Душеспасительные чтения

Анон · 2021-01-16 21:15:01

Рыжих и ехидных читаем? Читаем. Властные кубики читаем? Читаем. Попаданцев читаем? Читаем. Пришло время позаботиться о наших душах и устроить душеспасительные чтения. Тему анон предлагает сделать сборной: и пролайферов (Матушку Абортарию уже зачитали, но у нее есть и конкуренты), и мудроженщин, и книги для девочек/мальчиков с разной степенью ебанцы.

В качестве первого объекта - уже предложенную в теме приема заявок на новые чтения Александру Казакову. Феминистка-пролайферша (нет), защитница нравственности, борцунья с бьюти-практиками, ебанувшая на жертве РПП Валерии Леоньевой (серьезно ебанувшаяся, стихи ей посвящает, тащит к месту и не к месту). https://proza.ru/2020/12/02/684

▼Чтения⬍

▼Творчество анонов⬍

Отредактировано (2022-04-18 19:46:30)

Анон · 2021-04-21 08:18:32

Бог ты мой, все эти обсуждения одежды внезапно разблокировали воспоминания двадцати-с-чем-то-летней давности, когда анон гостил у тётки матери, крайне верующей. В первую же ночь меня усадили читать молитвы на ночь, а когда у меня появилось ощущение, что я лечу (у меня оно постоянно появлялось, когда я ложился спать, до сих пор хз, что это было), она сказала "это ангелы к тебе спустились". Так же она выдала немного старомодную ночнушку, в пол, с рюшечками. Перед сном мне стало скучно, я пошел смотреть телевизор с ее сыном, и потом тётка выговаривала мне, что это было крайне неприлично, он же взрослый мужчина, а я девочка. Мне было лет 10-12, если не меньше, её сыну лет 20. Почему это было с её точки зрения неприличным, я понял только несколько лет спустя

Анон · 2021-04-21 08:42:20

▼Протоиерей Илия Шугаев «Беседы», часть 9, про ужасы потери листвы до брака⬍

Жених и невеста

На этом этапе отношений мужчины и женщины самый большой грех, который сильно уродует душу, делая ее почти неспособной к созданию крепкой семьи, – это потеря целомудрия.

Тут можно вспомнить, что женихаться по правилам нужно не менее года и застрелиться.

Понятие «целомудрие» обозначает особое состояние души, когда человек способен целостно мудрствовать. Например, когда человек хочет бросить курить, но не может, то это и будет примером потери целомудрия: желания – одни, а действия – другие, какая же тут целостность?

Эммм…понятие «целомудрие» пришло в русский язык только в 11 веке и всегда означало только невинность/девственнось. Куда надо сигарету сувать, чтобы потерять целомудрие?
Наш внеочередной экспресс на Плутон отправляется вотпрямщас.

Скромная, хорошо воспитанная девушка возвращается вечером по темной улице, на нее нападают и насилуют (хотя в большинстве случаев насилие провоцируют сами потерпевшие своим вольным поведением). Потеряла эта девушка свое целомудрие или нет? Все интуитивно понимают, что это не потеря целомудрия.

Все интуитивно понимают, что это пиздец, а батюшка несет чушь.

Вы собираетесь купить машину, идете в автомагазин и настаиваете, чтобы вам выдали машину, потому что вы за нее через месяц точно заплатите. Дадут ее вам? Никогда.

Кредиты существуют уже хз сколько.

Итак, иди в ЗАГС, «заплати» своим обещанием верности, получи свидетельство о браке («чек»), а потом имей близость.

А потом такие вот одаренные батюшки жену еще и бытовой проституткой назовут. «Заплатили» же.
Автор приводит пример последствий утери целомудрия на примере Адама и Евы.

Но теперь в Адаме все помутилось, его рассудок помрачился. Еще недавно ему было приятно общение с Богом, а теперь он со стыдом бежит от Него. Все чувства в Адаме переворачиваются, ему становится неприятным то, что раньше доставляло самое большое наслаждение.

Хоть кто-то может это адекватно экстраполировать на современный мир?
Следом идет притча про женщину, которая стоит на улице и смотрит на часы. Мимокрокодящий вор видит в ней воровку, блудник шлюху, а христианин прихожанку.

Эта притча очень точно передает правду жизни. Человек, который подвержен какой-то страсти, какому-то греху, видит этот грех везде, даже где его нет.

А как же «Рыбак рыбака»? Вор в женщине скорее всего увидел бы возможность стянуть кошелек, блудник оценил бы шансы на познакомиться, а христианин…а чего он вообще на теток пялится?

Человеку легче видеть свой грех во всех, чем исправлять себя. «Я – блудник, мой сосед – блудник, все люди – блудники, все – такие, как я».

Кому идею для прона?

Сейчас, например, среди молодых очень сильно распространяется грех блуда, и страшно, что часто втягивают в него свои же друзья, подруги и приятели.

Батюшка, почем траву брали?

Парень и девушка впадают в блуд. Все! Они теперь почти неспособны создать крепкую семью.

И слава богу, если в этой «крепкой семье» нужно страдать и активно самопожертвоваться.

То есть сначала возникает духовная связь, затем – телесная. Если наоборот, то семья будет уродливая.

А связь духовная, она вот прям в один день со штампом резко появляется?

А что говорить о тех, за чьей спиной – опыт нескольких близостей с разными людьми?

А что о них говорить? Расстрелять за сортиром, по-православному.

Удивительные слова по данному поводу говорит апостол Павел: «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть» (1 Кор. 6, 16). Удивительны эти слова тем, что одним телом или плотью становятся-то ведь муж и жена, между которыми возникает и духовная, и душевная связь. Оказывается, каждое блудное сожитие не проходит бесследно для человека.

Стоп. Нам тут вешали лапшу про то, что душевная связь и тонкие материи после дцати лет брака могут быть. А тут вдруг раз и есть коннект с левым мимокрокодилом.

Но духовная связь остается. И непонятно потом будет жене: хочет всею душою полюбить своего мужа, а не может. Душа ее, оказывается, уже связана с другими людьми, и эти связи тянут ее, не дают ей свободы. Случайный ее любовник спивается где-то далеко, а его тоска и уныние ложатся и на ее душу.

Духовная телегония. Как думаете, это уже дно?

А теперь давайте посмотрим на эту проблему с точки зрения простого здравого смысла, как следует поступать девушке, если она стоит на пороге греха.

Батюшке ничо не жмет? Почему девушке-то?

«У нас с ним начались ссоры. Он говорил, что я его не люблю, поэтому не уступаю. Я хотела его удержать… Но вскоре, после того как все случилось, он меня бросил окончательно». Девушки, запомните эти истории! Самый быстрый способ расстаться со своим парнем – это впасть с ним в грех блуда. Таким образом еще никто никого никогда не удерживал.

