Душеспасительные чтения

Анон · 2021-01-16 21:15:01

Рыжих и ехидных читаем? Читаем. Властные кубики читаем? Читаем. Попаданцев читаем? Читаем. Пришло время позаботиться о наших душах и устроить душеспасительные чтения. Тему анон предлагает сделать сборной: и пролайферов (Матушку Абортарию уже зачитали, но у нее есть и конкуренты), и мудроженщин, и книги для девочек/мальчиков с разной степенью ебанцы.

В качестве первого объекта - уже предложенную в теме приема заявок на новые чтения Александру Казакову. Феминистка-пролайферша (нет), защитница нравственности, борцунья с бьюти-практиками, ебанувшая на жертве РПП Валерии Леоньевой (серьезно ебанувшаяся, стихи ей посвящает, тащит к месту и не к месту). https://proza.ru/2020/12/02/684

▼Чтения⬍

▼Творчество анонов⬍

Отредактировано (2022-04-18 19:46:30)

Анон · 2022-04-09 19:59:58

Анон пишет:

Анон пишет:
Маньяк-эмпат-мазохист: мучает жертв, потому что ему нравится сочувствовать их страданиям
Неплохая заявка для треда вхумпа!

У Ольги Онойко в фанфиках была примерно такая злодейка. Мучила своих жертв, заставляя переживать события их жизни во все более худших вариантах ради удовольствия видеть, как они сражаются и справляются с безвыходными ситуациями. Чтобы сочувствовать и радоваться, ага. Пока они не сходили с ума или не ломались окончательно. Спасались те, кто быстро сдавался.

Анон · 2022-04-09 21:31:00

Анон пишет:

У Ольги Онойко в фанфиках была примерно такая злодейка.

В её мире не было развлекательной литературы?

Анон · 2022-04-09 23:18:33

Сложно объяснить. Она не считала жертв полноценными разумными, а только имитацией таковых, в которых можно поиграть как в куклы, только лучше.

Анон · 2022-04-10 00:52:56

Однажды анон ходил устраиваться на работу и его спросили какую книгу он прочитал последней и это была Мечеть. Анон решил сильно не врать и назвал предпоследнюю Атлант расправил плечи, да всю целиком, да очень толстая книжка. Мнение анона про атланта не спросили, но на работу взяли :evil:

Анон · 2022-04-10 21:25:56

▼Карима (Екатерина) Сорокоумова. Мусульманка. Особое благословение. Глава восьмая. Мусульманка со своими соседями. Часть четвертая⬍

Да когда уже от соседей отъебутся...

Мусульманка терпеливо сносит обиды, наносимые соседями
Никогда, блять

Мусульманка не отвечает злом на зло, и если соседки обижают её, она не вступает в споры и конфликты, чтобы не уподобляться им. Она старается не обращать внимания на их ошибки, проступки и недостатки и проявляет терпение, снисходительность и великодушие, надеясь на награду Всевышнего Аллаха.

:hmm: то есть, можно ее наебывать, а она опять придет?
Дальше очередная кулстори о любимчиках пророка

«Человек, у которого был скверный сосед, обижавший его, однако он терпел причиняемое им беспокойство до тех пор, пока Аллах не избавил его от него посредством жизни или смерти».

Или мышьяка?

Мусульманка старается терпеть, даже если ей трудно найти общий язык с соседками, и отвечает добром и на добро, и на зло. Поступая так, она подаёт им прекрасный пример хорошего отношения к соседям и заставляет их устыдиться своего поведения.

Или причиняет дискомфорт своей навязчивостью

Люди живут годами в соседних квартирах или домах и не только не общаются, но порой даже не знают друг друга в лицо. Соседям в этих обществах не приходит в голову, что, поскольку они живут рядом, им стоило бы познакомиться поближе, подружиться и навещать друг друга...

С чего бы стоило-то? Анон жил в муравейнике, где только в его подъезде - двадцать этажей по двадцать квартир на каждом. Нахуя ему четыреста друзей?

Материализм, который безраздельно правит в таком обществе, лишает людей человечности, делает их эгоистами и заставляет заботиться лишь о меркантильных интересах и во всём искать выгоду. А чем выгодно общение с соседом, если он не богат и не обладает властью и влиянием? Им чужды такие понятия, как братство по вере и любовь друг к другу ради Всевышнего.

Запомните, аноны, дружба по интересам, вкусам и убеждениям - это ерунда. Только территориальность!

Люди в этих обществах не вспоминают о том, что все они произошли от одно- го отца и матери, и у них не возникает мысли протянуть друг другу руки и почувствовать себя братьями и сёстрами, которые искренне любят и поддерживают друг друга...

Потому что они не братья и сестры. Сюрприз!

А для мусульманки нет ничего более естественного, чем навестить соседку. Для неё это чудесная возможность увидеть- ся и пообщаться с подругой или товаркой, сделать доброе дело и заслужить награду и довольство Всевышнего.

Потому что она заперта в очень узких рамках своей социальной роли, и у нее нет других развлечений? В СА до последнего времени (да, наверное, и сейчас) поехать куда-то было тем еще квестом...

▼Карима (Екатерина) Сорокоумова. Мусульманка. Особое благословение. Глава девятая. Мусульманка со своими сёстрами по вере и подругами. Часть первая⬍

Братство по вере — самая возвышенная из всех человеческих связей, поэтому у мусульманки особые, одухотворённые отношения с сёстрами по вере.

А связь с родителями? Недавно ее возвышали

Эта любовь — самое чистое и благородное из всех чувств, которые способен испытывать человек.

А к детям, родителям, мужу и Аллаху - хуйня на постном масле

Полюбившие друг друга ради Аллаха

Во многих хадисах упоминается почётное место и великая на- града, которые ожидают в Судный день полюбивших друг друга ради Аллаха.

Не ради себя, не ради друг друга, не ради любви - а ради третьего лица.

“Где любившие друг друга ради величия Моего? Сегодня Я укрою их в Своей тени — в День, когда не будет иной тени, кроме Моей тени!”

