Холиварофорум

Анон

Re: Акамие

когда длинная доска на прочных веревках, украшенных яркими лентами, взлетала над верхушками деревьев и проваливалась в белое кипение, пышные кипы лепестков, густой аромат и гудение грузных шмелей.

Чтец, безусловно, и желе с маслом, и квас на пляже, но... у меня чета непрочный разум аж провалился в это гудение грузных лепестков и пышные кипы шмелей.  Ну какое пиздецовое нагромождение ярких лент на прочных веревках, ааааа, зачеееем? Это красивенько чтоб было?

Анон

Re: Акамие

Анон-чтец-Шахерезада дико извиняется за трёхмесячный тупняк - его сначала поглотил реал, потом прокрастинация. Но чтец усовестился, сделал себе аватарку - и готов продолжать!

Ура! Свет очей моих вернулся  И происходящая хуита реально стоила того, чтобы её ждать. Это просто какой-то адовый пиздец. Я не представляю, как это можно читать вообще с серьёзной миной и замиранием сердца, переживать за героев и так далее.

Анон

Re: Акамие

Ять, зачем лазутчик дернул качели? Как он вообще смог их сразу резко остановить? Что он хотел этим сказать?! АААА.

Чтец

Анон

Re: Акамие

Погодите, Акамие качался на качелях, причем высоко так раскачивался, и вдруг лазутчик Дэн ловит качели, и Акамия с них закономерно падает? Откуда Дэн знает, что Акамия не сломает себе шею этим падением? Ведь если он стоит где-то сбоку и ловит качели, то он никак не может ловить на руки Акамию, летящего вниз (что и получилось - Акамие катится по траве). Допустим, Акамию как танцора учили правильно падать, конечно...

Анон

Re: Акамие

С качелями всё вообще очень сложно. Дело в том, что раскачивают их при помощи верёвки: она каким-то образом привязана к качелям, и отдельный человек, схватившись за свободный конец, его тянет и как-то приводит в действие всю эту конструкцию. И может за ту же верёвку вот так резко остановить. Чтец, конечно, не технарь, но что-то как-то не представляет себе эту систему. Разве что к сиденью привязать, но, чёрт возьми, КАК?! Это же неудобно.

Анон

Re: Акамие

Именно за свободный конец? Это не могла быть одна из тех веревок, на которых висят сами качели?
У меня вообще никак этот пасьянс не складывается.

Анон

Re: Акамие

Именно за свободный конец. Имеем цитаты:

Веревка, за которую раскачивают качели, волочилась по пригибавшейся в смятении траве.

Доска мягко дрогнула под ногами. Уловив перемену в равновесии, Акамие изогнулся - и, когда взлетел спиной вперед, увидел на том конце веревки невысокого человека в кожаной безрукавке ашананшеди. Доска пошла вниз - человек сильно и ровно потянул - и новый подъем оказался быстрей и выше. Ловко перехватывая веревку, лазутчик все тянул и отпускал, тянул и отпускал - плавно, без рывков, а доска взлетала все выше и выше.

Анон

Re: Акамие

Доска пошла вниз - человек сильно и ровно потянул - и новый подъем оказался быстрей и выше.

Доска пошла вниз из-за того, что потянул, а потом был новый подъем?
Или доска пошла вниз, а чувак потом потянул и ускорил новый подъем?
Если второе, возможно, эта веревка как-то перекинута через шкив где-то впереди или позади (скорее позади, т.к. Акамия обернулся) качелей. Но зачем? Занахуя? Не проще раскачивать качели, буде понадобится, прикладывая мускульную силу рабов к самим качелям, как то делают родители на детплощадках?

Анон

Re: Акамие

Кстати, во втором случае он не смог бы остановить качели в нижней точке. В верхней - да (перехватить веревку в самом коротком положении). Но Акамия-то слетел с качелек, когда Дэн затормозил их внизу!

Анон

Re: Акамие

Подождите, Акамие стоя раскачивается на веревочных качелях?!

