Душеспасительные чтения

Анон · 2021-01-16 21:15:01

Рыжих и ехидных читаем? Читаем. Властные кубики читаем? Читаем. Попаданцев читаем? Читаем. Пришло время позаботиться о наших душах и устроить душеспасительные чтения. Тему анон предлагает сделать сборной: и пролайферов (Матушку Абортарию уже зачитали, но у нее есть и конкуренты), и мудроженщин, и книги для девочек/мальчиков с разной степенью ебанцы.

В качестве первого объекта - уже предложенную в теме приема заявок на новые чтения Александру Казакову. Феминистка-пролайферша (нет), защитница нравственности, борцунья с бьюти-практиками, ебанувшая на жертве РПП Валерии Леоньевой (серьезно ебанувшаяся, стихи ей посвящает, тащит к месту и не к месту). https://proza.ru/2020/12/02/684

▼Чтения⬍

▼Творчество анонов⬍

Отредактировано (2022-04-18 19:46:30)

Анон · 2021-04-27 09:03:27

▼Протоиерей Илия Шугаев «Беседы», часть 20, последняя, про вред индустриализации⬍

Батюшка жалуется, что воскресной школы мало для правильного воспитания детей.

И оказывается, что единственным местом, где мы по-настоящему, хоть как-то могли приобщить детей к опыту церковной жизни, был детский трудовой летний лагерь. Мы на две недели уезжали в одно из сел, разбивали недалеко от храма палаточный лагерь и жили, максимально делая все своими руками.

Чистое имхо, но выглядит как ппц. Трудовой детский лагерь. Но чтец балованый, в его детстве лагерь – это обычный лагерь, где из активностей только много гуляний, игр, всякие кружки и спорт.

Один современный писатель очень верно пишет, что есть два образа жизни: городской и деревенский. В деревне дети родителям нужны, поскольку нужны помощники по хозяйству.

Традиционно-многоматковская логика: чем больше детей, тем больше рабов. А что там у них с личностями, отношениями и матобеспечением уже никого не волнует.

А именно индустриализация особенно сильно разрушает семью, поскольку теперь требуется все более высококвалифицированный узкоспециализированный труд.

Чтец сильно сомневается, что этот нелюбитель индустриализации живет в деревне, за водой ходит к колодцу с ведрами, а вечером жжет лучину, пока жена прядет ткань на одежду.

И если раньше можно было взять малолетнего сына на поле помогать пахать землю или косить траву, то теперь сыночка на атомную электростанцию не возьмешь и у станка с числовым программным управлением рядом не поставишь. Да и дочка маме теперь в ведении бухгалтерского учета на предприятии никак не поможет. Высокая квалификация напрочь отметает возможность маленькому сыну стоять рядом с отцом, а дочери рядом с матерью.

Сексизм? Какой сексизм?

А когда вдруг специалисты вспоминают о всеобщем отставании детей, то начинают искусственно развивать ребенка. Придумываются различные развивающие программы, игры. Но все это признак того, что дети явно чего-то недополучают даже в нормальных семьях. А недополучают дети элементарного общения со взрослыми, но не детского общения, а взрослого.

Ага, ребенку надо не из пластелина человечков лепить, моторику развивая, а в поле с 4х лет пахать с той же целью.

Современные мамы и папы восхищенно смеются и ликуют, видя, как их милая дочка танцует, подражая звездам поп-музыки, увиденным на телеэкране. Ясно, что в этом случае родители настроены на то, чтобы воспитать эстрадную певицу, а не помощницу себе.

А что если завтра ребенок будет подражать соседской собаке, которая смешно рылась в земле? Это значит родители себе чихуахуа воспитывают?

Мой дед взял бабушку в жены, когда ей было 14 лет. Он увез ее далеко на юг, где присмотрел неплохой участок земли, когда служил в армии. В 14 лет она была полноценной хозяйкой в доме. При правильном воспитании в этом возрасте девушки уже вполне способны самостоятельно вести все хозяйство и внутренне готовы к материнству. Кстати, и сейчас деревенские девушки в 12–13 лет – уже замечательные хозяйки.

Ловите педофила. Батюшка, кто вас в школу-то пустил?

К сожалению, даже элементарные знания по детской возрастной психологии в школе не преподают, хотя все эти знания будут крайне полезны практически для всех. Ведь родителями станет подавляющее большинство нынешних школьников.

Основы финансовой грамотности тоже не часто встретишь, а с деньгами дети еще до школы сталкиваются.

Это значит, что если ребенок пришел в секцию уже в 15 лет, то хорошего броска у него уже никогда не будет, поскольку время, когда формировались его мышцы, нервные окончания, которые отвечают за точность броска, уже упущено. … Именно в этом возрасте – с 12 лет – отдают детей в художественную школу, потому что они становятся способными передавать изящным движением карандаша или кисти свой замысел.

Короче, всех тех, кто научился что-то рукоделить (или спортивничать) после 16 не существует.

Также есть в развитии ребенка и определенный этап, когда закладывается сама привычка к труду. Это примерно возраст в 4–6 лет.

Тоже мне бином Ньютона. Чтец не знает людей, погибших от неумения навести порядок в доме. Вот как сепарируются, так мигом учатся и счета оплачивать, и готовить, и стирать. Или зарабатывать на то, чтоб этим кто-то еще занимался.

В два с половиной или три года ребенка, например, еще рано посылать в магазин за хлебом.. … Но после трех лет у ребенка появляется способность управлять своими желаниями. У ребенка понемногу появляется ответственность за порученное дело. Эта новая способность должна развиваться, поэтому уже с четырех лет надо приучать ребенка к каким-то его постоянным обязанностям по дому.

То есть в 4 года уже можно ребенка в магазин одного послать? А с другой стороны, по заветам пгм их же штук 5 должно быть, так что одного и не жалко, да?

Однажды я слышал рассказ одной женщины о том, как она учит свою внучку. Когда внучка долго упрашивает бабушку сделать какую-нибудь серьезную покупку (магнитофон, одежду и т. п.), то бабушка поступает следующим образом. Она покупает вещь, но не просто, а берет ее в кредит. Когда через некоторое время у внучки возникает новое желание приобрести что-либо, то бабушка ей отвечает: «Подожди. Помнишь, мы купили с тобой магнитофон? Пока мы еще не расплатились за него. Сейчас мы откладываем денежку на то, чтобы расплатиться. А когда расплатимся с этой покупкой, тогда мы купим новую вещь».

То есть лучше переплатить по кредиту, чем с ребенком поговорить? Поклонники платного образования, блин.

Мужчина должен быть главой семьи. Таковым он всегда и был ранее. Он был и главой семьи, и хозяином на своей земле и в своем доме. Теперь человек стал наемником, а не хозяином.

Да ладно, никто никого не заставляет! ИП Залипупенко и будь хозяином сам себе.

Что значит быть ответственным? Если я сегодня не посею, то завтра мне и моим детям будет нечего есть.

А если я сегодня посею, но случится неурожайный год, то тоже жрать нечего будет.

В современном укладе жизни многое поменялось. О том, когда и сколько сеять, пусть думает агроном.