Запомнили?

Человеку нелегко любить другого этой чистой, бескорыстной любовью ради Всевышнего, и на это способны лишь глубоко верующие и праведные люди, сумевшие возвыситься духовно и подняться над мирским и бренным. Такие люди предпочитают вечное блаженство, которое у Аллаха, благам и удовольствиям мира этого, и довольство Аллаха для них превыше всего.

О каком бескорыстии речь, если все это ради вечного довольства?

Он велел им открыто выражать свои чувства к братьям (или сёстрам) по вере, чтобы их сердца раскрылись друг для друга.

Простого труня уже недостаточно

«Как-то раз, войдя в мечеть Дамаска, я увидел молодого человека с белыми зубами и красивой улыбкой. Его окружали люди, которые обращались к нему, когда расходились во мнениях, и в дальнейшем опи-
рались на то, что считал правильным он. Я стал расспрашивать о нём, и мне сказали: “Это Му‘аз ибн Джабаль”. На следующий день я отправился в мечеть пораньше, но оказалось, что он опередил меня и уже совершал молитву. Я подождал, а когда он закончил молиться, я подошёл к нему спереди, поприветствовал его и сказал: “Клянусь Аллахом, поистине, я люблю тебя ради Аллаха!” Он спросил: “Клянёшься, что ради Аллаха?” — и я ответил: “Клянусь, что ради Аллаха!” Он ещё раз спросил: “Клянёшься, что ради Аллаха?”

ГАААААААЛЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ

Анон · 2022-04-10 21:31:55

Анон пишет:

Он ещё раз спросил: “Клянёшься, что ради Аллаха?”

Не поверил мужик

Анон · 2022-04-11 17:55:03

Анон пишет:

Соседям в этих обществах не приходит в голову, что, поскольку они живут рядом, им стоило бы познакомиться поближе, подружиться и навещать друг друга...

Не, ну быть знакомым с соседями действительно может быть полезно, мало ли какое ЧП случится.
Но зачем в десна-то дружить тупо на основании того, что вы волей случая поселились рядом, а не на основании общих интересов и взглядов на жизнь?
И, главное, как? Я допускаю, что в седьмом веке нашей эры у жителей одного поселения был плюс-минус схожий бэкграунд и мировоззрение, но постиндустриальное общество гораздо более разнообразное, и кого только жизнь вместе не сводит. Вот сойдутся на одной лестничной площадке Казакова, лесбиянка-радикальная феминистка с розовыми волосами и пирсингом везде и квадратно-гнездовой военпенс-упоротый атеист, дрочащий на совок, и что им друг с другом делать? По-моему, самая выигрышная стратегия для этих трех персонажей — это просто друг к другу не лезть, чтобы хотя бы не пересраться.

Отредактировано (2022-04-11 18:03:18)

Анон · 2022-04-12 09:19:08

Анон пишет:

прикалываешься, но буквально существует суеверие о том, что генетическая память убитых эмблиончиков остается в мамкиной вагине, а потом их призраки нашептывают всякое новому зародышу, из-за чего он рождается сумасшедшим.

То есть, логично будет, однажды сделав аборт, никогда больше не рожать на всякий случай

Я как-то читала про синдром уцелевшего от аборта - это кого собирались абортировать, да передумали. Крутая вещь. Любые заё#ы оправдать можно.

Анон · 2022-04-12 12:08:05

Анон пишет:

это кого собирались абортировать, да передумали.

Интересно, на каком этапе считается? Если мать просто подумала "может лучше аборт?" но передумала, это уже всё, травма? Или только если после того как уже с щипцами внутрь полезли?

Анон · 2022-04-12 12:42:58

Анон пишет:

Если мать просто подумала "может лучше аборт?" но передумала, это уже всё, травма?

Да.
Любая эмоция, отличная от бурной радости, безусловная травма.

Анон · 2022-04-12 17:37:18

Анон пишет:

Я как-то читала про синдром уцелевшего от аборта - это кого собирались абортировать, да передумали. Крутая вещь. Любые заё#ы оправдать можно.

Тогда, если хотя бы мыслишка мелькнула, нужно немедленно бежать на аборт :troll:

Анон · 2022-04-12 18:31:38

Анон пишет:

Любая эмоция, отличная от бурной радости, безусловная травма

Так, так, стоп. А как же "ребенок не должен быть желанным"? Я думал, наоборот — беременная не должна радоваться.
Нужна пояснительная бригада.

Анон · 2022-04-12 19:18:09

Анон пишет:

Так, так, стоп. А как же "ребенок не должен быть желанным"? Я думал, наоборот — беременная не должна радоваться.
Нужна пояснительная бригада.

Всё просто. Представьте жену мормона какого-нибудь или ну очень псевдоправославного Василия. У неё уже семеро погодков, она стирает руками и метёт пол веником. Когда она узнаёт, что беременна, у неё нет никаких эмоций, потому что на эмоции нужны силы, а они уходят на то, чтоб держать веки поднятыми.
Вот так правильно.

Анон · 2022-04-12 20:21:12

▼Карима (Екатерина) Сорокоумова. Мусульманка. Особое благословение. Глава девятая. Мусульманка со своими сёстрами по вере и подругами. Часть вторая⬍

Влияние любви ради Аллаха на жизнь мусульман и мусульманок
У чтеца заканчиваются гейские мемы

Ислам появился для того, чтобы создать идеальное общество, фундаментом которого должна была стать любовь, братство и чистосердечное отношение друг к другу.

Особенно любят друг друга члены ИГИЛа

Пророк, которого Всевышний Аллах наделил мудростью, знал, что очистить сердца от скверны зависти, жадности и злобы способно только благородное и возвышенное братство по вере.

Атеисты - злобные и жадные, поняли?

С помощью этой любви Посланник Аллаха  воспитал первых мусульман, которые стали прочным и нерушимым фундаментом ислама.

