Душеспасительные чтения

Анон · 2021-01-16 21:15:01

Рыжих и ехидных читаем? Читаем. Властные кубики читаем? Читаем. Попаданцев читаем? Читаем. Пришло время позаботиться о наших душах и устроить душеспасительные чтения. Тему анон предлагает сделать сборной: и пролайферов (Матушку Абортарию уже зачитали, но у нее есть и конкуренты), и мудроженщин, и книги для девочек/мальчиков с разной степенью ебанцы.

В качестве первого объекта - уже предложенную в теме приема заявок на новые чтения Александру Казакову. Феминистка-пролайферша (нет), защитница нравственности, борцунья с бьюти-практиками, ебанувшая на жертве РПП Валерии Леоньевой (серьезно ебанувшаяся, стихи ей посвящает, тащит к месту и не к месту). https://proza.ru/2020/12/02/684

▼Чтения⬍

▼Творчество анонов⬍

Отредактировано (2022-04-18 19:46:30)

Анон · 2021-12-24 12:16:57

Анон пишет:

зависит от соответствия/не соответствия непонятно, каким критериям

А когда критерии понятны (во всяком случае, в официальных религиях) и вызывают лютое отторжение, тем более.

Анон · 2021-12-24 12:18:55

А вот Элис Купер тут ой не в кассу, он сын пастора и его отец читал тексты песен и регулярно ходил на концерты. По словам этого пастора, сатаниниского влияния в песнях Элиса Купера не обнаружено.

Анон · 2021-12-24 12:20:38

Анон пишет:

Аналогично. Это в любом случае ебаная НЕХ с совершенно иным мышлением и категориями этого мышления, для которого люди - в лучшем, в очень лучшем случае микроорганизмы.

Вот как раз демиург с микроорганизмами меня бы устроил. Мир красив, настолько, что хочется, чтобы у проекта был автор. Но вот то, что этот автор одновременно сотворил мир и заинтересован в том, как живу лично я, пугает. Это какие-то несовместимые вещи. Да, бог, по идее, всеобъемлющ. Но. Тогда не ясно, как существующая действительность коррелирует с дошедшими до нас заповедями. Оно же все друг другу противоречит! Окей, допустим, всё, что до нас дошло - не верно. Тогда как правильно?
Ну и плюс... история религий, изучение мифологичемкой, религиозной и научной картин мира как-то не способствуют вере. Единственное - бог, как идея - очень мощная и реально всеобъемлющая штука. По сути, это порождение нашего сознания.

Анон · 2021-12-24 14:41:36

Анон пишет:

Этот анон вполне себе верующий, но как-то не оч понимает попытки научным образом доказать существование Бога и необходимость веры. Вера и наука — несколько, ммм, разные вещи. Даже не противопоставленные — просто разные.

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2021-12-24 14:51:05

Внесу свои пять копеек на тему картины мира.

▼немного личных откровений⬍

Анон · 2021-12-24 14:57:11

Анон пишет:

*нудно* Душа трансцендентна, это не энергетическая сущность, она не имеет "носителя".
Собственно, этим и прекрасна.

Если она реально существует - она из чего-то да состоит, даже если это что-то не поддается выявлению и анализу современными приборами.

Анон · 2021-12-24 14:59:39

Анон пишет:

С её т.з. страшнее, что бога нет, потому что тогда всё неуправляемо, рандомно и бессмысленно.

Но это не так! Всё не рандомно, а подчинено миллиардам тончайших закономерностей, и мы, люди, учимся распознавать все больше и больше из них. Распознавать - и влиять на них, управлять ими. А вот как раз управлять богом, которому вдруг щелкнуло бы устроить потоп или апокалипсис, вряд ли смогли бы.

Анон · 2021-12-24 15:05:34

Анон пишет:

Всё не рандомно, а подчинено миллиардам тончайших закономерностей, и мы, люди, учимся распознавать все больше и больше из них. Распознавать - и влиять на них, управлять ими. А вот как раз управлять богом, которому вдруг щелкнуло бы устроить потоп или апокалипсис, вряд ли смогли бы.

