Холиварофорум

Анон

Re: Китайский грех [YES PLEASE COMM] [Сделаем хуаляней смыслом жизни]

▼река отвечает на твои ответы⬍

Если он вознесся, то там еще кто-то жив, кто его знал при жизни, то есть у Мин И на земле есть люди, которым он до вознесения помог. Построить, починить, сделать, и если где-то в молитвах что-то такое проскочит, то лучше быть готовым.

Да, но это сколько — лет тридцать? Сорок? Пятьдесят? И вот уже все, никого нет, ничего не осталось, не надо ходить допрашивать, не надо проникаться жизнью. Тем более что свежевознесшимся богам напрямую запрещено контактировать со своими смертными там, внизу. Просто делай вид, что тебе жаль и ты бы хотел, но запрещено, поэтому проще сделать вид, что ты их не узнаешь и помогаешь просто так абстрактно, тебя поймут, все сами это проходили.
Но нет же...

Мстить за свою судьбу, отнимая чужую - а Черновод все же способен на оценку морального с разных сторон, он вряд ли обошелся без удара о вот такой этический порог, но и его переступил. А как переступил, что с ним стало - ты прав, звучит хорошо 

У меня в голове Мин И постоянно ругается с Хэ Сюанем из-за этого, как получается. Потому что Хэ Сюань ему постоянно говорит, что это все твои заслуги, я закончу со своим делом и уйду, оставив тебе место и почести, а у Мин И от этого горит как Хуа Чэн от Се Ляня: какое нахуй место, какие нахуй почести, это все твое, твоим трудом заработанное, ты это все сделал и теперь пытаешься всунуть мне как компенсацию-подачку за все эти потерянные годы?! Имел смелость спиздить мою жизнь, имей смелость жить её до конца, ъуъ!!!

Какой красивый ход!
В жизни бы к такому выводу не пришел, но мне очень нравится.

для меня это было прям очень очевидно, хотя я осознаю, что это фанонистый фанон  ну и ничего, у меня в голове Мин И половину Призрачного Города проектировал, в том числе дома для всяких нечеловековых демонов, которым в стандартных домах не очень хорошо живется. Градоначальник не дурак, градоначальник умеет извлекать пользу из всего, что ему выдали. Выдали бога-архитектора — он будет использовать бога-архитектора.

▼Скрытый текст⬍

...думаешь, Черновод использовал допрос нонконом?

скорее просто изначальную ярость сбрасывал всеми способами, в том числе и таким х) одна из древнейших форм доминирования и ломки, все-таки.

По скелету Мин И поняли, что при жизни выдающимся воином он не был - следовательно, целибата мог не придерживаться - следовательно, не из богов войны с ограничениями тела.

Се Лянь говорит "возможно, не достиг высот". Он фактически говорит, что этот чел не соблюдал целибат, так что, наверное, не особо хорошо дрался. Но это опять возвращает нас к тому, что определение недевственности было первично, а боевые навыки и следы от них вторичны х)))

А теперь открываем кат осторожно, мои вкусы иногда настолько специфичны, что меня бы выгнали из мертвой голубятни.

Меня оттуда тоже выгнали я подрочил.
Простите х)
Но... да, я вообще-то тоже это думал. Древнейшая форма любви и собственничества, окончательное присвоение себе. Теперь ты часть меня навсегда, теперь ты всегда будешь со мной, я никогда не оставлю тебя, а ты меня. Очень, знаете ли, интересно в контексте 

В момент, когда Черновод ожил призраком, да даже когда прошел Тунлу, он мог только то, чего уже не смогут люди, которых он любил, и которые потеряны навсегда.
Да, был в момент смерти спустившийся небожитель - но всю историю своей отнятой судьбы умирающий ХС не знал. Знал, что жить во время жизни не получилось, но после нее никто уже не остановит течение его бесконечности, потому что он же не только судьбой был назначен в боги. Характер у него такой, что в круг перерождений не влезет, как у Хуа Чэна любовь в смертный путь не уместилась, так у Хэ Сюаня - непрожитое, вот такое абстрактное и такое важное.

ты сказал все то, что я думал, да еще и красиво.

