тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

Анон · 2021-05-15 17:18:58

Ну и не могу не внести скульптуру из Корнуолла. Король Артур, The Once and Future King.

▼Скрытый текст⬍

Отредактировано (2021-05-15 17:23:17)

Анон · 2021-05-15 17:30:20

зато там есть крутейшая The Cold Song, Жалоба гения холода. Написать оперную арию с ритмом дыхания человека, который не в силах дышать от холода - это была небанальная идея.

Спасибо, я онемел от восторга :awe:

Анон · 2021-05-15 19:17:36

Анон пишет:

Ну и не могу не внести скульптуру из Корнуолла. Король Артур, The Once and Future King.

Очень круто :heart:

Анон · 2021-05-16 01:22:33

Анон пишет:

А про оперу Перселла прямо стыдно было забыть. Хотя от артурианы там ничего и нет, зато там есть крутейшая The Cold Song, Жалоба гения холода. Написать оперную арию с ритмом дыхания человека, который не в силах дышать от холода - это была небанальная идея.

Мне вот этот вариант очень заходит, в стиле "Всем галоперидолу за счет заведения":
https: //youtu.be/4CQ3u8y_GF8

Анон пишет:

Анон #60, обзор сделан так круто, что хочется его в шапку треда.

Спасибо, анончик!
Могу еще академичненького рекнуть на английском, если надо (статьи-сборники).

Анон · 2021-05-16 01:23:29

Анон пишет:

Могу еще академичненького рекнуть на английском, если надо (статьи-сборники).

не тот анон, но было бы очень круто

Анон · 2021-05-16 01:29:36

Анон пишет:

Написать оперную арию с ритмом дыхания человека, который не в силах дышать от холода - это была небанальная идея.

Тем не менее, он ее - идею, не арию - стырил творчески позаимствовал у Люлли. И хорошо, получились сразу две хорошие штуки

Анон · 2021-05-16 01:47:43

Анон пишет:

творчески позаимствовал у Люлли

ну ты бы хоть ссылку дал чтоб сравнить)

Анон · 2021-05-16 02:04:04

Анон пишет:

Анон пишет:
Могу еще академичненького рекнуть на английском, если надо (статьи-сборники).
не тот анон, но было бы очень круто

ОК:)

The Great Courses, King Arthur, History and Legend - отличный курс про короля Артура с древности до наших дней, 24 лекции (берется на торрентах). Про Мерлина почти ничего нет, но зато много и хорошо про то, откуда образ взялся и как трактовали, по разным странам, в хронологическом порядке.

Merlin: A Casebook (Arthurian Characters and Themes) by Peter H. Goodrich - сборник академических статей про Мерлина, отличный. Много пересказов малоизвестных в русскоязычном пространстве вбоквеллов, вроде фишечек про сращение образа Мерлина и Вергилия в Средние века (правда, легенды уж очень трешовые, прям порадуешься, что все это вымерло:) Глянуть можно тут, полностью есть на Либгене:
https: //books.google.ru/books?id=CpWNAgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false

Arthurian Women: A Casebook (Arthurian Characters and Themes) 1st Edition
by Thelma Fenster (Editor) - сборник статей про женщин в артуриане из той же серии. Местами огнище, там, где про эволюцию образа Джиневры (от "у меня лапки" к "суперДжиневре" с приходом феминизма) или образа Нимуэ (например, там, где в одной статье свели все приключения Нимуэ по корпусу нескольких легенд, где она начинает с просто девушки, которую надо было спасать, потом поступает в ученицы к Мерлину, потом становится магичкой при дворе и живет с Пелеем долго и счастливо. Я прям оценила, как пан Сапек туго учил матчасть). Местами выглядит как фанфик, только почему-то в виде статьи (например, про Моргану как первую и последнюю любовь Артура). Плюс трешовая статья про Циммер-Брэдли, которую явно политрук занес по разнарядке. Ссылка на гугл-книгах:
https: //books.google.ru/books?id=ZDRACwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

