Альвдис Н. Рутиэн

Дефолтный модератор · 2015-03-30 20:25:23

Дутый авторитет, громкая слава и мимими в настоящий момент. Началось здесь.

▼Места обитания⬍

▼Альвдис, научная деятельность и ценность таковой⬍

Про УНИК, место работы сабжа, которое она усиленно рекламирует везде, в том числе даже на своих лекциях, и которое является мошеннической шарагой без лицензии:
https://obmanvunic.livejournal.com/730.html

▼Скрытый текст⬍

Обман в дистанционном образовании. УНИК.
Я хочу поделиться своей историей об этом учебном заведении. К сожалению, сейчас на всех доступных форумах удаляют негативные отзывы об УНИК и абитуриенты не имеют шанса узнать, что их ожидает после поступления.
Я поступила в УНИК в марте 2011 года, на факультет журналистики. Должна была получить диплом летом 2014 года.
Сначала была эйфория, что я могу учиться дистанционно. Хотя были некоторые замечания. За семестр, который стоил 25 тысяч рублей и длился 4 месяца, мы не получали полноценное обучение. На сайте были лекции для скачивания, где в сжатом объеме, как правило страниц 100 на предмет, объяснялись основные понятия. Также давались ссылки на скачивание учебной литераруты, которую также можно найти по поиску в интернете, в онлайн-библиотеках. Доступа к редким изданиям у нас не было, все книги легко находимы.
Вебинары не всегда были хорошего качeства, чaсто преподаватели отчитывали лекции по бумажке, без инициативы. На каждый предмет отводилось по 8 вебинаров, по 1 часу 40 минут. В среднем 13 чaсов и 20 минут лекций на предмет. Иногда при проведении вебинара доносились посторонние звуки со стороны преподавателя: играли дети на заднем фоне, плакал ребенок в другой комнате, либо кто-то заходил в комнату и ненадолго отвлекал лектора. У одного из них постоянно были проблемы с освещением, либо он не хотел проводить вебинар при искусственном светe, но иногда его лица не было видно совсем. Мне показалось, что все же обучение на дому расслабляет некоторых из них. Экзамены проводились без видеотрансляции студентов, просто некоторые отвечали через микрофон, либо писали сообщение, если были проблемы с голосовой связью.
Но все это в прошлом, так как, лицензия УНИК приостановлена 28 июля 2013 года.
Как оказалось, институт не прошел проверки и у него отозвали аккредитацию в феврале 2013 года, правда, нам студентам никто ничего не сказал. В июле 2013 года, лицензия УНИК была приостановлена, так как, он не исправил выявленные нарушения. С приостановленной лицензией нельзя проводить лекции, вообще заниматься обучением и выдавать дипломы. Это больше не вуз, просто контора, где зачитывают лекции перед камерой.
Нам ничего об этом не сказали и в сентябре студенты оплатили семестр, даже не подозревая, что инстиута больше нет. В октябре стала открываться правда, на форумах стали писать об обмане, студенты начали присылать друг другу ссылки на сайт Рособрнадзора с решением о приостановке лицензии. Руковоство УНИК убеждали нас, что все в порядке, что это только бюррократия.
Семья основателей института проводила вебинары, где уверяла, что все это мелочи и переоформление документов, что нам не стоит волноваться. "Не читайте негатив про институт, просто учитесь" - говорили они.
Нам не сказали, что они не имеют больше никакого права обучать и мы не получим дипломы никогда.
Когда студенты стали звонить в Рособрнадзор, то наконец узнали из первых уст, что институт юридически прекратил свое сущeствование с июля. Постепенно руководство УНИК - это семья основателей Врубель, перестали адекватно отвечать на претензии студентов.
"Вы учитесь, мы свои обязательcтва выполняем, лицензия у нас бессрочная и это значит она действительна, даже когда приостановлена. Мы не вернем вам деньги, потому что вы, получаете обучение или вы думаете мы должны это делать бесплатно ?" - отвечали они.
Даже те, кто хотел уйти и просил выдать академическую справку, сталкивались с тем, что кураторы под разными предлогами затягивали дело до двух недель, либо не отвечали на письменные просьбы, либо обещали и ничего не высылали.
Рособрнадзор подал иск к УНИК на аннулирование лицензии и 13 февраля должен состояться суд. Телефоны кураторов отключены, на письма они больше не отвечают. И в это же время проводят набор абитуриентов, дают рекламу в интернете, что за поступление подарят им планшет или курсы английского от УНИК. И все негативные комментарии на многих форумах безжалостно трут, видимо руководство несуществующего вуза платит или запугивает их владельцев. А абитуриенты продолжают поступать в эту контору, как не чудовищно звучит, еще и за подачу заявления платят 1500 рублей.
Студенты до сих пор получают письма с предложением скидок, если они внесут оплату за год вперед. Автоматическая рассылка шлет это напоминание каждые три дня и бухгалтеры с удовольтвием отвечают на любые вопросы.
Диплом, мы журналисты, уже не получим. Выпускники-культурологи с лета 2013 года ждут свои дипломы, некоторые собирают документы в суд, чтобы деньги вернуть.
УНИК больше не институт, у него нет лицензии и нет аккредитации.

О сомнительности информации в лекциях Альвдис и об их научной ценности. Некоторые комменты под видеозаписями её лекций для центра Архэ.
Комменты к лекции про низшую мифологию:

▼Скрытый текст⬍

Поскольку катком ещё и по художникам, "сдуру рисующим одежду мехом наружу" , прошлась, отпишу ещё и от имени художников, т.к. сам такой. 1.Художники рисуют то, что им заказали авторы книг. Если в голове у автора очередные "торсионные поля", то художнику придётся их и изобразить, и не важно, что он сам думает по этому поводу. 2. Одежду носили (и до сих пор носят) как мехом внутрь так и мехом наружу. Мехом внутрь носили не из-за лютого мороза, в основном, конечно, (Вас удивит наверное, но предположительно, большинство первобытных людей проживало не в условиях Крайнего Севера и одевались не только в морозы, но и летом) а потому, что приходилось в ней трудиться и находиться рядом с открытым огнём костра. Мех от грязи сложно очистить и может вспыхнуть. А мехом наружу иногда носили опять же, не по глупости художников, а потому, что такая меньше мокнет под дождём и может защитить от когтей и зубов на охоте. Соскальзывают. Так же - в этом случае меньше шансы завшиветь. Так что могли носить ситуативно. Доводов за то иза другое -вполне хватает.Но это, вероятно, слишком сложная мысль? Ещё одежда мехом наружу (желательно - дорогим) имела и статусное значение. О том, что владельцу не приходится её пачкать. Т.е. он не работает. Он главный. Что сейчас и возобладало. Хотя рабочую меховую одежду - "тулуп" и мы ещё помним.

С лингвистикой фигня получается. За всё не скажу, но вот слово "жрать" к "жрецу" и жертвоприношениям отношения не имеет, и согласно вики словарю и согласно мнению знакомых лингвистов. А если есть такой серьёзный "задорнов стайл" ляп, то под сомнением и вся остальная лекция. Еще про обереги с конями - похоже на лженауку, так как нет ни цифр находок, ни других точных данных (дат например), зато есть субъективное мнение - я была в музее там на витрине лежит 10 штук, а представляете сколько в запасниках? (не представляем, сколько конкретно и какое было население?) а из этого делается огромный вывод о том что все поголовно носили эти обереги. ( привет Александру Соколову и его лекциям о лженауке) Ну в общем мне понравился стиль изложения, но вот с научностью какие-то проблемы.

Отчаянно не могу понять какое отношение имеет финно-угорская мифология к древне славянской мифологии и причём здесь лебединые крылья мифологической Девы - Обиды как очевидное свидетельство крайне негативного отношения наших предков к лебедям . Очень похоже на синдром Рыбакова , как выразилась ведущая лекции и красная лампочка загорелась, сомнительное и даже маловероятное утверждение на счёт лебедя как образ всего отрицательного и плохого в культуре пращуров, вызывает недоумение . Выходит, что когда отец даёт своей дочери имя Лыбедь ( Либедь = Лебедь) он этим хочет подчеркнуть невероятную чудовищность её, кстати Лыбедь это легендарная сестра не менее легендарного князя Кия и его братьев Щека и Хорива.