Анон

Re: Китайский грех [YES PLEASE COMM] [Сделаем хуаляней смыслом жизни]

Знаешь, вот тут меня вопрос - а какой ты видишь надежду?
Потому что история о том, как они все же встретятся, поговорят и закроют страницу прошлого - это еще история и о том, что смертный Ши Цинсюань уйдет намного раньше бессмертного призрака, и тот останется один. Ждать, что колесо перерождений однажды вернет ему человека, заберет снова, вернет опять? Уйдет следом в свое призрачное никуда, потому что ему путь в цепь возвращения закрыт?

Вот. Вот видишь, я об этом говорил - сколько бы ни пытался думать, как им все это исправить, только больше стекла со вкусом стекла и усилителем вкуса стекла получается. Как перестать, оно больше не помещается 

Не надо еще больше, оно и так вышло из берегов, не отказывай им в надежде

▼ответ, и опять простыня⬍

Я надежду вижу мб немного своеобразной. Важнее всего, чтобы они разрешили свой конфликт, чтобы закончился этот круговорот боли, несправедливости, вины и потерь.

Меня устроил бы даже тот конец, где они оба умрут, когда придет срок, — если перед этим наконец-то будут расставлены все точки над i. Стекольно, особенно когда у них впереди нет даже перерождения, но чем плоха жизнь, прожитая вместе и в согласии, даже если она будет коротка?
Но я абсолютно согласен с тем, что написано выше. Хэ Сюань так просто не исчезнет из этого мира. Да и Цинсюаню не стоит отказывать в желании жить и любви к жизни — и жизнь для него ценна сама по себе, а не богатством, статусом или чем-то еще. Разве не он в Черных водах между судьбой безумца и убийством брата выбирает первое, потому что так они оба выживут? Да, он там же потом говорит "Я хочу умереть", но он только что остался один во всем мире, с непомерным грузом правды на плечах, — и в конечном итоге все-таки живет дальше.

Так что о более позитивном развитии: судьба Ши Цинсюаня не была вновь изменена, а значит, и возможности повторно вознестись он не лишился. (А еще, возможно, будучи низвергнутым небожителем, проживет дольше обычного человека). Главное препятствие — само душевное состояние Цинсюаня: он разбит и скорее плывет по течению, довольствуясь жизнью нищего и не ища большего. И чтобы вновь вступить на путь вознесения, даже просто начать совершенствоваться, ему понадобится очень, очень значимая цель. Он должен разрешить себе поднять голову, вспомнить, что значит быть богом — исходя из его собственных ценностей и принципов. Именно об этом ему пытается напомнить Хэ Сюань.
Плюсом сюда: в этой сцене ведь много людей вокруг. Те самые нищие, своими глазами наблюдающие, как их приятель — настоящий небожитель — спасает их от обломков небесной столицы. А вера очень важна для божества.

не знает, как еще привести его в чувство, передать силы так, чтобы тот не отказался и не оттолкнул, потому что на рукопожатие, скорее всего, не согласится.

Вряд ли оттолкнул бы. Может, даже и согласился. И обстоятельства не те в моменте, и между ними не осталось настоящей вражды после Черных вод, если она вообще там появлялась. Даже обида Хэ Сюаня, хоть и не исчезла, уже не ослепляет его, отсюда и восстановленный веер и вся эта ситуация. И вряд ли Ши Цинсюань винит его в смерти брата — он был там и слышал все, и не раз пытался остановить Ши Уду, сознательно режущего словами по самому больному. Брата, который еще и его самого едва не убил, считая это хорошим выходом   В своем положении тоже не винит — разве он проводит дни и ночи в храме, стараясь через молитву попросить кого-то с небес о помощи? Еще как-то пытается изменить положение или показывает, что оно ему неприятно? Нет, его жизнь с нищими выглядит как осознанный выбор.

Затянутый в Черных водах узел разрублен, буря только-только притихла, оба в подвешенном состоянии, и как будто встреча в столице — это та точка, где может зародиться импульс для движения дальше.

Хэ Сюань, отличный актер, будто забывает, что пришел сюда в облике Хуа Чэна, и ведет себя так же, как в бытность "Мин И", он далек от хладнокровия, да и время их ограничено, вокруг битва. Не до разговоров по душам, к ним еще никто не готов. Про силу удара — необязательно он хотел именно так, можно предположить, что банально не рассчитал, привыкнув, что вокруг одни бессмертные.
Цинсюань шокирован пониманием, но его долг — защитить людей, это первоочередно, и никакие мысли и сомнения не помешают ему призвать ветер и сделать это Свое потрясение он сможет переварить позже, и тоже упустит шанс поговорить на месте, — но ведь оглянется вслед. Ведь наверняка задумается, почему демон, что должен его ненавидеть и не желать видеть в ближайшей вечности, помог именно так, не своей силой справился с обломками, а выбрал такой нелогичный и долгий способ.

