Вы не вошли.
Рыжих и ехидных читаем? Читаем. Властные кубики читаем? Читаем. Попаданцев читаем? Читаем. Пришло время позаботиться о наших душах и устроить душеспасительные чтения. Тему анон предлагает сделать сборной: и пролайферов (Матушку Абортарию уже зачитали, но у нее есть и конкуренты), и мудроженщин, и книги для девочек/мальчиков с разной степенью ебанцы.
В качестве первого объекта - уже предложенную в теме приема заявок на новые чтения Александру Казакову. Феминистка-пролайферша (нет), защитница нравственности, борцунья с бьюти-практиками, ебанувшая на жертве РПП Валерии Леоньевой (серьезно ебанувшаяся, стихи ей посвящает, тащит к месту и не к месту). https://proza.ru/2020/12/02/684
Комментарии
Я не выдержала и пошла читать сама
Я дочитала
Часть 1. Откуда берутся дети?
Предисловие. Беседа 1
Беседы 2 и 3
Беседы 4 и 5. Часть 2. Гигиена девочки. Беседа 1 Варнинг: из автора начинает лезть презрение к женщинам
Часть 2. Гигиена девочки
Беседа 1
Беседа 2
Беседа 3
Беседа 4
Беседа 5
Часть 3. Перед лицом искушений
Чтения этой книги ВНЕЗАПНО находятся в Емцетрете (см. в шапке под катом "Разное").
Часть первая ВТОРЖЕНИЕ
Глава 1. Молодой специалист
Глава 2. День знаний
Глава 3. Заклятье доброго колдуна
Глава 4. Генеральская внучка
Глава 5. Дети как национальное достояние
Глава 6. Конкурс юных дарований
Глава 7. Преступление и наказание
Глава 8. Иван Царевич меняет профессию
Глава 9. Разведка bоу-ем
Глава 10. У генерала
Глава 11. По коням
Глава 12. Галебы вернулись
Глава 13. Балканские звёзды
Глава 14. Затерянный мир
Глава 15. Наука побеждать
Глава 16. Орден идёт напролом
Глава 17. Под водой
Глава 18. Ночной десант
Часть вторая. ТАЙНА РУССКОЙ ЗАЩИТЫ
Глава 1. Первый контакт
Глава 2. Призрак Гнилого леса
Глава 3. Джорджева мельница
Глава 4. Гиря против волшебного зонтика
Глава 5. Кажется, это провал
Глава 6. И всё-таки провал
Глава 7. Засланные казачки
Глава 8. Воля госпожи Колпак
Глава 9. Урок алхимии
Глава 10. Урок боевой магии
Глава 11. Урок очарования
Глава 12. Как Тихий Гром заблудился
Глава 13. Урок воздушных замков
Глава 14. Урок приручения джиннов
Глава 15. Список Савенкова
Глава 16. На ночь глядя
Глава 17. Записки из Мёртвого дома
Глава 18. Пробуждение дарований
Глава 19. Урок полётов
Часть третья. ВЕДЬМОДАВЫ
Глава 1. Колдун-резидент
Глава 2. Полигон «Курск»
Глава 3. Путь Кассандры
Глава 4. Сокровище профессора Коша
Глава 5. Первая пуля
Глава 6. Чёрные карлисы
Глава 7. Лаборатория русских исследований
Глава 8. Лео, колдунья и зеркальный шкаф
Глава 9. Маленький принц
Глава 10. Наследство Мерлина
Глава 11. Раб Божий Виктор и великий Гарри
Глава 12. Стратегия вторжения
Глава 13. Рогатый
Глава 14. Русские идут
Глава 15. Волшебники против детей
Глава 16. Господин подполковник осторожно вмешивается
ЭПИЛОГ
Чтения 1
Часть первая. НА МОСКОВСКОМ НАПРАВЛЕНИИ
Глава 1. Оживление на русском фронте
Глава 2. Детский праздник Хеллоуин
Глава 3. Весёлый праздник разгорается
Глава 4. Царевич быстрого реагирования
Глава 5. Широкий Хеллоуин
Глава 6. Письмо в кружевном конверте
Глава 7. Мальчик вместо президента
Глава 8. Не всё волку Хеллоуин
Глава 9. Деревня Дешовки
Примечание О деревне Дешовки от очевидца - 1
Примечание О деревне Дешовки от очевидца - 2
Глава 10. Совещание Лиги колдунов
Глава 11. Атака гроссмайстера Фоста
Глава 12. Московские душегубы
Глава 13. Командос начинают действовать
Глава 14. Клочки по закоулочкам
Глава 15. Матёрый
Глава 16. Дешовки Warning: глава повышенной мразотности
Глава 17. Колдун на аудиенции
Глава 18. Как русский Гром с Осман-пашой воевал – первое явление "чернокудрой лисицы"
Глава 19. След городского волка
Глава 20. Белый клык
Глава 21. Забавы скифской молодёжи
Глава 22. Тихий Крот
Глава 23. Дешовки продолжаются
Глава 24. И снова Матёрый
Глава 25. Если волк не сдаётся
Часть вторая. ОПЕРАЦИЯ «ЛИЧИНКА ДРАКОНА»
Глава 1. Гениальный Изя
Глава 2. Петрушка из параллельной реальности
Глава 3. Осаждённая Плевна
Глава 4. Русская капелла
Глава 5. Совет Принципала
Глава 6. Один вечер Ивана Денисовича
Глава 7. В болотах под Кенингсхапеном
Глава 8. Снова Дешовки Warning: глава повышенной мразотности
Глава 9. Объект «М»
Глава 10. Педагогическая поэма
Глава 11. Как затравить гусара
Глава 12. История любовная
Глава 13. Сладкий сон настоящей любви
Глава 14. Личинка дракона
Чтения 2 в Емцетреде (см. в шапке под катом "Разное")
Часть первая. НА МОСКОВСКОМ НАПРАВЛЕНИИ
Глава 1. Оживление на русском фронте
Глава 2. Детский праздник Хеллоуин
Глава 3. Весёлый праздник разгорается
Глава 4. Царевич быстрого реагирования
Глава 5. Широкий Хеллоуин
Глава 6. Письмо в кружевном конверте
Глава 7. Мальчик вместо президента
Глава 8. Не всё волку Хеллоуин
Глава 9. Деревня Дешовки
Примечание О деревне Дешовки от очевидца - 1
Примечание О деревне Дешовки от очевидца - 2
Глава 10. Совещание Лиги колдунов
Глава 11. Атака гроссмайстера Фоста
Глава 12. Московские душегубы
Глава 13. Командос начинают действовать
Глава 14. Клочки по закоулочкам
Глава 15. Матёрый
Глава 16. Дешовки
Глава 17. Колдун на аудиенции
Глава 18. Как русский Гром с Осман-пашой воевал - пропущена
Глава 19. След городского волка
Глава 20. Белый клык
Глава 21. Забавы скифской молодёжи
Глава 22. Тихий Крот
Глава 23. Дешовки продолжаются
Глава 24. И снова Матёрый. Глава 25. Если волк не сдаётся - пропущена
Глава 24. И снова Матёрый. Глава 25. Если волк не сдаётся - цитаты
Часть вторая. ОПЕРАЦИЯ «ЛИЧИНКА ДРАКОНА»
Глава 1. Гениальный Изя
Глава 2. Петрушка из параллельной реальности
Глава 3. Осаждённая Плевна. Глава 4. Русская капелла
Глава 5. Совет Принципала - цитата
Часть первая
Глава 1. Партизаны Бульварного кольца
Глава 2. Бал
Глава 3. После бала
Глава 4. Герой в гневе
Глава 5. Казачок? И дурачок
Глава 6. Дети для великого хана
Глава 7. Подлёдная глубина
Глава 8. Дракон прорывает оболочку
Часть вторая
Глава 1. Злой город
Глава 2. Греческий огонь
Глава 3. Третий Вавилон
Глава 4. Духи из мавзолея
Глава 5. Господин подполковник снова вмешивается
Глава 1 Демо-версия чтений
Глава 2, часть 1
Глава 2, часть 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7, часть 1
Глава 7, часть 2
Глава 8
Глава 9, часть 1
Глава 9, часть 2
Глава 10, часть 1
Глава 10, часть 2
Глава 11
Глава 12, часть 1
Глава 12, часть 2
Глава 13
Глава 14, часть 1
Глава 14, часть 2
Глава 15
Глава 16
Глава 17, часть 1
Глава 17, часть 2
Глава 18
Глава 19 финал
Часть первая
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18
Глава 19
Глава 20
Часть вторая
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18
Глава 19 (конец)
Глава 1 от умирания до начала мытарств
Глава 2 Мытарство блуда
Глава 2
Глава 3, часть 1 Рай
Глава 3, часть 2
Главы 4-5
Глава б
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12. Эпилог Финиш
Часть 1. Новорождённый №13
Главы 1, 2
Главы 3, 4, 5, 6
Главы 7, 8, 9, 10, 11
Главы 12, 13, 14
Главы 15, 16, 17, 18, 19, 20
Главы 21, 22, 23, 24, 25
Глава 26
Глава 27
Главы 28, 29, 30, 31
Часть 2. Лагерь
Главы 1, 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Главы 7, 8
Глава 9, 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Главы 14, 15
Глава 16
Часть 3. По ту сторону борщевика
Главы 1, 2
Главы 3, 4
Главы 5, 6
Главы 7, 8
Главы 9, 10, 11
Часть 4. Мама
Главы 1, 2
Глава 3
Глава 4
Главы 5, 6
Главы 7, 8, 9
Главы 10, 11, 12
Главы 13, 14, 15, 16
Главы 17, 18 Warning: потенциально триггерная арка мамы смертельно больной девочки Маши
19, 20, 21
Глава 22
Главы 23, 24
Главы 25, 26
Главы 27, 28
Главы 29, 30
Часть 5. Поле Васильково
Часть 6. Возвращение
Главы 1, 2, 3, 4
Главы 5, 6 Осторожно, смерть Маши
Главы 7, 8, 9
Чтения 1
Вступление и Разговор 1. Начало
Разговор 2. Зачем нужно креститься
Разговор 3. Человек — это душа и тело и Разговор 4. Мир видимый и невидимый
Разговор 5. Тайна женщины
P. S. к Разговору 5. «Хочешь ли ты быть принцессой?» Предисловие Елены Чудиновой к повести Френсис Бернетт «Маленькая принцесса»
Разговор 6. Возвращение. Разговор 7. Грех и страсти
Чтения 2
Введение
Разговор 1. Начало. часть 1
Разговор 1. Начало, часть 2
Разговор 2. Зачем нужно креститься
Разговор 3. Человек — это душа и тело
Разговор 4. Мир видимый и невидимый
Разговор 5. Тайна женщины, часть 1
Разговор 5. Тайна женщины, часть 2
Разговор 5. Тайна женщины, часть 3
Разговор 6. Возвращение
Разговор 7. Грех и страсти, часть 1
Разговор 7. Грех и страсти, часть 2
Разговор 7. Грех и страсти, часть 3
Разговор 7. Грех и страсти, часть 4
Разговор 8. Как стать счастливой
Разговор 9. Культура и тусовка, часть 1
Разговор 9. Культура и тусовка, часть 2
Разговор 10. Родителей не выбирают
Разговор 11. О физиологии и привлекательности, часть 1
Разговор 11. О физиологии и привлекательности, часть 2
Разговор 12. О моде, часть 1
Разговор 12. О моде, часть 2
Разговор 13. О любви
Разговор 14. Вопросы пола
Разговор 15. О различной магии
Разговор 16. Почему мы страдаем?
Разговор 17. Спешите делать добро
Разговор 18. О независимости Финал
Введение, часть первая
Введение, часть вторая
Часть I. Семья и брак: основы
Глава 1. Существующие подходы к браку и семье
Глава 2. Условия существования брака
Глава 3. Влюбленность, страсть, невротическая любовь
Глава 4. Истинная любовь
Часть II. Супружеские отношения
Глава 1. Предбрачный период
Глава 2. Супружеские отношения
Глава 3. «Одна плоть» на духовном уровне
Глава 4. «Одна плоть» на душевном уровне, часть 1
Глава 4. «Одна плоть» на душевном уровне, часть 2
Глава 5. «Одна плоть» на уровне тела. Глава 6. Аборт с православной и светской точек зрения
Глава 7. Жизненный цикл семьи
Глава 8. Конец близких отношений
Часть III. Родители и дети
Глава 1. Личность ребенка в семье
Глава 2. Духовный и психологический смысл материнства
Глава 3. Родительство как особый феномен
Глава 4. Зачатие и рождение: биологические и духовные аспекты
Глава 5. Воспитание православное и гуманистическое
Глава 6. Наказание и поощрение ребенка
Глава 7. Родительские директивы
Часть IV. Семья как целое
Глава 1. Психологический взгляд на семью. Глава 2. Духовный взгляд на семью (конец)
Предисловие
Князь Курбский как первый русский невозвращенец
Международный проект «половое воспитание российских школьников» и национальная безопасность
Результаты сексуального просвещения в западных странах
Архаизация как следствие разрушения системы культурных противовесов
Культурные различия Запада и России в отношении к вопросам пола
Последствия введения полового воспитания в школьную программу, представляющие угрозу для национальной безопасности России
Право не знать
«Новые модели образования» в образовательных программах и здоровье детей
Укрепляют ли здоровье уроки здоровья?
Страна победившего СПИДа
Убийца предупреждает: убийство опасно для вашего здоровья (сага о наркотиках)
Как это по-русски? (наркота, часть 2)
Стоит ли выходить замуж за наркомана?
Часть 1 - Предисловие. Беседа 1 Возможен ли брак по любви? три признака влюбленности
Часть 2 - Три признака любви
Часть 3 - Первая любовь. Любовь с первого взгляда. Признание в любви
Часть 4 - Беседа 2 Как вступать в брак? про трудности брака
Часть 5 - Беседа 2 Как вступать в брак? как удачно вступить в брак
Часть 6 - Беседа 3 Дети прадитачек и их связь с родителями, духовную и телесную
Часть 7 - Беседа 4 Зачатие как правильно делать детей
Часть 8 - Беседа 5 Грехи против семьи: До знакомства грех и семья, как должно одеваться
Часть 9 - Беседа 5 Грехи против семьи: Жених и невеста про ужасы потери листвы до брака
Часть 10 - Беседа 5 Грехи против семьи: Телегония. Муж и жена телегонево и трудности гражданского брака
Часть 11 - Беседа 6 Аборт обборты
Часть 12 - Беседа 7 Нежелание иметь детей (Планирование семьи) грех планирования семьи
Часть 13 - Про противозачаточные
Часть 14 - Беседа 8 Сколько должно быть детей? про плюсы многодетности
Часть 15 - Как прокормить такую ораву? про донашивание за старшими и правильные пенсии
Часть 16 - Беседа 9 Кто глава семьи? роли в семье
Часть 16-b - Дополнение к беседе 9 О мужественности и женственности про фильм «Девчата»
Часть 17 - Беседа 10 Я – взрослый (Переходный возраст) про подростков и вседозволенность
Часть 18 - Беседа 11 Внутренний уклад семьи: Среда обитания про вред детских садов
Часть 19 - Беседа 11 Внутренний уклад семьи: Правильная иерархия семьи про иерархию в семье
Часть 20 - Беседа 11 Внутренний уклад семьи: Связь поколений про вред индустриализации, конец
Глава 1. Как все начиналось (стори про авторшу)
Глава 2. Как я выходила замуж, или Моя Ксения Петербургская (стори про авторшу)
Главы 3. Моё первое Рождество (стори про авторшу). 4. Отец Евгений и его чада (стори про авторшу). 5. Жизнь смешного человека (стори не про автора). 6. Гарна дивчина и Питер Бабангуда (стори не про авторку). 7. Петька Сопля (стори не про автора)
Главы 8. «Не знаешь, чему завидуешь» (стори не про авторшу) и 9. Бомж, просфорница и ботинки (стори не про авторшу)
Главы 10. Маркуша-чудотворец (стори не про авторшу). 11. Один шаг к Богу (стори не про авторшу). 12. «Спасибо за любовь» (стори не про авторшу) , финал
Предисловие - Вместо предисловия. Обычная история
1 Принятое решение - 1 Что толкает женщину на этот шаг?
1 Принятое решение - 2 Биология, вера и аборты
1 Принятое решение - 3 Душевная борьба сомневающихся
2 Жизнь после - 1 Раскаяние
2 Жизнь после - 2 Сценарии жизни женщины после аборта
2 Жизнь после - 3 Психологическая защита
2 Жизнь после - 4 Как работают защиты?
2 Жизнь после - 5 Посттравматическое стрессовое расстройство
2 Жизнь после - 6 Последствия для сопричастных
2 Жизнь после - 7 Последствия для детей
2 Жизнь после - 8 Почему женщины, пережившие аборт, не получают помощь?
3 Преодоление Возвращение к жизни - 1 О совладании
3 Преодоление Возвращение к жизни - 2 Горе потери
3 Преодоление Возвращение к жизни - 3 Стадии горевания
3 Преодоление Возвращение к жизни - 4 Как относятся к горю люди верующие и неверующие
3 Преодоление Возвращение к жизни - 5 История Ксении
3 Преодоление Возвращение к жизни - 6 Избавление от вины
3 Преодоление Возвращение к жизни - 7 Усыновить ребенка, чтобы искупить вину
3 Преодоление Возвращение к жизни - 8 О прощении
3 Преодоление Возвращение к жизни - 9 Простить других
4 Если беда рядом. Как помочь будущим мамам, оказавшимся перед выбором - 1 Готовность помогать
4 Если беда рядом. Как помочь будущим мамам, оказавшимся перед выбором - 2 Как построить разговор?
4 Если беда рядом. Как помочь будущим мамам, оказавшимся перед выбором - 3 Как найти аргументы?
4 Если беда рядом. Как помочь будущим мамам, оказавшимся перед выбором - 4 Обращение к мужчинам
Заключение - Вместо заключения. Еще одна простая история (конец)
Предисловие и Глава 1. Встреча с таинственным
Глава 2. Зашифрованная карта Пути, часть 1
Глава 2. Зашифрованная карта Пути, часть 2 [/
Глава 3. Мистическое пространство Москвы
Глава 4. Перекресток бесконечностей
Глава 5. Московский алхимический лабиринт, часть 1
Глава 5. Московский алхимический лабиринт, часть 2
Пояснение от анона
Глава 6. Три буддийских обезьяны
Глава 7. Джаз-ансамбль и стихия Воздуха
Глава 8. Город Дураков
Глава 9. Необычная форма обучения
Глава 10. Оазис в Киеве
Глава 11. Недоступная сказка, финал
Обложка
Предисловие Болезнь планеты (спойлер – это будет не ковид)
Глава 1 История планеты из первых рук, часть 1
Глава 1 История планеты из первых рук, часть 2
Глава 2 Время синтеза, часть 1
Глава 2 Время синтеза, часть 2
Глава 3 Последние предупреждения
Глава 4 2021 год должен стать другим (конец)
Введение
Глава 1 Мусульманка со своим Господом, часть 1 Сознательная верующая
Глава 1 Мусульманка со своим Господом, часть 2 Мусульманка совершает обязательную молитву, Мусульманка может совершать молитву в мечети
Глава 1 Мусульманка со своим Господом, часть 3 Мусульманка приходит на праздничную молитву, Мусульманка совершает добровольные дополнительные молитвы, Мусульманка совершает молитву со смирением и сосредоточенностью
Глава 1 Мусульманка со своим Господом, часть 4 Мусульманка выплачивает закят, Мусульманка постится в рамадан и совершает ночные молитвы, Мусульманка соблюдает дополнительные посты
Глава 1 Мусульманка со своим Господом, часть 5 Мусульманка совершает хадж к Заповедному дому Аллаха, Мусульманка совершает ‘умру, Мусульманка исполняет веления Господа
Глава 1 Мусульманка со своим Господом, часть 6 Мусульманка старается избегать ненужных контактов с посторонними мужчинами, Мусульманка не обменивается рукопожатием с посторонним мужчиной, Мусульманка путешествует только в сопровождении близкого родственника (махрам), Мусульманка довольна предопределением Аллаха
Глава 1 Мусульманка со своим Господом, часть 7 Мусульманка постоянно возвращается к покорности Всевышнему, Мусульманка осознаёт свою ответственность за членов своей семьи, Мусульманка стремится снискать довольство Всевышнего Аллаха
Глава 1 Мусульманка со своим Господом, часть 8 Мусульманка — истинная раба Всевышнего, Мусульманка отстаивает и поддерживает религию Аллаха
Глава 1 Мусульманка со своим Господом, часть 9 Мусульманка гордится своей религией
Глава 1 Мусульманка со своим Господом, часть 10 Мусульманка всецело предана Всевышнему Аллаху, Мусульманка побуждает к одобряемому и удерживает от порицаемого, Мусульманка уделяет много времени чтению Корана
Глава 2 Мусульманка с самой собой, часть 1 Мусульманка заботится о своём теле
Глава 2 Мусульманка с самой собой, часть 2 Мусульманка заботится о своём разуме
Глава 2 Мусульманка с самой собой, часть 3 Что надлежит знать мусульманке? Женщины-мусульманки достигли высот в различных областях знания, Мусульманка далека от суеверий и домыслов, Мусульманка много читает, Мусульманка заботится о своём духе
Глава 2 Мусульманка с самой собой, часть 4 Мусульманка поклоняется Господу и очищает свою душу, Мусульманка выбирает праведных подруг и посещает собрания богобоязненных, Мусульманка часто обращается к Всевышнему с мольбами
Глава 3 Мусульманка со своими родителями, часть 1 Почтительная дочь, Мусульманка ценит родителей по достоинству и знает свои обязанности перед ними
Глава 3 Мусульманка со своими родителями, часть 2 Мусульманка почтительно относится к родителям, даже если они неверующие, Мусульманка страшится непочтительно относиться к родителям, Мусульманка оказывает почтение матери, потом отцу
Глава 3 Мусульманка со своими родителями, часть 3 Мусульманка знает, как выразить свою любовь и почтительное отношение к родителям
Глава 4 Мусульманка со своим мужем, часть 1 Брак в исламе, Выбор супруга, Мусульманка слушается мужа и уважает его
Глава 4 Мусульманка со своим мужем, часть 2 Мусульманка почтительно относится к матери мужа и остальным его родственникам, Мусульманка старается снискать любовь и довольство мужа
Глава 4 Мусульманка со своим мужем, часть 3 Мусульманка не выдаёт секреты мужа, Мусульманка поддерживает мужа и встаёт на его защиту, Мусульманка побуждает мужа расходовать на пути Аллаха, Мусульманка помогает своему мужу в покорности Аллаху, Мусульманка знает, как завоевать сердце мужа
Глава 4 Мусульманка со своим мужем, часть 4
Глава 4 Мусульманка со своим мужем, часть 5 Мусульманка тепло встречает мужа, Мусульманка делит с мужем радость и горе, Мусульманка опускает взор, Мусульманка не описывает мужу других женщин, Мусульманка обеспечивает мужу покой, отдых и умиротворение, Мусульманка снисходительна и легко прощает обиды
Глава 4 Мусульманка со своим мужем, часть 6 Мусульманка — мудрая женщина и сильная личность
Глава 4 Мусульманка со своим мужем, часть 7 Преуспевшая жена
Глава 5 Мусульманка со своими детьми, часть 1 Мусульманка осознаёт свою ответственность
Глава 5 Мусульманка со своими детьми, часть 2 Мусульманка выбирает наилучшие методы воспитания, Мусульманка любит своих детей и окружает их нежностью и заботой, Мусульманка относится ко всем детям одинаково
Глава 5 Мусульманка со своими детьми, часть 3 Мусульманка любит и сына, и дочь, Мусульманка не призывает проклятий на своих детей, Мусульманка учитывает все факторы, влияющие на формирование личности ребёнка, Мусульманка прививает своим детям нравственные достоинства
Глава 6 Мусульманка с невестками и зятьями, часть 1 Мусульманка с невесткой, Мусульманка тщательно подбирает невестку, Мусульманка позволяет невестке занять её место в семье, Мусульманка советует, но не вмешивается в личную жизнь детей, Мусульманка уважает невестку и поддерживает хорошие отношения с ней, Мусульманка мудра и справедлива
Глава 6 Мусульманка с невестками и зятьями, часть 2 Мусульманка уважает зятя, Мусульманка помогает своей дочери быть хорошей женой, Мусульманка справедлива, Мусульманка мудра и умеет справляться с трудностями
Глава 7 Мусульманка со своими родственниками, часть 1 Родственные связи в исламе, Мусульманка поддерживает родственные связи, как учит её ислам
Глава 7 Мусульманка со своими родственниками, часть 2 Мусульманка поддерживает отношения с родственниками-немусульманами, Мусульманка понимает веление поддерживать родственные связи многосторонне, Мусульманка поддерживает связь с родственниками, даже если они не отвечают ей тем же
Глава 8 Мусульманка со своими соседями, часть 1 Мусульманка желает своим соседям того же, чего желает самой себе, Мусульманка делает добро соседям в соответствии со своими возможностями, Мусульманка делает добро соседям-немусульманам, Чем ближе соседка, тем больше внимания уделяет ей мусульманка, Мусульманка — лучшая соседка
Глава 8 Мусульманка со своими соседями, часть 2 Мусульманка шутит, Мусульманка старается доставить радость людям, Мусульманка не чопорна
Глава 8 Мусульманка со своими соседями, часть 3 Скверная соседка лишена блага веры, Мусульманка старается делать добро соседям
Глава 8 Мусульманка со своими соседями, часть 4 Мусульманка терпеливо сносит обиды, наносимые соседями,
Глава 9, Мусульманка со своими сёстрами по вере и подругами, часть 1 Полюбившие друг друга ради Аллаха
Глава 9 Мусульманка со своими сёстрами по вере и подругами, часть 2 Влияние любви ради Аллаха на жизнь мусульман и мусульманок, Мусульманка не порывает отношения с сёстрами по вере и не отворачивается от них, Мусульманка снисходительна и великодушна, Мусульманка приветлива
Глава 9 Мусульманка со своими сёстрами по вере и подругами, часть 3 Мусульманка искренна, чистосердечна и всегда готова дать добрый совет, Мусульманка уважает сестёр по вере, Мусульманка сострадает и сочувствует своим сёстрам по вере
Предисловие
Глава 1 Наш мир сегодня
Глава 2 Может ли современный человек ещё верить в Бога?
Глава 3 Больше, нежели просто книга
Глава 4 Гадать или говорить истину?
Глава 5 Кто поможет миру?
Глава 6 Шагнуть через глубокий ров
Глава 7 Свободен от вины – свободен к служению
Глава 8 «Закон твой разорили»
Глава 9 Христос-победитель, финал
1. Введение к проблеме
Глава 1 Введение к проблеме
Глава 2 Важность точки зрения
Глава 3 Философская база эволюции
Глава 4 Введение к проблемам эволюции
2. Факты, которые рассматриваются, как доказательства эволюции
Глава 5 Факты, которые рассматриваются как доказательство эволюции
Глава 6 Сравнительная анатомия
Глава 7 Эмбриология
Глава 8 Остаточные органы
Глава 9 Аппендикс
Глава 10 Ископаемые
Глава 11 Появление жизни в кембрийский период
Глава 12 Обособленный характер классов у позвоночных
Глава 13 Как стать ископаемым
Глава 14 Датирование радиоактивным методом
Глава 15 Определение возраста с помощью солей океана и седиментарных отложений и метеоритной пыли
Глава 16 Датирование радиоуглеродным способом
Глава 17 Смещенные ископаемые
Глава 18 О чем говорят лошади?