Анон

Re: Акамие

и, когда взлетел спиной вперед

Кстати, почему спиной вперед? Вроде куда ты лицом взлетаешь - там и перед. Я уже ничего не понимаю.

Анон

Re: Акамие

Подождите, Акамие стоя раскачивается на веревочных качелях?!

Ну да. Мнится мне, что верёвки там достаточно толстые, так что его качели похожи на мои из детства - на цепях. Чтец тогда за милую душу и на ногах раскачивался.

Кстати, почему спиной вперед?

Видимо, имеется в виду "спиной вверх" - когда по амплитуде уходишь назад и замираешь в высшей точке. Тогда как раз лицо обращено к земле.

Анон

Re: Акамие

Мнится мне, что верёвки там достаточно толстые, так что его качели похожи на мои из детства - на цепях. Чтец тогда за милую душу и на ногах раскачивался.

А, мне просто казалось, что это неудобно.

Видимо, имеется в виду "спиной вверх" - когда по амплитуде уходишь назад и замираешь в высшей точке. Тогда как раз лицо обращено к земле.

Видимо, да, ура, что-то вырисовывается. Но как там привязана веревка, мне, видимо, никогда не понять

Анон

Re: Акамие

Анон со шкивом предполагает, что вот так (но это реально заебисто):

Прасцици, я не могу нарисовать акамию )

Анон

Re: Акамие

Воистину... И есть нехилый такой риск врезаться в дерево. А если качельки не на дереве, а в специально построенной "рамочке", как сейчас на детских площадках?

Анон

Re: Акамие

Анон со шкивом, ты прекрасен Так понятней, даже без Акамии.

А если качельки не на дереве, а в специально построенной "рамочке", как сейчас на детских площадках?

Может, там есть рамочка с качелями и рамочка с перекинутой веревочкой? Я уже вижу научные работы "Жанровое своеобразие качелей в романе Акамиэ"

Но меня еще очень интересует вопрос нахуя. Ну то есть я понимаю, что наша Акамия вроде как должна достаться лазутчику, хотя, имхо, это выглядит очень за уши притянуто, и надо уже как-то их свести, но как оно вообще произошло? Шел такой Дэнеш, шкерился по углам, потом - о, Акамия на качельках, дай за косичку дерну носом в землю уроню?

/Нихуя не понимающий анон/

Анон

Re: Акамие

Анон с мороза глянул чуть-чуть это акамие и хочет выразить восхищение местному чтецу. Я это даже в виде цитат не осиливаю. Стиль жутко приторный и вязкий, как сироп. Хер поймешь, кто на ком стоял. Вот с качелями теми же...

Анон

Re: Акамие

Чтец, и от меня!  Не хватало чтений очень.

Анон

Re: Акамие

Чтец, спасибо тебе! Бочку варенья, корзину печенья! 

Анон

Re: Акамие

Благодарю, о услады моего ЧСВ))

Следующая глава безбожно маленькая, но зато та, что идёт через неё, - довольно большая, так что сейчас будет маленький кусочек про двадцать четвёртую, а потом наступит ночь, и я буду продолжать дозволенные речи за двадцать пятую.

Глава 24

Глава полностью посвящена воскрешению Эртхиа, который младший царевич. Первый же абзац ослепляет глаза читателя метафорами, напрыгнувшими из-за угла и оглоушившими своей пышностью и вычурностью.

Спеленутый мраком, хлынувшим между ним и его болью и отвердевшим вокруг него, стискивавшим подобно намоченной и высыхающей коже, он чувствовал, что в этом коконе погружается глубоко-глубоко, и тяжесть сверху все возрастает. Так - под землей, решил Эртхиа, и задремал покорно, зная, что это смерть, а он-то что может сделать? Но смерти мало было унести его, она не могла унести его живым, а умертвить можно только того, кто уже не спорит со смертью.

Царевичу снится некий голос, который нудит ему, что он умрёт, и так, и этак склоняя бессмысленность и ничтожность бытия конкретного Эртхиа. В конце концов, царевич злится и рвётся к свету.