Опять же, купи землю, купи посевной материал, купи все остальное и сей как бог на душу положит. В чем проблема, агрономы так-то ни за кем не бегают.

Личное хозяйство, небольшое семейное предприятие – вот наиболее благоприятная атмосфера для воспитания утраченного ныне отношения к жизни.

А у батюшки какое семейное предприятие? Церковь сам построил? Или тоже позорный наемник на готовом? В готовой церкви по готовым же книжкам читать?

Одной из самых важных черт современной жизни является отсутствие какой-либо государственной или хотя бы общепризнанной идеологии.

Ужасно, скот не сбивается в одно стадо!

Вернуться к коммунистической идеологии уже не представляется возможным после всего того, что нам рассказывается о зверствах большевиков.

Туда невозможно вернуться, потому что в неидеальном обществе коммунизм не работает. Упс.

Можно даже сказать, что идеология – это и есть система воспитания (как взрослых, так и детей). Идеология предполагает наличие идеалов (героев, примеров из жизни, достойных подражания), норм морали (что такое хорошо и что такое плохо) и иерархии ценностей (например, общественные интересы выше личных).

Отлично, и почему она должна быть одна на всех?

Но мне хотелось бы, чтобы все сидящие здесь в классе запомнили, что если в вашей семье не будет никакой идеологической установки, то берегитесь.

Ну, какая-то установка есть у всех, но не факт что она батюшке понравится.

Ребенка нужно буквально окружать теми образами и примерами, которые вы считаете полезными. Русские сказки, добрые старые советские фильмы и мультфильмы – вот что может наполнить душу ребенка прекрасными, добрыми и мудрыми образами.

Колитесь, какие прекрасные следы остались в ваших душах от добрых советских мультфильмов?

Если ребенок видит в рекламе по телевизору, как компания здоровых мужиков прыгает от радости, когда на них с неба падает ящик пива, то он запомнит, что при слове «пиво» надо прыгать и радоваться.

Чтец в детстве хлебанул пива по-ошибке. Потом долго плевался, не смотря ни на какую рекламу. Отпустило потом только в подростковом возрасте в Чехии.

Если ребенок видит по телевизору, как здоровые мужики таращат глаза на проходящую мимо мини-юбку и с видом знатоков перемигиваются, то он будет разглядывать ноги у своих одноклассниц в школе и перемигиваться со своими друзьями.

Он и так будет, если у него гормоны среднестатистические для подростка.

В одной семье мы видели, как дети сразу зовут родителей, когда видят на экране что-то современно-напористое, непривычное для них. Они сразу чувствуют, что сейчас будет какая-то жестокость, и просят родителей быстрее выключить телевизор.

Удивительно лапчатые дети. Чего у них не хватает, чтобы выключить телевизор самим: ума или воли?

Например, журналисту предлагают написать лживую статью за приличное вознаграждение. Если в его иерархии ценностей совесть на первом месте, он легко отказывается от предложения. Это нормальный, честный человек. Если у него на первом месте деньги, он легко соглашается. Это откровенный негодяй.

Мораль моралью, но если у него пятеро детей и неработающая жена, то деньги у него должны быть на первом месте. Или, как мы помним, он плохой отец и муж.

Один современный богослов говорил примерно так. Не давать ребенку никакой морали – это то же, что не учить человека языку.

И мораль и язык сами прилипнут к ребенку в нормальном обществе.

Есть родители, которые говорят: «Я не хочу делать за ребенка выбор, пусть вырастет и сам выберет веру». Но тогда пусть эти родители будут последовательными и не выбирают языка для своего ребенка, пусть он вырастет и сам выберет, на каком ему языке говорить: на французском, английском или китайском.

А он и выберет. Чтец в разные периоды жизни так и поступал. Есть еще знакомый ребенок-трилингв. Родители тоже не хотят его ограничивать.

А не давая ребенку никакой веры, мы растим его нравственно недоразвитым. В то время, когда в его душе должны формироваться нормы поведения и представления о том, что такое хорошо и что такое плохо, родители решили промолчать об этом.

А чего это у нас вера=мораль=нравственность=этика=законы? Подменяем понятия?

«Знание – сила» – глубоко ложный лозунг.

Неполный, но не ложный. В отличие от кое-чьих высказываний.

Современные родители занимаются подготовкой детей к будущей жизни тем, что устраивают его в престижный вуз. А не лучше ли воспитать скромного, трудолюбивого человека, который будет крепко стоять на ногах даже во время катаклизмов?

А как первое противоречит второму?
Заключение

Дорогие одиннадцатиклассники! Не думайте, что я один знаю все то, о чем вам рассказал. Опыт моей жизни слишком мал для того, чтобы сказанное вытекало из него. Я пытался вам рассказать о том опыте, который накапливался веками. Этот опыт хранится Святой Церковью. Я рассказал лишь малую часть того, что знает Церковь. Сейчас я пришел к вам, чтобы поделиться этим опытом. Чтобы узнать больше, теперь уже вам придется прийти в храм. Надеюсь на встречу. До свидания.

Чтец бы на месте одиннадцатикласников после таких лекций сделал себе пометку, что в храм соваться вообще нельзя.

Все, всем чаю и котиков.

Анон · 2021-04-27 09:09:35

Анон пишет:

Это значит, что если ребенок пришел в секцию уже в 15 лет, то хорошего броска у него уже никогда не будет, поскольку время, когда формировались его мышцы, нервные окончания, которые отвечают за точность броска, уже упущено.

Но получить удовольствие от спорта и навыки для себя это никак не помешает. А вообще, анон занялся скалолазанием в 23 и пять лет спустя на неплохом - не уровня мастеров спорта, но и не очень далеко - уровне был, помешала развиваться дальше только серьезная травма, полученная в других обстоятельствах

Анон пишет:

Именно в этом возрасте – с 12 лет – отдают детей в художественную школу, потому что они становятся способными передавать изящным движением карандаша или кисти свой замысел.

только вот, чтобы поступить в настоящую художественную школу, дети обычно до этого ходят в художественные студии или занимаются дома. С улицы придти без подготовки и поступить - это талант нужен, и немалый. И замысел "изящным движением карандаша" они поначалу не передают - дрочат на технику.

Анон · 2021-04-27 09:12:00

Забавно, что о пользе жизни в деревне и ведения сельского хозяйства семейным подрядом особенно любят рассуждать уебаны, у которых этот опыт ограничивается двумя летними неделями проживания на природе в палаточках, блядь.
Чтец, спасибо за твой труд, как же ты хорош, как мощны твои лапищи :heart:

Анон · 2021-04-27 09:12:14

Анон пишет:

Мужчина должен быть главой семьи. Таковым он всегда и был ранее. Он был и главой семьи, и хозяином на своей земле и в своем доме. Теперь человек стал наемником, а не хозяином.

если должен - пусть доказывает, что достоин, а не ждет этого как медальку за наличие пениса

Анон · 2021-04-27 09:16:53

Анон пишет:

Удивительно лапчатые дети. Чего у них не хватает, чтобы выключить телевизор самим: ума или воли?