Глава 19 Ископаемый человек
Глава 20 Австралопитек
Глава 21 Homo Erectus (питекантроп)
Глава 22 Неандерталец
Глава 23 Homo Sapiens (люди, подобные нам)
Глава 24 Цивилизация
Глава 25 Рост населения
3. Проблемы эволюции
Глава 26 Законы термодинамики
Глава 28 Законы Менделя
Глава 29 Полиплоиды
Глава 30 Мутации
Глава 31 Статистическая невозможность эволюции
Аннотация от чтеца
Часть первая, в которой мы узнаём что папа хотел сына, но это неважно
Часть вторая, оптимистичная, потому что будущий муж Веры не такой уж бестолковый, просто повёз её в роддом
Часть третья, о том как заготовки на зиму от двух бабушек позволяют питаться вполне сносно
Части четвёртая и пятая, где рассказывается про ужасы младшей школы и Барби
Часть шестая, про тщательно оберегаемое
Часть седьмая, про бренды в девяностые
Части восьмая, в которой подростки с нетерпением ждут выходных, чтобы заняться генуборкой, и девятая, о красоте
Часть десятая, о том как раздали двадцать платков, и сатана, опять же, не дремлет
Часть одиннадцатая, нравы православных девочек
Часть двенадцатая, в которой папа гимназисток на дискотеку водил
Примечание - Мысли анона о дискотеке и сутенере
Часть тринадцатая, про любовь
Часть четырнадцатая, гинекологическая, в которой мы узнаём, как предохраняться до свадьбы
Часть пятнадцатая, последняя и конечно со свадьбой , конец
Предисловие. О чем хотелось бы рассказать. От 0 до 4 лет.
С 4 до 7 лет.
О сложностях дошкольного возраста. Неуловимый мститель. Тройка, семерка, туз. Почему мы живем без отца.
Кое-что из области анатомии.
Откуда берутся дети?
От семи до девяти. Школа. На новом месте. Когда по одежке встречают.
Эти странные взрослые.
От 9 до сего дня. Новая школа.
Окружающая среда. Клички, прозвища, дразнилки.
Драки и драчуны. Фанатизм.
Любовь. Семья. «Что движет солнце и светила» Не только мой сын, но и чей-то муж. И про "это".
Церковь. Заключение. Конец
Часть первая. Цветущее девичество.
Глава 1. Цвести для Господа
Глава 2. Поиск призвания
Глава 3. Гардероб юной девушки. О роскоши и женственной элегантности
Глава 4. Девичья красота и индивидуальность
Глава 5. Источник чистоты
Глава 6. Целомудрие
Глава 7. Господь устроит твою жизнь
Часть вторая. Быть невестой.
Предисловие
Глава 8. Знания, которые делают счастливой
Глава 9. Главное платье в жизни девушки
Глава 10. Начало истории
Глава 11. Манкость
Глава 12. Что я могу ему дать?
Часть третья. Быть заМужем.
Вступление. Глава 13.
Глава 14. Семья - главная карьера женщины
Глава 15. Быть идеальной или особенной для него?
Глава 16. О подарках и внимании
Глава 17. Полнота счастья, сокрытая в благодарности
Глава 18. Быть его вдохновением
Глава 19. Встречая мужа с работы
Глава 20. Главный человек в жизни женщины
Глава 21. Как снова и снова влюбляться в своего мужа
Глава 22. Крепкие отношения
Глава 23. Вдохновляющее домоводство
Глава 24. Умение отдыхать, наслаждаясь
Глава 25. Гармония и умиротворение
Часть четвертая. Благословение материнства.
Введение. Воспитывая дочерей
Глава 26. Наслаждаясь материнством
Глава 27. Величественная миссия матери
Глава 28. Абсолют женственности
Глава 29. 20 важных вещей, которые надо успеть сделать за 9 месяцев счастливого ожидания
Глава 30. Напитывая любовью
Глава 31. Впитывая красоту созданного богом мира
Глава 32. Материнские дары
Глава 33. Названия нет
Глава 34. Об этикете и элегантности
Глава 35. О женственности и платьях
Глава 36. Про игрушки для девочек и сказочный мир детства
Глава 37. Не бойся хвалить своих детей
Глава 38. Отцы и дочери
Глава 39. Крепкий росток
Заключение
Его глазами Конец
Вступление-ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ!, Глава 1. Ревекка
Глава 1. Ревекка, окончание
Глава 2. Рассказ Элании
Глава 3. Вхождение в "Братство". Рассказ Элании
Глава 4. Возвеличение в силе. Рассказ Элании
Глава 5. Жизнь верховной жрицы. Рассказ Элании
Глава 6. Свадьба. Рассказ Элании
Глава 7. Дисциплина в "Братстве". Рассказ Элании
Глава 8. Черная месса и человеческие жертвоприношения. Рассказ Элании
Глава 9. Переломный момент. Рассказ Элании
Глава 10. Служение.
Часть 1. Божественная женщина
Часть 1. Божественная женщина, продолжение
Часть 2. Как выйти замуж
Часть 2. Как выйти замуж, окончание
Часть 3. Как строить отношения в замужестве
Часть 3. Как строить отношения в замужестве, окончание
Часть 4. Воспитание детей
Часть 4. Воспитание детей, продолжение
Часть 4. Воспитание детей, продолжение
Главы по тексту, найденному в интернете, там в первой части нет глав XXVII и XXX, то ли с нумеровкой напутали, то ли пропустили
Часть первая
Главы I, II
Главы III, IV, V
Глава VI
Главы VII, VIII, IX
Главы X, XI, XII, XIII, XIV, XV (1 часть)
Главы XV (2 часть), XVI
Главы XVIII, XIX, XX
Главы XXI, XXII, XXIII
Главы XXIV, XXV, XXVI
Главы XXVII, XXVIII, XXIX
Главы XXXI, XXXII, XXXIII
Главы XXXIV, XXXV, XXXVI, XXXVII
Главы XXXVIII, XXXIX
Часть вторая
Главы I, II, III, IV
Главы V, VI, VII
Главы VIII, IX, X
Глава XI
Главы XII, XIII
Главы XIV, XV, XVI
Главы XVII, XVIII, XIX, XX, XXI, XXIII,
Часть третья
Главы I, II, III, IV, V
Глава VI
Главы VII, VIII, IX
Глава X
Главы XI, XII, XIII, XIV, XV,
Главы XVI, XVII, XVIII, XIX
Главы XX, XXI
Главы XXII, XXIII, XXIV, XXV
Главы XXVI, XXVII
Главы XXVIII, XXIX, XXX
Главы XXXI, XXXII, XXXIII, XXXIV, XXXV
Главы XXXVI, XXXVII, XXXVIII, XXXIX
Глава XL. Часть четвёртая. Главы I, II
Часть четвёртая
Главы III, IV, V, VI
Главы VII, VIII, IX
Главы X, XI
Главы XII, XIII, XIV, XV, XVI
Главы XVII, XVIII, XIX
Главы XX, XXI, XXII
Главы XXIII, XXIV, XXV
Примечание о датировке «Опавших листьев» - Предположительно это 1882 год
Примечание о датировке «Опавших листьев» - Действие происходит не ранее 1887 года
Переопыление – Краснов и Заболоцкий
Переопыление – текст Краснова-иллюстрации Заболоцкого
Часть первая
Главы 1-2
Главы 3-5
Глава 6
Главы 7-8
Главы 9-10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Главы 14 и 15
Глава 16
Глава 17
Главы 18-19
Глава 20
Глава 21
Глава 22
Главы 23-24
Глава 25
Глава 25 - цитата
Глава 26
Глава 27
Главы 28-29
Главы 30-31
Главы 32-33
Часть вторая
Главы 1-2
Главы 3-4
Главы 5-6
Глава 7
Главы 8-9
Главы 10-12
Главы 13-14
Главы 15-16
Главы 17-18
Главы 19-20
Главы 21-22
Главы 23-24
Главы 25-26
Главы 27-28
Главы 29-30
Глава 31
Часть третья
Главы 1-2
Главы 3-4
Главы 5-6
Главы 7-8
Главы 9-10
Главы 11 и 12
Глава 12 - цитата
Главы 13-14
Главы 15-16
Главы 17-18
Главы 19-20
Часть четвертая
Главы 1-2
Главы 3-4
Главы 5-6
Главы 7-8
Главы 9-10
Главы 11-12
Главы 13-14
Главы 15 и 16
Главы 17-19
Главы 20-21
Главы 22-23
Часть пятая
Главы 1-2
Главы 3-4
Главы 5-7
Главы 8-9
Главы 10-11
Главы 12-14
Пролог За сорок шесть лет до
Глава 1 Последний шоппинг Зейнаб, часть 1
Глава 1 Последний шоппинг Зейнаб, часть 2
Глава 2 Валери
Глава 3 Слободан, часть 1
Глава 3 Слободан, часть 2
Глава 4 Исповедь без конфессионала, часть 1
Глава 4 Исповедь без конфессионала, часть 2
Глава 5 Ахмад ибн Салих
Глава 6 Цена устрашения, часть 1
Глава 6 Цена устрашения, часть 2
Глава 7 Пробуждение Анетты
Глава 8 Путь во тьме, часть 1
Глава 8 Путь во тьме, часть 2
Глава 9 Дом Конвертита
Пролог
Примечание Вопрос к подобию телевизора со скайпом
Глава 1 «Путешествие из Петербурга в Москву». Глава 2 «Мой добрый демон»
Глава 3 «Знакомый незнакомец»
Глава 4 «Не самый приятный разговор»
Глава 5 «Высочайшее поручение»
Глава 6 «Газеты, письма, телефон…»
Глава 7 «Четыре года назад»
Глава 8 «Четыре года назад (продолжение)»
Глава 9 «Пикник с некоторым количеством странностей»
Глава 10 «Тропинки в прошлое»
Глава 11 «Подвиг Миши»
Глава 12 «Ещё один иноземец»
Глава 13 «Великие тени». Глава 14 «Дорогой гость»
Глава 15 «Ещё немного истории»
Глава 16 «Тени беды»
Глава 17 «Разговоры в ночи и разъяснение некоторых загадок моей биографии»
Глава 18 «Помощь приходит»
Глава 19 «Даты катастрофы»
Глава 20 «Продолжение верноподданных трудов»
Глава 21 «Что можно услышать, заглядевшись на саламандр»
Глава 22 «Шедевр»
Глава 23 «Продолжение одного знакомства»
Глава 24 «Почему Дзёмги?». Глава 25 «Место преступления»
Глава 26 «Которую читателю можно и пропустить, ибо в ней повествуется всего лишь о всяческих приятствах». Глава 27 «В которой всего лишь продолжается чаепитие, разве что увеличивается число сидящих за столом». Глава 28 «В которой продолжают дарить подарки». Глава 29 «Лаборатория натуральных смол»
Глава 30 «Лаборатория натуральных смол» (продолжение)
Глава 31 «В которой очень длинный День Рождения все же завершается». Глава 32 «В которой я опять смотрю выпуск новостей»
Глава 33 «Белки нескучного сада»
Глава 34 «Benedicens regum». Глава 35 «Стопами Гамильтона».
Глава 36 «Двое». Глава 37 «Непростое объяснение»
Глава 38 «Девичьи хлопоты»
Глава 39 «Иды сентября». Глава 40 «Белая дверь»
Глава 41 «Сошествие во ад». Глава 42 «Эшу». Эпилог
Аннотация от автора. Глава 1 «Чем я занималась в ночь на 4-е июля 1995 года»
Глава 2 «Знак»
Глава 3 «Это случилось»
Глава 4 «Вокруг беды»
Глава 5 «Впервые в истории»
Глава 6 «Давняя дружба»
Глава 7 «Дриада»
Глава 8 «Дриада (продолжение)»
Глава 9 «Нечаянная радость»
Глава 10 «Отворяй ворота…»
Глава 11 «Новый удар»
Глава 12 «Некому даже рассказать...»
Глава 13 «В которой обретается географическое уточнение»
Глава 14 «В которой кое-кто делает ход конём»
Глава 15 «Мои предосудительные планы»
Глава 16 «Очень скромное чаепитие»
Примечание анона-африканиста 1
Глава 17 «Мишины секреты»
Глава 18 «Кони ускакали...»
Глава 19 «"Гайд парк"»
Глава 20 «Дар воистину царский»
Глава 21 «Куда глаза глядят»
Глава 22 «Повествующая о рукотворных пещерах»
Примечание анона-африканиста 2
Глава 23 «Жизнь открытого бивака»
Глава 24 «Которую читатель вполне может пропустить, ибо я в ней я всего лишь разбираюсь со своей почтой»
Глава 25 «Неожиданный разговор среди гортензий»
Глава 26 «Голос грифона»
Глава 27 «Тайны Васильевской площади»
Глава 28 «Новые встречи со старыми знакомыми»
Глава 29 «Безмолвный крик»
Глава 30 «Единоверец приходит мне на помощь»
Глава 31 «В которой кое-что проясняется»
Глава 32 «Успели!»
Примечание анона-африканиста 3
Глава 33 «Невыпитый чай»
Глава 34 «В которой я вновь попадаю в лабораторию Натуральных смол»
Глава 35 «Геростратовы промахи»
Глава 36 «Прощание с дружбой»
Глава 37 «Опасные находки»
Глава 38 «Прошлое переменчиво»
Глава 39 «Освобождение»
Глава 40 «Что происходило в день моего рождения в 1995-м году»
Глава 41 «Долгий разговор»
Часть 1. Русские – это Отвага!
Евпатий Коловрат. Русский берсерк
Иван Паскевич. Пощада повинным. Смерть непокорным. Час – на размышление
Гюрза. Бешеный командир «Бешеной» роты
Князь Святослав. «Иду на вы!»
Унгерн. Монархия или смерть!
Петр Нестеров. Русский камикадзе
Врангель. Чёрный барон белой армии
Часть 2. Русские – нация Книги!
Николай Гумилёв. Поэт и воин
Владимир Гиляровский. Много талантов погибло от бедности
Федор Достоевский. За Веру, Царя и Отечество!
Эдуард Лимонов. Лимонка русской литературы
Владимир Маяковский. Ваше слово, товарищ маузер!
Михаил Лермонтов. Люблю Отчизну я, но странною любовью
Александр Пушкин. Певец Российской империи
Сергей Есенин. Коль гореть, так уж гореть сгорая
Василий Шукшин. Я пришёл дать вам волю!
Часть 3. Русские – это Империя!
Владимир Креститель. Я был зверь, а стал человек
Иван Грозный. Кнут Божий
Николай Второй. Последний император
Николай Первый. «Русские не сдаются!»
Константин Победоносцев. Монархия или смерть!
Протопоп Аввакум. Неистовый раскольник!
Серафим Роуз. Сейчас позднее, чем ты думаешь!
Петр Столыпин. Нам нужна великая Россия!
Часть 4. Русские – это Культура!
Алексей Бродович. Белогвардеец, придумавший глянец
Константин Васильев. Великоросс из Казани, или Русь героическая
Часть 5. Русские – это Вдохновение!
Алексей Балабанов. Боевой офицер русского кино
Сергей Бодров. Сила в правде!
Глава 1, в которой происходит явление главных героев
Глава 2, в которой начинает завязываться сюжет
Глава 3, в которой завязывается детективная линия сюжета
Глава 4, которая непонятно зачем вообще нужна
Глава 5, в которой автор больше не ебет науку, зато чтец ебет мышей
Глава 6, в которой автор внезапно душеспасает, а также нагоняет мистики
Глава 7, в которой царит уютная пастораль с легким флером крови и кишок
Глава 8, в которой раскрывается тайна печальной участи Анны и Корнилия
Глава 9, в которой появляется Пророчество
Глава 10, в которой герои хотят быть как Холмс и Ватсон, а похожи на Колобка и Булочкина
Глава 1, часть 1
Глава 1, часть 2 Всё ещё первая глава
Глава 2
Глава 2, часть 2 Всё ещё Глава 2
Глава 3
Часть первая - Забытые тайны золотого языка
Вступление
Урок 1
Урок 2 Оплот русского языка
Аннотция
Немного из пролога, чтобы понимать, с чем мы имеем дело
Анна Китаева, «Окончательный диагноз»
Кирилл Бенедиктов, «Чудовище»
Олег Дивов, «Между дьяволом и глубоким синим морем». Часть 1
Анон-чтец потерял файл с чтениями, понял, что перечитывать заново не осилит и не стал себя мучить.
Сергей Чекмаев, «Потомственный присяжный»
Юлия Рыженкова, «Демконтроль»
Краткий пересказ с акцентом на идею
Часть 1
Часть 2 чем закончилось
проблеск адекватности «...У квазиархаика женщина виновата всегда»
психология изоляционизма
Вступление от издательства и от автора
Часть первая «Мифы родительского сознания»
Часть 1 Миф «Мой ребенок никогда этого не сделает», раздел «Фашизм красоты»
Часть 2 Миф «Школа плохому не научит…» миф «Детям нравится – значит, им это нужно…»
Часть 3 Миф «Мы ходим в храм – потому с нами ничего не случится!..», Миф «Они сейчас и не такое знают!..»
Часть вторая «Война, которой мы не замечаем»
Часть 4 Раздел «Ребёнок как диктатор», Раздел «Двойные стандарты», раздел «Антикультура атакует»
Часть 5 Раздел «Нецензурщина как закон речи?»
Часть 6 Фух. Оно закончилось.
Пролог, 1993 год.
Глава 1 «Страшный вопрос»
Глава 2 «Ангел во плоти» Василий Андреевич Жуковский
Глава 3 «Горе от умничанья...» Александр Сергеевич Грибоедов
Глава 4 «Умный, честный и благородный...» Николай Васильевич Гоголь
Глава 5 «Какие плечи! Что за Геркулес! А сам покойник мал был и тщедушен» Виссарион Григорьевич Белинский
Глава 6 «Он был дурен» Михаил Юрьевич Лермонтов
Глава 7 «Демократические ляжки» Иван Сергеевич Тургенев
Глава 8 «Блуждающий среди живых» Фёдор Михайлович Достоевский
цитата 8-й главы, про Достоевского
цитата из 9-й главы про Чернышевского и чем вдохновлялась автор - «Литература. 10 класс» авторы С.А. Зинин и В.И. Сахаров (издательство «Русское слово»), издание 2012
цитата из 9-й главы
Книга 1 «Пуритания»
Глава 1 «Правила»
Глава 2 «Остров», Глава 3 «Горы на Востоке»
Глава 4 «Лия, а не Рахиль», Глава 5 «Ихавод», Глава 6 «Что ищете живого между мертвыми?»
Книга 2 «Соблазны»
Глава 1 «Сказал безумец»
Глава 2 «Холм», Глава 3 «Немного южнее», Глава 4 «Легкий путь»
Глава 5 «Лия, а не Рахиль», Глава 6 «Ихавод», Глава 7 «Его здесь нет», Глава 8 «Большие надежды»
Душеспасение без нравоучений
Часть 0 Историческая справка о брауни, хобгоблинах, добрых людях и прочих домовых
Часть 1
Глава 1. «Жила-была девочка», «Реквием», «Стрекоза»
Глава 1. «Русские летят», «Четыре ступеньки» и «Черный ящик»
Глава 1. «Письмо президенту», «Солнце с белыми лучами» и «Выигрыш по автобусному билету»
Глава 2 «На каком языке поют петухи» и Глава 3 «Первая Наташа», «Встреча с медведем» и «Ввысь по спирали»
Глава 3 «Глаза, видевшие космос», «Мир начинается с Ленина» и «Мост через время»
Глава 4 «Маленькая Наташа», «Откуда видна луна» и «Солёная вода»
Глава 4 «Президентское кресло», «Корабль страданий» и «Колодец желаний»
Глава 5 «Красная стрела», «При артобстреле эта сторона улицы наиболее опасна» и «Марш юных моряков»
Чтения 1
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Чтения 2
Книга 1
Главы 1-7
Главы 8-16
Главы 17-22
Главы 23-25
Главы 26-27
Главы 28-29
Главы 30-31
Главы 32-33
Главы 34-36
Главы 37-40
Главы 41-42
Главы 43-44
Главы 45-46
Главы 47-48
Главы 49-50
Книга 2
Главы 1-3
Главы 4-5
Главы 6-8
Главы 9-10
Главы 11-13
Главы 14-16
Главы 17-19
Главы 20-21
Главы 22-24
Главы 25-26
Главы 27-28
Главы 29-30
Главы 31-32
Главы 33-34
Главы 35-36
Главы 37-39
Главы 40-41
Главы 42-43
Главы 44-46
Словарь устаревших слов Чудинова объясняет свой лексикон
Главы 1-2
Главы 3-4
Главы 5-6
Главы 7-8
Главы 9-10
Главы 11-12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18
Глава 19
Глава 20
Глава 21
Глава 22
Глава 23
Глава 24
Глава 25
Глава 26
Глава 27
Глава 28
Глава 29
Глава 30
Глава 31
Глава 32
Глава 33
Глава 34
Глава 35
Глава 36
Глава 37
Глава 38
Глава 39
Глава 40
Глава 41
Глава 42
Глава 43
Глава 44
Глава 45
Глава 46
Эпилог. Полностью
Страсти за «Лилеей» - рояли в кустах и прочие ехидства - комментарии чтеца
Немного душных комментариев и сношения грызунов по всем чтениям - комментарии анона, изучавшего историю тех мест в те времена
Книга 1 «Александр»
Аннотация
Пролог
Главы 1-4
Главы 5-6
Главы 7-8
Главы 9-10
Главы 11-12
Главы 13-14
Главы 15-16
Главы 17-18
Главы 19-20
Главы 21-22
Книга 2 «Николай»
Глава 1
Главы 2-3
Главы 4-5
Главы 6-7
Главы 8-9
Главы 10-11
Главы 12-13
Главы 14-15
Главы 16-17
Главы 18-19
Главы 20-21
Главы 22-23
Главы 24-25
Эпилог
Сноски и комментарии Чудиновой
Прочее
Неизвестный рассказ про подростков, спасавших церковь
Неизвестный душеспасительный рассказ про старушку с иконой
Любовь Югорская, «Противостояние»
Алексей Малышев Сказитель, «500 грехов для покаяния на исповеди за всю жизнь»
Андрей Кураев, «Женщина в церкви»
Сказка «Куба и одиннадцать тысяч дев»
Александра Казакова, стихотворение «Красота»
Александра Казакова, стихотворение «Моей кошке»
Александра Казакова, «Мой блуждающий огонь» цитата
Священник Павел Островский, «Детская Исповедь. Советы священника.»
Ирина Ковальчук, рассказ «В плену у Барби»
Священник Иоанн Валентин Истрати, статья «Барби-русалочка и "детоубийцы"»
Инокиня Надежда (г. Старица) статья «Неправильная кукла?»
М. Курякина статья «Скажи, кто твоя кукла»
Инна Сапега, Рассказ о Барби
Инна Сапега, Рассказ о девочке, прилетевшей в США по обмену
Инна Сапега, «Бабий бунт»
Пётр Краснов, Очерк «Любите Россию!»
Слова генерала Краснова перед казнью (подлинность сомнительна)
Статья «Жить в обществе зомби. Социальные сети и их влияние на общество»
«Очарование девичьей скромности»
Вики Лукас, Статья «Была ли помада Сьюзен Певенси опасней Белой ведьмы?»
Юрий Воробьевский, избранное из интервью «Восьмая тысяча лет – русское время!»
Юрий Воробьевский, «Всесмехливый ад» из книги «Бедлам»
Валентин Гафт «Юрию Визбору» стихотворение о попсе
Ирина Медведева, Татьяна Шишова, статья «Задержка развития души» 2003 (спойлер: статья плохо состарилась)
Статья «Влияние рок музыки на физическое, психическое и духовное состояние человека» найдено на сайте школы
Лев Толстой, «Разрушение Ада и восстановление его»
Тимур Зульфикаров, «Свеча Русской Любви»
А. Петровский «Как ювенальный фашизм проникает в Беларусь» опубликовано в феврале 2014
Готовый эпиграф для всего треда
Стих о треде
Команда Душеспасения на АО3 (нужен VPN)
Фикбук - Никос Зервас "Дети против волшебников" (нужен VPN)
Фикбук - Юлия Вознесенская "Юлианна" (нужен VPN)
Фикбук - Юлия Вознесенская "Мои посмертные приключения" (нужен VPN)
Фикбук - Елена Чудинова "Побѣдители" (нужен VPN)
Арт "Няши и архангелы"
Арт "Два хвостика" - девушка и чернокудрая лисица
Арт, чтец творчества Казаковой и Веном
Душеспасительное бинго
Караман-бинго
Краснов-бинго
Арт "Рыжая англичанка с лошадиным лицом и мужской фигурой" и пояснение к нему
Арт "Приют эмигрантов, свободный Париж"
Арт Чернокудрая лисица
Советы от гуру волшебства
Мем с драконом
Мем с Догго и Чимсом
Мем с гачимучи Две личности Царицына be like
Вся суть (мем с Дрейком)
Фанкаст
Раскоко с Надинькой и Лео Надинька Еропкина и Лео, коварно крадущийся як тать в ночи - missing scene между первой и второй книгами
"Ад — это другие люди" – кроссовер с "Ванька Жуков против ГП"
"Ад — это другие люди", окончание – кроссовер с "Ванька Жуков против ГП"
"Самые большие радости" вольный приквел "Ад — это другие люди", пре-Лео/Надя, флафф. Новогоднее.
Раскадо от чтеца Юлианны потуги в триллер, ламерский кроссовер с "Крысами в стенах" и Надя, от стресса лишившаяся русской защиты.
"Загадка рябиновой лисицы", часть 1 кроссовер с Юлианной
"Загадка рябиновой лисицы", часть 2 кроссовер с Юлианной
"Загадка рябиновой лисицы", часть 3 кроссовер с Юлианной
Раскоко с Телегиным или немного сомцесучек
Обдодо Кадетов, Ваня/Лео/Надя
Лео/Телегин
Накур - Как мама Вани и Телегин спасали Ваню и воспитанника Телегина – кроссовер с "Ванька Жуков против ГП"
Накур - Как мама Вани и Телегин спасали Ваню и воспитанника Телегина - чуть плот – кроссовер с "Ванька Жуков против ГП"
Знакомство Ванемамы с Телегиным, "Ваня и Чернокудрая Лисица" АУ – кроссовер с "Ванька Жуков против ГП"
Ванемама и Телегин, маленькая сцена на кухне – кроссовер с "Ванька Жуков против ГП"
Встреча автора с персонажем Пока я жив, никакая писучая тля...
"Тусклое стекло", Царицын/Лео, часть 1
"Тусклое стекло", Царицын/Лео, часть 2
"Лисица", Царицын/Лео, стекло
"Житие капитана Соколова" Оридж по мотивам - ссылка на фикбук (нужен VPN)
Коллаж с Жанной
Мем о Юлианнах - от этой слащавости в голове только одно слово...