И вся кровь в его теле стала нестерпимо жаркой, звонкой, как струя в узком горле кувшина.

К нему склоняется наш знакомый старикашка, проверяя, не скончался ли страдалец. Нет, не скончался, возвращается.

Старик сузил глаза, глядя и не глядя на Эртхиа, - и дыхание раненого выровнялось, стало глубоким, привольным. А раны на груди затягивались с уверенной ленцой, пока дни, ветры и облака стремительным круговоротом обернулись и пронеслись вокруг пыльного коврика старика.

В итоге Эртхиа приходит в себя, жалуется на пыльный коврик, и они вместе со старикашкой ржут, как сивые кони. Типа смех в лицо смерти.

И всё на этом.

Анон

Re: Акамие

Спеленутый мраком, хлынувшим между ним и его болью и отвердевшим вокруг него, стискивавшим подобно

ТЕНТАКЛЯМ

Анон

Re: Акамие

Анон запутался в метафорах, словно в пыльном коврике, и захлебнулся в них, будто в меду.
Чтец

Анон

Re: Акамие

А раны на груди затягивались с уверенной ленцой

Cпасибо, чтец, ждем проды.

Анон

Re: Акамие

И на сей раз продолжение не заставит себя ждать)

▼Глава 25⬍

Глава 25.

Глава начинается с разговора старшего и первого среднего царевича. Поскольку Бородатый Царь почил и старший давно стал царём сам (а в этих царевичах запутаться - проще простого), то пусть Лакхараа (старший) будет Раечка, Эртхаана (первый средний) - Анечка, Шаутара (второй средний) - Шарик, а Эртхиа так и останется Эртхиа, поскольку наибольший адекват, хоть и местами тупит-с.

Так вот, Раечка и Анечка разговаривают о СМЦ. Мол, как так - его теперь все видят без покрывала и все хотят, не лучше ли удалить его в ночные покои? Причём, продавливает телегу Анечка, которому тоже хочется, а Раечка бла-ародно вспоминает про волю папеньки: мол, брат младший, царевич, все дела. Но, возражает Анечка, по воле папеньки СМЦ должен был уже тихонечко почивать в уютном гробу!

- Не такова была воля отца нашего! Разве не сознался лекарь, что в питье, приготовленном для умирающего, был яд, ускоряющий смерть? И разве не позвал отец Акамие разделить с ним его последнюю чашу? Не на твоих ли глазах это было?
- Да! - воскликнул Лакхаараа - Точно помню, все было так, как ты говоришь. Почему же Акамие не умер?
- Об этом и я спрашивал Эрдани, но недостаточным оказалось искусство твоих палачей, брат мой и повелитель. Ты знаешь, что Эрдани был слугой Судьбы. То, что сильнее боли и страха, замкнуло его уста, и он умер, не раскрыв тайны. Акамие же - остался, обузой и беспокойством тебе, повелитель. Потому что не только других не заставишь смотреть и не видеть, но и его не изменишь. Он вырос на ночной половине и для ночной половины. Как меч ищет руку, которая согреет его рукоять, как дарна ждет пальцев, которые прижмут ее струны и заставят их петь, так раб станет искать себе господина. Что делать нам, когда найдет? Мы ведь хотим избежать позора, который не считаем дозволенным обнаруживать. Не поможет сокрытие и замалчивание.