Я не настолько верю в человеческий разум, но глобально согласен)

Анон · 2021-12-24 15:13:12

Анон пишет:

Внесу свои пять копеек на тему картины мира.

Ого, анон, мы с тобой в этом очень похожи! Только у меня еще тлеет какая-то надежда и ощущение присутствия еще не до конца утеряно.

Анон · 2021-12-24 15:17:13

Анон пишет:

Только у меня еще тлеет какая-то надежда и ощущение присутствия еще не до конца утеряно.

Не теряй его, анон! Без него уже не то пальто... :sadcat:

Анон · 2021-12-24 15:22:27

Анон пишет:

Если она реально существует - она из чего-то да состоит

Анон, слово "трансцендентный" означает буквально "находящийся вне материального мира". То есть, по определению ничто трансцендентное ни из чего "состоять" не может.
Это, ну, базовая терминология.
Можно не верить в реальность вне материального мира (или в реальность материального мира, лол), вай нот, но настаивать на материальности нематериального по условию задачи - странно.

Это примерно как попытки заявить, что Бог - это тёмная материя. Нет, какой-нибудь бог - может быть, но Бог христиан (и иудеев) трансцендентен, т.е. искать его внутри вселенной бессмысленно.

Отредактировано (2021-12-24 15:24:00)

Анон · 2021-12-24 15:25:22

Анон пишет:

Это, ну, базовая терминология.

С которой можно принципиально не соглашаться :dontknow:

Анон · 2021-12-24 15:28:45

Анон пишет:

Примерно как буддистская идея случайного набора скандх, которые складываются в так называемую личность.

Он не случаен, а обусловлен кармой.

Отредактировано (2021-12-24 15:30:28)

Анон · 2021-12-24 15:30:56

Анон пишет:

С которой можно принципиально не соглашаться

А... смысл?
Смотри, одно дело: "Душа трансцендентна. - Трансцендентного в моей картине мира не существует". Это нормальный обмен мнениями: две картины мира, они не пересекаются.
Но "Душа трансцендентна. - Она должна из чего-то состоять. - Почему должна, если она по определению не состоит и вообще вне материального мира? - Потому что я не согласен!" выглядит странно и нелогично, как будто ты навязываешь свои правила чужому мировоззрению.

Грубо говоря, как христианин стал бы пытаться убедить индуиста, что самсару создал Бог вместо того, чтоб изначально обозначить, что в его картине мира нет никакой самсары.

Анон пишет:

Он не случаен, а обусловлен кармой.

Не совсем. Каждая скандха несёт свою карму, да, но сумма скандх (и карм) таки случайна.
Ну, в идеале.
Понятно, что есть течения, которые по факту обычный политеизм.

Отредактировано (2021-12-24 15:33:06)

Анон · 2021-12-24 15:34:36

Анон пишет:

Не совсем. Каждая скандха несёт свою карму, да, но сумма скандх (и карм) таки случайна.
Ну, в идеале.
Понятно, что есть течения, которые по факту обычный политеизм.

Тут мнения разных монахов- знатоков Канона разнятся.
И, нет, я не из "политеистического" течения, я тхеравадин.

Анон · 2021-12-24 15:36:26

Анон пишет:

Тут мнения разных монахов- знатоков Канона разнятся.

Охотно верю)) я скромно предпочитаю светских учёных, там часто может быть какое-то упрощение, так что спасибо за поправку.

Анон · 2021-12-24 15:37:58

Анон пишет:

Охотно верю)) я скромно предпочитаю светских учёных, там часто может быть какое-то упрощение, так что спасибо за поправку.

Главное - Торчинову по поводу Тхеравады не верь, он про неё злобно гонит чушь. 😆
Всё, анон свернул оффтоп.

Анон · 2021-12-24 15:42:10

Анон пишет:

Главное - Торчинову по поводу Тхеравады не верь, он про неё злобно гонит чушь.

Внесектарный махаянист - это как non-denominational pastor, автоматом все утверждения делишь на десять.
Тоже свернул оффтоп.

