Холиварофорум

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Я тоже не вкурила "Ионыча" в свое время.
Вообще надо было бы перечитать многое у Антон Палыча, его отрезвляющий психологизм сейчас должен неплохо зайти. Может, и "Ионыча" пойму.

Отредактировано (2022-11-11 11:49:02)

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

А "Ионыч" тебе нравится? Меня он покоробил в свое время.

Я тогда не проникся глубоко, тема взрослая не смогла сильно задеть, не тронуло вот это, что кто-то хочет вырваться и в артисты, мечтания, а кто-то остался на месте приземленный, потучнел, обрюзг, стагнировал. Но читал спокойно, в смысле, не продираясь, поэтому без негатива.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Единственный классик, которого я не люблю и не перечитываю это Чехов. Он для меня слишком душный и циничный и никакой писательский талант эти недостатки в нём не перешибает.
Кроме рассказа "Сирена"
Но я вообще обожаю фуд-порно.
А у вас есть любимые литературные описания ЖРАТ?

Отредактировано (2022-11-11 12:34:03)

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

душный

Слово, похоже, теперь означает все что угодно.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

А у вас есть любимые литературные описания ЖРАТ?

Описания еды люблю в "Мертвых душах" и "Старосветских помещиках". И в "Легенде об Уленшпигеле" так вкусно вворачивают сорта колбас и пива, что просто дайте вот прямо щас.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Слово, похоже, теперь означает все что угодно.

Я без понятия какой ещё смысл ты вкладываешь в него, анон.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

любимые литературные описания ЖРАТ

Мельников-Печерский ещё, Гиляровский, из зарубежных - Даррелл.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Я без понятия какой ещё смысл ты вкладываешь в него, анон.

В каком месте Чехов "душный"? Заметь, циничный вопросов не вызвал.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Просто оно так написано, что кажется, тут должна быть какая-то мораль, но какая именно, я так и не въехал.

Я тоже не вкурила "Ионыча" в свое время.
Вообще надо было бы перечитать многое у Антон Палыча, его отрезвляющий психологизм сейчас должен неплохо зайти. Может, и "Ионыча" пойму.

Я вкурил так, что он свысока насмехается над "мещанством", которое пытается стремиться туда, куда у него нет способностей. Там, например, есть эпизод, когда гости родителей собирались послушать музицирование и в воздухе отчетливо чувствовался запах жареного лука. Чехов явно считает, что запах жареного лука ужасная пошлость и музицирование и жрачка не совместимы Ну и вообще он так свысока и над Старцевым и над этой девушкой-героиней. Типа уж он-то не омещанился, когда "повзрослел", а продолжает глаголом жечь недостатки людей Приосанился, короче, на все сто, поэтому я его и не особо люблю.

Слово, похоже, теперь означает все что угодно.

ну для Чехова оно очень подходящее, ему бы лишь бы найти повод подушнить

Отредактировано (2022-11-11 13:22:26)

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

А у вас есть любимые литературные описания ЖРАТ?

О, была какая-то шуточная дореволюционная миниатюра, как попадья в пост до белой горячки объелась Там прям с таким смаком перечисляются все блюда... совершенно не помню ни автора, ни название.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Вот эта https://peskarlib.ru/s-pisahov/kak-kupc … stnichala/

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

В каком месте Чехов "душный"?

Во всех, анон.
Он даже в моей любимой "Сирене" душнить пытается. Он явно хочет приосаниться над жизнелюбом и эпикурейцем Иваном Гурьичем, с обратным, впрочем, эффектом. Потому что любовь к вкусной еде куда более здоровая вещь, чем тыканье пальцем в чужие безобидные слабости.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

свысока насмехается над "мещанством

Мне кажется, что это общая тенденция литературы второй половины 19 - начала 20 века.
Выражалось это как правило, в бытовом паразитизме и повальном блядстве самих литераторов
В самом лучшем случае в аскетизме, но это редко и тоже не очень здраво.

Отредактировано (2022-11-11 14:11:19)

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Хотя, в принципе, он ведь и помер совсем молодым же.

Хорошо, что ты это помнишь)))

Кстати,  в "Княгине Лиговской" слэш просто напрашивается.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Выражалось это как правило, в бытовом паразитизме

Это Чехов-то "бытовой паразит"? Покайся.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Вот эта https://peskarlib.ru/s-pisahov/kak-kupc … stnichala/

да! она! я еще подумал, почему именно попадья, память не сохранила социальный статус наверное потому что еще НВ на попов за любовь к жрачке наезжал

Отредактировано (2022-11-11 14:26:42)

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

О, была какая-то шуточная дореволюционная миниатюра, как попадья в пост до белой горячки объелась  Там прям с таким смаком перечисляются все блюда... совершенно не помню ни автора, ни название.

