Душеспасительные чтения

Анон · 2021-01-16 21:15:01

Рыжих и ехидных читаем? Читаем. Властные кубики читаем? Читаем. Попаданцев читаем? Читаем. Пришло время позаботиться о наших душах и устроить душеспасительные чтения. Тему анон предлагает сделать сборной: и пролайферов (Матушку Абортарию уже зачитали, но у нее есть и конкуренты), и мудроженщин, и книги для девочек/мальчиков с разной степенью ебанцы.

В качестве первого объекта - уже предложенную в теме приема заявок на новые чтения Александру Казакову. Феминистка-пролайферша (нет), защитница нравственности, борцунья с бьюти-практиками, ебанувшая на жертве РПП Валерии Леоньевой (серьезно ебанувшаяся, стихи ей посвящает, тащит к месту и не к месту). https://proza.ru/2020/12/02/684

▼Чтения⬍

▼Творчество анонов⬍

Отредактировано (2022-04-18 19:46:30)

Анон · 2021-12-30 12:56:46

Анон пишет:

А я слышала, что матерная ругань это и есть тот самый единственный непростительный грех - хула на духа святого

Но в мате нет ничего о святом духе. Там про ёблю

Анон · 2021-12-30 12:57:06

Анон пишет:

А я слышала, что матерная ругань это и есть тот самый единственный непростительный грех - хула на духа святого

То есть воруй, убивай, еби гусей - будешь прощен, а чуть только мизинчиком стукнулся о ножку стола - все? Можно переходить в буддизм? :omg:

Анон · 2021-12-30 13:13:31

Анон пишет:

А я слышала, что матерная ругань это и есть тот самый единственный непростительный грех - хула на духа святого

Сколько читал, но такую бредовую трактовку вижу впервые.
Мне попадалось, что хула на Св. Духа - это упорное неверие в Бога при предоставлении явных доказательств обратного. То есть вот у тебя на глазах случилось реальное чудо, и ты упорно это отрицаешь, и хулишь это чудо, и клеймишь всех шарлатанами или тупыми, и уходишь, чтобы ебать гусей дальше, вместо того, чтобы покаяться.

Анон · 2021-12-30 13:29:56

Анон пишет:

То есть воруй, убивай, еби гусей - будешь прощен, а чуть только мизинчиком стукнулся о ножку стола - все? Можно переходить в буддизм?

Когда я задала этот вопрос, то мне сказали, что бог всё равно простит и мало ли что написано :facepalm: это типа что бы боялись и не матерились.

Анон · 2021-12-30 13:34:49

Анон пишет:

это типа что бы боялись и не матерились.

Это типа ложь во спасение или как? Не понятно

Анон · 2021-12-30 13:37:44

Анон пишет:

Когда я задала этот вопрос, то мне сказали, что бог всё равно простит и мало ли что написано это типа что бы боялись и не матерились.

Но если богу всё равно, а нужно это людям, то почему брань приоритетнее воровства и убийства?

Анон · 2021-12-30 13:38:01

Анон пишет:

Мне попадалось, что хула на Св. Духа - это упорное неверие в Бога при предоставлении явных доказательств обратного. То есть вот у тебя на глазах случилось реальное чудо, и ты упорно это отрицаешь, и хулишь это чудо, и клеймишь всех шарлатанами или тупыми, и уходишь, чтобы ебать гусей дальше, вместо того, чтобы покаяться.

То есть, реальному человеку этого греха можно в принципе не опасаться? :lol:

Анон · 2021-12-30 14:40:19

Анон пишет:

Но если богу всё равно, а нужно это людям, то почему брань приоритетнее воровства и убийства?

Анон пишет:

Это типа ложь во спасение или как?

Вот так я и не стала воцерковленной православной. Слишком много задавала подобных вопросов :lol:

Анон · 2021-12-30 15:25:20

Анон пишет:

А я слышала, что матерная ругань это и есть тот самый единственный непростительный грех - хула на духа святого

Но ведь матерная ругань - она обычно про половые органы и беспорядочные сношения. Как это должно трогать Святого Духа?

Анон · 2021-12-30 15:34:21

Анон пишет:

Тоись, есть отдельно чревоугодие, а отдельно гортанобесие? Чудны дела ваши, православныя...

Просто есть зонтичные грехи. Например, есть Лень, а есть Праздность, Печаль не по Богу, - это подвиды. А Смущение ума - коллаб с Гневом.