Анон · 2021-12-24 23:16:03

Я тот анон, который первым вякнул про разницу науки и веры. Не хотел растекаться мыслью по древу, но раз уж всё побежали, я тоже побегу)

▼Скрытый текст⬍

Отредактировано (2021-12-24 23:16:28)

Анон · 2021-12-24 23:58:47

Чтец хотел слиться, но преодолел искушение :hat:
Алексий Грачев "Что необходимо знать каждой девочке, или Доверительные беседы о самом важном"
Часть 3. Беседа 2

▼Скрытый текст⬍

Долго не мог собраться с духом, чтобы зачесть эту главу. Тема сложная, болезни, инвалидность, и у меня по ней больше вопросов, чем ответов. Полагаю, аноны неверующие от написанного здесь стартуют к Альфе Центавра, если уж чтец-христианин до Плутона долетел.
Ладно, поехали.
Надя, если верить тексту, впервые обратила внимание на страдания людей вокруг. (Чтец плохо себе представляет, как такая ситуация вообще возможна: людей трудной судьбы не встретить в храме, если включён в жизнь общины, сложно.)

– Мама, – сказала она. – Я хочу тебя спросить: почему на свете столько горя и страдания?
Мама отложила в сторону недоштопанный носок, опустила руки на колени… Она собралась с духом и ответила:
– Девочка моя, потому, что земная жизнь и называется юдолью страдания. И Господь предупредил Своих учеников, а в их лице всех нас: «В мире скорбны будете». Земной путь скорбен, но «претерпевший до конца спасен будет».

А если мир переназвать, всё наладится? И вообще, Христос об этом не всех подряд предупреждал, а именно своих учеников, чтобы не рассчитывали на тёплое местечко и высокое положение.

– Нет, я хочу понять смысл… Я ничего не понимаю. Я сейчас видела в метро: инвалид, который собирал милостыню – его возили по вагонам… И он хотел положить деньги в пакет – пакет, привязанный к коляске, и не мог дотянуться…
– Надя, ты очень сбивчиво рассказываешь. Расскажи спокойно. Какой инвалид?
– Мамочка, я же говорю: совсем молодой парнишка, беленький такой. Лет двадцати, не больше. Или чуть-чуть больше. Без ног. А вместо правой руки – обрубок. На шее висела табличка: «Инвалид войны». Он был в форме защитного цвета, такой пятнистой. Левой рукой он принимал деньги: кто сколько даст, – и пытался положить их в пакет у него за спиной. Он старался повернуться, дотянуться, но у него никак не получалось. Наконец, товарищ, который катил коляску, ему помог. Я никак не могу забыть его лицо: такая жалкая, беспомощная улыбка, такие добрые глаза… Представляешь, мама, ему еще долго-долго жить. Но что это за жизнь? Он всем в тягость, никому не нужен. Его ровесники женятся, родят детей, будут их воспитывать, будут учиться и работать, а он? Он, наверное, и одеться сам не может…

В него можно было бы влюбиться, но упс. Несправедливо жизнь устроена. Мама утешает Надю примером того, как один солдат-инвалид женился на медсестре и всё у них было хорошо, а вечером, подготовившись по книгам, возвращается к теме. В книги те я заглянул, они рассчитаны по большому счёту на монахов, и говорится в них о пользе страдания для духовного роста христиан. Не спорю, из лимона лимонад делать — полезное искусство, но Надя вроде бы о другом спрашивала.

Мамочка, сегодня я как будто в первый раз за всю жизнь задумалась: «Ну, почему же это? Зачем?» Этот юноша-инвалид… Ведь он был маленьким ребенком… нет, сначала он родился. Мама любила его, покупала ему рубашечки, он учился говорить; потом пошел в школу… Ведь для чего-то Господь дал ему жизнь – не для того же, чтобы на войне ему отрезало ноги и он стал таким… обрубком… Я начала думать и ни до чего не могла додуматься: у меня все получалось, что жизнь этого юноши кончилась, а то, что с ним будет дальше, – это сплошная мука, бессмысленная мука… Но ведь Бог есть Любовь?..

Логичный вопрос.

– А какой жизни ты бы пожелала ему, не будь этого горя?
– Какой? Простого человеческого счастья: семьи, детей, семейных радостей, интересной работы…
– Заниматься бизнесом, посещать дискотеки, водить машину… – в тон ей тихо продолжила мама.