Пока нам больше о пиздюлях писали...
Мусульманка не порывает отношения с сёстрами по вере и не отворачивается от них
То есть, не отъебаться не выйдет не только от соседки...

Религия учит её, что случайные ссоры не могут разлучить искренне любящих друг друга ради Аллаха: узы братской любви слишком прочны, чтобы разорваться от малейшего рывка.

А сестринской?

Бывает, что женщиной овладевает гнев в минуту человеческой слабости и она обижает свою сестру по вере, в результате чего они отдаляются друг от друга и даже перестают общаться. В подобной ситуации мусульманка сразу же вспоминает о том, что ислам, учитывая особенности человеческой природы, определил для повздоривших срок, в который они должны успокоиться, простить обиду и восстановить прерванные отношения. Этот срок составляет три дня. Прерывать общение на больший срок запрещено.

У чтеца дыбом волосы встали. ТРИ ДНЯ МАКСИМУМ, И ТЕБЯ НАЧНУТ ДОЕБЫВАТЬ

Посланник Аллаха  также сказал: «Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цены, откажитесь от взаимной не- нависти, не поворачивайтесь друг к другу спиной и будьте братьями, о рабы Аллаха!"

Сунниты и шииты

Мусульманка снисходительна и великодушна
Отдельно анона бомбит от того, что снисходительность считается добродетелью. Ничего, что она основана на гордыне?..

Мусульманка снисходительна и великодушна к своим подругам и сёстрам по вере. Она не злопамятна, не привыкла злиться и не гневается подолгу.

Или они не настолько ей дороги и важны, чтобы их слова и поступки задевали ее чувства? :trollface:

Мусульманка знает, что простить и проявить снисхо- дительность — не позор и не унижение, а благородное дело, за которое Всевышний Аллах возвысит её и вознаградит.

Хотя, с дрочем на "благородство" - ничего странного
Мусульманка приветлива

Мусульманка встречает сестёр по вере радостной улыбкой и тёплым приветствием, помня наставление Пророка : «Не пренебрегайте ни одним благим делом, даже если речь идёт о том, чтобы встретить брата по вере с приветливым выражением лица»

Интересно, сколько в этой приветливости искреннего?

Ислам — религия любви и братства, мира и согласия, поэтому он побуждает верующих приветствовать друг друга, быть вежливыми, приветливыми и доброжелательными, ра- душно встречать друг друга, сохранять дружеские отношения и братскую любовь друг к другу и помогать друг другу в благих делах.

А тех, кто в "друг друга" не входит - их можно и всяким веселым поприветствовать, так ведь?

Отредактировано (2022-04-13 09:40:13)

Анон · 2022-04-12 21:18:53

Анон пишет:

Ислам — религия любви и братства, мира и согласия

Иберия, Балканы и Византия смотрят на эту фразу с интересом.

Анон · 2022-04-13 02:05:52

Анон пишет:

Ларошжаклен

:lol:
Уровень отсылки, конечно, прекрасен (если бы действие происходило в русреале, то персонаж, огрубляя, носил бы фамилию "Деникин").

Анон · 2022-04-13 08:21:05

Анон пишет:

Сунниты и шииты

А эти, анон, уже друг друга оттакфирили и мусульманами не считают))

Анон · 2022-04-13 22:38:28

▼Карима (Екатерина) Сорокоумова. Мусульманка. Особое благословение. Глава девятая. Мусульманка со своими сёстрами по вере и подругами. Часть третья⬍

Мусульманка искренна, чистосердечна и всегда готова дать добрый совет
Чтец догадывается, какие там у нее советы

Мусульманка всегда искренна в отношениях с сёстрами по вере. Она не обманывает их и не скрывает от них блага.

Дальше идет дрочь на искренний ислам, а чтец вспоминает предыдущие главы, где мусульмане ведут себя искренне, потому что они охуенные (а наказание для другого поведения - это так, ерунда)

Искренность — опора религии и её прочное основание. Вспомним также хадис: «Не уверует никто из вас [по- настоящему] до тех пор, пока не станет желать брату своему того же, чего желает самому себе».

А это точно про искренность, а не очередной лайфхак по попаданию в рай?

А человек не может желать своему брату по вере того же, чего желает самому себе, если он неискренен.

Ручка почка балалайка

Для мусульманок такое отношение друг к другу впол- не естественно. Мусульманка при всём желании не смогла бы вести себя иначе с сёстрами по вере, потому что человек, до- стигший таких высот нравственности, не способен опуститься до уровня эгоизма и корыстолюбия.

И вновь у нас ненастоящий шотландец никаб
Мусульманка уважает сестёр по вере

Ислам побуждает верующих уделять внимание и помогать не только их друзьям, но и друзьям их родителей, подчёркивая таким образом важность верности и уважения к людям.

Никто не уйдет. Никто.

«Одно из лучших проявлений почтительного отношения — поддерживать отношения с близкими друзьями отца»

Матери они не положены?

Посланник Аллаха  показал мусульманкам прекрасный пример, не забывая о подругах своей жены Хадиджи по- сле её смерти.

Ебал?

Пророк  часто вспоминал о ней, и нередко бывало так, что он резал овцу, разрубал её на части, а потом посылал мясо подругам Хадиджи, и тогда я говори- ла: “Можно подумать, что не было в мире женщин, кроме Ха- диджи!” — а он отвечал мне: “Поистине, была она такой-то и такой-то, и были у меня от неё дети”

Бомбануло, бомбануло
Мусульманка сострадает и сочувствует своим сёстрам по вере

Мусульманка, строго соблюдающая заветы своей мудрой ре- лигии, не бывает высокомерной и не говорит своим сёстрам по вере обидных, ранящих слов

как это сочетается со снисходительностью?

Стороннему наблюдателю может даже показаться, что она принижает себя.

Снисходительно принижает!

Она не делает ничего напоказ и не старается казаться лучше, чем есть.

А как же предыдущие главы, учившие, что надо быть лучше, чем ты есть?