Девушкам из таких историй лет 14-15, мозги еще могут и не отрасти. А можно вот таких же историй про «я думала пятый ребеночек заставит его одуматься»?

Рассмотрим первый вариант. Он – негодяй, вы – уступаете. Ставлю в клетке сразу два минуса. Во-первых, вы потеряли свое девство, отдав его какому-то негодяю, во-вторых, вскоре он вас бросит.

И пару плюсов в экспу, один в практику, другой в мозги.

Второй вариант. Он – негодяй, вы не уступаете. Рисую два плюса. Во-первых, вы сохранили свое девство, не дав его некоему проходимцу. Во-вторых, вскоре он бросает вас, а вы из этого видите, что были знакомы с недостойным вас человеком.

Да может проходимцу «девство» нафиг не сдалось, какая в нем ценность для мужика?

Если вы не уступаете, а ваш парень не бросает вас, остается с вами и полгода, и год, значит, мы попали на третий вариант: он – хороший.

И бросит вас через полтора года. :troll:

Если молодой человек еще до брака относится к вам с уважением, вы можете ликовать: вероятность, что муж будет вам верен всю жизнь, очень велика.

Или он с уважением скажет «пардон, разводимся». Не, уважение это круто, но от развода вообще никак не убережет.

Рисую даже два плюса: первый – вы уже знаете, что он хороший, второй – вы сохраняете свою чистоту, свое целомудрие.

Так если целомудрие такой охрененный бонус, то вообще надо его беречь и после загса.

Вариант четвертый. Он – хороший, вы уступаете. Тут я поставлю большой знак вопроса. Как будут развиваться ваши отношения дальше, никто не знает. Шансов, что будет все хорошо, не так много, так как уже нарушены законы духовной жизни.

А можно статистику с шансами? Лучше сравнительную относительно предыдущего варианта.
Вопрос о том, что девушка может сама захотеть секса понятное дело не рассматривается, как невероятный для неблудницы. Только отдать самое ценное скрепя сердце.
Очередная байка, на этот раз о красавчике, которому впервые отказали.

Впервые он задумался о том, что девушка может ценить свою чистоту. Когда до него дошло, что эта девушка чиста и у нее не было никаких мужчин, то он влюбился в нее очень сильно.

Варианта того, что девушке он просто не понравился не существует.

Вечером донесу про телегонию.

Отредактировано (2021-04-21 08:42:55)

Анон · 2021-04-21 08:59:54

Анон пишет:

Человеку легче видеть свой грех во всех, чем исправлять себя. «Я – блудник, мой сосед – блудник, все люди – блудники, все – такие, как я».

не, ну вот тут согласна. Не раз видела такие тезисы "все - такие как я, просто я честнее и не притворяюсь, что не мудак". Классическая психзащита путем проекции. И тут на холиварке такие как то пробегали.

Бесят опять советы мужчин девушкам. Почему то молодым людям они ничего не советуют.

Оффтопну, но пару лет назад на одном православном портале разместили статью одного батюшки, который заметил, что в грехе аборта надо бы каяться не только женщинам, но и мужчинам, особенно если они содействовали и настаивали. Как порвалось мужское население тамошнего форума, какие визги были!... до сих пор противно.
Православие - религия вины?... как бы не так. Там столько кукусиков обретается, которые никогда вообще ни в чем не виноваты.

Отредактировано (2021-04-21 09:03:58)

Анон · 2021-04-21 09:02:15

Анон пишет:

Человеку легче видеть свой грех во всех, чем исправлять себя. «Я – блудник, мой сосед – блудник, все люди – блудники, все – такие, как я».

Правду сущую батюшка молвит! :old:
Но, увы, к себе не применяет.

Анон · 2021-04-21 09:37:35

а когда у меня появилось ощущение, что я лечу (у меня оно постоянно появлялось, когда я ложился спать, до сих пор хз, что это было)

Вроде бы это детская аритмия, сердце за ростом не успевает.

Анон · 2021-04-21 12:18:41

Мне больше всего нравится, что в мире таких шугаевых покаяние отсутствует как класс.
А казалось бы, центральная идея же.

Анон · 2021-04-21 12:19:36

Анон пишет:

Вечером донесу про телегонию.

Готовлю тазик с тройным льдом.

Анон · 2021-04-21 12:43:15

Какое днище :fuuu:
Чтецу батюшки традиционную бочку коньяку :heart: А в сортире чтеца затем утопить батюшку

Анон · 2021-04-21 13:31:30

Жир этому треду.

"Путь Кассандры, или Приключение с макаронами"
Глава 12, часть 2

▼Скрытый текст⬍

Кася ходит по монастырю и до всех доёбывается:

– Сестра Дарья, – начала я, придя к ней в прачечную, где она готовилась к большой стирке, – а скажите мне честно вот если бы в обитель приехал на белом мобиле прекрасный принц и позвал вас с собой – уехали бы вы с ним?
– Ни на белом мобиле, ни на белом крокодиле! – отрезала она сердито, раскидывая белье по разным кучам. – А кто это вам про меня насплетничал?

Благочестивые монахини сплетничают друг о друге? Замечательно. Дальше кулстори от Дашуньки:

Когда я была молоденькой послушницей, крутился тут один паломник, какой-то русский граф. Вокруг меня крутился. И стал он меня звать уйти из обители за него замуж. Ну, а я была озорная, смешливая – я и послала его к матушке игуменье свататься: «Вот если матушка захочет меня замуж отдать и благословит, то я пойду за послушание, делать нечего». Этот чудик не понял шутки и пошел к игуменье свататься. А мы с сестрами за ним – подглядывать и подслушивать. Стоим на лестнице и ждем, что будет? Вдруг раздается матушкин крик, распахивается дверь и вылетает мой жених, а за ним летит горшок с геранью и разбивается о его голову! Следом бежит матушка со вторым горшком и кричит: «Чтоб духу вашего в обители не было! Я вам покажу, какая у меня «красота пропадает»! Нашел, где невест искать! Вон!»

Христианские смирение и кротость в чистом виде.

– А что дальше было?
– Известно что. Матушка меня на поклоны поставила

Ну куда же без «самадуравиновата».

а сестры стали дразнить «графской невестой».

И ни хрена им за это не было. Умеет матушка здоровую моральную обстановку в коллективе создать.

сестра Дарья принялась разводить в баке с водой древесную золу, которую в обители употребляли для стирки

И откуда же в монастыре столько деревьев?