и с чего это автор решила что бер заимствованное слово из германского а не общее? а урсус у нас пропало? а было? славянские языки более близкая родня с германскими а не латинскими

Красный сарафан невесты = красивый сарафан, вовсе не обязательно красного цвета.

Сомнительна версия что монголы грабили капища и таким образом их прикончили, во первых монголы были далеко не везде, Новгород вообще не тронули. Во вторых волхвы могли бежать в тот же лес как и многие жители. Весьма слабую собственную версию выдает за истину.

"что то пол часа вслушиваешься, а о чем она говорит так и не понять:(" - согласен с этим мнением. Нужно уже знать все, что она говорит, чтобы понимать ее. Постоянные вопросы вместо сообщений, загадки, отступления. О чем в целом говорит - понятно, а что хочет сказать, сообщить - непонятно. Сама себя развлекает, любуется собой, а трость у нее какая! )

Хотелось бы услышать от лектора указания на исторические источники и на каких принципах логики основываются её выводы. Складывается впечатление, что лектор до-думывает и после выдаёт за действительность то, что ей лично кажется истиной. Это не научный подход, это и есть "мифотворчество".

Лекция интересна, но ЧСВ автора зашкаливает. Особенно трудно продраться сквозь саморекламу вначале. Да и как отмечали многие до меня, богата погрешностями и странностями

просыпаться я начал где то к 45 минуте. Сейчас на счетчике час двадцать, у меня открыто больше 10 вкладок википедии и несколько книг на столе лежит. Как то сомнительно все что я слышу :( Я бы предпочел такие откровения в виде бумажной книги, и список источников обязательно! Слишком сложно, для публичной лекции, это скорее для консилиума, но не как не для игры в одни ворота, когда нет возражающей стороны.

Моё любимое

Вот это силища! Какадемики нервно курят в сторонке... Редкое удовольствие получил от прослушивания лекции, весьма редкое. Не могу судить о "научной обоснованности" и доказательной базе, зато не чувствую в лекторе ни страха, ни кривды.

Лекция начинается с 54.30, до того момента автобиография.

Если бы не подсказка комментариев, не нашла бы , где лекция начинается...

Очень интересная лекция! Но начинается она ближе к середине

Комменты к лекции про Богиню-мать
Сама лекция начинается весьма феерически, прекрасный образец антифем-срача.

▼Скрытый текст⬍

Что это? Я включаю лекцию и меня сходу обзывают особью, недомужчиной и безликим чудовищем, за то, что я хожу в джинсах и не всегда пользуюсь макияжем?!

Ну, не торсионные поля, так интуиция. А чего это интуиция не зависит от количества информации?! В быту интуиция, озарение - это то, что в науке называют инсайтом. И формируется она, по видимому, в процессе имплицитного, неосознанного научения. Чем больше информации получаешь, тем лучше "интуиция", просто обработка её происходит не как обычно - осознанно, логически, а неосознанно. А без данных откуда решение? Из Абсолюта какого-нибудь торсионного? Неоднозначная тётечка - то любо-дорого слушать, то так её уносит... В общем, лучше сопоставлять её информацию с другими источниками

Колоритная дама. Но лекция очень мало информативная. Структуры не хватает. Странные высказывания о магических практиках... Совсем не научно. Ерунда какая то.

Сумбурно и очень уж много спорного. Рассуждения про феминизм, женскую логику, интуицию, строение мозга и т.д. были явно лишними. А вообще она больше сказочница, чем ученый. При всем уважении.

Я не понимаю предмета этой лекции. Тут и биология и детская психология и социология и много чего ещё. Есть множество культурологов и искусствоведов, которые могут четко и последовательно выстроить свой рассказ не выходя за рамки компетенции. Складывается впечатление, что данный спикер не входит в их число.

Очень еще смущают частые и плохосформулированные вопросы к аудитории. Не понятно, с какой целью она их задает. Складывается такое впечатление, что они больше нужны не для информативности, а чтобы показать, какие все далекие от темы и несведущие. Причем часто вопросы вообще не по теме лекции, а "за жизнь" как говорится... И кажется, что Баркова ими хочет сказать, что вот она мудрая женщина, а все остальные нет...

Кроме лекции, рьяный борец с феминизмом продемонстрировал все! И фаллоцентристское самолюбование,и доминирование над слушателями,да и к чему женщине преподавать,деньги зарабатывать,если так повезло в личной жизни ,то 3 К ,и вперед!А лекция утонула...

Я бы посоветовала найти другого лектора, более адекватного, который бы не что-то ругал или выражал мнениею а говорил по теме, желательно более научно.

ой да фигню она несет) фигня это не плохо и говорит она иногда любопытно, но зачем это выдавать за какуюто науку

Посмотрела таки целиком. Хотела послушать научную лекцию, а послушала сказки без должного анализа и личные впечатления от этой жизни. И почему она утверждает псевдонаучные верования. Да, их нужно обсуждать в рамках культуры, как определённые этапы, но она не делает это корректно. Впечатление просто, будто послушала Савельва, Гаряева, или ещё какого мракобеса.

интересная информация по мифологии. но подача - сумбурная до предела. Логика, структура повествования, на первый взгляд не просматривается вообще. Больше похоже на разрозненную кучу осколков. Переход от одного к другому осуществляется методом случайного выбора или по случайной-же ассоциации. Сказ про чёрные ленточки, повязанные на деревья по берегу реки - мало того, что суть дела сообщается крайне туманными намёками, так ещё в этом сквозит лженаучное мракобесие. Можно было бы и воздержаться. Как вывод - даме не хватает редактора с чётким естественно-научным мышлением, который поможет структурировать материал.

Не знаю как сейчас, но послушав её лекции на канале Культура, можно понять, что от науки она далека (не в плане своей тематики, хотя может и там тоже). Она в своих лекциях про торсионные поля задвигала, про то, что она домового видела и ощущала "очень сильную" энергетику на месте, связанном с языческими богами; ещё, что пирамиды из бетона заливали. В общем сказки какие-то.

НЕ ЛЕКЦИЯ А МЕМУАРЫ,ХОТЕЛОСЬ ПО ПОДРОБНЕЙ ПРО ЖЕНСКУЮ ЧАСТЬ ПАНТЕОНА БОГОВ :ТИАМАТ,БЕРЕГИНЯ,МАТИ, вместо этого куча субъективных идей лектора.

На лекции, позиционирующейся, как научная, человек, позиционирующий себя как учёный, рассказывает про правильный цвет лент, которые нужно приносить в жертву богине на берегах рек. И пугает божьими карами. Я хочу это развидеть!

Гспд, я с большим бы удовольствием послушал нормальную лекцию, с фактами и исследованиями, а не бред про то, что у женщин начинает работать интуиция только после родов. Можно нормальной науки, а не эти измышления из личного опыта? Честно, личный опыт этой дамы вообще не интересен. И ее самолюбование... неприятно слушать.

Какой позор... Неужели нельзя пригласить нормального специалиста? Это же не лекция, а сплошной фейспалм.

Честно говоря, лектор, не читавший Роберт Грейвса, не имеет права считать себя специалистом в области мифологии. Гордится незнанием - это не просто невежество, а воинствующее невежество. К тому же она даже не слышала об историографии XIX века. А связь Богини Матери с феминизмом - это вообще нонсенс. А уж её суждения вообще винегрет

▼Альвдис, Япония и "1001 кимоно"⬍

Рецензия U.S. "Варварское невежество и Толкиен" на труд Alwdis "Все тайны мира Дж. Р. Толкина: Симфония Илуватара"

Почти академик Альвдис спрашивает у читателей своего ЖЖ, где бы ей "подчитать" по истории славян 5-9 века.

См. также ниже в этой шапке подробнее про скандал с Тессой и рассказ Тессы о том, какой Альвдис преподаватель (пост у Тессы, заходить с анонимайзером).

О диссере Альвдис высказывается ее оппонентка на защите:
https://helka72.livejournal.com/49297.html
Она же на холиварке рассказывает: первый пост, второй
Здесь и дальше две страницы обсуждение диссера сабжа с ее участием

Анон про опыт личного общения времен лекций на "Культуре"

Тверской анон про лекцию, на которой был: первый пост, второй

Анон о том, как повелся на рекламу книги

▼Переход Библиотеки Тол-Эрессеа в руки Альвдис⬍

Хотя основатель сайта Гарет, слава богу, создал его архив.
Уведомление хранителя об отставке и переходе библиотеки в руки Альвдис. В комментах возмущение и требования авторов убрать тексты.
Гарет публикует текст соглашения с Альвдис
Альвдис пишет "Манифест наследника", в начале которого обсирает тех, кто недоволен переходом сайта в ее руки.

