Холиварофорум
Вы не вошли.
Объявление
#1 2015-07-16 16:22:00
- Анон
Миакори и Ко
Губитель кошек, нацидрочер и самый фиалочный борцун с холиваркой. Соберем же все интересное в одном месте!
Рекомендовано к прочтению:
—-
). Убирал я кухоньку часа 3-4 (на ней ща не готовят, плита давно уже сломана)
Отредактировано (2015-12-12 20:14:50)
#13001 2015-08-27 13:29:17
- Анон
Re: Миакори и Ко
Хватит кормить, оно или тупое, или жирное.
#13002 2015-08-27 13:29:31
- Анон
Re: Миакори и Ко
Чтобы испытывать к кому-то сильные негативные эмоции его необходимо расчеловечить, иначе не получится.
Вот это внезапно.
То есть, ненавидеть можно только не человека? Человека нельзя?
#13003 2015-08-27 13:29:47
- Анон
Re: Миакори и Ко
Себя ставить выше нельзя, дабы не уподобляться, а вот свои поступки - можно и нужно.
Съеби нахуй, в этом то как раз и есть лазейка для мошенников и маргиналок-мучителей кошек.
Я - это не мои поступки, так что ли? Мои поступки лучше, значит и я - лучше. И все. Не мути воду.
#13004 2015-08-27 13:30:14
- Анон
Re: Миакори и Ко
А с чего вдруг презрение стало сильной негативной эмоцией?
#13005 2015-08-27 13:30:19
- Анон
Re: Миакори и Ко
Посыл тебя нахуй. Если для тебя хороший человек и плохой человек ничем не различаются, и плохой не заслуживает справедливого порицания - поздравляю, ты дебил и неспособен к рассуждениям на уровне первоклассника.
И тебе всего наилучшего.
Моральный тупик! Разбирайтесь сами!
Ебло попроще сделай.
Аналогично. Смотри с постамента не навернись от осознания собственного величия и превосходства над сабжами. Любое хорошее дело можно в два счета свести к нулю подобным отношением. Тебе это только что с блеском удалось. Дерзайте дальше. Интересно, когда вы остановитесь.
#13006 2015-08-27 13:31:06
- Анон
Re: Миакори и Ко
А с чего вдруг презрение стало сильной негативной эмоцией?
А вот таким говнолордам такая позиция очень удобна. Вы презираете, а это плёхо. Лазейка для паразитов.
#13007 2015-08-27 13:31:11
- Анон
Re: Миакори и Ко
То есть, ненавидеть можно только не человека? Человека нельзя?
Ненавидеть получится только того, кого твоя психика за человека не считает. Не биологически. Этически.
#13008 2015-08-27 13:31:42
- Анон
Re: Миакори и Ко
Съеби нахуй, в этом то как раз и есть лазейка для мошенников и маргиналок-мучителей кошек.
В чем? В том, чтобы осуждать их поступки?
#13009 2015-08-27 13:32:18
- Анон
Re: Миакори и Ко
Да при чем тут ненависть-то? С чего это умный шестидесятник взял, что мы тут ненавидим?
#13010 2015-08-27 13:32:36
- Анон
Re: Миакори и Ко
Интересно, когда вы остановитесь.
Не надейся, никогда. Сабжи должны прочувствовать, что теперь им не дадут спуску, не дадут снова набрать животных и мучить, будут обстебывать и гиенить заслуженно везде, где они вылезут. Может быть хотя бы элементраный страх заставит их измениться хоть на чуть-чуть. Хватит паразитам жить в комфорте.
#13011 2015-08-27 13:32:40
- Анон
Re: Миакори и Ко
Мать Тереза, ты уже подмыла все жопы равным тебе бомжам?
Сиренево, аноны. Сиренево.
#13012 2015-08-27 13:32:56
- Анон
Re: Миакори и Ко
Анон пишет:А с чего вдруг презрение стало сильной негативной эмоцией?
А вот таким говнолордам такая позиция очень удобна. Вы презираете, а это плёхо. Лазейка для паразитов.
Ну так я и говорю. Типичная подмена понятий.
#13013 2015-08-27 13:33:14
- Анон
Re: Миакори и Ко
Анон пишет:Что, нельзя и себя презирать за что-то?
Вообще-то это болезнь, когда человек себя презирает. Лечится психологами и психотерапевтами. В критических случаях - психиатрами.
И получаются сабжи.
Которые себя оправдывают за все и мастерски.
Бросил человека с приступом за границей, поплакался, пожалел себя.
Угробил много кошек - пожалел себя.
Полгода не говорил о смерти кота - пожалел себя, погладил, сочувствия себе попросил.
Нет, анон, испытывать стыд и вину за совершенное - это нормально. Неприятно, но нормально и полезно.
#13014 2015-08-27 13:34:12
- Анон
Re: Миакори и Ко
Так это как раз о нелеченных и речь.
#13015 2015-08-27 13:34:42
- Анон
Re: Миакори и Ко
А вот таким говнолордам такая позиция очень удобна. Вы презираете, а это плёхо.