Я не угомонилась и сунулась к самой матери Евдокии.
– Мать Евдокия! Вот если бы прекрасный принц на белом мобиле…
– На мобиле? Не пойдет. Вот если бы на белом туристическом автобусе!
– Зачем вам с прекрасным принцем туристический автобус, мать Евдокия?
– Нам скоро придется двигать отсюда, вот мы бы все в таком автобусе и поместились, принца заставили бы вести автобус по очереди с дядей Лешей. У такого автобуса внизу большое багажное отделение – сколько бы груза мы могли захватить! Говорил же; дядя Леша, что надо покупать автобус, чтобы можно было в него в случае чего усадить всех сестер. Не успели…
– Какая вы неромантичная, мать Евдокия!
– Не дал Бог, не дал Бог…

Как, интересно, автобус проедет по узкой полосе, по которой обычный внедорожник проезжает с трудом? И что Евдокия собирается делать с чувствами принца? Насрать и растереть? Так это человеческого отношения к людям не дал Бог, дорогая.

Самый неожиданный ответ дала мне сестра Леонида. Это была высокая статная послушница с округлым русским лицом, большими серыми глазами и потрясающей красоты низким голосом. В лице ее не читалось абсолютно никакого следа мирских страстей, но я полагала, что при такой красоте уж что-нибудь да должно было ее коснуться! Я подстерегла ее, когда она прогуливалась по саду после спевки.
– Сестра Леонида, можно вам задать один вопрос?
– Задавайте. Только учтите, что на богословском курсе я не лучшая ученица.

Леонида душна настолько, что анону хочется открыть форточку.

– Вот скажите, сестра Леонида, если бы в один прекрасный день в монастырь приехал умный и красивый принц на белом коне и стал вас звать с собой…
– На белом коне?… Кассандра, а хотите увидеть белого коня?

Выясняется, что в обители живёт ещё и конь (нахуй он там нужен, поле пахать?). Кася, конечно, хочет на него посмотреть.

Наконец мы прошли кустарник насквозь и вышли на большую поляну. На ней пасся красивый белый конь. Увидев нас, он заржал и пошел к нам, раздвигая высокую траву тонкими белыми ногами.

Животное не боится незнакомого человека?

– Откуда он у вас?
– Когда-то неподалеку от монастыря был большой луг, и на нем паслись лошади, а среди них Лебедь. Мы с сестрами приносили им хлебе солью, а Лебедь был у пас любимцем – мы уже тогда его так прозвали. После потопа многие животные оказались на нашем острове, в том числе домашние. Мы так обрадовались, когда увидели Лебедя! А это место мы зовем Лебединой поляной.

Конюшню для него построить, конечно же, никто и не подумал.

Мы высыпали яблоки в траву. Лебедь подошел, стал подбирать их и так вкусно хрупать, что мы тоже взяли по яблочку и уселись належавший на краю поляны ствол березы.

Эти яблочки они насобирали ранее с земли, они битые и немытые. Приятного аппетита, девочки.
Выясняется, что монашки готовятся с острова резво съёбывать:

– Вы что, в самом деле намерены покинуть этот остров?
– Да. Над нами уже кружат вертолеты Экологической службы, а мать Евдокия откуда-то узнала, что экологисты не столько выслеживают опасных животных, сколько охотятся на асов. А ведь мы асы… Словом, пришла пора нам с острова уходить.
– Как же вы отсюда будете выбираться?
– Не знаю. Это матушка будет решать.
– А у вас что же, нет права голоса?
– Когда спросят – появится.

То есть просто прийти к начальнице и поделиться своей внезапно пришедшей идеей или передать её иным способом (скажем, написать на листочке и оставить, чтобы настоятельница прочитала в свободное время) тут никто не может? Умеет матушка в эффективное управление, нечего сказать.

– Нет в вашей обители никакой демократии!
– Что правда – то правда, чего нет – того нет.

Хотя, если бы в моём подчинении были такие же тупорылые твари, как положительные герои Вознесенской, я бы тоже, наверное, все решения принимала бы единолично.

Время шло, а конца моему вынужденному паломничеству все не было. Я начала волноваться.

Мы тут тоже переживаем. Но там:

Как-то я заглянула в гараж, где работал дядя Лёша. Там стояли мой джип, мобишка матери Евдокии, маленький трактор и какой-то крытый ящик на колесах, по-видимому, прицеп к этому трактору. Вдоль стен тянулись грубо сколоченные столы, а на них в жутком беспорядке громоздились инструменты и стояли небольшие допотопные станки. Вся дальняя стена была завешена сетями, от которых несло рыбой. Мой джип стоял посреди гаража, под ним была яма, а в яме сидел перемазанный дядя Леша и усердно ковырялся в брюхе моей бедной машины.
– Когда же ты закончишь ремонт, дядя Леша? Мне домой пора.
– Ты что, не знаешь, как теперь обстоит дело с автодеталями? Могу рассказать.
– Да я знаю, дядя Леша…
– А знаешь, так терпи. Терпение, смирение, любовь – вот главные монашеские добродетели.

Хорошо быть единственным спецом на всю округу. Вон как клиентов отшивать можно.

– Так я же не монахиня!
– Ты проповедь отца Александра на Преображение слышала?
– Слышала.
– Он напомнил предсказание святых, что в последние времена монахи будут жить как мирские. Отсюда следует, что теперь мирские, чтобы не подводить монахов, должны стараться жить как монахи.

То есть, это не монахи должны проявить смирение и вписаться в существующую систему, а, наоборот, им все всего должны и побольше? Очень православно, очень по-христиански.
Кася продолжает тусоваться с монашками и помогать им. Вместе они заготавливают на зиму овощи и фрукты.

их относили на кухню, где мать Алония с помощницами сушила их в духовке, или специальной сушилке, устроенной дядей Лешей на берегу пруда.

А газ или электричество для духовки у них от господа Бога?

От резки лука и картофеля руки у меня потрескались и почернели. Они еще и болели, особенно к вечеру. Иногда так ломило пальцы и запястья, что я не могла уснуть. Я растирала руки, согревала их под подушкой, но это мало помогало. В таком же состоянии были руки у всех сестер, только они не догадывались пожаловаться.

Помочь гостье тоже никто из них не догадался.

Заготовка овощей задержала ремонт джипа, потому что дядя Леша не мог отойти от сушилки.
Принеся к нему очередной противень с нарезанными овощами, я изныла:
– Дядя Леша! Ну когда же ты меня домой отпустишь?
– Ты уши моешь, Кассандра?
– Ну, мою.
– И моющий уши да слышит! Я тебе уже пять с половиной раз говорил: после Успения поедешь.