Анас ибн Малик сказал: «Я служил Пророку  десять лет, и он ни разу не сказал мне: “Уф!” — и ни разу не сказал мне: “Почему ты сделал это?” — или: “Почему ты этого не сделал?”»

То есть, без гейского труня?

Анон · 2022-04-15 10:28:20

Дочитала до вотэтоповорота с Ахмадом, вполне в стиле Чудиновой, я вам скажу. Подробности под катом.

Елена Чудинова – «Мечеть Парижской Богоматери»
Глава 6. Цена устрашения, часть 2

▼Скрытый текст⬍

Историческая встреча лидеров Сопротивления с Ахмадом продолжается, София смотрит на араба, араб смотрит на Софию, искра, буря, безумие:

– Вы не русский, – София вновь столкнулась взглядом с Ахмадом ибн Салихом, но это был уже совсем иной взгляд. – Вы не русский, хотя и жили в России. Ладно, не дергайтесь, но не только же Вам знать чужие секреты. Впрочем, только с моим навыком можно разглядеть, что углы губ почти дрогнули при упоминании о Потемкинских деревнях. Для европейцев это выражение лишено смысла.

Конечно, откуда этим тупым гейропейцам знать российскую историю. Ну неужели Чудинова сама никакими иностранными выражениями не пользуется, например, «Боливар не вынесет двоих»?

– Софи, быть не может! – Теперь уже Ларошжаклен впился глазами в собеседника. – Лицо…
– Ну, лицо, – София усмехнулась. – Это только в годы моей юности хирурги оставляли всякие там рубчики за ушами. Сейчас уже через год нельзя определить вмешательства скальпеля. Абсолютно безопасный фокус. Да и работы-то немного. Контур губ, конечно, чуть-чуть разрез глаз, чуть-чуть нос. Вот только с чего Вам вдруг взбрело в голову расшифроваться, господин резидент?

А цвет кожи, речь, в частности, полное избавление от акцента?

Человек, которого уже никак нельзя было назвать Ахмадом ибн Салихом, улыбнулся Софии – без враждебности. – Ликвидация такой масштабной диверсии окупает мой провал, а провал неизбежен.
«Еще как окупают, с лихвой. Сто сорок диверсантов, завербованных, ведь остерегали же умные люди, из российских мусульман, единовременно пробирающихся с радиоактивной заразой к водоемам Москвы, Санкт-Петербурга, Самары, Екатеринбурга, Царицына, Владивостока…

А где они эту заразу взяли-то? Российская граница настолько дырявая, что через неё можно сотню контейнеров пронести? Или ядерные объекты в России так охраняются, что тащи материалов сколько надо, тебя никто не остановит? Да, и Еврабию не смущает, что водоёмы России соединены с Мировым океаном, а значит, и к ним это говно рано или поздно притечёт?

Кого-то, конечно, поймают, но результат все равно запредельный. Но они будут взяты до „часа X“ и удар на опережение будет столь же многоруким

И хули толку с того удара, если всё равно будут запредельные последствия?

– Но с этими проблемами я справлюсь худо бедно и сам, – продолжил Слободан.

Ахмад – это Слободан? Подскажите кто-нибудь Чудиновой вслед за Ковальчук настрочить фанфик по «Гарри Поттеру». Там с оборотным зельем и не так разгуляться можно.
Так, перейдём к следующему пиздецу, короче:

Одновременно с использованием грязной бомбы, которое, надо сказать, едва ли состоится, планируется акция устрашения. И вот это уже касается всех вас.
– Что они затевают? – голос Ларошжаклена сделался хриплым от напряжения.
– Полное уничтожение гетто. Начиная с Парижа.
Повисла тягостная тишина. Слова казались слишком просты, они не вмещали своего страшного смысла.
– Они бросят в пять Парижских гетто все городское отребье, так сказать, добровольных помощников благочестивой стражи, – продолжил, наконец, Слободан. – Они пройдут по улицам как лавина дерьма, немедля «обращая» тех, кто дрогнет, и разделывая заживо последних свободных людей.
В подвале ощутимо и мгновенно похолодало. София зябко передернула плечами: на какое-то мгновение улетучилась ее странная молодость, сделалось ясно, что кровь уже плохо греет. Ларошжаклен очень побледнел.

Но доказательств сказанного у Слободана никто не просит. Как же легко этим людям, наверное, дезу вбросить, я хуею, товарищи.

– Тут, думается, мало для кого секрет, что телевидение у евроислама есть, – продолжил в одиночестве Слободан. – Только оно транслирует за занавес.

«Аль-Джазира», прекрасно вещающая в исламских странах, передаёт привет.

Эту идею они слизнули с времен холодной войны с Советским Союзом. Но тогда радиосигналы несли с Запада скрываемую от советских людей информацию, а теперь отсюда крутятся в основном рекламные ролики в стиле агитационной практики Третьего Рейха. Всякие там агитки о радостях новых мусульман, щебет красивых девушек о том, как нравится им носить хиджаб… В свободном мире есть любители ловить эту муть по спутнику, на потеху. Особенно, конечно, развлекается молодежь. Но только скоро телезрителям сделается не до смеха. С погромщиками пойдут телеоператоры.

На хрена? Чтобы все посмотрели и поняли, что в раю земном всё не так пиздато?
Можете расслабиться, аноны, есть островок стабильности в этом мире. Всё потому что чудиномусульмане плохие, очень плохие:

Это они любили проделывать еще в Чечне. Считалось, конечно, что они пользуются видеокамерой для отчетности, иначе им и платить не станут. Наши спецслужбисты не могли взять в толк, отчего зеленые придурки сами лепят на себя улики. Даже лиц не прятали, снимая, что выделывают с людьми. Сначала, при Ельцине, понятно, от безнаказанности. Но потом, когда уже ясно стало, что ловят, что устанавливают личность по этим сволочным кассетам… Вот и решили: подставляются потому, что иначе денег не видать. Это было так, но и не так. Денег не получил бы тот, кто захотел бы выбиться из всеобщей практики. А практика такая возникла только потому, что они сами без этого почти не могли. Они – тщеславные истероиды, все актеры, в большей или меньшей степени актеры.