Анон

Re: Китайский грех [YES PLEASE COMM] [Сделаем хуаляней смыслом жизни]

▼Еще немного для реки⬍

Имел смелость спиздить мою жизнь, имей смелость жить её до конца, ъуъ!!!

Прям больно стало. ХС с этим фактом, что ничем он не лучше в умении красть жизнь, вечность провести предстоит.

Градоначальник не дурак, градоначальник умеет извлекать пользу из всего, что ему выдали. Выдали бога-архитектора — он будет использовать бога-архитектора.

Идеальное управление, ни одного упущенного ценного кадра. И сидящий в плену Мин И от скуки не умрет, дело все-таки ему нравится, и с таким проектом в портфолио никого нет.

Меня оттуда тоже выгнали я подрочил.
Простите х)
Но... да, я вообще-то тоже это думал. Древнейшая форма любви и собственничества, окончательное присвоение себе. Теперь ты часть меня навсегда, теперь ты всегда будешь со мной, я никогда не оставлю тебя, а ты меня. Очень, знаете ли, интересно в контексте 

Приятно встретить знатока и ценителя 

▼И ответ на простыню с бифлифами⬍

Разве не он в Черных водах между судьбой безумца и убийством брата выбирает первое, потому что так они оба выживут? Да, он там же потом говорит "Я хочу умереть", но он только что остался один во всем мире, с непомерным грузом правды на плечах, — и в конечном итоге все-таки живет дальше.

Да, он хочет жить, даже если потеряно все, чем он был до.
И тут снова красивая параллель - у него, в отличие от Се Ляня, нет канг, которые за него определяли столько всего, но чувство разочарования, вины и потери есть, в этом они очень похожи. Быть честным, добрым, с огромным сердцем - и вычеркнутым из небесных списков, потому что требования к богам не про мораль и сострадание.
Ему уже известен этот пример, что можно из самого мрака выжить, у него друг так восемьсот лет провел, и хорошим человеком остался, по-настоящему хорошим, что вдохновляет.

Поэтому Ши Цинсюань сможет жить дальше, и люди будут любить его - уже любят, даже побитые жизнью бродяги, и один он не останется. Это Се Лянь столетия провел с самим собой, а ему дорога будет тяжелее и проще одновременно, потому что Ши Цинсюань оклемается и пойдет дальше, жить столько, сколько сможет. Срок бывшего небожителя перед падением в ничто может быть раскрашен очень яркими красками, когда рана заживет, и остается вот этот вопрос - что делать с Хэ Сюанем.

Затянутый в Черных водах узел разрублен, буря только-только притихла, оба в подвешенном состоянии, и как будто встреча в столице — это та точка, где может зародиться импульс для движения дальше.

Возможно, ты и прав.

Здесь второй год привычки к стеклу с некоторым подозрением воспринимает все, что не стекло.
У меня какая-то проблема в том, чтобы увидеть их годами спокойными, счастливыми и вместе, с зажившими ранами и отвеченными вопросами. Видимо, все ушло на хуаляней, которых вот такими неотрывно счастливыми вдвоем представить более чем легко, а бифлифы слишком ангстовую точку в финале представляют, и я никак не обойду ее. Но это чисто моя проблема, я ее никоим образом не хочу транслировать в массы, только пытаюсь понять, можно ли разжать нажатую кнопку тоски и страданий.

Меня устроил бы даже тот конец, где они оба умрут, когда придет срок, — если перед этим наконец-то будут расставлены все точки над i. Стекольно, особенно когда у них впереди нет даже перерождения, но чем плоха жизнь, прожитая вместе и в согласии, даже если она будет коротка?

Твоя версия определенно лучше, чем любая, которую могу придумать я.
Им очень нужно поговорить, чтобы вот это все закончилось, а что начнется дальше - зависит от них.

Анон

Re: Китайский грех [YES PLEASE COMM] [Сделаем хуаляней смыслом жизни]

▼тронул водичку в реке и принес свои пять копеек⬍

Прошу прощения, но немного опровергну твои пункты, анон

А это значит, что тот феерический огненный дракон, которым он отсалютовал Небесам, чтоб его спасали, он изучил либо еще в бытность свою смертным (что охуеть как круто), либо...
...его научил тот, кто на Небесах был. Тот, кто умел это делать. Тот единственный, кто с ним контактировал. И все мы знаем, кто это был.