Культура общения на высоте, конечно. Что должно случиться на Успение, паломники с автозапчастями приедут? И, главное, происходящее всё больше и больше на реальные секты смахивает: там тоже после «бомбардировки любовью» к человеку приёбываться начинают и лепить из него то, что нужно.
Дальше нам дают понять, что счастье долгим не бывает:

На другой день рано утром дядя Леша поехал встречать запоздалых паломников и видел, как неподалеку пролетел красный вертолет экологистов.

Решили подождать, пока соберётся максимальное количество ебанатов, а потом выжечь за один раз всё это осиное гнездо? Одобряю.

Когда я была уже недалеко от болотца, я увидела довольно далеко впереди на тропе сестру Леониду; видно, она меня опередила и уже возвращалась с Лебединой поляны. Она шла степенно и величаво, она всегда так двигалась, и вдруг раскинула руки и стала кружиться в вальсе, а с берез на нее сыпались желтые листья. Это было очень красиво – монахиня, плывущая в вальсе среди кружащихся листьев. «Как раз картинка для моего сюжета, – подумала я с усмешкой. – Ах, сестра Леонида, сестра Леонида, не забыла ты, значит, прелестей мирской жизни!». Вдруг сестра Леонида упала и осталась неподвижно лежать на тропе. Споткнулась? Уже потом я вспомнила, что перед тем, как она начала кружиться, в лесу прозвучал какой-то негромкий хлопок, но в тот момент я не придала этому значения. Я подбежала к ней и увидела, что по ее белоснежному апостольнику расползается красное пятно. Я упала на колени и наклонилась к ней.

А ведь как классно можно было бы с этого места сюжет развить. Типа Мессия не забыл Касю и послал своих слуг освободить её. И мораль была бы шикарная: не забывай тех, кто делал тебе хорошо, а работай над тем, чтобы ваш союз стал ещё лучше. Но тут как в анекдоте про слона: «он бы съел, да кто же ему столько даст».

– Сестра Леонида, что с вами? Она глядела в небо широко раскрытыми остановившимися глазами.
– Сестра Леонида, миленькая! Ну сестра Леонида же!
Она медленно повела глазами и остановила их на мне.
– Кассандра… Скажите матушке… что меня… убили…
– Кто? Кто убил?
– Китайцы… Боже мой, прими дух мой!

Так, последние слова монашки комментировать не буду, тут вполне возможен предсмертный бред. Меня другое интересует: разве человек, получивший пулю в голову, способен так долго сохранять сознание и способность к речи?
Кася добирается до монастыря и рассказывает настоятельнице о смерти Леониды, а я разочаровываюсь в экологистах. Ну зачем было убивать одну харю и давать всем остальным шанс смотаться? Прилетели бы как нормальные люди с бомбами зажигательными, например, да и накрыли бы этот гадюшник весь и сразу. Нет, я допускаю, что они через оставшихся монахинь хотят добраться до людей, которые их снабжают, но это я уже для себя товарищей экологистов обелить пытаюсь.
Леониду хоронят.

– Дядя Леша! Как ты думаешь, почему, умирая, сестра Леонида говорила о каких-то китайцах?
– Не знаю! Знаю только, что это антихристовы слуги.

Сектанты-конспирологи-расисты. Дерьмо тройной отгонки.

А еще я знаю, что пора нам отсюда уносить ноги, пока всех не перестреляли. И ты можешь сделать это первая – твоя машина готова.

Вот так, как запахло жареным, так и отпустили внучку поставщика халявных макарон. Но Кася снова получает дебаф к интеллекту и решает остаться на похороны.
Дальше интересный отрывок:

Я пошла к матушке, сказала, что мой джип готов, но я хотела бы остаться на похороны.
– Конечно, Санечка, оставайтесь с нами. Вы ведь успели подружиться с сестрой Леонидой… Лебедя вы вместе ходили кормить яблоками, песенки она вам пела… – и она заплакала.
Ох, эта матушка игуменья: ни за кем не следит, а все видит. Наверно, так и должно быть в обители.

А может, ей кто-то просто сливает инфу о твоих перемещениях.
После этого случая монашки окончательно понимают, что надо драпать.

– Куда же вы уходите?
– Не знаю. Боюсь, что этого пока никто не знает. Нас Богородица и так долго здесь сохраняла, другие монастыри уже давно разогнали…

С планированием у руководства монастыря тоже не очень.
Кася вызывается помочь монахиням и остаётся на то время, пока они собираются.

– А это вы неплохо решили. Только зря вы со мной не посоветовались, я бы придумал, как твой джип поумнее использовать.
Скромен был наш дядя Леша.

Особенно в тех ситуациях, когда эта скромность нихуя не уместна.
Кто там крипоты хотел? Вознесенская додаёт:

– А что это такое мы шьем? – спросила я, когда уже наловчилась через раз протыкать иглой материю, а не собственные пальцы.
– Это будут дорожные сумки для сестер, – сказала маленькая Васса.
– Такие маленькие! Что же вы в них понесете?
– А это – монашеская тайна, – строго ответила мне полненькая сестра Евлалия.

Монашки собирают вещи. Что мне там доставило:

– Матушка! Неужели вы благословляете скрипку взять?
– Благословляю. Будете нам на привалах играть.

Чтобы вас нашли побыстрее?
Но просто тихо по-человечески уйти монахини, конечно же, не могут.

Подошел и сел рядом дядя Леша.
– Слушай сюда, Кассандра. Разговор есть. Трудный разговор, прямо не знаю, как и начать.
– Начинай с главного, дядя Леша.
– Так и сделаю. Надо бы тебе после отхода монастыря на пару дней остаться здесь, в обители…
– Что-о-о?
– Вот то.
– Одной остаться?
– Одной. Понимаешь, у нас с Ларой давно был разработан план на случай ухода сестер из обители. План такой: если придется покидать остров, то я увожу сестер как можно дальше от обители, а Лара остается здесь и прикрывает наш отход. Мы ведь знали, что уходить будем только тогда, когда наш остров обнаружат, а обнаружат его сверху, с вертолетов. Брать сразу монастырь не станут.

И совершенно зря.

Знаешь, как они это делали с другими монастырями? Сначала они посылали в монастырь разведчиков. Думаю, что наша сестра Леонида как раз на них и налетела.

Из текста я поняла, что Леонида никого чужого в лесу на тот момент не видела. Вопрос: на хрена разведчикам было пулять в неё?

Потом появлялись репортеры с камерами и снимали для новостей «абсолютно достоверные документальные кадры», чтобы показать, какие монахи тунеядцы, извращенцы и изверги. На все это им нужно время. Они уже давно следят за нами, но сквозь туман им мало что видно, и сел и он и увидят сверху огни в окнах и услышат колокольный звон, они будут думать, что монастырь функционирует. Мы с Ларой решили, что я должен вывозить монахинь, а она – остаться в монастыре, зажигать свет по вечерам, а днем как можно чаще звонить в колокол.