"Проект Камелот" - На базе Рочестерского университета, база данных текстов, авторов, персонажей и пр. с иллюстрациями плюс-минус до начала 20 века
https: //d.lib.rochester.edu/camelot-project
Вот, например, оттуда Мерлин и Вивиан, 1917 г. by: W. Otway Cannell (Artist)

wocmerviv.jpg?itok=3Oeu8RPz
Если кто-то будет класть в шапку, поубирайте из ссылок пробелы, плз, мне форум не позволяет.

Анон · 2021-05-16 02:27:32

▼Mordred's Song · Blind Guardian⬍

:heart:

Анон · 2021-05-16 03:19:26

Еще песня, не то чтобы "по артуриане", но явно отсылки к персонажам артурианы:

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2021-05-16 11:05:19

Анон пишет:

Плюс трешовая статья про Циммер-Брэдли, которую явно политрук занес по разнарядке.

А чем трешовая, если не секрет?

Анон · 2021-05-16 11:16:23

Анон пишет:

Местами огнище, там, где про эволюцию образа Джиневры (от "у меня лапки" к "суперДжиневре" с приходом феминизма) или образа Нимуэ (например, там, где в одной статье свели все приключения Нимуэ по корпусу нескольких легенд, где она начинает с просто девушки, которую надо было спасать, потом поступает в ученицы к Мерлину, потом становится магичкой при дворе и живет с Пелеем долго и счастливо.

Крутотень! Интересно бы было такие статьи и про мужиков почитать, по идее раз это мифы то они постепенно получают развитие и соответственно роли всех персонажей постепенно расширяются. Тот же Мордред изначально сыном Артура не был, да и тема инцеста вроде поздно появилась. В общем анализ изменения персонажей это офигительная тема, спасибо за инфу, анон.

Анон · 2021-05-16 11:34:35

Анон пишет:

Анон пишет:
Местами огнище, там, где про эволюцию образа Джиневры (от "у меня лапки" к "суперДжиневре" с приходом феминизма) или образа Нимуэ (например, там, где в одной статье свели все приключения Нимуэ по корпусу нескольких легенд, где она начинает с просто девушки, которую надо было спасать, потом поступает в ученицы к Мерлину, потом становится магичкой при дворе и живет с Пелеем долго и счастливо.
Крутотень! Интересно бы было такие статьи и про мужиков почитать, по идее раз это мифы то они постепенно получают развитие и соответственно роли всех персонажей постепенно расширяются. Тот же Мордред изначально сыном Артура не был, да и тема инцеста вроде поздно появилась. В общем анализ изменения персонажей это офигительная тема, спасибо за инфу, анон.

Анончик, попробуй другие книги из этой серии поискать. Я их сама не грызла, потому что не совсем моя сфера интересов, но из той же серии точно есть King Arthur: A Casebook, Perceval/Parzival: A Casebook, Gawain: A Casebook, Tristan and Isolde: A Casebook, Lancelot and Guinevere: A Casebook. А если нужно быстрый обзор ху из ху и откуда взялся, то лучше всего на русском смотреть у Сапковского в "Мире короля Артура" (с поправкой на то, что Сапек - фанат викканства и это временами сказывается) или в "Проекте Камелот" на инглише.
Я все больше по Мерлину, поэтому про него больше всего знаю ("Мерлин и тетки", "Мерлин и зверушки", "Мерлин и психические расстройства", "Мерлин и стремное чувство юмора", вот это все:)

Анон · 2021-05-16 11:47:23

Анон пишет:

Анон пишет:
творчески позаимствовал у Люлли
ну ты бы хоть ссылку дал чтоб сравнить)

Пожалуйста

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2021-05-16 12:05:00

У Дэвида Геммела есть дилогия по артуриане: "Царь призраков" и "Последний меч силы". Но там все, как обычно у Геммела: с перепутаницей во времени и пространстве, да еще и перевод АСТовский кривенький.

