Холиварофорум

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

А вот поднимать оружие на женщину, причем на фоне остальных, самую безобидную и беззащитную, это такое.

Ну, в каком-то смысле, вся эта война из-за нее 

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

на фоне остальных, самую безобидную и беззащитную, это такое.

эта самая безобидная и беззащитная - единственная, кто не подвержен взгляду Горгоны.
и вообще, это она эту войну заварила. так что огребла заслужено

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

А вот поднимать оружие на женщину, причем на фоне остальных, самую безобидную и беззащитную, это такое.

Ну, в каком-то смысле, вся эта война из-за нее 

Или из-за ущемленного эго двух ее продувших соперниц. Или из-за прямых действий Эриды. Хотя та просто честно исполняла свои профессиональные обязанности. Так что изначального виновника особо не найдешь, виноваты все понемножку

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

А Афина вроде как богиня справедливой и честной войны. И что? Творить подлости и максимально подыгрывать любимчикам ей это нисколько не мешало

Афина и была показана воительницей, тогда как Афродита имидж Барби заработала во многом благодаря Гомеру.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

и вообще, это она эту войну заварила.

Серьезно?

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Афина и была показана воительницей,

Но ни разу не справедливой и не честной

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Или из-за ущемленного эго двух ее продувших соперниц.

Ничье эго ущемлено не было. Богам нужна была война. Если б Парис выбрал другую богиню - война бы просто началась в другом месте.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Если учесть, сколько народу думает половыми органами, что вот в Илиаде, в общем, и показали, то богиня любви-таки реально поопаснее остальных будет. Не беззащитная она даже у Гомера.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

и вообще, это она эту войну заварила.

Серьезно?

Ну, это ж она пообещала Парису Елену, если тот отдаст ей яблоко.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

А Афина вроде как богиня справедливой и честной войны.

Афина - богиня мудрости, защитница городов и покровительница ремесел.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

защитница городов

Что по Трое, где, кстати, стоял ее алтарь, очень даже видно.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Афина - богиня мудрости, защитница городов и покровительница ремесел.

Но творила хуйни тоже на все деньги, в троянской войне в том числе.
Ну и где мудрость в разборках из-за яблока - тоже вопрос.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Ну и где мудрость в разборках из-за яблока - тоже вопрос.

Не было разборок из-за яблока. Боги хотели войны.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Не было разборок из-за яблока.

Как это не было?
Канон. Сожрали бы его на троих и не поругались.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Как это не было?

А вот так. Яблоко - жребий. Та, кто его вытянула, помогает троянцам, две другие - ахейцам.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Не было разборок из-за яблока. Боги хотели войны.

А люди хотели немного пограбить богатого соседа  и выпилить серьезного конкурента. Вот сошлось.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Сожрали бы его на троих и не поругались.

Они и не ругались. Гера, когда ей потребовалось отвлечь Зевса, пошла к Афродите за поясом любви, и Афродита ей охотно его дала. Да, Гера скрыла истинную причину, по которой ей этот пояс потребовался, но Афродита прекрасно знала, что Гера умна и коварна. Этот эпизод уже показывает, что война для богов - игра, и человеческую возню они никогда не поставят выше своих дружеских отношений.

Отредактировано (2024-06-16 16:06:27)

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Этот эпизод уже показывает, что эта война для богов - игра

Для некоторых. Эпизод, когда Эос с Фетидой во время поединка просят у Зевса каждая спасти своего сына, и когда Зевс кидает жребий и становится очевидно, что один из сыновей обречен, цепляет даже сейчас

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Но творила хуйни тоже на все деньги, в троянской войне в том числе.

она просто папина дочка.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

А вот поднимать оружие на женщину, причем на фоне остальных, самую безобидную и беззащитную, это такое.

Фигассе фиалочка, из-за неё всё и началось.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

мне вообще непонятно такое мягкое отношение троянцев к Парису. тот в буквальном смысле привел врага им под двери, украл женщину у царя (и не надо сваливать на Афродиту), еще и как воин, военачальник и правитель тоже такое себе.
никогда не понимал, почему папаша не пнул его под зад за такие художества, а Елену не отправил обратно к мужу?
стоила Троя и всее ее жители блядок Париса? по-моему, нет.

Очевидно, троянцы не созрели ещё до концепции «правительство нужно для блага родины, а не потому что так повелось»

Так убили и увели в рабство не только простых граждан, но и отпрысков Приама и других благородных вельмож.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

А вот поднимать оружие на женщину, причем на фоне остальных, самую безобидную и беззащитную, это такое.

Она как бы не женщина, она богиня, априори выше его по уровню.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

мне вообще непонятно такое мягкое отношение троянцев к Парису. тот в буквальном смысле привел врага им под двери, украл женщину у царя (и не надо сваливать на Афродиту), еще и как воин, военачальник и правитель тоже такое себе.
никогда не понимал, почему папаша не пнул его под зад за такие художества, а Елену не отправил обратно к мужу?
стоила Троя и всее ее жители блядок Париса? по-моему, нет.

Ну потому что это сказка написанная потомками завоевателей. Не будут же они писать, что тупо хотели грабить и воевать. Вот и выбрали козла отпущения, которого не жалко и все на их стороне.
Ну а в реальности, Париса не было или он мог быть кем угодно.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Вангую, у слушателей Гомера эпизоды, когда Афродита и Арес доигрались во всемогущество и огребают, были в топе самых любимых.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Вангую, у слушателей Гомера эпизоды, когда Афродита и Арес доигрались во всемогущество и огребают, были в топе самых любимых.

А вот политически правильные Афина с Герой и Ко могут вовсю продолжать играть во всемогуществе дальше, кто им хоть слово скажет.