А зачем это репортёрам так напрягаться? Можно же с дрона кадров наснимать, перемонтировать, переозвучить и готово.

Но тут, понимаешь, какое дело вышло…
– Я знаю. Лара ждет ребенка.
– Положим, не одна Лара, а мы с Ларой, она хочет остаться, как и было задумано по плану, а я этого допустить не могу, сама понимаешь…

Ах ты ж сука. То есть свой сгусток клеток бережёшь, как можешь, а на человека, уже успевшего пожить, привязаться к этой жизни, обзавестись людьми, которые его любят, тебе срать? Да что же ты за мразь такая, а?
Сам Лёша остаться никак не может – он везёт монашек.
Все сорта говна под одной обложкой: в произведение резко, как понос, врывается мизогиния.

Ты сама видишь, что такое монахини – голубицы! Я потому и поселился и этой голубятне, что за ними присмотр нужен. Даже тут, на острове, им без меня не обойтись, они все гвозди не тем концом в стену заколачивают, а уж в миру…Они ж как малые дети!

Но перевезти всех сестёр за один раз не получается, поэтому Кася остаётся сторожить остров аж на две недели. Выясняется, что настоятельница монастыря в этот план не посвящена, а потому заканчивается глава милейшим отрывком:

– Ну, оставайся с Богом, – он протянул мне руку, и пришлось мне пожать ее. – Ты сейчас особенно не высовывайся: сестры будут думать, что ты села в мобиль к матушке, а матушка – что ты едешь в джипе. Потом я начну перевозить их группами от одного укромного места до другого, так что вся обитель вместе соберется только у матери Ольги. Ну там уж придется мне каяться игуменье! А в дороге никто твоей пропажи и не заметит, не до тебя будет.

А, и ещё:

Разноцветные окна-витражи церкви сейчас были темны, но в доме-башне все окна теплились мягким светом; похоже, что в каждой келье была оставлена зажженная свеча перед киотом.

Это чтобы напоследок пожар устроить и похерить собственный план?

Анон · 2021-04-21 14:13:14

Анон пишет:

Матушка меня на поклоны поставила, а сестры стали дразнить «графской невестой».

Монашки би лайк:

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2021-04-21 14:15:41

Анон пишет:

Из-за этого не могу отделаться от ощущения, что ей хотелось писать что-то совершенно другое, но она давила из себя душеспасительность.

Категорически не согласна. Где ещё бабаюля сможет реализовать все свои небанальные кинки и при этом чувствовать себя святой проповедницей, а не грешной распутницей?

Простите за промедление, не хотела мешать другим читениям, но время пришло и мы спускаемся во ад, где нас ждёт ебанца, амнезия и разумеется рассказы про лагерь и диссидентство. И Ы-логика.
Мои посмертные, глава 7, 8

[url=https://holywarsoo.net/viewtopic.php?pid=7451407#p7451407]Мои посмертные, глава 7, 8[/url]

▼седьмая⬍

Начинается всё с милого, ненавязчивого противоречия:

Я должен довести тебя до границы области, назначенной для душ с нерешенной судьбой. Там мы с тобой и расстанемся, Аннушка.

Запомни: ее надо пройти до конца и выйти к морю, пересечь его и там искать место, где пребывают души, которым дано поклоняться Господу и молиться: там ты обретешь надежду. Но для этого тебе надо идти и идти, ни в коем случае не впадать в отчаяние и неподвижность. Постарайся не утратить способность мыслить и действовать.

Ну вот так вот. Как-нибудь сама пересекай, не пересечешь - самадура.
При этом, как мы наглядно увидим, шансов не пересечь очень много, больше, чем пересечь.

Героиню ударяет амнезией, она не помнит, кто такой ангел, что такое иконы, вообще ничо не помнит, но это ей не мешает, как истинной мэрисье-попаданке, вовремя вспоминать внезапные навыки из прошлой жизни

Когда-то в молодости я немного занималась альпинизмом, видимо, что-то осталось в памяти, какие-то инстинкты скалолазки: я безотчетно наметила трещины и уступы, по которым можно вскарабкаться на вершину, постояла-постояла да и полезла наверх. Скала была вулканического происхождения, ее выветрившаяся ноздреватая поверхность только на глаз казалась удобной для лазанья: местами она осыпалась, а края пещеристых углублений были остры, как края бутылок с отбитым горлом. Несколько раз из-под ног срывались камни, но сама я не свалилась ни разу и благополучно добралась до седловинки между острыми зубцами. Я выпрямилась, опираясь на один из них, и огляделась.

Всё это было совершенно непонятно зачем нужно, потому что она ничего не увидела. Ах, да, приосанилась навыками скалолазания...
В любом случае, героиня продолжает путь по Аду.
Там пустыня, в пустыне - замерзшее озеро.

В абсолютной тишине передо мной лежало застывшее горное озеро, промерзшее насквозь: даже видны были черные валуны на его дне. На поверхности льда я увидела множество темных фигур, которые сначала приняла за разбросанные по льду большие камни: подойдя к берегу, я разглядела, что это не валуны, а вмерзшие в лед неподвижные тела людей, тысячи и тысячи мертвых тел мужчин и женщин.

Тут обитают самоубийцы. Мне интересно, это я щас мышь ебу, или это всё-таки авторская мизогиния опять лезет:

Ближе всех ко мне ничком лежала молодая женщина; ее рыжие крашеные волосы были откинуты на спину, виднелось белое ухо с большой пластмассовой серьгой и часть пухлой, грубо нарумяненной щеки.
Я нагнулась и тронула ее за плечо, и, к моему удивлению, она повернула голову и посмотрела на меня одним глазом, вокруг которого расплылись тушь и зеленые тени.

Короче, мертвецы советуют ей остаться, но она против, она сильная и идёт вперёд.

И поскольку лафкрафтиана - истинное призвание бабыюли, то она нас и навещает:

Мне почудилось какое-то движение на озере. Оглянувшись, я увидела, что на льду появились два странных огромных валуна. Они двигались от тела к телу, а после них оставался пустой лед. Мне показалось, что они направляются в мою сторону, и что-то в их движении мне показалось угрожающим. Я стояла и старалась понять угрозу, а они ползли ко мне. Вскоре их стало видно во всех подробностях: это были два чудовищных слизняка из темного льда с безобразными рыбьими мордами и выпученными немигающими глазами. Проползая по телам вмерзших в лед людей, они вбирали их в себя и становились все толще и толще.