Надя этого не говорила!

– Постой, Надя. Давай подумаем спокойно. Ты сказала о семейных радостях. Ты хотела бы, чтобы этот юноша, как и его сверстники, женился. А почему, собственно, ты уверена, что женитьба – это хорошо?
– Но разве не ты сама всегда мне это твердила?
– Во-первых, я говорила о законном, то есть венчанном в Церкви, благословенном Богом браке. Многие ли сегодня венчаются в Церкви?.. Потом, разве не бывает несчастных браков, когда люди проклинают день своей свадьбы, как день, когда совершили непоправимую ошибку? А сколько разводов! Вспомни хотя бы семьи своих одноклассников. Разве мало у вас девочек и мальчиков, которые не имеют папы? … Ты судишь по нашей семье, а у нас, по милости Божией, все благополучно – главным образом потому, что мы с папой оба верующие, православные люди. Надя, таких семей, как наша, мало. К сожалению. Запомни это и благодари Бога.
– Мама, но брак хорош уже тем, что в браке рождаются дети.
– Да, это великая радость – видеть своих детей. Но сколько горя ждет родителей, которые не смогут их правильно воспитать! Помнишь, мы с тобой видели, как старушка мать тащит пьяного сына домой? Он ругается на нее, отталкивает, хочет идти назад, а она плачет, умоляет его и держит за руку крепко-крепко своими старческими руками… Думаешь, она очень счастлива? А когда в тридцатые годы разрушали церкви, то это часто делали дети верующих матерей. Представляешь, что пережили те матери, чьи дети бросали в огонь святые иконы, выбрасывали из гробниц мощи Божиих угодников?
Кто знает, быть может, дети того юноши-инвалида стали бы страшными грешниками, богоборцами?..
– Да нет… Он такой хороший, сразу видно…
– Дело не в том, каков он, а в том, как он и его жена воспитали бы детей. К тому же люди, Наденька, очень часто ошибаются, оценивая друг друга. Мы даже себя по-настоящему не знаем, а ближних – тем более. Поэтому наши оценки: «Этот – хороший, тот – плохой», – часто оборачиваются конфузом, даже в этой, временной жизни. Не говорю уже о том, что до самой своей кончины человек сохраняет свободу выбора между добром и злом.

Всё, чему мы тебя учили, Наденька — правда лишь наполовину. Семьи неверующих живут в блуде, там рождаются моральные уроды, а счастья там вовсе нет, оставайся в нашем гетто.
И вообще, люди не знают, что с ними и их детьми будет дальше.

Видишь, Наденька, как действует Промысл Божий. Умирает ребенок. И ты, и я, и каждый человек сказал бы: «Какое несчастье!» А кто-то добавил бы, как ты сегодня: «Я ничего не понимаю…» Но, надеюсь, случай, который я тебе рассказала, убеждает в том, что и не надо пытаться понимать, то есть логически исследовать то или иное явление – надо просто верить. Ведь вера в Бога подразумевает не только веру в бытие Божие, в то, что Бог есть. Это также вера в Промысл Божий, в то, что Господь все устрояет нам на пользу.
– Даже смерть?
– Это звучит страшно, но мне не хочется кривить душой перед тобою: даже смерть. Сегодня, рассуждая о судьбе юноши-калеки, мы говорили только о том, что он лишился многих земных благ и утешений. Но ведь мы, Наденька, с тобой христианки и должны видеть дальше, глубже. ...Прожить отпущенный тебе срок здесь, все время выбирая между добром и злом, добродетелью и грехом, – и унаследовать, в зависимости от своего выбора, либо Царствие Небесное, вечное блаженство с Богом и святыми, либо бездны ада и муку вечную с диаволом и его слугами. Вот о чем мы должны помнить, рассуждая о страданиях и несчастьях в этой жизни. Жалко несчастного юношу-воина, но думается, что не случайно Господь послал ему его крест. Возможно, он таким образом избегнет множества грехов, которые совершил бы, будучи молодым, сильным, красивым… Возможно, он, испытав скорби, обратится к Богу… А быть может, у него обнаружатся таланты и способности, которых не было бы, если бы его закружил вихрь обычной жизни…

А может быть и нет, но не будем о грустном.