а вот и результат работы четырехлетки в поле :facepalm:

Анон · 2021-04-27 09:19:03

Анон пишет:

А не лучше ли воспитать скромного, трудолюбивого человека, который будет крепко стоять на ногах даже во время катаклизмов?

а скромность как ему поможет? Чем он будет лучше амбициозного, здраво оценивающего свои достоинства и трудолюбивого?

Анон · 2021-04-27 10:02:49

Анон пишет:

Ясно, что в этом случае родители настроены на то, чтобы воспитать эстрадную певицу, а не помощницу себе.

То есть, личность, а рабыню.

Анон пишет:

Именно в этом возрасте – с 12 лет – отдают детей в художественную школу, потому что они становятся способными передавать изящным движением карандаша или кисти свой замысел.

Ваще нет. В художку отдают с семи годов. С 12 можно поступить в спецшколу, где художественное будет допом к общеобразу.

Анон пишет:

Чего у них не хватает, чтобы выключить телевизор самим: ума или воли?

Я знаю, чего у них хватает, чтец. Хитрости и страха. Сам такой же был. Это демонстрация покорности и послушания: мама, папа, я хороший, не бейте.

Анон · 2021-04-27 10:17:47

Анон пишет:

Я знаю, чего у них хватает, чтец. Хитрости и страха. Сам такой же был. Это демонстрация покорности и послушания: мама, папа, я хороший, не бейте.

Блин, у меня аж волосы на голове от ужаса зашевелились
Что должно быть в голове и в жизни у этих детишек, если они вынуждены так себе "баллы зарабатывать" :pink:

Анон · 2021-04-27 10:22:37

Анон пишет:

Он был и главой семьи, и хозяином на своей земле и в своем доме.

Миллионы крестьян и прочих крепостных вышли из чата.

Анон · 2021-04-27 10:37:59

"Путь Кассандры, или Приключение с макаронами"
Глава 17, часть 1, потому что прекрасно здесь если не всё, то многое

▼Скрытый текст⬍

Кася с Леонардо продолжают катиться незнамо куда.

Он разговаривал со мной, хотя я почти не отвечала, кормил и поил меня, выносил на руках из машины, чтобы я могла освободить мочевой пузырь и кишечник, я делала это прямо у него на руках, как ребенок. И все эти нехитрые действия отнимали у меня так много сил, что как только он укладывал меня в машину, я тут же снова засыпала. Спала я без снов, только молилась во сне.

Это что с Касей такое, нервное истощение?

Вокруг стояли горы поросшие высокими темными елями.
– Это Альпы? – спросила я.
– Нет, кара Сандра, это Карпаты. Мы едем по восточному берегу Европейского моря.
– К бабушке?
– Сначала ко мне. Ты должна немного прийти в себя и поправиться, а то испугаешь бабушку.

Логистику данного путешествия комментировать не буду, карту дивного нового мира Вознесенская не начертила, поэтому, м.б., это действительно единственный путь. Но почему бы по прибытии не показать человека, у которого явно пиздец с организмом, врачу?

Я очень медленно приходила в себя. Сил у меня совсем не было. Я целыми днями спала. В промежутках ела, тихо радовалась Леонардо и опять засыпала.

И, конечно же, никаких пролежней.

Леонардо снял с меня мой крестик и починил его, приделав к нему каким-то образом новое колечко

Соплеклей – всегда под носом!
На огонёк заглядывает Касина подруженция.

Она сжала мою руку, и мы обе заплакали. Я не представляла себе, что Мира может плакать!

Ну да, конечно, блядь, она же Терминатор, а не живой человек.

Мира и Леонардо быстро поставили меня на ноги. Они наперегонки заботились обо мне с утра до вечера, но при этом Леонардо был нежен, а Мира – сурова, и это сочетание оказалось для меня благотворным. Леонардо уговаривал меня побольше спать и боялся, чтобы на меня пылинка села, а Мира заставляла меня каждый день делать гимнастику и даже поднимать камни, которые она принесла с пляжа. Леонардо на ночь подтыкал мне одеяло, чтобы я не простудилась, а Мира заставляла меня лежать голышом на полу перед распахнутой балконной дверью, чтобы на меня сквозь занавеску падали солнечные лучи.

Я бы хотела верить, что у Миры уже есть опыт приведения людей в чувство после тюрьмы, и эта методика хоть как-то отработана на других людях.

Только в одном они сходились полностью – в любви к макаронам, от которых я будто бы должна была немедленно набрать вес. Готовили они их по очереди, выхваляясь один перед другим какими-то своими особенными рецептами.

У Каси наверняка серьёзная потеря мышечной массы, её бы чем-нибудь нежирным белковым кормить. Надеюсь, макароны ей хотя бы с курицей или рыбой готовят, иначе это совсем пиздец.

Кстати, о макаронах. Понемногу Мира и Леонардо рассказали мне все новости, самой печальной из которых было известие о недавней смерти старого макаронщика Ромео ди Корти-старшего. Умер он, слава Богу, легко – во сне. Молодой ди Корти был взбешен, когда семейный адвокат прочел ему завещание отца: все, что еще не было передано Ромео ди Корти-младшему при жизни отца, по завещанию отходило не ему, а Леонардо – «моему верному молодому другу и помощнику», как было написано в завещании. Не считая довольно скромной суммы денег, это было именно то имущество отца, которое Ромео ди Корти-младший ненавидел и мечтал уничтожить, – макаронная фабрика и сад.

Не волнуйся, Ромео. Имущество твой батя передал человеку, который до того ничем серьёзнее станка на макаронной фабрике не управлял. Вангую, просрано будет всё и со свистом.

А про бабушку я узнала вот что. Бабушка больше не жила в своей баварской усадьбе, она ушла вместе с монахинями и общиной матери Ольги, и никто не знал, куда они все скрылись…

Связалась бабка с сектой и квартирку проебала. Неожиданный реализм.
Как Мира Сью всех переиграла и уничтожила:

Она сообщила экологистам, что встречала девушку с фотографии, которую зовут Юлией, в разных городах Европы. Она сказала им, что, по ее мнению, Юлия – аферистка, выдающая себя за экологистку с мошенническими целями: она, то есть я, будто бы посещала уединенные усадьбы членов Семьи, входила к ним в доверие, а потом исчезала, похитив у них драгоценности, золото и антикварные вещи.

Когда прислали сверху разнарядку пнуть евреев:

Когда Мира вернулась на остров Иерусалим, она сказала своему раввину, что спаслась с моей помощью и попросила денег на мой выкуп. Она сказала всю правду: что я на самом деле никакая не Лия Лехтман, а православная христианка русско-греческого происхождения. К ее огорчению и возмущению, раввин отказался платить выкуп за не еврейку.

Но когда она, используя свои многочисленные полезные знакомства, раздавая взятки направо и налево, пробилась со своим прошением к нужному человеку в руководстве Экологической Службы, тот взял у нее золото, а потом потребовал еще столько же, объявив, что в связи с тем, что Мессия строит в Иерусалиме Всемирный храм, выкуп за евреев вырос вдвое.