Альвдис телемостит тем, кто недоволен переходом в ее руки БТЭ, сокрушается, что ее ненавидят. Причина? Зависть!

Та же тема, но не уныние, а бодрячок (удаленный пост)

▼Скрытый текст⬍

Снова телемост по поводу БТЭ. Автор обсуждаемого поста, оказывается, написал плохой фанфик и Альвдис его отвергла.
Телемост Лапочке, вот сюда: https://nadiayar.livejournal.com/331116.html, https://nadiayar.livejournal.com/331933.html (тут была ссылка на тред на форуме БТЭ, естественно, он удален).
Суть дела: Лапочка послала Альвдис свой фанфик. Альвдис сначала расхвалила фанфик и вообще всячески завлекала, а потом отказала в публикации. В посте Лапочки цитируется вся переписка.

▼История о разводе Альвдис с соавтором Тэссой⬍

ЖЖ Тэссы того времени был удален, а форумы того времени больше не существуют. От собственно срачей остались телемосты и сколько-то постов в ЖЖ других людей.
Альвдис телемостит бывшей соавторше по "После пламени", Тэссе (2017)

Обсжудение закрытия ЖЖ Тэссы по стуку Альвдис (2005)

▼Хроника событий⬍

Альвдис считает посетителей на обоих сайтах и задается вопросом, зачем Тэсса с ней поссорилась.

▼В комментах Альвдис объясняет Лапочке мотив Тэссы⬍

Два года спустя. Полный текст записи: "Бедняжка-Тэсса решила резко поднять посещаемость своей дохлятины. Браво: теперь она отстает от меня не в 15, а только в 10 раз! Прогре-э-э-эс..."

Удаленный пост:

▼Скрытый текст⬍

Телемост с Тэссой.

Альвдис, оказывается, спасала роман от самомнения Тэссы, а та его уродовала. Пост удален, но:

▼Скрытый текст⬍

Я ненавижу "ПОсле Пламени"! Ненавижу люто и яростно. Это вампир, сосущий из меня соки.
Я ненавижу этот роман еще с проклятой осени 2002 года, с того страшного одиночества, когда я была готова ухватиться за кого угодно, потому что все, все, все кому я верила, тогда бросили меня, стали врагами ДО, а не ПОСЛЕ создания замысла романа. Да и некоторые вообще о нем не знали.
Я ненавидела роман зимой 2003, когда я с особой отчетливостью осознала, что это мир, творимый словом, МОИМ словом. Не спрашивайте, почему это вызвало страх, ярость, ненависть. Хотя бы потому, что это шло вразрез со всем, во что я верила.
Я жалела роман летом 2004, когда Тэсса ради себя уродовала текст, когда я не знала, как мне спасти ЖИВОЙ роман от ее губящего всё и вся самомнения.
Я спасала роман осенью и зимой 2004-2005, он был беспомощен, я радостно жертовала себя ему, я была готова почувствовать себя Сауроном и радостно играла в ТИльда...
Я НЕ-НА-ВИ-ЖУ его сейчас. Ни о чем другом я не могу думать. Две научные работы стоят. Я забросила дела, которые необходимо делать. Я пишу, пишу, пишу... так пьяница тянется к бутылке, так наркоман тянется к игле... я не могу жить без него, я не могу выжить с ним!
Я закончу его! Закончу - и буду свободна.
Надеюсь.
Он хотя бы начнет самостоятельную жизнь.

Опять телемост с Тэссой и просьба хомячку закинуть постик бывшей соавторше. Удалено, но:

▼Скрытый текст⬍

Мысли вслух.
Можно ли написать продолжение чужого романа? - разумеется. Правомочно ли это? - примеров тьма. Кто хочет, тот и продолжает.
Можно ли написать произведение на чужой сюжет? - ха, это толкинист спрашивает?! Наш брат только тем и балуется. Впрочем, еще господин Шекспир был совершенно неспособен выдумать хоть один сюжет, факт...
Но можно ли написать произведение под чужим названием? А вот это - фигушки-инжирушки! Можно так и сяк пересказывать "Сильмариллион", но назвать свой опус "Сильмариллионом" никак нельзя.
Интересно, что юристы по этим трем вопросам ровно того же мнения: использование чужого названия является нарушением авторских прав.
Это я вот к чему. Эрин, пожалуйста, докинь эти рассуждения до Тэссы (я бы написала ей письмо, но она просила меня общаться с ней только публично). И передай ей мою просьбу: поскольку название "ПОсле Пламени" придумано 1) не ею и 2) для романа, центральным героем которого является Феанор, то я прошу ее снять это чужое и чуждое название. Ее "Венец", он же "Ангбанд" (кстати, название "Ангбанд" гораздо лучше! она зря сменила) является продолжением первого тома романа "После Пламени".
Очень прошу уважить мои авторские права.

Альвдис объясняет читательнице, что она заранее предвидела конфликт с Тэссой и внесла его в текст:

▼Скрытый текст⬍

Альвдис объясняет всем, какой плохой человек Тэсса.

Альвдис скандалит, утверждая, что соавтор был негодный с самого начала. Тут же Тесса уличает Альвдис во вранье.

Большой пост Тессы (заходить с анонимайзером)

▼Скрытый текст⬍

Очередная попытка Альвдис солгать здесь:
http://www.livejournal.com/users/allkor … 99#t532899
Об истинных причинах нашего расставания. Не вижу смысла молчать дальше.
Мне нужно было сверстать книгу. Альвдис взялась это сделать. Зная, что она нуждается в деньгах, я заплатила ей вперед под честное слово, что как только тексты будут готовы для верстки, она выполнит работу в течение недели. Она, в свою очередь, предупредила, что тексты надо передать ей летом, потому что потом на верстку не будет времени. Дело было в конце прошлой весны.
Я передала тексты Альвдис в первых числах августа. Ни через неделю, ни через две, ни до конца месяца Альвдис не сделала ничего. В сентябре я получила от нее несколько страниц, сверстанных на пробу, и некоторое количество вопросов о том, как верстать. В октябре я снова подняла вопрос о верстке, и Альвдис ответила, что раньше декабря к работе не приступит. Тогда я потребовала либо возвращения денег, либо немедленного выполнения обещанной работы и до решения этого вопроса отказалась от совместной работы над книгой. Альвдис деньги мне отдала, но продолжать писать вместе роман отказалась, хотя до конца оставалось полторы главы. Тогда же мне стало известно, что она пытается восстановить против меня некоторых игроков "Севера и Запада" и рассказывает им, будто я собираюсь выгнать ее с игры из ревности. Вслед за тем последовал демарш против меня как против мастера и уход с СиЗ с истерикой, скандалом и попыткой представить себя как обиженную сторону. Уход был добровольный, кстати, - я предоставила Альвдис возможность остаться, которой она не воспользовалась.
После этого состоялось наше обсуждение дальнейшей судьбы "После Пламени", о котором я уже писала здесь:
http://www.lj.rossia.org/users/tassa_na … tml#cutid1
Updated: Сага о великих страданиях Альвдис, ее долготерпении и моей нетерпимости к критике.
Жаль, Альвдис забыла упомянуть о том, как ее "травили" ветераны на СиЗ до полной неспособности играть и как бессердечная я допускала это.
http://www.livejournal.com/users/allkor … 51#t543651
Кстати, ее тирада смотрится особенно интересно в сочетании с ее же анкетой на "Тол-Эрессеа", где она пишет, что "чрезвычайно любит" мои произведения:
http://eressea.ru/library/tavern/alwdis.shtml
Двойной стандарт в чистом виде.