Теория хороша, но есть момент. Мин И не сам по себе сбежал и умер при неизвестных обстоятельствах, в этом был замешан Цзюнь У. Который тоже мог послать дракона, и уж он-то это умел точно не гипотетически. Хэ Сюаню учить Мин И заклинаниям, которые позволят подать сигнал небожителям, незачем, это же значит буквально своими руками поставить всю маскировку, и план мести заодно, под угрозу. Вряд ли он настолько верил в то, что из его плена невозможно сбежать. Да и как ты это представляешь, "Мин И, это заклинание огненного дракона, оно же принятый у небожителей сигнал SOS, призывается воооот так, смотри и учись, и не забудь использовать, если удастся сбежать"?
Зато можно тут навернуть стекла, потому что у Мин И был шанс жить еще долго и наверное однажды оказаться по-настоящему свободным (и живым при этом), но кое-кому было очень нужно прижать слишком высоко поднявшегося Ши Уду и срочно пнуть Хэ Сюаня в сторону мести, и они оба с Мин И по итогу стали пешками в чужом плане.

Чёрная Вода держал Мин И в плену, по капле вытягивая у него необходимую информацию. Ему требовалось знать всё: детали из жизни, секреты мастерства и способы управления артефактами… (с)
Детали из жизни! Рыба! Тебя на небесах все равно никто не знает, придумай ты что хочешь, зачем ты расспрашиваешь его о том, как он жил? Зачем тебе вообще близко узнавать человека, у которого ты крадешь жизнь? Ты в курсе, как близко к тебе прошелся лимский синдром?

Про детали из жизни — это только предположение Се Ляня. Они действительно не важны для маскировки, раз Повелителя Земли никто не видел и не знал. У его смертных близких вряд ли сиятельные небожители что-то спросили бы просто так, для подобного расследования должны были, как минимум, возникнуть подозрения — и то не факт, что улики искали бы в мире людей, с кучей выявляющих правду артефактов-то у себя в столице.

Логичнее другое — поскольку ХС притворялся богом, ему нужен был постоянный доступ к молитвам. Служителей средних небес, которые брали бы это на себя, как Фэн Синь с Му Цином у Се Ляня при первом вознесении, у Мин И не было, потому что его похитили сразу же и он не мог никого взять себе в помощь. Да и молитвы идут сначала к главному богу, а потом уже как-то забираются служащими, то есть даже были бы служащие у Мин И — он сам все равно необходим.
На празднике середины осени Повелитель Земли аж в десятку самых лучших богов по версии смертных попал. То есть в Мин И верили, он был популярным божеством, потому что Хэ Сюань отвечал за него на молитвы. Иначе его давно бы забыли, и он бы исчез — и так у нас уже не только кража жизни, но и внезапно ее сохранение.

А еще, если я не ошибаюсь, пока жив предыдущий бог стихии, не вознесется новый и не разрушит маскировку. Богов стихий же по одному на каждую, а не толпа, делящая территорию, как это у богов войны.

Я знаю еще теорию, что Мин И жил в Черных водах все время, пока Хэ Сюань притворялся небожителем, и что остров и дворец созданы по сути для него, не как его гробница, а изначально, и она выглядит ...правдоподобно.
Зачем мертвому водному демону остров для резиденции? Гули в водоемах прекрасно живут и хоромы на суше не возводят, если дворец ХС для себя, он с тем же успехом мог быть и под водой. Потом, практически вся защита острова Черных вод не просто защищает от внешнего вторжения, а работает в обе стороны, серьезно мешая не только заплыть туда, но и выбраться. Там нет духовной связи, силы небожителей (именно их, ХЧ было нормально) слабеют, есть зеркальное озеро с призраками и переходом только в одну сторону, выход из дворца — через единственный портал с заклинанием тысячи ли, выход с острова — только вплавь в гробу с мертвецом. Что или кого он мог так охранять, для кого создать такие условия, если не Мин И?
И кстати про "в гробу с мертвецом" - а интересно, почему именно так, зачем вообще есть это исключение, чтобы совместные водные прогулки совершать?