Так, то есть за те примерно полтора года, что прошли от начала книги, у государства появилось достаточно ресурсов, чтобы строить не только жильё и промышленные здания, но ещё и культовые сооружения пилить? Если так, то Мессия красавчик.

Мира понадеялась, что недостающую половину моего выкупа соберут православные. Уже через месяц бабушка вызвала ее и вручила ей миллион планет золотом. При этой встрече присутствовал Леонардо, которому бабушка и поручила ехать меня встречать. Она сказала ему и Мире, что усадьба ею продана, и она уходит оттуда вместе с монахинями и матерью Ольгой, а мне велела передать, чтобы я не забыла про тайник с наследством.

То есть Кася должна влезть в усадьбу, уже переданную в собственность другим людям, и похозяйничать там? Хорошенькое дело.

И еще, что она любит меня и ждет встречи со мной.
– Где она меня ждет? – тут же спросила я, поднимаясь с постели.
– Не знаю, – сказала Мира.
– Не знаю, – сказал Леонардо.

«Пойди туда, не знаю куда» или организация всего и вся по-Вознесенски.
Приключения Миры после выхода из кутузки:

Мимо меня все время проходили какие-то военные машины, а уж с военными связываться мне никак не хотелось. Когда я слышала их издали, я сходила с дороги и пряталась. Только тогда я поняла, что планетяне подсознательно выбрали правильный цвет для своей одежды – зеленый, чтобы можно было при необходимости спрятаться в траве и в кустах.

О, да, в мире где большая часть земли затоплена, а население сконцентрировано в городах, это несомненно важно.
Пани Юлия не перестаёт удивлять. Новый кинк, теперь на лишний вес (это у Миры, если что):

Как меня там кормили! Кстати, я сейчас проедусь как раз по той части Европы и заеду к ним в Гамбург, чтобы еще потолстеть. Я ужасно люблю быть толстой, я при этом как-то устойчивей чувствую себя на земле.

Мира уезжает, Кася с Леонардо выдвигаются к бабушкиной усадьбе.

Через три дня, к вечеру, мы подъехали к бабушкиному острову. Я знала, что тайник должен быть в каменном столбе ворот, но каких? В усадьбе было двое ворот: одни вели с аквастрады на остров, другие – прямо в усадьбу. Ворота на мост были широко распахнуты.

Заходи, кто хочешь, бери, что нравится?

– Подъезжай к самым воротам, – сказала я Леонардо.
– Ты хочешь заехать в усадьбу? – спросил Леонардо. – Я думаю, тебе не стоит этого делать: наверняка внутри они уже все переделали по-своему и, конечно, испохабили. Это же Семья!

А ещё они могут засудить вас за нарушение неприкосновенности своего жилища, но это, как всегда, всем похуй.

Слава Богу, охранника у ворот не было.

Зато вполне могло быть видеонаблюдение, но об этом, конечно же, никто и не задумывается.
Кася находит нужный кирпич на столбе и решает вернуться с наступлением темноты.
Что оказывается внутри:

За ним было полое пространство, и в этой полости моя рука нащупала что-то, завернутое в шуршащий пластик. Один за другим я извлекла из тайника три небольших пакета, обернутых пластиком и заклеенных скотчем. У меня в руках было бабушкино наследство.

В пакете оказалась деревянная шкатулка, младшая сестра той, в которой бабушка хранила свои драгоценности. Я подняла крышку и увидела, что так оно и есть, – в шкатулке лежали драгоценности. Я поискала, нет ли среди них письма или записки, но кроме сверкающих камней и металла в ней ничего не было.

Во втором пакете лежала книга в старинном кожаном переплете. Значит ли это, что когда бабушка уезжала из усадьбы, ди Корти-старший был еще жив? Может быть, эта книга для него?
– Леонардо, бабушка знает о смерти ди Корти-старшего?
– Конечно, знает. Он умер около года тому назад. А почему ты вдруг вспомнила о нем?
– Бабушка когда-то говорила, что оставит мне в наследство книги, которые я смогу продать ди Корти.
– Значит, у тебя в руках книга предназначенная не ему, а тебе.
Может быть, в книге письмо? Я перевернула ее и на весу пролистала страницы – из книги ничего не выпало, кроме закладки из выцветшей шелковой ленты с вышитым крестиком. Тут только я догадалась посмотреть, а что же это за книга? Это было Евангелие, старинное русское Евангелие с текстами на церковно-славянском и на русском языках. Я открыла титульный лист и прочла надпись: «Моей дорогой внучке от любящей бабушки на молитвенную память».

Оставалась третья и последняя надежда. Я протянула руку, и Леонардо вручил мне надрезанный пакет. Из него я достала икону Божией Матери, написанную на толстой доске. Точно такая икона, только большая, висела в нашей церкви в монастыре. Я приложилась к ней, а потом повернула ее обратной стороной и прочла надпись, сделанную бабушкиной рукой: «Мое благословение на весь твой путь. Бабушка»

После этого Кася с Леонардо решают ехать назад. Кому блевантина, товарищи?

– О чем ты думаешь? – спросил меня Леонардо.
– О том, как жить дальше.
– Как тебе жить, я не знаю, но зато знаю, с кем тебе жить.
– ?
– Со мной, конечно. Тебе уже давно пора выйти за меня замуж.
– Я не пойду замуж без бабушкиного благословения.
– Ты думаешь, она тебе его не даст? Я уверен, что она будет только рада: зная твой характер, ей надо быть уверенной, что о тебе всегда будет кому позаботиться.
– Леонардо… Ты замечательный, ты такой верный и любящий. После бабушки ты самый близкий мне человек, и я тоже тебя очень люблю, но… Вобщем, сейчас я просто еще не отошла от всего пережитого, чтобы решиться на такое. А в будущем… Знаешь, Леонардо, мне кажется, что в моей жизни еще будут какие-то более важные вещи, чем замужество и собственное маленькое житейское счастье… Мне даже кажется порой, что теперь я уже немного гожусь в монахини…
– Ты-то?! – он насмешливо фыркнул.

Лео, мальчик мой, ну подумай, может, взрослая женщина сама знает, чего ей надо? Может, эта взрослая женщина, которая уже, кстати, видела некоторое дерьмо, сама в состоянии позаботиться о себе? Ну и ещё, возможно, демонстративное обесценивание способностей этой дамы – не лучшее начало счастливого брака?

– Знаешь, уж если сравнивать тебя с настоящими монахинями, то надо смешать в одну кучу любопытство матери Варвары, самоуправство матери Ларисы, наивность сестры Вассы, отвагу матери Евдокии и непоседливость сестры Дарьи – вот тогда получится что-то похожее на мать Кассандру! Еще не мешает к этому добавить ехидный язычок дяди Леши.
– Ой, Леонардо! Откуда ты все это знаешь?
– Когда твоя бабушка собирала деньги на твой выкуп, я некоторое время жил у нее в усадьбе и познакомился со всем твоим монастырем. Они все прекрасные, высоко духовные люди, но ты – ты совсем другая, Сандра!

Обсирать – так по всей программе. Молодец, Лео, так и надо, сразу товар лицом.