Продолжение в комментах о том, какой Альвдис преподаватель:

▼Скрытый текст⬍

Sat, Apr. 9th, 2005, 10:50 am
[info]rina_@lj: Альвдис и деньги - ваще песня!
Тэсса, ну получать незаработанные деньги - это настолько же по-альвдисовски, как и ее жареные пельмени, так что я никому не посоветовала бы брать на себя ответственность за такого, с позволения сказать, работничка.
Не вижу смысла объясняться намеками тоже. Летом 2003 года, познакомившись по Сети (конкретно - на СиЗ) с Альвдис, я узнала, что она нуждается в деньгах - то есть в подработке. Мать-одиночка, денег мало, да еще и талантлива - ну, жалко же человека!
К тому же выяснилось, что ей очень нужен стаж преподавательской работы, подтвержденный документально. Чтобы со временем стать "вторым Профессором".
Для справки: преподавательский стаж, дающий право на подачу документов в ВАК на присвоение звания доцента, должен быть не меньше 5 лет. А еще через 5 лет - и профессора, при наличии 1о лет стажа и научных работ.
Учитывается только работа в аккредитованных высших учебных заведениях, при этом за год стажа считаются 10 месяцев _непрерывной_ работы преподавателем - то есть полный учебный год. Не менее 220 академических часов. Ну и в УНИКе сказать, что она доцент госвуза, тоже, как потом выяснилось, ей очень хотелось.
Работа в школах, техникумах, колледжах, а также негосударственных вузах, не имеющих аккредитации для _самостоятельной_ выдачи дипломов государственного образца (а не комиссией из приглашенных из госвузов профессоров), - не считается. Если стаж за год меньше 220 часов или есть хотя бы месяц перерыва - не считается также.
Кстати, доцентом Альвдис не является и не являлась никогда. Звания у нее нет, а должность доцента подразумевает работу на постоянной основе, то есть по трудовой книжке. А не почасовиком-совместителем.
Короче, устроила я ее в МГУКИ на свою кафедру почасовиком. На один вечер в неделю - по четвергам, как она и просила. 3000 руб. за 4 дня по 3 часа лекций подряд - нормальная оплата. Вполне. Брать ее сначала не хотели, кстати, - не по профилю диплом, педстажа по документам нет, - но взяли "как мою подругу" - и под мою же ответственность. Никаких документов о преподавательском стаже она так и не принесла, как и списка научных (а не популяризаторских) работ - тоже. Но это неважно, в конце концов, с почасовиков никто особо этого и не требует - хотят - пишут статьи, не хотят - их дело.
Первые 2 месяца Г-жа А.л.Баркова приходила на работу вовремя и лекции нормально читала. Были странности и "заскоки", студенты хихикали за ее спиной, ну да ладно - хоть в деканаты не "стучали".Но после выездной лекции в Музее Рериха, когда вместо "мер по сохранению культурных ценностей" студентам была прочитана лекция по Шамбале и Великой Матери Елене Рерих с махатмами, пришла жалоба от заочников, что преподаватель пытается вербовать их в тоталитарную секту. Замять скандал удалось с трудом, но выездные лекции были прекращены. Приходить нетрезвой ей также категорически запретили, как и пить алкоголь на работе. Облом-с!
И тут - вот странность - у Альвдис резко ухудшилость здоровье и возникли какие-то дела по четвергам. В ноябре онаипрочитала 2 лекции из четырех - на одну опоздала на час, и заменяла я, на вторую приехала в полуневменяемом виде - опять же я ее и заменила. Ну, сама ответственность взяла - сама начала и расхлебывать. Нефиг доверять первым встречным, называется.
В декабре Альвдис на работу не пришла ни разу. Зарплату получила при этом полностью, пообещав, что отработает эти часы в удобное для меня время зимой и весной. Январь - та же картина. Зачеты у групп Альвдис, вернувшихся с практики, приняла я.
Между тем по четвергам Альвдис с Тэссой с января (если раньше - Тэсса поправит) начали писать ПП-2. Не по Сети, а у Тэссы дома.
Наступает февраль, заканчиваются студенческие каникулы. Связываюсь с Альвдис в привате СиЗ. И оплучаю странный ответ: ей надо по четвергам писать ПП. "А по средам?" "Нет, по средам - Форменос или работа". То, что она получает деньги - не в счет. Обещает отработать в мае и июне - в эти месяцы у нас цейтнот всегда. Говорит, что _в любые дни_, так как работа в УНИКе к тому времени закончится, а дочка будет на даче.
LinkThread - Reply
Sat, Apr. 9th, 2005, 11:12 am
[info]rina_@lj: Альвдис и деньги - ваще песня
Примерно в марте появляется в наших разговорах элемент шантажа - если я не буду отдавать Альвдис деньги за те часы, что числятся на ней, то написании ПП перенесется на субботу (а по субботам играются массовые эпизоды на СиЗ в тот момент. То есть Тэсса, Ноло и я играем вживую с Тэссиного компа, остальные - по Сети. Альвдис либо валяется с плохим самочувствием, а по выходе вечером на улицу воет на луну в истерике, если пришлось писать реплику Ниенны или Оромэ. Либо не приходит вовсе. Зарплата передается ей через Ноло. Ей было влом даже за деньгами приехать).
Выбор «ПП или СиЗ» - или я работаю за Альвдис и отдаю ей деньги. Насчет мая я уже тогда не верила, кстати. Обещания Альвдис - они из разряда "после дождичка в четверг"."Тянуть резину", ага. Из расчета, что сдохнет или шах, или ишак, ага.
Уже тогда я отлично понимала, что это за человек, но терпела молча – потому что дала ей слово, да и ради вашего соавторства и СиЗ – тоже. Никому не хочется, чтобы разломали его дом – а СиЗ стал и мне домом. И любимым миром.
Благотворительность к тому времени стала мне сильно в тягость – не настолько я богата, чтобы помогать материально человеку, проявляющему по отношению ко мне постоянно – ничем не обоснованное высокомерие и периодически – хамство. И не умеющему извиняться – или не видящему своего хамства, возможно. Ну, я ей не доктор – одно лишь предложение как-то измерить ее давление вызвало настолько обжигающий ненавистью взгляд – что я заткнулась и поняла, что дело не в давлении, а в голове. А я не психиатр – да и те своей помощи не навязывают.
Май. Аврал на работе, у меня выходных почти нет - дневники, вечерники и заочники с нескольких факультетов одновременно. И у всех – сессия! Альвдис уезжает на дачу. Читает в конце мая одну лекцию и принимает через несколько дней зачет у 3 человек. В начале июня приезжает не в тот день - и очень обижается, что нет для нее работы. Всё. Остальные дни в мае у нее были чем-то заняты. Некогда ей. Незаработанные деньги получать – есть когда, угу.
LinkParent - Thread - Reply
Sat, Apr. 9th, 2005, 12:06 pm
[info]rina_@lj: Re: Альвдис и деньги - ваще песня: эпилог
Эпилог.
Она обещала отработать. Не отработала. Деньги отдавать - не собирается тоже. Книги ее мне не нужны. В состоянии купить сама то, что мне нравится. А "восстановленный замысел" - из разряда "в этом тоже есть заслуга Леонида Ильича". Смешно - и к тому же неестественно. Психология ее персонажей мужского пола - полный упс. Радость слэшера. А уж "унылая морда Маглора" - вообще пример того, как автор "опускает" прежних знакомых. Под видом нолдор. Хороши мысли Маэдроса, ничего не скажешь - эльфийские.
Я в сентябре 2004 года (третьего числа, а учебный год начался 30 августа) ответила ей отказом на вопрос, когда ей на работу выходить. Мое право - не "пахать" больше на паразитку и шантажистку. Меня после этого зачислили в стан врагов - и лили на меня заглазно грязь. Кое-кто из тех, кому это сливали, задал мне недоуменный вопрос - и всё стало ясно. Вполне.
Из-за какой суммы она порвала ваше соавторство и решила "переделать" ПП-2, воплотив мечту "все вокруг Мелькора сволочи, заговорщики, предатели и мерзавцы, один Феанор ему был другом - а тот его не ценил и после того, как Саурон единственного друга зарезал, Мелькор впал в черную депрессию и не вышел из нее, отчего и пал Ангбанд"?
Какова минимальная цена ее "дружбы"?
В моем случае - ей переплачено было примерно 18 тысяч рублей. Это по минимуму если считать. Из расчета 3 тыс. в месяц в среднем чистыми. Когда 2,5, когда 3,5. Отработаны ею – сентябрь, октябрь, июнь (по количеству часов – как раз в июньские можно ее майскую лекцию включить), пол-ноября. Три с половиной месяца из десяти номинальных.
Я обещала Альвдис год стажа. Этот год у нее есть - 231 час. Приехать и взять справку - ее проблема. Не моя. Я ей ничем не обязана.
Своих обещаний она не сдержала. По присущей ей аморальности. Имею мнение - и хрен оспоришь!
Ложь, обман доверия, давление на жалость и одновременно - высокомерие ("есть только я и Тэсса, а остальные - ниже в иерархии и должны нам - читай: ей, Альвдис, - подчиняться и не мешать ее имхАм), "кто против меня - того я с Тэссой рассорю", "не пытайся встать между нами"), заглазные и приватные интриги, попытка захвата власти на СиЗ летом этого года, попытка раскола проекта осенью, копирование и рассылание чужих приватов с целью настроить игроков Первого Дома против мастера проекта - достаточная характеристика? Игрок, не умеющий играть ради создаваемого мира, не вписавшийся в него - и попытавшийся его сначала переделать под себя, подмять, а когда ты воспротивилась - сломать. "Развалить Ангбанд".
Мне смешно было от ее истерики в рассылке СиЗ. "Мастер светлого Блока"? К тому времени я играла Йаванну, Вайрэ, Эстэ - ее в валарятнике и видно не было. Или у нас Светлым блоком стал Первый Дом нолдор исключительно? Третий Дом ей подмять не удалось, Второго - пока нет по факту. Весь летний сюжет в эльфийском Амане - обсасывание известия о дружбе Мелькора с Феанором - и только. С уклоном к линии ПП, что и привело некоторых игроков известно куда. В ту игру в дайриках, на которую она игроков агитировала еще до своего ухода.
Не вышло у нее Ангбанд развалить. Теперь она исходит на тебя злобой. Плюнь, Тэсса. Пусть исходит. Плюнь на нее и описывай мир, не оглядываясь на нее. Незачем.
Знаешь, у мусульман есть обычай - выгонять скандальную жену в том, что на ней одето. Без детей. Так что "взять ребенка и уйти" - тоже у нее не вышло в общем. Вот отвести душу на ребенке за то, что "папа твой меня бросил" - это ее вариант и есть.
А то, как ты с ней обошлась, уже зная о ее закулисной деятельности - предел деловой порядочности и милосердия. По-моему, так.
Феанор??? Не-а. Эрендис, "одиночка".
LinkParent - Thread - Reply
Sat, Apr. 9th, 2005, 12:18 pm
[info]ex_tassa_na@lj: Re: Альвдис и деньги - ваще песня: эпилог
Сумма в моем случае была весьма скромная. Тысяча рублей. Важна не сумма, на мой взгляд, важна деловая порядочность или отсутствие оной. Важно умение или неумение (нежелание?) держать слово.
LinkParent - Thread - Reply
Sat, Apr. 9th, 2005, 12:32 pm
[info]rina_@lj: Re: Альвдис и деньги - ваще песня: эпилог
Это точно.
Не можешь сдержать данное слово - извинись, но не лги. Взял на себя обязательства - выполняй вовремя. Не бери на себя обязательств, которые не можешь выполнить. И уж если знаешь за собой такую особенность - набирать столько дел одновременно, что они начинают друг другу мешать, то будь осторожнее в обещаниях - и не проси денег вперед.
Как бы ни были деньги нужны - зарабатывать их следует честно.
Link