Жил в России один знаменитый в свою эпоху поэт, современник Пушкина, Иван Козлов. Он был блестящим гвардейским офицером, светским человеком, любившим балы и праздники. Характер у него был открытый, жизнерадостный. Таких людей называют «душа общества». Он весело проводил свои дни и был, как ему казалось, совершенно счастлив. И вот, посетил его Господь…
– Как посетил? Видение было?
– Нет, не видение. Так русский народ, мудрый и благочестивый, называет скорби – посещением Божиим, знаком Его любви. «Господь посетил», – так говорили о тех, кто испытал неожиданное несчастье. Скорби – это как бы вестники от Господа. Они напоминают нам о том, что жизнь наша имеет конец и каждому предстоит дать ответ Вечному Судии…

Бьёт — значит любит. Не, я согласен, что некоторым людям скорби бывают посланы прицельно, но есть и те, кто сам находит приключений на пятую точку, и просто жертвы очередной Силоамской башни. Здесь нам не рай, чтоб без проблем жить, но считать их подарком это уже запредельная аскеза.

Но одно дело, когда парализован старик, проживший долгую жизнь, и другое – когда это несчастье постигло еще молодого, полного сил мужчину, как случилось с Иваном Козловым. Мало того, что он потерял способность двигаться и оказался прикован к постели и креслу, – вдобавок он совершенно ослеп. Представляешь? Полная слепота, тьма; невозможно не только читать, писать, но и видеть свет Божий! Таким образом он провел еще двадцать лет – последние двадцать лет своей жизни. Заметь: не два месяца или два года, а двадцать лет. Полусидя, потом только лежа, не видя ничего перед собою. Такого человека можно было бы назвать «живым трупом»; кажется, и на окружающих он должен наводить только тоску и уныние. Вышло же наоборот. Он сам всех утешал и избавлял от тоски и уныния. Он начал писать стихи, стал поэтом, которого узнала вся Россия. Его поэзия не просто была исполнена глубокого чувства – она была проникнута глубокой верой и покорностью воле Божией. Он писал о себе, что «все радости земные Небесною надеждой заменил».

Человека искорёжило, а лёгкий характер, доброта, талант остались при нём. Молодец Иван Козлов!

– Значит, без скорбей невозможно спастись?
– Невозможно. Нам же сказано: «В мире скорбны будете». Только скорби, как говорит старец Макарий Оптинский, бывают вольные и невольные. Вольные скорби, то есть добровольные, – это подвижничество. Посты, бдения, продолжительные молитвы, добровольные лишения – как, например, исполнение монашеских обетов. Но редко встречаются люди, которые могут взять на себя вольные скорби: это путь избранников Божиих, путь совершенных. Остальных же, не имеющих подвигов Христа ради, Господь посещает и спасает скорбями невольными. Тут уж хочешь не хочешь – а неси крест.
Скажем, человек накопил денег, собрался ехать на море, за границу. Все его мысли – об отдыхе и развлечениях. О Боге и душе забыл… И вдруг – Божие посещение: или болезнь, или кража всего его состояния, или горе в семье. Он и опомнится. Так бывает.
А иной вроде и в Бога верует, в Церковь ходит; но сердце у него холодное, как каменистая почва, и все что-то не то. Дает себе слово молиться больше, бороться со страстями, жить по заповедям… Только начнет – и опять впадает в те же прегрешения. И опять – холодность, леность, уныние… Такой человек тоже нуждается в посещении Божием. Только нам хочется, чтобы Господь посещал нас утешениями: чудесами, видениями, исполнением наших желаний. А Он посещает скорбями. Это полезнее еще и потому, что от скорбей не возгордишься.

А помнить о Боге, собираясь отдыхать, что мешает?
И вообще, спасается человек верой, а не делами и тем более не скорбями, иначе зачем бы в молитвах просить избавления от них, облегчения и мирного жития? Какой-то бог-садист у надемамы получается, чтец верит не в него.