Анон · 2021-05-16 12:08:24

Анон пишет:

Пожалуйста

:heart:

Анон · 2021-05-16 12:35:39

Анон пишет:

Анон пишет:
Плюс трешовая статья про Циммер-Брэдли, которую явно политрук занес по разнарядке.
А чем трешовая, если не секрет?

Да как сказать... авторы нашли в "Туманах Авалона" две страницы фемслэша с намеком на инцест и радуются, потому что иначе в артуриане и читать нечего. Приходится приходить со своим контекстом наперевес и вчитывать.
Что для художки и фанфиков, в принципе, ОК, но в научной статье озадачивает (не говоря уже о том, что меня просто в принципе сквикает Циммер-Брэдли, но она, блин, везде!)

Анон · 2021-05-16 12:43:03

Анон пишет:

не говоря уже о том, что меня просто в принципе сквикает Циммер-Брэдли, но она, блин, везде!

Учитывая ее биографию мне вообще странно, что на нее до сих пор так дрочат.

Анон · 2021-05-16 19:43:47

Про Мордреда и эволюцию его образа есть неплохая статья Е.В. Спиридоновой "Артур и Мордред: история противостояния". Она у меня есть в вордовском варианте, не знаю, как прикрепить.

Анон · 2021-05-16 19:48:16

Анон пишет:

Про Мордреда и эволюцию его образа есть неплохая статья Е.В. Спиридоновой "Артур и Мордред: история противостояния". Она у меня есть в вордовском варианте, не знаю, как прикрепить.

Может на гугл доки выложить с доступом читателям по ссылке? либо на какой нибудь файлообменник кинуть . Я бы очень хотел почитать, Мордред мой любимый персонаж а артуриане

Анон · 2021-05-16 19:55:51

Попыталась на яндекс-диск выложить, но почему-то сайт не дает здесь ссылку разместить :(

Анон · 2021-05-16 19:58:44

Выложу прямо здесь.

▼Скрытый текст⬍

Спиридонова Е.В. Артур и Мордред: история противостояния // Герои и антигерои в мировой истории. Сборник статей Всероссийской научной конференции. Ярославль, 2017. С. 211-219.