Вообще-то высокомерно презирать это плохо безотносительно говнолордов. Хотя если ты не психолог со знанием психологических процессов, или не христианин и не следуешь христианской морали, да, она порой запутанная и надо как следует врубиться, как это можно не презирать существо, но презирать поступки существа, то мы просто не договоримся. На разных языках говорим.
#13016 2015-08-27 13:34:51
- Анон
Re: Миакори и Ко
Анон пишет:То есть, ненавидеть можно только не человека? Человека нельзя?
Ненавидеть получится только того, кого твоя психика за человека не считает. Не биологически. Этически.
Почему? Объясни уже?
#13017 2015-08-27 13:34:59
- Анон
Re: Миакори и Ко
Да при чем тут ненависть-то? С чего это умный шестидесятник взял, что мы тут ненавидим?
Ненависть для таких существ слишком сильное чувство. Их можно презирать, брезговать ими, как кучей дерьма или падалью. Кстати такая брезгливость нормальное физиологическое свойство. Залог выживания вида. Падаль мерзость - надо ее убрать и место обеззаразить.
Так же и с токсичными людьми. И не надейся, что я говорю об "убрать" физически, увы, это глупо и невозможно, но принять меры - как Зеркальце и действующие аноны, помочь кошкам и не дать им набрать новых реально.
#13018 2015-08-27 13:35:49
- Анон
Re: Миакори и Ко
Ненавидеть получится только того, кого твоя психика за человека не считает. Не биологически. Этически.
Спорно. Ненавидят полоумную соседку, которая постоянно разводит вонь и тараканов и пишет на тебя доносы.
А бомжа, из-за которого пришлось встать и перейти на другой конец вагона - его не ненавидят.
Он - обстоятельство, которое хочется как-то устранить.
Отредактировано (2015-08-27 13:36:30)
#13019 2015-08-27 13:36:11
- Анон
Re: Миакори и Ко
Да при чем тут ненависть-то? С чего это умный шестидесятник взял, что мы тут ненавидим?
Не путай анона с расчеловечиванием и анона-шестидесятника, пожалуйста. Про ненависть со мной начали спорить, как и про презрение, что для этого расчеловечивать не надо, отсюда она, видимо, в треде и взялась.
#13020 2015-08-27 13:36:28
- Анон
Re: Миакори и Ко
И не надейся
Анон, ты кому отвечаешь? Я задавал тот вопрос, который ты процитировал, и я с твоим ответом полностью согласен, так что если кто и надеется, то точно не я. )
#13021 2015-08-27 13:36:44
- Анон
Re: Миакори и Ко
Любое хорошее дело можно в два счета свести к нулю подобным отношением. Тебе это только что с блеском удалось.
Не бредь. Деньги сдаются, кошки будут прооперированы. Это реальность, которую не изменит ничего, даже если кто-то из анонов себе медаль выпишет из шоколада.
#13022 2015-08-27 13:37:22
- Анон
Re: Миакори и Ко
И получаются сабжи.
Которые себя оправдывают за все и мастерски.
Анон, а существуют только две крайности? Или презирать себя. Или считать святым, а презирать всех?
#13023 2015-08-27 13:38:32
- Анон
Re: Миакори и Ко
Ненавидеть получится только того, кого твоя психика за человека не считает. Не биологически. Этически.
Спорно. Ненавидят полоумную соседку, которая постоянно разводит вонь и тараканов и пишет на тебя доносы.
А бомжа, из-за которого пришлось встать и перейти на другой
Именно. Потому что и соседка и бомж не ведут себя так, как должны вести себя люди. Твоя свобода заканчивается там, где ты вторгаешься в свободу других людей. Вторгся - тараканами и вонью, огреби. Полоумная соседка может пойти к врачу (или врачей к ней можно вызвать с милицией, если она опасна для других) для бомжей есть реабилитационные центры, по статистике большинство бомжей ведут такой образ жизни по своей воле. И да их ненавидят и это нормальная человеческая реакция.
#13024 2015-08-27 13:38:58
- Анон
Re: Миакори и Ко
Ага, это мы Миакори в штаны кучу навалили, чтобы потом коварно оборжать, а не сама она гадила на себя же многие годы! Ты прав, анон, нам надо плакать и каяться!
#13025 2015-08-27 13:39:17
- Анон
Re: Миакори и Ко
Ненавидеть получится только того, кого твоя психика за человека не считает. Не биологически. Этически.
Наоборот, анон - ненавидеть можно только равного и живого. Именно ненавидеть, это очень сильная эмоция. Как говорится, ненавидеть можно только того, кого мог бы полюбить.
Не путай ненависть с другими эмоциями.
Вообще-то высокомерно презирать это плохо безотносительно говнолордов. Хотя если ты не психолог со знанием психологических процессов, или не христианин и не следуешь христианской морали, да, она порой запутанная и надо как следует врубиться, как это можно не презирать существо, но презирать поступки существа, то мы просто не договоримся. На разных языках говорим.
Я с тобой согласен, анон, но тем не менее, это норма не для всех, ты прав, обычно личность отождествляют с поступками, и причины это понятны.
А мы не будем осуждать людей, ага?)