Но ведь есть много людей, у которых нет никакой скорби. Они довольны и счастливы. Что, они не спасутся?
– Кто же это, например?
– Да очень, очень многие. Мне кажется, у нас в семье ни у кого нет скорбей!
– Ты думаешь? Значит, ты не слишком внимательна. О вас, детях, я не буду говорить. Вас пока Господь хранит с особой любовью, вы растете в лоне Православной Церкви, и у вас нет таких скорбей, которые бывают у взрослых. А все-таки вот, Сережа наш с раннего детства отличается слабым здоровьем, он то и дело простужается. Разве это не крест? Пусть его и не сравнить с крестом юноши, которого ты встретила. Друзья его едят на улице мороженое – а он нет: ему это всегда запрещено. Ребята носятся на морозе, играют в хоккей – а он, с завязанным горлом, смотрит на них в окошко… А моя скорбь – в том, что его надо возить на лето к морю, чтобы здоровье укрепилось на морском воздухе, а мы не можем себе этого позволить. Поверишь ли, мне снится, как мы сидим на морском берегу, Сережа выходит из воды – загорелый, крепкий. Я в детстве почти каждый год ездила с родителями на юг, а теперь, чтобы нам всем туда отправиться – я же не могу оставить вас на больную бабушку! – нужны огромные деньги. А наш папа! Разве ты не видишь, какой крест он несет? Этот крест – работа. Он, как ты знаешь, работает в двух местах, и выходной день у него только один – воскресенье. Приходит он поздно, уходит рано. Мы с ним мало видимся, он не может много времени уделять вам, своим детям, которых любит больше всего на свете. А почему? Потому что он наш кормилец. Вон нас сколько у него, и все живем на деньги, которые он зарабатывает и которых все равно не хватает. Сереже нужно покупать подростковый велосипед – значит, тебе придется подождать с новым пальто… И так мы с ним сидим и прикидываем: где можно сэкономить… Папа устает; у него часто даже нет сил почитать перед сном. Разве это не крест? А жил бы он один – ему было материально очень легко и хорошо. Но не было бы нас… Так что, Наденька, и у нас есть свои скорби. Есть они и у меня; есть и у тебя.

Вау, обычная жизнь обычных людей — сплошные скорби. :omg:

Сереже нужно покупать подростковый велосипед – значит, тебе придется подождать с новым пальто…

:bang:

– Мама, ну, а богатые люди, предприниматели, бизнесмены, их семьи – у них-то точно нет скорбей! Они живут и наслаждаются жизнью.
– Во-первых, быть может, пока они, как ты говоришь, «наслаждаются жизнью», кого-то из них уже ждет несчастье. И в каком-то смысле это хорошо: от такого Божиего посещения проснется, оживет душа. Во-вторых, не думай, что богатые люди, о которых ты говоришь, так уж счастливы. У человека есть такая особенность: ему всегда мало, и он найдет повод завидовать ближнему. У того машина лучшей марки, у другого денег больше, у третьего – власти. И вот рождается зависть, мучительнейшая страсть, которая сосет и гложет душу, как червь. К тому же такие люди часто живут в страхе. Им приходится нанимать телохранителей, ставить бронированные двери, они то и дело слышат, что кого-то из знакомых застрелили в подъезде, или похитили ребенка… Они всех подозревают: им кажется, что их подслушивают, все время следят за ними. Такие люди не имеют покоя здесь и не получат его там, в мире загробном.

Жуть. Не стремись к богатой жизни, Надя, сиди в нашем болоте. А богатых праведников вовсе не существует.

– Мамочка, если скорби имеют спасительное, очистительное значение, то для чего Господь посылает их хорошим людям – не просто хорошим, а праведникам, Своим угодникам? ...
– Во-первых, для большего совершенства, для стяжания больших венцов в Царствии Небесном. Кроме того, Господь может скорбями испытывать праведников в добродетели терпения. Так было с библейским праведником Иовом. Иногда бывает, что человек и праведен, и почти свят – до первой серьезной скорби. А придет скорбь – и он возропщет, и вера его пошатнется. В несении скорбей открывается наше внутреннее устроение.
В скорби мы часто познаем свою немощь и смиряемся.
Во-вторых, праведников Господь может посещать скорбями и для вразумления других: чтобы показать немощным, как надо переносить страдания. Часто Господь наделяет таких людей духовными дарами: даром прозорливости, рассуждения, утешения. Верующие люди называют таких страдальцев блаженными.

