни пачками по расписанию?
Формула "х, но как бы у", похоже, типична для стиля автора.

Полицейские выводили между тем арестанта. Это оказался старик, впрочем, еще молодой старик, полный сил, судя по походке и свежему загорелому лицу, худой, но жилистый, с железными мышцами, угадывавшимися под застиранной фланелью рубашки.

Наркоманы-проституты собираются забивать крестьянина камнями.

– Кямран, эй, Кямран, сейчас начнется! – Подросток в пестрой гавайской рубашке, явно подкуренный, зачем-то кинулся к железному ящику и принялся загребать руками камни, один, два, несколько камней величиной с хорошее яблоко. Может, вправду решил, что это яблоки? Вон какие глаза белые.

Зейнаб тоже хочет, но не уверена, что это гламурно.

Зейнаб колебалась. Ей тоже хотелось набрать камней, ладони она, допустим, может протереть влажной ароматической салфеткой, какие всегда носит при себе, но вот что станется с маникюром? Жалко ведь, только вчера делала, и такой удачный лак! Могли бы, между прочим, предоставлять за плату что-нибудь более удобное для почтенной публики. Да хоть те же камни в чистый целлофан заворачивать.

У полицейских есть особые наручники :cool: Чем они отличаются от обычных, не уточняется.

Полицейские уже защелкивали особые наручники, чтобы приковать старика к столбу.

Дед-не дед пафосно крестится целый абзац.

Вырвав с силой у полицейского руку, уже было притянутую назад, крестьянин (бейсболка слетела с его головы, и волосы, наполовину седые, наполовину русые, ворошил легкий ветерок) вскинул вдруг подбородок, словно с достоинством кивнул самому себе, поднес окольцованную сталью руку ко лбу, медленно коснулся лба концами пальцев, медленно повел ладонь вниз, к солнечному сплетению, от него – к левому плечу, от левого плеча к правому.

И если вы вдруг не поняли:

Старик перекрестился!

Конечно, такое ему с рук не спускают. Толпа кидает камни и кричит:

– Иншалла-а-а!
– Смерть кафиру!
– Смерть псу!
– Смерть виноделу!
– Субханалла-а-а-ах![3]

Сноски в тексте - отдельная песня. Они душные, многочисленные, часто содержат ценное мнение автора и кучу неточностей или просто откровенной дичи.

Бисмилла - Во имя Аллаха, Иншалла – С помощью Аллаха, Субханаллаах – Вся слава Аллаху.

Бисмилля обычно употребляется перед началом какого-нибудь дела, ладно, это сойдет.
Иншалла - даст бог. Ты предполагаешь, что что-то произойдет, но не уверен.
Субханаллах - преславен Аллах. Употребляется, когда говорящий чем-то сильно удивлен. "Вся хвала Аллаху" эквивалентно выражению "слава богу" и будет на арабском вообще по-другому.
Чтец имеет сказать, что это довольно странный набор фраз для казни. Но мы спишем все на наркоманов.
Христианских младенцев едят, а мусульманских учат бросать камни в неверных.

Эжен-Оливье заметил вдруг мальчика не старше трех лет, в пушистом белом костюмчике, в светлых каштановых кудряшках, уверенно ковылявшего вперед на толстых ножках – в ручках его был камень.

Евген палит свое нежелание бросать камни (смотреть, чсх, ему не жало) и сваливает, пока самому не прилетело.

Анон · 2021-04-26 13:20:07

Анон пишет:

Иншалла - даст бог. Ты предполагаешь, что что-то произойдет, но не уверен.
Субханаллах - преславен Аллах. Употребляется, когда говорящий чем-то сильно удивлен. "Вся хвала Аллаху"

Иншалла больше используется в значении "авось". Типа, "иншалла, не последний день рожденья празднуем".

Анон · 2021-04-26 13:20:48

Анон пишет:

Вон какие глаза белые.

А он точно курил?

Анон пишет:

Старик перекрестился!

Но... народы книги же :facepalm:

Отредактировано (2021-04-26 13:20:58)

Анон · 2021-04-26 13:23:19

Анон пишет:

Но... народы книги же

Справедливости ради, т.н. салафиты плевать на это хотели и для них все не-салафиты (включая тех же суфиев) - кафиры, т.е. язычники, подлежащие обращению или истреблению

Анон · 2021-04-26 13:26:23

Анон пишет:

Справедливости ради, т.н. салафиты плевать на это хотели и для них все не-салафиты (включая тех же суфиев) - кафиры, т.е. язычники, подлежащие обращению или истреблению

спасибо за уточнение, ты прав. Но интересен обоснуй - как не самые распроостраненные салафиты расплодились в количестве, победившем остальных, да еще и именно джихадисты, а не пуристы? Последние, конечно, тоже с ебанцой, но насилие вроде как не приветствуют

Анон · 2021-04-26 13:27:46

У нищей Зейнаб на руках маникюр и всегда при себе влажные салфетки? И при этом она ищет кусок баранины подешевле? Как-то неправильно в этой семье средства распределены, похоже.

Анон · 2021-04-26 13:30:21

Зейнаб вроде наоборот, богатая
Но непонятно, что мешает богатой нанять нищую тетушку-дуэнию, которая будет видеть только то, что ей можно видеть? И никаких проблем потенциальных

Отредактировано (2021-04-26 13:30:36)

Анон · 2021-04-26 13:33:25

Анон пишет:

Но интересен обоснуй - как не самые распроостраненные салафиты расплодились в количестве, победившем остальных, да еще и именно джихадисты, а не пуристы?