Анон · 2021-12-30 17:01:53

Анон пишет:

Тоись, есть отдельно чревоугодие, а отдельно гортанобесие? Чудны дела ваши, православныя...

Ну, это вообще логично.
Чревоугодие - это не обязательно "жрать много и вкусно", это любая ситуация, когда человек тему еды ставит выше Бога и окружающих.
Страстные маньяки-постники, веганы и прочие - тоже в эту тему.
А гортанобесие - это даже не про вкусняшки, а про ненормальные вкусняшки, типа потратить стопяццот баксов на мороженое с золотым песком, соловьиный язык и хвост от кенгуру.

Анон · 2021-12-30 17:15:18

Анон пишет:

А гортанобесие - это даже не про вкусняшки, а про ненормальные вкусняшки, типа потратить стопяццот баксов на мороженое с золотым песком, соловьиный язык и хвост от кенгуру.

Ок, я честно заработал стопяццот баксов, купил и съел золотой язычок, повар понес домой честно заработанные баксы и по пути сделал пожертвование нищим. Я счастлив, повар счастлив, нищие счастливы. В чем проблемы?

Анон · 2021-12-30 17:15:57

Анон пишет:

Ок, я честно заработал стопяццот баксов, купил и съел золотой язычок, повар понес домой честно заработанные баксы и по пути сделал пожертвование нищим. Я счастлив, повар счастлив, нищие счастливы. В чем проблемы?

А надо о боге думать!

Анон · 2021-12-30 17:23:26

Анон пишет:

А надо о боге думать!

"Спасибо тебе, боженька, что ты сотворил такие вкусные золотые язычки!"
Теперь норм?

Анон · 2021-12-30 17:31:20

Анон пишет:

Блин, не думать о Шоен!

Ржу!!! Я первым делом подумал!

Анон · 2021-12-30 18:01:52

Анон пишет:

Анон пишет:
А надо о боге думать!
"Спасибо тебе, боженька, что ты сотворил такие вкусные золотые язычки!"
Теперь норм?

Кстати, забавно, но :lol:
Проповедь слышала, про идолов. Ну, что идолом может быть что или кто угодно, что нам важнее Бога. Типа телефон, еда, муж-жена, дети...
Ну и я после собрания подхожу, спрашиваю проповедника, мол, ну ладно, если от телефона-идола можно отказаться, но что делать, если твои идолы это дети? В приют что-ль сдать?
В общем, сказал, что надо просто помнить, что этих детей тебе Бог подарил и благодарить Его)

Анон · 2021-12-30 18:04:54

Т.е., можно любить что угодно, главное помнить, что то, что ты любишь - божье творение?

Анон · 2021-12-30 18:34:45

Анон пишет:

Т.е., можно любить что угодно, главное помнить, что то, что ты любишь - божье творение?

Ну, я с ним долго поговорить не успела, но получается... что да?

Анон · 2021-12-30 18:35:05

Анон пишет:

Т.е., можно любить что угодно, главное помнить, что то, что ты любишь - божье творение?

Даже если и не божье, а человеческих рук или ума творение. Всё равно бог дал кому-то возможность и желание обучиться ремеслу или науке, бог дал тебе возможность заработать и купить телефон (машину, квартиру, золотой унитаз, породистую кошку, вкусную еду).

Анон · 2021-12-30 19:47:29

Я бы сказал, что идол — это когда ты не просто любишь ребёнка, а ставишь его на ебучий пьедестал. Как Петуния своего Дадли. И от этого плохо всем, включая ребёнка.

Анон · 2021-12-30 19:58:18

Анон пишет:

А я слышала, что матерная ругань это и есть тот самый единственный непростительный грех - хула на духа святого

Бабушка слышала от попа, что лучше матом ругаться, чем чертыхаться.

Анон · 2021-12-30 20:04:51

▼Галина Калинина. Курс выживания для девочек. Разговор 17. Спешите делать добро⬍

Если бы мне кто-нибудь до того, как я поверила в Бога, рассказал, сколько всего полезного мне необходимо сделать, чтобы стать настоящей христианкой, боюсь, я бы сбежала из Церкви и при слове «христианин» испуганно вздрагивала до самой смерти.

Что, собственно, и происходит с читателями твоей книги. Но вообще забавно, что озлобленная дрянь считает себя настоящей христианкой

Толстенные книжки «Жития святых» и сердитые тетеньки в старомодных юбках всем своим видом показывают, что исполнять волю Божию невыносимо сложно. Именно поэтому пишутся столь объемные инструкции, а люди, работающие при храме, столь мрачны и сосредоточены.