Это было Озеро Отчаяния. К нему строят адскую дорогу:

Люди, похожие на заключенных-доходяг, строили эту дорогу. Одни обтесывали молотками и зубилами квадратные черные плитки, другие подтаскивали их на носилках к дороге, третьи укладывали их и вбивали большими молотками в полотно дороги. Стучали молотки, грохотали камни, сбрасываемые с носилок, раздавались грубые начальственные окрики присматривающих за ходом работ.

Но героиня вовремя поняла, что строительство дороги - это ловушка, и пошла дальше в пустыню.

А там её ждал карикатурный мордор, то бишь советский союз.

Я подошла к первым баракам города.
Они были из серого камня, без окошек, с дырами вместо дверей… Они показались мне нелепыми, потому что у них не было крыш.
Но стены все-таки были. Там можно было спрятаться от чего-то страшного снаружи. Я хотела найти пристанище в одном из бараков, но все они были переполнены. Люди в них жили какие-то очень недобрые, меня отовсюду прогоняли.

Над моей головой взревел диким голосом кто-то огромный и свирепый. Я в ужасе проснулась. Это уже потом я узнала, что это был не зверь и не демон, а обычный гудок на работу.
Из бараков стали выползать темные дяденьки и тетеньки. Потом появились злобные мужики, по виду начальники. У них в руках были железные дубинки. Они начали кричать и сгонять всех в колонны.

Я сообразила, что попала в какую-то зону или лагерь. Откуда мне известно это слово, я не могла вспомнить, но знала, что в зоне одни люди работают и называются «заключенными», а другие, которые ими командуют, называются «начальниками». Есть еще «охранники» с дубинками. Это неправильное название, ведь они не охраняют заключенных, а стерегут их, чтобы не разбежались. Но я‑то все равно убегу…

Амнезия явно превратила героиню в УО, потому что её рассуждения просто убийственны.

Дорога — это где ходят и ездят. Меня поставили в пару с одной толстой тетенькой и дали носилки. Мы носили каменные плитки. Тетенька на меня ругалась, только я не понимала, за что. Я ведь очень старалась работать хорошо, потому что думала, что мне за это что-нибудь дадут.
А тех, кто ленился, охранники били палками очень больно. У них палки были с крючками, и эти крючки выдирали из людей куски их мяса. Я не хотела такого, и когда близко был какой-нибудь охранник, я говорила тетеньке: «Давай стараться работать хорошо, чтобы нас не били!» А она шла сзади и все время толкала меня в спину носилками.

Еще у нас был перерыв для отдыха, называется «перекур». Почему так, я не знала, потому что никто тут не курил. Курить — это когда изо рта вкусный дым идет.

Какой-то дядя ходил взад-вперед по бараку и все время наступал мне на ноги.

Хозяева очень жадные, они не дают нам ни еды, ни питья, а это очень хорошо, это вкусно — есть и пить. Зато сами хозяева едят.

Кроме хозяев, в город еще гости прилетают. Эти — хорошие.

Читать изложенный вот таким вот манером текст мучительно, шопесец. Я не знаю, может, бабаюля мнила, что пишет новые "Цветы для Элджернона", но получилось просто хреново.
Выхватываем кусочек матчасти (и приосанивания героини):

Это такие большие белые птицы, они приносят хлеб и бросают его сверху. Тут все кидаются и начинается свалка. Кому хлеб достался, тот старается его сберечь, чтобы на подольше хватило. Убежит и съест его в сторонке. Хлеб этот, наверно, очень вкусный и полезный: кто его съест, тот потом такой веселый ходит и светлеет всем телом. Другие ему завидуют и ненавидят. А он огрызается и потом опять становится как все

Но героиня нитакая, нитакая!

Все люди делятся на два сорта: те, кто ест других, и те, кого едят другие. Я отношусь ко вторым. Однажды во время работы хозяева разорвали над дорогой какую-то душу. К моим ногам упал кусочек. Я на него поглядела и отвернулась. А моя напарница бросилась к нему, схватила и съела. Она стала очень злая на меня и сказала, что меня все равно съедят другие. Пускай лучше съедят. Я не могу съесть такое. Вот если бы кусочек того хлебушка, который падает с неба! Но хлебушка мне никто не дает. Я ни разу кусочка не пробовала, только слышала, как он пахнет. Очень хорошо пахнет. Солнышком.

Наконец птица на рояле подносит ей волшебный хлеб и начинает лечить амнезию. Вы думали, что это значит, пытка вот этим вот текстом закончится? Как бы не так.
И кстати, приосаниваться героиня не перестаёт. Плохую "тетеньку" забрали? Дали жалкое чмо:

мне дали другого напарника.
Он был длинный, худой и с огромными оттопыренными ушами. Я и прозвала его Лопоухим. Он не обижался. Он все время ныл: «Мне плохо… Мне очень плохо… Мне хуже всех…» Но злым он не был.

Так что героиня его жалеет и решает покормить волшебным хлебом. А он жалеет её, и когда её попытались скормить душеедам, отогнал их носилками для камня.
И решают они идти в изумрудный город...

— Ты опять живая стала, как хорошо! — сказал Лопоухий и погладил мое плечо тощей рукой. — Пойдем скорей в лагерь, может быть, нас еще пустят в барак. Здесь страшно.
— Ни в какой лагерь и ни в какой барак мы не вернемся! Мы уходим отсюда. Палку свою прихвати с собой — пригодится в дороге.

В общем, ушли они в пустыню и там построили себе дом. Ну тоись Фрау Мэри построила, потому что спутник ей нужен, как Маша Ване: для приосанивания.

— Вот здесь будем жить! — сказала я Ло поухому.
— Стра-а-ашно!
— Чего тебе страшно, дурачок?
— Придут. Съедят.
— Не трусь, со мной не съедят! — я похлопала его по плечу с покровительственным видом. — Мы построим хороший дом, и они до нас не доберутся. А теперь начинай носить камни, выбирай какие побольше.

▼восьмая⬍

Построили они себе дом и зажили нормальной гетеросексуальной семьей.

Нам вдвоем было хорошо и спокойно.
Лопоухий или молчал, или жаловался на судьбу. Я его особенно не слушала: одна была у волка песня, и ту он украл. Я ему так и сказала. А он пристал: «Что такое песня? Кто такой волк?». Будто я знаю. Говорят так, вот и все.
Главное, он добрый был, дурачишка этот, и я ему верила. Верить ведь никому нельзя. А ему можно было. Я знала, что он лучше даст сожрать себя заживо, а меня не предаст. Такой уж был Лопоухий. Трусливый, но верный.