Леонардо еще немного помолчал, а потом вдруг сказал:
– Прости меня, Сандра. Я очень виноват перед тобой.
– Ты?! В чем ты можешь быть виноват, Леонардо?
– Я полез к тебе с разговорами о браке, не соображая, что тебе сейчас совсем не до этого. Ты в эти дни пережила ожидание, тревогу, разочарование, а я решил еще нагрузить тебя сверху – сунулся со своим дурацким предложением руки и сердца!

Ах ты ж мой кукусик, додумался-таки! Но не до того.

– Я знаю, мио Леонардо, в чем дело: тебе жалко отдавать мне мой джип.
– Наконец-то догадалась! Хочешь апельсинового сока?
– Леонардо! Какой ты хороший, и как же я тебя люблю!
– Нет, детка. Сегодня мое брачное бюро уже закрылось, я больше не расположен ни делать предложений, ни принимать их. Для меня это хуже, чем принять касторку.
Я обиделась, причем самым натуральным образом. Я вообще заметила, что стала какой-то плаксивой и обидчивой, с тех пор как начала приходить в себя.

Бедная Кася, мало того, что разговаривают как с рыжей и ехидной, так ещё и автор опустить, ой, простите, сделать из героини настоящую женщину решила.

Он все-таки был очень огорчен, я это видела, но продолжал вести себя со мной как самый нежный и любящий брат.

Для Вознесенской это реально любовь и нежность? Боюсь представить, как её всю жизнь все любили.

Анон · 2021-04-27 10:44:19

Вообще этот Лео ужасно мутный. Сначала умер старик, оставивший ему очень удобное наследство, хотя у него был родной сын, потом - пропала старуха, оставившее наследство внучке - и кто знает цену этому наследству? Станет Кася женой и пропадет/умрет, без шкатулки, разумеется

Анон · 2021-04-27 10:46:17

Анон пишет:

Вообще этот Лео ужасно мутный. Сначала умер старик, оставивший ему очень удобное наследство, хотя у него был родной сын, потом - пропала старуха, оставившее наследство внучке - и кто знает цену этому наследству? Станет Кася женой и пропадет/умрет, без шкатулки, разумеется

В реальном мире такое вполне могло бы быть, но в данном произведении, думаю, это очередная сьюха, получающая ништяки от жизни за красивые глазки и угодность автору.

Анон · 2021-04-27 11:30:35

Ударим душеспасением по здравому смыслу! Чтец Мечети несет окончание первой главы.

▼Мечеть парижской богоматери, глава 1, часть 2⬍

У героя душеспасительной антиутопии должен быть особняк во Франции.

Эжен-Оливье в Бога не верил, на то были причины семейного свойства. Семья Левек, добрый десяток поколений населявшая фамильный особняк в тихом Версале, относилась в прежние времена к власть предержащим.

Ну и блат в Нотр-Даме, почему бы и нет.

И в семье Левек была своя традиция. Надо признаться, что среди женщин монахини хотя и встречались, но не слишком часто. Мужчины же шли в духовенство совсем редко – уж слишком деятельно-земной характер несли гены. Однако, из поколения в поколение глава семьи, облаченный в стихарь поверх дорогого костюма-тройки, прислуживал на праздничных мессах в Нотр-Дам.

Дальше автор (в основном через сноски) рассказывает нам, что католицизм уже не торт. Во-первых, Ватикан признал "нехристианские религии" заслуживающими уважения, во-вторых, был изменен порядок проведения мессы. И тут мы узнаем (если не запомнили во время чтений других авторов), что не любое христианство богоугодно.

Наряду с католиками, в работе над составлением нового чина мессы принимали участие протестанты и англикане, в результате чего с точки зрения традиционалистов в новую мессу в скрытой форме было привнесено протестантское учение, отрицающее действительность присутствия Христа в евхаристическом хлебе и вине. Сам чин мессы был сильно сокращен и переделан, его предписали совершать лицом к народу и спиной к алтарю (в чем многие увидели сходство с «черной мессой» сатанистов), вместо сакрального языка – латыни – мессу стали совершать на современных народных языках. Зачастую совершение нового чина мессы сопровождается народными песнями и танцами, мирской музыкой (в том числе и рок-музыкой) и в целом больше походит на протестантские собрания, чем на католическую службу.

Рок-музыка? Ну точно черная месса.
Дед у Евгена героический.

Последним министрантом Нотр-Дам был как раз Патрис. Деду было пятьдесят лет с небольшим, когда ваххабиты ворвались в собор крушить скульптуры и кресты.

Священник технично съебал, трезво оценив свои силы (и не нам его судить), а дед сражался как тигр, оглушил по головам двоих врагов, пиривирнул их три раза и пал смертью храбрых. Ибо, воистину.

Да и вообще все внимание ваххабитов было занято Патрисом Левеком, вставшем на их пути со смехотворным оружием в руках – палкой с крюком, ею обыкновенно поправляли высоко расположенные драпировки. Двоих или троих он оглушил по головам, кого-то отбросил колющими ударами. Всего схватка длилась не более нескольких минут, а затем дед, с перерезанным от уха до уха горлом, упал, обагрив кровью подножие Божьей Матери, той, что, говорят, протягивала Младенцу каменную лилию.

И с тех пор Евген испытывает сложные атеистические чувства. Но, как мы знаем, в подобном чтиве такое недолго длится у положительных героев.

Эжен-Оливье не мог бы объяснить себе, отчего не горечь от страшной смерти деда, а всего лишь мысль о священнике-предателе наполняет яростным протестом каждую его мысль о Боге. Нет, разве Бог есть? Есть только черти, а на этих чертей есть окорот.

Тут Евген заканчивается и начинается Зейнаб. Зейнаб, проснись, тебя жрет ковер.

Приятно взбудораженная, Зейнаб наконец погрузилась в прохладу большого магазина, словно в огромный аквариум, струящий волны ласкающего полумрака. Полутемным, конечно, освещенное сотнями ламп помещение казалось только вошедшему из сверкающего солнцем утра. Пушистое ковровое покрытие мягко оплело немного уставшие ноги.

Начинается показ мод, и Зейнаб замечает свою подругу.

– Как ты меня узнала? – Асет хихикнула через вязаную крючком решеточку. Вопрос был задан не всерьез: молодая женщина превосходно знала, что второго такого золотисто-песочного наряда ни у кого в зале нет.

Судя по всему, Асет не снимает паранджу даже в обществе других женщин. Почему, чтецу неведомо.

На подиум, щеголяя ровным искусственным загаром, выбежала девушка в черных с золотой искрой брючках, коротких, выше щиколотки, и такой же разлетайке, открывающей живот.
Накинутый поверх жилет из темно-красного крепдешина, без застежек, стелился, подчеркивая порывистые движения. Накрашенные темно красным губы отчетливо подведены почти черным карандашом, в черных волосах укреплена красная крепдешиновая роза, «роняющая» в изгибы локонов лепестки.

Кто бы мог подумать, что это будет поводом для модного приговора Асет.