Только вот сердитые тетеньки все еще лучше тебя. Они хотя бы к своим честны, а ты и их обсираешь.

Но это — неправда. Все трудности кроются не в многочисленных сложных приемах, овладеть которыми не легче, чем техникой японских ниндзя. Трудности кроются только в нашем нежелании и во множестве глупых предрассудков. На самом деле исполнять волю
Божию — очень легко

Ты шестнадцать глав писала, как это сложно и никак вообще

Стоит лишь перевести взгляд с суровых заоблачных вершин и обратить внимание на
мелочи, на пустяки. Надо попробовать не согрешать в самых маленьких делах. Это самый простой и легкий способ войти в духовный мир и приблизиться к Богу.

Этим руководствуются батюшки, насилующие детей, зато не кушающие горчичку? :facepalm:

Обычно мы думаем, что Творец требует от нас очень больших дел, самого крайнего самоотвержения, всецелого уничтожения нашей личности.

Ты этого шестнадцать глав требовала

У самого входа в православие устроил засаду некий «гипноз больших дел» — «надо делать какое-то большое дело — или никакого». И люди не делают никакого дела для Бога и для души своей. Удивительно: чем больше человек предан мелочам жизни, тем менее именно в мелочах хочет быть честным, чистым, верным Богу.

Поэтому ты разглядываешь цвет колготок (но где в них бог - не совсем понятно)

Если наши сердце и ум чужды Богу и никогда не хотели встретиться с Ним — Господь избавит нас от Своего присутствия.

Хорошие новости - злокозненный, мстительный и бессильно-агрессивный чукак не очень симпатичен

Маленькое добро — это вода на цветок личности человека. Совсем не обязательно вылить на требующий воды цветок полное ведро.

А теперь вопрос - что добром считаем? :evil:

Можно вылить полстакана, и этого будет достаточно, чтобы дать цветку жизнь.

Зависит от цветка. Одних эти полстакана убьют, другим и близко не хватит

Совсем не надо голодному человеку съесть десять килограмм хлеба — достаточно съесть меньше полбуханки, и уже его организм воспрянет.

Вес буханки хлеба - грамм 400. Половина - дневная норма в блокадном Ленинграде. Сильно, сука ты ебанутая, от такого количества организм воспрянет?

Лучшие дела всегда во имя Христа. Имя Христово придает всем вещам и поступкам вечную ценность, как бы ни были малы поступки.

Атеисты хороших дел не совершают?

Чтобы заквасить бочку с тестом, совсем не надо ее смешивать с бочкой дрожжей. Достаточно положить совсем немного дрожжей — и вся бочка вскиснет.

Успехов, лол. Есть строгая пропорция.

Маленькое зло, попавшее как соринка в глаз души, сейчас же выводит человека из строя жизни.

Например, назвать худых непривлекательными по дефолту?

Нельзя кричать человеку: «Ты эгоист, ты наслаждаешься своим добром!» Это единственная неэгоистическая радость — радость добра, радость Царствия Божия. И в этой радости будет человек спасен от зла, будет жить у Бога вечно.

Почему? Ты им наслаждаешься эгоистично и считаешь себя добродетельной

Пожалуйста, если захотите, приходите в неописуемую ярость по какому-нибудь особенному случаю, но не гневайтесь по мелочам «на брата своего напрасно»

А кто определяет, что мелочь, а что особенный случай? Обидки брата?

Оставьте в стороне все рассуждения: позволительно или непозволительно убивать миллионы людей — женщин, детей и стариков, — попробуйте проявить свое нравственное чувство в пустяке: не убивайте личности вашего ближнего ни разу ни словом, ни намеком, ни жестом.

Только вот ближний может счесть, что вы его убиваете, если не стелитесь перед ним ковриком. НЕЛЬЗЯ НАВЕШИВАТЬ НА ЧЕЛОВЕКА ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ЧУВСТВА ОКРУЖАЮЩИХ

Трудно ночью встать на молитву. Но вникните утром, — если не можете дома, то хотя бы когда идете в школу и мысль ваша свободна, — вникните в «Отче наш», и пусть в сердце вашем отзовутся все слова этой краткой молитвы. И на ночь, перекрестясь, предайте себя от всего сердца в руки Небесного Отца... Это совсем легко...