Разюлё - "Краски для мышки", часть 1
Разюлё - "Краски для мышки", часть 2
Разюлё - "Краски для мышки", часть 3
Разюлё - "Краски для мышки", часть 4
Разюлё - "Краски для мышки", часть 5
Разюлё - "Краски для мышки", часть 6, финал
Разюлё 2 - "Загадка рябиновой лисицы", часть 1 кроссовер с Кадетами
Разюлё 2 - "Загадка рябиновой лисицы", часть 2 кроссовер с Кадетами
Разюлё 2 - "Загадка рябиновой лисицы", часть 3 кроссовер с Кадетами
Особенности ирландского христианства
Мини-разюлё Самайна
Как отец Василий стал убийцей
Нападение на сид Кэльпи
"Долой паразитов", часть первая. Разьюле про зайцев
"Долой паразитов", часть вторая, с намеком. Разьюле с ангелочками
Разьюле на тему "ничейных" сараев
"Агнцы божии" Разьюле
Стих про Михрютку - кроссовер с "Фантастическими тварями".
Накур. Двойная жизнь мамы Вани
Развано – Ваня в монастыре. У Вани появился друг
Накур - Как мама Вани и Телегин спасали Ваню и воспитанника Телегина – кроссовер с "Кадетами"
Накур - Как мама Вани и Телегин спасали Ваню и воспитанника Телегина - чуть плот – кроссовер с "Кадетами"
Развано – Ваня в монастыре. Ваня и чернокудрая лисица
Развано – Ваня в монастыре. Знакомство Ванемамы с Телегиным – кроссовер с "Кадетами"
Ванемама и Телегин, маленькая сцена на кухне – кроссовер с "Кадетами"
Геймерское развано
Все геймерские развано, мастер-пост
Геймерское развано - 2
Трэшово-криповый постканон Ваньки Жукова Warning: насилие, триггеры (неграфичное, но всё же насилие над детьми, жесткость, маньячество)
"Дело семейное" Постканон Ванятки. Осторожно: мразотность и девиации.
Аналитика
Мамавани и адская канцелярия
Хтоническая Мамавани
Развано про Риту
Развано с ангелом-хранителем мамавани
Ад — это другие люди – кроссовер с "Кадетами"
Ад — это другие люди, окончание – кроссовер с "Кадетами"
Развано, кроссовер с "Улицей разбитых фонарей"
Возмездие мамевани, версия реалистичная
Возмездие мамевани, версия мистическая
Ванька Жуков против журнализма
Клуб "Огненный тритон" (стеб, АУ)
"Идет коза рогатая", часть 1
"Идет коза рогатая", часть 2
"Идет коза рогатая", часть 3
Фиксит встречи с полицией в 9 главе "Кассандры"
Иа-иа Ахтунги: альтернативное что-то там, толстые намеки на каннибализм, ну и мутант, адын штук, в наличии. Смерть третьестепенного персонажа подразумевается.
Кася и ЛММ (Летающий Макаронный Монстр)
Разлансо в честь окончания Осторожно: подразумевается смерть персонажей.
Про ёжика Осторожно: упоминаются смерти персонажей
"Вечные слова" Перевод. Фэндом: кроссовер "Оставленные" и "Doom".
"Когда время заканчивается", часть 1 Кроссовер "Left behind" ("Оставленные") и других фандомов
"Когда время заканчивается", часть 2
Четверостишие про Феденьку
Песнь цыганской лисицы
Фиксит женераля. Намеки на пейринги
Про Федю, Таню и Старцева (временные рамки сдвинуты)
Накур. Об Андрэ.
Накур. О побеге Андрэ.
Накур. Версия событий с семьёй Кусковых.
Накур. Фикс-ит. Пускай все будут живы и счастливы)))
Накур. Агент боевой ячейки.
Другое
Песенка про хромосомы – Ольга Валяева
"Аркашка-писатель теперь душеспасатель!" – Николай Блохин "Бабушкины стекла"
Приём у врача в мире Казаковой – Александра Казакова
Фик по Ликею, часть 1 – Яна Завацкая "Ликей"
днстрчнк по этому накуру по этой картинке
Раскрасно. По мотивам чертополоховерса – Пётр Краснов "За чертополохом"
Мини "Ещё никогда он не был так близок к провалу" – кроссовер с т/с "Семнадцать мгновений весны" – Александр Аксенов "Я не колдун, я знахарь"
Раскедро Арга/Любомила, гет, адюльтер – Сценарий полнометражного мультипликационного фильма "Радомир и Любомила"
Накур православного фентези про вампиров
Накур про Фамарь (вдову Ира и Онана)
Накур Жанна/Иман, фемслеш – Елена Чудинова "Мечеть Парижской Богоматери"
Отредактировано (2022-04-18 19:46:30)
Хотя (много)детный инцел, который по молодости ещё и "гулял" - достаточно странная картина.
Имхо, инцел это скорее про образ мышления. У того же поднебесного жена была, и вроде как он даже два раза женился, но пиздец каким инцелом он все равно остался
но пиздец каким инцелом он все равно остался
По воспоминаниям современников (того же Горького или Бунина, например) у Льва Николаича тот еще пунктик на ебле был - с одной стороны, считал ее грязной грязюкой, с другой - устраивал к себе конюхами своих бастардов от крестьянок.
Не всякий мизогин - инцел. И уже точно это не случай Толстого. Поднебес сам себя провозгласил инцелом и ныла, что ему никто секс не дает, и как раз из-за наличия жен и любовниц, часть инцелов считала его не труъ. При чем тут Толстой? Он себя никаким инцелом ни в каких выражениях не провозглашал.
инцел это скорее про образ мышления
Слово "мизогин" же прямо тут рядом 
Анон пишет:но пиздец каким инцелом он все равно остался
По воспоминаниям современников (того же Горького или Бунина, например) у Льва Николаича тот еще пунктик на ебле был - с одной стороны, считал ее грязной грязюкой, с другой - устраивал к себе конюхами своих бастардов от крестьянок.
Бвстард был всего один, к слову, остальное верно.
Аноны, а продолжения чтений о православной американской девочке Фросе так и не было?
Аноны, поправьте Крестовского на Всеволода, пожалуйста.
А ведь секта свидетелей нацистского реванша Германии, представителем которой был Кочетов, спустя все эти десятилетия никуда и не делась... Взять хотя бы Соловьёва, называющего бундесвер вермахтом (у него, впрочем, и российская армия - Красная, и вместо областей - губернии :dr_whos_booth: ).
Не знаю уж как в 60-е, но современные германские реваншисты вообще, насколько слышал, на, ироничным образом, непосредственно нацистский период дрочат редко, а усан для них - так и вовсе эталон бездарнейше проебавшего страну неудачника. У них в почёте императоры Священной Римской Империи, прусские короли (Особенно Фридрих Великий, или, как они его почтительно величают на латыни, Fredericus Rex Germanicus - вроде да, так. Именно ему посвящена знаменитая картина от одного принадлежащего к таким вот реваншистам художника, с названием, переводящемся, кажется как "Твоего лишь возвращения ждём, О Государь Утраченный!".) и, в меньшей степени (ибо умудрились феерически всрать свои же собственные достижения), кайзеры.
Звучит, на удивление, почти нормально - да, антисемитизм, но все же не бездны имени Краснова.
Кстати,у него в самом известном его романе - «Петербургских трущобах» — его почти не было. Не, там у одного из героев дочь от бедности вышла замуж(причем к выдаче замуж приложила руку местная сутенерша) за еврея-торговца старше себя, но он был описан нейтрально(и вообще это было за кадром).
Анон прочитал "Лилею" Чудиновой, но только потом осознал что это вторая часть, ведь некоторые моменты не понял
. Могу зачесть, много душеспаса, сиятельной Мэри-Сью, роялищей в кустах и моментов, от которых хотелось сделать фейсволл
.
Елена Роскова соскользнула из неудобного дамского седла: вовек она не приобвыкнет к этой дурацкой штуке!
Зыбкое зеркало вод отразило то, что ему и должно было отразить: склонившуюся над ручьем молодую женщину в бирюзовой амазонке. Золотистые волосы убраны назад, только несколько непослушных прядей соскользнули на бледный высокий лоб. Серые глаза кажутся очень велики из-за синеватых теней, что проступили под ними еще в детские годы. Наискось прикрепленная изумрудная шляпа с узкими полями украшена лишь одним серым перышком. Такою изобразил ее, Нелли, нонешней весной столичный живописец.
Навсегда останется она такою - глядеть со стены на внуков и правнуков. И никогда не узнают они, чем была она взаправду. Лучше б написать ее такой, какая бывает она, когда по старой памяти наряжается в мужское платье, чтобы пофехтовать с мужем: белые кюлоты и голландская сорочка с отложным воротом, мальчишеские сапоги, распущенные по плечам волоса, шпага в руке.
«Живописец бы рехнулся первой, Нелли, - смеялся Филипп. - А уж что подумали б о нашем без того легкомысленном веке потомки?» Что б оные подумали непонятно, только все одно б не узнали, что Нелли Сабурова десять лет назад прожила в мужском наряде целый год. Разве какая-нибудь правнучка одарена будет, как самое Нелли, способностью извлекать видения прошлого из фамильных драгоценностей.
Начало, ГГ едет по лужайке и любуется собой. Она тезка авторши, ей 22 года и она дактиломанка (извлекает видения из драгоценных камней), дворянка, замужем за французом Филиппом и нетакуся.
Когда обстоятельства свели двенадцатилетнюю Нелли по дороге в Санкт-Петербург с грядущим супругом ее Филиппом де Роскофом, для того было горькой тайною изгнание, на кое обрек его любимый родитель. Для чего понадобилось убеленному сединами ученому мужу Антуану де Роскофу взять с единственного сына страшную клятву, что никогда не воротится тот во Францию? Для чего требовал, чтобы Филипп обрел новую родину в отдаленной России?
Но уж третий год запоздалые листки газетные жгут мужу руки. Недоуменье и тревога - что за беспорядки трясут страну, сменились неизбывным отчаяньем. Воздвиглась над Францией черная тень омерзительной гильотины. Сделалась преступлением самое принадлежность к дворянству - и по улицам Парижа загрохотали тележки с женщинами, стариками и детьми, коих влекли под нож.
Брачная фамилия Нелли удивительным образом формирует русский аналог. В то же время мы получаем временную привязку - времена французской революции, дальше по тексту будут ссылки на вполне реальных персон (правда они не играют значительной роди в сюжете (кроме одного) и вполне реальные события. Но достоверность мы проверять не будем, я не историк, наша цель в другом
Филипп вошел в ее жизнь, когда она, подросток, почитала всякую там любовь отменной глупостью. Когда полюбил ее он - Нелли не ведает по сю пору, быть может, и с самого начала, едва начал подозревать, что недоросль Роман Сабуров - переодетая девочка. Но что б то ни было, он оставался ее товарищем, ее учителем фехтования, ее другом, тая в глубине сердца остальное. Просто и ясно все и всегда было между ними.
На месте снесенной мурьи стали подыматься потихоньку стены новейшей постройки в испугавшем всю округу раковинном штиле, веселые дорожки легли между кленами, в чьей листве затаились, словно стыдясь наготы, мраморные статуи. Единственным недостатком Кленова Злата оказался недостаток большой воды - вить для русского помещичьего дому так привычен красивый пруд, исправный поставщик постного стола. Однако ж вокруг дома било много родников, чей ток Филипп распорядился направить по каменным горкам и выемкам на украшение парка.
И когда через три года строительство завершилось, было как-то уже само собою ясным, что шестнадцатилетняя Елена вступит в него хозяйкою.
Ахххх, поместье под названием Подовое Филипп назвал Кленовое Злато
. Я пропускаю многие описания, оставляя только самое сочное
Письмо, что держала Нелли в руках, благоухало ароматическим уксусом.
Но что из того, что маменька отстала вдруг от своего обыкновения пренебрегать духами? Разве немного фиалковой пудры на волоса - вот все, что могла позволить себе Елизавета Федоровна, ревностная приверженица естественных идей. Душить же письма она почитала дурным вкусом
«Папенька твой посередь ноября затеял перестраиваться, - писала Елизавета Федоровна. - Хочет левую угольную разделить на две горницы, да двери в столовую расширить, да еще всякое. Так что, ангел мой, не в обиду, а не зову. По всему дому опилки да бадейки с известкою, а сору хоть соседям в долг давай. Уж и Романа к попадье отправила, а с твоими слабыми легкими мигом закашляешь».
Нас перебрасывают на несколько месяцев до начала повествования, Нелли хочет поехать к родителям, но мать ее отговаривает. Тогда она сама скачет на лошади к ним и узнает что они умерли от инфлюэнцы и поэтому мать надушила письмо уксусом чтобы не передать инфекцию.
«Они вить не благословили меня, Филипп, не благословили перед смертью!» - Была ночь, но Нелли не лежала в постели: Филипп носил ее по комнате на руках, словно она была ребенком, а он - укачивающей дитя нянькою.
«Десятки благословений посылали они тебе на смертном одре, но будь ты рядом, телесные страдания родителей твоих умножила бы сердечная тревога».
Героиня впервые демонстрирует свою духовность - она плачет не потому что ей больно от смерти родителей, что она так мало с ними наговорилась, а о том что ее не благословили. Также мы узнаем что у нее есть маленький сын по имени Платон и восьмилетний младший брат по имени Роман, о котором она очень переживает
Оправляясь от нервной горячки, Нелли примечала, что Филипп вновь стал собою прежним - веселым и ровным, каким был всегда, покуда не обрушились страшные вести из Франции. Не поддался он отчаянью даже зимою, когда народ втащил на гильотину самого короля, и помазанная мирром голова пала в плетеную корзину под рев толпы.
«Вот галльская кровь и возобладала над франкской, - только и произнес он, отирая тылом ладони побелевшее чело. - Франция не подымется никогда. Неспроста отец пожелал увидеть моею новою родиной ту страну, где никогда не вспенится грязная пена».
или как уместить в одно предложение шовинизм, дроч на монархию и поразительную уверенность в будущем (которое, как известно, не совпадет со словами Филиппа)
- Бунты народные - обыкновенное дело, порожденное несправедливостью миростроя. Но справедливости на земле быть не может, хоть каждому из нас и долженствует к ней стремиться в своих делах. Но бунты захлебываются сами в себе там, где в людях нету внутреннего борения крови».
Эта фраза мне решительно непонятна - то ли Филипп прямо опровергает то то сказал, то ли он скрытый революционер и под внутренним борением крови подразумевает еще большую жестокость для того чтобы бунт продолжался
. И, кстати, как это скрепная русская дворянка вышла замуж за француза, неужели не было достойных партий среди своих?
«Но тартары… Разве они не подмешали дурной крови нам?» - Елена спорила лишь затем, чтоб отогнать мучительное видение: венценосца, для чьей шеи нарочно была подобрана не в пору позорная деревянная колодка. Санкюлоты похвалялись безболезненностью своей адской машины. Однако ж король Людовик умирал, теша толпу своими муками.
«Русская кровь все переборет Нелли, в том нету сомнений. Лишь те могут повредить ей, кто сам не захотел влиться в великую реку. Ну да то едва ль произойдет».
Опять минутка шовинизма, уже в сторону татар (кстати, потом татарами еще будут называть половину народов Центральной Азии). Насчет деревянной колодки - она-то и была созданная для отсутствия мук, как иначе голову зафиксировать? Насчет крови - а ты, Филипп, влился в реку? Нет, ты остался иностранцем, значит ты вредитель
. Хотя я понимаю что речь опять о шовинизме
. Если шурина Роман еще называл дядею Филиппом, не столько из почтенья к различию в летах, сколько восхищаяся фехтовальным мастерством, то сестра была у него Леной. Сперва Леней, в младенческую пору. Недостатки речи ушли, но нрав лучше не сделался. Надо ж измыслить такую несуразицу - не Алёна и не Нелли, но Лена!
Мы переходим к брату Неллички, который смеет называть ее таким простецким сокращением
. Роман растет златовласым красавчиком, сорванцом и сыграет сюжетообразующую роль
Тут и столкнулась она носом к носу с высокою женщиною, идущей навстречу. Нет, то была девушка, только взрослая: непокрытые светлые волосы, заплетенные в одну толстую косу, доставали до подколенок.
- Чтоб ты, да не в лесу средь бела дня? - Елена засмеялась.
- Хлопоты зряшные, - Параша даже не улыбнулась в ответ. Выросла она на полголовы выше Нелли. Ни следа не осталось от ребяческой ее пухлости, все ушло в стать. Но теперь уж нипочем не влезла бы она в платье своей госпожи, как десять годов тому назад. - За Амвроськой, негодником, приходила. Как меня завидел, в крапиву сбег со страху.
Скотник Амвросий, парень и прежде непутевый, с Красной Горки редко бывал трезв. Минула неделя, как Параша принялась врачевать его самыми злыми травами.
Параша - подруга детства Нелли, крестьянка, но вроде не крепостная, травница. Дальше по тексту она говорит что в этом Амвроське засел бес-хмелевик и т.д.
- О понедельник, мол, подходил к нему за рощей бес в человечьем обличьи, без рогов и хвоста. А с тем еще два бесенка были, да не подошли, а меж собой по-бесовски лопотали.
- Может, помстилось Амвроське? Да и в журналях пишут, нечисть пьяницам кажется не взаправдашняя, а вроде как головой воображенная. Галлюцинации называется.
- Сейчас прямо, - Параша глянула на подругу снисходительно. - Хмелевик как в человека засядет, зачинает по родне скучать. Вот и ведет кощея-то своего его же ногами на встречу родственную. Кощей хмелевика не видит, в нутре глаз нету, ясное дело. А родню хмелевикову видит. Да и где такому скудоумному, как Амвроська, столько всего навыдумывать хоть и с больной головы?
Параша, как и Нелличка, очень верующая девушка, но это не мешает ей верить в всякую чертовщину
Из трех подруг Параше, честно сказать, щастья вовсе не выпало. У нее, Нелли, есть Филипп да малютка Платон, муж да сын, а верно и другие дети будут. На что хочешь спорь, нашла свое щастье и Катя среди вольных цыган
Аххх, бедная Параша, старая дева и без детей
. О Кате стоит запомнить - это их третья подружка, цыганка-гадалка, но дар у нее от Бога (как и у Параши) и никаких чертяк
Да только где он, отец Модест, священник-екзорсист с Рюриковой кровью в жилах, добрый друг трех девочек, пустившихся на свой страх в опасное странствие? При расставаньи сказал он Нелли, что теперь путь его лежит куда-то, где мало воды, много песков да очень жарко....
Ну и ладно, для Нелли обиды нету. Люди из далекой Белой Крепости живут по закону: не говори поверх необходимого. Если Филипп знает что об отце Модесте, стало быть, отцу Модесту чего-то от Филиппа бывало надобно. Воинство не делится секретами единственно из доверия. А иначе б давно в России про них узнали.
Вот здесь мне непонятно было, ведь я не читал первой книги. Но отец Модест что-то типа духовного наставника Нелли
Парика он не носил, но при этом не походил на новомодного франта, ибо небрежно собранные пряжкою волоса не пудрил и не умащивал парфюмерным салом. Постоянное пребывание на открытом воздухе сделало их забавно двуцветными: выгоревшие почти до Неллиной золотистости сверху, изнутри они оставались темнорусы. Но солнце сыграло и худшую штуку, в который раз вздохнула Нелли. Лицо мужа было безнадежно загорелым - не помогали даже растертые с лимонным соком яичные белки, а вить говорят лучшего средства нету. (По совету Параши мазать лицо сметаною Филипп решительно отказывался, говаривая, что он не торт и в печку не полезет!) Ну и пусть, все одно для Нелли Филипп краше всех! И на загорелом лице веселей обаятельная его белозубая улыбка, светлей блеск серых глаз!
Описание Филиппа. Он тоже нитакуся - парика не носит, на солнце загорает, но пост держит, за что мы ему это все и прощаем
- Да хотела было сказать, чтоб цыплят посадили на вертелы к обеду.
- Цыпленка по кличке Карп да цыпленка по кличке Окунь! - Росков глянул на жену с веселой укоризною. - Сегодни середа! Ах, Нелли, Нелли!
- Опять я запамятовала, - Нелли не смутилась. Коли проживешь до шестнадцати годов в дому, где безобразники Вольтеры с Дидеротами едва не заместо икон, так трудно приобвыкнуть к нормальному порядку даже и за несколько лет. - Ну ты-то хоть распорядился тельное стряпать?
Иконы не имеют никакого отношения к держанию поста, равно как и то, и другое не имеет никакого отношения к чистой вере. Дальше герои (включая мелкого Романа - брата гг) будут играть в настолки и маяться дурью пока Филиппу не станет плохо
Нелли еле удержала в груди крик: через мгновение Филипп бессильно рухнул обратно в кресло.
- Что-то я… нынче без сил… Ноги не держат… Неужто солнце ударило?
Звонки отчаянно звенели в глубине дома к великому интересу Платона, махавшего обеими ручками вослед каждой трели.
- Роман… Им толковать дольше… Беги-ко быстро за Парашею, скажи, дядя твой приболел!
Все считают что он перегрелся на солнце. Роман, напомню, называет Филиппа дядей, поскольку тот сильно постарше
Покуда подруга уверенно щупала биенье жизненной жилы, водила рукою перед глазами Филипп и заглядывала ему в лицо, Нелли потихоньку успокаивалась. Не может ничего худого случиться в этой спальне, светлой из-за стеклянных окон до самого полу, где на украшенной слоновой костью и веселыми золотыми завитушками кровати появился на свет малютка Платон.
А если спальня темная и без завитушек - значит может?
- А чего ж ты наговор не говоришь? Или не знаешь наговора на эту болезнь? - испуганно прошептала Нелли, придерживая голову Филиппа, чтоб он не поперхнулся.
- Не болезнь то, - мрачно ответила Параша, отворачивая лицо. - Болезнь-Иродиада - злобный дух, что в человека входит по своей волюшке. На каждую Иродиаду есть заклятье.
- Он бредит, а ты говоришь не болезнь! - Нелли возмутилась. - Что же тогда по твоему?
- Отрава.
Филипп бредит, Параша предполагает что его отравили, ссылаясь на чернокнижных духов, а Роман тем временем побежал на болото играть
Если понравилось кому-то, могу продолжить, там много еще всякого
А ведь секта свидетелей нацистского реванша Германии, представителем которой был Кочетов, спустя все эти десятилетия никуда и не делась...
Ну, как сказать. В свете современных откровений и исследований не сказать, чтобы они были неправы. Потому что как не плюйся, а уж факты говорят о том, что бывших нациков в ФРГ было дочерта, в том же в МВД ФРГслужило 54% бывших членов национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП), в МВД Восточной Германии — 14%. Современный историк Вольфрам Ветте вполне признает, что провести разделительной черты по отношению к вермахту у бундесвера не получилось. Там, кстати, было местами настолько весело, что в определенный момент в ФРГ не платили компенсаций жертвам концлагерей, зато бывшим членам СС платили немаленькие пенсии по принципу "они приносили пользу государству".
Ну и да. В свете результатов вот этих процессов над нацистскими преступниками человек вполне реально может дойти до мысли о том, что у них там реванш нацистов происходит:
1)Ганс Циммерман. Обвинялся в массовом убийстве советских военнопленных - получил год условного срока.
2)Гельмут Штройбель. Обвинялся в расстреле трех человек, которые отказались дать показания о партизанах. Оправдан.
3)Хорст Айхлер, член айзацкоманды 16. Обвинялся в расстреле 349 поляков из числа интиллигенции. Оправдан.
4)Судившийся одновременно с Айхлером Якоб Лельген. То же обвинение - тот же приговор.
5)Йохан Энцингер. Расстрелял 80 человек из белорусской деревни Тупичицы. Получил 4 года условно.
6)Хайнц Ульрих Каспер. Обвинялся в расстреле 139 жителей деревни Борисовка 23 сентября 1942 года. Оправдан.
7)Вильгельм Капмпан. Обвинялся в убийстве 680 коммунистов, советских активистов и членов их семей и расстреле 19-летней колхозницы Веры Ивановны Никоненко. Оправдан.
8)Леонард Шерер. Обвинялся в убийстве 12 человек, из которых двое были маленькими детьми, в которых он бросил гранату, а затем добил оставшихся из пулемета. Оправдан, несмотря на то, что на более ранних процессах признался в своем преступлении.
9)Вернер Пельс. Обвинялся в убийстве 427 гражданских лиц в деревнях Заблице, Хмелище и Олтуш-Лесная. Оправдан.
10)Вильгельм Деринг. Обвинялся в убийстве 16 душевнобольных детей из села Шумячи, а так же убийстве партизан и местного еврейского населения. По первому пункту оправдан, по вторым - получил 4 года.
11)Пауль Цапп. Каратель из СС, причастный к расстрелам жителей Молдавии, Украины и Крыма, где его айзанцкомманда убила евреев Евпатории и других крымских городах. Суммарно несет ответственность за 11 тысяч убийств. Приговорен к пожизненному заключению, но отсидел только 16 лет.
12)Эрих Густав Шарфеттер. Будучи санитаром в СС, убил 25 человек(суд доказал 18). Некоторых жертв убивал киркой, одного человека сжег заживо. Осужден на 18 лет, но помилован отцом - вы не поверите - Урсулы фон дер Ляйен, а посредничала при этом Гудрун Бурвиц, дочь Гиммлера.
13)Теодор Христенсен. Руководил убийством 250 евреев на Сумском вокзале и 350 коммунистов в городе Бурынь-Конотоп. Несмотря на то, что суд признал оба факта расправ над мирными людьми, Христенсена оправдали.
14)Курт Кристман. Вступил в НСДАП до 1933 года, поддерживал беглых нацистов в Аргентине, на суде назвал оскорблением считать жителей СССР равных немцам, в годы войны возглавлял зондеркомманду 10а. В итоге получил 10 лет, несмотря на то, что в годы войны был причастен к убийству детей.
15)Курт Штрохаммер, из айзанцкомманды 8. Участвовал в убийстве 8 тысяч евреев в Белоруссии, был оправдан.
Кстати да, уже в нулевые вышел Акт Розенборг, который показал вот что:
Цифры:
1) с 1945 по 1986 год по результатам 90921 расследований нацистских преступлений было вынесено всего 6 479 обвинительных приговоров, большая часть обвиняемых отделалась легким неудобством и не преследовалась в связи с особенностями юридической системы ФРГ и за давностью дел;
2) в 1959 году 48% сотрудников, а в 1966 году даже 60% руководителей правовых отделов/юридических должностей ведомств были членами НСДАП;
3) в докладе отмечали обширную кадровую преемственность министерств и ведомства с эпохой 3 рейха, в минюсте она была одна из наивысших, что обусловило то, что правовые документы ФРГ часто имели фундаментом правовые документы нацистской эпохи; де-факто, вся система юстиции "новой Германии" держалась на нацистской юстиции;
4) исследование показало, что до 77% юристов имели нацистское прошлое, 94% адвокатов, экзаменуемых на высшие должности, имели нацистский диплом с отличием, а 58% имели докторскую степень, полученную в 3 рейхе.