Да-да, вы правильно поняли. Пытка продолжается. Фрау Мэри подтверждает предположение, что второй персонаж ей нужен сугубо для святых штанов для приосанивания:

У Лопоухого появились губы, а то была одна щелка вместо рта. У него даже уши стали меньше оттопыриваться. Может, мне потому и захотелось вдруг куда-то идти, что сил у нас прибавилось? Ну и посветлели мы здорово, стали почти серенькие. Очень это было красиво. Лопоухий так и сказал мне:
— Ты красивая!
— Ты тоже ничего. Еще бы ныл поменьше, цены бы тебе не было.
— Так ведь я же очень несчастный! Ты ведь знаешь, что несчастней меня никого нет.
— А те, кого душееды съели, они что, счастливей тебя?
— Да. Их ведь уже съели. Им не надо бояться.
— Ты дурачок. Неужели тебе нравится быть несчастным?
— Конечно! Ведь ты меня жалеешь?
— Ты сам себя здорово жалеешь. Подумай сам, зачем мне делать лишнюю работу?

Очаровательный момент:

Я была взрослей его, он это понимал и почти всегда слушался. Кроме одного раза: это когда я ему сказала, что нам надо бросить дом, забрать с собой доски и идти дальше.

Но тогда героиня сообразила, как его обмануть и стала забирать получку вместо него:

Встречать белую птицу с хлебом всегда я выходила. Я научилась чувствовать, когда она должна прилететь. И вот, подобрав хлеб, я половину спрятала на крышу нашего дома.
Назавтра я положила целый хлеб на крышу, а Лопоухому скормила половинку. Этот дурачок всегда ходил свесив голову, вот он и не заметил, как на крыше скопилось целое богатство — семь хлебов!

И они таки уходят в изумрудный город, в плане, туда, откуда прилетают птицы. И нас прямо бомбардируют тем, какая Фрау Мэри хорошая, хорошая, хорошая!

Он бросил доски, схватил палку и приготовился драться.
— Стой! — сказала я ему строго. — Их трое и они голодные. Голодный всегда сильнее.
Мы дадим им хлеба и пойдем дальше.
— Как это? — не поверил один из доходяг. — Вы САМИ отдадите свой хлеб?
— Ну да. А что же нам еще делать? Мы дадим вам хлеба, чтобы вы не отняли его у нас силой. Это понятно? Вот, берите.

Только мы забыли про эту троицу, как навстречу нам попалась девушка-старуха. Шла она нога за ногу, вся какая-то горбатая, а лицо — молодое. Только уж такое несчастное и унылое, что на него и смотреть не хотелось.
Поравнявшись с нами, она тихо спросила:
— Где дорога к озеру Отчаяния?
— Тебе зачем туда?
— Уснуть бы… Очень тяжко мне.
Я молча протянула ей хлеб. Лопоухий ничего мне не сказал — тоже ее пожалел, значит… Хлеб должен ей помочь, ведь она его не отняла, а получила в подарок.

Подчеркнул очередную срань, потому что только в прошлой главе за хлеб нещадно дрались, а эффект просветления всё равно был.

И поскольку Фрау Мэри такая добрая и щедрая, птицы её приводят к берегу моря, а мы узнаём, что мыться в солёной воде - походу, авторский кинк.

— Море… А я знаю, море должно быть синее!
— Чего‑о?
— Синее море… — Вот чудак-то!
— Ты что, не видишь? Серое оно, как ты и я. Выдумал тоже — синее. Что такое — синее?
— Не знаю…
— Тогда молчи!
— Молчу. Ты только не бросай меня тут одного. Не сердись.
Во дает! Ну дурачок и дурачок, что с него взять? Пить море мы не стали, побоялись. Но подошли к нему близко-близко и стали мыться. Мы очень давно не мылись. Нам понравилось. Классно помылись! Лопоухий после мытья даже похорошел.

Мне вот интересно, душеспасатели, они вообще могут как-нибудь сами, в одиночку, без компаньона для пинков и унижения?

Та белая птица, что хлеб носит, увидела нас тут и стала хлеб сюда приносить. Прилетала она из-за моря, а потом опять туда улетала. Я знала, что один хлеб — это один день. Так и Лопоухому сказала. Он, как всегда, ничего не понял, только протянул:
— Какая ты умная!

Короче, стали они жить в городе, откуда тоже постоянно кого-нибудь уносят и едят. В городе все тоже плохие, просто менее агрессивные, чем в лагере. Одна героиня в белом и смотрит вслед птицам.
И даже работает на очередной Плохой Стройке не потому, что бьют, а потому что ей нравится строить, ведь строить - это хорошо.

Тут одну интересную вещь я узнала. Вот когда несешь камень на самый конец дамбы, а там уже другие камни лежат, то просто кладешь его сверху и все. А вот если все камни сверху уложены, то надо другие класть уже на дно моря. И тогда мы с камнями в руках сходили прямо под воду и там их клали на место. Душееды стояли над водой и палками показывали, куда класть. А мы работали под водой. И ничего нам не делалось! В воде было темно, но все-таки стену и камни можно было видеть. Сначала мы с Лопоухим боялись спускаться под воду, а потом ничего, привыкли. Мне даже понравилось: работаешь, а заодно пьешь и купаешься. Класс!

Пить морскую воду - это прям то, что надо.
Конечно, дамбу дальше велят разрушить, ну вот тут-то героиня и Осознала.

А так все было ладненько! Дом у нас был такой хороший, с крышей и окошками, а в нем стол и два на чем сидят. Хлеб нам каждый день птица носила. И работа была такая полезная, мы дамбу в море строили. И двое нас было, я и Лопоухий. И вдруг все мне опротивело: ну не могу я строить и разрушать одно и то же без конца! Не могу, не хочу и все тут!

Штаны ведут себя, как типичные штаны, но Фрау Мэри непонятно почему не шлёт их нахуй.

— Иди! Одна уходи… Найду себе другую бабу! — Откуда он слова-то такие знает? Помолчал, а потом говорит задумчиво:
— А другая хлебушка не даст…
Обалдеть! Вот ведь сволота ушастая! В конце концов он успокоился, затих и буркнул из угла:
— Когда пойдем-то?
— Завтра. Птица принесет хлеб, мы его съедим и пойдем за ней.

Но оказывается, он заранее догадался, что придётся уходить, и насушил сухарей из волшебного хлеба.
Пытка стилистикой продолжается:

Я взяла то, на чем сидят, перевернула, и получилось то, в чем носят. Сложила в него все кусочки и поставила на стол.

Это для того, чтобы отвлечь обитателей города дракой и они не помешали сбежать по дну моря.

— Хлеб, говоришь? Я тебе покажу, как издеваться! Я тебя отучу камни вместо хлеба подсовывать!
— Да ты попробуй! Возьми кусочек, не бойся.
Он протянул руку и взял. Глаза у него так и полезли на лоб. Он разом проглотил сухарик, а потом выхватил мою носилку с хлебом и кинулся убегать по берегу. И тут все остальные с воплями бросились за ним. Вот и ладненько. Так и было задумано.