Это Степана Писахова сказка, только она не про попадью, а про купчиху; и вполне себе постреволюционная.

▼Скрытый текст⬍

Уж така ли благочестива, уж такой ли правильной жизни была купчиха, что просто умиленье!

Вот как в масленицу сядет купчиха с утра блины есть, и ест и ест блины: и со сметаной, и с икрой, с семгой, с грибочками, с селедочкой, с мелким луком, с сахаром, с вареньем, с разными припеками, ест со вздохами и с выпивкой.

И так это благочестиво ест, что даже страшно. Поест, поест, вздохнет и снова ест.

А как пост настал, ну, тут купчиха постничать стала.

Утром глаза открыла, чай пить захотела, а чай-то нельзя, потому — пост.

В посту не ели ни молочного, ни мясного, а кто строго постил, тот рыбного не ел. А купчиха постилась из всех сил — она и чаю не пила и сахару ни колотого, ни пиленого не ела, ела же сахар особенный — постный, вроде конфет.

Дак благочестивая кипяточку с медом выпила пять чашек, да с постным сахаром пять, да с малиновым соком пять чашек, да с вишневым пять, да не подумай, что с настойкой, — нет, с соком, и заедала черными сухариками.

Пока кипяточек пила и завтрак поспел, съела купчиха капусты соленой тарелочку, редьки тертой тарелочку, грибочков мелких рыжичков тарелочку, огурчиков соленых десяточек, запила все квасом белым.

Взамен чаю стала сбитень пить паточной.

Время не стоит, оно к полудню пришло. Обедать пора. Обед весь постный-постный! На перво жиденька овсянка с луком, грибовница с крупой, лукова похлебка. На второе: грузди жарены, брюква печеная, солоники — сочни-сгибни с солью, каша с морковью и шесть других разных каш с разным вареньем и три киселя: кисель квасной, кисель гороховой, кисель малиновой. Заела все вареной черникой с изюмом.

От маковников отказалась.

— Нет, нет, маковников есть не стану, хочу, чтобы во весь пост и росинки маковой в роту не было.

После обеда постница кипяточку с клюквой и с пастилой попила.

А время идет да идет. За послеобеденным кипяточком с клюквой да с пастилой и паужне черед пришел.

Вздохнула купчиха, да ничего не поделать — постничать надо!

Поела гороху моченого с хреном, брусники с толокном, брюквы пареной, тюри мучной, мочеными яблоками с мелкими грушами в квасу заела.

Ежели неблагочестивому человку, то эдакого поста не выдержать — лопнет.

А купчиха до самой ужны пьет себе кипяточек с сухими ягодками. Трудится — постничат.

Вот и ужну подали.

Что за обедом ела, всего и за ужной поела. Да не утерпела и съела рыбки кусочек — лешшика фунтов на девять.

Легла купчиха спать и глянула в угол, а там лешш, глянула в другой, а там лешш! Глянула к двери — и там лешш! Из-под кровати лешши, кругом лешши! И хвостами помахивают.

Со страху купчиха закричала.

Прибежала кухарка, дала пирога с горохом — полегчало купчихе.

Пришел доктор, просмотрел и сказал:

— Первой раз вижу, что до белой горячки объелась.

Дело-то понятно: доктора образованны и в благочестивых делах ничего не понимают.

Блин, аж самому есть захотелось, пойду пастилы наверну да кипяточку накачу, с малиновым соком.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Блин, аж самому есть захотелось, пойду пастилы наверну да кипяточку накачу, с малиновым соком.

Да!

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Блин, аж самому есть захотелось

А я как хоррор прочитала 

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

А я как хоррор прочитала 

Так надо на описании еды концентрироваться, а не на представлении, как это все в нее влезает

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Это Чехов-то "бытовой паразит"?

А что там насчёт блядства?))

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Мне это всё невкусно, вот если бы она салатиков навернула да фруктиков!)

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

А что там насчёт блядства?))

Письма со сладострастным дрочем на аккуратненьких японских проституток в отличие от И это человек, обличающий пороки общества!

Отредактировано (2022-11-11 14:36:44)

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Мне это всё невкусно, вот если бы она салатиков навернула да фруктиков!)

Так это ж северная сказка. В условиях того времени с привычными нам фруктами напряженка, яблоки да груши; во-вторых - помидоры с огурцами тогда тоже считались фруктами.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

И это человек, обличающий пороки общества!

А что, Чехов еблю проституток где-то обличал? Я не помню. По-моему, это Толстой обличал.