И где здесь добро?

И подавайте, подавайте воды всякому, кто будет нуждаться, — подавайте стакан, наполненный самым простым участием ко всякому человеку, нуждающемуся в нем. Этой воды во всяком месте целые реки, — не бойтесь, не оскудеет, почерпните каждому по стакану.

Инцелы очень нуждаются в писечках, как пример O_o

Анон · 2021-12-30 20:39:13

Анон пишет:

Анон пишет:
А я слышала, что матерная ругань это и есть тот самый единственный непростительный грех - хула на духа святого
Бабушка слышала от попа, что лучше матом ругаться, чем чертыхаться.

В конце-концов, в фольклоре матом нечисть наоборот отпугивается!

Анон · 2021-12-30 20:55:50

Анон пишет:

не убивайте личности вашего ближнего ни разу ни словом, ни намеком, ни жестом

Написала Галина, всю книгу до этого приосанивающаяся над фиолетовыми колготками, неправильными родословными и глупыми дурами, не дающими себе «труда подумать». Молодец, Галина, учишь на своем примере, ага!

Анон · 2021-12-30 23:10:04

Так, всё, эту фигню я дочитала.

Ханс Хейнц
Бог и грядущие изменения мира
Кто поможет миру?

▼Скрытый текст⬍

В начале этой главы нам опять рассказывают, как прекрасна Библия и какие долбозавры все, кто отвергает Христа, но это я нести не буду – слишком уж уныло.

И какими только лукавыми путями не пытались уничтожить истину об Иисусе Христе! Вопреки всем историческим свидетельствам находились такие, которые утверждали, что Его вообще не было. Так, о Наполеоне, рассказывают, что он, прибыв в октябре 1808 года по случаю Эрфуртского конгресса в Веймар и беседуя с поэтом Виландом, шепнул ему: "Это впрочем еще большой вопрос, жил ли когда-либо Христос".

Но ранее Наполеон перечислялся среди людей, которые пытались под знаменем христианства воссоздать Священную Римскую империю. Что, теперь он уже не под другим флагом?

Хотя у нас нет книг, написанных Им, однако мы располагаем целым рядом исторических свидетельств, не допускающих ни малейшего сомнения в том, что человек Иисус из Назарета действительно был. Из иудейских источников, например из Талмуда, ясно видно, что раннее иудейство ни на йоту не подвергало сомнению историческое существование Христа. А ведь как раз доказательство того, что Иисуса не было, явилось бы самым убедительным аргументом синагоги в борьбе с зарождающимся христианством!

Зачем ебаться с доказательствами, если можно просто объявить всё это ересью и приказать пиздить сектантов? Тогда – это вам не теперича, тогда многие вопросы гораздо проще решались.

То же можно сказать и в отношении врагов из язычников. Несомненно, что Цельс, основные идеи которого известны нам из памфлета-возражения остроумному и одаренному отцу церкви Оригену, охотно оспаривал бы исторический факт жизни Иисуса.

Ну вот, автор, ты же сам говоришь, что труды Цельса до нас дошли исключительно в цитировании. Кто знает, может, у него что-то ещё было, что Ориген не стал трогать.

Однако со времен Христа и до самой Реформации мы не находим даже следа подобной попытки.

А кто бы стал этим заниматься? Античные авторы? Но для них Иисус был априори или вымышленным персонажем, или обычным сектоводом, им это было бы просто неинтересно. Средневековые философы? Им жить хотелось. Нехристианские исследователи того же времени? То же, что и с античными: у них своя религия, для них всё чужое в этом плане – шняга без вопросов.

В своем труде "Иудейские древности" современник апостолов Иосиф Флавий сообщает об Иисусе: "В это время выступил Иисус, человек глубокой мудрости, если только можно назвать его человеком. Он творил дивные дела и был учителем людей, с радостью принимающих истину, привлекая к себе многих, в том числе и эллинов. Он-то и был Христом. По доносу наших старейшин Пилат распял его. Но те, которые его любили, не оставили его, ибо он на третий день снова явился им живым, как это и было предсказано богодухновенными пророками, которые также предвозвестили об этом, равно как и о тысяче других дел. И до нынешнего дня есть еще люди, называющие себя по имени его "христианами". Если допустить, что это сообщение впоследствии подверглось обработке со стороны христиан - как полагают некоторые историки, то суть свидетельства о том, что Иисус существовал, невозможно опровергнуть.