Да уж, от Асет, с ее белобрысыми волосами, муж убежит, напяль она такой наряд. Право слово, талак[11] сделает! Надо будет непременно купить, уж Зейнаб-то может порадовать кади Малика такой яркой красотой. А полнота ничего не портит, манекенщица тоже не худышка. Купить и похвастать потом перед Асет.

Асет француженка. Ну как француженка, французы в переводе с чудиновского на человеческий - это только католики. Все остальные, если даже не мусульмане, то подлые коллаборационисты.

Дружны они с детских лет, и Зейнаб, конечно, знает все, как говорится на лингва-евро, скелеты в шкафу из дома подруги. Старая злая бабка, умершая всего пять лет назад, упрямо называла внучку Анеттой. Даже при одноклассницах! Вот позорище

Почему новообращенная мусульманка из Франции взяла не то чеченское, не то казахское имя? Кстати, имя при переходе в ислам менять вообще не обязательно, только если человек сам хочет, это не христианство со святыми-покровителями.
Чудинова приписывает своим мусульманам классическую душноспасительную позицию. Ну и что, что мы одной религии, моя национальность все равно лучше твоей. Пророк Мухаммад сказал: "если ты гордишься своим происхождением, укуси своего отца за член". А пророк Иса ибн Марьям что-то там говорил своим последователям про "ни эллина, ни иудея". Но в чудиноверсе не важно, что там кто говорил. С одной стороны арабы, которые лопаются от гордости из-за того, что они арабы, с другой стороны Настоящие Французы. Тех, кто национализмом не страдает, в этой вселенной просто нет.

Асет даже какой-нибудь турчанке не ровня, не то, что женщине из настоящей арабской семьи. Чего-то нет в этих обращенных, нет и никогда не будет. На словах они ой-ей-ей, а как взять в руки камень и кинуть в кафира, так начинаются ужимки и отговорки.

Мы снова переключаемся на Евгена. Евген неистово, но очень духовно юстится по своей кураторше.

Эжен-Оливье, по привычке беззвучно шевеля губами, повторил все инструкции Севазмиу. Обычно он проговаривал все от слова до слова каждый час, но в этот раз – чуть не каждые полчаса. Не то чтобы он опасался что-то забыть, просто было приятно, повторяя, вновь вызывать в памяти голос, интонации, глаза, движение руки с папиросой. Не так уж часто доводится получать распоряжения запросто в разговоре с Севазмиу. Чувство, испытываемое им, можно было бы назвать влюбленностью, но оно не было ею. Это было то особое, ни с чем не сравнимое чувство обожания, которое человек способен испытывать лишь в юности, когда душа растет, впивая идеал, обожание, не ведающее возраста и пола, бесплотное и неистовое, более родственное смерти, чем жизни.

А еще Евген готовится взорвать автомобиль мужа Зейнаб. Что? Кто-то сказал слово на букву Т? Вы не понимаете, это другое.

Сверкающий фиолетовый мерседес плавно вписался перед универсальным магазином. Кади сидел за рулем сам. То, что он любит водить новые автомобили, было известно заранее. Но шофер есть, а значит, мог бы как раз сегодня оказаться при исполнении своих обязанностей. А в этом случае пришлось бы ретироваться не солоно хлебавши. Шофер всегда еще и охранник, может, конечно, прощелкать все время ожидания фисташки, но может и проверить лишний раз автомобиль. А невзорванная штука – вещь дрянная, и отпечатки пальцев на ней, и много чего еще. Можно сказать, она просто оклеена визитными карточками. К тому же следующая попытка будет тогда вдвое труднее, ровно вдвое. Впрочем, что зря думать, сегодня этот тип один.

Быть толстым в книге Чудиновой - это примерно как быть никросивым в книге Ковальчук. Понятно, что положительным такой персонаж быть не может.

Кади не без труда выволок тучное тело из автомобиля.

Кади очень развратен, не то что сияющие католики.

Кади Малик улыбался. Честно сказать, не прошло и часа, как он сказал «талак» аппетитной штучке, с которой четыре часа назад заключил брак через имама. Штучку, как бишь ее звали, приятели по клубу нахваливали не зря. Резвая рыжая девка с голубыми глазками и курносым носиком, округлая, но упругая, никакого сравненья с телесами бедняжки Зейнаб. Ведь вроде и не намного толще, но не в толщине дело. Ляжки, ягодицы – кисель, колыхаются под рукой, словно плоть медузы. И привлекают не больше этой морской твари. А у той, ах… Сколько ж ты лакомств скушала, негодница, чтобы наесть такой роскошный зад?

Чтец так и не понял, кто кого толще и кто похож на медузу.
Кади чуть было не спасается от своей участи, но Евгену помогает случайность.

Тонированные двери начали было раздвигаться, но кади остановился, с досадой хлопнув себя ладонью по лбу. Угораздило же забыть мобильник! Да, так он и оставил телефон висеть на головном обруче.

Головной обруч - это она про игаль? Как на нем может висеть телефон? Зачем? И что, во Франции, в которой большая часть мусульман - выходцы из бывших колоний, вдруг стали одеваться как в странах Аравийского полуострова?
Кади берет телефон, и Евген делает из кади оливье.

Эжен-Оливье нажал кнопку пульта.
Собеседник из Копенгагена долго не мог понять, почему ответом на довольно важную информацию последовало отключение телефона. Он попытался было соединиться, но номер кади Малика не отвечал.

Мы возвращаемся к Зейнаб и Асет. Они выбирают нижнее белье. Автор уточняет, какой у Зейнаб размер одежды. Вы ведь помните про большие размеры в чудиноверсе?

Размеры даны французские. По нашим меркам у Зейнаб 54 размер.

Подруги собираются в кофейню, чтобы поесть пахлавы (других восточных сладостей для автора не существует). Вдруг звучит сирена, и уборщица кофейни начинает голосить.

– Взорвали!! – звонкий голос девушки диссонировал с басом сирены и далеко разносился по наполненному воплями и стенаниями этажу. – Взорвали, взорвали авто, фиолетовый мерс, взорвали прямо на нашей стоянке! Такой роскошный джип, я его видала, как он парковался! Ой, водителя даже вытащить не пытаются, авто горит как головешка, пожарные подъехали, но даже не тушат! Прямо человек виден за рулем, весь внутри пламени! Скорая тоже подъехала, но врач только рукой махнул! Махнул рукой и пошел раненых смотреть, к самому мерсу даже не приближался! Ну прямо на нашей стоянке взорвали!

Зейнаб понимает, что в машине был ее муж, и начинает убиваться по самому главному.

Костюм «Первая роза» оплачен напрасно, напрасно сделан заказ на темно розовое боди, напрасно упакованы в фирменные пакеты духи «Опиум» и полицветные гели для волос, а бархатные туфли, а бисерная сумочка?! Эти покупки были сделаны зря, а других уже не будет. Жена деверя, подлая Эмине, всего лишь турчанка, всегда завидовавшая Зейнаб, уж теперь проследит, чтобы вдова соблюдала приличия. Все приличия.

В каждой приличной душеспасительной книге должна быть чья-нибудь душная и/или свиноебская бабка. Бабка Асет прекрасно вписывается в компанию своих предшественниц.

