Душеспасительные чтения

Анон · 2021-01-16 21:15:01

Рыжих и ехидных читаем? Читаем. Властные кубики читаем? Читаем. Попаданцев читаем? Читаем. Пришло время позаботиться о наших душах и устроить душеспасительные чтения. Тему анон предлагает сделать сборной: и пролайферов (Матушку Абортарию уже зачитали, но у нее есть и конкуренты), и мудроженщин, и книги для девочек/мальчиков с разной степенью ебанцы.

В качестве первого объекта - уже предложенную в теме приема заявок на новые чтения Александру Казакову. Феминистка-пролайферша (нет), защитница нравственности, борцунья с бьюти-практиками, ебанувшая на жертве РПП Валерии Леоньевой (серьезно ебанувшаяся, стихи ей посвящает, тащит к месту и не к месту). https://proza.ru/2020/12/02/684

▼Чтения⬍

▼Творчество анонов⬍

Отредактировано (2022-04-18 19:46:30)

Анон · 2022-01-15 16:59:19

Анон пишет:

▼как-то так?⬍
Университет в Кабуле, Афганистан, 2021 год

Ну, здесь всех прикрас - форма головы...

Анон пишет:

Грудь одеждой прикрывать, но если она такая большая, что размер бюста с первого взгляда читается, то визуально маскировать не обязательно.

Блин, вот разве что!

Анон · 2022-01-15 16:59:22

Часть 5

▼Скрытый текст⬍

Нет, это был не муж ее и не воин, ищущий подвигов в одиночку, чтобы ни с кем не делиться славой, и не бездомный бесприютный бродяга – нет, на этот раз в обличье пастуха пришел к ней тот, кто прежде – раз и другой – являлся нищим попрошайкой, тот, кто назвал себя ангелом, но не сказал только, ангел ли он небесный или ангел ада. Мария сначала и не подумала, что это может быть он, а теперь поняла, что никто другой и не мог появиться здесь.

И сказал он так: Мир тебе, жена Иосифа, тебе и сыну твоему, счастье, что пещера эта стала вам домом, а иначе один из вас был бы растерзан и мертв, а другой – жив, но с растерзанным сердцем. Сказала Мария: Я слышала крики. Сказал ангел: Да, на этот раз только слышала, но придет день, и взывать будут к тебе, а ты не внемлешь им, а еще раньше того дня услышишь ты рядом с собой тысячекратно усиленный крик. Сказала Мария: Муж мой ушел к дороге посмотреть, покинули ли Иродовы воины пределы вифлеемские, и нехорошо будет, если он застанет тебя здесь. Сказал ангел: Не тревожься об этом, я уйду прежде, чем он вернется, и пришел я затем лишь, чтобы сказать – теперь ты увидишь меня не скоро, ибо все, что должно было произойти, произошло уже, не хватало лишь этих убиенных младенцев и – до того как убили их – не хватало свершенного Иосифом преступления. Сказала Мария: Никакого преступления не совершал муж мой, он добрый человек, он хороший человек. Сказал ангел: Да, он добрый человек, он хороший человек, совершивший преступление, и ты даже вообразить себе не в силах, сколько уж было таких, как он, – неисчислимы преступления хороших людей, и, вопреки понятиям общепринятым, только их преступления нельзя простить. Сказала Мария: Что же сделал он?

Сказал ангел: Сама знаешь, не отнекивайся, не то попадешь в сообщницы ему. Сказала Мария: Клянусь, я не знаю. Сказал ангел: Клясться не надо, а впрочем, можешь и поклясться, помни лишь, что в клятвах для меня значения не больше, чем в шуме ветра. Сказала Мария: Что же сделали мы? Сказал ангел: По жестокой воле Ирода обнажены были клинки, но это ваше себялюбие и малодушие связало по рукам и ногам тех, кого пронзили они. Сказала Мария: Что же могла я сделать? Сказал ангел: Ты – ничего, ибо слишком поздно узнала обо всем, а плотник твой мог все: мог предупредить жителей Вифлеема, что уже идут туда воины убивать младенцев, и тогда родителям их достало бы времени убежать с ними и скрыться в пустыню, скажем, или же в Египет и там дождаться смерти царя Ирода, которая уже близка. Сказала Мария: Он не подумал об этом. Сказал ангел: Нет, не подумал, но это не оправдание. Сказала Мария, заплакав: Прости меня, ты ведь мой ангел. Сказал ангел: Не затем, чтобы прощать, пришел я сюда. Сказала Мария: Прости его. Сказал ангел: Я ведь тебе уже сказал – этому преступлению прощения нет, скорее уж будет прощен Ирод, чем Иосиф, скорее будет прощен изменник, чем отступник. И вновь сказала Мария:

Что же нам делать? Сказал ангел: Будете жить, будете страдать, как все. Сказала Мария: А сын мой? Сказал ангел: Вина родителей падает на голову детей, и тень преступления, свершенного Иосифом, ляжет на чело Иисуса.

Сказала Мария: Несчастны мы. Несчастны, согласился ангел, и нет средства помочь вам. Мария поникла головой, крепче прижала сына к себе, словно этим могла спасти его от грядущих бед, а когда подняла глаза на ангела, его уже не было – но только исчез он не в пример тому, как появился, шагов слышно не было. Улетел, подумала Мария.

Анон · 2022-01-15 17:00:43

Иисус/Магдалена. Большой кусок :love:

▼Скрытый текст⬍

От женщины веет неведомыми ароматами, но Иисусу при всей его невинности, которую не следует путать с невежеством, ибо он много раз видел, как происходит случка, хватает здравого смысла понять: исходящее от тела женщины сладостное благоухание – недостаточный повод считать ее блудницей. Да и потом, блудница должна пахнуть тем, с кем имеет дело, – мужчиной, как пахнет козами козопас и рыбак – рыбой, но как знать, может, женщины этой профессии и душатся так сильно, чтобы отбить, заглушить или хотя бы ослабить запах мужчины. А она между тем вновь появилась из дверей, неся флакончик и улыбаясь так, словно в доме рассказали ей что-то забавное. Иисус видит: она все ближе, но – если зрение ему не изменяет – идет она страшно медленно, как бывает только во сне, и туника колышется, послушно вторя прихотливому качанию бедер, и черные ее, распущенные волосы танцуют по плечам, словно колосья на жнивье под ветром. Сомнений нет: даже слепец бы понял, что это наряд блудницы, что это тело плясуньи, что так умеет смеяться лишь женщина легкого поведения. В смятении Иисус попросил память свою прийти к нему на выручку с каким-нибудь подходящим изречением из премудростей его знаменитого тезки, Иисуса, сына Сирахова, и память не подвела, чуть слышно шепнула – только не на ухо, а изнутри уха: Не оставайся долго с певицею, чтобы не плениться тебе искусством, и еще: Не отдавай души твоей блудницам, чтобы не погубить наследства твоего, и если первое по молодости лет вполне могло случиться с Иисусом, то второе никак ему не грозило, ибо о достатках его мы с вами имеем представление, и он сам обрадовался тому, что неимущ, представив, как женщина перед тем, как договориться о цене, спросит: Сколько у тебя есть? И потому, готовый уже ко всему, он не был захвачен врасплох вопросом женщины, которая, поставив его ступню к себе на колено, умастила рану неким притиранием и спросила: Как тебя зовут? Иисус, ответил он, но не прибавил «из Назарета», ибо ранее уже сообщил, откуда родом и куда идет, как и женщина, отвечая на его вопрос, не прибавила к имени Мария слова «из Магдалы» – это и так было ясно. Вот сколько всего произошло за то краткое время, что Мария, умастив рану целебным составом, плотно, надежно и туго перевязывала ее чистой холстиной, проговорив под конец: Ну вот и все. Как мне тебя отблагодарить? – спросил Иисус, и тут впервые глаза его встретились с ее глазами, черными и блестящими как уголь, но при этом подернутыми переливающейся, будто вода по воде, сладострастной влагой, пронявшей юношу до самых глубин его естества. Женщина ответила не сразу, задержала на нем взгляд, словно оценивая, чего он стоит, хотя сразу было видно, что за душой у него ни гроша, и промолвила наконец: Запомни меня, вот и все. Век не забуду твоей доброты, отвечал он и, собравшись с духом, добавил: И тебя саму тоже не забуду.