Дальше идёт унылый дроч на то, как двадцатилетняя Обоссонечка убивала чеченского бизнесмена с любовницей-кинозвездой.

Ведь это их нравственный критерий: не пойман – не вор. У них нет внутреннего суда, суда своей совести, его заменяет, надо сказать иногда вполне успешно, желание сохранить лицо перед другими. Все эти психологические тонкости Соня Гринберг несколько лет выискивала в книгах, просеивая информацию как в решете кустаря-золотоискателя, с тою только разницей, что искала отнюдь не золото.

Одна из книг точно называлась «Майн Кампф».

Несколько лет, до встречи с Леонидом, она упивалась ролью мстителя-одиночки. Он сумел не остановить ее, конечно, это было невозможно, но перетащить на иной уровень, втянуть в общее дело Сопротивления, дело, имеющее практический смысл. За это она и любила его. Что поделать, любить просто так она не умела.

На мой взгляд, у этой героини вообще отчётливо вангуется расстройство личности. Ставлю на диссоциальное ака социопатию.

– Что же, я Вас не благодарю. – Ларошжаклен поднялся. – Ведь вы, русские, не заинтересованы в панике за занавесом. Наши интересы совпали, только и всего.
– Я не русский, но благодарить меня в самом деле не за что, – отчеканил Слободан. – Как Вы сами же подметили, только ради спасения жизни французов я не шевельнул бы пальцем.

Какой хороший человек. Но всё же он предлагает Сопротивлению помощь в разработке плана ответных действий.

Ларошжаклен переглянулся с Софией. – Но все же кто Вы такой, за что нас ненавидите и как Вас называть хотя бы для удобства?
– Он серб, – веско уронила София. – Второе объясняется первым, хотя Вы слишком молоды, Анри, чтобы как следует понять причины его к нам ненависти.
– Не к Вам, София Севазмиу, – возразил Слободан, исподлобья взглянув в сторону самого немногословного собеседника. – Вы русская и православная.

А если бы София была, скажем, якуткой и верила в местных духов, она была бы недостойна Слободановой любви?
Ларошжаклен предлагает эвакуировать всех из гетто в катакомбы, но София возражает, что люди не поверят и не захотят спускаться туда, пока не станет слишком поздно. По словам Слободана на всё про всё есть не больше недели. Попутно возникает ещё одна проблема:

детей и прочих, конечно, все христиане постараются отправить в подполье. Но уж из немолодых людей наверное останутся многие. Они сочтут это подходящим часом свидетельствовать истину. Ведь по сути чудовищная резня, которая теперь затевается, еще одна веха в Скончании Дней.

Но если они уйдут и резать станет некого, то эта веха не случится. Шах и мат.

– А между прочим, господин резидент, Вы так и не представились, – София подняла голову, и все с неосознанным облегчением отметили, что в углах ее губ затаилась улыбка. – Давайте-ка, называйтесь!
– Ну, пусть будет Кнежевич.
– Назначения этой шпильки вряд ли кто поймет уже, – София рассмеялась. – Кнежевич так Кнежевич.

Я тоже не поняла и пошла гуглить. «Кнежевич, Срджан (1958—1998) — боснийский сербский военный деятель, командир интернационального отряда «Белые волки» в годы Боснийской войны» - сообщает нам Википедия (не очень люблю её, но тут статья подкреплена хорошими ссылками). Судя по связанным статьям, в каких-либо зверствах типа Сребреницы не замечен, так что выдыхаем, кринж откладывается на потом.
София наконец-то интересуется: откуда у сербского агента коробочка Севазмиоса-старшего?

– Десять лет назад ГРУ все же решилось побеспокоить иеромонаха Дионисия в его уединении

Тогда и была высказана просьба о каком-либо тайном знаке доверия, совершенно закрытом при том, чтобы иметь возможность при необходимости подать сигнал Софии Севазмиу.

Были опасения, что София не узнает эту вещь, но это невозможно, ведь тогда ещё Димитрий однажды поступил с ней как настоящий христианин:

– Исключено! – София расхохоталась, как-то по-мальчишески тряхнув головой. – Он знал, что делает. Этой штукой свекор как-то раз в меня швырнул, да так удачно, что засветил прямо в лоб. Думаю, до сих пор метинка осталась. А кусочки янтаря я потом вычесывала из волос. Обозвал криминальной авантюристкой и запустил коробочкой для смирны.

Насчёт криминала попал в яблочко, но сам образ действий как для православного священника – зашквар, я считаю.
А вот теперь, аноны, мы дождались настоящего кринжа с ароматом пиздеца:

– Резню можно предотвратить, – София встретилась глазами со Слободаном, встретилась глазами с Ларошжакленом, встретилась глазами с отцом Лотаром. – Правда, ценой почти таких же потерь, как если бы она состоялась. Но в этом случае погибнут не невинные жертвы, а солдаты, погибнут с оружием в руках. И это надолго окоротит тех.
– Что Вы предлагаете?
Никто не заметил, кем был задан вопрос.
– Нужен опережающий акт устрашения. И не менее крупный.

На этом глава заканчивается, до новых встреч на следующих уровнях бездны.

Анон · 2022-04-15 12:24:26

Спасибо чтецам :heart2:

Анон · 2022-04-15 13:06:56

Анон пишет:

– Резню можно предотвратить, – София встретилась глазами со Слободаном, встретилась глазами с Ларошжакленом, встретилась глазами с отцом Лотаром. – Правда, ценой почти таких же потерь, как если бы она состоялась. Но в этом случае погибнут не невинные жертвы, а солдаты, погибнут с оружием в руках. И это надолго окоротит тех.
– Что Вы предлагаете?
Никто не заметил, кем был задан вопрос.
– Нужен опережающий акт устрашения. И не менее крупный.

Чтобы у них было еще больше поводов устроить резню? Л-Логика.