Асет не сумела сдержать дрожи, вспомнив вдруг бабку Мадлен, десять лет, до самой смерти, ни разу не вышедшую из дому, чтобы только не надевать паранджи. «Вы безобразны, безобразны во всем, вы не женщины, вы хуже жаб, – тряся упрямой головой, приговаривала она надтреснутым голоском. – Если рот у вас закрыт тканью, вы не должны хотя бы его раскрывать! Ну как выглядит безротый тюк, если он кричит?!»

Тебе что, маразматичка, все женщины, оказавшиеся в такой ситуации, притом явно не по своей воле, должны были навеки засесть дома? Или затянуть Марсельезу и немедленно пойти отвоевывать douce France своими силами?
Евген любуется делом рук своих. Богатая культурная программа у него получилась: и на забивание камнями посмотрел, и на горящий труп.

Зеваки рядом с Эженом-Оливье спорили о достоинствах и недостатках догорающего автомобиля – хотя ни недостатки, ни достоинства уже не имели никакого значения.

Достоинства: сел в него.
Недостатки: сгорел.
Полиция спешит на место тер... чудиноугодного деяния, и Евген дает по съебам. Евген, не ты ли пару страниц назад осуждал священника, который не захотел умирать? Почему бы тебе самому не принять мученическую смерть, раз случай подвернулся?

Теперь он бежал – он мчался так, что ветер хлопал неудобным нарядом, надувая парусами рукава, задирая подхваченный подол: теперь ведь уже было не до правдоподобия.

"Неудобный наряд" так нигде и не был назван джеллабой или во что там еще могут заставить одеваться в антиутопическом шариатском Париже, поэтому чтец представляет Евгена бегающим по городу в кринолине и парике а ля восемнадцатый век.

Подросток негр, верно, из добровольных помощников благочестивой стражи, попытался подставить ножку – руки его были заняты только что купленной питой, которую ни ради какого преступника он не захотел бросать. Но расстаться с начиненными красным перцем и бараньим фаршем лепешками все же пришлось, когда Эжен-Оливье на бегу ударил благочестивого помощника ногой в коленную чашечку. Лепешки так и запрыгали по мостовой, когда парень, взвизгнув, грохнулся.

Евген, мудила, эта пита заслуживала жизни больше тебя.
Евген добирается до убежища, и его встречает незнакомка.

Дверь приотворилась, девичья невысокая фигурка выступила из полумрака, в котором после яркого дня совсем смазывалась деревянная лестница, узкая и крутая.

Спасительница сразу берет быка за рога, Евген морозится.

– Ну у тебя сердце и бухает, – девушка, пнув ногой незапертую дверь, вытащила бутылку из пластика. – Ты снимай эту дрянь. Пить хочешь?
– Не хочу, – неожиданно охрипшим голосом ответил Эжен-Оливье

Это не просто незнакомка, это Отсылка и Символ.

Девушка оказалась лет шестнадцати, с каштановыми, нет, темно-русыми волосами, слегка волнистыми, небрежно обкромсанными ножницами. Стрижка эта делала ее похожей на средневекового мальчика-пажа. Одежда тоже была мальчишеской – линялые джинсы и рубашка в бело-голубую клетку, с закатанными по локоть рукавами и расстегнутым воротом. Но никак не мальчишеской была ее фигура – еще не сформировавшаяся, из-за чего девушка казалась полней, чем была на самом деле.

Зовут ее, разумеется, Жанна.

– Расслабься, – девушка отвернула крышку и отхлебнула воды из горлышка зеленой бутылки. – Это самое безопасное место во всем Париже. Можешь устраивать свой стриптиз.
– Самое оно, – фыркнул Эжен-Оливье, тем не менее скидывая паранджу.

А, так это была паранджа? Поздно.
Все мусульманки погрязли в грехе, аж по глазам видно, а Жанна нитакая.

Эжен-Оливье бывал несколько раз в краях, где мусульмане еще разрешают женщинам открывать на улицах верхнюю часть лица. Глаза мусульманок запомнились ему надолго – с ресницами, удлиненными тушью либо просто накладными, с обведенным контуром, с тенями металлик на веках, либо с тенями-блестками, либо с тенями, меняющими цвет. Скромности и целомудрия в них замечалось примерно столько же, сколько обнаружилось бы любви к закону и правопорядку в закоренелом преступнике, заточенном в одиночную камеру с начиненной током колючей проволокой вокруг. По правде говоря, из-за одних только этих глаз женщины казались хуже, чем полностью обнажившимися.

Евген с Жанной спускаются в бомбоубежище. Жанна не просто одухотворенная красавица, она еще и шутит искрометно.

Коридорчик обрывался еще одной металлической дверью. Закругленной овалом, со все той же претензией на некрасивую красоту. Перед дверью стояла на табурете белая пластиковая миска с водой.
– А вода зачем?
– А вдруг тут рыбы водятся? – Собственная более чем немудреная детская шутка, судя по нескольким смешкам, показалась Жанне весьма остроумной. – Ладно, идем к остальным, нехорошо все-таки, раз мы здесь.

А за дверью - сектанты.

Огромная комната, зачем-то заставленная в два ряда стульями и скамейками, была полна народу. Некоторые сидели, уткнувшись в книги, другие, сбившись в маленькие группы, негромко беседовали.

Входит священник, молодой, но как бы старый.

Вошедший был священником, даже не таким, каких Эжен-Оливье видел на уцелевших фотографиях последних дней христианского Нотр-Дам, а уж слишком настоящим на вид, словно за железной дверцей стояли времена Пия Десятого[17]. Жесткий колокол подола черной сутаны почти касался пола, и можно было спорить, что маленьких обтянутых материей пуговиц на сутане ровно 33, ни на одну меньше. Высокий и светловолосый, священник был скорее молод, хотя застывшее, какое-то даже ледяное выражение в лице сильно его старило.

И говорит, что мессы не будет, потому что поставщика вина грохнули.

Анон · 2021-04-27 11:41:18

Анон пишет:

Вы безобразны, безобразны во всем, вы не женщины, вы хуже жаб, – тряся упрямой головой, приговаривала она надтреснутым голоском. – Если рот у вас закрыт тканью, вы не должны хотя бы его раскрывать!

А, например, от медицинских масок её тоже пидорасило?

Анон · 2021-04-27 11:51:10

Анон пишет:

А, например, от медицинских масок её тоже пидорасило?

Спасаться надо не масками, а силой католической веры :old:

Анон · 2021-04-27 12:17:53

Анон пишет:

Однако, из поколения в поколение глава семьи, облаченный в стихарь поверх дорогого костюма-тройки, прислуживал на праздничных мессах в Нотр-Дам.

Ну спасибо хоть в Собор Парижской Богоматери не гоняли

Анон пишет:

Зачастую совершение нового чина мессы сопровождается народными песнями и танцами, мирской музыкой (в том числе и рок-музыкой) и в целом больше походит на протестантские собрания, чем на католическую службу.