Это почему же? – улыбнулась она. Потому что ты красивая. Не видал ты, какой я прежде была. Я вижу, какая ты сейчас. Улыбка на лице ее погасла, будто смыло ее:

Ты знаешь, кто я, чем занимаюсь, на что живу? Знаю.

Что же, тебе довольно одного взгляда, чтобы все про меня узнать? Да ничего я не знаю. И что я продаю себя, тоже не знаешь? Нет, это знаю. Что я отдаюсь мужчинам за деньги? Да. Ну а больше и знать нечего. Это только я и знаю. Женщина села с ним рядом, легко провела рукой по его голове, прикоснулась кончиками пальцев к его губам. Хочешь отблагодарить меня – останься со мною сегодня. Не могу. Почему? Мне нечем заплатить тебе. А то я не знаю. Не смейся надо мной.

Ты, может, и не поверишь, но я охотней смеюсь над мужчинами с тугой мошной. Дело не только в деньгах.

А в чем еще? Иисус молча отвернулся. Она не пришла ему на помощь, хотя могла бы – могла бы спросить:

Ты невинен? – и тоже молчала выжидательно. Безмолвие было таким глубоким и плотным, что слышно было, казалось, как бьются два сердца – гулко и сильно у него, и сначала мерно и ровно, а потом, будто его смятение передалось ей, все чаще и беспокойней – у нее. Сказал Иисус: Волосы твои – как стадо коз, сходящих с горы Галаадской. Женщина молча улыбнулась. Сказал Иисус: Глаза твои – озерки Есевонские, что у ворот Батраббима. Снова улыбнулась и снова промолчала она. Тогда Иисус обернулся к ней: Я не познал еще женщины. Мария сжала ему руки: Всем надо когда-нибудь пройти этим путем – мужчине, не знающему женщины, женщине, не знающей мужчины; пусть знающий учит, а незнающий – научается. Ты научишь меня? Тебе тогда снова придется благодарить меня. Так я вечно буду перед тобою в долгу. А я вечно буду учить тебя. Мария поднялась, задвинула щеколду, но прежде чем сделать это, вывесила на шесте над воротами некое полотнище, доводя до всеобщего сведения, что гостей хозяйка нынче не примет, ибо пришло ей время петь: Поднимись, ветер, с севера и принесись с юга, повей на сад мой, и польются ароматы его. Пусть придет возлюбленный мой в сад свой и вкушает сладкие плоды его. Потом они вместе – Иисус, опираясь, как и раньше, на плечо Марии, блудницы из Магдалы, которая исцелила его рану и теперь примет его в своей постели, – вошли в дом, в прохладный полумрак чистой комнаты, где постель была не та грубая циновка с брошенной поверх бурой простыней, какую видел Иисус в родительском доме, а настоящая, вроде той, что описана такими словами: Украшено ложе мое покрывалами, из льна египетского сотканы простыни, нардом и шафраном, аиром и корицей, миррой и алоем со всякими лучшими ароматами надушены они. Мария Магдалина подвела его к очагу, пол вокруг которого был выложен каменной плиткой, и, отклонив помощь Иисуса, сама, своими руками раздела и омыла, то и дело притрагиваясь кончиками пальцев к телу его здесь, и здесь, и здесь, прикасаясь губами то к груди, то к бедру, то спереди, то сзади. И от легчайших прикосновений этих Иисус затрепетал, и мурашки побежали по коже, когда проскользили по ней острые ногти. Не бойся, сказала Мария из Магдалы и за руку подвела его к постели. Ложись, я сейчас. Задвинулась занавесь, зажурчала вода, потом все стихло, воздух наполнился благоуханием – и Мария из Магдалы появилась возле постели нагая. Нагим, как оставила она его, лежал Иисус, ибо думал, что, если прикроет открытую ею наготу, обидит ее. Мария остановилась, глядя на него с выражением и страстным и нежным одновременно, и сказала: Ты красив, но, чтобы стать прекрасным, должен открыть глаза. Иисус повиновался после мгновенного колебания, но сейчас же снова зажмурился, ослепленный, и снова открыл глаза, и понял, что же на самом деле означают слова царя Соломона: Округление бедер твоих как ожерелье; живот твой – круглая чаша, в которой не истощается ароматное вино; чрево твое – ворох пшеницы, обставленный лилиями; два сосца твои – как два козленка, двойни серны, – но еще внятней стал ему смысл этих слов, когда Мария прилегла рядом, взяла его руки, потянула их к себе и принялась медленно водить ими по всему своему телу, от волос ко лбу, ото лба по щекам к шее, от шеи к плечам, от плеч к грудям, охватив их, чуть сжав и отпустив и снова сжав, от грудей к животу, к пупку и вниз, туда, где расходились ее ноги, и там тоже помедлила, запутав и высвободив и вновь запутав пальцы его в руне своем, а оттуда по крутому, будто выточенному бедру, и при этом не переставала повторять еле слышно, почти шепотом: Учись, учись, постигай мое тело. Иисус глядел на свои руки, сжатые ее руками, и ему хотелось высвободить их, чтобы самому исследовать пядь за пядью это тело, каждую его часть, но Мария не отпускала, продолжая водить его руками по себе сверху донизу, и еще раз, и еще.