Анон · 2022-04-17 06:06:45

Елена Чудинова - "Мечеть парижской богоматери"

Хочу для начала поделиться тем, что раньше сюда не приносила - обложкой книги. Просто посмотрите на пропорции девушки - это же явно не человек, это рептилоид хренов.

▼Скрытый текст⬍

Глава 7. Пробуждение Анетты

▼Скрытый текст⬍

У меня название этой главы ассоциируется только с древней "клубничкой" "Пробуждение Габриэль". Но, зная Чудинову, могу вангануть что порно-порно, весело, задорно тут не будет, максимум тошнотворно и уныло как всегда.
Итак, имам Абдольвахид с шофёром Абдуллой едут к Ботаническому саду, имам сильно не в духе.

– Еще одна пробка, и у меня подскочит давление. Нет, ты подумай только, Абдулла, сейчас ведь не какой-нибудь тысяча четыреста пятый год, когда у каждого голодранца было свое авто! Только за последние десять лет личный транспорт, слава Аллаху, сократился на треть! Ну откуда, я просто хочу понять, откуда тогда эти вечные проблемы с парковкой, эта теснота на дорогах?!

1405 по мусульманскому календарю - это 1985 на наши деньги. А проблемы, подозреваю, из-за неоптимальности сети дорог и парковок, плюс, возможно, дефицита последних.

– Так ведь статистика-то штука кривая, достопочтенный Абдольвахид! На нее откуда посмотреть. С одной стороны, да, автомобиль теперь только у каждой десятой семьи. Но ведь насколько больше стало семей за те же десять лет?

Это, солнце моё, не статистика кривая, это ею, для начала, надо пользоваться уметь. Различать, например, относительные и абсолютные величины.

– Ты мне поумничай! Вот именно, что это ваши женщины, из франкских, как раз плохо рожают! – невпопад возмутился имам. – Думаешь, никому не известно, что вы вытворяете? Берете в дом какую-нибудь старую девку, сестру или подругу жены, якобы во вторые жены, а на самом деле она только по хозяйству помогает да нянчит!

И помогает матери ребёнка восстановиться и подготовиться к следующим родам. Хотя, признаюсь честно, после чтений книги Сорокоумовой про идеальную мусульманку этот отрывок не выглядит как больная фантазия автора.

А я бы проверял, проверял, спит ли мужчина со всеми женами!

Хера се, это же сколько свечек пришлось бы держать.
Абдулла молчит и терпит, потому что вырос в гетто и ещё не забыл местные нищету и притеснения.

И ведь что самое обидное, сколько по соседству жило всякого дурачья, которое начинали обращать. А им вовсе и не хотелось, одни произносили шахаду со слезами, словно ничего страшней и на свете нет, а другие вообще предпочитали отправиться в могильник. А за него благочестивые никак не брались, уж он и ждать устал. Иной раз казалось, так и пролетят все лучшие годы за колючей проволокой. С другой стороны, опять же тонкость, сам не попросишься. То есть можно, конечно. Но продешевишь, ох, продешевишь.

То есть лучше сидеть на жопе ровно, чем попытаться хоть как-то улучшить свою жизнь? Впрочем, счастье таки приходит к Абдулле в лице того самого имама, который обращает его и делает своим личным водителем.

Не всякому турку достанется такая работенка, иной и араб не побрезгует!

А чего это арабы брезгуют непыльными и престижными должностями? Ах да, они же у Чудиновой все паприроде придурковатые лентяи, как это я забыла.

– Да и потомственные правоверные иной раз не лучше вас, – продолжал брюзжать имам. – Учат детей тешиться этими изобретениями шайтана – роялями, как их там, контрабасами, скрипками…

Кто поспорит, немножко музыки и праведному человеку не во вред – на свадьбе там или просто для застолья! Но ноты эти все, от шайтана да, от шайтана! Да, Абдулла, ты мне напомни, чтоб послать помощников сжечь все эти пачки нот в дому этой кафирки, с которой мы сегодня разобрались!

К сведению автора, застольные и свадебные песни для рояля тоже по нотам разучивают. И ещё интересно, табы для гитары в мире чудиномусульман это халяль или харам?

– Но с кафирами-то легко разобраться, а вот поди вот так, запросто, арестуй правоверного за музыку! – все не унимался имам Абдольвахид. Пот тек по его лицу из-под ярко-зеленого тюрбана из блестящей парчи – а ведь в салоне кондиционер работал, дорогой кондиционер, под стать автомобилю! – Такой шум подымется, что хоть самому в могильник лезь!

Хорошо, а почему тогда в главе про Ахмада было сказано, что правоверные прячут музыку на своих компах? То есть, в обществе прослушивание музыки, в целом, не одобряется? Если так, то почему никто не пользуется этим способом для ликвидации, скажем, политических противников или конкурентов по бизнесу? Это же так легко: скинул в полицию анонимку, что у какого-нибудь Абу Стоебучего в квартире Моцарт играет, менты приехали, нашли на компьютере mp3, профит. Очень странно, что имам ни одного такого дела не видел.
Абдольвахид с Абдуллой стоят в пробке, жара несусветная, имам мечтает, как примет ванну в Старой Парижской мечети и выпьет мятного чаю с пироженками.
Сквозь пробку пробивается какой-то пацан на мотоцикле, доезжает до машины Абдольвахида и бьёт чем-то металлическим по её крыше.

Малолетний наглец уже вновь опускался на сиденье: в окне, совсем рядом, ах жаль, что закрыто, не успеть, промелькнуло лицо в слишком тяжелом для тонкой шеи шлеме. Что-то в линии этой шеи заставило имама впиться глазами в лицо, полускрытое прозрачным бликующим забралом. Серые светлые глаза столкнулись с его взглядом сквозь барьеры пуленепробиваемого стекла и пластика. Девка! Девка в мужском наряде, с открытым лицом, среди бела дня! Девушка беззвучно произнесла что-то, исказившее ее нежно-розовые губы в жесткой гримаске. Но если это не двенадцатилетний хулиган, а взрослая девка-кафирка, посмевшая мчаться в непристойном виде по Парижу среди бела дня, то это никак не порча обшивки озорства ради, пронеслась недоумевающая мысль в голове имама. Вот дичь, что же тогда?