То есть, если христиане подкорректировали текст, то теперь он точно правильный? Лол.

Кроме иудейских источников до нас дошли сообщения некоторых римских историков о Христе. Так, Тацит повествует о преследовании христиан Нероном и правильно производит само понятие "христиан" от имени Христа, который был казнен при императоре Тиберии прокуратором Понтием Пилатом".

Это доказывает божественность Иисуса в той же мере, в какой материалы по делу «Белого братства» доказывают божественность Марии Дэви Христос.

Следовательно о мифотворчестве, связанном с именем Христа не может быть и речи.

Из биографии любого более-менее популярного человека можно сделать миф.

Те, кто распространяет теории о мифичности Христа, попросту не являются историками.

Абрам Ранович, Сергей Ковалёв, Яков Ленцман и прочие советские именно что историки, с соответствующим образованием и степенями, вышли из чата.

Но самыми важными источниками, подтверждающими существование Христа, являются послания апостола Павла и сведения, содержащиеся в Евангелиях. Хотя они и не представляют собой чисто биографических документов, а являются свидетельствами веры, они тем не менее исторические документы, свидетельствующие о личности Иисуса и Его учении. Евангелисты нисколько не фальсифицировали события, да и не могли позволить себе какие-либо их фальсификации.

Важнейшим доказательством существования «Дракулы» является книга Брэма Стокера.

В Его Царстве нет места для надеющихся на собственную праведность, а только для тех, кто нуждается в спасении (см. Лук. 5,31).

Вот эти бы слова да в уши нашим душеспасателям. Простите, крик души.
Слушайте, у этого автора явно что-то личное к Наполеону:

Когда Наполеон, сомневавшийся в существовании Христа, находился в ссылке на острове Святой Елены, там, в печальный период совей жизни, он пришел к такому выводу: "Александр Македонский, Юлий Цезарь, Карл Великий и я основали огромные империи. Но на что опирались государства, созданные нашим гением? На насилие. И один только Иисус основал Свое Царство на принципах любви, и сегодня миллионы людей еще были бы готовы умереть за Него... Какая громадная разница между моим презренным существованием и вечным царством, которое проповедуют, которое любят и прославляют и которое распространяется по всей земле.

Шагнуть через глубокий ров

▼Скрытый текст⬍

"Не погиб, но имел жизнь вечную". Это желание встречается у многих народов и во многих религиях, ибо мы все время находим в них стремление к Богу и миру с Ним, порождаемое сознанием вины человека.

Чувствую, если свести данного автора с трансгуманистами, будет нажористо.

Все, кто пытается обрести спасение добрыми делами, обманывают себя и ставят себя в очень опасное положение. Ибо, во-первых, все наши добрые дела никогда не могут перевесить чашу с нашими грехами, а во-вторых, и самые лучшие наши дела всегда запятнаны прославлением и утверждением своего "Я".

Всех и сразу обосрал, молодчина. Вот бы ещё ответил на вопрос, какая разница, из каких побуждений совершаются добрые дела, если они в итоге совершаются.

И самые безупречные наши дела совершаются с примесью греха, который мешает человеку любить Бога и своего ближнего с истинным самопожертвованием и бескорыстием.

Что же такое грех? Слово Божье говорит: "Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие" (1 Иоан. 3,4).

Ок, допустим, я при жизни обеспечила свою родню всем, чем нужно, и отписала имущество благотворительному фонду. Где беззаконие?

Когда человек решает стать хозяином своей жизни, когда святые десять заповедей Божьих, выражающие Его характер и Его волю, вынуждены уступить место нашей собственной внешней праведности, тогда мы имеем дело с грехом. Грех не будет действовать вечно.

Так и что в нём страшного, если он не вечное состояние? Чего так распинаться-то?
Дальше нам рассказывают о падшем ангеле Сатане.

Ныне сатана является "князем этого мира" (Иоан. 12,31), ибо ему удалось соблазнить первого человека. По своей воле Адам нарушил Божью заповедь в раю, желая стать равным Богу.

А если бы нарушила только Ева, всё было бы окнорм? Интересная точка зрения, не встречала ещё такого.

Учение о "первородном грехе" в буквальном смысле слова, то есть наследованная от Адама вина, которую Бог вменяет всем, не является библейским учением, ибо в вину человеку ставятся только его личные грехи (Иез. 18-20). Однако мы можем уверенно говорить о "наследственной испорченности", о влечении к греху падшей природы человека.