Учись, учись, шептала она. Иисус дышал прерывисто и тяжко, и на миг почудилось, что дыхание его сейчас пресечется вовсе – это произошло в тот миг, когда руки ее – левая со лба, правая от щиколоток, – медленно Двинувшиеся навстречу друг другу, встретились, сошлись, соединились в одной точке посередине, но задержались там лишь на мгновение и с той же неторопливостью вернулись туда, откуда пустились в это странствие, и снова отправились в путь. «Ты ничему не научился, уходи», – сказал ему Пастырь, и, быть может, это значило, что он не научился защищать жизнь. Теперь его взялась наставить Мария из Магдалы, все повторявшая «Постигай мое тело», а потом вдруг изменившая одно слово, так что получилось: Постигай свое тело, и вот плоть его напряглась, отвердела, восстала, устремляясь к волшебной наготе Марии, а она сказала: Тише, забудь обо всем, ни о чем не думай, я сама, и тогда он вдруг ощутил, как часть его плоти, та самая, вот эта, скрылась в ее теле, охватившем ее будто огненным кольцом, двигавшимся вверх и вниз, покуда он, содрогаясь, не забился с криком, как рыба на песке, чего быть не может, потому что рыбы не кричат, а кричал он в тот миг, когда Мария, застонав, упала на него, вбирая его крик жаждущими и нетерпеливыми устами, и от этого поцелуя вторая и нескончаемая судорога пробила тело Иисуса.

Целый день никто не стучался в ворота Магдалины.

Целый день она служила юноше из Назарета, тому, кто, не ведая даже о ее существовании, попросил у нее помощи – исцеления своим ранам, заживления своим язвам, облегчения своим мукам, которые – а этого не могла знать она – родились от другой его встречи, в пустыне, с Богом. Бог сказал ему: Отныне ты принадлежишь мне, ты кровью скрепил наш союз, а Дьявол, если это был он, с пренебрежением прогнал: Ты ничему не научился, уходи, Мария же, у которой меж напрягшихся и отвердевших грудей струился пот, распущенные волосы, казалось, испускали дым и черным омутам подобны были глаза, шептала ему набухшими от поцелуев губами: Ты не отделаешься от меня тем, чему я тебя научила, ты останешься со мной до утра. И Иисус, склонясь над нею, отвечал: То, чему ты меня научила, – не темница, а воля. Они уснули вместе, но не только в эту ночь. Наутро проснулись не рано, и тогда – после того как тела их вновь принялись искать и обрели друг друга – Мария осмотрела рану Иисуса и сказала: Заживает, но идти тебе еще не стоило бы – дорожная пыль навредит. Но я же не могу остаться, ты ведь сама сказала, что заживает.

Можешь, если захочешь, и ворота мои будут закрыты столько, сколько мы пожелаем. Но твоя жизнь… Моя жизнь сейчас – это ты

Отредактировано (2022-01-15 17:11:46)

Анон · 2022-01-15 17:08:42

Анон пишет:

Я говорил о том, что вредно смотреть на формирование этики в рамках нарратива о единичных исторически значимых личностях.