Госпелы - это чудесно :heart:

Анон пишет:

Да и вообще все внимание ваххабитов было занято Патрисом Левеком, вставшем на их пути со смехотворным оружием в руках – палкой с крюком, ею обыкновенно поправляли высоко расположенные драпировки

То есть, несколько десятков сильных молодых мужчин не смогли его быстро обезвредить? Автор хотя бы осознает, насколько тяжело ударить сильно такой палкой? Ну, если она длинная - а от короткой в Нотр-Дам толку нет? И какие там драпировки? В задних помещениях может что-то есть, а в основном - анон их не помнит. Дедуля успел в подсобку сбегать?

▼Скрытый текст⬍

Анон пишет:

Да уж, от Асет, с ее белобрысыми волосами, муж убежит, напяль она такой наряд. Право слово, талак[11] сделает! Надо будет непременно купить, уж Зейнаб-то может порадовать кади Малика такой яркой красотой.

Но... Blonde in red - это настолько классика, что даже неприлично. Что ее испортить-то может?

Анон пишет:

Асет даже какой-нибудь турчанке не ровня, не то, что женщине из настоящей арабской семьи. Чего-то нет в этих обращенных, нет и никогда не будет. На словах они ой-ей-ей, а как взять в руки камень и кинуть в кафира, так начинаются ужимки и отговорки.

Но Зейнаб сама их нашла

Анон пишет:

Размеры даны французские. По нашим меркам у Зейнаб 54 размер.

Анон погуглил этот размер, узнал, что у него грудь всего на 2 сантиметра меньше нужного. Погуглил фото Чудиновой, увидел тетку, на фоне которой - тонкозвонкая фитоняша. Ну-ну.

Анон · 2021-04-27 12:19:27

Священника у Чудиновой мне жалко было.

Анон · 2021-04-27 12:23:53

Взорвали, взорвали авто, фиолетовый мерс, взорвали прямо на нашей стоянке! Такой роскошный джип, я его видала, как он парковался!

Так Джип или Мерс? Или внедорожник Мерс? Но в нем мерседес фиг различишь на далеком расстоянии... а если разбираешься - то и Джипом не назовешь...

Анон пишет:

Скромности и целомудрия в них замечалось примерно столько же, сколько обнаружилось бы любви к закону и правопорядку в закоренелом преступнике, заточенном в одиночную камеру с начиненной током колючей проволокой вокруг.

А как убийца может оценивать чью-то добродетель?

Анон · 2021-04-27 12:30:53

Не удержался, нашел фото модели, заявленной как обладательница 54 размера и Чудиновой. Какая-то странная у нее фэтфобия

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2021-04-27 12:32:12

1. Леонардо выглядит и ведёт себя как эталонный аферист. Даже фраза про "верному помощнику" в детективах обычно относится к тому, кто чувака и угробил, блин!

2. Итак, несчастная женщина, жертва своей системы, потеряла последнюю в ней опору, давайте поржём и позлорадствуем!

3. Кстати, традиционалисты и седевакантисты венчают гомосексуалов, как к этому относится Чудинова?

4. Да какое блять Евгену дело до добродетельности женщин, затянутых в мешок?
Но вообще это чистой воды наглядная демонстрация "паранджа не спасет вас от озабоченных мудил".

Отредактировано (2021-04-27 12:33:27)

Анон · 2021-04-27 13:23:15

Анон пишет:

У, щучка! А знаете с чем автор сравнивает работу?
Пока в семье пьет только отец, то дети еще нормальные и семью еще нельзя назвать неблагополучной. Но если запивает и мать, то тогда-то дети точно попадают в категорию трудных, а семья – в категорию неблагополучных. Нечто подобное можно сказать обо всех семьях. Когда из семьи на работу ушел отец – это еще не самое страшное, но если из семьи уходит мать, то семья разрушается окончательно.
Мать-трудоголик – горе в семье!

Это чудесно сочетается с тем что как правило мужья-священники не особо что-то зарабатывают и деньги в дом приносят как правило их жены (а вы думали, почему жены священников так замученно выглядят?). У меня так подруга вышла за семинариста, и он ей сказал: Дорогая, я не смогу нас обеспечить так как моя жизнь посвящена церкви, придётся тебе обеспечить нас обоих и наших будущих детей.

Анон · 2021-04-27 13:37:51

Заглянул на сайт Чудиновой, оттуда на ее фейсбук, а там

▼Скрытый текст⬍

Хрен бы с ним, с английским, но вроде бы она говорила, что знает французский? Французских тут четыре слова, но даже с ними не срослось.
Кого хотели бы видеть в экранизации, аноны?

Анон · 2021-04-27 13:42:44

Анон пишет:

Кого хотели бы видеть в экранизации, аноны?

Шаламе как Эжена, грустный еврейский субчик как пить дать
Приянка Чопра как Зейнаб
Милли Симмондс прям визуал для описаной Жанны, но она глухонемая
Анис - Эмма Робертс

Отредактировано (2021-04-27 13:44:29)

Анон · 2021-04-27 13:43:48

Она даже название книги перевести не может :facepalm:

Анон · 2021-04-27 14:17:55

Нотр-Дам де Пари - Наши дамы в Париже
Достаёт старый баян :old:

Холиварофорум

Объявление

#1 2021-01-16 21:15:01

Душеспасительные чтения

#6076 2021-04-27 09:03:27

Re: Душеспасительные чтения

#6077 2021-04-27 09:09:35

Re: Душеспасительные чтения

#6078 2021-04-27 09:12:00

Re: Душеспасительные чтения

#6079 2021-04-27 09:12:14

Re: Душеспасительные чтения

#6080 2021-04-27 09:16:53

Re: Душеспасительные чтения

#6081 2021-04-27 09:19:03

Re: Душеспасительные чтения

#6082 2021-04-27 10:02:49

Re: Душеспасительные чтения

#6083 2021-04-27 10:17:47

Re: Душеспасительные чтения

#6084 2021-04-27 10:22:37

Re: Душеспасительные чтения

#6085 2021-04-27 10:37:59

Re: Душеспасительные чтения

#6086 2021-04-27 10:44:19

Re: Душеспасительные чтения

#6087 2021-04-27 10:46:17

Re: Душеспасительные чтения

#6088 2021-04-27 11:30:35

Re: Душеспасительные чтения

#6089 2021-04-27 11:41:18

Re: Душеспасительные чтения

#6090 2021-04-27 11:51:10

Re: Душеспасительные чтения

#6091 2021-04-27 12:17:53

Re: Душеспасительные чтения

#6092 2021-04-27 12:19:27

Re: Душеспасительные чтения

#6093 2021-04-27 12:23:53

Re: Душеспасительные чтения

#6094 2021-04-27 12:30:53

Re: Душеспасительные чтения

#6095 2021-04-27 12:32:12

Re: Душеспасительные чтения

#6096 2021-04-27 13:23:15

Re: Душеспасительные чтения

#6097 2021-04-27 13:37:51

Re: Душеспасительные чтения

#6098 2021-04-27 13:42:44

Re: Душеспасительные чтения

#6099 2021-04-27 13:43:48

Re: Душеспасительные чтения

#6100 2021-04-27 14:17:55

Re: Душеспасительные чтения

Подвал форума