Я нихуя не понял! (искусства тред)

Анон · 2021-04-20 04:30:30

Но, извини, у тебя я вижу примерно сравнение жопы с пальцем: сначала ты притаскиваешь три ширмы, которые, с твоей точки зрения, практически одинаковые, хотя они разные, а потом - портрет. И заявляешь, что это какой-то охуенный прорыв.

+1000. Так можно и из европейской живописи принести три работы маринистов и портрет. Или три картины батального жанра и портрет.
Тоже не вижу в ширмах одинаковости. Вторая вообще очень нравится

Отредактировано (2021-04-20 04:30:44)

Анон · 2021-04-20 08:07:18

Анон пишет:

не люблю и не понимаю Гапчинскую

Она была интересной, пока не полезла из каждого утюга.

Анон · 2021-04-20 09:49:15

Анон пишет:

Анон пишет:
Т. е. не картина, которая там мысль какую-то глубокую передает, а тупо предмет интерьера.
лол, просто лол

Другой анон, который вообще не шарит в японском искусстве, просит пояснить.

Анон немножко шарит в европейском искусстве (нежно любит Высокий Ренессанс, например), анон помнит, что некоторые картины великих мастеров - "всего лишь" росписи на сундуках...
Анон понял, что ширмочки - не просто предмет интерьера. А ЧТО тогда - не понял. Просит разъяснений.
Японскошарящие аноны, у них там какое-то другое восприятие этого было?
То есть, вот у нас сундук - он таки сундук. Предмет интерьера. Просто на нем - картина великого мастера. Произведение искусства.
У них так же? Или у них произведение искусства - это сама ширмочка?
А... эээ... кимоно, например? Веер? Это тоже произведение искусства? И как произведение искусства есть, например Великое кимоно, а есть, типа, просто ремесленные поделки?

Простите профана за дурацкий вопрос, просто это "лол" прозвучало так, как будто покусились на что-то прям Священное и Великое ))

Анон · 2021-04-20 10:06:57

Анон пишет:

И как произведение искусства есть, например Великое кимоно, а есть, типа, просто ремесленные поделки?

Я чаеанон и у японцев есть Великая Чаша для Чая, например. Кидзаэмон Идо.
А вот что говорил Соэцу Янаги: «Ни одна рукотворная вещь не может считаться здоровой, если она лишена простого практического смысла».

Анон · 2021-04-20 10:14:20

Анон пишет:

Кидзаэмон Идо

Анон почитал.

И что-то вспомнил Черный Квадрат...

Анон · 2021-04-20 11:42:55

Анон пишет:

у тебя

Я посторонний анон, который охуел от того, что

Анон пишет:

не картина, которая там мысль какую-то глубокую передает, а тупо предмет интерьера.

и утверждений, что раз это предмет интерьера, то повторяющийся узор - это как на обоях или лепнина, а не как специфика направления изобразительного искусства. Ты еще к какому-нибудь Брейгелю с таким отношением подойди, там тоже много мелких однообразных элементов.

Анон · 2021-04-20 11:45:17

Анон пишет:

И как произведение искусства есть, например Великое кимоно, а есть, типа, просто ремесленные поделки?

Ну типа да. В европейском искусстве тоже есть Великие полотна, а есть картинки для офисов или какие-нибудь русалки с оленями, сама принадлежность к картинам не гарантирует принадлежности к произведениям искусства.

Анон пишет:

Анон понял, что ширмочки - не просто предмет интерьера. А ЧТО тогда - не понял.

Ширмочки - это функциональный предмет интерьера, да. Но на них именно что произведения искусства, а не "просто декоративные элементы как на обоях потому что это предмет интерьера". Просто из-за специфики архитектурного стиля, в котором бёбу выполняли роль одного из носителей декоративного пространства. Грубо говоря, в стиле синдэн-дзукури каждый предмет обладает не только функциональностью, но и высокой эстетической и культурной ценностью.

Отредактировано (2021-04-20 12:01:56)

Анон · 2021-04-20 11:49:54

Анон пишет:

раз это предмет интерьера, то повторяющийся узор - это как на обоях

Тем более там нихуя не повторяющиеся узоры, а батальные сцены или виды города с разными людьми.

Анон · 2021-04-20 14:25:25

Анон пишет:

Просто из-за специфики архитектурного стиля, в котором бёбу выполняли роль одного из носителей декоративного пространства

О! А!!! А вот это анон понял!
Эти штуки - не как "обои на стене", а, скорее уж, как потолок капеллы или там... стены Лоджий Рафаэля...
Некий самостоятельный архитектурный элемент. Архитектурный блок элементов даже.
Так?

Отредактировано (2021-04-20 14:25:53)

Анон · 2021-04-20 14:26:34

Анон пишет:

Некий самостоятельный архитектурный элемент. Архитектурный блок элементов даже.
Так?

Именно так)
Очень грубо говоря: сначала был взлет традиции расписывать стены и раздвижные перегородки, а потом замки запретили строить где попало, стены закончились и расцвела традиция картин на мобильных носителях.

Отредактировано (2021-04-20 14:32:57)

Анон · 2021-04-20 14:39:52

Анон пишет:

▲Мем в тему

Бля, наконец-то нормальный мем про дадаистов.

Анон · 2021-04-20 17:54:52

Анон пишет:

Кидзаэмон Идо

Анон что-то слегонца прихуел.