И несколько более общих соображений:
1) законы о амнистии 1949 и 1953 годов, привели к тому, что к 1958 году практически все нацистские преступники были освобождены;
2) дальнейшее совершенствование правовой базы ФРГ в этом направлении привело к тому, что в 1968 году, например, с так называемым Введением к Закону об административных правонарушениях, практически все преступления, связанные с пособничеством нацистам и подстрекательством к совершению преступлений (нацистами или оказания помощи им), были задним числом признаны недействительными до 1961 года;
3) в 1968 году выяснилось, что один из отделов МИД ФРГ, созданный в 1953 году, занимался предупреждением нацистских преступников об их преследованиях и помогал, а также сопровождал их в бегстве за границу.
И да, в ГДР в своем время выпустили так называемую "Коричневую книгу", где указывали известных нацистов в элите ФРГ. В нулевые историк Гетц Али ее изучил, и показал, что в 99,7% случаев там написаны исключительно факты, искажений там почти нет.
Отредактировано (2026-04-25 17:26:53)
Если понравилось кому-то, могу продолжить, там много еще всякого
Ура, кто-то исполнил мою мечту о чтениях "Лилеи"!
Продолжай, анончик 
Приветствую, этот анон вызывался было читать Диксона(того самого, у которого "Член клана", по которому Дэвид Гриффит снял свое "Рождение нации"), но потом понял, что ему нужна подготовка(хотя бы в виде парочки монографий про Реконструкцию, чтобы было понятно, что старый расист пиздит), а пока на нее нет времени, анон решил зачесть "Ардафа" Марии Корелли(раз просили разобрать, то надо сделать).
Начнем с первой главы.
Начинается все с эпиграфа к стихотворению "Эндимион" Китса.
«Когда способна смертная любовь
К бессмертию вести, всё вновь и вновь
В народах честолюбье пробуждая,
Тогда, сестра, лишь прихотью считаю
Стремленье к славе тех, кто издалече
Любви бессмертной движется навстречу
И сам бессмертен. Ты в недоуменье?
Но эти вещи истинны: в строенье
Нет атомов, гудящих в нашей дрёме,
Которые, ведя к тупой истоме,
Роятся в бреднях. Нетерпенье гложет
Мой дух, который, знаю, жить не сможет
Единственной мечтой – до появленья
Надежды за тенями сновиденья»
Ну, вроде ничего особенно такого нет, эпиограф и эпиграф. А судя по названию предыдущего творения, которое здесь обозревали, у гражданки Корелли к атомам что-то личное
. Раз она даже стихотворение такое подобрала.
Начинается все с описания природы, как и в "Истории детской души".
Глубоко в самом сердце Кавказских гор собиралась дикая буря. Печальные тени нависали и уплотнялись над Дарьяльским перевалом – этим ужасающим ущельем, которое, словно тонкая ниточка, казалось, протянулось между покорёнными, скованными морозом вершинами гор и черными бездонными глубинами пропастей; облака, зловеще окаймлённые аляповатой зеленью и белизной, тяжело, но стремительно плыли над острыми пиками, где заснеженная вершина горы Казбек вздымалась из тумана холодной белизной на фоне тьмы грозных небес. Приближалась ночь, хотя на западе прямой багровый разрез, словно рана на груди небес, отмечал то место, где час назад закатилось солнце. Время от времени поднимавшийся ветерок постанывал, рыдая, меж высоких и прозрачных крон сосен, которые переплетёнными корнями крепко хватались за неуступчивую почву, прочно удерживая свои позиции на камнях; и, смешиваясь с его стенающим шелестом, долетал отдалённый хриплый рёв, будто от бушующих потоков, в то время как на дальнем расстоянии можно было услышать мощный, глухой грохот лавины, затихающий то там, то здесь во время её разрушительного движения вниз. Сквозь сплетающиеся испарения крутые, голые грани ближайшей горы бледно виднелись, их ледяные пики были, как поднятые вверх кинжалы, пронзавшие острым блеском плотность низко нависавшего тумана, из которого огромные капли влаги начинали скорее сочиться, чем капать. Постепенно усиливался ветер, и скоро с неожиданной яростью его порывы потрясли сосны беспокойной дрожью; красная щель в небе закрылась, и блеск зигзагообразной молнии пересек поперёк надвигавшуюся тьму. Чудовищный громовой раскат последовал почти незамедлительно, его глубокий грохот резонировал хмурыми отголосками эха от всех стен ущелья, а затем бурлящий, шипящий ливень, неудержимая буря прорвалась вперёд, живая и яростная. Вперёд, вперёд! Расщепляя огромные сучья и раскидывая их, как солому, вздувая реки буйными потоками, что метались туда-сюда, неся с собой массы камней, и глыб, и тонны рыхлого снега; вперёд, вперёд! С безжалостной силой и разрушительной поспешностью катилась буря, громыхала и вопила на своём пути через Дарьяльское ущелье. Когда ночь потемнела и шум боровшихся стихий стал ещё более настойчивым и яростным, неожиданный мелодичный звук мягко прорезал дрожавший воздух – медленный, размеренный звон колокола. Туда и сюда, туда и сюда – серебряный перезвон раскачивался с ненавязчивой отчётливостью; это был вечерний звон в монастыре Ларса, стоящем высоко среди скал, венчающих ущелье. Там ветер ревел и бесновался громче всего; он кружился и вертелся вокруг огромного, построенного в виде замка здания, колотя в ворота и двигая их тяжёлые стальные петли с самым болезненным стоном; он атаковал гремящие гардины в узких окнах и бушевал, и завывал на каждом углу и в каждой щели; а в это время змеиные изгибы молний угрожающе играли над высоким железным крестом, что венчал собой крышу, словно вознамерившись низвергнуть его и расколоть непоколебимые стены, которые он хранил.
Буря, как мы поймем далее, пытается низвергнуть этот монастырь, где находятся монахи немного неклассического формата.
Всё вокруг было война и смятение, но внутри пребывало спокойствие и мир, усиленные ещё и серьёзным бормотанием органной музыки; человеческие голоса смешивались в мягком унисоне, скандируя «Магнификат», и возвышенная размеренная гармония великого древнего гимна торжественно перекрывала шум бури. Монахи, населявшие это горное орлиное гнездо, когда-то бывшее крепостью, а теперь – религиозным пристанищем, собрались вместе в их маленькой часовне – нечто вроде грота, грубо вытесанного из природного камня. Числом пятнадцать, они стояли рядами по трое; их белые шерстяные одежды касались земли, белые капюшоны откинуты назад, и мрачные лица и горящие взгляды набожно повёрнуты к алтарю, на котором сиял в странном уединённом великолепии горящий Крест.
Я отчасти понимаю, Корелли о Кавказе скорее всего знает исключительно по каким-то романам про Шамиля, вроде того, что писала Лесли Бланч, и которым вдохновлялся потом Фрэнк Герберт для "Дюны". Однако блин, я что-то не припомню, чтобы в 1889 году у нас пускали там устраивать монастыри на Кавказе - только если этих сектантов бы самих туда депортировали за то, что они вписались в какой-то политический блудняк или еще за что-то.
И да, это скорее всего секта, а не обычные католики, как мы увидим далее.
С первого же взгляда легко было заметить, что они были особенной общиной, посвящённой некой особенной форме поклонения, поскольку их одежды совершенно отличались внешним видом и деталями от всех прочих нарядов, используемых в различных религиозных братствах греческой, римской и американской конфессий; и одна особенность их внешнего вида служила явным знаком их отличия от всех известных монашеских орденов: это было отсутствие уродливого пострига. Все они были красивыми мужчинами, явно в расцвете сил, и они выводили «Магнификат» не вяло и монотонно, а мелодично и сердечно, что возбуждало слабое удивление и презрение у измученного духом невольного слушателя, стоявшего среди них.
Зная о том, что в однополых монастырских коллективах иногда происходило, отмечу, что у настоятеля вкус хороший. Главное, чтоб все было по согласию, а не как в Карелии с епископом Игнатием лет 5 назад.
И вот наш герой - Теос Олвин(я, кстати, никак не могу прикинуть, почему у него такое имя - вроде филэллинские времена давно прошли):
То был чужак, который прибыл в монастырь тем же вечером и который вынужден был остаться здесь на ночь, – человек выдающегося и несколько надменного вида, с мрачным, скорбным поэтическим лицом, выделявшимся главным образом смешанным выражением мечтательной пылкости и холодного презрения, – выражением, подобное которому неизвестный скульптор эпохи Адриана поймал и увековечил в мраморе у своего коронованного плющом Бахуса-Антиноя, чья наполовину слащавая, наполовину жестокая улыбка выражала вечные сомнения во всём и во всех. Он был одет в готовый грубый костюм английского путешественника, и его атлетическая фигура в просто пошитой современной одежде выглядела комично на фоне этого мистического грота, который, с его скалистыми стенами и горящим символом спасения, казалось, подходил только для живописных, подобных пророкам фигур наряженных в белое братьев, которых он теперь и разглядывал, стоя позади их рядов с оттенком чего-то вроде насмешки в глубине гордого усталого взгляда.
И конечно же, он недовольный атеист с нервяком. Хотя, если он приехал в монастырь во время бури, то причины быть недовольным у него, конечно, есть, особенно учитывая, какие разверзнувшиеся хляби небесные описала Корелли в начале главы.
«Что же это за парни? – размышлял он. – Глупцы или мошенники? Они непременно должны быть тем или другим, иначе они не стали бы петь такие дифирамбы божеству, существованию которого, быть может, и нет никаких доказательств. Это или вопиющее невежество, или лицемерие, или то и другое вместе. Я могу извинить невежество, но только не лицемерие; поскольку, какой бы ужасной ни оказалась Истина, она всё же останется Истиной; её убийственная стрела уничтожает обманчивую красоту Вселенной, но что же тогда? Не лучше ли в таком случае, чтобы Вселенная продолжала казаться прекрасной, только посредством обмана?»
И, как понятно, он уже типичный для жанра всем недовольный атеист-скептик, который, разуемеется, к концу данного творения преисполнится и "выростет духовно", да. Написан он, правда, местами несколько карикатурно, что показывает следующий момент.
Его прямые брови озадаченно сошлись в одну хмурую линию, когда он задавался этим вопросом, и он беспокойно пошевелился. Он начинал уже терять терпение; пение монахов становилось скучным для его ушей; яркий крест на алтаре слепил его зрение. Кроме того, он недолюбливал все формы религиозных служб, хотя, будучи приверженцем классических знаний, вероятно, он посетил бы праздник чествования Аполлона или Дианы с живейшим интересом. Но само название Христианства представлялось ему несносным. Подобно Шелли, он считал эту веру пошлым и варварским суеверием. Подобно Шелли, он вопрошал: «Если Бог говорил к нему, то почему мир не убедился?»
Ну, вот видите? Аж кушать не может от названия Христианства, все по законам жанра.
Ну и да. Насколько я знаю, атеизм Шелли вытекал из его революционных взглядов. А откуда вытекает атеизм гражданина Олвина, мне решительно непонятно. Причем настолько нарочитый и карикатурный и не объяснимый объективными факторами.
Он уже начал мечтать о том, чтобы его нога никогда не переступала порога этой обители, которую он считал ложным святилищем, хотя по сути у него имелась особенная цель посещения этого места – цель, настолько расходившаяся с исповедуемыми им самим догматами в нынешней его жизни и характере, что даже мысль о ней подсознательно раздражала его, даже когда он решился достигнуть её. Пока что он только познакомился с парой монахов – учтивыми, добродушными личностями, которые встретили его по прибытии с обычным гостеприимством, которое составляло правило монастыря и оказывалось всем запоздалым путникам, переходившим через опасное Дарьяльское ущелье. Они не задавали ему никаких вопросов ни о его имени, ни о национальности, а видели в нём просто путника, застигнутого бурей и нуждавшегося в укрытии, и приняли его соответственным образом. Они проводили его в трапезную, где весело горели дрова, и там ему подали прекрасный ужин, приправленный равно великолепным вином. Он, однако, едва только завязал разговор с ними, когда зазвонил колокол, призывая на вечернюю службу, и, подчиняясь его призыву, они поспешили прочь, оставив его наслаждаться едой в одиночестве. Покончив с ней, он немного посидел, сонно прислушиваясь к торжественным звукам органа, которые проникали во все уголки здания, и затем, движимый смутным любопытством поглядеть, сколько людей уживалось в этом одиноком убежище, подвешенном, словно орлиное гнездо, посреди морозных вершин Кавказа, он отправился на звук музыки через множество длинных коридоров и узких извилистых проходов в пещеристый грот, где и стоял теперь, ощущая бесконечную скуку и рассеянное недовольство. Его главной целью посещения часовни было увидеть всех монахов и в особенности их лица, но это оказалось невозможным, поскольку с того места, которое он вынужден был занять позади них, видны были лишь их спины.
Вообще после чтения этих моментов возникает такое впечатление, что у персонажа внутреняя гомофобия, причем в крайне жесткой форме.
«И кто знает, – угрюмо размышлял он, – сколько ещё они будут выводить их ужасные латинские вирши? Лжесвященство и обман! Нигде от них не скрыться, даже в диких горах Кавказа! Интересно, здесь ли тот, кого я ищу, или я, в конце концов, потерял его след? О нём рассказывают столько противоречивых историй, что не знаешь, чему и верить. Кажется невероятным, чтобы он оказался монахом; настолько нелепое завершение интеллектуального пути. Поскольку, какой бы ни была форма конфессии, исповедуемая этой братией, но абсурдность всей религиозной системы в целом остаётся неизменной. Дни религии прошли; само религиозное чувство – это простой инстинкт трусости, пережиток варварства, который постепенно искореняется из нашей природы прогрессом цивилизации. В наше время миру известно, что творение – простая насмешка; и все мы уже начинаем понимать её пошлость! И если нам приходится допускать, что существует некий верховный всевышний Шутник, который удачно скрывается в неведении и продолжает свои глупые и бесцельные шутки ради собственного развлечения и наших страданий, то нам не нужно в этом отношении восхищаться его остроумием или льстить его изобретательности! Поскольку жизнь есть не что иное, как томление и страдание; а мы разве собаки, чтобы лизать руку, которая нас бьёт?»
А вот тут, кстати, Олвин показывает неожиданные и довольно характерные мысли для человека 19 века(и для человека 20 века, будем честными). Да и в церковном смысле он довольно ярко вскрывает проблему теодицеи - может ли бог всесилен и всеблаг. Мысли логичные и вполне себе понятные - для эпохи, когда даже крестьяне периодически писали в "книгах отзывов", что священники - это, самое мягкое, "вошь репейная".
Однако нет, по мнению Корелли это плохо.
А дальше следует ситуация настолько нарочито кинематографическая, что даже странно(и нет, не тем, что они достали орган, будучи сектантами в Российской империи 19 века, когда он стоил раз в десять раз больше рояля).
В этот момент пение вдруг прекратилось. Орган продолжал играть, словно размышляя под собственную негромкую музыку, сквозь которую мягкие более высокие ноты, словно штрихи света на фоне тёмного пейзажа, подрагивали рябью; один монах отделился от всей группы и, медленно поднявшись в алтарь, повернулся лицом к своей братии. Огненный крест ярко сиял у него за спиной; его лучи, казалось, собирались сияющим нимбом вокруг его высокой, мистической фигуры; его лик, полностью освещённый и чётко видимый, был одним из тех, что запоминаются навечно своей поразительной силой, кротостью и достоинством, выраженными в каждой черте. Последний зубоскал, что когда-либо насмехался над доброй верой или честными добродетелями моментально затрепетал бы и умолк в присутствии такого человека, как этот, – человека, на ком благодать совершенной жизни покоилась, словно королевская мантия, наделяя даже его внешний вид духовным авторитетом и величием. При одном взгляде на него безразличие чужака быстро сменилось страстным интересом: подавшись вперёд, он пристально разглядывал его со смешанным удивлением и невольным восхищением; монах тем временем простёр руки, словно в благословении, и громко заговорил, и его латынь отражалась эхом от каменных стен храма размеренным темпом поэтических рифм. В переводе они гласили следующее:
«Слава Господу, Всевышнему, Верховному и Вечному!»
И единым стройным ропотом братия откликнулась:
«Слава во веки веков! Аминь!»
«Слава Господу, Повелителю духов и Господину ангелов!»
«Слава во веки веков! Аминь!»
«Слава Господу, который в Своей любви никогда не устаёт любить!»
«Слава во веки веков! Аминь!»
«Слава Господу во имя Христа, нашего Искупителя!»
«Слава во веки веков! Аминь!»
«Слава Господу за все радости прошлого, настоящего и будущего!»
«Слава во веки веков! Аминь!»
«Слава Господу за силу воли и мудрость!»
«Слава во веки веков! Аминь!»
«Слава Господу за мимолётность бытия, за радость смерти и за обещанное бессмертие в будущем!»
«Слава во веки веков! Аминь!»
Ну и для полной кинематографичности там до кучи еще молния бьет.
Затем настала пауза, во время которой гром снаружи добавил ещё одну буйную Славу и от себя ко всем уже высказанным; органная музыка замерла в тишине, и монах теперь повернулся лицом к алтарю, благоговейно опустившись на колени. Все присутствующие последовали его примеру, за исключением чужака, кто, будто с нарочным вызовом, решительно вытянулся во весь свой рост и, сложив руки, смотрел на сцену перед собой с совершенно безразличным видом; он ждал, что последует какая-нибудь долгая молитва, но ничего подобного.
За ним следует другой, не менее полный пафоса:
Стояла полнейшая тишина, не нарушаемая ничем, кроме дроби дождевых капель в высокое эркерное окно и дикого свиста порывов ветра. И, пока он смотрел, огненный крест начал тускнеть и бледнеть, постепенно его сверкающий блеск уменьшался до тех пор, пока наконец не исчез совсем, не оставив ни следа от своего прошлого сияния, кроме маленького яркого огонька, что постепенно принял форму семиконечной звезды, которая мерцала сквозь мрак, как подвешенный рубин. Часовня погрузилась в почти полный мрак: он едва различал даже белые фигуры стоявших на коленях монахов; навязчивое ощущение сверхъестественного, казалось, пронизывало эту глубокую тишину и плотную темноту, и, несмотря на его обычное презрение ко всем религиозным обрядам, всё это действо оказало некое неведомое и странное влияние на его воображение. Внезапная странная фантазия завладела им, будто здесь имелось ещё чьё-то присутствие, помимо его и братии, но кем были эти «кто-то ещё», он не смог бы определить. Вместе с тем это было жуткое, неприятное ощущение и одновременно очень сильное, и он испустил глубокий выдох облегчения, когда снова услышал мягкую мелодию органа и увидел, как дубовые двери грота распахнулись настежь, чтобы впустить внутрь потоки весёлого света из наружного коридора. Вирши закончились; монахи поднялись и зашагали прочь парами, но не со склонёнными головами и опущенными глазами, будто под влиянием униженного смирения, а с раскованностью и статностью, присущей королям, возвращавшимся с великой победой. Отступив немного назад, в его уединённый угол, он наблюдал, как они выходили, и вынужден был признать, что редко, или даже никогда прежде, не доводилось ему видеть более красивых представителей великолепной, здоровой и энергичной мужественности в её лучшем и ярчайшем виде. В качестве благородных представителей человеческой расы на них было приятно посмотреть; они могли бы быть воинами, принцами, императорами, как он думал, – кем угодно, но только не монахами. И всё-таки они были монахами и последователями христианской веры, которую он столь яростно осуждал, поскольку каждый из них носил на своей груди массивное золотое распятие, висевшее на цепочке и украшенное драгоценной звездой.
«Крест и звезда! – размышлял он, заметив это необычайное бриллиантовое украшение. – Символ братства, полагаю, означающий… что? Спасение и бессмертие? Увы, они – несчастные строители замков из песка, если возлагают какие-либо надежды или доверие на эти два пустых, ничего не значащих слова! Интересно, могут ли, верят ли они искренне в Бога? Или просто разыгрывают обычную, изношенную комедию напускной веры?»
Теос, если у тебя краш и определенные кинки, то тебе нужно хорошего мужика, а не ходить надутым, хехехе.
А вообще любопытно, откуда у них эти кресты, я сомневаюсь, чтобы ссыльным сектантами их продали или сделали на заказ, а если они у них были до этого - не конфисковали при высылке.
Он оглядывал их несколько задумчиво, когда их белые нарядные фигуры проходили мимо, – десятеро уже покинули часовню. Ещё двое прошли, затем ещё двое, и последним появился в одиночестве некто, шедший неспешно, с мечтательным, задумчивым видом, словно глубоко погрузившись в свои мысли. Свет устремился прямо на него через открытую дверь, когда он приблизился: это был монах, читавший Семь Славословий. Монах заметил чужака не раньше, чем тот неожиданно выступил вперёд и коснулся его руки.
– Пардон! – торопливо сказал он по-английски. – Думаю, я не ошибусь в том, что ваше имя Гелиобаз, или было таковым ранее?
Монах склонил свою прекрасную голову в лёгком, но изящном приветствии и улыбнулся.
– Я его не менял, – отвечал он, – я всё ещё Гелиобаз. – И проницательный твёрдый взгляд его голубых глаз остановился с наполовину вопросительным, наполовину сострадательным выражением на мрачном, уставшем, озадаченном лице его собеседника, который, избегая прямого взгляда, продолжил:
– Мне нужно переговорить с вами наедине. Возможно ли это сделать незамедлительно, прямо этим вечером?
Я, может, сильно испорченный человек, но что-то это очень похоже на краш с первого взгляда.
В конце концов, этот Гелиобаз зовет Теоса к себе в комнату, и тот приходит. Глава заканчивается открытым финалом.
– Конечно! – кивнул монах, не показывая никакого удивления от этой просьбы. – Следуйте за мной в библиотеку, там мы будем одни.
Он сразу же стал показывать дорогу, выйдя из часовни, а затем через вымощенный камнем вестибюль, где им повстречались два брата, которые впервые встретили и приняли неизвестного гостя и которые, не найдя его в трапезной, где оставили его, теперь блуждали в поисках. Увидев, в чьей компании он находился, однако, они отступили с глубоким и благоговейным почтением к личности по имени Гелиобаз; он, молча отметив это, прошёл мимо в близком сопровождении незнакомца, пока не достиг просторной, прекрасно освещённой комнаты, где стены были полностью заставлены рядами книг. Здесь, войдя и прикрыв дверь, он повернулся и оказался лицом к лицу с гостем: его высокая, внушительная фигура в скользящих белых одеждах вызывала в воображении картину какого-нибудь святого или евангелиста; и с серьёзной, но добродушной любезностью он сказал:
– А теперь, друг мой, я в вашем распоряжении! Каким же образом Гелиобаз, мёртвый для всего мира, может послужить человеку, для которого мир пока что определённо является всем?
Отредактировано (2026-04-25 19:09:47)
осознал что это вторая часть, ведь некоторые моменты не понял
Потому что первую - "Ларец" - ниасилили дочитать практически на старте.
Нелли охает и ахает над больным, предположительно отравленным мужем (Филиппом), причитая кто же мог его отравить, мешая Параше, которая реально пытается чем-то помочь - сбить жар и т.д.
- Не верю я! - Нелли устроила беззащитную голову Филиппа в подушках. Прозрачный холодный пот, вовсе не такой, как на жаре, проступал то и дело на его челе, которое Нелли отирала своим платком. - Кому надобно злоумышлять на Филиппа?
- Я того не знаю, а ты, коли пораскинешь умом, так небось поймешь, - Параша накрыла чашку крышечкою. - Три «Отче наш» должно настаиваться, не сбивай меня теперь.
- Понимать тут нечего! У Филиппа во всей России врага нету! - Нелли, ученая подругою, все ж придержала гневный возглас, покуда та шевелила губами.- Нету, говоришь? - Параша извлекла из короба ситечко. - А те, каменщики вольные, Дьяволу подневольные? Разве не растревожили мы тогда осиного роя?
- Скажешь тож, - возмутилась Нелли. - Им ноне такого дрозда задала Государыня, что самим быть бы живу, нето воевать.
Дар Параши не от дьявола, а от боженьки
Ну и как же без пинка в сторону масонов
Филипп помалу приходит в сознание, хоть ему и очень плохо
- Экая гадость, - Роскоф скривился после первого глотка. - Прасковия, ты, я чаю, сушеных лягушек натолкла.
- Пей, Филипп Антоныч, без разговору! - прикрикнула Параша сердито.
- Да уж пью, пью…
Парашу спасает только то что Филипп не русский и он единственный барин на кого она может повысить голос. Тем временем прибегает брат Неллички, принося офигительную инфу. Этот малой вообще не промах, проспойлерю немного
- Дядя Филипп, я Амвроську-пьяницу поймал, - Роман решительно шагнул к кровати.
- Нашел кого ловить, - отозвался Роскоф со слабою улыбкой.
Что б там ни было, но он уж пришел в себя, хуже не станет!
- Он тебе порошку красного в шоколад насыпал, - продолжил мальчик сериозно. - Что за порошок, сам, придурошный, не знает. В чулан под лестницею его запер покуда, надо бы допросить.
- Кто пьяницу подучил? - Роскоф приподнялся на локте.- Ахинею несет, - с досадою ответил Роман. - Черт де попутал.
- Вот оно что! - Параша хлопнула себя по лбу ладонью. - Нукось я сама за ним схожу, за негодником. Филипп Антоныч, до донышка пей!
Нелли выскользнула следом за подругой. В смежной горнице было теперь пусто: кого из баб Параша заняла делом на кухне, а остальные люди разбрелись - благо ничего страшного больше не происходило.
Роман и Параша - единственные (пока что) здравомыслящие в этом доме. Первый попытался разобраться кто виноват, вторая лечит и вообще решала еще та. Нелли только и умеет что причитать и приосаниваться, француз относительно адекватный, но его сливают
- Ловко ты управился, мой друг, а все ж не сочти за обиду, ступай покуда к себе в горницу, - ласково говорил Роскоф присевшему на одно колено около ложа Роману. Брови мальчика недовольно сдвинулись к переносью. Из чего Филипп его гонит? Коли Роман угадал да поймал отравителя, так уж имеет право остаться при дознании. Нелли не жаловала, когда от детей строят секреты.
- Да пусть уж останется, - она потянулась потрепать брата по золотой макушке, но мальчик по обыкновению своему увернулся: ласок маленький Роман не любил. - Пусть остается, Филипп, все одно подслушает либо иначе прознает.
- Роман, я попросил бы тебя идти к себе, - произнес Филипп ровным голосом.
Мальчик ни слова не говоря направился к дверям.
- Отчего ты его услал? - спросила Нелли недоуменно. - Сам соглашался всегда, что и врагов надобно знать с младых ногтей, особо мужчине.
Дурища Нелли
. Ты сама видишь что мальчик имеет вспыльчивый и горячий нрав и еще хочешь посвятить его в какие-то секреты. Ты не боишься что он может навлечь на вас беду когда что-то услышит и не так поймет, а еще не там скажет? "Но он же мужчина, должен знать врагов" - ему 8 лет, а враги, если есть, то у мужа его сестры, дай мальчику нормально расти. Насчет фамилии - по тексту так и будет прыгать Росков, Роскофф, де Роскоф, Елена Роскова, Нелли Росков и т.д.