Очередная взорванная машина? Причём если в пробке, то наверняка пострадают не только её пассажиры.
Дальше уже привычная нам мерзость: имам пытается поменяться местами с Абдуллой, ему это не помогает, и в итоге

Попытка имама поменяться местами со своим водителем оказалась не вовсе безрезультатной. Пробив потолок, «пришлепка», как называлось на молодежном жаргоне устройство локального действия на магните, вместо почтенной головы Абдольвахида, прежде чем врезаться уже в асфальт, прошла вдоль позвоночного столба, через поясницу имама и вышла где-то в области паха. Голова же, с привычными тонкими усиками и непривычно лысая, осталась цела, совершенно цела. Она долго еще беззвучно разевала рот, как, быть может, делают это огромные сомы в плотной воде, пучила глаза, а потом, наконец, дернулась и упала на колено отчаянно жмущемуся к противоположной дверце Абдулле.

М-да, не выйдет из Чудиновой Клайва Баркера, даже своё любимое гуро пресно пишет.
Если кто ещё не догадался, девушкой на мотоцикле была Жанна.

Конечно, стыдиться ей не приходилось, вышло все ювелирно, лучше не надо.

Не зря я вам следующий уровень бездны обещала, аноны. Такую глубину морального падения иначе и не назовёшь.

В соседних автомобилях даже если и наберут быстро полицию, едва ли свяжут взрыв с проскочившим перед тем мотоциклом. А уж пока полиция проберется к саабу через пробку, пока начнет расспрашивать, они с харлеем наверное напрочь забудутся.

В который раз хочется напомнить мамкиным революционерам про камеры.

А все-таки позорище. Может, и не признаваться никому, а? Ага, доставить семь «пришлепок» вместо восьми, одну, мол, мыши съели. Нет, серьезно, паскудство врать своим. Придется отвечать. Ох, как неохота. Ведь к гадалке не ходи отстранят от всего месяца на два, сиди салфеточки крючком вывязывай.

Мозгов нет. Совести нет. Даже умения банально выполнить приказ нет. Херня ты какая-то, а не человек, Жанна.
Оказывается, что та кафирка, на которую наехал имам, когда-то обучала Жанну музыке. В то злополучное утро наша подрывница как раз заехала к своей бывшей учительнице и увидела случившийся пиздец.

Несколько минут пришлось биться, пытаясь вытянуть из заходящейся в плаче Мари-Роз, что приказал «обычный» имам, ну тот, что всегда тут ходит, что из гетто он даже еще не выехал, направился теперь в книжную лавку. Что мадемуазель, она как раз поправляла ошибку Мари-Роз, когда зеленый вошёл, вдруг рассердилась, ответила на его обычные гадости, что «и будет учить детей музыке, покуда жива». А тот ответил на гадком французском: «Ну и недолго же тебе, старой дуре, этим тогда заниматься!»

Я опять ни хрена не понимаю. Если преподаватель музыки - это преступница, которой можно поднять раскрываемость, то чего её раньше никто не трогал? А если нет, то на каких законных основаниях её в итоге аж к могильнику на труповозке увезли?

А дальше все вышло как-то само собой. До того само собой, что Жанна вроде бы и не виновата. Дел-то, заначить лишние «пришлепки», сесть гаду на хвост, довести до подходящей пробки…

Здесь нужен тот мемчик с надписью "Продолжай, ты так красиво говоришь".
Жанна приезжает в автомастерскую, где под началом турка работают двое французов из гетто.

Лет тридцати, в сильных очках, некрасиво уменьшавших глаза, с ранними залысинами, худощавый и тонколицый, Герми меньше всего походил на рабочего, которым бы и не стал в нормальные времена.

Откуда у Чудиновой такая нелюбовь к рабочим, что они ей сделали?
Жанна просит Герми заменить ей номера на мотоцикле.

– Мы не успеваем для тебя номера набивать, имей же все-таки совесть, – проворчал Герми.

Они их на месте делают? На чём и откуда материалы? Получается, у турка воруют, гады?

Шестнадцатилетняя пигалица, по меркам прошлых десятилетий – ребенок, нуждающийся во всяческой опеке и защите, с легкостью делала то, на что не был способен Поль Герми. Она боролась, он плыл по течению.

И что в твоей жизни, Поль, улучшилось от её борьбы? А сколько новых ограничений было введено под предлогом борьбы с терроризмом? Подумай об этом, Поль.

Не оправдывая себя, Герми понимал, что подросткам в каком-то смысле легче теперь жить достойно. Они ведь сейчас вроде каких-нибудь фермерских ребятишек в дикой Америке – с колыбели привыкли к боевым кличам индейцев за огородом. Растут, подтаскивая отцу патроны на кукурузное поле, а свой первый выстрел делают, едва осилят поднять карабин. Убийство человека для них – не Рубикон. Никакой гамлетовщины рубежа веков: решения они принимают на бегу.

Теперь я согласна, будущего у чудиновских французов правда нет. Потому что своих потомков они просрали.
Жанна оставляет мотоцикл в мастерской и договаривается зайти за ним завтра после 9 утра. Переночевать она собирается в каморке у знакомой уборщицы. На улице появляется полицейская машина, Жанна прячется в общественном туалете. Там оказывается мусульманка, которая охуевает от вида девушки в мужской одежде.
Вскоре Жанна познаёт на себе смысл выражения "мочить в сортире": там появляются полицейские.