Анон · 2021-04-20 20:56:57

Анон пишет:

но картины на мой вкус какие-то немного пугающие иногда.

Хз, посмотрел что выпало - именно милашный и декоративный для всяких блокнотиков и открыток. По-моему полностью попадает в запросы ЦА. Может там и найдется парочка с криппи.
Искусством не назвал бы как раз потому что ширпотреб. Типа как картинки с котиками. Ну и интерес примерно как к картинкам с котиками.

Анон · 2021-04-20 21:52:04

Анон пишет:

Очень люблю на этом сайте залипать: thisiscolossal.com/category/art/

Спасибо за ссылку, тоже залип.

Анон · 2021-04-23 20:25:58

Анон пишет:

Вот тут я ее положил: С. Зотов. Иконографический беспредел

Анончик, спасибо большое за рек, шикарная книга! Начал читать и прям специально пришел тебе еще раз сказать спасибо.
А анону, который доебался до вступления и признал на этом основании всю книгу негодной - что он долбоеб.

Анон · 2021-04-23 23:58:14

Анон пишет:

А анону, который доебался до вступления и признал на этом основании всю книгу негодной

Все аноны — один анон. :yeah:

Анон · 2021-04-24 00:05:27

Анон пишет:

Все аноны — один анон.

Ты ебанутый? Там вполне конкретное "посвящение" вполне конкретному анону, а не всем вообще O_o

Анон · 2021-04-24 00:09:00

Анон пишет:

Ты ебанутый? Там вполне конкретное "посвящение" вполне конкретному анону, а не всем вообще

Тебя не смущает, что там минимум трое анонов ругали это вступление?

Анон · 2021-04-24 00:37:15

Анон пишет:

Тебя не смущает, что там минимум трое анонов ругали это вступление?

Нет, не смущает. Потому что я обратился не к "анонам, ругавшим вступление", а к вполне конкретному анону, который доебался до вступления и признал на этом основании всю книгу говном.

Анон · 2021-04-24 05:36:23

Анон пишет:

Анон пишет:
Ты ебанутый? Там вполне конкретное "посвящение" вполне конкретному анону, а не всем вообще
Тебя не смущает, что там минимум трое анонов ругали это вступление?

Ну, значит, на холиварке, как минимум, три долбоеба. Тебя это удивляет?

Анон · 2021-05-21 11:01:07

Анончики, такой вопрос. Вот тут мы рассуждаем, что искусство развивается во времени, переходя от ангелочков к приземленным обыденным мотивам, от академизма к модернизму и т.д. Данное развитие, в то же время, отодвигает и моральные рамки: сначала обнаженная женщина была только в религиозном контексте, потом мы видим изображения проституток, смотрящих на тебя с вызовом, а далее мы переходим к иллюстративному фрейдизму и далее, далее и далее. Такой риторический вопрос: а что дальше? Должна ли оставаться в искусстве какая-нибудь мораль? Или ничто не истинно, все дозволено? И куда идет искусство, если мы отталкиваемся от расширения границ свободы и морали? До выставок, посвященных, условно, процессам дефекации?

Анон · 2021-05-21 11:05:58

Ты слишком упрощаешь, анон. И помимо расширения границ свободы и морали на искусство влияет еще такая тема как развитие технологий. В ДС-2 в Александринке скоро будут роботы танцевать с веерами под Стравинского, сисек ноль.

Анон · 2021-05-21 11:07:41

Давно хотел внести интервью с Мариной Лошак, директором Пушкинского. Про Виолу там тоже есть немного, на 33 минуте.

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2021-05-21 11:25:39

Анон пишет:

Ты слишком упрощаешь, анон. И помимо расширения границ свободы и морали на искусство влияет еще такая тема как развитие технологий.

А если говорить прежде всего об изобразительном искусстве? Роботы-художники? Но это уже и сейчас не очень ценится, если даже столько хейта получают иллюстраторы, которые просто накладывают фильтры и прочие штуки на реф, а не прорисовывают самостоятельно

Анон · 2021-05-21 11:31:06

▼немного не в тему, но про важность понимания контекста анон недавно словил сам⬍

Холиварофорум

#476 2021-04-20 04:30:30

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#477 2021-04-20 08:07:18

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#478 2021-04-20 09:49:15

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#479 2021-04-20 10:06:57

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#480 2021-04-20 10:14:20

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#481 2021-04-20 11:42:55

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#482 2021-04-20 11:45:17

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#483 2021-04-20 11:49:54

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#484 2021-04-20 14:25:25

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#485 2021-04-20 14:26:34

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#486 2021-04-20 14:39:52

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#487 2021-04-20 17:54:52

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#488 2021-04-20 20:56:57

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#489 2021-04-20 21:52:04

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#490 2021-04-23 20:25:58

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#491 2021-04-23 23:58:14

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#492 2021-04-24 00:05:27

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#493 2021-04-24 00:09:00

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#494 2021-04-24 00:37:15

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#495 2021-04-24 05:36:23

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#496 2021-05-21 11:01:07

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#497 2021-05-21 11:05:58

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#498 2021-05-21 11:07:41

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#499 2021-05-21 11:25:39

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

#500 2021-05-21 11:31:06

Re: Я нихуя не понял! (искусства тред)

Подвал форума