- Параскевушка, матушка, помилуй! - запричитал приближающийся к дверям фальцет.
- Кривая лешачиха тебе матушка! - Параша, распахнувши створки, втолкнула вперед себя сутулого человечишку с бесцветными волосенками и редкими зубами. Это и был пьяница Амвроська. - Моченьки нету, баринок вусмерть пистолетом напужал, думал, щас выстрелит!
Высвободив ворот из Парашиной руки, Амвроська пал на колени и принялся колотиться лбом об пол с такою силою, словно намеревался выдолбить для себя безопасную нору.
- Какой-такой черт тебе красный порошок давал? - Параша потащила голову парня кверху, вновь ухватив, на сей раз за ухо. - Тот, какого ты о понедельник видал?
- Черт, Параскевушка, черт меня у рощи достал! - жалостно заныл Амвроська. - И еще двое бесенят с ним было, ну куды уж мне тут супротив?
Ах вот оно что! Выходит не было видения пьяного! Что же было тогда? Нелли в нетерпении жгла дурня взглядом, но не мешалась, пусть уж разбирается подруга.
- А отчего ты решил, садовая голова, что то черти, а не чужие господа? - продолжала допытываться Параша. - Господа тож не по нашему лопочут.
- Нешто я господ от чертей не отличу? - Амвроська обиженно икнул. - Господа как перестанут по басурмански лопотать, так по-человечески начнут. Не хужей нас с тобой. А этому по-людски говорить трудно, аж язык его не слушал! Заместо «хорошо» бает «карашо», да и то невпопад! Одно слово, нечистый!
Елена с Филиппом переглянулись, начиная понимать.
- С начала начинай! - Параша с сердцем дернула его ухо.
- Убег я тот раз от тебя, Параскевушка, да в рощице упрятаться хотел. Тут глядь и выходят двое навстречу. Одеты, вправду, по-господски, хоть небогато. Главный-то ко мне: хочешь, мол, на чарку водки? А сам глядит в глаза-то так ласково, вроде и отказать нельзя никак. Отвечай, дескать, верно ль это именье Роскова Филиппа? Верно ль, что женатый барин? Давно ль женился? Тут уж ничего я сказать не мог, только что не этот год да не прошлый.
- Перед тем, стало быть, все сказал, - сквозь зубы процедила Нелли.
- Сказал, барыня, сказал голубка, все как на духу! - расслышав, выкликнул Амвроська. - Нешто черту поперечишь? А он все допрашивает, мол, есть ли у барина Филиппа Антоныча детушки? Покудова, говорю, только один сынок махонькой. А тот к бесенятам повернулся, да по колдовски бает, я аж запомнил…
- Что он говорил по-колдовски? - резко спросил Филипп, явственно превозмогая дурноту либо боль.
- Унн…дескать… унн… петькарсон! Те давай головами мотать, вроде довольные. А после вынул чертушка из коробушки бумажку, да мне в руку положил. И все в глаза, в глаза ласково глядит… Насыпь, мол, барину, человече, красного того порошку в еду али питье. А как насыпешь, разрешит тебе барин водки пить сколько хошь, да еще со скотного двора-то в поварню переведет. Очень в большую милость войдешь, потому порошок тот ворожейный. Выждал я, да насыпал в баринову чашку, как девка отворотилась. Только насыпать не успел, так-то страшно мне сделалось, так-то люто… Бросился бежать куда глаза глядят! Со страху, Параскевушка, со страху! - Амвроська принялся тереть глаза кулаками.
- Отпусти его, Парасковия, пусть убирается, - тяжело переводя дыхание, распорядился Филипп. - Нам теперь не до худого слуги.
Имеем почетного долбоеба
. Его встретили явно иностранцы, выведали кто живет в доме, между собой проговорили что у хозяина один маленький сын и дали идиоту какою-то отраву. Ну пазл уже вырисовывается - в Филиппа есть недоброжелатели дьявольские каменщики
- А я еще говорила, у тебя де в России врагов нету! - Нелли горько усмехнулась.
- В России нету. Нелли, я уверен, отец мой уж не в числе живых. Столько благородных семейств до единого человека погублено во Франции, что уж теперь они не хотят, чтоб настоящие французы остались и на чужбине. Ради охоты на чистую кровь не лень им ехать за тридевять земель. Но Платон - продолженье рода! На него тож покусятся, Нелли! Нелли, любовь моя, убереги нашего сына!
- Обещаю, Филипп! - Нелли заплакала.
- Я на всякой случай просил, Нелли, я не уйду от тебя! Я тебя не покину так рано, слышишь? Мы еще не один десяток лет проживем щасливо, у нас будут и еще дети… Ты слышишь, Нелли?
Филипп вроде и не глупый мужик, но говно все же лезет - значит тебе похер на жену, главное сыночку уберечь, можно и ценой ее жизни
. Нет чтобы сказать чтобы она берегла себя и малого.
- А теперь иди за Романом, - тихо сказала Нелли. Глаза ее были уже сухи. - Хоть он и мал, но надлежит ему попрощаться.
Тихонько соскользнув с кровати, Нелли сняла с киота маленькое изображение Геновефы Парижской.
- Ты здесь, Нелли?- Я рядом. Благослови Платошу и Романа, ты вить и ему за отца. Ты удержишь икону? - Нелли приняла сына на руки и опустилась перед кроватью на колени.
- …Да… Я благословлю их… Но верь мне, Нелли, я не оставлю тебя! Просто… благословлю… на всякой случай.
Филипп и Нелли наперебой уверяют друг друга что он будет жить, но все же решают перестраховаться. Насчет иконы - да, это и православная святая, но (надеюсь я это сделаю) когда мы дойдем до конца чтений вы увидите что истинно русская и православная Нелличка оооочень падкая на католическую эстетику (да, я знаю, что авторша католичка), что, учитывая временной диапазон, место действия и обстоятельства смотрится довольно странно.
Тем временем Филиппу хуже, он, судя по всему, умирает
Нелли прильнула губами к губам мужа: дыхания не было.
Стукнула створка двери. Нелли обернулась на Парашу. Осунувшееся лицо подруги было бледно и очень страшно.
- Парашка… - с трудом выговорила Нелли. - Парашка… он…
- В горнице все кверху дном, - ни к селу ни к городу ответила Параша, даже не глядя на распростертое на постеле тело. - Романа нигде нету.
А почему вы не проследили чтобы он пошел в свою комнату? И Нелличка тут же отрывает всех от работы и Романа ищут аки заправские сыщики
Спущенные тут же собаки взяли след сразу: от горницы с разметанными по ковру солдатиками, разбитым хрустальным графином и опрокинутым на бок умывальником, к распахнутому окну, к помятым дорожкою маргариткам на клумбе под ним, по аллее…
- В погоню! - отчаянно закричала Нелли, когда собачий бег оборвался свежими следами колес. Но конюхи уж и так выводили лошадей. Прохор, егерь, прыгнул в седло с болтающимся за плечом неизменным ружьецом своим. Хорошо, за пистолетами бежать некогда.
- Все вдогон, конные, пешие, все кто есть…
- Далеко не уйдут в карете, догонят, даст Бог… - Параша сжала руку подруги
В принципе логика есть - вашего барина-француза только что отравили, да и еще мальчишка пропал с такими-то следами борьбы
В спальне все осталось по прежнему. Филипп лежал в мучительно неловкой позе, и тело его еще не остыло. Персты свесившейся руки казались теплей, чем когда был он жив. Тело отдавало тепло.
Из-за суматохи никто даже не принес простыни, чтобы укрыть тело. Непокрыто оставалось лицо, застывшее в выражении муки.
R.I.P. Филипп
На карете не сбежать от верховых, а главное - карета, в отличье от всадника, не может свернуть в лес. Дороги наперечет, разбойники глупцы.
Елена отщипнула загнувшийся фитилек оплывшей, вовсе нецерковной свечи… Ничего, сейчас нагонят негодяев, вернут Романа, тогда можно будет спокойно сделать все, что можно еще сделать для Филиппа… Прибрать тело, позвать священника, затеплить свечи, распорядиться, чтоб сняли мерку для гроба…
Нет! Для чего, для чего ж ты говорил, что не оставишь меня, трижды повторил, что не оставишь! Трижды повторил, для чего, любезный друг? Для чего ты это говорил? Для чего обнадеживал, неужто мне и так мало горя?
Елена заломила руки. Нет, не надобно сейчас думать о том, нето она не сдюжит. Смятенье в душе, нету сил молиться. Пусть сперва воротят Романа…
Так о чем думать, когда молиться не можешь?
У вас прям возле дома густой лес без тропинок? И откуда уверенность что Романа похитили именно на карете? Может карета, если и была, поехала в одну сторону, чтобы запутать, а те, кто был верхом - в другую?
И откуда в обычном доме взяться церковным свечам? Ладно, спишем на стресс Неллички.
Земля Франции, напоенная кровью франков, теперь опять станет Галлия, по названью ли нет, неважно. Верно вовсе мало осталось родов, в коих франкская кровь над галльской восторжествовала, либо чистых франкских, коли те могут охотиться за последними каплями по иным пределам. Но Роман-то - русский мальчик!
Опять меряем чистоту крови
Филипп уж никогда ничего не скажет. Нелли придется разбираться самой. Она разберется, коли больше некому.
Мальчишками они с Катькой нарядились тогда, пустившись за драгоценностями Сабуровых, присвоенными демоном Венедиктовым. В те давни дни Нелли обладала редким по силе даром дактиломантии. Родовые камни читала она как книгу, из них узнала и о Соломонии Сабуровой, матери Царевича. Но чтобы проникнуть в тайну жизненной силы Венедиктова, с волшебным даром Нелли пришлось поступить так, как вовсе не положено с такими свойствами поступать. Параша усилила его вдесятеро, сварив нехорошее зелье. Выпив зелье, Нелли мало не отдала Богу душу, но все ж сделалось ясным, как истребить Венедиктова, настоящим именем финикийского Хомутабала. Не через месяц и не через два, воротясь домой после расправы над демоном, Нелли стала примечать, что дар ее ослабевает. Горькое то было открытие! Раньше видения жизни предков выступали из тьмы, стоило Нелли только надеть фамильную брошь либо кольцо. К шестнадцати годам камни говорили с нею уже единожды из трех десятков попыток, она даже смогла украшать себя ими как заурядная женщина. Нет, вовсе дар не угас, такого бы Нелли не пережила, но отомстил за насилие над собою, стал слабее. Только Филипп помог ей тогда перенести разочарование.
Пролилось немного света на первую часть, пока Нелли сидит над телом мужа
- Касатка… - тихо, словно покой мертвого можно было потревожить, окликнула из дверей Параша.
- Романа привезли?! - Нелли сильней сжала бессильную руку мужа.
Вместо ответа Параша подошла к ней, взяла другую руку подруги в свою.
- Не бойся, говори сразу! Его… убили? Нашли тело?
- Нет, живым Роман Кириллыча увезли, кому мертвое тело с собою тащить надобно?
- Отчего не нагнали? Кто посмел погоню остановить?
- Карету нашли, касатка. В полуверсте от дому стояла, там, где гать начинается. Брошенная. На том же месте человек их дожидался со свежими лошадьми. По следам видать. Людишки, понятно, лес-то чешут, да дело-то худо обернулось…
- Не худо! - бережно сложив руки мужа на грудь, Елена поднялась. - Роман живой, хотели б убить, уж убили бы.
И Нелличка бросает мертвого мужа и решает пуститься на поиски брата
- По пути куда? - Параша глядела на подругу с опасеньем за здравость ее разума.
- Забыла? - голос Елены был сух. - Сама ж говорила давеча, коли пораскину, так пойму, кто злоумышляет. А я тебе что ответила?
- Что у Филипп Антоныча во всей России врагов нету!
- Стало быть во Францию нам ехать. Оттуда враги. Не пойму, зачем им Роман, коли б еще Платон, Филиппов-то сын… Про Платона они и спрашивали у Амвроськи.
- А тот что ответил, помнишь?
- Так и ответил, один маленькой мальчик у Филиппа, один сын.
- Господи-Боженька, Пречистая Матерь! - Параша застонала. - Неужто ты не поняла? Один! Платоша где был? При нас! Они влезли в дом, влезли и увидели маленького мальчонку! Одного! Роману вить тож помене годов, чем Филипп Антоныч в России прожил!
- Романа украли ошибкою?!
Параша пока моя любимка - проявляет чудеса логики, пока ее госпожа только и умеет что ныть и мэри-сьюшничать. А ты, Нелличка, еще и жалеешь эдакую старую деву. Параша, кстати, не очень то и классическая крестьянка - читать-писать умеет, лицом бледная (в доме помогала), дар знахарки от бабушки унаследовала, да и очень способная ко многому - дальше увидим. Короче, если бы как в детстве пришлось сыграть в игру по книге - чур , я Параша
- Платона здесь оставлять нельзя. - Нелли напряглась, как готовая пустить стрелу тетива. - По дороге завезем его… Завезем… К княгине в монастырь!
Выедем через час, ну через два.
- Прости, мил сердечный друг, что не провожу тебя до погоста, - прошептала она, облобызав сведенное страданьями лицо: в лоб, в обеи щеки, и в уста. - Ты обещанья не сдержал, так хоть я обещаю - ворочусь я обратно, не сгину среди злых галлов, лягу в свой срок рядышком с тобою. А теперь прости и прощай.
Силясь не обернуться, Нелли выбежала из спальни. Знала она, обернется - не уйдет, сил не достанет.
Я выбрасываю то что можно упустить, но вы правильно поняли - Нелли собирается ЕХАТЬ ВО ФРАНЦИЮ, ведь уверена что похитители Романа увезут его на родину мужа. Сына она хочет отдать в монастырь - крестной матери своей покойной мамы (она настоятельница и, конечно, княгиня, негоже же ребенка каким-то крестьянам отдавать
). Мужа пусть крестьяне и хоронят, фиг с ним. Слава богам что с ней едет Параша, ведь эта тепличная Нелличка даже не знает что брать в дорогу. Параша все время подсказывает что им взять. Об одежде
- Да какая ж нам нужна? - Параша тщилась отвлечь Нелли разговором, но разговор шел сам по себе, не мешая мыслям лететь в оставленную комнату.
- Дорогой сообразим, - отмахнулась Нелли. - В чем есть мне нельзя, знаешь поди, дворян там убивают.
Ну да-ну да, высунешь нос из кареты - сразу на гильотину потащат
. Ох уж это обобщение
Параша кинула на подругу озабоченный взгляд, но не проронила ни слова.
Параша выражает все свое отношение к словам подруги, перед выездом предлагает через цыган подать весточку третей подруге - Кате, ведь цыгане везде есть и рано или поздно информация дойдет и к ней
А мчаться во Францию - не глупость? Мальчик, понятно, не иголка, так вить и Франция будет поболе стога сена. Роман погибнет, ей его не спасти. Словно сил недостает поднять чугунной тяжести ногу на каретную ступеньку. Куда разумней бы похоронить по-людски любимого человека, да горевать себе дома, не спуская глаз с Платона, коли хоть это дитя ей оставлено. Так она его, единственного теперь, хочет отдать в чужие руки! Куда бы разумней известить не Катьку, с которой незнамо что за десять лет могло произойти, а губернскую полицию, как бы всякая нормальная женщина сделала на ее месте. Те бы враз взялись за дело: Амвроську в кандалы, а за негодяями погоню.
Такое впечатление что это POV Параши
И так бы и поверили они Нелли, что искать маленького ее брата надлежит во Франции! А даже и поверь они, полицейские офицеры, кто им разрешит пускаться за мальчиком в самое гадючье гнездо, в страну, что законных отношений с законными государствами не поддерживает?
А нет, показалось, Нелли в своем стиле. Рассказала бы в полиции что да как, свидетели есть, подали бы весточку знакомым Филиппа, чтобы удостовериться о его происхождении, связях, контактах и возможных недоброжелателях, а там бы дипломатов подключили. Но нет, ищем ветра в поле, не забыв попутно пнуть ненавистный режим
Пустое, до границы не настигнут, а дале с места не стронутся. Стражи порядка годны против понятных вещей - разбоев да покраж, да корыстных убийств. Здесь же пахнет злодействами разуму людей обыкновенных недоступными. Каковы б ни были цели похитить, как злодеи мнят, единственного сына Филиппа де Роскофа, могут они быть единственно самыми ужасающими
Иностранец-аристократ, возможно перешедший дорогу не тем, высланный отцом подальше от недоброжелателей, которые его траванули, а сына (перепутав с племянником) похитили. И что здесь недоступно разуму? Нелличка полагает что виновники - сатанисты, масоны, некропедозоофилы?
Платон проснулся от толчка и захныкал, испуганный непривычной душной темнотою обитой брокатом коробушки.
- Негоже плакать храбрецу, негоже Бове-Королевичу, - тихонько приговаривала Параша.
Ветки зашуршали по крыше. Филипп, сердце мое, прощай навсегда!
Параша следит за ребенком, пока Нелличка гадает удастся ли ей снова увидеть Кленово Злато. Отъезжают в монастырь, а потом искать Романа
Земля Франции, напоенная кровью франков, теперь опять станет Галлия, по названью ли нет, неважно. Верно вовсе мало осталось родов, в коих франкская кровь над галльской восторжествовала, либо чистых франкских, коли те могут охотиться за последними каплями по иным пределам.
Д - деколонизация
Хотя ей-богу это выглядит в разы более всрато, чем попытка Вальтера Скотта прописать саксо-нормандские конфликты в Айвенго, когда ИРЛ их там и близко не было...
Отредактировано (2026-04-25 20:42:37)
Нелли, Параша и маленький Платон (а правит каретой брат Параши) едут в монастырь, чтобы оставить там мальчика. Нелличка спит, пока Параша няньчит ребенка. Путь к монастырю, который, кстати, не так далеко по тексту, занял полторы сутки . Помню как в Водовозовой они приблизительно столько же времени ехали на расстояние равно около 80 км. Сколько же времени им в Францию ехать
Нелли опустилась на колени у кресел игуменьи. Добрые иконы современного письма, казалось, глядели на нее отовсюду, успокаивая и утешая. Похоронить бы себя и горе здесь, в тихой обители! Нет, нельзя, ничего нельзя, нельзя проводить в последний путь Филиппа, нельзя горевать, нельзя обрести покой.
Белые теплые руки ласково стиснули ее лицо. Черные глаза теперь глядели совсем близко в глаза Елены, и, коли бы она не знала ничего о горестном прошлом княгини Федосии, нынешней матери Евдоксии, она по одним только этим глазам, верно, увидела бы, что и та испытала горе.
Потянем немного времени, нет чтобы оставить малого и коротко все объяснить, нельзя же ехать в дорогу без благословения
- Ты едешь в проклятые Господом края, в места лютых беззаконий?
- Еду и прошу Ваших молитв, - твердо ответила Нелли.
- Господи, как пережить новую тяготу! - Игуменья отняла одну ладонь от щеки Нелли и на мгновение опустила в нее лоб. - Много ль с вами людей?
- Один человек до границы довезет, а там, верно, отпустим назад. Станем нанимать проводников по дороге. Матушка, возьми мы с собою хоть роту солдат, противу санкюлотов будет мало.
Санкюлоты, кто не знает, это французский пролетариат, поборники революции и ненавистники монархии, в глазах авторши - исчадия ада, конечно.
После долгих благословений и молитв (я их здесь приводить не буду, там нет никакого смысла для текста) Нелличка оставляет ребенка и вновь принимается за нитье
- Он вить даже не запомнит меня, Парашка, коли мы не воротимся, - Елена судорожно вздохнула. - Слишком он мал, чтоб запомнить.
- Даже думать о таком не смей! - возмутилась Параша. - Неужто не знаешь, с такими мыслями дело начинать - верный проигрыш!
- Откуда взяться иным-то мыслям, - усмехнулась Елена. - Муж отнят у меня, и без меня ляжет завтра в землю. Брат, доверенный мне сирота, канул в пучинах людского безумия: нырнуть-то я за ним нырну, да в сотню боле шансов и самой утонуть. А вот сейчас я рассталась с единственным дитятею. А все ж ты права, а не я. Кинем грусть, в конце-то концов самое худшее - будем всею честной компанией Платошу на небесах дожидаться, лет шестьдесят!
Колеса стучали уже о булыжники городской мостовой. Словно в ответ на мысли Параши, навстречу по улице текла пестрая гурьба цыганов. Верно не без торга сегодни на площади, просто так цыганы в город не зайдут, не любят они этого.
- Ну что, станем дурью маяться?
- Не дурью маяться, а весточку слать, - возразила Параша, выглядывая из окошка. Цыган было не так и много: двое чернобородых мужчин в бархатных жилетах и шелковых рубахах поверх плисовых штанов, старуха с огромным узлом на плече, ребятишки, слишком верткие, чтобы их можно было счесть, три молодых женщины.
Не единожды за двое минувших суток подруги заводили спор о Кате. И хоть Елена и стояла на словах, что призвать ее никак невозможно, в душе ее шевелилась слабая надежда, сама собою разгоревшаяся при виде Катиных соплеменников.
Нелли и Параша пытаются через цыган донести весточку третей своей подруге - все равно что бросить камешек в море и попасть в ту самую рыбу. Но они надеются на ЧУДО и что цыганская почта имеет связи повсюду
- Ай, погадать? - гортанным голосом откликнулась цыганка: голос был старше ее лица. - Так ты, барыня, сперва ручку позолоти.
Ну да, куда ж без этого! Нелли рассмеялась и, покопавшись в кошельке, нашла двугривенный.
Монета исчезла в смуглой маленькой руке в мановение ока.
- Гадаю-то я плохо, не меня звать лучше было, - с приветливой улыбкою поведала молодка. - Хуже всех гадаю в таборе, не стоит и начинать!
- Что ж ты тогда деньги взяла, коли думала, мне гаданье надобно?
- Так впредь умней будешь, сперва спросишь, а потом решишь, вынимать ли кошель.
- Я и без того умная, мне гадание твое ни к чему. Другое дело, важное. Женщину я одну из ваших ищу, моих годов. В каком она таборе, в каких краях, не ведаю. Имя ей Кандилехо, по нашему Катерина.
Нелличка демонстрирует свою тупость, называя умом. И даже не назвала точный возраст - ведь в 22 она может выглядеть и на 15 и на 40. Опиши внешность, прошлое, это же твоя подруга, авось кто-то знает.
- Она ваша, да не совсем, племени лавари, что средь вас особое, - голос Елены упал. - Отец ее барон. А передать ей должно такие слова: уехала Нелли в ту землю, что родина мужа… Ах, нет… Перед тем, что Нелли замуж-то вышла за Филиппа, коего она знает. А теперь путь ей лег на его родину, одной, только с Парашею. Катерина поймет. А где будет Нелли на мужней родине, она и сама не ведает. Сие и надобно передать Кандилехо.
- Помилуй, барыня, цыганок-то на свете не перечесть, - тягуче возразила молодка. - А какие-такие лаварцы, я знать не знаю. Таборов много, баронов не мене. По всему свету мы кочуем, где ж я могу с этой твоей Катериной повстречаться да перемолвиться?
- А то я без тебя не знаю, что таборов да баронов повсюду много, - Елена не намеревалась сдаваться просто так. - И вовсе тебе незачем самой ее увидать. Только весть запомни: Нелли за Филиппа вышла, а теперь едет с Парашею на мужнюю родину. Как повстречаешь цыганку из другого табора, так ей скажи эти слова тож запомнить да и дале пересылать. Рано либо поздно, дойдет до Кандилехо.
Нелли пытается исправить ситуацию и возвращается к Параше
- Ну, чего, сказала? - накинулась на нее в карете Параша.
- Ох, отстань от меня! Из-за тебя я вышла перед немытой дурой дура набитая. По глупости девчоночьей Катька тогда обещалась. Никто ничего не знает о ней, гиблое дело.
Ахххх, все вокруг дуры, одна я в белом пальто стою красивая 
- Паспорт-то у меня выправлен в Губернском правлении Московском, - размышляла вслух Елена под стук колес. - После Петра и Павла-то на воды ехать хотели… Филипп тогда два паспорта раздельных сделал, говорил, мало ли, что. Вот уж прав вышел.
Вауууу, нашей Нелличке Филипп даже отдельный паспорт сделал, в те-то года
. А Параша видимо домашней утварью считается. Но, как оказывается, не все так гладко в датском королевстве
- Так толку-то что, касатка, в бумаге твоей? - насупилась Параша. - Сама ж сказывала, Государыня послов из той сторонки отозвала.
- На Австрию санкюлоты напали еще в прошлом апреле, - откликнулась Нелли, с грустью наблюдая, как золотые шпильки солнечных лучей прихотливо скользят в кудрявых купах кленов. А за поворотом дороги осталась заводь в желтых огоньках кувшинок! Для радости, не для горя эдакой май. - А с этого февраля еще на Англию с Голландией напали.
- Вот дурные, у самих, сказывают, такой кавардак пошел, что хлеба нету, - Параша удивилась. - Аники-воины, куда на всех лезут на пустое-то брюхо?
- Не так они и глупы, как ты думаешь, ну да не о том речь. Морем всего быстрей, да нельзя. Храбрецы англицкие никому там причалить не дают, да и верно делают. Топят корабли-то. Вот что: путь нам по суше через Гельвецию, горную страну. Там швейцары живут, они никогда ни с кем не воюют. В Австрии станем говорить, что нам только до Гельвеции, нето заарестуют.
- Это еще за что? - Параша аж задохнулась от возмущения. - Коли они с разбойниками воюют, так и мы против окаянных!
- Австрияки нас знать не знают, а военным временем лазутчиков много. Станем говорить, мол, на воды для лечения. А как границу минуем, так уж швейцарам-то дела нету, что нам во Францию надобно. Там бумагу выправим, они дадут, только заплати.
- Ну и чего они тебе дадут-то за твои деньги? Напишут, что ты не русская да не дворянка? А кто тогда?
- В Женеве очутимся, на месте и видно будет, кто я да откуда взялась.
В Неллички есть ПЛАН
. И ради этого ей придется стать на скользкий путь обмана
Забудет и постоялые дворы, называемые здесь корчмами, хотя держат их самые всамделешные ветхозаветные жиды. Те, что не разводят огня в субботний день, не едят свинины, а из мяса выпускают всю кровь, полагая ее обиталищем жизни. Но и всамделешные жиды забудутся как сон, сморивший ее над страницею из Ветхого Завета.
Неужели не заметит она и летящих в небо шпилей Вены? Вить это город Моцарта!
Ну и как не пропустить жидов? Кстати, антисемитизма в книге нет, ведь ГГ, судя по всему, живет где-то чуть южнее Петербурга и настоящих евреев в глаза не видела, плюс еще Речь Посполитая не до конца погибла. И сразу скачек в Вену. Повествование, заметьте, вполне динамичное (если не считать бессмысленных разговоров и описаний природы).
Параша приносила в карету немыслимо лакомую сдобу с марципанами и шоколадом, украшенную сахарной глазурью и разноцветными как стекляшки цукатами, щедро благоухающую ванилью либо корицей. Сдобой и питались, чтобы не тратить на обеды время по дороге.