– А я повторю, не нравится мне это, – голос, говоривший на лингва-франка, принадлежал турку и изобличал хамовато-властными интонациями полицейского. – Какой-то сопляк заходит прямо перед нами в сортир, а в сортире пусто.
– Ты, Али, даже отлить не можешь, чтобы не сделать проблемы, – отозвался другой голос, другой, впрочем, только по тембру. – За этим мы, что ли, тут?
– Да никуда не денется этот контрабандный кофе. Небось не протухнет. Пойми ты, в сортире-то даже окон нету. А вдруг он в женский залез, хулиган или что похуже?

Стражи порядка решают проверить документы у женщин, которые будут из туалета выходить, а потом осмотреть само помещение.
Внезапно мусульманка решает помочь Жанне:

– Ну, что творят, шайтановы дети! Эй!! – перешедший на крик голос наполнился деланной строгостью. – Есть кто внизу?
– Да, есть, не заходите сюда, – неожиданно спокойно отозвалась женщина, поворачиваясь к Жанне. Она тоже была бледна, очень бледна. Несколько мгновений обе смотрели друг другу в глаза. Карандашик упал на кафель, слабо звякнув. Женщина прижала палец к губам.

Аноны-фемслэшеры, мне кажется или у нас сейчас будет новый пейринг?
У мусульманки оказывается при себе свежекупленная паранджа, которую она даёт Жанне. Чудинова опять чешет свой кинк на полноту (ну хоть не на ссанину, как у Вознесенской):

Толстоватые полицейские-турки (а кто, спрашивается, видал стройного турка старше тридцати лет?) достаточно снисходительно взглянули на женщину с невзрослой девушкой, обвешанных, несомненно, дорогими покупками.

А нормативов по физподготовке у этих ментов нет?

– Еще кто-то остался в туалете? – спросил один, выразительно раскрывая ладонь для документов.
– Нет, вроде бы, не знаю, – спутница Жанны протянула пластиковую карточку.
– А на девушку? – Полицейский сканировал маленький четырехугольник карманным прибором.
– Проверьте вашу базу, – надменно произнесла женщина. – В данных должно содержаться, что у меня есть четырнадцатилетняя дочь, Иман.

Так Жанне удаётся уйти от того, что она вполне заслужила.

Оказавшись на улице, женщина прибавила шагу, увлекая Жанну, чьей руки по-прежнему не выпускала, к маленькому спортивному автомобилю.
– Вы меня здорово выручили, – Жанна, высвободив ладонь, попыталась, было отдать сверток владелице. – Дальше я легко разберусь сама.
– Послушай, девочка, я же вижу, ты что-то натворила. Полицейских сегодня в городе втрое больше обыкновенного, а документов у тебя нет, ведь так? Пересидишь несколько часов в безопасном месте.

Если бы ты знала, что эта сука вытворила, то неизвестно, где была бы твоя жалость.

– Так Вы не мусульманка? – улыбнулась Жанна, забыв, что улыбки не видно.
– Мусульманка.
Жанна отпрянула назад, невольным, но резким движением всего тела.
– Я прошу тебя.
– С какой это радости Вам мне помогать?
– Ты француженка.
– Я – да, Вы – нет. Вы – бывшая француженка.

Не обосрать человека, который тебе помог, конечно же, никак нельзя. Впрочем, та женщина и не обижается. Она заводит автомобиль, что, на мой взгляд, слабо стыкуется с тем, что к власти пришли ваххабиты: чего тогда они не запретили женщинам водить машину? И, да, зовут эту даму Анетта.

Анон · 2022-04-17 06:55:06

Автор развано с Лео на фикбуке выложился да, я слежу за тегом кокетов, вдруг неиронично подкинут чернокудрых лисиц

Анон · 2022-04-17 08:42:04

Анон пишет:

Не обосрать человека, который тебе помог, конечно же, никак нельзя

Там дальше будет ещё мерзее на эту тему.

Анон · 2022-04-17 08:43:59

Вообще автор делает типичную ошибку: про зверства как бы злодеев-мусульман говорит за кадром, а убийства подпольщиками мусульман (и той снайперши Анне) показывает во всей красе. Это так не работает, дорогая госпожа Чудинова.

Холиварофорум

Объявление

#1 2021-01-16 21:15:01

Душеспасительные чтения

#12826 2022-04-09 19:59:58

Re: Душеспасительные чтения

#12827 2022-04-09 21:31:00

Re: Душеспасительные чтения

#12828 2022-04-09 23:18:33

Re: Душеспасительные чтения

#12829 2022-04-10 00:52:56

Re: Душеспасительные чтения

#12830 2022-04-10 21:25:56

Re: Душеспасительные чтения

#12831 2022-04-10 21:31:55

Re: Душеспасительные чтения

#12832 2022-04-11 17:55:03

Re: Душеспасительные чтения

#12833 2022-04-12 09:19:08

Re: Душеспасительные чтения

#12834 2022-04-12 12:08:05

Re: Душеспасительные чтения

#12835 2022-04-12 12:42:58

Re: Душеспасительные чтения

#12836 2022-04-12 17:37:18

Re: Душеспасительные чтения

#12837 2022-04-12 18:31:38

Re: Душеспасительные чтения

#12838 2022-04-12 19:18:09

Re: Душеспасительные чтения

#12839 2022-04-12 20:21:12

Re: Душеспасительные чтения

#12840 2022-04-12 21:18:53

Re: Душеспасительные чтения

#12841 2022-04-13 02:05:52

Re: Душеспасительные чтения

#12842 2022-04-13 08:21:05

Re: Душеспасительные чтения

#12843 2022-04-13 22:38:28

Re: Душеспасительные чтения

#12844 2022-04-15 10:28:20

Re: Душеспасительные чтения

#12845 2022-04-15 12:24:26

Re: Душеспасительные чтения

#12846 2022-04-15 13:06:56

Re: Душеспасительные чтения

#12847 2022-04-17 06:06:45

Re: Душеспасительные чтения

#12848 2022-04-17 06:55:06

Re: Душеспасительные чтения

#12849 2022-04-17 08:42:04

Re: Душеспасительные чтения

#12850 2022-04-17 08:43:59

Re: Душеспасительные чтения

Подвал форума