То есть, лучшего во дворце лекаря, который ещё и слуга Судьбы и обладает доступом к Долине с её неведомыми лекарствами, они просто-напросто... Да, запытали. Сразу скажу, по бедному лекарю никто рыдать не будет, даже СМЦ, - по крайней мере, в этой главе. Был и был, ну его нах, эпизодического персонажа.
Анечка всячески вызывает в старшем брате ревность, в красках расписывая, как у него стоит на СМЦ. И тут Раечка вспоминает про законы царства, и оказывается, что того-этого можно только с рабами, а свободным мужчинам между собой - низзя... Ранее сие уже упоминалось, но мельком, а сейчас - со смаком. Нужен же задел на грядущую трагедь! Как же без трагеди?
Вот, что говорит про связь двух свободных мужчин Раечка:

- Это было бы злодеянием и мерзостью, на которую не может решиться человек. Вспомни, Эртхаана, что негоже теперь смотреть на этого брата, как на раба, доступного желаниям. Он свободный. Или ты забыл, как надлежит поступать с тем, кто желаний своих не обуздал и страсти недостойной не превозмог? Или думаешь, что для тебя я смягчу закон? И совершающий, и терпящий такое действие должны быть побиты камнями. Разве не сожгли огнем Тахина ан-Аравана из Сувы за то, что его познавали сзади, как познают женщину? И разве не распространились разговоры об этом во все области Хайра? Берегись, Эртхаана. Отец наш отличал Акамие среди своих рабов, и дал ему волю за его заслуги, а они велики, и признал его сыном, и дал дворец и удел, как сыну царя. Надлежит воздерживаться от недостойных мыслей и намерений. Я буду охранять честь этого брата так же, как честь любого из моих братьев. И твою честь, Эртхаана. Ради чести царства.

Анечка юлит: мол, поскольку СМЦ был рабом и привык к запретному, низкому и отвратительному, папенька и хотел его травануть, чтобы потом поползновений не возникало. Но Раечка непреклонен и желает оставить СМЦ при себе советником, но так, чтоб не достался он никому.
А интриган Анечка идёт к Шарику и заводит совершенно другие речи: мол, как так, живёт СМЦ затворником, выползает из дворца только на советы, никто к нему не ходит, друзей у него нет - не социализированное, однако, живтоне, скучно ему! Шарик парирует: мол, а как иначе-то, если СМЦ у нас такой Марти-Стю, что его все хотят с первого взгляда, невзирая на личности? Такое ощущение, что у всех мужиков Хайра разом имеются сатириазис, мизогиния и трёхлетнее половое воздержание.

- Но кто осмелится! - возражал Шаутара. - Ведь там, куда он входит, смолкают разговоры и все взоры устремляются к нему, а потом, пристыженные, бегут от него и цепляются одни за складки одежды, другие - за узоры ковров и росписи на стенах; те смотрят в окно и не отрываются от ветвей и облаков, словно ждут увидеть знамение Судьбы, эти - мечутся, будто оказались в незнакомом месте и, заблудившись, ищут выхода. Что же за пир и веселье, где нет непринужденности и покоя? Кто созовет гостей, чтобы подвергнуть их пытке?

Анечка советует Шарику взять СМЦ на охоту. Там-то гостей не будет, слуги и рабы не в счёт, а посидеть и поговорить вместо порицаемого и дурного - пуркуа бы да не па? Он бы и сам с радостью, но Раечка ему не доверяет, а вот если Шарик...
Ну, вы уже поняли ынтрыгу, да? Простодушный Шарик с радостью соглашается, а через некоторое время Анечка валяется в ногах у Раечки и стонет, что пришла беда, откуда не ждали.

На охоту отправились вместе царевичи Шаутара и Акамие, и охотились допоздна, и ночевали в шатрах, и, кроме слуг, не было свидетелей, ни соглядатаев, день и ночь находились наедине двое, чье уединение недопустимо, если один не принадлежит другому: воспитанный на ночной половине и молодой воин. И было у них вдоволь вина и свежего мяса с острыми приправами, и с такими союзниками прелесть бывшего наложника не могла не одолеть скромности Шаутары-охотника, который не посягнет на запретное, если только само не идет в руки... И кто теперь узнает с достоверностью, не вкусили ли они услады, после которой не прощается позор испытавшему ее? Допросить рабов - какая польза? Под пыткой раб все подтвердит, о чем ни спрашивай, ибо лишен мужества и приверженности к истине, свойственных свободному.