А купить что-то более нормальное, хотя бы пирог с соленой начинкой, они не догадались ни разу, марципанов Нелличка требовала
. Но вот и Швейцария, и что удивительно - в нашей Нелли НИ РАЗУ не возникли проблемы в понимании французского языка, а ведь ей придется говорить с разными личностями и слышать разные диалекты. Неужели гувернантка преподавала такие тонкости?
Или Нелличке, как Мэри-Сью, простимо?
Но и Женева осталась позади. Сидя в донельзя убогом трактире, крыльцо в каковой заменяли два положенные один на другой диких камня, а колоды на выломанном кирпичном полу служили стульями, Нелли, при свете единственной сальной плошки, читала Параше драгоценный лист веленевой бумаги.
- «Мы, Синдики и Совет града и республики Женевы, сим свидетельствуем всем, до кого сие имеет касательство, что, поелику госпожа Роскоф, датчанка купеческого сословия, двадцати двух лет от роду, намерена путешествовать по Франции, то, чтобы в ее путешествии ей не было учинено никакого неудовольствия, ниже досаждения, мы всепокорнейше просим всех, до кого сие касается, и тех, к кому она станет обращаться, дать ей свободный и охранный проезд по местам, находящимся в их подчинении, не чиня ей и не дозволяя причинить ей никаких тревог, ниже помех, но оказывать ей всяческую помощь и споспешествование, каковые бы они желали получить от нас в отношении тех, за кого бы они, со своей стороны, перед нами поручительствовали бы. Мы обещаем делать то же самое всякой раз, как нас о том будут просить. В каковой надежде выдано нами настоящее за нашей печатью и за подписью нашего Секретаря сего 10 июня 1793 года. От имени вышеназванных Синдиков и Совета - Берто».
Все, кроме двух слов, стоило в сей бумаге весьма недорого. За два же слова пришлось приплатить по иной цене. Но она, Нелли, сладила, она сумела! Нелли, робевшая дотрагиваться до денежной ассигнации даже в обстоятельствах самых что ни на есть законопослушных! Самое не ведая по какой дурости, она, передавая из руки в руку толикие, всегда краснела до корней волос, словно чем-то человека невольно обижала. Не в лавках, все ж, но в присутственных местах почти всегда. На сей же раз, чтоб подойти к сериознейшему чиновнику, ей пришлось битый час потчевать его дебелую добродушную супругу паточными россказнями о нещасной чахотошной тетушке, готовой испустить в Компьени последний вздох, узревши любезную единственную племянницу. Что сделать, правда о похищенном мальчике много уступала вракам в убедительности.
Да, вы правильно поняли - Нелли дала взятку чиновнику за такую бумажку, чтобы не светить о своем реальном происхождении. Видимо вот это непонятно что заменяет паспорт (который у нее есть). А Параша, кстати, едет без ничего
Уж вовсю была эта самая революция, а из России ездили себе в Париж отдыхать, даже чаще обыкновенного ездили. Особо из франкмасонов, а кроме того и молодые холостяки. Между нами, женщинами замужними, будь сказано, вторые так сугубо безобразничать. Французы-то, знаете ли, теперь за языческую любовь, а проще блудодейство внебрачное, срам какой! От них и моды идут языческие - дамы в туалетах наподобие античных гетер… Все лучшие модистки теперь под гетер шьют… Ужасные, ужасные времена! Такая страдалица Ваша тетушка, на одре болезни посередь полного повреждения нравов! Я буду умолять моего доброго Пьера, я, душа моя, полностью на Вашей стороне… Как же тут не отойти от закону, коли настоящие бумаги теперь не имеют хождения… Рассказывают, несколько из русских пострадали, не успевши выехать, когда дипломатия с Россиею прервалась
Эти слова принадлежат жене чиновника - еще той тете Сраке и невообразимой жирухе. Аххх, какие ужасные французы, какие ужасные платья шьют (на самом деле вполне приличные, просто более простого кроя - но смена моды так или иначе происходит в мире всегда) и не венчаются (на самом деле вполне часто венчались, но совсем без брака не жили - расписывались в мэрии (оттуда, кстати, и пошел термин "гражданский брак" и он отличается от того что сейчас им называют). Но подделать документы за взятку (не назвав ее хотя бы русской купчихой) - это вполне богоугодно
. Л-лицемерие.
А скажи, Парашка, мы с тобою что, Фавушку-то уж отпустили? Не вижу его уж не первый день.
- Эк хватила, еще в Малороссии отпустили! Нешто вовсе не помнишь, как он теленком ревел - с нами просился?
- Да… кажется.
Фавл - брат Параши, кучер. Уровень хлебушности Нелли - не замечать что у вас другой кучер, когда вы половину Европы проехали (кстати, они явно брали новых кучеров и коней, вероятно выходили подышать и пройтись, но об этом история умалчивает, Нелличка выйдет пройтись по траве уже в Франции)
- Оттуда надлежит подрядить проводника-француза, мы теперь на границе, - указуя рукою на ближнюю деревушку, произнес немолодой швейцар с загорелым до кирпичного цвету благожелательным лицом. - Плату положите противу моей вдвое меньшую, и той будут рады. В Лионе не избежать товарных досмотрщиков. И спаси Вас Бог, молодая дама, в странствии по этой стране без естественного покровительства мужского. Простите за праздное слово, только лучше б Вам сидеть у домашнего очага, нежели пускаться в сии пределы.
- Разве не жалуете вы ныне французов? - Впервые за весь путь случайная чужая фраза вызвала живое любопытство Елены. - Вить и здесь довлеет правленье республиканское.
- Французов ныне жалуют у нас мене, чем до революции, - лицо швейцара сделалося сурово. - Великое различие есть между равенством объединенных кантонов, а также граждан каждого кантона между собою, и равенством санкюлотов. Каждый простой земледелец, каждый честный ремесленник у нас лелеет честь родового герба своего. Мы все благородны меж собою одинаково. Французы же хотят устроить, чтобы гербов не имел никто. Таким образом все станут одинаково чернь.
Чем-то отечески добрым повеяло Нелли от закаленного опасностями лавин славного вожатого. Не хотелось переходить из его попечения под опеку молодого француза, что уж торопился навстречу, приметив карету. Еще мене хотелось, чтобы карета миновала указательный столб, чтобы копыта послушных почтовых лошадей впервые ударили о землю. Но нетушки!
Теченье Роны было обширно и покойно. В нескольких французских милях через реку перегибался длинный деревянный мост. Приближался Лион.
Героини приближаются ближе к Франции, небо становится чернее, люди злобнее, не забыв попутно попинать республики. Интересно, сколько времени это заняло? Параша упоминает про недели пути
С первого же взгляда легко было заметить, что они были особенной общиной, посвящённой некой особенной форме поклонения, поскольку их одежды совершенно отличались внешним видом и деталями от всех прочих нарядов, используемых в различных религиозных братствах греческой, римской и американской конфессий;
А монастырь случайно не армянский?
Хотя ей-богу это выглядит в разы более всрато, чем попытка Вальтера Скотта прописать саксо-нормандские конфликты в Айвенго, когда ИРЛ их там и близко не было...
Вроде некоторые исследователи считают, что всё-таки были и проскальзывают даже в легенде о Робин Гуде - типа там шерифат по происхождению в большей степени норманны, а род Локсли - старинный англосаксонский, оказавшийся в числе "подвинутых" новой норманнской знатью.
Отредактировано (2026-04-26 04:14:50)
Нелли подбирает европейскую купеческую одежду, попутно поправляя белое пальто поражаясь ее мерзости
Платье для обеих подруг было куплено еще в Женеве. По чести сказать, даже в губернском городе Елене доводилось встречать купчих вполне модных, одетых почище некоторых дворянок. Ну да тем вить таиться не надобно было, беды мало, коли прохожий с дворянкой перепутает. Но Неллиному же виду каждый должен был думать теперь, что перед ним жена торговца либо заводчика. Посему выбран был наряд хорошего тонкого сукна (Признаки благоденствия здесь чтимы!) и мерзкого сизого цвету, точь-в-точь голубиное перо. Палевая лента стянула пребезобразный капор, в коем полностью спрятались волоса Нелли. Накидка той же ткани скрыла уж заодно и фигуру. Схожего фасону одежда - только миткалевая - досталась и Параше: не может же прислугою датской горожанки быть русская крестьянская девушка!
Мы узнаем что не все так гладко в Франции - в некоторых местах власть в руках контрреволюционеров и в стране, по-факту, еще и Гражданская война. Но, как я и говорил, на исторические перипетии мы с вами особого внимания акцентировать не будем
Накануне, когда карета во всю веселую прыть мчалась к древнему граду, дорогу перегородил отряд солдат, облаченных в синие мундиры. Впервые Елена видела сии мундиры вблизи: сердце невольно сжалось.
- Заворачивай в сторону, малый, на Лион дороги нет! - крикнул один из них вознице.
- Как то есть нет, три дни назад была! - заспорил тот. - Как раз я тож проезжающих иноземцев вез. С чего бы мне вдруг эдакие крюки выписывать?
- Много ты понимаешь, мужик, - с важностью ответил смуглый солдат, какой малорослый и тонкокостный, что уж в России б его нипочем не взяли в рекруты. - В Лионе сторонники короля власть взяли.
Нелли со всех сил сжала Парашу за руку в полумраке экипажа.
- Подумаешь, новость, - отфыркнулся вожатый. - Лион с конца мая за короля, а теперь уж половина июня подходит. Я и о прошлый раз белые флаги видал над домами, и ничего, проехали себе. Да и какая от королевских обида для проезжающих?
- До проезжающих нам дела нету, а Лион теперь в осаде.
- Так три дни назад никакой такой осады… - продолжал недоумевать возница.
- С вами, деревней, говорить, гороху наесться надобно, - солдат скривился пренебрежительным манером. - Чего ж, по-твоему, как мятежники взбунтовались, так в тот же день и осада? Войска собрать надо, да выдвинуться, да один путь сколько дён… Но уж теперь мы их зажали в клещи, так что привыкай, малый, к окольной дороге! Ты ее раньше накатаешь, чем мы лионцев выкурим!
Солдаты захохотали.
Не так и худо Франция нас встречает, подумала Нелли. В Швейцарии-то никто не слыхал, а такой огромный город в руках у наших, у белых. Бог даст. С этими мыслями она засыпала накануне, с ними же пробудилась.
Знаете кого мне Нелли (даже не Нелли, а авторша в ее облике, ведь это просто селфинсэрт) напоминает? Классических большевиков, для которых все, кто против них = за царя (а позже и за нацистов). А ведь на самом-то деле и во Временном правительстве, и среди белых, и среди тех, кого они называли "буржуазными националистами" были и правые консерваторы, и либералы, и левые социалисты, которые взглядами не сильно отличались от большевиков. Но не за нас - значит за царя
- Бабы кричали - а ля лантерн.
- На фонарь? - Елена зябко передернула плечами. - Так сие выходит повесить. Вишь, солдаты арестовали старика, а бабы орут про расправу. Люд здесь несдержан, из всего ищет себе потехи. Пустое, вон путешественницы даже и внимания не обращают
Тем временем героини становятся свидетельницами суда Линча
К гостинице подъехал боле чем скромный экипаж с отложным верхом. Две женщины сидели в нем. Старшая глядела богатою мещанкой, хотя грубоватое неподвижное лицо ее казалось лицом черной прислуги. Затянутым в перчатки рукам, казалось, больше подобало быть голыми и красными, выкручивать половую тряпку, а не держать на коленях сумочку, плетенную из черного бисера. Много интересней казалась младшая - изящная девушка лет двадцати. Миловидно было б ее лицо, обрамленное каштановыми пышными волосами, завитыми не куафером, но рукою самой Натуры, когда б не портившая его бледность. Лицо без румянца - признак изящной томности. Дабы лишить себя естественных розанов на щеках, многие девы потребляют уксус, и девушка, поставившая сейчас ногу на откидную ступеньку, была ничуть не бледней других модниц, однако ж что-то с ее лицом было не так. Почти сразу Нелли поняла, что. Тонкие губы девицы были бледней щек, бледней лба.
Сказавши, что путешественницы не обращают вниманья на толпу, Елена поспешила. Едва толстая бабища с корзинкою моркови на сгибе локтя в очередной раз выкрикнула пожелание увидеть арестанта на фонаре, девушка кинула на ведомого быстрый взгляд, споткнулась, едва не упала, запутавшись в своих юбках. Жалостный, пронзительный стон сорвался с уст ее
Нам показывают какую-то страдалицу-жалелицу, которая жалеет старика
Не обращая уже на арестованного внимания, девушка вынула платочек и принялась с непонятным ожесточением тереть свои губы.
Она еще и умалишенной кажется. К девушке приближается республиканский солдат, Нелиичка и Параша переживает, кабы чего не случилось. Нелли в мыслях успевает обосрать синий цвет
Усач уж был в двух шагах, из окна можно было разглядеть крой его суконного мундира все того ж безобразного синего цвету. Вот так странность, промелькнуло в мыслях. Сейчас назвала она синий цвет безобразным, а вить всегда полагала красивым. Нет, не она полагала красивым синий цвет, таково общее мнение, разделенное ею невольно. Но что есть синий цвет? Символ Небесного свода? Но вить небо не синее, оно лазурное либо голубое. Французы не делают различия, но по-русски вовсе другое слово. Однако ж в Западной Литургии, в отличье от Восточной, не нашлось в году места для синих облачений, равно как и для голубых. Так рассказывал Филипп. А уж как отвратительно гляделась бы синяя роза! Нет, никак не прилик царственному цветку цвет, подходящий для ржаной напасти, паразита-василька! Именно василькового, самого безобразного посередь синей палитры, цвету материя, топорщась грубыми швами, облегала нестройный стан солдата. Цвет Зла!
Кокой ужас
. Но возвращаемся к нашей умалишенной страдалице, которая хватает от ужаса воздух губами, а ее старшая спутница показывает солдату какой-то документ
- Все в порядке! - откликнулся усач. - Эй, товарищи, здесь сказано черным по белому, гражданка Сомбрей, которую вы все видите, путешествует под особым покровительством республики! Тут подпись самого товарища Робеспьера! Всем разойтись и не докучать девушке! Да и с арестованным разберутся без вас! А ну разойтись!
Странно, что приличной наружности молодую особу охраняла подпись Робеспьера, однако ж ее поведение оставалось еще странней. Во время негромких переговоров ее спутницы с усачом, равно как и далее, девушка словно никого не замечала. Рука ее все сжимала судорожным движением платочек, все тянулась к губам, все терла их и терла.
- Может умалишенная? - Параша разогнулась.
- А Робеспьер первый защитник для убогих, - усмехнулась Елена, в свой черед отлипая от оконной рамы. - Ну да и ладно, коли злодей о ней так заботится, так нам заботы нету. Что-то мешкают с лошадьми.
- Прошу у дамы великодушнейшего прощения, - блеснул склоненной на грудь плешью вызванный вскоре хозяин. - Лошадей забрали ради революционной необходимости. Лион вить осадили, войскам много чего потребно. Ближайшая почта будет только к вечеру.
Что это за девка - мы позже еще узнаем. Также мы впервые встречаем реальное имя на страницах книги (думаю что все приблизительно знают кто такой Робеспьер, если нет - гугл в помощь), которому авторша устами героинь не жалеет пиналок. Возница Нелли и Параши предлагает плыть к Парижу рекой
- Добрая сударыня, вить и я свою выгоду упускаю, - почтительно возразил тот. - С почтовых услуг я имею мои комиссионные, а у революционных отрядов вовсе не в обычае платить. Однако ж, по щастью, можете Вы отбыть почтою по реке: лодка не лошадь, ей по суше плыть не прикажешь. Речная дорога самая надежная теперь. Изволите взглянуть!
Стласные-узасные республиканцы реквизируют лошадей без малейшей компенсации, а королевские войска бы заплатили золотом, накормили в Версале и в лобик бы поцеловали
Героини плывут реками, любуются видами, Нелличка фыркает под нос от того, что на кораблике полно невоспитанного быдла, дети которого галдят и опять вспоминает ту странную девушку. Параша более открытая и просто наслаждается красотами
- Зажиточно живут крестьяне, - Параша, пользуясь тем, что старик вновь на несколько времени утихомирил шалуна, глядела по сторонам во все глаза. - Печи-то все по-белому в избах, даже вон скатерть на столе видна, право… Вишь, под горкою, дверь отворена где семья обедает, каждый из своей миски ест… Только как не сбивают они до крови ног своих в деревянных этих башмаках, в толк не возьму!
Да, Парашенька, и не крепостные они, и на выборы ходить могут (а вам такое предоставиться не раньше 1905 года), и женщины шастали по зданиям Парламента (причем еще за короля) и политических клубов, слушая дискуссии
В одном из городов они сходят на берег и НАКОНЕЦ-ТО нанимают повозку до Парижа. Кучер оказывается рьяным республиканцем и Параша его наказывает
черноглазый Жано было замолчал, но вскоре принялся напевать.
- Свободы огненный колпак,
Повсюду держит гордый шаг,
На горе вражьим ротам.
Объемля мир, его полет
Свергает цепи, свет несет
Отважным санкюлотам!
- Касатка, неужто прощелыга что непотребное поет? - встревожилась Параша, заглянув в лицо подруги.
- Вроде того, - Елена поморщилась.
Да ничего кровавого-ужасного там нет. Параша принимается ведьмачить
Параша круговыми вращеньями потерла извлеченное меж ладонями, что-то нашептывая. Затянувши раз в пятый десятый куплет, малый принялся вдруг сипеть, сперва слегка, а далее больше. У каждого из трех придорожных трактиров пришлось ему последующие два часа спешиваться, чтобы освежить горло местным вином. После третьего трактира Жано стал разговаривать почти как прежде, но уж больше не пел.
Героини въезжают в Париж, возница с энтузиазмом рассказывает что и как планируют перестроить и как свергали статуи королей
Как принялись сбивать кувалдою опоры, вылез один недовольный, звали его Генгерло. И вить был парень, рассказывали, допрежь тише воды. Приторговывал на набережных со своего короба старыми книжками да картинками, вот дело для мужчины! А тут вдруг расхрабрился да громко назвал всех сволочью, подумать только, сударыня, обозвал сволочью свободных парижан! Но уж и проучили его так, что никому ввек будет неповадно! Народ у нас в столице ушлый на выдумки, увидите сами. Ребята мигом раздобыли в ближней цирюльне медный котел! Для чего котел, спросите Вы? Вот и Генгерло сперва не понял, ха-ха! А меж тем быстренько развели костер да принялись кипятить воду. Котел был мал, скорей не котел, а котелок, небось злодей был покоен, что целиком бы туда человека не запихнуть! Ничуть не печаль! Пятеро ребят ухватили негодяя, да и засунули голову в кипяток. Одну голову, вот потеха! Так и держали, покуда не сварился славный бульон! Правда уж додержать блюдо до готовности пришлось аж десятерым, так бедняга рвался и бил ногами! Старому Пурше, типографщику, разбил сапогом губу… После котелок с бульоном выпили вкруговую, все хохотали, что надо мол, подкрепить силы прежде, чем валить дальше бронзовых болванов. Да, сударыня, парижане умеют учить вежливости!
Конечно среди санкюлотов (ровно как и среди роялистов) было много отморозков, но авторша не устает показывать их инфернальными дьяволами, а набожных и честных роялистов....что же текста еще много.
В комнате на втором этаже Британского отеля, в которую Параша и не помнила, как они наконец попали, Нелли сделалось дурно. Вдвое согнувшись над тазом, спешно подставленным Парашей, она отдала дань такой тошноте, какой не испытывала ни разу, даже в те дни, когда носила Платона.
Авторша ЛОМАЕТ ТРОП - Нелли не беременная, просто ей стало плохо от услышанного и увиденного
Лучше в гроб, чем в смертный грех. Лучше в гроб, чем в смертный грех....
....Нельзя ткнуться, ожидая ласки, круглой белокурой головой в колени женщины, что может сказать малютке сыну: приятней мне будет увидеть тебя мертвым, чем согрешившим одним из смертных грехов....
....Матушка, матушка, мне страшно! Я не хочу лежать серым и холодным в сером и холодном каменном гробе, во тьме, когда со скрежетом надвинется тяжелая крышка! Братцы и сестрицы так лежали, но Вы над ними не плакали, матушка, неужели они умерли, чтобы не согрешить смертным грехом? Неужели смерть послушается Вас, как слушаются все, и опередит мой грех?Матушка, я не буду грешить смертными грехами, только не говорите сих слов вновь!
Лучше в гроб, чем в смертный грех!
Матушка!
Весь этот трип - это сны Нелли, ей часто сняться кошмары, а позже она еще их и видеть начнет
Я опять отдаю честь Параше - она успокаивает рыдающую Нелличку, приносит ей шоколад и газеты, в которых.....ах, какая гадость
- Надо ж, театры у них представляют, и хоть бы хны, - сообщила Нелли, отхлебывая шоколад, покуда Параша возилась с ее платьем. - Что дают? В театре Республики, это что еще за театр взялся такой? Новейшая пиеса товарища Марешаля «Страшный суд над королями»… В роли царицы русской Екатерины Второй публику позабавит непревзойденная комическая актриса Анжельбер… Ах, негодники! Ты подумай, Парашка, они тут смеют фарсу разыгрывать про нашу Государыню!
- Катька б сказала цыганское присловье, - Параша прилаживала к унылому платью свежие рюши. - Карла далеким плевком удал. Своего-то царя, убойцы, жизни лишили, а до нашей Матушки дотянуться руки коротки. Пусть их гогочут, от злости все. Что ты читаешь дрянь-то всякую?
Нелличка, Параша - правитель - не бог, не божественное существо в ангелом над головой, а просто человек с обязанностями, его можно любить, можно не любить, его можно хвалить, его можно критиковать. И да, такой расклад действовал и действует даже в нормальных монархиях, а не только в богомерзких республиках.
Также мы НАКОНЕЦ-ТО узнаем почему Нелли решилась попереться в Париж
- Мы должны прознать, жив ли мой свекор. Как бы хорошо, коли вдруг жив. Уж он-то объяснил бы, для чего ребенка выкрали. - Елена горько вздохнула. - Мало надежды, ну да вдруг Божией милостью…
Свекра-француза она никогда не видела, знает только кто он такой, как зовут. Но так как он сам отправил сына в Россию, Нелли предполагает что его недоброжелатели - в, первую очередь, недоброжелатели его отца, значит корень отравления Филиппа и похищения Романа следует искать именно у него.
Дамочки даже решают идти пешком под дождем, чтобы не привлекать лишнего внимания. Попутно авторша пинает француженок
. Парижане скакали по улицам подобно швейцарским горным козам, что могут опереться копытом о самую незначительную выемку. Но некоторые, особенно женщины, кутаясь кто во что, не спешили, но стояли под дождем, словно бы чего ожидая. И как чудно стояли! Носом в затылок друг дружке, одна за другой, словно игру какую затеяли. Простые женщины, без перчаток, некоторые даже простоволосы
О, ужас, а как еще передвигаться по брусчатке. Неопрятные женщины стоят в очереди за хлебом, попутно выясняя политические предпочтения
- Да как ты смеешь, негодница, обвинять Поля, что он не довешивает? - встряла старуха в черном чепце. - Вот я на тебя донесу куда следует, знаешь, чего за слухи нынче бывает? Кто слухи распускает, а? Не знаешь? Подлипалы жирондистские!
- От жирондистки слышу, про меня весь дистрикт знает, я самая что ни на есть «бешеная»! - подбоченилась та.
Нелли не заметила сама, что впервые мысленно назвала господина де Роскофа отцом: здесь, на улице, где текли первые невеселые годы жизни Филиппа, семья его сделалась ей много родней, чем казалось издалека. Она не сомневалась, что сразу признает свекра и свекровь, хоть не видала даже портретов.
- Да не беги ты, уж люди оборачиваются! - Параша потянула подругу за рукав. - Остановимся, купим, что ли, у той бабы, чего она там продает.
Нелличка любуется церквями и если бы не расторопная Параша - то потерялась бы в толпе. Та баба продает каштаны и наши девы решают угоститься
- Твоя правда, добрая женщина, дай нам по горсти, - приветливо сказала Нелли. Оставалось лишь понадеяться, что в лице ее ничего не выдает смущения: видал бы кто из знакомых Елену Роскову, стянувшую на улице перчатки и щелкающую зубами скорлупу!
Кокой ужас! Нелличка, ты в другой стране, здесь всем на тебя пофиг
Продавщица, как стереотипная санкюлотка, тоже не очень честная на руку - каштаны собирают ее сыновья в заброшенной усадьбе
. Да и я не проста! Тут рядом дом заколочен, с большим садом. Мои младшие, Поль и Андре, еще прошлым октябрем нашли лазейку в ограде. За день мешок набирают, сорванцы!
Нелли заставила себя смотреть в направлении, указанной вооруженной совком рукой. Чугунная ограда, узор которой являл копья, соединенные гербовыми щитками - поболе в нижнем ряду, помене в верхнем, не могли скрыть высоких зарослей сорной травы. Каменные ворота никто не перебеливал по весне, по столбам змеились потеки растаявшего снега.
- Дом с таким большим садом и пустует с осени! - Нелли заставила себя раскусить еще один каштан.
- Ясное дело, что с осени! - важно кивнула торговка. - В Париже нынче пустых домов больше, чем покупателей на них. Рано иль поздно кто-нибудь приберет к рукам, а по мне бы не сейчас!
- А кто тут жил, аристократ?
Зачем и выспрашивать, зачем самой колотиться сердцем о клинок? И без того же ясно. Нет, выспросить надо, все одно надо.
- Знамо дело, аристократ, старый старик, вдовец. Вроде и тихо жил, а все ж сентябрин не пережил. Гильотина-то щелкала от зари до зари, а с четвертого числа на пятое так даже ночью при факелах. Вот молодчина, Пополь, давай сюда!
Торговка, взявши у босоногого мальчишки небольшой мешок, фунтов на двенадцать, погромыхивающий содержимым, вручила ему такой же пустой.
Подруги медленно прошли мимо ворот, запертых, с проржавевшими замками, мимо заколоченной досками калитки.
- Убили его?
- Да, господина де Роскофа больше нету, - Нелли с печальной жадностью вглядывалась вдаль, сквозь ограду. Крытый черепицею дом, штукатуренный в цвет спелой брусники, еле виднелся сквозь купы каштанов и платанов. - Здесь Филиппушка вырос. Как-то бы пробраться туда? Вдруг отец хоть весточку оставил перед смертью. Эй, погоди-ка!
ТАДАДААМ!!!! Первый роялище в кустах
. Достаточно было пройтись минут 20 по городу - и Неличка уже нашла дом свекра (я так понимаю - гербы узнала) - как хорошо что первая женщина, с которой они заговорили на улице, торгует каштанами, собранными в саду Антуана де Роскофа - бретонского аристократа-историка, проживающего в Париже
. Нет, я понимаю, что такие совпадения в жизни реально бывают и всегда есть место чему-то почти чудесному - но дальше вы увидите
Наши девицы просят мелкого сынишку торговки провести их внутрь заброшенной усадьбы. Тот долго торговался за цену, но все же помог им (я до сих пор удивляюсь как в Неллички ни разу не возникли проблемы с пониманием разных акцентов и говоров)
- А как здешнего хозяина арестовывали? Видал?