Какой душный интеллектуал. Прям проветрить охота.

Анон · 2022-01-15 17:12:45

Анон пишет:

Сорян, а что в этом такого крутого и прогрессивного?

Анон пишет:

Как я уже говорил, главное тут - это то, что вот это всё было инструментом абсолютно наглого вымогания денег у населения, которое прикрывали псевдо-благочестием.

Зыс. Следим за руками.
Нужно было делать в храм пожертвования
@
Римскими монетами нельзя, на них портрет правителя
@
Только правильными деньгами
@
Правильные деньги выпускает храм
@
И меняет с грабительской комиссии в 66%
Это раз.

Нужно принести в жертву животное
@
Только мужское и без дефектов
@
Кого ты привел с собой, заворачивают как дефективных
@
Правильное животное можно купить только в храме.
Это два.

Неудивительно, что Иисус взбесился

Отредактировано (2022-01-15 17:13:04)

Анон · 2022-01-15 17:34:54

Анон пишет:

Римскими монетами нельзя, на них портрет правителя

А дело было в портрете правителя или в том, что он божественный кесарь, то есть вроде как божество, а этого нельзя в храм? В иудаизме был запрет на изображения людей?

Анон · 2022-01-15 17:40:55

Анон пишет:

А дело было в портрете правителя или в том, что он божественный кесарь, то есть вроде как божество, а этого нельзя в храм?

Я без Гугла не вспомню, но обычными динариями платить было нельзя как раз из-за изображения кесарева, а что с изображением не так, уже не вспомню

Анон · 2022-01-15 17:43:33

Анон пишет:

А дело было в портрете правителя или в том, что он божественный кесарь, то есть вроде как божество, а этого нельзя в храм?

Дело было в том, что он человек с человеческим лицом, по той же причине "не подходили" и любые другие монеты.
На территории Храма не должно было быть никакого изображения человека (Правильные Деньги чеканились с виноградной гроздью, емнип).
В иудаизме жесткий запрет изображать человека, причем даже сейчас: https://toldot.ru/urava/ask/urava_4818.html

Отредактировано (2022-01-15 17:45:14)

Анон · 2022-01-15 17:48:05

Анон пишет:

Но, в общем, я уже вижу, что обсуждать эту тему с христианскими анонами бессмысленно

Я не христианский анон, но, глядя на то, как церковь все века (во всех своих ответвлениях) жрала от пуза, даже когда полстраны умирало при неурожае, продавала индульгенции, обвешивалась золотом...

▼Скрытый текст⬍

восторгаюсь воображаемой картиной, как их бог прикрыл бы их лавочку нахуй.

Отредактировано (2022-01-15 17:48:27)

Анон · 2022-01-15 17:54:37

На всякий случай еще раз напоминаем, что это тред душеспасительных чтений, а срачный религиозный находится дальше по коридору. Кто хочет объяснить христианским анонам, какие они и их религия неправильные - милости просим туда.

Анон · 2022-01-15 17:56:27

Анон пишет:

Кто хочет объяснить христианским анонам, какие они и их религия неправильные - милости просим туда

А почему ты такого не говорил, когда мы здесь хуесосили ислам? :trollface:

Анон · 2022-01-15 18:00:23

Анон пишет:

А почему ты такого не говорил, когда мы здесь хуесосили ислам?

потому что никто не возражал. А сейчас в треде именно срач не по теме. Причем продолжать его можно примерно бесконечность. Поэтому срачующимся лучше сразу передвинуться в нужный тред.

Другой анон

Отредактировано (2022-01-15 18:00:55)

Анон · 2022-01-15 18:08:14

Анон пишет:

потому что никто не возражал

+1
И опять же, хуесос ислама шёл в режиме принесения упоротых цитат и моментов, а не с потолка вокруг левого момента.
Типа вот такого трэшачка:
https://medinaschool.org/library/semya/ … y-v-islame

Анон · 2022-01-15 18:24:41

Анон пишет:

А почему ты такого не говорил, когда мы здесь хуесосили ислам?

когда собрались именно осуждать каноны ислама, тоже было предложено пройти в другой тред.
Сейчас очень сраченабрасывательное обсуждение развернулось, а это чтения, они не про религию а про плохие тексты.