Легенда о короле Артуре, отважном воине и мудром правителе, жившем в начале VI века, объединившем под своей властью всю Британию и успешно отражавшем набеги саксов, является одной из наиболее популярных и широко распространенных историй средневековой Европы. Появившись на страницах исторических хроник и поэтических произведений, образ легендарного короля за почти полторы тысячи лет многократно менялся в связи с текущей политической и культурной обстановкой. Образ Артура эволюционировал от военного вождя до короля всей Британии, от мифологического персонажа до героя рыцарского романа.
Одной из основополагающих легенд артуровского цикла является история Мордреда. Его образ также менялся на протяжении развития Артурианы. Как правило, изображали Мордреда (англ. Mordred, Medraut, лат. Medrawd) как предателя, главного виновника гибели короля.
Впервые Мордред появляется еще в Анналах Камбрии, написанных во второй половине X века, где под 537 годом значится: «Битва при Камлане, в которой пали Артур и Медрауд»[1]. Из текста не ясно, кем Артур и Мордред приходились друг другу, сражались они вместе или были противниками. Видимо, читатель воспринимал данный текст в рамках более поздней традиции.
Создателем классической легенды о короле Артуре можно по праву считать оксфордского магистра Гальфрида Монмутского. Его «История королей Британии», написанная в 1136-38 годах, содержит рассказ о жизни короля от зачатия до отплытия на волшебный остров Авалон. В самом начале повествования Гальфрид пишет, что его основным источником была книга на бриттском языке, привезенная «из Британнии» (ex Britannia), оксфордским архидиаконом Вальтером [2, c. 5]. В XII веке слово Britannia использовалось для обозначения и Уэльса, и Бретани. С. Блейк и С. Ллойд, проведя скрупулезный текстологический анализ имеющихся источников, убедительно доказывают, что первоначально Британнией называли только Уэльс, и основным источником Гальфрида были валлийские сказания [3, c. 30-31].
Гальфрид Монмутский первым называет Мордреда родственником Артура. Он пишет, что когда Артур на материке сражался с римским императором Луцием и уже готовился идти на Рим, до него дошли вести о том, «Мордред, его племянник, на чье попечение он оставил Британию, самовольно и предательски возложил на себя королевский венец и что королева Геневера, осквернив первый свой брак, вступила с ним в преступную связь» [2, c. 122]. Артур спешно возвращается и вступает в бой с войском Мордреда. В жестокой битве погибли многие отважные рыцари и сам Мордред, а Артур, получивший смертельную рану, был переправлен для лечения на остров Аваллон. Корону Британии он оставил своему родственнику по материнской линии – Константину, сыну Кадора, правителя Корнубии. По мнению Гальфрида, произошло это в 542 году. Впоследствии Константин преследовал сыновей Мордреда и убил их, несмотря на то, что они пытались укрыться в церкви у алтаря: один – в Винтонии, а другой – в Лондоне [2, c. 124].
Вполне вероятно, в противостоянии Артура и его племянника Мордреда современники видели намек на вступление на престол Стефана Блуаского, племянника Генриха I, вопреки завещанию короля, передававшего престол дочери Матильде, которую в борьбе за престол поддерживал Роберт Глостер, незаконный сын Генриха I. Кстати, именно ему Гальфрид посвящает свое произведение. В конечном итоге на престол взошел сын Матильды под именем Генриха II. Примечательно, что он активно пользовался растущей известностью Артура для объединения Британии и Бретани и даже назвал Артуром одного из внуков [3, c. 194].
В подобном контексте о Мордреде сообщают и «Триады» (Trioedd Ynys Prydein), впервые записанные в XIV-XV веках, но опирающиеся на значительно более ранние источники. В 51 триаде говорится о предательстве Мордреда и битве при Камлане, а в 54 – о разбойном нападении Мордреда на владения Артура в Корнуэлле, где он не оставил ни еды, ни питья, напал на Гвиниверу, сбросив с трона и ударив ее (или в другом варианте –прелюбодействовав с ней). Триады называют причиной сражения при Камлане Гвиниверу (в 80 триаде она названа худшей изменницей британских островов) [4].
Популярность легенд о короле Артуре растет на протяжении XII-XIII веков; романы о нем появляются за пределами Британии. Французский поэт Кретьен де Труа, сделав упор на куртуазную составляющую двора Артура, ввел в сюжет любовь между Гвиневерой и Ланселотом, а не Мордредом [5].