Дом, теперь видный во всем своем уютном необычьи, наполовину барочный, наполовину просто старый, верно не раз перестроенный, приближался к ней со скоростью ее шагов.
- Да что арестовывали, я близко стоял, когда он в мешок чихнул! - Мальчишка не забывал на ходу умножать свою ношу. - Уж я знаю, как к гильотине подобраться на десять шагов! Иногда занятно бывает, страсть. Но в тот раз зря бежал со всеми. Старик помер глядеть не на что. Молчком поднялся, только перекрестился покуда рук не связали. Никто его не провожал, да и некому было. Один он жил, почти все слуги разбежались со страху. Во всем дому один старый слуга оставался, ходить за ним. Да вот смех, вышло наоборот! Как арестовывать пришли, слуга неделю в горячке лежал в своей каморке. Приходилось барину за рабом ухаживать. Сюда, на это крыльцо, вышел в эдаком атласном халате на беличьем меху да в туфлях. «Не шумите, - говорит, - мой слуга тяжело болен».
- Как звали слугу? Что с ним потом сталось? - быстро спросила Елена.
Старый добрый дом уже нависал над ними двумя с половиною своими этажами. Стекла окон были грязны, некоторые - разбиты.
- Эмиль, а может и не Эмиль. Может и Батист. Он небось все одно помер, в горячке без воды лежать - последнее дело. А сам подняться не мог, патриоты наши хотели его заодно отволочь, да первое заразы побоялись, второе решили и так в два дни загнется! Эй, гражданка, а чего в доме-то забыла? Там живого места не осталось, все вывезено да ободрано!
Свекор Нелли был казнен, слуга то ли умер от горячки, то ли сбежал. А все книги забрал повар Дантона - продать на топливо. Дантон (вдруг кто не знает) - еще один реальный революционер, министр юстиции, его время от времени Чудинова попинает еще.
Махнув мальчишке рукою, чтобы отстал, Нелли устремилась в затхлый но благодетельный полумрак дома. Филипп, какое щастье, что ты тебе сего никогда не узнать! Батюшка, Ваша благородная голова упала в корзину, а драгоценные тени витавших в ней мыслей - тысячи страниц - горели зимою в жалких очагах, и плебс варил на сем огне свой луковый суп!
Вроде и душераздирающий момент (
), но как не плюнуть в презренный плебс (который зачастую даже и не знал откуда топливо)?
А монастырь случайно не армянский?
Там ИМХО, проблема отнюдь не в этом, а в том, что иностранным подданным в те времена не то чтобы давали основывать монастыри. А секты во многом гоняли, как тех же скопцов и хлыстов. И уж точно у них бы монастыря и органа не было бы(хотя бы потому что орган не рояль, он в те времена раз в 10 дороже стоил).
Вроде некоторые исследователи считают, что всё-таки были и проскальзывают даже в легенде о Робин Гуде - типа там шерифат по происхождению в большей степени норманны, а род Локсли - старинный англосаксонский, оказавшийся в числе "подвинутых" новой норманнской знатью.
Анон, эта легенда возникла не раньше второй половины 13 - первой половины 14 века, а особенно популярна стала именно после книги Вальтера Скотта
И анон, которому ты возражаешь, как я понял, не отрицал наличия противоречий между англосаксонской и норманнской знатью, а имел в виду, что ко времени действия Айвенго с норманнского завоевания прошло порядка 130 лет, и антагонизм не мог быть таким, как описано в книге. Там обобщение, обобщенный образ Средневековья, для читателей начала 19 века, и Седрик аж читает Ательстану лекцию о битве при Гастингсе и предшествующих ей событиях.
Отредактировано (2026-04-26 12:53:44)
Подруги рыскают по заброшке, Нелли
: казалось, она утешала дом, словно больное живое существо
Параша слышит скрипение и предупреждает Нелличку об опасности, но той пофиг
- Да какая тут опасность? - Нелли прошла в покосившийся высокий проем, ощетинившийся петлями от сбитых дверей. Кто только сказал, что вещи не живут и не умирают?
Но звенящая тоскливая пустота останется звучать в комнатах и залах, по которым прошли сперва убийцы, а за ними грабители.
- Кукольной дом! - Елена присела рядом с игрушечными руинами среди руин настоящих. - Парашка, это ж домик Филипповых сестер сводных, тех, что умерли до его рождения! Как же он уцелел, как не пошел на дрова?
Неуклюжая игрушка сделана была с любовью, верно ладил ее не кукольник, а кто-то из домашних слуг. Боле тридцати лет тому рука маленькой Николетт де Роскоф снимала ставенки, затепляла в оловянных канделябрах крошечные свечки, рассаживала фарфоровых кукол за обеденным столом. А после грациозная, не маленькой Нелли чета, девочка обходила домик с другой стороны, подглядывала в окошки и верила в жизнь самой же сотворенных картин.
- Идут сюда!
- Небось мальчишки каштановые, - Елена все не могла оторваться от жалкого домика.
- Как бы, мальчишки, сапожищами-то! Решай скорей, как отбрехиваться станем?
Филипп - поздний ребенок, его папенька сначала женился и настрогал 7 детей, которые умерли от болезни вместе с женой, а потом в 41 год женился на 17-летке (кстати, что случилось с мамой Филиппа мы не узнаем, хотя, если я все же прочитаю "Ларец" (если будет время, то возможно найду какую-то инфу), которая не хотела за него замуж, но родители убедили, ведь Антуан (папаша Филиппа) не хотел чтобы его род прервался. Скрепно-с, домостройно-с
.
Мелкий Поль (тот мальчуган, который за нехилую плату провел девушек в дом) привел полицаев
- Молодец, сорванец! - хмыкнул вошедший первым коренастый человек с почти непременными среди синих закрученными кверху усами. Отличье мундира от двух других, верно, выдавало в нем старшего, но Елена не знала санкюлотских форменных знаков. - Отвечайте-ка, гражданки, зачем это вы тайком пробрались в дом изменника?
Но ответ уже вспал на ум.
- Я хочу купить в Париже хороший особняк от казны, отчего б и не посмотреть? Разве по мне не видать, что я могу сделать таковую покупку?
Поэтому вы залезли в заброшку и крадетесь там словно мародерши
- Чем докажешь, гражданка?
- А что еще можно подумать обо мне? - Елена кичливо вскинула подбородок. - Что я залезла сюда растопку воровать?
- Вас две, - не ответив, главный синий перевел мутноватый взор на Парашу. - Что ж вторая гражданка, немая?
- Она не говорит по французски.
- Вот как, иностранные шпионки! - встрял в разговор второй из солдат. - Может еще и англичанки!
- Англичанки в мешок чихнут! - Мальчишка запрыгал на одной ноге. - Скорей, дяденьки, метр Сансон сегодня еще не закрывал лавочки!
Мелкий - стереотипный порочный засранец, ведь в глазах авторши все, кто против монархии - предатели, безбожники и кровожадные монстры
. Сансон, кстати - палач, историческая личность.
Но Елене недосуг было гадать о каком-то Сансоне. Вот оно, спасение, нельзя только пугаться, и оно в кармане, верней сказать, в сумочке!
- Не англичанки, но вашим властям не подвластны. В этой бумаге сказано, что Франция отвечает перед объединением Швейцарским за нашу неприкосновенность.
Нелли включает мозги
- Я, что ли, грязный кюре какой, чтоб буквы знать, - огрызнулся тот. - Нет уж, гражданки, пройдемте в Присутствие, там и показывайте свои бумаги
В очередной раз пинаем республиканца - и быдлан он, и неграмотный, и в сторону духовенства тявкает. Нелли и Парашу ведут в мэрию, где сидит такой же правтически карикатурный быдлан, но впрочем задает логические вопросы
- Отчего ж было нужно глядеть дом без торгового агента? - бойко спросил молодой человек, усевшийся за обширным столом с огромной граненой чернильницею. И положительно чернильнице надобно было иметь изрядный размер, чтобы содержимого ее достало и на многочисленные кляксы, усеявшие зеленое сукно столешницы, и на пальцы молодого человека, на грязноватые его манжеты и даже на волоса, в которых он то и дело принимался скрести обломками перьев - столь энергически, что Елена отступила на шаг подале. - Покупатели досматривают дома с теми, кому поручено их продать!
Чиновник ищет образец швейцарской печати, чтобы удостовериться что героини не подделали документ. В зале, где они находятся, есть еще несколько чиновников, но они что-то раскладывают по полкам и тупо ржут над чем-то, санкюлоты и быдло-с
Но тут появляется....
- Салют, Анри Антуан! - Чиновник, сидевший перед стеллажом, распрямился.
- Я зовусь Луи Леон, - сладковатым голосом отозвался вошедший.
Вообще-то Луи-Антуан, а тогда уже Леон, ну да ладно, чиновники зубоскалят по поводу его франтовства и идиотских псевдонимов некоторых революционеров
- Ну да, справил пару обнов, - Луи Антуан или Леон, как уж там его звали, картинно поправил обеими руками взбитые длинные локоны смоляного цвету. Небольшое лицо его было округло, с маленьким раздвоенным подбородком и почти женским ртом. Большие черные глаза казались красивы и, вот уж диво, даже явственно подведены для выразительности краскою. На голове сидела чуть набок высокая шляпа с султаном из желтых страусовых перьев, палевый сюртук плотно схватывал фигуру, гибкий стан опоясывал трехцветный шелковый кушак, а ноги без единой складки обливали золотистые замшевые панталоны, спадавшие на вовсе небольшие для мужчины туфли. Однако ж и на переодетую женщину юноша ничуть не походил, что-то в нем было иное, Елена не могла понять, что.
Нам добавили чернокудрой лисицы, да какой! Думаю что некоторые уже догадались что этот юноша - один из топовых революционеров, Антуан Сен-Жюст, объект дроча тик-токовых революционеров. И нам добавляют слэшика - чиновник щупает модные штаны Сен-Жюста, стоя на коленях
- Нутко я пощупаю! - Чернильный присел.
- Э, не запачкай!
- Да не запачкаю, не жадобься! Ишь мягко! Впрямь не хуже замши, даже нежней!
Сен-Жюст интересуется дамами и уличает чиновника в тупизне - документ-то настоящий, но фамилия подозрительная
- Похоже, что и подлинная, - с разочарованием отозвался Леон или Антуан, названный Сен Жюстом. - А это у тебя что, протокол? Дом-то чей был?
- Казненного врага народа Роскофа, из бывших, - чиновник заглянул в собственную писанину.
- Порье, ты болван! - Глаза щеголя сверкнули, а ланиты налились румянцем. - Ты хоть от начала до конца читал эту подлинную бумагу?
- Ну, проглядел, мне главное дело образчики печатей. Чего это ты разбранился, Сен Жюст?
- Твоей же собственной рукой писано, - щеголь выдернул лист из под пресс-папье и поднес его к самым глазам чиновника. - Дом французского мятежника дворянина Роскофа! А задержана в нем датская купчиха Роскоф!
Отсыревшая лепнина на потолке каруселью закружилась над Еленой: экая глупость, как она забыла?! Как она могла забыть? В любом доме Франции безопасна она с Женевскою бумагой, кроме одного единственного!
Блин, Нелличка, если уж подделывать бумаги - ТАК ПОЧЕМУ ТЫ НЕ НАЗВАЛАСЬ ХОТЯ-БЫ МАДАМ САБУРОФФ, по девичий фамилии???
- У Неподкупного и так много забот, чтоб знать о таких пустяках. По щастью у него есть я, на кого он может положиться. Он полагается на меня целиком. - Сен Жюст оборотился к подругам. Румянец играл на его щеках, то вспыхивая, то отливая, тонкие ноздри трепетали, словно он вдыхал приятный запах. - Вы - шпионки роялистов и подлежите революционному трибуналу.
Да Трибунал только что был. Вы обеи приговорены к гильотине. Запиши, Порье.
- А кто докажет, что она служанка? - встрял теперь Порье. - Вон какая белокожая! Не о чем и болтать, с обеими все ясно.
А что разве нет домашних служанок, которые готовят, убирают или помогают хозяйке собраться
? Не все же пекутся на жаре по 8 часов. Без суда и без следствия Неличку и Парашу арестовывают
- Поместить этих роялистских шпионок в камеры общей очереди, - распорядился Порье и вновь залез в свои заляпанные чернилами волоса, на сей раз всею пятерней.
Сен Жюст все пытался поймать взгляд Елены, и тонкая улыбка играла на его женственных губах.
В напряженную сцену нам добавляют фансервиса
«Страх не есть смертный грех. Господь Всемогущий, Ты знаешь, что уныние и гнев можно подавить, но страх возможно лишь спрятать. Человек не волен в страхе своем. Христианин, плененный язычниками, не должен явить страха под угрозою пытки. Дай мне сил, мой Сеньор, не на то, чтоб не испытывать страха, но на то, чтоб его утаить!»
Слова эти шептал высокий человек, облаченный в рубище, похожее нето на халат, нето на ночную рубаху.
Нелли опять бредит. Они уже в тюремной камере
Одна стена, та, где ей помстился человек в цепях, была глухой, но напротив, высоко, зияли два окна на темную улицу. Крутые ступени третьей стены поднимались к двери, а четвертая, к коей прислонялись какие-то поломанные деревянные козлы, имела три вовсе крохотных оконца под потолком - пробитых, верно, во внутреннее же помещение, ибо из них пробивался свет, более яркий, чем в озаренной единственным факелом камере. Более осматривать было нечего.
«Дай мне сил не на то, чтоб не испытать страха, но на то, чтоб его утаить!»
Нелли в ожидании гильотины молиться, но тут в камеру заталкивают еще одну женщину
Но синие не вошли в полуподвал, только лишь втолкнули в него молодую женщину без головного убора. Ее полураспустившиеся волоса были цвета холодной платины - в узилище словно сделалось светлей.
Сбежав против воли по ступеням, женщина или молодая девица не сумела удержать равновесия и покачнулась, но Параша, стоявшая ближе, подхватила ее под локоть.
- Благодарю Вас, сударыня, Вы спасли не меня, что не в Ваших силах, но хотя бы мои юбки, - девушка, теперь это было видно, совсем молодая, не старше осьмнадцати лет, задорно улыбнулась. Вид ее обозначал принадлежность к обществу: талья, привыкшая к корсету, теперь не нуждалась в нем, облаченная в поношенное простое платье, шея надменно вздымала кверху античного образца головку. Это было дитя Гордости.
Ну конечно, только аристократки вежливые и благодарят, а все, кто за республику - неопрятное крикливое хамское быдло (кроме Сен-Жюста, конечно
, но он по происхождению дворянин, может поэтому его так сочно описали).
Насчет волос - в этой книге почти у всех позитивных персонажей волосы блондинистые, либо светло-каштановые (до темно-русого включительно), а злодеи темноволосые. Чувствуете чем попахивает
?
Героини знакомятся
- Щаслива сделать знакомство, я Диана дю Казотт
Поискал такую фамилию - интернет знает только писателей, значит скорее героиня вероятно без прототипа
- Я француженка по мужу, его убили.
Мне от этой фразы веет вайбом женщин, которые вышли замуж за иностранца (желательно вообще не европейца, ибо скучновато, да и культура ближе) и теперь строят свой интернет-образ на национальности мужа
Диана кажется легкой и приятной в разговоре, они мило общаются и она показывает им некоторые лайфхаки
- Вы неудачно ее сложили, - Диана дю Казотт вновь рассмеялась, принимаясь за дело. - Глядите, надобно класть один ряд охапок вдоль, другой поперек, а потом опять, так будет куда как суше. Вам в диковину, мадам де Роскоф, а между тем я все тут знаю.
- Тут, означает - где?
- Теперь я вижу, что Вы не парижанка, невзирая на выговор. Мы в Консьержери.
Сидеть на переложенной юной Дианой соломе вправду сделалось удобнее, хотя и немного тесно втроем.
- Но разве не только что Вас схватили злодеи? - продолжала удивляться Нелли. - Ваше платье чисто и глажено, словно сейчас из дому.
- Так оно и есть, часу не прошло. Однако ж арестовывают меня с сентября в третий раз, дважды выпускали. Санкюлоты любят играть в кошки и мышки. Но теперь уж, я чаю, не выпустят, - легкая морщинка скользнула над бровями девушки. - Наигрались поди.
А она настоящая Жанна Д'Арк, и, знаете, мне образ этой Дианы очень даже зашел
Потом она еще и думает как бы сбежать, но разговор тот довольно пустоватый и я его приводить не буду
Между тем Параша начинает немного понимать язык
- Первое дело барышня бывалая, разумеет, что до чего, а второе - хорошего человека и без переводу слышно, сердцем, что ль.
- Друзья? У меня? - Девушка засмеялась с горечью. - Сударыня, откуда мне теперь иметь друзей в Париже? Мои друзья - под ядрами, в осажденном Лионе, где им и должно быть теперь, в Вандее и Мене. Разве сочла бы я другом способного держать ружье мужчину, который был бы теперь не там? Здесь у нас остался единственный друг - всемогущий Господь.
Загибаем пальцы. Раз - друзья и знакомые Дианы - роялисты-контрреволюционеры, два - она аристократка, три - верующая.
Идеальный образ в глазах мадам Чудиновой. Правда Диана еще и смелая и решительная, не чета снулой высокомерной Нелличке, которая без Параши мало на что способна
Параша и Нелли с двух краев ухватились за доски, силясь придать устойчивость ветхому сооружению. Дерево затрещало, когда облаченные в вылинявшие атласные туфельки ножки Дианы уперлись о доски, но козлы выдержали.
- Уж не прачешная ли там, вроде щелоком тянет, - Диана осторожно вытянулась на носках, словно делая балетный экзерсис. - Нето, там не прачки, мужские голоса… Ах, вон оно что…
- По ту сторону - охраняемый зал, лезть нам туда не для чего, - каким-то пустым голосом сказала она. - Нет ли здесь воды, я хочу пить.
Девушки с помощью козлов и досок пытаются разглядеть куда выходит одно из окон тюрьмы
- По ту сторону - охраняемый зал, лезть нам туда не для чего, - каким-то пустым голосом сказала она. - Нет ли здесь воды, я хочу пить.
Облом-с
. Вода есть, выхода нет. Тем временем Нелли рассказывает Диане кто она и почему приехала
. А ты прям уверена что твоя соседка - не засланный казачок, ведь не просто так ее несколько раз ловили и отпускали
. Диана выдает патетическую тираду
- Один мальчик! - Гримаса боли исказила черты мадемуазель дю Казотт. - Десятки, а то и сотни мальчиков гибнут каждый день! Их связывают и топят в реках на глазах у матерей! Их подымают на штыки! В Компьени шутники даже сладили особую гильотину, маленькую, для детей! Катом при ней двенадцатилетний выродок! Разве другие мальчики чем-то хуже Вашего брата, разве они никому не братья? А мальчик, что в эту минуту недалеко от нас, мальчик в башне Тампля? Говорят, разум его тмится, он не выдержал издевательств! Но до безумия ему не дожить, тело истает раньше! Зачем Вы сюда приехали, здесь разверзлась Преисподняя, и сие не аллегория! Зачем Вы только приехали, Элен?
Конечно, Дианочка, важнее думать о дофине Людовике (если я правильно понял - мальчик - это сын уже казненного на тот момент Людовика 16). Дальше наша Жанна Д'Арк причитает почему Нелли не осталась с сыном на родине, жалеет что сама не успела родить (по контексту я понял что ее возлюбленного или даже жениха убили) и вспоминает о своей подруге, которая сделала то, что не удалось ей
Ее подругу зовут Люсиль де Сомбрей и опять
РОЯЛИЩЕ В КУСТАХ
- Мы видали девицу по именем де Сомбрей близ осажденного Лиона. Ее путь защищала подписанная Робеспьером грамота. Но надобно ли Вам корить себя, милая Диана? Не знаю, что она сотворила, чтобы спасти родителя и стать в чести у разбойников, только едва ль Вы не имели веской причины ей не подражать?
Люсиль - это там самая странная бледная девица, причитающая о старике.
Нелли просит Диану рассказать историю этой сумасшедшей девицы, ведь исповедоваться нет возможности. И опять камень в огород священников-республиканцев
Доверьте мне его, вить исповедника к нам все одно не допустят!
- Тут Вы ошиблись! - Отвращение, исказившее черты Дианы, испугало Нелли. - Стоит нам пожелать, и священник будет. Присягнувший священник, Иуда в сутане! Этим есть ход везде!
- Но что такое присягнувший священник?
- Прошу Вас, извините меня, но не расспрашивайте.
Диана долго рассказывает, и я коротко перескажу - она и эта Люсиль де Сомбрей жили по соседству, вместе с отцами, однажды в дом Люсиль ворвались санкюлоты и арестовали ее отца. В саду возвели гильотину, предварительно казнив какого-то другого аристократа. Диана и Люсиль побежали в сад и Люсиль умоляет отпустить отца. ОСТОРОЖНО, ДАЛЬШЕ ШОК-КОНТЕНТ!
«Добрые люди! - закричала она. - Мой отец вовсе не аристократ! Он не аристократ, он, клянусь, он простой стряпчий! Мы ненавидим аристократов!» Я взглянула на господина де Сомбрея, но он, казалось, не слышал криков дочери. «Докажи, что вы ненавидите аристократов!» - Крикнул кто-то из толпы. «Я готова доказать это как угодно!» - «Пусть сама рубит головы!» - «Да куда ей удержать топор!» - «Ребята, я придумал лучше! - обрадовался один из солдат, карауливших жернов. - Тащите-ка из домишки чашку!» - «Чашку? Зачем чашку?» Чашка уже была в руках его. Солдат нагнулся к жернову. Верно, в камне была выемка, в которой собралось довольно крови. Толпа ревела от восторга. Солдат высоко поднял сосуд с черной жидкостью. Не могу передать своих чувств, я стояла, оцепенев, даже не дышала. «Коли ты готова пить аристократическую кровь, мы тебе поверим!» Никогда не забыть мне муки безумия в лице моей детской подруги. Люсиль выхватила чашку из рук солдата, она молчала, но глаза ее кричали страшным криком. Она сделала глоток, горло ее дрогнуло. «До дна! До дна!!» - кричали вокруг. Люсиль пила. Белое как мел лицо ее испачкалось черным вокруг рта. Наконец рука ее упала, раздался звон разбившейся посуды. «Виват! Виват славной девушке! Свободу старику! Они оправданы, оправданы!» - так кричала толпа. Все обнимали по-прежнему словно не понимающего, где он, господина де Сомбрея и целовали Люсиль в окровавленные щеки.
Люсиль напилась крови казненного и кровожадные санкюлоты отпустили ее с отцом. А Диана на такое не решилась
Отец мой поднимался на плаху. Вот взгляд его нашел меня, он поднял руку, посылая мне крестное знамение… В следующее мгновение рука его отделилась от тела - сей жест разгневал негодяев. Дальше все случилось быстро, слишком быстро.
- Лучше в гроб, чем в смертный грех, - прошептала Нелли. - Теперь девица эта безумна. Мысль ее блуждает во тьме содеянного, словно грешник в аду. Ей никогда не отмолить своего поступка, да и едва ль она сохранила способность молиться.
Люсиль защищает бумага, потому что она напилась человеческой крови и сошла с ума. А какой-такой поступок она совершила, по мнению Неллички, что ей его не отмолить? Она никого не убила, не ограбила
. Наоборот - спасла отца, хоть и таким жутчайшим способом. Но видимо бумажка с подписью Робеспьера - это большой грех.
Интересно, реально ли имели место быть такие стремные случаи, или мадам Чудинова подливает жару?
Героини молятся
- Так прибегнем же к молитве, Элен! - воскликнула Диана. - Вы или я ее прочтете?
- Вместе.
Едва ль юная дю Казотт что-либо слыхала о противоречьях между католичеством и православием. Объяснять же времени явственно недостовало. Нелли подобрала юбки, преклоняя колена в сторону Востока. Диана и Параша последовали ее примеру.
- Ave, Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus et benedictus fructus ventris tui Jesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus nunc et in hora mortis nostrae.
- Богородице Дево, радуйся, благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
А почему же ей не слышать, если она довольно образованная?
Заранее поясню для анонов - там, где тексты песен Талькова приведены целиком, а не в виде выдержек с конкретной целью цитирования, я их приводить не буду вообще - ибо большинство с ними уже знакомы и так, а у незнакомых есть миллион других возможностей познакомиться с ними.
Ни одному тирану и завоевателю на протяжении существования рода
человеческого не удавалось расколоть мир на две части, на два света, на наших и
ненаших. Человечество воевало всегда, но это были частные войны. Тотальная
война началась в 17-м году, когда Ленин провозгласил, что две диаметрально
противоположные системы не могут сосуществовать и одна должна уничтожить
другую. Две системы — это так называемый лагерь социализма и так называемый
мир капитализма. Системы антиподы на протяжении всего двадцатого века
пытаются уничтожить друг друга. Результат этих попыток — бешеная гонка
вооружений, милитаризация Космоса, экологическая катастрофа,
пространственные дыры в атмосфере.
Так кто же он — человек, трудами которого было совершено все вышеупомянутое?!
58-я статья, которая косила всех и вся, превращала людей в зверей, в животных,
заставляющая сына предавать отца, отца — сына, брата — убивать брата,
придумана Лениным и, видимо подсказана ему силами зла, дабы уничтожить
человечество.
Вспоминаем гл. 8 ст. 21-22 ("Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов.") и гл. 10 ст. 35-37 Евангелия от Матфея ("...Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку - домашние его. Кто любит отца и мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня."). Читец ну просто сверхуверен, что для Рима христианство представлялось столь же античеловеческой доктриной, отрициющей святость семейных уз, сколь и коммунизм для мира христианского.
Разрушение храмов — Божьих обителей привело к утверждению и беспределу
Люцифера. Указы об уничтожении храмов тоже сочинялись Лениным. В Библии
написано: «Антихрист будет стоять у власти около четырех лет».
А у Вознесенской он проправил раз этак в 5 больше - хотя не до конца понятно, там хронология очень мутная...
Вспомните, когда Ленин был объявлен больным, в каком году «захворал» и фактически отстранен от
власти, и все встанет на свои места. Запустив адскую машину, Ленин сделал свое
дело и был устранен теми же силами, которые его привели к власти, силами зла.
Поле него рулевыми этой адской машины назначались его приспешники, люди его
окружения, которые и довершили, почти, дело начатое им.
Только на хрена тёмным силам нужны были тогда лишние движения с ликвидацией Ленина?
В песне «Россия» звучат такие строчки:
Листая ♂HORNY GAY WEBSITE
DEEP ANAL FUCKIN' DUNGEON MASTER♂,
Я тщетно силился понять,
Как ты могла ♂YOUR ASS♂ отдать
На растерзание ♂VAN DARKHOLME♂!
Волшебнейший просто читец как-то раз встретил комментарий к "Тальковщине" с канала ПЛОХОЙ СИГНАЛ. Сам Тубус, правда, гачи-юмора не оценил - быстро этот каммент потёр. Видимо, принял за тальковского хомячка, пришедшего устроить именно там виртуальный аналог "стены Цоя".