Ну, то есть, Анечка педалирует, что, конечно же, нет, Шарик не такой, все дела... Аккуратно подводя старшего братца к мысли, что ещё какой.
Охваченный ревностью Раечка решает отослать СМЦ в отдалённый замок и там стеречь его честь, чтоб ни с кем и никак!

А не подозревающий ни о чём СМЦ сидит в ванне и живописует расчёсывающему его Ахуели, как они с Шариком отлично поохотились. Параллельно вспоминают Эртхиа, мол, скорей бы он вернулся, тогда можно устроить посиделки с песнями.

- Разве и ты не споешь, господин?
- Нет, Айели, и назову глупцом и самонадеянным того, кто станет в присутствии моего брата гордиться и похваляться своей меткостью в стрельбе из лука и своим голосом. Знаешь ли ты, что его голос возвращает надежду тем, кого она покинула, а тех, кто гонит от себя любовь, заставляет принять ее как почетную гостью?
- Так спасение или гибель в его голосе? - испугался Айели, потому что узница-любовь встрепенулась в его сердце.

Но тут снизу постучали... В смысле, входит слуга и докладывает о явившемся гонце от Раечки в сопровождении стражи - в кольчугах, "но волосы убраны, как у евнухов". Эти товарищи даже нормально домыться-обсушиться-одеться не дают, заходят, и первый из них зачитывает послание от Раечки "безжизненно-высоким голосом". В послании говорится, что СМЦ должен удалиться в недоступный замок, ни с кем не общаться и не переписываться (кроме ответов на письма Раечки и раз в месяц писем дедку-учителю), взять с собой только одного невольника, зато шмоток, книг, украшений, косметики (в том числе, не дающей расти волосам на теле - отдельным пунктом) и прочей мебели - сколько пожелает. На всё про всё в плане сборов - время до заката, а с наступлением темноты - чтоб духу его тут не было.
СМЦ решает взять с собой Ахуели.

Айели заглушил рыдания прижатой к лицу ладонью. Акамие присел на корточки возле него, отвел косички над ухом и строгим шепотом напомнил:
- Разве этому нас учили? Улыбайся.

А бедный мальчик уж надеялся, что Раечка возьмёт его к себе обратно... Хотя - стоп, он же только что вздыхал по Эртхиа! Шайтан разберёт этих горячих восточных мальчегов...
Пока собираются, СМЦ идёт в сад в сопровождении евнуха и возлежит на тех самых качельках. Дальше текст столь прекрасен, что чтец не может не привести целиком большой кусок.

Он чувствовал как бы множество рек, протекающих сквозь его душу, омывающих ее берега. Он погружал руки то в одно, то в другое течение, воды утекали сквозь пальцы, не оставляя приметного следа, одни - холоднее, другие - горячей, но все текли мимо, не задерживаясь, только порой полузабытая мечта или угасающее воспоминание кружили миг-другой в водовороте сожаления, но уходили на дно, а он и не следил, всплывут ли...
   Качели едва покачивались, он лежал, распластавшись на доске, дремал с открытыми глазами, а ветки качались высоко над его лицом. Теплая шероховатость самшита согревала ладони.
   Он не хотел думать о том, что ждет его впереди, как не хотел и вспоминать то, что прошло. Но и то, и другое было не в его власти. И тот день, когда мертвое тело отца и возлюбленного омыли разведенным снадобьем из зариры-тростника, амброй, камфарой и розовой водой, умастили миррой, щеки натерли галийей, в уши, глаза, нос и под затылок насыпали камфары, на лицо возложили золотую маску и, уложив в гроб, засыпали камфарой всего, а Акамие сидел рядом вместе с братьями и только уговаривал себя не бояться, а боялся того, что, закончив с царем, бальзамировщики примутся за него, и живого положат рядом, и засыплют камфарой, ведь царь не дал указаний, кого послать за ним на ту сторону, и теперь уходил один, и это грозило бедами Хайру, если, соскучившись, царь станет звать к себе многих и многих; потому и клали с мертвым царем всегда любимейшего, чтобы не отрывался от него мертвый взгляд и не обернулся вспять, на оставленное царство... - и тот день не истекал, и не кончался, и не был концом, ни началом, а просто медным колечком, в которое продето тонкое покрывало: здесь сошлись складки, отсюда расходятся.