Кинн об Альвдис и ситуации там же:

▼Скрытый текст⬍

Thu, Apr. 14th, 2005, 10:04 am
[info]katherine_kinn@lj: Девушки, ну вы даете!
Достаточно посмотреть на инфо Альвдис в ЖЖ и на ее сайте, а также прочитать пару статей ее пера, чтобы убедиться, что наукой тут и не пахнет.
Достаточно поинтересоваться репутацией Альвдис в неформальной среде, чтобы узнать, как она обходится с людьми и что о ней думают люди, знающие ее довольно давно. Я ее знаю с 1993 года - и, слава богу, не близко.
Сама постановка выбора - игра или работа, уже хороша.
В общем, филин бьет совой об пенек, сова размышляет о странностях тусовочных отношений...
LinkParent - Thread - Reply
Tue, Apr. 19th, 2005, 11:53 am
[info]rina_@lj: Re: Девушки, ну вы даете!
Видите ли, Кэтрин, возможно, что это очевидно для специалистов тех наук, которыми она занимается (или позиционирует, что занимается). Для не-гуманитария разобраться, _что_ есть наука, что - популяризация, а что - профанация, с ходу - нереально.
Что до неформальной среды - то у кого мне было интересоваться-то? Сетевой фэндом я обнаружила в том же 2003 году, и ни с кем из упомянутой среды в реале знакома не была. Информации же в открытом доступе нет? Я не нашла - а ведь на всякий случай поисковиком щелкала и на "Альвдис", и на "Александра Баркова". Ну да, скелеты принято держать в шкафах, не так ли?
А что до странностях тусовочных отношений - да что тут странного? Люди разными бывают, чем тусовка хуже или лучше? Процентом людей "со странностями"? Так в богеме их всегда хватало.
Теперь зато жизненный опыт есть - и богемную личность с интеллигентом больше не перепутаю.
Кстати, не могу не процитировать:
"Среди черт, органически присущих богемной личности, можно выделить: а) переживание собственного изгойства как избранничества, рода «духовного аристократизма»; б) уверенность в том, что именно свобода творчества (а не, допустим, свобода политическая) занимает наивысшее место на шкале человеческих ценностей; в) активный антибуржуазный пафос при полном (зачастую, но не обязательно) равнодушии к форме политического устройства в своей стране; г) демонстративное, хотя порой и не лишенное корыстности презрение к «обывателям», «мещанам», «филистерам», «папикам», ко всему, что составляет «толпу» и, как ее разновидность, истеблишмент; д) неприятие сложившихся в обществе художественной иерархии и системы литературных авторитетов; е) чрезвычайно завышенное представление об объеме собственного дарования и дарованиях людей своего круга." (с)
Цитировано отсюда: http://www.livejournal.com/users/chuprinin/8494.html
LinkParent - Thread - Reply
Tue, Apr. 19th, 2005, 01:20 pm
[info]katherine_kinn@lj: Re: Девушки, ну вы даете!
Понимаете, мне сложно представить, что кто-то не может оценить уровень притязаний человека по альвдисовским высказываниям о себе, любимой. Всегда можно поинтересоваться академичностью изданий, печатающих чьи-то работы.
А странности тусовочных отношений - это уже не раз меня удивлявшая готовность поручиться за совершенно незнакомого человека, с которым общего - общение на тусовке. Не первая история о том, как люди, в целом неглупые и практичные, вдруг теряют всякое сображение и делают глупости ради человека, который предоставляет им возможность пообщаться на интересующую их тему. Я это могу объяснить только диким сенсорным голодом.
И еще наблюдаю постоянно странное смещение координат в оценке людей из тусовки. Как будто общий интерес гарантирует порядочность, профессионализм и надежность человека...
если бы на это попадались только люди неопытные и/или глупые, было бы понятно.
Эх... Обидно и жалко.
Самое смешное, что когда предупреждаешь человека не водить среьезных пожизненных дел с таким-то и такой-то, потому что они делали так-то и эдак-то, то получаешь репутацию завистливой стервы. А потом наблюдаешь обиженные вопли предупрежденного и не знаешь, то ли злорадствовать, то ли плакать. (это вообще к такому классу ситуаций относится, в целом).
LinkParent - Thread - Reply
Wed, Apr. 20th, 2005, 12:45 am
[info]ex_tassa_na@lj: Re: Девушки, ну вы даете!
Не первая история о том, как люди, в целом неглупые и практичные, вдруг теряют всякое сображение и делают глупости ради человека, который предоставляет им возможность пообщаться на интересующую их тему. Я это могу объяснить только диким сенсорным голодом.
В данном случае - и у Рины, и у меня - было в основном желание помочь человеку, к которому хорошо относишься и у которого проблемы. Дать возможность работать и зарабатывать. Что Альвдис верстать умеет, я видела. Качество верстки оценивала, конечно, на дилетантском уровне, но для моих целей это годилось. Знала я ее к тому времени уже два года, общие дела у нас были, и на тот момент я считала, что могу положиться на ее слово.
Link

Альвдис о своих бывших соавторах. Пост был удален, но яндекс хранит все:

▼Скрытый текст⬍

Личное. Эмоциональное.
Ноябрь. Артемовск.
Прошлый раз это был конец 2002 года. Года, когда я гнала "Зв.С.", точно ощущая - у меня есть время ровно до конца года. Потом Зв.С. умрет.
Провидица я или нет, в конце концов?!
Провидица. Тогда - точно была. Сага умерла, когда от нее отказал Рандир. Можно это не простить (вах!), можно простить - это не изменит реальности. Книга мертва. Недорождена.
А тогда... тогда наша дружба с Тэссой разгоралась. Тогда роман был впереди (я про тот роман, который литературный жанр, а не про амуры! хе!). Безумное чувство, яркое, как костер, в который накидали сухой сосенки, - и столь же недолговечный. Огонь отгорел - и что осталось? Ага, _после пламени_. Оно и осталось. И бедолажка Тэсса тщится написать книгу на мой сюжет...
Тогда, в 2002 (роковая цифра!) в муках умирала РАндирвен (гм, "субличность переставала быть доминирующей"), тогда бушевали страсти разрыва и новой паривязанности, гибла одна книга и рождалась вторая... "Эх, молодость, молодость, как давно это было! - в 17м веке..."
А сейчас?
Роман дописан. Точка поставлена. "Зв.С." - увы. Нет ни Рандира, ни Тэссы... оба деградировали как личности до плинтуса, оба для меня - имена из прошлого. Я не стану врать, что они мне безразличны, - человек, который годами был ближайшим, не может стать безразличен. Но они - в прошлом. И за "Обернуться" - литературная премия.
Я - счастлива? Когда живу настоящим - да. Безусловно. Нынешние ближайшие - они в кои-то веки не являются источником боли, терзаний, страстей. Мы просто вместе, мы наши проблемы решаем сообща, а не разрозненно, как с этими, блин, соавторами.
Но если я вспоминаю прошлое - мне больно. "Так у калеки много лет болит нога, которой нет" (с) Сказочник.
Круг замкнут. Я снова еду в Артемовск.

▼Альвдис против Кинн⬍

▼Альвдис и скандал с рериховцами⬍

Прекрасное о том, как Альвдис съездила на конференцию в Минусинск и потом написала постик, в котором обосрала всех тамошних дам за внешний вид, невежество и прочее. Пост ныне удалён, но осталась копия вот тут (ближе к концу страницы) http://forum.lebendige-ethik.net/viewto … fa2d5fe179

▼Скрытый текст⬍

Я ругаться бу. От Минусинска с Абаканом у меня впечатлений больше в минус...
Новости этнографии.
В этих славных городах женщины в возрасте около пятидесяти - мало того, что стригутся так, чтобы придать своей голове максимально уродливый вид (ну, это везде, увы), но они еще красят ЭТО в... не угадаете какой цвет.
В малиновый. В сочно-малиновый.
Как это выглядит - я молчу...
А некоторые девицы лет под 60, насурмленные косметикой, еще и надевают кожаные штаны... точно в цвет волос.
Они считают это красивым, вероятно...
При этом нахальство и самоуверенность этих "малиновок" прямо пропорциональны нелепости их вида.
Нет, ребят, я лучше побщаюсь с классической "блондинкой" из анекдота. Оный фольклорный персонаж хоть и дура, но КРАСИВА!!!
Байка номер два. Когда эти дамы, малиновки и нет, стали прибывать на конфренцию в кофтах с люрексом и прочими жутко понтовыми, дешевыми и архинеуместными аксесуарами, я впервые из чувства протеста оделась... примитивно.
"Феанор пришел в Валмар в драном ватнике и стоптанных кирзачах"... Альвдис пришла давать интервью телевиденью и делать основной доклад в простом походном трикотажном платье, с НЕЗАКРЫТЫМИ фенечками! В пику этим нацепившим на себя имитацию вечерних нарядов в 9 утра - начхать мне на внешний вид.
Ясен пень, я могла быть придти хоть в халате уборщицы - они собрались меня слушать, а не смотреть!
Доклад прошел как обычно... об успехе не говорю, а вот трибуну мне пра-а-авильно поставили. Потому что минут через 40 я просто вцепилась в нее... обычное дело: риск потерять сознание во время доклада. Кстати, на студентов это распространяется всё меньше. Им читать лекции - проще и радостней.
ДОсада последняя. Меня привели в дом к одной из тамошних рериховцев. Первая эмоция - ах! Простая квартира обставлена как дворец. КАк картинная галерея Зимнего Дворца. В шикарных рамах висят репродукции Рериха, между ними - бра. Нет, действительно чудесно. Молодец хозяйка. Ничто превратила в нечто!
Но мы начинаем с ней говорить... Слова "психическая энергия" она выучила, но когда я ей пытаюсь втолковать, почему мне в моем платьице не холодно, хотя сибиряки в свитерах, - она не понимает. Пока ей не скажешь "психическая энергия" - ей что по-китайски...
А потом я внимательнее осматриваюсь в этой картинной галерее. Картины - да, убранство - да, портреты РЕрихов, Шапошниковой, еще кого-то - да, да, да. Книги Агни Йоги и комментарии на них, да, но... но других книг нет!!!
НЕт, поймите, я не осуждаю ее. Достойная приятная дама... но... но я из их Сибири вывезла книг на две тыщи рублей. И с удовольствием бы удвоила объем - есть из чего выбрать!
НЕвежество наших рериховцев - это страшно. Твердить как попугай про психическую энергию... и не стремится расширить круг знаний. "Постигать" Блаватскую - и не дойти до ближайшего магазина, где есть качественные популярные книги по Египту, Индии, теперь и Тибету...
ПОэтому у меня на визитке и не написано, что я работаю в Музее Рериха, - не дай бох, с _такими_ спутают...

На это отреагировал открытым письмом Алексей Анненко - абаканский историк и журналист.
http://www.lomonosov.org/movement/movement1020.html

▼Скрытый текст⬍

«Мозгам не хватает воздуха». Алексей Анненко.

«МОЗГАМ НЕ ХВАТАЕТ ВОЗДУХА…»