Свою роль в актуализацию сюжета внесла и церковь. В 1215-36 годах монахи-цистерианцы создают цикл «Вульгата». В него вошли 5 романов, в том числе «Ланселот» и «Смерть Артура». Именно в нем впервые появляется идея о незаконности происхождения Мордреда, который из племянника превращается в сына Артура от его родной сестры Моргаузы. По одной версии она почти сразу после коронации совратила юного короля, не знавшего об их родстве, и зачала от него сына. По другой – охваченный страстью король пробрался в ее спальню, где она приняла его за своего мужа. Много лет спустя, во время отсутствия отца, Мордред сообщил бриттам о смерти короля и предъявил поддельное письмо Артура, где тот, якобы завещает ему королеву и королевство. В целом, история повторяет сочинение Гальфрида Монмутского, добавляя в нее ряд подробностей и небольшие изменения. Например, Гвинивера здесь противится домогательствам Мордреда и прячется от него в Тауэре, а его сыновей, уже после битвы, убивают Ланселот и король Борс. Забавным дополнением является упоминание возраста героев, по мнению авторов, на момент битвы при Камлане Ланселоту исполнилось 55 лет, а Артуру - 92 года [6].
Позднее в монастырях цистерианцев было написано еще несколько романов – так называемая «Пост-Вульгата», где еще более усилилась религиозная составляющая. Ланселот совсем исчез из цикла, а история конфликта Артура и Мордреда описана более подробно. Авторы, хоть и считают его предателем, не скупятся на положительные оценки, называя отважным рыцарем и хорошим правителем, любимым многими [6].
В романе английского поэта Лайамона «Брут» матерью Мордреда названа сестра Артура, дочь Утера и Игрейны, – Анна [7].
В Валлийской версии рождения Артура (манускрипт XIV века) о происхождении Мордреда рассказывается следующее: «У Горлейса было две дочери от Эйгир [Игрейны], Гвиар и Дионета. Гвиар была вдовой и после смерти своего мужа Эмира Ллидау жила при дворе отца со своим сыном Хивелом. Тогда Утер заставил Ллеу [Лота], сына Кинварха, жениться на ней, и у них было два сына, Гвалхмаи [Гавейн] и Медрауд [Мордред], и три дочери, Грация, Грерия и Дионета. Другую дочь герцога [то есть Горлойса] Утер велел отослать в Инис Аваллах, и среди всех дев своего возраста она была наиболее умела в семи искусствах» [3, c. 121].
А вот в английской поэме «Смерть Артура», датирующейся примерно 1400 годом, Мордред назван кузеном Артура. Неизвестный автор опирался на труды предшественников и все же несколько изменил сюжет, почти сочувствуя Мордреду и добавляя строки о его раскаянии [8]. Вообще, Артур далеко не всегда настроен на противоборство с Мордредом. Например, в «Видении Ронабуи» из «Красной книги Хергеста», составленной в конце XIV – начале XV веков, говорится, что причиной битвы стал некий Иддауг, посредник в переговорах между Артуром и Мордредом: он своими грубыми речами спровоцировал битву, хотя король предлагал племяннику заключить мир [9, c. 87]. В другой поэме XIV века, также повествующей о смерти Артура, противоборствующие стороны также готовы были заключить мир, но внезапно гадюка укусила одного из воинов Мордреда, он выхватил меч, чтобы убить змею, а воины Артура, увидев блеск оружия, бросились в атаку [10].
История инцеста получает завершенный вид в романе Томаса Мэлори «Смерть Артура», изданном в 1485 году. В нем Моргауза является сестрой Артура по матери. На момент их первой встречи она уже давно замужем за королем Лотом Оркнейским и имеет от него четырех сыновей. Артур, не зная о своем родстве с ней, влюбившись, предлагает Моргаузе разделить с ним ложе, и она соглашается. Таким образом оказывается зачат Мордред [11, c. 38]. Позднее, узнав от Мерлина пророчество о ребенке, рожденном 1 мая, который станет причиной гибели его королевства, Артур собирает всех рожденных в мае младенцев и отправляет на неисправном корабле в море. Корабль тонет, но единственным спасшимся младенцем оказывается Мордред [11, c. 47-48].
Позднее он становится одним из рыцарей Круглого Стола, хотя особо доблестными деяниями и не отличается. Меняется и финал истории: Мордред доносит королю о любовной связи Гвиниверы и Ланцелота и в то время как король сражается со своим бывшим рыцарем, пытается захватить престол. Королеве удается укрыться в лондонском Тауэре. Примечательно, что многие рыцари в конфликте заняли сторону Мордреда. На его стороне оказался и народ Британии, мотивируя это тем, что «при короле Артуре <…> одни войны и усобицы, а при сэре Мордреде – веселье и благодать» [11, c. 746]. Таким образом, причина гибели королевства Артура видится в расколе среди рыцарей Круглого Стола, и предательство Мордреда – лишь последний толчок.