На каком же основании, если в Библии этого нет?

Ни один человек не может сделать такое доброе дело, которое смогло бы устоять перед Богом. Поэтому мы удаляемся от Бога и умираем в отчаянии, "ибо возмездие за грех - смерть" (Рим. 6,23). Здесь речь идет не только о временной смерти в конце нашей земной жизни, но и "второй смерти", когда во время Божьего суда человек будет лишен вечной жизни (см. Откр. 21,8).

Но Бог не желает смерти человека. Сказано: "Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был" (Иез. 33,11).

Хорошо, если он не хочет смерти грешников, то почему бы не сделать отдельный загончик для непокаявшихся, в котором они не будут мешать всем остальным? Сразу бы столько проблем решилось.

Нет смысла подчеркивать, что это не так - будто Бог не считается с требованиями закона и не замечает грех человека. Бог не только Бог любви и милосердия, Он также Бог чистоты и права. Он ни одной йоты не упразднит из Своего закона. А закон этот требует осуждения грешника, требует его вечной смерти. Тут-то и проявляется Божья любовь. Иисус Христос, Творец Вселенной, приходит к нам и становится человеком, плотью от плоти нашей и кровью от крови нашей. Он принимает на Себя все искушения, страдания и борения нашей жизни, и в конце концов умирает, чтобы спасти нас. Он говорит: "Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих " (Марк. 10,45). Значит, Его смерть на кресте была смертью искупительной. Чтобы удовлетворить требования закона и из любви к осужденному. Судья возлагает вину на Себя Самого, и таким образом имеет возможность оправдать виновного.

Хорошо, а что мешает ему сделать это вторично перед самым концом света и взять на себя все грехи, чтобы никаким грешникам не пришлось умереть? Ну, если это милосердно и совершенно законно, то почему бы и нет?

И взирая на кровью истекающего и израненного Иисуса, мы должны признать свои грехи и осудить самих себя, ибо крест - это свидетельство полнейшего банкротства человека.

То есть совершенное, всемогущее и всезнающее существо не смогло сотворить систему, в которой было бы хорошо всем и никого не надо было бы приносить в жертву, но виноваты люди? Ладно…
Затем нам рассказывают вот такую кулстори:

У одного князя небольшого горного племени на Кавказе в 1797 году родился сын, которому дали имя Шамиль. Когда Шамиль стал взрослым и стал управлять своим народом, он очень скоро прославился как смелый и мудрый князь. Его уважали главным образом за два качества: за его неподкупную справедливость и за его нежную, верную любовь к матери, которая сопровождала его в военных походах. Однажды князю доложили, что кто-то из его окружения передал врагу важные секретные сведения. Несмотря на строгое расследование, найти преступника не удалось. Вскоре предательство повторилось, и князь велел объявить народу: если удастся обнаружить предателя, он будет публично наказан ста ударами плети по обнаженной спине. Однако преступление вновь повторилось. Однажды, один из его советников, глубоко потрясенный добытыми сведениями, пришел к Шамилю: "Князь, мы обнаружили виновного" - "Кто он?" - "Это твоя мать". Да, это была правда. Три дня князь не выходил из своей палатки. Он не смыкал глаз, не прикасался ни к пище, ни к питью. Сердце его разрывалось от страшной душевной борьбы. "Князь, - говорил один внутренний голос, - помни о своем долге быть справедливым. Если ты нарушишь справедливость, когда речь идет о твоей собственной плоти и крови, кто впредь поверит твоему слову, и станет всерьез считаться с твоей волей?" "Это твоя мать", - говорил другой более мягкий голос. Три дня спустя князь повелел народу собраться.
Бледный, в мрачной решимости стоял он пред собравшимся. У подножия трона, стоя на коленях, дрожала мать. Князь сказал: "Блюсти и хранить право - мой княжеский долг. Вину надо искупить, закон нужно исполнить. Начинай, палач, исполняй свой долг, и горе тебе, если на этот раз ты поступишь мягче, нежели с моим самым ничтожным рабом!" Но когда палач в присутствии народа, сохранявшего гробовое молчание, взялся за бич, князь сорвал с плеч свой плащ, подбежал и воскликнул: "Я ее плоть и кровь. Я понесу ее наказание. Наказывай меня!" Один за другим сыпались удары на плечи князя, пока тот не потерял сознание и не рухнул в лужу крови. Так этим поступком Шамиль сочетал два долга: княжеский долг блюсти справедливость с сыновным долгом любви.