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Вообще-то, я хотел уклониться от обещания написать о конференции в Минусинске. Хорошо прошла, но не было времени на подробности. Теперь напишу.
Хотя, честно говоря, написав про «добрый день» я невольно подумал, что в сегодняшний, солнечный, добрый день свет померк в моих глазах!
Я не могу прийти в себя от изумления, прочитав по ссылке на Вашем сайте «живые» впечатления «alwdis» — Александры Леонидовны Барковой, кандидата филологических наук, директора интернет-портала Миф.Ру, старшего научного сотрудника научного отдела Международного центра Рерихов о своей поездке в Минусинск и Абакан!
Александра Леонидовна начала с того, что: «Я ругаться бу. От Минусинска с Абаканом у меня впечатлений больше в минус…»
Я постараюсь не ругаться. Хотя трудно.
У меня впечатление противоположное – в плюс. И если она захочет возразить, то напомню Олжаса Сулейменова: «Как хорошо распятым быть на плюсе…»
Для объективности сошлюсь на свое письмо в тот же день – 18 апреля – В. Л. Мельникову в СПб, которому я, в том числе, написал: «Только что вернулся с конференции в Минусинске. Оставила прекрасное впечатление. Напомнила конференцию в СПб по доброй атмосфере, организации, несмотря на разные масштабы…». Т. е. – за два дня до того, как она добралась до компьютера…
О том, что в Минусинске проводится общественная конференция «Культура и общество. Пакт Рериха. Прошлое, настоящее, будущее» я узнал недели за две в кабинете председателя Хакасского республиканского комитета профсоюза работников культуры, которой передали изящно изданные буклеты и приглашения на конференцию для нескольких лиц, включая министра культуры Республики Хакасия.
Как я и предполагал, одним из организаторов выступил директор Минусинской городской картинной галереи Дмитрий Дмитриев, человек, по-настоящему не только увлеченный, но делающий дело. Я бывал у них на выставках, мы немного знакомы. Но я всегда понимаю, что для Рериховских обществ, сотрудничающих с МЦР, мое участие с некоторых пор в мероприятиях, ставит их в неловкое положение перед «Старшим братом». Я позвонил ему, предложил, если нужно, помощь. Он поблагодарил, отказался. Необходимые условия соблюдены. Однако, никто не может запретить бывать на публичных мероприятиях, проводимых с участием МЦР.
Минусинск я знаю с детства, это один из тех городов, где сохраняется атмосфера старины. Иногда, я просто приезжаю туда побродить, зайти в старинный, начала девятнадцатого века, собор. Минусинский театр – «золотомасочный». Купеческие особняки, Мартьяновский музей, который еще Владимир Ильич в ссылке, с молодой женой Наденькой, посещал, картинная галерея, дома декабристов (в одном из них после того, как прах Марии Федоровны вернулся в Россию, нашелся ее портрет позапрошлого века)…
В Музее проводилась выставка картин из МЦР. Интеллигентно, красиво.
18 апреля, Международный день охраны памятников, хотя и был рабочий день, среда, начало в 10 утра – решил съездить, тем более, что не бывал в Минусинске давно.
Не буду подробно описывать. Общее впечатление от начала до конца: и организация, и выступления, и оформление, и обсуждение, в результате которого была принята резолюция – все произвело на меня самое благоприятное впечатление. Хороший зал в картинной галерее, был полон.
Честно говоря, я не смотрел тогда с точки зрения «Альвдис» на присутствующих, но теперь, вспоминая, могу сказать, что все-таки – хоть и небольшой, но праздник, никому, кроме Л. А. Барковой, не хотелось «начхать на внешний вид». И она заблуждается, что «собрались меня слушать, а не смотреть». Никто и не знал, кроме организаторов, кто будет выступать. Так что приветствие от МЦР и «лично Л. В. Шапошниковой», которое было зачитано, стало приятной неожиданностью. И доклад А. Л. Барковой был интересен, хотя утомителен. На протяжении часа нам показывали все, что хоть отдаленно напоминало великий Рериховский Знак.
После доклада сделали перерыв, и я подошел к Александре Леонидовне, чтобы поблагодарить за то новое, что увидел, передать привет своей давней знакомой — Людмиле Васильевне. Людмила Васильевна, оказывается, в Германии, лечит зрение. Александра Леонидовна дала мне визитку и сказала, что, к сожалению, исчезает, надо отоспаться в гостинице. Так что на конференции она была лишь во время своего часового выступления утром. Больше ни она конференцию, ни присутствующие ее не видели.
Судить о ней, она не может. Между тем, высокий уровень для меня был очевиден: и доклады были хорошие (приняли участие, кроме А. Л. Барковой, кандидат наук из Казани Г. С. Муханов, председатель Минусинского городского Совета Л. Н. Ермолаева. директор Красноярского краевого колледжа искусств В. П. Барабаш, директор Минусинской картинной галереи Д. А. Дмитриев, председатель Польского культурно-просветительского Центра С. В. Леончик и другие), и, главное, состоялся общий разговор по существу – о культуре, о сохранности памятников в Минусинске и регионе. Не цитаты звучали, а обсуждали конкретные, в рериховском ключе, проблемы, как их решить.
После докладов, во время обсуждения, когда было предложено выступить всем желающим, я немного рассказал о том, что Н. К. познакомился с минусинскими коллекциями Музея на Всемирной выставке в Париже, где Музей получил серебряную медаль, он часто упоминал «минусинские древности». Зачитал несколько строк из «Сердце Азии» нью-йоркского издания, где он говорит о Минусинске. В соседнем Черногорске жили З. Н. Чунихина, член старшего «Содружества» в Харбине, Н. В. Грамматчиков, участник экспедиции 34-35 года, в Абазе по соседству – другой участник А. А. Костин. Сказал, что бывал на конференциях в Новосибирске, Москве, С-Петербурге, могу сравнивать, и поэтому поздравляю организаторов, которые подготовили и провели конференцию на очень высоком уровне.
После конференции состоялась обзорная экскурсия по городу. Повторю, я знаю Минусинск с детства, но с удовольствием поездил, посмотрел – есть, что показать минусинцам. Людмила Николаевна Ермолаева, нынешний председатель гордумы, до этого работала директором прославленного Мартьяновского музея, провела экскурсию с блеском. В автобусе продолжался разговор. Здесь родилась мысль, подсказанная соседями – рериховцами-черногорцами, об открытии специального счета для реставрации старинного особняка Вильнера. Конференция будет иметь прямой практический выход на болевые точки сохранения памятников культуры в Минусинске, не говоря уж о своей культурно-просветительской ценности.
И вот на этом фоне появляются размышлизмы А. Л. Барковой. Мне просто стыдно за нее (как никак принадлежит все-таки к Рериховскому движению) перед организаторами, пригласившими ее, перед участниками конференции…
Никто не просил благодарности, но кто ж ее тянул за язык?! Хоть и в «живом» журнале?! Неужели так важно было рассказать миф о том, что в «глуши» одеваются жутко? Это при современной информации?! Неужели ей можно поверить? Видимо, она высматривала немногих своих ровесниц, и не разглядела, что основную часть зала занимали юноши и девушки колледжа искусств.
Кроме того, «Альвдис» пишет о посещении «одной из старейших тамошних рериховцев». Я представляю, у кого она была. Не в Минусинске, а в Абакане. Узнаю по описанию квартиры. Во многих отношениях достойная женщина. Могу сказать, что в недалеком прошлом — душа и сердце многих рериховцев Хакасии. Душу и сердце в последние годы отдала контакту с МЦР. У каждого свой выбор. Но как ее увидела сотрудница МЦР?! Через какое «кривое зеркало»?! Лучше без комментариев…
Грустно… Открываю скобки [и оставляю здесь весь свой немалый груз сарказма, которым хочется пройтись по примитивным высказываниям дамочки, как назло из МЦР, который, как организация, здесь совершенно не причем]. Но одну цитату из ее разговора с собеседниками нельзя не привести. Настолько верно сказано о самой себе – «мозгам не хватает воздуха»…
В заключение выскажу предположение, что поскольку А. Л. Баркова занимается мифами, похоже, видит Рериховское движение через экран монитора. Столкновение с действительностью, даже, свидетельствую, в лучших образцах на Минусинской конференции, для нее чревато… Хорошо, что она пишет: «У меня на визитке и не написано, что я работаю в Музее Рериха…»
Всего доброго и светлого!
Алексей Анненко. г. Абакан. 22 апреля 2007 года.
P. S. Понимаю, что глупо защищать присутствовавших на конференции женщин, они в этом не нуждаются, но настолько возмутителен тон, не могу удержаться, чтобы не заметить. Невольно вспомнилось, что когда на сессию Верховного Совета Республики Хакасия приезжает из Москвы наша представительница в Совете Федерации, то она, видимо, всегда хочет выглядеть столично, затмевать местных дам. Это трудно при современных средствах коммуникации, но она старается выглядеть ослепительно, не хуже местных. Это ей удается. Позволяют внешние данные. Пусть меня извинит А. Л., но на мой мужской взгляд, даже, если я продолжу ее слова «Ясен пень, я могла быть придти хоть в халате уборщицы…», то приди она хоть в наряде от Юдашкина – впечатление от уборщицы, во время выполнения своих обязанностей оказавшейся за трибуной, не изменилось бы.
Понимаю, Роман, что опускаюсь на уровень оценок А. Л., но сил нет читать подобные, по выражению автора, «байки», от тех, кто вроде бы должен принадлежать к «элите» рериховского движения. Невольно вновь и вновь понимаешь, что некоторые не приезжают в «глушь», они возят ее в себе повсюду.
Кипит мой разум возмущенный… От несправдливости.
Вспоминаются строки Шефнера, словно адресованные «Альвдис»:
Человек ты или ангел,
Или нильский крокодил…
Все равно, в каком ты ранге,
Лишь бы в гости (в Минусинск) не ходил…
Пишу в начале – «Открытое письмо», чтобы Вы могли, если хотите, опубликовать…
И в таком случае еще раз поздравляю организаторов с замечательной конференцией:
Администрацию г. Минусинска
Минусинский городской Совет депутатов
Минусинскую городскую картинную галерею (Д. А. Дмитриева)
Региональный краеведческий музей им. Н. М. Мартьянова
Минусинское общество «Сердце» им. Е. И. и Н. К. Рерихов.
А также тех сотрудников МЦР, которые помогли минусинцам в проведении конференции.
Никакие залетные «Альвдисы», случайные, как свидетельствуют ее «оценки», люди в Рериховском движении, не отнимут очевидного: Минусинск – один из старейших городов Красноярского края – по праву гордится своим статусом культурной столицы юга Сибири. И прошедшая конференция – тому подтверждение.