Внезапно СМЦ притворяется, что потерял перстень, и просит евнуха поискать. Тот, вместо того, чтобы повиноваться младшему брату царя, ворчит, чтоб искал сам, да поживее - отправляться уже скоро. То, что вдвоём искать перстень - быстрее выйдет, до него доходит не сразу. СМЦ капризничает - мол, без этого колечка никуда не поедет, а его сам Бородатый Царь ему подарил после первой ночи, оно ему всегда было велико, когда он был маленький, а потом налезало только на мизинец, а теперь он похудел от тоски и оно с него свалилось. Перстень не находится (понятное дело, ибо он у СМЦ в рукаве), и в конечном итоге договариваются, что его найдут утром рабы и привезут потом в замок (на это дело колечко даже выпускается из рукава, чтоб было что искать). СМЦ и евнух уходят.

На что он надеялся? Об этом он и сам спросил бы, будь у кого спросить.
Но той же ночью, недолго понаблюдав суматоху и поспешные сборы во дворце Варин-Гидах, Дэнеш опустошил сознание и пошел туда, куда повлекло его чутье. Он углубился в сад и, обходя кругом поляну с качелями, внимательно внюхивался в сонный воздух. Пахло остывающей землей, травой, вымокшей в росе, сладкой смолой, созревающими абрикосами... и вот, возле качелей, тонким крылышком порхнул запах мирры, и с ней ладан и рута - Акамие... и чуть поодаль - запах масла, которым смазывают волосы евнухи дворцовой стражи, и запах железа от кольчуги и пропотевшей кожи - от сапог. Дэнеш наклонился над самшитовой доской. Она пахла Акамие, и поверх впитавшегося раньше слоился свежий, недавний запах.

Вотэтоповорот!
Лазутчик Дэн повторяет действия СМЦ вплоть до мелочей и находит перстень. Самый горький, по выражению СМЦ, - он так его назвал, когда в одну из ночей "с подсказки перстней, теснившихся на руках, пересказывая свою жизнь лазутчику, стоявшему по ту сторону резной решетки". А лазутчик Дэн в благодарность за историю жизни учил СМЦ, как позвать его издалека, где бы он ни был. Телепатиццки, не иначе. Вот и дозвался.
Дэн решает следовать за караваном, везущим СМЦ, но очень аккуратно, поскольку помимо евнухов там ещё и его коллеги-лазутчики тусуются. Пытается с ними говорить, но им запрещено отвечать - зато шнуры у ворота у них заплетены тем же образом, что у того лазутчика, которого Дэн убил в процессе неудачного похищения СМЦ, бывшего тогда ещё Юным Наложником.
В общем, Дэн трюхает за караваном до самого замка, и на этом глава заканчивается.

Анон

Re: Акамие

@Анон, 

Как меч ищет руку, которая согреет его рукоять, как дарна ждет пальцев, которые прижмут ее струны и заставят их петь, так раб станет искать себе господина.

Как молодой повеса  ждет   свиданья
С какой-нибудь развратницей лукавой
Иль дурой, им обманутой, так я
Весь день минуты ждал, когда сойду
В подвал мой тайный, к верным сундукам.

Чего-то в ум взошло, прошу пардону. 

Ведь там, куда он входит, смолкают разговоры и все взоры устремляются к нему, а потом, пристыженные, бегут от него и цепляются одни за складки одежды, другие - за узоры ковров и росписи на стенах; те смотрят в окно и не отрываются от ветвей и облаков, словно ждут увидеть знамение Судьбы, эти - мечутся, будто оказались в незнакомом месте и, заблудившись, ищут выхода

Это у них так поитишно дрочка проходит? 

во все области Хайра

Сколько слежу за чтениями, столько ржу с названия.

Ждем развязки.