А если мамаше раньше ничего не жало против сына работать, то зачем ломать эту комедию со страданием вместо неё? Далеко не факт, что после этого она не продолжит делать то, что делала. Скорее, наоборот, поймёт, что можно бесоёбить как угодно, любящий сынуля отмажет.

Подвиг Шамиля - великий подвиг

На мой взгляд, это великий идиотизм. Потому что кончится это, скорее всего, чем? Советники князя поймут, что он в этом вопросе государству не помощник, и сами что-нибудь сделают с его матушкой. Отравят, например, или несчастный случай устроят.

Свободен от вины – свободен к служению

▼Скрытый текст⬍

Наше оправдание - дело завершенное, потому что Христос, взявший на Себя бремя грехов всего мира, был распят на кресте. Поэтому апостол Павел говорит: "Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью" (Рим. 6,14). Апостол не допускает даже мысли, что закон, как мерило праведности, упразднен. Это видно из его рассуждений на эту тему. "Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак" (Рим. 6,15).

Почти сразу после:

Во избежание любого недоразумения, Павел обращается к Коринфянам с пояснением того, что он не свободен от закона - он подчиняется закону Христа (см. 1 Кор. 9,21).

Так какая тогда разница, под законом ты или не под ним, если ему всё равно надо подчиняться? Или у Христа и Бога разные законы? Но как это сочетается с тем, что Бог – он ещё и Бог закона?

Теперь встает вопрос, какие же заповеди и дела имеются в виду, когда Новый Завет говорит о соблюдении закона. Выражение "закон" в Библии везде используется для обозначения Десяти заповедей, которые имеет в виду апостол Павел в послании к Римлянам (см. Рим. 7,7). Но слово "закон" означает иногда и весь Ветхий Завет (Рим. 9,9) или только пять книг Моисея, для различения понятий "Закон" и "пророки" (Деян. 24,14).

Раньше автор говорил, что Библия ценна тем, что она путь к спасению, и что Бог не хочет смерти человека. Вопрос: если так, то зачем он дал своему творению такую багованную инструкцию к вечной жизни?
Позже, правда, автор цитирует 1-е послание к Коринфянам и решает, что речь всё-таки о 10 заповедях.

Поэтому надо соблюдать эти десять святых заповедей, которые являются отражением характера Божьего.

Отражение характера существа, уничтожившего Содом и Гоморру – это заповедь «Не убий»? Я вот даже не знаю, как это прокомментировать.

«Закон твой разорили»

▼Скрытый текст⬍

Когда однажды в Центральной Африке путешественник и исследователь Стенли впервые прочитал местному вождю одного из племен Десять заповедей, то "дикарь" сказал ему: "Послушай! Оставайся здесь и обучи мой народ этому великому закону. Если все мои подданные постигнут его и будут его соблюдать, я стану первым среди владык мира".

Ага, конечно. Нападут на племя соседи, а воины все, как один, возьмут и исполнят заповедь «Не убий». Вот тут-то племя точно придёт к успеху, можно даже не сомневаться.

Если бы сегодня больше людей рассуждало так, в мире было бы больше благоговения перед жизнью, больше мира и служения ближним.

А теперь давайте представим, что согласно 4-й заповеди в день субботний не работают скорая и пожарные.
Дальше автор говнится на неправильный католический катехизис, из которого убрали заповедь «Не сотвори себе кумира".

А в так называемых естественных, созданных людьми религиях, напротив, нельзя себе представить Бога иначе как существо, наделенное свойствами тех, кто выдумал его: у греков - это прелюбодействующий Зевс, завистливая Артемида, покровитель воров Гермес!

Артемида ещё и богиня целомудрия. Гермес – покровитель путешественников. Зевс, по мифам, вложил в людей стыд и совесть.

У вавилонян - звезды, солнце, луна, планеты! У египтян - бык, крокодил, кошка и обезьяна!

Вместе с предыдущей цитатой смотрится изумительно. Вавилоняне выдумали звёзды? Ох, и затейники! А египтяне, насколько я знаю, поклонялись не самим этим животным, а богам, которых они олицетворяли.
Дальше начинается разговор о четвёртой заповеди:

Русский язык (как и немецкий) ясно показывает, что среда является средним днем недели, нечто такое, что в современном расположении дней недели уже не встречается.