Отношения праведников с Богом — их личное дело, их путь, сюда с комментариями не лезу.

– Скажи, мама: если болезнь надо понимать как посещение Божие, то лечиться – это грех?
– Святитель Иоанн Тобольский подробно разбирает этот вопрос. Нет, лечиться в болезни – это не грех. Как мы, православные, должны рассуждать в этом случае? По какой бы непосредственной причине ни началась болезнь, нет никакого сомнения, что на то была воля Божия. Однако же больному неизвестно намерение Божие о продолжительности его болезни, поэтому он может обращаться к врачам и лекарствам. Когда же, после длительного лечения, он увидит, что ничто не помогает, он может сделать вывод, что такова воля Божия – чтобы ему терпеть тяжелую и длительную болезнь. И все равно больной не знает, угодно ли Богу, чтобы он страдал до смерти, поэтому он может продолжать лечиться, чтобы вернуть себе здоровье или облегчить болезнь...Самое главное – помнить, что в любом случае исцеляет нас Господь, действуя через средства видимого мира, через лекарства и врачей; не возлагать своего упования целиком и полностью на медицину, ибо Господь может как вразумить и умудрить врача, лечащего нас, так и (если Ему не угодно возвратить нам здоровье) лишить любое самое лучшее лекарство целебной силы.

Ну хоть лечиться можно, даже у врачей и лекарствами.

– А я как раз хотела заметить, что если скорби так полезны и спасительны, то получается, что мы должны радоваться несчастьям ближнего и оставлять его нести свой крест…
– Надя, запомни: Господь благ и даже зло обращает во благо. Война, например, может привести к всенародному покаянию и вразумлению. ...Ты можешь спросить: «Значит, война – это добро?» Я отвечу: «Конечно, нет. Это зло. Но Господь и зло обращает в добро».
А сколько любви и милосердия открылось в русских людях во время войны! Как помогали они раненым и даже пленным немцам: на них у русских женщин тоже хватало жалости. Вообще, милосердие – это общехристианская добродетель, но особенно она свойственна женщине-христианке.

Откуда такое разделение?
Дальше Наде снова пытаются отключить здравый смысл.

– Правда, мамочка, я иной раз не подаю нищим именно по этой причине. Даже из той мелочи, что папа каждую неделю дает мне специально для милостыни. Некоторые нищие вызывают во мне недоверие. Девочки из нашего класса говорят, что они на самом деле миллионеры, что у них своя «мафия» и что даже дети у них вроде наемных артистов, которые стали профессионалами-попрошайками…
– Ах, Надюша, это очень опасный путь. Не думай ты об этом, не слушай девочек! Пусть даже и так – пусть «мафия», «профессионалы»… Что тебе до того? Если творишь милостыню по заповеди Божией, то Господь и направит твою милостыню куда надо.
– А не получится, что я подам каким-то авантюристам и не смогу уже подать настоящим нищим?
– Знаешь, что наш батюшка говорит об этом? Тому, кто обращается к тебе лично, да еще просит «Христа ради», надо подавать милостыню обязательно, хоть копеечку. А в других случаях – как Господь вразумит.
Но еще лучше помогать делом. Хорошее дело – ухаживать за больными. Тут уж не может быть никаких сомнений: эти люди действительно нуждаются в милосердии. Когда служишь больным, и сама смиряешься, успокаиваешься, укрепляешься в вере…
– А откуда ты знаешь? По уходу за нами, детьми, когда мы болеем?
– Ну, что ты! Уход за своими детьми не считается делом милосердия. Это почти то же, что ухаживать за собой. Но то, о чем я сказала, мне, и правда, довелось узнать по опыту.

Правильно, уход за детьми — это скорбь!
Анон, ванговавший поход к больным как развлечение, забирай свой чай.