Несмотря на то, что сыновья Мордреда присутствуют уже в источниках XII-XIII веков, мать их практически нигде не названа. Вряд ли ею могла быть Гвинивера, как пишут некоторые авторы: ее сожительство с Мордредом было непродолжительным, а сыновья, возглавившие после гибели отца его армию, были вполне взрослыми. В XVIII веке в трудах Л. Морриса, который в свою очередь ссылается на шотландского хрониста Г. Боэса, встречается имя жены Мордреда – Квиллог (Cwyllog), дочь Коу. В поздней валлийской традиции женой Мордреда называют Гвеннифай (Gwenhwy(f)ach), сестру Гвиниверы [12, p. 180].
Во всех источниках говорится о смерти Мордреда в Камланской битве от руки Артура, а вот дальнейшая судьба его тела почти нигде не описана. Разве что в цикле Пост-Вульгаты сообщается, что Артур перед смертью приказал построить Башню Смерти и подвесить там голову Мордреда как предупреждение против предательства. Фламандец Жан де Прей в своем «Море историй», написанном около 1350 года, сообщал, что после смерти Артура Ланселот казнил Гвиневеру, а Мордреда закопал живьем вместе с ее трупом [13, c. 183].
В конце XII века в Гластонберийском аббатстве была найдена могила, объявленная местом погребения Артура и Гвиниверы. Некий Джон из Маргэма в своей хронике утверждал, ссылаясь на Анналы монастыря Марган, что там были найдены целых три гроба, в одном из которых, находились останки женщины с белокурыми волосами, а в двух других – мужские скелеты. Джон предположил, что «первый гроб заключал в себе тело Гвиневеры, жены Артура, во втором находились останки Мордреда, его племянника, в третьем же – останки вышеуказанного принца» [14, 121]. Правда, в других описаниях присутствует лишь погребение самого Артура и его жены, Мордред исчезает.
Ряд исследователей небезуспешно пытался найти в истории короля Артура следы кельтской мифологии. В частности, Моргаузу-Анну нередко соотносят с богиней Ану, имеющей непосредственное отношение к плодородию. Средневековые авторы приписывают сестре Артура многочисленные любовные похождения, в конечном итоге ставшие причиной ее гибели от руки собственного сына Гахериса, который застал мать в постели с любовником, убийцей ее мужа Лота Оркнейского.
Иногда Моргаузу отожествляют с другой сестрой Артура Морганой, называя ее матерью Мордреда. Ее отношения с братом более неоднозначны – она, то враждует с ним, то оказывает услуги. Именно она увозит смертельно раненого Артура на Авалон для исцеления и будущего возвращения. Ей подчиняются духи стихий и девы-колдуньи, живущие на острове, нередко ее отожествляют с ирландской Морриган, богиней войны и смерти, или с кельтской богиней-матерью Модрон, дочерью правителя Авалона. В валлийской традиции Моргану часто связывают с морем.
Мордреду исследователи тоже находят прототипы в кельтской мифологии, например, сравнивая его и Моргану с героями валлийской «Истории Талиесина» – колдуньей Керидвен и ее злым и уродливым сыном Морвраном [13, с. 99-102].
Примечательно, что, хотя имя Мордреда в британской традиции становится синонимом предательства, не все авторы относятся к персонажу столь однозначно. Например, шотландский историк XIV века Джон Фордунский считал Мордреда более законным наследником британского престола, чем Артура. По его мнению, он был законным сыном Лота Оркнейского и Анны, в то время как сам Артур – незаконный сын Утера Пендрагона, зачатый до его брака с Игрейной [15, p. 102]. Гектор Боэций в «Шотландской истории» XVI века изображает Артура пьяницей, развратником и лжецом – пообещав сделать Мордреда своим наследником, он нарушил обещание, тем самым спровоцировав принца на мятеж [13, c. 183].
Интересно, что практически во всех версиях, наследование британского престола, так или иначе, восходит к Игрейне: Артур ее сын, хоть и незаконный, Мордред – внук, сын законной дочери (Моргаузы или Анны), жены Лота Оркнейского, Константин, унаследовавший трон после Артура – также внук, сын Кадора, законного сына Игрейны и Горлойса. Возможно, данный сюжет корнями уходит едва ли не в родоплеменные времена, когда наследование передавалось по женской линии от дяди к племяннику, и именно Игрейна была носительницей законной власти, что в принципе объясняет стремление Утера завладеть ею, несмотря на наличие законного мужа. В такой ситуации у Артура действительно было меньше всего прав на престол и недаром в ранних текстах о нем говорится, что он сражался лишь рядом с королями Инис Придейн и получил признание только за боевые заслуги.
Таким образом, Мордред становится не столько злодеем, сколько жертвой обстоятельств, законным наследником, чьи права на престол были узурпированы дядей.