А все остальные языки пошлём нахуй? И какое отношение русский и немецкий имеют к тексту Библии?
В общем, выясняется, что с субботой всем подгадил император Константин, потребовав по языческой традиции отдыхать в воскресенье.

Христос-победитель

▼Скрытый текст⬍

"История имеет только в том случае положительный смысл, если она окончится", - сказал однажды русский философ Бердяев. Речь идет не только о конце мира, но и о начале видимого Царства Божьего. Сегодня весь мир говорит о конце. Ныне человечество достигло такого развития, что может уничтожить само себя и привести все к хаосу.

Мочь – не значит сделать.

Такие знамения как войны, волнения, землетрясения, наводнения, голод, эпидемии, падение нравов, неверие, гонения, а также возрастание в пророческих познаниях и возвещение Евангелия, наблюдаются то здесь, то там.

Да они всю историю человечества наблюдаются, и что теперь?

Если мы убеждаемся, что знамения, которые совершаются в наши дни и есть предсказанные Господом знамения, тогда слово Его: "... когда вы увидите все сие, знайте, что близко при дверях", приобретает чрезвычайную актуальность.

Хреново убеждаетесь, раз на всю книгу ни одного аргумента в пользу того, что это именно те знамения.

Рассказывают, что даже Вольтер, философ, враждебно относившийся к христианству, однажды в разговоре с одной дамой, не верившей в воскресение из мертвых, признался: "Мадам... воскресение из мертвых - легчайшее дело. Коль скоро Бог однажды уже сотворил человека, неужели Он не может пробудить его к жизни второй раз?"

Может, он просто её потроллить хотел?

На этом окончится история спасения, и Бог будет удовлетворен. Теперь от избытка, щедрости и бесконечности Своей Бог поведет народ Свой от одного познания к другому. Там спасенные будут вечно удивляться и размышлять над правосудием, мудростью и безграничной любовью Творца и Спасителя.

Описано так, как будто Богу человечество нужно чисто как армия восторженных хомячков.

Всюду царит согласие, мир и свобода. Это означает исполнение глубочайшего человеческого чаяния. Это означает подлинное непреходящее счастье.

Вот, кстати, вопрос. Если Бог воскресит людей другими, не такими, какими они были при жизни, то где гарантия, что понятие о счастье у них останется тем же? Может, для них счастьем будет нечто для нас совершенно пиздецовое? Имхо, неплохая тема для разжигания срачей с фундаменталистами.

Холиварофорум

Объявление

#1 2021-01-16 21:15:01

Душеспасительные чтения

#9801 2021-12-30 12:56:46

Re: Душеспасительные чтения

#9802 2021-12-30 12:57:06

Re: Душеспасительные чтения

#9803 2021-12-30 13:13:31

Re: Душеспасительные чтения

#9804 2021-12-30 13:29:56

Re: Душеспасительные чтения

#9805 2021-12-30 13:34:49

Re: Душеспасительные чтения

#9806 2021-12-30 13:37:44

Re: Душеспасительные чтения

#9807 2021-12-30 13:38:01

Re: Душеспасительные чтения

#9808 2021-12-30 14:40:19

Re: Душеспасительные чтения

#9809 2021-12-30 15:25:20

Re: Душеспасительные чтения

#9810 2021-12-30 15:34:21

Re: Душеспасительные чтения

#9811 2021-12-30 17:01:53

Re: Душеспасительные чтения

#9812 2021-12-30 17:15:18

Re: Душеспасительные чтения

#9813 2021-12-30 17:15:57

Re: Душеспасительные чтения

#9814 2021-12-30 17:23:26

Re: Душеспасительные чтения

#9815 2021-12-30 17:31:20

Re: Душеспасительные чтения

#9816 2021-12-30 18:01:52

Re: Душеспасительные чтения

#9817 2021-12-30 18:04:54

Re: Душеспасительные чтения

#9818 2021-12-30 18:34:45

Re: Душеспасительные чтения

#9819 2021-12-30 18:35:05

Re: Душеспасительные чтения

#9820 2021-12-30 19:47:29

Re: Душеспасительные чтения

#9821 2021-12-30 19:58:18

Re: Душеспасительные чтения

#9822 2021-12-30 20:04:51

Re: Душеспасительные чтения

#9823 2021-12-30 20:39:13

Re: Душеспасительные чтения

#9824 2021-12-30 20:55:50

Re: Душеспасительные чтения

#9825 2021-12-30 23:10:04

Re: Душеспасительные чтения

Подвал форума