Интересно, это тоже несчитово и не помешает светлеть от хлеба?
Не помешало.
Хм.

Короче, идут они идут, потом случается буря и бабаюля решает, что после карикатурного совка настало время загнивапада.

Фуф.
Ад ещё не кончился, но хоть язык дальше будет более человеческий. Вроде.

Отредактировано (2021-04-21 14:16:06)

Анон · 2021-04-21 14:19:17

Анон пишет:

Монашки би лайк

Какие-то странные у них способы подкатывать друг к другу.

Анон · 2021-04-21 14:22:32

Анон пишет:

Все сорта говна под одной обложкой: в произведение резко, как понос, врывается мизогиния.

А идея оставить не одну из монахинь, а собственную жену - это не мизогиния разве?

Анон · 2021-04-21 15:29:44

Анон пишет:

– Дядя Леша! Как ты думаешь, почему, умирая, сестра Леонида говорила о каких-то китайцах?
– Не знаю! Знаю только, что это антихристовы слуги.

однажды автор душноспасительной книжки пять минут не был расистом и у него отвалилась Русская Защита.

Анон · 2021-04-21 15:40:57

Анон пишет:

однажды автор душноспасительной книжки пять минут не был расистом и у него отвалилась Русская Защита

В защиту бабыюли, это типа Важное Ружжо, а китайцы - никакие не китайцы.
Но там все равно не без расизма.

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2021-04-21 16:11:42

Это типа клоны бездушные

Фанатов BTS на него нет

Анон · 2021-04-21 16:11:53

Анон пишет:

китайцы - никакие не китайцы

Хуя затейливо. :lol:

Анон · 2021-04-21 16:25:34

Анон пишет:

Время шло, а конца моему вынужденному паломничеству все не было. Я начала волноваться.

О, кстати. Это ведь старый-добрый троп из ужастиков: ГГ заезжает в какие-то невероятные ебеня, связи нет, тачка ломается, местные обещают починить, но что-то тянут, тянут, тянут... А потом начинается задорное мочилово, часто — в виде ритуального жертвоприношения.
Отлично ложится на ту крипоту о монастыре, которую аноны вчера фанонили.

Анон · 2021-04-21 16:27:32

Я считаю преступлением, что в тему Кассандры и пчел-идолопоклонниц еще не выложили это

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2021-04-21 16:39:43

Анон пишет:

клоны бездушные

Я прям вспомнил, как в "Эй, Нострадамус" батя близнецов триггернулся от подобного утверждения :lol:

Анон · 2021-04-21 16:50:36

Анон пишет:

От резки лука и картофеля руки у меня потрескались и почернели. Они еще и болели, особенно к вечеру. Иногда так ломило пальцы и запястья, что я не могла уснуть.

Эээ, што. :really: Что это за инфернальные лукокартохи? Ну ладно, боль, допустим. Может, там какие-то прямо циклопические количества картохи, хоть и маловероятно. Но чтоб руки аж почернели и потрескались?! Данунахуй, правда овощи-мутанты.

Анон пишет:

Кто там крипоты хотел? Вознесенская додаёт

Я хотел! Теперь буду мучиться вопросом, что там: галлюциногенные смеси? инфернальные ПЧЕЛЫ? отрубленные головы?! И, судя по тому, что больше монашки ничего не берут, жрать им необязательно.

Анон пишет:

Но перевезти всех сестёр за один раз не получается, поэтому Кася остаётся сторожить остров аж на две недели.

Тоже ни разу не крипово и не подозрительно. :sacrasm:

Анон · 2021-04-21 16:53:09

Про руки - может, она режет, не помыв и не почистив? И руки потом не моет?

Анон · 2021-04-21 16:57:16

Анон пишет:

Про руки - может, она режет, не помыв и не почистив? И руки потом не моет?

С Каси, конечно, станется, но тогда это крипота почище мутировавшей картошки. :creepy:

Анон · 2021-04-21 17:01:03

Я правильно понял, что монастырь не гестапо зачищает, а приезжают репортеры, и ругают монахов? И Кася должна сидеть в монастыре, изображать что он жилой, чтобы репортеры готовились приехать, и никто не искал монахов, в то время, как они разбегутся по пустошам?

Гениальный план :hmm:

Анон · 2021-04-21 17:03:16

Просто руки чернеют и трескаются конкретно если они постоянно в земле, есть такое.
Но это надо дольше пары месяцев с огорода не вылезать))
А тут она овощи только режет. Значит, земля с них никуда не делась?

Холиварофорум

Объявление

#1 2021-01-16 21:15:01

Душеспасительные чтения

#5851 2021-04-21 08:18:32

Re: Душеспасительные чтения

#5852 2021-04-21 08:42:20

Re: Душеспасительные чтения

#5853 2021-04-21 08:59:54

Re: Душеспасительные чтения

#5854 2021-04-21 09:02:15

Re: Душеспасительные чтения

#5855 2021-04-21 09:37:35

Re: Душеспасительные чтения

#5856 2021-04-21 12:18:41

Re: Душеспасительные чтения

#5857 2021-04-21 12:19:36

Re: Душеспасительные чтения

#5858 2021-04-21 12:43:15

Re: Душеспасительные чтения

#5859 2021-04-21 13:31:30

Re: Душеспасительные чтения

#5860 2021-04-21 14:13:14

Re: Душеспасительные чтения

#5861 2021-04-21 14:15:41

Re: Душеспасительные чтения

#5862 2021-04-21 14:19:17

Re: Душеспасительные чтения

#5863 2021-04-21 14:22:32

Re: Душеспасительные чтения

#5864 2021-04-21 15:29:44

Re: Душеспасительные чтения

#5865 2021-04-21 15:40:57

Re: Душеспасительные чтения

#5866 2021-04-21 16:11:42

Re: Душеспасительные чтения

#5867 2021-04-21 16:11:53

Re: Душеспасительные чтения

#5868 2021-04-21 16:25:34

Re: Душеспасительные чтения

#5869 2021-04-21 16:27:32

Re: Душеспасительные чтения

#5870 2021-04-21 16:39:43

Re: Душеспасительные чтения

#5871 2021-04-21 16:50:36

Re: Душеспасительные чтения

#5872 2021-04-21 16:53:09

Re: Душеспасительные чтения

#5873 2021-04-21 16:57:16

Re: Душеспасительные чтения

#5874 2021-04-21 17:01:03

Re: Душеспасительные чтения

#5875 2021-04-21 17:03:16

Re: Душеспасительные чтения

Подвал форума