Примечания:
1. Анналы Камбрии
2. Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М., 1984. 288 c.
3. Блейк С., Ллойд С. Ключи от замка Грааля. М., 2006. 384 c.
4. Triads of Ynys Prydein
5. Chretien De Troyes. Lancelot
6. Chapter Summaries for the Vulgate and Post-Vulgate Cycles and Index of Proper Names / Ed. Norris L., Rosenberg S. N., Golembeski D. Boydell & Brewer, 2010. 312 p.
7. Layamon. Brut
8. Alliterative Morte Arthure
9. Мабиногион. Волшебные легенды Уэльса. М., 1995. 224 c.
10. Stanzaic Morte Arthur
11. Мэлори Т. Смерть Артура. М., 1974.
12. Bartrum Р. A Welsh Classical Dictionary: People in History and Legend up to about A.D. 1000. Aberystwyth: National Library of Wales, 1993. 649 р.
13. Эрлихман В. Король Артур. М., 2009. 319 с.
14. Даннинг Р. Артур – король Запада. Ростов-на-Дону, 1997. 320 c.
John of Fordun's Chronicle of the Scottish nation. Edinburgh, 1872. 492 p.

Анон · 2021-05-16 20:00:04

В конце пришлось из списка убрать интернет-ссылки на источники

Анон · 2021-05-16 20:01:19

Анон пишет:

Попыталась на яндекс-диск выложить, но почему-то сайт не дает здесь ссылку разместить :(

ты можешь ее просто пробелами разбить на куски

Анон пишет:

Выложу прямо здесь.

спасибо анончик)

Анон · 2021-05-16 20:03:13

Анон пишет:

ы можешь ее просто пробелами разбить на куски

Не додумалась )
Если интересно, у меня и другие ее статьи по артуриане есть.

Холиварофорум

Объявление

#76 2021-05-15 17:18:58

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#77 2021-05-15 17:30:20

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#78 2021-05-15 19:17:36

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#79 2021-05-16 01:22:33

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#80 2021-05-16 01:23:29

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#81 2021-05-16 01:29:36

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#82 2021-05-16 01:47:43

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#83 2021-05-16 02:04:04

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#84 2021-05-16 02:27:32

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#85 2021-05-16 03:19:26

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#86 2021-05-16 11:05:19

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#87 2021-05-16 11:16:23

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#88 2021-05-16 11:34:35

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#89 2021-05-16 11:47:23

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#90 2021-05-16 12:05:00

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#91 2021-05-16 12:08:24

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#92 2021-05-16 12:35:39

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#93 2021-05-16 12:43:03

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#94 2021-05-16 19:43:47

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#95 2021-05-16 19:48:16

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#96 2021-05-16 19:55:51

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#97 2021-05-16 19:58:44

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#98 2021-05-16 20:00:04

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#99 2021-05-16 20:01:19

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

#100 2021-05-16 20:03:13

Re: тред Британского фольклора, мифологии, легенд, артурианы

Подвал форума