Холиварофорум
Вы не вошли.
Объявление
#1 2015-03-30 20:25:23
- Дефолтный модератор
Альвдис Н. Рутиэн
Дутый авторитет, громкая слава и мимими в настоящий момент. Началось здесь.
Разыскивается для пополнения шапки:
Альвдис и защита имени
#3876 2016-10-08 14:38:28
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Но сколько всего таких нарядов в гардеробе современной женщины? "Скорее всего, ни одного, кроме летнего. Все кимоно берутся напрокат. Потому что и стоят очень дорого, и негде хранить", - отвечает Александра Баркова.
Лол. Нет, конечно, есть японцы с разным уровнем достатка, но чтоб обычное неантикварное кимоно было невъебенно дорогим я не слышал.
Тут скорее не "дорого и негде хранить", а "нафиг надо?". Если ты не официальное лицо, человек в традиционном искусстве/ремесле или ностальгирующая бабуля - куда ты пойдешь в каком-нибудь хомонги? А на новогодние праздники/выпускной/свадьбу/день совершеннолетия проще взять напрокат. Хотя многие мои знакомые даже на выпускной не брали, говорят бессмысленная трата денег.
#3877 2016-10-08 14:47:26
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
и тут я сходила и посмотрела на выставку. ой-ой-ой
http://ic.pics.livejournal.com/alwdis/1 … iginal.jpg
Вне зависимости от умных слов анона ниже - почему оно выглядит так... неаккуратно? Почему та подкладка под пояс выглядит торчащей как попало, веревочка с узлами - уехавшей, а само кимоно - мятым? Я понимаю, гладить его наверняка нельзя, но как-то ээ..
#3878 2016-10-08 14:57:14
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Но есть же всякие щадящие отпариватели и все такое...
#3879 2016-10-08 15:59:02
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Анон пишет:и тут я сходила и посмотрела на выставку. ой-ой-ой
http://ic.pics.livejournal.com/alwdis/1 … iginal.jpgВне зависимости от умных слов анона ниже - почему оно выглядит так... неаккуратно? Почему та подкладка под пояс выглядит торчащей как попало, веревочка с узлами - уехавшей, а само кимоно - мятым? Я понимаю, гладить его наверняка нельзя, но как-то ээ..
Но есть же всякие щадящие отпариватели и все такое...
аноны, это не надо гладить, это надо просто Нормально Надеть. Человек, который типа занимается этим восемь лет уже мог бы и научиться. Там не надо отпариватели, там надо жесткую вкладку в воротник и в пояс, подобрать полы вверх, чтобы кимоно книзу сужалось, а не наоборот, опять же не лишним будет на талию манекену полотенчико намотать.
но вообще да, отпаривать тоже не грех, а йозовому, подозреваю, и утюг не повредит, невелика ценность вощимта.
#3880 2016-10-08 16:00:31
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
и да, я погорячился, когда говорил, что она научилась делать хащёри. Еще не научилась, хотя некоторый прогресс, конечно, есть.
#3881 2016-10-08 16:06:25
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Тут скорее не "дорого и негде хранить", а "нафиг надо?". Если ты не официальное лицо, человек в традиционном искусстве/ремесле или ностальгирующая бабуля - куда ты пойдешь в каком-нибудь хомонги? А на новогодние праздники/выпускной/свадьбу/день совершеннолетия проще взять напрокат. Хотя многие мои знакомые даже на выпускной не брали, говорят бессмысленная трата денег.
тут ведь по-разному. есть японцы, которые и носят кимоно, и шьют их, и очень круто в смысле кимоно отрываются. в том числе и молодые.
https://www.facebook.com/akira.times - есть например такой феерический чувак.
просто у сабжа еще как с теми куртизанками - из куртизанок Баркова признает только таю, прочих не упоминает. А из кимоно - только парадные. Между тем комоны, цумуги и много чего еще носят и еще как носят. Стилистически в повседневном кимоно сейчас практически вторая эпоха Тайсё. Но об этом сабж истесна не упоминает.
И кстати, если вдруг чо, неантикварное кимоно может потянуть дороже антикварного. Просто потому что новое. Я как-то интересовался вопросом, скока стоит отрез на приличные мужские хакама - так прослезился. Приличное мужское новое кимоно стоит примерно столько сколько действительно приличный новый мужской костюм. Ну вот который не из магазина "Сударь".