Анон

Re: Китайский грех [YES PLEASE COMM] [Сделаем хуаляней смыслом жизни]

По дискуссии выше: я вообще не против ее продолжить, но переворвусь в нее позже, мне еще есть, что докинуть на тему ХС.

А пока.
Пока.
#ставлю_800_на_красное

Черноводная арка, первая ее часть.

Все-таки удивительно, как хуаляни могут быть одновременно в cottagecore ER и при этом - чудовищными тормозябрами.

Се Лянь делает вид, что их нет дома, потому что приключение сейчас уведет его далеко - а к нему Хуа Чэн приехал, вот только здесь, и расставаться снова не хочется, потому что Се Лянь очень честно для себя признает, что он скучал. И он настолько рад каждый раз, когда Хуа Чэн понимает его без слов, откликается раньше, чем звучит просьба, тоже хочет быть рядом.

Во всем саспенсе и хорроре, который эту арку заливает, атмосфера прекрасна и сама по себе, и на контрасте. Люблю все эти мемы про Ветерка, который пытается выжить, пока хуаляни на фоне просто ведут себя как хуаляни - держатся за руки, улыбаются и не очень помнят, что у них тут дело какое-то, кроме них.

Этот разрушенный храм повелителей Ветра и Воды, где будущее братьев уже предсказано: оторванная голова, сломанная рука и нога, кровавые слезы - вот снова, снова Мосян вешает ружье, которое попадет в цель после. Сейчас даже неизвестно, куда все идет, но потом ловушка захлопнется, и каждая деталь сыграет свою настоящую роль в полную силу.

Се Лянь первым спрашивает пароль, Се Лянь постоянно тянется схватить Хуа Чэна за руку, Се Лянь усилием воли останавливает себя от потока комплиментов, Се Лянь очарован даже тем, что Хуа Чэн играет с едой, выкладывая морды из овощей.

Се Лянь впервые за столетия боится Пустослова, когда тот обещает смерть Хуа Чэна, если тот явится. Уже в этот момент для Се Ляня эта угроза настоящая, мысль - невыносима, даже если он знает, что Хуа Чэн мертв, но вынести это он не может. Ружье, которое ближе к финалу выстрелом разорвет сердце, занимает здесь много места, вот такой простой реакцией, как страх. Потому что Се Лянь не боялся за себя, но будет бояться за него и защищать его.

Интересно, а Черновод в этот момент сказал Хуа Чэну, почему принц не сообщает координаты? Типа "Пустослов пообещал убить тебя, если ты явишься, и его высочество испугался так сильно, что Пустослов получил нужный ему страх", и вот уже можно пробить собой землю.

...и какие еще выводы мог сделать Хуа Чэн после всего этого вечера?
Да, ему очевидно, что Се Лянь на него реагирует очень лично, держится близко, переживает о нем и доверяет ему, и это полная интеллектуальная перегрузка всего Хуа Чэна. То, что в паланкине он предлагает пожениться - естественная реакция, полная естественной паники и абсолютного восторга, а дальше только отрицание. Хотя зачем. Зачем ему отрицать. Се Лянь в очередной раз не сказал ему нет, не оттолкнул и не сбежал.
Более того, у хуаляней потрясающая способность отпускать неловкость в общении, если само общение дороже любой неловкости.

Мне очень не хватает фичков, которые закрывали бы вот этот неизвестной длительности период в жизни хуаляней между актами Черноводной - от момента, где Ветерка уже забрали на Небеса до похорон Ши Уду. Потому что они же правда не расстаются, несмотря на все гениальные решения в области ветвей с листьями и прочих жён.

Откуда Хуа Чэн взял вывод, что он не добился взаимности? Отчего? Что в Се Ляне в этот момент не идентифицируется как взаимность, полный краш и абсолютное счастье быть рядом? Этот гений даже на простой топлесс в исполнении своего суприма реагирует так, что сарай чудом не сгорает, а через мгновение замешательства снова тянется к нему под предлогом поправления одежды. Этот же гений лжет небесам на постоянной основе, во всем и всегда оправдывая Хуа Чэна. У них в сарае две циновки, но у них на двоих - одна циновка, им больше не нужно, и это самые счастливые дни в жизни Се Ляня, который знает, что самый потрясающий человек в его жизни способен понять его без слов, проводит время рядом и выглядит так, что солнце меркнет.
Поэтому так жаль вот этого Се Ляня и его грустную ревность - потому что ему, разумеется, не могло повезти настолько, чтобы эта любовь оказалсь взаимной. И несмотря на вот такие рассказы о ветви с листьями - Се Лянь не прекращает. Он ничего не требует, просто хочет быть рядом, пока есть такая возможность.