Я действительно тщетно силился понять в то время, когда писал «Россию», как
такая могучая держава с высокими культурным и экономическим потенциалами, с
образцовой армией, одной из лучших армий мира, во главе которой стояли
настоящие офицеры, для которых понятия долга, чести и отечества были превыше
всего, истинная русская интеллигенция, пронизанная глубокой духовной и
врожденной культурой, как такая держава смогла себя отдать на растерзание
вандалам.
Что в этом такого загадочного? Куча была на свете великих империй, погибших самым бездарным образом!
Но прошли годы после «России», к моменту написания которой я шел десятилетия,
задавая себе один и тот же вопрос: как смогла отдать? Почему?! И я нашел ответ.
Аноны, не спешите фигеть - сам Тальков скоро пояснит, что многие его песни имеют весьма давний "срок выдержки": "Маленькая планета", например - вообще 78-го г. написания.
Контакт с Космосом, который я постоянно ощущаю, и общение с истинными, а не ложными священнослужителями привели меня к прозрению,
"Истинные священнослужители" - это, небось, сектанты какие-нибудь?
Люцифер, или Сатана, или просто Злые Силы, название не играет роли, поймали русских
православных интеллигентов, в т.ч. и боевых генералов, и даже самого монарха,
которого мир возвел в ранг Святого, на одной — единственной заповеди,
приписываемой Христу, которая ему на самом деле не принадлежит,
«непротивление злу насилием».
Что это - неужели внезапный душеспасерский ресл с недавно зачитанным здесь Толстым?
Все очень просто: Злые Силы, подправляя Ветхий и Новый Заветы, Евангелие,
медленно и кропотливо шли к своей цели — власти над человечеством, а тем
самым к ввержению планеты Земля в пропасть инферно.
Находили ли когда нибудь старые, отличные от нынешней, версии Писания, которые могли бы указывать на факт редакции?
Что нужно для победы?! — обезоружить противника, т.е., наверное, лишить его возможности сопротивляться.
Радуемся, что обошлось без перлов в духе Сёмина, типа "педерастизировать" и "обабить".
Отсюда и появилась ложная заповедь Христа: «непротивление злу насилием».
Кто из анонов в этой схватке титанов болеет за Толстого, а кто - за Талькова?
Вот та простая хитрость, которая смогла обезоружить великую православную
Россию.
Далее: Апокалипсис!
Здесь тоже не все чисто. Кому нужно убеждать человечество в том, что оно
обречено? Богу?! Тогда зачем Бог создавал человека, зная, что человечество
обречено?
Разберем такой простой пример: предположим, Вы обречены, и Вам об этом
сказали. Получается, что нечего терять. Живи как хочешь, делай что хочешь, все
одно — погибать. Смертникам — все равно. Их устои морали и нравственности в
лучшем случае размываются, в худшем — умирают вместе с потерей надежды
жить. Человек превращается в животное с хорошо развитыми инстинктами.
Если тело молодо и здорово, но поражено не внутренней, а внешней заразой, — по
всем законам природы и медицины такое тело лечат, а не уничтожают.
Бытие устроено одинаково: от бесконечно малого к бесконечно большому. Так как
же Высший Разум — Бог — Космос может позволить человечеству
самоуничтожиться и уничтожить сравнительно молодую планету, практически не
изученную людьми.
Я занимался астрофизикой, изучал труды зарубежных ученых, которым можно
верить, поскольку на них не давил «пресс соцреализма». Особенно меня увлекли
труды западногерманского астрофизика Фридриха Бошке, который доказывает, что
человек проник вглубь Земли всего лишь на каких-то 50 км и каждый новый метод
бурения стоит миллионы долларов.
50 км!!!
При радиусе 7 тыс. км. Значит, 6950 км — не изучено. Земля прожила около 5
миллиардов лет, 4 млрд. 570 млн. лет из которых — без человека.
Летели 2 верблюда: один - рыжий, другой - налево.
Это средний возраст Земли. Энергетического питания хватит Земле на 10 млрд. лет. Если
перевести этот средний возраст на возраст человека, то получается где-то 33 года.
Значит, планета находится в расцвете сил, в возрасте Христа и переживает
критический момент — свою Голгофу.

Так что же? Выходит, что Всесильный Космический Разум — Бог — позволит
какой-то горстке служителей Сил Зла уничтожить молодую планету?!
Делайте вывод. Хотя я думаю, что он напрашивается сам по себе.
Люцифер, он же — дьявол, отец лжи. Ложь — его стихия. Ему удалось обманным
путем перевернуть мир, и перевернутый мир объявил войну законам природы.
Отрицание Бога — атеизм, квинтэссенция лжи. И чем человечество дальше
отдалялось от Бога, тем лживее оно становилось.
Пора всем сомнениям, является ли "Монолог" именно душеспасом, а не просто параправославно-патриотической шизотерикой, развеяться.
Россия обескровлена, находится в коматозном состоянии. Выход из коматозного
состояния зависит от того, как скоро люди, населяющие территорию России,
прозреют и потянутся к Правде, к Свету, к Истине, к Богу.Земля — Небо.
Между Землей и Небом — война.Спев одну эту строчку, Виктор Цой мог уже больше ничего не петь. Он сказал все.
Просто и гениально.
До сих пор мне непонятна смерть Цоя; предполагаю, что он был проводником
Белых сил и явно не успел выполнить возложенную на него миссию. Он ушел
внезапно. Я думаю, что, на какое-то мгновение расслабившись, он потерял
контроль над собой и открыл таким образом брешь в энергетическом поле защиты,
причем сделал это так неожиданно, что Белые не успели среагировать, тогда как
Черные среагировали мгновенно.
Ой, господи... Читец вполне допускает, что среди фанбазы "Кино" может быть самый разный контингент, но Тальков с лёгкостью переплюнет даже самого отбитого из них.
Цоя нет, как нет и Высоцкого.
И Высоцкого, пожалуйста, тоже не надо сюда впутывать, хорошо?
Они уходят, выполнив заданье,
Их отзывают Высшие Миры,
Неведомые нашему сознанью
По правилам космической игры.Они уходят, не допев куплета,
Когда в их честь оркестр играет туш —
Актеры, музыканты и поэты —
Целители уставших наших душ.
(«Памяти Виктора Цоя»)
Написано ни разу не для того, чтобы задним числом примазаться к славе культового - пусть даже и в гораздо меньшем, чем сейчас, масштабе - музыканта... 
«Вы не боитесь?» — часто спрашивают меня. Нет, не боюсь.
Как человек наделяется той или иной силой?
Кому он служит — Белым или Черным?
Кем из них ведом?
Откуда приходит вдохновение?
Кто вкладывает в мои уста информацию?
Я долго пытался во всем этом разобраться, но ни на секунду не сомневался, что
кем-то направляем.
С точки зрения коммунистов и части нацпатов, служил и направляем ты был однозначно Чёрными.
Поскольку с детства не терпел ложь и сам ни при каких обстоятельствах старался не лгать, я пришел к выводу, что Черные не могут меня «вести», так как их тактика строится исключительно на лжи.
Ооох, анончики вы мои дорогие!... Не знаю, можно ли "переобувку", тем более скорее чисто возрастную, считать однознычным признаком лживости - тут ещё есть кое-какое пространство для виляния жопой...
Игорь в детстве свято верил в грядущий коммунизм, и мы старались не разрушать этой веры. В то время главой государства был Брежнев, а все помнят, что он собой представлял, особенно в последние годы; тошно было смотреть на его увешанную наградами грудь. Люди стали уже анекдоты про него сочинять, и иногда эти анекдоты рассказывались у нас дома при детях. Я в то время уже начала понемногу готовить ребят к жизни, чтобы у них не было особой эйфории по поводу происходящего в стране. И вот, иногда ругаешь правительство и видишь, что Игорю это очень не нравится. Однажды я прямо ему сказала:
- Игорь, да не верь ты тому, что говорит Брежнев!
Он ужасно возмутился, ведь тогда Игорь был комсомолец да еще ретивый такой:
- Мама, если ты ещё раз тронешь Брежнева, я убегу из дома!
- Игорь, да ты посмотри, как люди живут вокруг тебя! Ты видишь, как мы живём, а ведь отец с утра до ночи работает на бетонном заводе, плиты для домов делает, а мы столько лет в бараке жили. Я сижу в компрессорной, уже оглохла от шума. А какую мизерную зарплату мы с отцом получаем?!
Но Игорь свято верил в ленинский идеал. Он даже написал стихотворение «Берегите время». Это стихотворение нужно пояснить особо. Дело в том, что Игорь в юности постоянно боролся со своей ленью. Я-то всегда считала, что он мальчик трудолюбивый, послушный, и только он один знал, каких усилий это ему стоило. Игорь никому не говорил об этом, но в стихах все-таки проговаривается:
Книгами завален с головы до ног,
С тряпкой холоднящей на челе,
Я сижу, заполучив урок
За бесцельно прожитое время.
Хрипловатым голосом с книжных строк
Укоризненно мне говорит Есенин:
«Ну, так как учёба, Игорёк?
Видел бы тебя товарищ Ленин…»
«Не жалею, не зову, не плачу…» — говорю.
Что ж теперь поделаешь, Серёга,
Вот сейчас литературку просмотрю.
А потом ещё билетов 100 останется… Немного…
Маяковский басом оглушил:
«Скидывай
с себя,
бездельник,
бремя
лени!»
А потом, подумав, заключил:
«Видел бы тебя товарищ Ленин…»
Вдруг раздался мягкий тенорок,
Чистый, тихий, лёгкий и сердечный,
Предстоит печальный диалог…
Ох, зачем я был такой беспечный!
Но без суеты и резких слов
Убедил меня великий гений.
В заключение сказал: «Вот так, Тальков,
В ваше время нет приюта лени».
Тронутый словами Ильича,
Я поклялся впредь ценить минуты.
И почувствовал, как плача и ворча,
Погибает лень во мне со злобой лютой.
Люди! К счастью своему, узнав,
Что такое лени бремя,
Я прошу вас, лени бой задав,
Берегите! Берегите! Берегите Время!
...В Щекино, где я жил с родителями и старшим братом Володей, мы с
мальчишками часто развлекались тем, что усыпляли друг друга. Однажды меня
усыпили очень сильно. Что со мною происходило, мне рассказали потом. Я же
прибывал в совершенно незнакомом доселе состоянии блаженства.
Легкая спираль уносила меня все быстрее и быстрее по сужающемуся туннелю,
в конце которого светилась белая точка. По мере приближения к ней я стал
слышать сначала хаотичные и едва уловимые, а затем близкие, теплые,
ласкающие слух, но совершенно непонятные звуки. Сейчас я мог бы назвать их
полифоническим шепотом. Мне становилось лучше и лучше, а благозвучие
заполняло всего меня. Вдруг в полифонию стали вкрапляться неприятные
диссонирующие звуки, похожие на отдаленные удары железа о железо.
Благозвучие постепенно переходило в какофонию, а движение замедлялось. Я на
мгновение остановился и поплыл назад. Удары усиливались, и, когда я ощутил
головную боль (железо, казалось, било по моей голове), спираль растаяла,
туннель стал красным, и сквозь его стенки я различил тени, склонившиеся надо
мной, но не понимал, что это люди.
На моей груди сидел брат и бил меня наотмашь по лицу.
Как потом мне объяснили, это была последняя попытка привести меня в
чувство, так как пульс уже не прощупывался, под глазами образовались черные
круги, нос заострился, и изо рта пошла пена.
Несколько ведер холодной воды, вылитой на меня, не помогли. «Скорую помощь»
вызывать было неоткуда, так как дело происходило на поляне за городом, а
звать на помощь взрослых мальчишки побоялись. Несколько часов я не
воспринимал окружающий мир и ничего не понимал, на вопросы не отвечал.
Меня положили на траву и стали ждать, пока заговорю. Через три часа я
ответил на первый вопрос.
«Ты меня узнаешь?» — кричал брат.
«Да, узнаю, ты мой брат Владимир», — прошептал я.
Эт ж чем вы, сука, "усыплялись"-то таким, а? Домашнюю химию, небось, в родительское отсутствие по мелочи приворовывали? А уж если прибавить сюда откровения про голоса из введения, и про "контакт с космосом, который я постоянно ощущаю", то у читеца складывается чёткое впечатление, что даже если бы Шляфман промахнулся, Игорь Торчков всё равно бы долго не прожил.
Когда в черные дни, а их было не мало, я пытался покончить с собой, мне это не удавалось,
Ну... как говорится в "Формуле любви", торопиться со смертью никогда не надо - сама тебя найдёт...
как не удавалось и тем, кто хотел меня убить. Во всяком случае до
сегодняшнего дня. «Уходить из жизни очень глупо, так и не успев ее понять».
Может быть, я буду защищен до тех пор, пока не пройду предначертанный мне
земной путь?..
Видимо, "предначертатели" к моменту того злополучного концерта окончательно ужаснулись последствиям своих решений, и пришли к выводу, "шо ну его таки нафиг" и что пора "срыть операцию на середине"...
Я уязвим, как любой человек, меня терзают искушения, я грешу, как все. Но...
нельзя переходить грань Божественного терпения. Уже дважды я умирал (и это
было предупреждение), но был возвращен.
А что за 2-й раз?
Третьего раза не будет, и я это знаю!
Как ни странно моей Ахиллесовой пятой оказалась любовь. Я влюблялся не
однажды со всей силой земной страсти, но последняя была гибельной. Понял, что
умру, если не смогу победить ее.Скажи откуда ты взялась,
Моя нечаянная радость.
Несвоевременная страсть,
Горькая сладость?Вздрогнул, как от выстрела, мой дом,
Стены закачало,
Когда в окно твоим крылом
Счастье постучало.
(«Моя любовь»)И я ее победил.
Память уже не жалит,
Мысли не бьют по рукам,
Я тебя провожаю к другим берегам.Ты — перелетная птица,
Счастья ищешь в пути,
Приходишь, чтобы проститься и снова уйти.
Лети.
(«Летний дождь»)«Верить надо сердцу, ну а жить душой», но моя душа по возможности должна
быть свободна от страстей, чтобы заниматься творчеством, телесная оболочка не
должна износиться раньше, чем я успею... А успеть нужно много.Все происходит в мире не так,
По чьей-то, неведомой нам, воле.
А так, как должно быть, — только в мечтах,
В наших мечтах, но не более.
(«Ты опоздала»)
Мнимые противопоставленьица пошли...
Не могу сказать, что у меня все в порядке и в отношении дружбы, с этим тоже не
все сложилось. В 1988 году рано утром после ночной работы я гулял в районе
Коломенского и, находясь на территории деревни Дьяково городище, увидел
лежащий на земле крест, недалеко от полуразрушенного Храма Усекновения
главы Иоанна Предтечи. Он, видимо, был сброшен с купола церкви, так как был
изувечен и погнут у основания, наверное от удара о землю. На несчастном
изуродованном кресте уже оставили свои «автографы» «Петя и Ваня» в виде
«иксов» и «игреков», но от этого он не переставал быть символом Бога Живого.
Господи, вроде писал достаточно маскулинный при всём метросексуализме мужик крепко за 30, а жеманится аки викторианская дама, всё пряча банальную надпись "хуй" за какими-то там загадочными "иксами и игреками"!

У меня сжалось сердце при виде подобного кощунства,
А твои попытки скрестить православие с наукообразной трэш-фантастикой - это не кощунство?
и я решил отнести крест к себе домой. Возможности сделать это немедленно не было, поскольку крест был
огромен, и человека, обладающего подобной ношей, ротозеи могли принять за вора.
В поисках потайного места я вошел внутрь Храма Иоанна Предтечи, двери
которого были распахнуты настежь. Хаос в Храме потряс меня: пол был загажен, и
заплесневелых стен явно вырисовывались следы его «прихожан» в виде
консервных банок, пустых бутылок и остатков кильки в томатном соусе. Божья
обитель служила притоном для местных алкоголиков. Оставить там крест было бы
святотатством, и мне пришлось искать другое место. Я набрел на заброшенную
монашескую келью и положил в нее крест, решив вернуться за ним ночью.
Вернулся вместе с другом. В кромешной тьме, когда мы на ощупь стали
пробираться к келье, раздался треск, и что-то тяжелое, просвистев над моим ухом,
ударило друга по голове. Как потом выяснилось, створка двери сорвалась с петель.
Дико закричав — больше от испуга, чем от удара, мой спутник метнулся к выходу.
Окровавленный, с выпученными от ужаса глазами, он пролепетал: «Это знак.
Крест забирать нельзя!» — «Но ты же получил по голове, а не я, значит, мне
можно», — ответил я.
Ух ты, что тут у нас - неужели суеверия и магическое мышление?
Забрав крест, мы вернулись домой. С тех пор он является не только священным символом, но и «термометром» отношения ко мне людей.
Впрочем, почтительное отношение к кресту, иконе или иной христианской атрибутике может с гораздо большей вероятностью быть лишь свидетельством оязыченного, "тотемного" её восприятия.
Иногда общаясь с людьми, которые называют себя моими друзьями и с которыми я
делю порою и стол и кров, в моей душе вдруг появляется отчуждение. В период
постоянной загруженности, забывая о сне и еде и отдаваясь творчеству целиком, я
невольно открываюсь для человеческой подлости.
Как раз находясь в подобном полуреальном состоянии, я и совершал прогулку по
Коломенскому, когда забрел в Дьяково городище и нашел крест.
Теперь ясно, что это было не просто находка. Это был мой крест! Недаром я нес
его на себе два километра по темному ночному пути от места его поругания под
крышу своего дома, вернув ему прежнюю святость омовением святой водой.
Таааак... Ещё и очень, мягко говоря, "простонародное" понимание, как и из чего формируется святость...
Тогда я подумал: возможно, крест был послан мне в защиту от лжедрузей и
предателей. Одни перестали бывать у меня дома, узнав об этой истории, другие
чувствовали себя плохо, побывав у меня в гостях, и что самое интересное: тот
«друг», который был в ту ночь со мной и «получил по голове», предал меня
первым. Вот так. Вслед за этим предательством последовали и другие.
Ну вот как раз и пример магизации.
А верну я этот сброшенный крест в церковь Иоанна Предтечи только тогда, когда
та епархия, в чьем ведомстве находится охрана исторических памятников русского
зодчества, вспомнит о своих обязанностях и приступит наконец к восстановлению
Храма Усекновения главы Иоанна Предтечи, как приступила Россия к реставрации
душ человеческих, у последней черты вспомнив о Боге.
Никто из анонов, кстати, не знает, как сейчас храм тот с крестом поживают?
Что касается фатальности...
Да, смерть плоти неизбежна. Наша оболочка — это еще не мы.Вредна привычка утром
Изображение свое,
Поскольку после смерти трудно
Отвыкнуть будет от нее.
(«О зеркале»)Она изнашивается, как платье, но... остается душа. Она бессмертна. Ведь что есть
душа? Это сгусток энергии с неиссякаемым источником. Так же, как радиация не
может исчезнуть в никуда, так и душа вечна.
У-уу-ууу, у-уу-ууу!... Теперь и истовым православным пора прихуеть настала!... 
Я не боюсь смерти. Ее нет. Есть полет
в «скафандре» в другие измерения. Можно убить тело, но нельзя убить душу.
Я где-то прочел: «Не дай Бог человеку пережить все то, что он может вынести!»
Мы же не знаем, на что мы способны, мы не можем определить ни силу нашей
души, ни даже возможности нашего тела. В критические минуты плоть обладает
такой силой, что слабая женщина может убить гиганта, а ребенок — преодолеть в
прыжке высоту мирового рекорда. Отсюда — ходящие по воде и огню, пляшущие
на стеклах и гвоздях.
С этим "чудом индийских йогов" разгадка проста - гвозди, которыми истыкана доска, поставлены друг к другу настолько плотно, что становится мало разницы с цельным куском металла аналогичной площади. Читец сам на таком усаженном "колами точеными" стуле сидел в экспериментарии своего города, а также вроде даже без вреда для здоровья купался, можно сказать, в кипятке в аквапарке Carribean Bay в Корее.
Простому, среднему, человеку, умеющему сосредотачивать волю, подвластно очень
многое. Так что же тогда говорить о людях, наделенных властью свыше. В условиях
Земли, в привычном измерении их способности не ограничены, они кажутся
простым смертным магическими, а их обладатели — чародеями, волшебниками.
Часто в записках, присылаемых на концертах, встречаются одни и те же вопросы:
«Ваше отношение к людям, обладающим сверхспособностями?», а также к
богочеловекам, человекобогам, к великим, святым, злым гениям и т.д. «Ваш
идеал?..»
Мой идеал — Иисус Христос.
Такой же махровый конформизм, как ещё несколькими годами ранее, до начала перестройки, ответить, что твой идеал - Ленин. Самая социально одобряемая форма ответа.
Что же касается сверхчеловеков...
Вопрос непростой, однозначно ответить невозможно. Приведу несколько примеров.
Александр Македонский — царь царей, стремившийся к совершенству.
Воспитанник Аристотеля, великий полководец, философ, архитектор, поэт,
провозгласивший в третьем тысячелетии до нашей эры истину: «Равенство
возможно только по уму».
У нас Тальков что - ещё и создатель какой той своей альтернативной, нефоменковской "новой хронологии"? Третье тысячелетие до н. э. - это вообще-то 2XXX-ые годы, когда из ядер цивилизованности были разве что Египет и Вавилония!
Итог: грехи человеческие перевешивают чашу Господнего терпения. Возведя себя
в ранг Бога, Александр переоценил свои человеческие силы и глупо погиб в
расцвете лет, завоевав полмира, но так и не достигнув мирового господства, к
которому он стремился с целью объединения враждующих государств в единое
целое, уничтожив границы, но сохранив при этом культуры и обычаи
объединенных народов. Он был отозван и покинул Землю в апогее своего величия.
Тщеславие, гордыня — пороки, наказуемые Господом.
А вот другой пример.
15 июля 1240 года на реке Ижоре в день святого равноапостольского князя
Владимира печально окончился грозный крестовый поход, предпринятый Папой
против Православия и Руси. Святой князь Александр Невский с
немногочисленной ратью наголову разбил огромное войско шведского
крестоносца Биргера. Всю ночь перед битвой Александр молился Господу и
поутру, получив благославление епископа Спиридона, смело ринулся в бой и
победил. И в дальнейшем наш великий предок одерживал победы над врагами
земли Русской. Александр был глубоко верующим православным человеком, жил
скромно, соблюдая заповеди Христа, умер в расцвете славы и величия, оставив
по себе добрую память.
А что помогло победить Дмитрию Донскому на берегах Непрядвы, когда уже
казалось: ничто не может противостоять неисчислимой орде Мамая? Откуда взяла
Россия победить полчища Наполеона? А разгром гитлеровской адской машины?
Как сказал Святой Александр Невский: «Не в силе Бог, а в Правде».
Чел, ты в курсе, что это сказал не реальный князь, а его кинообраз из самой что ни на есть распросоветской ленты Эйзенштейна?
И если Правда побеждает в невероятных условиях, значит сильнее Правды нет ничего. Стремление к Правде — движение к победе над злом.
Давайте ещё абстракциями побросаемся!...
Истинная вера в Бога — защита от зла.
Причина поражения Мамая, Биргера, Наполеона, Гитлера и других завоевателей-
порок. Стремление к власти ради власти — порок.
Преступна слепота тех, кто считает, что цель сатаны — уничтожение России и
Православия. Посвященные знают, что когда-то сатана носил имя Денница, обитая
с Богом в высших сферах бытия. Он был любимым ангелом Господа, но за грех был
наказан и низвергнут на Землю для осознания и искупления греха. Вместо того
чтобы очиститься и повиниться, бывший Белый ангел Денница объявил Богу войну,
став дьяволом.
Человек — создание Божье, и создан он по образу и подобию Создателя. Планета
Земля существовала и процветала до появления человека около четырех с лишним
миллиардов лет, ее населяли звери и птицы, на ней пышно разрастались леса,
цвели и благоухали луга.
Хотя... в принципе, за что можно поблагодарить Талькова, так это за то, что он не стал, в отличие от некоторых душеспасников, особо переть против науки и продуцировать младоземельный кринж.
Земля — Голубая жемчужина Вселенной, и несколько сотен миллионов лет тому
назад неописуемую красоту этой воплощенной мечты Господней должен был
довершить человек, созданный Богом красивым, гармоничным и бессмертным.
Вместо этого, правда, технически бессмертными (своей смертью, по крайней мере, не умирающими) почему-то получились организмы гораздо примитивнее человека, вроде гидры.
Человек не должен был испытывать страха смерти, болеть теми или иными болезнями, человеческая плоть не должна была стареть и обращаться в прах.
Вообще, механизм старения, можно сказать, отсутствует, по факту, у ракообразных, у голых землекопов... Однако жить вообще без болезней невозможно тупо в силу физико-химических законов. Так же как создать идеально прочное и не подверженное износу с течением времени изделие.
Первые люди, созданные Богом, согрешили, открыв тем самым путь к плотской смерти.
А как тогда смерть существовала за >3 млрд. лет до появления человека?
Этот первородный грех был подстроен Люцифером в стремлении доказать Богу, что он — дьявол — сильнее.
Ну... многие библеисты считают, что Змей-Искуситель и Сатана - это всё-таки разные персонажи.
Орудие борьбы князя тьмы с Создателем — человек. Уничтожив одних
представителей человечества руками других, дьявол уничтожит и последних.
Победа над каждым человеком в отдельности, а значит, над человечеством в
целом, — цель борьбы Люцифера с Богом.
Иногда по ночам в кошмарных снах я вижу дымящуюся Землю без единого
человека и черную тень, проносящуюся над побежденной планетой, сладострастно
восклицающую: «Ну что, Господь, так ли ты силен, коли я смог уничтожить
твое творение!!!»
Но это, слава Богу, в кошмарных снах, а наяву я вижу, как люди тянуться к Богу, к
Свету, к Правде и с каждым новым днем прозревают еще несколько слепых,
поэтому я верю, что Голубая жемчужина Вселенной никогда не превратится в
черную глыбу, бессмысленно бороздящую космическое пространство.
Эх, знал бы ты, что "прозрение" на поверку обернётся несколькодесятилетним "тяжелым" трипом, от которого мы лишь недавно начали отходить, и одной из процедур отхода от которого как раз и являются читения в данном треде!
В Щекино, где я жил с родителями и старшим братом Володей, мы с
мальчишками часто развлекались тем, что усыпляли друг друга. Однажды меня
усыпили очень сильно. Что со мною происходило, мне рассказали потом. Я же
прибывал в совершенно незнакомом доселе состоянии блаженства.
Эээээ
Анон пишет:В Щекино, где я жил с родителями и старшим братом Володей, мы с
мальчишками часто развлекались тем, что усыпляли друг друга. Однажды меня
усыпили очень сильно. Что со мною происходило, мне рассказали потом. Я же
прибывал в совершенно незнакомом доселе состоянии блаженства.Эээээ
Очередной внезапный слэш вышел, что ли?
Основано на FluxBB, с модификациями Visman
Доработано специально для Холиварофорума