#3882 2016-10-08 21:21:44
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Конечно по-разному, но все-таки в среднем у японца кимоно формата не-юкаты вряд ли будет. Так что тут Баркова права, только причину путает, кмк.
#3883 2016-10-08 21:51:56
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Конечно по-разному, но все-таки в среднем у японца кимоно формата не-юкаты вряд ли будет. Так что тут Баркова права, только причину путает, кмк.
Анон, в среднем у европейца не будет вечернего или бального платья (а формальные кимоно по сути - это оно). Настоящего, разумеется, не ролевого. Кимоно - это далеко не карнавальные костюмы, это натурально строгая формальная одежда (я это осознал, когда узрел в продаже формальные веера за 150-200 баксов. Покупают же, раз продают). А ведь это так, одна хуевинка, за пояс заткнуть, его даже не раскрывают никогда. Притом что можно найти столь же формальные веера и за 5-10 баксов.
А цумуги-комоны по моим наблюдениям у японцев встречаются на порядок чаще, чем у русских женщин сарафаны, например. Может быть, конечно, я каких-то особенных японцев наблюдаю, но недооценивать степень распространенности кимоно по сравнению с распространенностью традиционной одежды в других странах я бы не стал. Опять же в отличие от русского, например, костюма, вафуку (японская одежда ака кимоно) в своем многообразии имеет в общем-то все аналоги ёфуку (европейской одежды). Я ситуативные аналоги имею в виду: существуют кимоно подходящие ровно для тех же ситуаций, что и европейская одежда. И так, пожалуй, во всех возможных случаях.
А ты что имеешь в виду, когда говоришь, что причину путает?
Отредактировано (2016-10-08 21:56:26)
#3884 2016-10-08 23:59:28
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
анон-с-мысью-о-дринкгейм: ну у меня такой период в жизни что очень хочется набухаццо. и описалова выставки от А. А если можно будет совместить - вообще идеально.
сабж о поездках с коллекцией в Киев: ".:Aniri:., и так было нервное дело везти выставку через таможни... контрабанда же, везу антиквариат, пошлин не плачУ. Без шуток.
А щас риск недопустим.
Меня и не зовут..."
#3885 2016-10-09 10:03:14
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
А кто пойдет к ней на др? Может, там будет что-то интересное.
Собака?
#3886 2016-10-09 12:31:21
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Мне в Точке Сборки жрачка не особо по карману)) Да и день неудобный. Так что не пойду.
Но вроде концертик неплохой намечается, сходите, кому любопытно.
#3887 2016-10-09 14:58:15
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
А цумуги-комоны по моим наблюдениям у японцев встречаются на порядок чаще, чем у русских женщин сарафаны, например.
Офф-топ: и у немцев в определенных регионах их национальная одежда дирндль и ледерхозен используется в быту, не то что русская национальная.
#3888 2016-10-09 18:18:43
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Мне в Точке Сборки жрачка не особо по карману))
Ну ты и нищебродина, Псина. Там даже по меркам провинции цены не особо заоблачные.
#3889 2016-10-09 18:49:49
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Ну ты и нищебродина, Псина. Там даже по меркам провинции цены не особо заоблачные.
"Хоботов! Это мелко!" (с)
Вот уж кого спросить забыли, сколько нужно зарабатывать, так это безвестного анона с холиварки, ей-богу.
#3890 2016-10-09 18:51:15
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Да это просто к вопросу о невъебенной профессиональной востребованности.
Но у собаки своя тема есть.
#3891 2016-10-09 18:53:14
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Да это просто к вопросу о невъебенной профессиональной востребованности.
И другие приоритеты, например, сейчас или вообще? Почему нет.
В общем, предлагаю до такого не опускаться, по возможности.
#3892 2016-10-09 18:58:31
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Да это просто к вопросу о невъебенной профессиональной востребованности.
Именно.
опустившийся анон
#3893 2016-10-09 19:02:19
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
И другие приоритеты, например, сейчас или вообще?
О, прям Шоеночкой повеяло!