Совершенно одинаковые в своей ошеломительной силе чувства тормозавры.

Почему они такие 

Анон

Re: Китайский грех [YES PLEASE COMM] [Сделаем хуаляней смыслом жизни]

#ставлю_800_на_красное

Есть в БН очень яркое явление, которое хочу запомнить, но с некоторым трудом формулирую, потому что оно понятно на уровне эмоций, но отказывается упаковываться в слова.

Разница между "мечтать" и "надеяться"

Для Хуа Чэна всю его жизнь и послежизнь Се Лянь - мечта. И тот, который в его смысле существования идеален даже в самые страшные минуты, возведен на пьедестал единственного бога, и тот, который человеком оказывается еще ближе, еще любимее, еще лучше.
Поэтому в мечтах Хуа Чэна есть простор для будущего, где он сам, его чувства, его мотивы поняты и приняты, и что он будет любить взаимно.
Но надежды нет, потому что он сам видит преграды на этом пути: так долго был далеко, бесполезный и бессильный, не смог помочь в самые страшные дни жизни, не может спасти сейчас ото всего, да еще и мертвый суприм, говорящая темная энергия.
Надежда есть - она горит в его бесконечном океане мечты, горит от того, как Се Лянь понимает и принимает его. Без прошлого с неудачами, без условий, без сомнений.
И при этом ее нет. Все его "но", все его "не" - барьер, который сложно преодолеть, поэтому в минуты, когда мечта горит особенно ярко, Хуа Чэн поддается панике безнадежности, говорит о какой-то ветви с листьями, и что боится признаться, и что взаимности нет.
Весьма напрасно он все это делает, потому что мечта не просто так с ним.

И все же даже в пещере со статуями - а к этому моменту с любовью Се Ляня все очень, очень давно понятно, месяцами понятно - Хуа Чэн ждет, что в ответ на его безнадежную любовь будет отказ. Возможно, мягкий и такой, чтобы не задеть - но какая разница, если мечта не сбудется?
Но она же уже сбылась, его мечта горы руками крошила, чтобы прийти к нему и не потерять, о чем он вообще.

Вот эта разница, где мечта - часть надежды, но прочие ее части состоят из сомнений, ожидания, вопросов, и поэтому не позволяют просто принять то, насколько легко этой мечте было сбыться. Возможно, это одна из самых красивых черт в хуалянях - все время оставлять друг другу выбор и при этом все время выбирать одного и того же, единственного и любимого, потому что перед собой выбор они не ставят, он им не нужен. Нет никого больше, кто значил бы хотя бы отдаленно примерно столько же.

Когда на острове Черновода, отвлекаясь от дела, но возвращаясь к своему - на тот момент кажется, что безответно - влюбленному сердцу, Се Лянь сам глубины своей любви не знает, но всю ее вкладывает в действия, слова и выбор. Он уже наслушался про Хуа Чэна и его невзаимные чувства, его собственная невзаимность счастливым не делает - но он понимает теперь, как это. И все равно говорит, что хотел бы знать Хуа Чэна и в самые тяжелые минуты, и жалеет, что это упущено - при этом открыто говорит о том, как восхищается Хуа Чэном, каким видит его и что "значение имеешь только ты, а не какой ты".

И здесь пора снова поговорить о мечте Се Ляня.
Потому что он в этом разговоре совершенно открыт, он доверят Хуа Чэну больше, чем всему этому миру вместе взятому и за восемь веков прожитому. Се Лянь говорит, что ему хотелось бы, чтобы был тот, кто любил бы его и в минуты самой страшной потери, когда сам он был втоптан в пыль, потерял все, кроме себя, но и себя почти потерял - и вот сейчас он говорит о Хуа Чэне. Что они, возможно, не видели друг друга в этой грязи и ужасе, но Се Лянь бы принял и ужас, потому что знает об этом. Что сейчас он знает человека, восхищается им и принимает его любым - даже если сердце его не свободно - и неважно, сколько крови на руках в прошлом. Ни один из них не вернется в это прошлое и не окажется рядом, но в ночи у костра на проклятом острове Се Лянь говорит о "сейчас", для него вот это важно, вот этот человек, который в грязи или в блеске понимает его, слышит его и делает счастливым, самый талантливый, самый умный и самый красивый, и невозможно представить, чтобы любовь Хуа Чэна была безответной.