мы вместе ходили в больницу, чтобы помыть, покормить, убраться у лежачих больных. Это старики, которые уже не встают с постели. Дети не посещают их. И батюшка благословил нас с тетей Мариной и еще нескольких женщин ходить туда хотя бы раз в неделю. Я не хотела никому говорить об этом, и теперь только потому тебе сказала… Знаешь, почему?
– Почему?
– Потому что мне показалось сегодня, что пора и тебя взять с собой. Хочешь вместе с нами в ближайшее воскресенье пойти в больницу? Только учти, что там не очень-то весело. Там и взрослой женщине тяжело. Грязно. Плохо пахнет. Не знаю, сможешь ли ты?..
– Смогу, конечно! И мне очень хочется!
Мама втайне порадовалась Надиной горячности

Анон · 2021-12-25 00:16:19

Я не пойму, а Надина мама не работает, что ли? Сидит на шее у папы и умножает его скорби мечтает о море?

Анон · 2021-12-25 00:26:21

Чтец ты герой :heart: и прекрасно читаешь, не сливайся пожалуйста. А то эта книга будет окончательно проклята.
Хм, пальто для девочки или велосипед для мальчика какой сложный выбор или нет :trollface:

Анон · 2021-12-25 00:27:54

Анон пишет:

Чтец ты герой и прекрасно читаешь, не сливайся пожалуйста. А то эта книга будет окончательно проклята.
Хм, пальто для девочки или велосипед для мальчика какой сложный выбор или нет

Велик нужен летом, пальто осенью, в чем выбор? Мама только мечтающая о море, но ничего не делающая чтобы оно стало реальностью, отдельный лол.

Анон · 2021-12-25 00:52:25

– А какой жизни ты бы пожелала ему, не будь этого горя?
– Какой? Простого человеческого счастья: семьи, детей, семейных радостей, интересной работы…
– Заниматься бизнесом, посещать дискотеки, водить машину… – в тон ей тихо продолжила мама.

Блять, какая же её мамаша мерзкая сука :fuuu:

Анон · 2021-12-25 01:49:25

Мда, бесы так не ненавидят ангелов, как мамаНади ненавидит людей. Я прям в каждом слове чувствую мультиоргазм от чужого несчастья. А все слова про несчастного инвалида, это такой садизм, что де Сад бы охуел. :facepalm:

Холиварофорум

Объявление

#1 2021-01-16 21:15:01

Душеспасительные чтения

#9576 2021-12-24 12:16:57

Re: Душеспасительные чтения

#9577 2021-12-24 12:18:55

Re: Душеспасительные чтения

#9578 2021-12-24 12:20:38

Re: Душеспасительные чтения

#9579 2021-12-24 14:41:36

Re: Душеспасительные чтения

#9580 2021-12-24 14:51:05

Re: Душеспасительные чтения

#9581 2021-12-24 14:57:11

Re: Душеспасительные чтения

#9582 2021-12-24 14:59:39

Re: Душеспасительные чтения

#9583 2021-12-24 15:05:34

Re: Душеспасительные чтения

#9584 2021-12-24 15:13:12

Re: Душеспасительные чтения

#9585 2021-12-24 15:17:13

Re: Душеспасительные чтения

#9586 2021-12-24 15:22:27

Re: Душеспасительные чтения

#9587 2021-12-24 15:25:22

Re: Душеспасительные чтения

#9588 2021-12-24 15:28:45

Re: Душеспасительные чтения

#9589 2021-12-24 15:30:56

Re: Душеспасительные чтения

#9590 2021-12-24 15:34:36

Re: Душеспасительные чтения

#9591 2021-12-24 15:36:26

Re: Душеспасительные чтения

#9592 2021-12-24 15:37:58

Re: Душеспасительные чтения

#9593 2021-12-24 15:42:10

Re: Душеспасительные чтения

#9594 2021-12-24 23:16:03

Re: Душеспасительные чтения

#9595 2021-12-24 23:58:47

Re: Душеспасительные чтения

#9596 2021-12-25 00:16:19

Re: Душеспасительные чтения

#9597 2021-12-25 00:26:21

Re: Душеспасительные чтения

#9598 2021-12-25 00:27:54

Re: Душеспасительные чтения

#9599 2021-12-25 00:52:25

Re: Душеспасительные чтения

#9600 2021-12-25 01:49:25

Re: Душеспасительные чтения

Подвал форума