#3894 2016-10-09 20:07:21
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Офф-топ: и у немцев в определенных регионах их национальная одежда дирндль и ледерхозен используется в быту, не то что русская национальная.
анон, по немцам интернационал и коллективизация так не проехалась, чо ты хошь.
#3895 2016-10-09 20:26:09
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
Конечно по-разному, но все-таки в среднем у японца кимоно формата не-юкаты вряд ли будет. Так что тут Баркова права, только причину путает, кмк.
Анон пишет:А цумуги-комоны по моим наблюдениям у японцев встречаются на порядок чаще, чем у русских женщин сарафаны, например.
Офф-топ: и у немцев в определенных регионах их национальная одежда дирндль и ледерхозен используется в быту, не то что русская национальная.
А что за фишка с этими кимоно, которые японцы носят/не носят в современной жизни, объясните, плиз? Сабж опять видит тут какой-то великий смысл в культуре эльфосамураев или что?
Вообще-то есть и кроме японцев народы, которые носят традиционную одежду в быту. В Индии, например, сари самая обычная одежда для женщин всех слоев населения, а историю имеет на тысячелетия древнее кимоно, равно как и всяческих особенностей в его ношении и украшении. И что из этого следует, кроме того, что в стране сильно влияние традиционной культуры?
#3896 2016-10-09 20:36:06
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
А что за фишка с этими кимоно, которые японцы носят/не носят в современной жизни, объясните, плиз? Сабж опять видит тут какой-то великий смысл в культуре эльфосамураев или что?
Вообще-то есть и кроме японцев народы, которые носят традиционную одежду в быту. В Индии, например, сари самая обычная одежда для женщин всех слоев населения, а историю имеет на тысячелетия древнее кимоно, равно как и всяческих особенностей в его ношении и украшении. И что из этого следует, кроме того, что в стране сильно влияние традиционной культуры?
Анон, суть как раз в том, что японцы - не эльфосамураи и просто носят традиционную одежду в быту. Не так, конечно, широко, как до войны, например, но вполне себе носят. И более того, есть японцы, которые прилагают нехуйные усилия к популяризации кимоно. Но вообще мы тут о кимоно рассуждаем потому что сабж коллекционирует кимоно, а не сари.
И да, иметь историю на тысячелетия древнее современной модификации кимоно (тот тип хащёри-нагаги, к которому все мы привыкли) ваще нетрудно. Оно такое только в эпоху Мейдзи появилось. в том числе все эти так любимые сабжем "самурайские" томесодэ появились в эпоху Мейдзи).
Ну и вообще суть в том, что сабж опять не то, что врет (ибо бывают очень дорогие кимоно - как и вообще очень дорогая одежда в общем-то), а надувает щеки насчет того Какая Это Все Редкость И Ценность. и мол "японцы уже не те, не самураи" и мол нынешнее поколение Не Способно Оценить. Ага.
#3897 2016-10-10 22:52:47
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
http://www.irk.aif.ru/culture/tysyacha_ … v_irkutske
http://www.museum.irkutsk.ru/events/vys … noy-studii
безотносительно текстов и высказываний А. у меня есть ощущение, что главные одушевленные персонажи там - манекены. И они все время сопротивляются попыткам их одеть
#3898 2016-10-10 23:01:43
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
http://irkutsk-news.net/culture/2016/10/08/56635.html и еще одно видео
#3899 2016-10-10 23:12:43
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
анончик, родной! Спасибо, это просто охуенно. Последний видос мне просто доставил до слез: надела на тетю короткое куро да под нагою. Под нагою, карл! Под синюю нагою! Конопляную и чуть ли не летнюю (наскока я ее помню, она ваще из конопляного ся сделана прозрачного, но не заложусь. Достаточно того, что это нагоя).
И фиолэтовый шнурок. И кошихимо из хащёри светится. Спасибо хоть не технический шнур.
Отредактировано (2016-10-10 23:17:24)
#3900 2016-10-10 23:15:37
- Анон
Re: Альвдис Н. Рутиэн
ноуп. никаких технических шнуров, они же конопляные, а конопля - это волокно обрабатываемое ныне только вручную и оттого статусное. А так как все деньги коллекционера ушли на работы лучших мастеров современности, таких как Итику Кубота, то на шнур уже не хватило. //ирония мод оф