Он уже говорил об этом же в самом начале - в Баньюэ, в яме. И повторяет снова, но глубины становится еще больше.
Ему бы хотелось быть тем, кто видел Хуа Чэна и слабым, и бесполезным, и все равно Хуа Чэном, и он не боялся бы оказаться бесполезным и слабым, если бы рядом был Хуа Чэн. И сейчас его желание, если прошлое уже неизменно, быть рядом в настоящем - даже если эта мечта, как теперь кажется Се Ляню, безнадежна.
Потому что история о невзаимной любви читается им как отказ, который он принимает по привычке к постоянному невезению, и не удивлен этим - самый восхитительный человек в его жизни не выбирает Се Ляня, но сам Се Лянь свой выбор делает. Пусть даже без взаимности, пусть всегда на расстоянии, только любить Хуа Чэна он все равно будет, это решение подкреплено мечтой, а не надеждой.

И, казалось бы, к чему вы создали себе эти проблемы.

Чтобы потом, до открытия Тунлу и месяцы на пути к горе постепенно догадываться, о ком шла речь, пока пещера со статуями не скажет все. И весь путь через барьеры в сомнениях Хуа Чэна, чтобы надежда оказалась истиной, Се Лянь будет идти вперед, потому что это и есть его выбор - вот настолько они похожи.

Про очень соленое Мертвое море знаете? Я наплакал 

Анон

Re: Китайский грех [YES PLEASE COMM] [Сделаем хуаляней смыслом жизни]

слёзы твои жемчуг, анон

Анон

Re: Китайский грех [YES PLEASE COMM] [Сделаем хуаляней смыслом жизни]

Аноооооон, с трудом или нет, но ты прекрасно это сформулировал, все правда, все правда

И знаешь, я вспомнил к слову о мечте Се Ляня тот эпизод, где он лежит пронзенный мечом посреди города и надеется, что найдется хоть один человек, что будет к нему неравнодушен, — а когда находится, когда надежда оказывается истиной и вспыхивает ярче, чем когда-либо, он откидывает в сторону все барьеры и сомнения, которые были ему навязаны, и несмотря на неравные силы бросается в бой за нее.
Я возможно сумбурно сейчас скажу, но насколько же это параллелится с их с Хуа Чэном историей — только у них уже совсем другой уровень. От надежды на абстрактный мир к надежде на одного конкретного человека. И мечта о человеке, надежда как часть этой мечты, одновременно и ближе, и недостижимее мечты о не отвернувшемся от тебя мире, потому что, хоть мир многообразнее и сложнее души любого человека, но найти в нем хоть каплю сострадания намного легче, чем добиться чьей-то искренней любви.

Отредактировано (2025-03-31 23:23:56)

Анон

Re: Китайский грех [YES PLEASE COMM] [Сделаем хуаляней смыслом жизни]

слёзы твои жемчуг, анон

Тогда я продолжу плакать. Я в любом случае продолжу, но это слезы восторга, потому что да  \

где он лежит пронзенный мечом посреди города и надеется, что найдется хоть один человек, что будет к нему неравнодушен, — а когда находится, когда надежда оказывается истиной и вспыхивает ярче, чем когда-либо, он откидывает в сторону все барьеры и сомнения, которые были ему навязаны, и несмотря на неравные силы бросается в бой за нее

Да!
Вот этот рефрен - "одного человека достаточно" - он всегда про то, что Се Лянь умеет в последний момент, в единственный проблеск надежды найти силы и взлететь. Поэтому он столько лет держался и поэтому в третий раз поднялся на небеса. Одного бога тоже достаточно, чтобы ради него восемьсот лет держаться.

но насколько же это параллелится с их с Хуа Чэном историей — только у них уже совсем другой уровень. От надежды на абстрактный мир к надежде на одного конкретного человека. И мечта о человеке, надежда как часть этой мечты, одновременно и ближе, и недостижимее мечты о не отвернувшемся от тебя мире, потому что, хоть мир многообразнее и сложнее души любого человека, но найти в нем хоть каплю сострадания намного легче, чем добиться чьей-то искренней любви.

У них потрясающие параллели, в истории, во взглядах, в испытаниях. И в том, что им вот только в одном человеке будет столько, сколько в всем мире не найти - и свет клином сойдется.