Обоснуй кривой как ппц, но авторшу можно понять в одном: она хочет про государство супер-шариата, а кроме салафитов его никто не собирается строить.

Анон пишет:

У нищей Зейнаб на руках маникюр и всегда при себе влажные салфетки?

Авторский кривостиль, анон. Зейнаб не нищая, она наоборот))

Анон пишет:

Но непонятно, что мешает богатой нанять нищую тетушку-дуэнию, которая будет видеть только то, что ей можно видеть?

Ислам мешает)) женщина должна быть в сопровождении мужа или родственника, правила такие.

Отредактировано (2021-04-26 13:34:43)

Анон · 2021-04-26 13:37:48

Я понимаю, что ебу мышь, но почему, блядь, "гяур", а не "кафир"? И почему Зейнаб покупает обсиженный мухами лукум с лотка, если она прямо пиздец богатая? Додоуполь какой-то.

Анон · 2021-04-26 13:39:09

Анон пишет:

ребенку нужны сиблинги, чтобы не рос эгоистом и учился общаться с себеподобными.

Ха-ха сказал анон, выросший терминальным эгоистом. Нас в семье было двое. Анон не ходил в сад, теперь соцтофобушек.

Анон · 2021-04-26 13:40:05

Кстати, тут еще один вопрос возникает. Анонова одноклассница окончила факультет арабистики, крайне модный в консервативных мусульманских семьях (благо что область у нас - на стыке сразу нескольких с большим количеством мусульман). Достаточно модный, чтобы на нем регулярно проводились подборы невест в не менее обеспеченные семьи с реальными смотринами этнических мусульманок матерями/сестрами/тетушками wannabe-женихов.

Так вот, одна из черт "мусульманской молодой женщины из богатой семьи" - ее полная неосведомленность о жизни в семьях менее обеспеченных. И это логично: у нее просто нет ни единого шанса увидеть бедность или нищету. Даже прислуга в доме - это не нанятые со стороны люди, а твои же не слишком удачливые тетушки/кузины. Зейнаб для богачки в шариатском обществе слишком продвинутая какая-то.

Анон · 2021-04-26 13:44:23

Анон пишет:

Зейнаб для богачки в шариатском обществе слишком продвинутая какая-то.

Да не, у нее просто синдром Хорошей Микроволновки. Богатство упоминается, но большинство маркеров в тексте все равно указывает на нищебродство, как эти вот размышления про баранину подешевле или рахат-лукум с мухами.
Кстати, непонятно: если ее семья такая богатая, неужели не нашлось какого-нибудь родственника победнее, которого можно тупо нанять прислугой, чтоб он ее сопровождал для приличия? Или они все там миллионеры?

Отредактировано (2021-04-26 13:46:32)

Анон · 2021-04-26 13:45:45

Анон пишет:

Я понимаю, что ебу мышь, но почему, блядь, "гяур", а не "кафир"? И почему Зейнаб покупает обсиженный мухами лукум с лотка, если она прямо пиздец богатая? Додоуполь какой-то.

Стандартный прием - отрицательных персонажей надо показывать грязными и тупыми. Про сортир и говно уже было, теперь дура с маникюром жрет анисанитарный лукум.
Это как жидкий чай у зервасовских миллионеров.

Отредактировано (2021-04-26 13:46:57)

Холиварофорум

Объявление

#1 2021-01-16 21:15:01

Душеспасительные чтения

#6001 2021-04-26 01:54:26

Re: Душеспасительные чтения

#6002 2021-04-26 01:56:23

Re: Душеспасительные чтения

#6003 2021-04-26 03:49:19

Re: Душеспасительные чтения

#6004 2021-04-26 04:20:06

Re: Душеспасительные чтения

#6005 2021-04-26 05:44:05

Re: Душеспасительные чтения

#6006 2021-04-26 05:48:23

Re: Душеспасительные чтения

#6007 2021-04-26 07:44:33

Re: Душеспасительные чтения

#6008 2021-04-26 08:23:39

Re: Душеспасительные чтения

#6009 2021-04-26 11:39:42

Re: Душеспасительные чтения

#6010 2021-04-26 12:19:23

Re: Душеспасительные чтения

#6011 2021-04-26 12:35:52

Re: Душеспасительные чтения

#6012 2021-04-26 13:14:05

Re: Душеспасительные чтения

#6013 2021-04-26 13:14:58

Re: Душеспасительные чтения

#6014 2021-04-26 13:20:07

Re: Душеспасительные чтения

#6015 2021-04-26 13:20:48

Re: Душеспасительные чтения

#6016 2021-04-26 13:23:19

Re: Душеспасительные чтения

#6017 2021-04-26 13:26:23

Re: Душеспасительные чтения

#6018 2021-04-26 13:27:46

Re: Душеспасительные чтения

#6019 2021-04-26 13:30:21

Re: Душеспасительные чтения

#6020 2021-04-26 13:33:25

Re: Душеспасительные чтения

#6021 2021-04-26 13:37:48

Re: Душеспасительные чтения

#6022 2021-04-26 13:39:09

Re: Душеспасительные чтения

#6023 2021-04-26 13:40:05

Re: Душеспасительные чтения

#6024 2021-04-26 13:44:23

Re: Душеспасительные чтения

#6025 2021-04-26 13:45:45

Re: Душеспасительные чтения

Подвал форума