Анон · 2022-01-15 18:26:37

внесите новых чтений, анончики, а то тема задушнилась(

Анон · 2022-01-15 19:09:15

Анон-муслимочтец принес хорошее решение проблемы паранджи

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2022-01-15 19:15:39

Вы знаете, анон почитал беседы батюшки с 11-классниками - местами интересная книга, если отвлечься от фигуры говорящего.

Анон · 2022-01-15 19:16:54

Анон пишет:

местами интересная книга

Неси, вместе почитаем) необязательно же одну ебанину читать

Анон · 2022-01-15 19:55:44

Анон пишет:

беседы батюшки с 11-классниками

Шугаев? Его уже читали ведь.

Анон · 2022-01-15 19:58:57

Анон пишет:

Шугаев?

Если это Шугаев, то сильно вряд ли "местами интересная книга".

Анон · 2022-01-15 20:04:35

Шугаев - это у которого была офигительная реклама семейной жизни? До брака пара похожа на двух резвящихся жеребят, после брака - на двух лошадей, которые тянут одну тяжелую повозку, потому всем срочно жениться?

Анон · 2022-01-15 20:06:41

Ну зато правдиво

Анон · 2022-01-15 20:12:27

Анон пишет:

Шугаев - это у которого была офигительная реклама семейной жизни? До брака пара похожа на двух резвящихся жеребят, после брака - на двух лошадей, которые тянут одну тяжелую повозку, потому всем срочно жениться?

Он самый. Местами интересная, есть о чем порассуждать, к чему попридираться. Не руководство к жизни ни разу, но что-то любопытное проскакивает, что мог бы сказать и психолог. С женой обсуждал, скажем, про помаду, которая обесцвечивает губы. Много смеялись

Отредактировано (2022-01-15 20:13:01)

Анон · 2022-01-15 20:15:01

И у было что-то вроде психологического теста. Сидят за столом муж и жена. Жене до раковины один шаг, мужу - три, зато она беременна, а он нет - кто должен положить грязную чашку в раковину?

Анон · 2022-01-15 20:17:15

Никто, пусть стоит

Холиварофорум

Объявление

#1 2021-01-16 21:15:01

Душеспасительные чтения

#10726 2022-01-15 16:59:19

Re: Душеспасительные чтения

#10727 2022-01-15 16:59:22

Re: Душеспасительные чтения

#10728 2022-01-15 17:00:43

Re: Душеспасительные чтения

#10729 2022-01-15 17:08:42

Re: Душеспасительные чтения

#10730 2022-01-15 17:12:45

Re: Душеспасительные чтения

#10731 2022-01-15 17:34:54

Re: Душеспасительные чтения

#10732 2022-01-15 17:40:55

Re: Душеспасительные чтения

#10733 2022-01-15 17:43:33

Re: Душеспасительные чтения

#10734 2022-01-15 17:48:05

Re: Душеспасительные чтения

#10735 2022-01-15 17:54:37

Re: Душеспасительные чтения

#10736 2022-01-15 17:56:27

Re: Душеспасительные чтения

#10737 2022-01-15 18:00:23

Re: Душеспасительные чтения

#10738 2022-01-15 18:08:14

Re: Душеспасительные чтения

#10739 2022-01-15 18:24:41

Re: Душеспасительные чтения

#10740 2022-01-15 18:26:37

Re: Душеспасительные чтения

#10741 2022-01-15 19:09:15

Re: Душеспасительные чтения

#10742 2022-01-15 19:15:39

Re: Душеспасительные чтения

#10743 2022-01-15 19:16:54

Re: Душеспасительные чтения

#10744 2022-01-15 19:55:44

Re: Душеспасительные чтения

#10745 2022-01-15 19:58:57

Re: Душеспасительные чтения

#10746 2022-01-15 20:04:35

Re: Душеспасительные чтения

#10747 2022-01-15 20:06:41

Re: Душеспасительные чтения

#10748 2022-01-15 20:12:27

Re: Душеспасительные чтения

#10749 2022-01-15 20:15:01

Re: Душеспасительные чтения

#10750 2022-01-15 20:17:15

Re: Душеспасительные чтения

Подвал форума