Реакция МЦР, в котором тогда работала Альвдис:

Сообщение руководства МЦР
Руководство Международного Центра Рерихов считает некорректными высказывания сотрудника МЦР А.Л.Барковой по вопросам её контактов с членами рериховских организаций в Минусинске и Абакане. По этому поводу руководство МЦР оставляет за собой право принять соответствующее решение.

Альвдис телемостит рериховцам и лично господину Анненко за отзыв на доклад Альвдис. Оппонент, естественно, обосран, в комментах хор любви от хомяков.

▼Альвдис и толкинисты⬍

Альвдис правит статью о себе в википедии и объявляет себя главным толкинистом Москвы в 96-99 гг.

Старая статья Альвдис об эпических толкинистах

Кинн высказывается о статье:

▼Скрытый текст⬍

http://katherine-kinn.livejournal.com/129152.html

Господа толкинисты! Вас посчитали
Тут Альвдис накатала статеищу насчет того, что мы все, оказывается, носители архаичного мировоззрения, эдакие неоархаики, а вместо эпических песен у нас рассказывают "квэнты".
http://www.mith.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.p … 1149273407
Вот если кто хочет полюбоваться на пример притягивания за уши и выдавания фантазий за реальность - добро пожаловать.
А вот это меня выронило в осадок:
"По ту сторону рассвет» – это практически единственный собственно толкинистский роман. Все прочие масштабные произведения в той или иной степени являются сборниками квэнт. В первую очередь это касается «Черной Книги Арды», состоящей из разрозненных рассказов и зарисовок, объединенной темой Мелькора и темой страдания. Сборником рассказов и повестей является «Отражение Х» Таэрэ. Из девяти историй о девяти назгулах состоит «Великая Игра» Иллет. «После Пламени», хотя и может быть назван постмодернистским романом, состоит из череды сюжетных зарисовок и внутренних монологов героев, причем язык романа максимально воспроизводит синтаксические конструкции устной речи [Арвестер]."
Альвдис вообще знает различия между разными формами прозы?

В комментах толпа олдовых толкинистов слегка гиенит над Альвдис.

http://katherine-kinn.livejournal.com/129346.html - еще немного.

И вот тут о стиле полемики Альвдис. Альвдис подтерла все нехвалебные комменты к ее статье со своего форума. Но у Кинн был кэш...

У Кинн пляшет альвдисовская хомка helghi, которая пост с комментами Альвдис и ее типа полемикой с Кинн потерла.

Обсуждение статьи у Ниенны на форуме
Обсждуение другой статьи у Ниенны
Реакция Альвдис на все эти обсуждения

Альвдис хвалится большей цифиркой счетчика посещений по сравнению с АнК, похваляется тем, что возглавляла Эгладор и обвиняет Кинн в развале АнК, Эгладора, неба и Аллаха: https://katherine-kinn.livejournal.com/157379.html
Исходный пост Альвдис стерт из-за набега старых толкинистов в комментарии. В комментах у Кинн - традиционный гиенинг олдовых толкинистов над Альвдис и пляски очередной альвдисовской хомки.

Альвдис телемостит некому безымянному толчку, который не так пересказал события с расколом ейного "Форменоса"

Альвдис телемостит некоей "г-же критику", попутно обсирая ее. Ссылок, естественно, не дает, цитат тоже.

Телемост к этой записи про перводомовцев: http://haeldar.livejournal.com/927006.html. К сожалению, комменты у haeldar отключены из-за срача имени Альвдис и ее хомяков и ныне недоступны. Это был редкий случай выполза сабжа за пределы уютненькой.

Альвдис про апокрифы и свой титул Turnis Formenoseva (в комментах)

Альвдис выгоняет Ангмариэль с форумки за прогулы (2005).

Анон Второго Дома (который с гербом Финголфина на аватарке) пишет насчет срача Альвдис с теми, кто обращается к ней "нолдо" вместо "нолдиэ" и вреда Альвдис для толкинистики (2015 год, по мотивам "Тайн мира Толкина").
Хомка дает ссылку на альвдисов фикбук, в комментах Альвдис томно объясняет насчет некузявости выражения "пришли нолдо".

Еще раз, о чем речь: Рецензия U.S. "Варварское невежество и Толкиен" на труд Alwdis "Все тайны мира Дж. Р. Толкина: Симфония Илуватара"

▼Ролевая игра по книге Альвдис⬍

▼Разное⬍

▼Чтения (Толкин-тред)⬍

▼Чтения⬍

▼Творчество по мотивам⬍

▼Лирическое отступление⬍

▼Альвдис и "Один мой день"⬍

▼Альвдис и Бремя Белого Человека⬍

▼Альвдис и Вивьен Ли⬍

▼Альвдис и торт⬍

Разыскивается для пополнения шапки:
Альвдис и защита имени

Анон · 2021-04-14 12:43:53

Анон пишет:

Кирдан: Вы ждете что я помогу Артедайну. Но я не помогу Ардетайну. Хотя Артедайн был мне щитом. Не помогу, потому что нет больше Артедайна. Но так как нет больше Артедайна, то удар будет по мне, поэтому драться все равно придется. Но не за Артедайн а за себя.
Прасцици, это вот что сейчас было? Мудрость веков? Дзен в стоптанных тапочках?

А это вот что

▼Скрытый текст⬍

Такшта Кирдан - не рептилоид, Кирдан - волк

Анон · 2021-04-14 15:23:38

Анон пишет:

Почему в этой писанине все персонажи такое мерзкое приосанивающееся и лживое дерьмо?

Протестую. Лоссоты не дерьмо.

Анон · 2021-04-14 21:33:56

Эпизод десятый. Не морские кони. Эпизод небольшой, к счастью для чтеца

▼Скрытый текст⬍

Голвег ставит на стол зеркало и говорит Аранарту, чтоб тот привел себя в порядок.
Оказывается, что Аранарт джва года не смотрел в зеркало.
Ладно, не было у Аранарта зеркальца, а в Митлонде, что, вообще нет отражающих поверхностей? Окон нет? Фонтанов нет? Кубков серебряных? Ложек? Да, в конце концов, Аранарт меч два года не полировал? Уж там-то заметил бы себя небритого нечесанного.
Не знаю насчет нечесанного, но бороду он таки два года не стриг (выглядеть это должно теперь как нормальная такая хасидская борода). Секрет бороды прост - бороду Аранарту стригла мама, после того, как он постриг ее себе сам, а папеньке не понравилось

через несколько дней отец, когда никого не было рядом, спросил его (негромкий и чуть печальный голос): «Если твоя взрослость в том, чтобы не позволить матери такую малость, то в каком же юном возрасте ты оброс бородой?»

Ни разу не токсичное семейство, да. Жаль, не все вымерли.
Аранарт по указу Голвега надевает Элендильмир и спускается в гавани. Парад нарциссов продолжается

Они подождут.
И за это время их увидят все, кому надо.

Нолдору подумалось, что она выглядит правильно

А командир у них молодой, немногим старше Аранарта. «Держит лицо», да.

И тогдалие
Последняя цитата - про Эарнура. Тот с ходу оконфузился - принял Аранарта за Арведуи. Дело в том, что Альвдис прописала Эарнура приличным человеком, но пришлось что-то срочно решать, чтоб Аранарт рядом не казался… тем, кто он есть.

Он протягивает Аранарту руку – щедро, открыто: они родичи, они союзники, они станут друзьями. И арнорец отвечает крепким пожатием.

Свежо предание, а верится с трудом. Чтец читал всю книгу, и, спойлер, об Эарнура там вытирают ноги. Если постоянное игнорирование и неуважение к Эарнуру это дружба с точки зрения Альвдис, то я бы ее друзьям рекомендовала брать ноги в руки и бежать-бежать-бежать.
Дальше следует лирическое отступление - размышления Аранарта о гаванях, о глубине, о том, помещались ли нуменорские корабли во вторую эпоху и т.д. Возможно, если бы автор ограничился этим и выпустил пачку этнографических драбблов вместо романа о мудаках, было бы лучше и мы бы тут не фейспалмили всем колхозом. Но - выросло что выросло.
Камера на гондорцев, которые сходят с кораблей

Идут. Ни знамен, ни доспехов, ни знака Белого Древа.

Так и запишем - форму гондорцам не выдали.

Они кланяются, называют свои имена… тысячник мечников, сотник мечников, сотник, сотник копейщиков, сотник всадников

Но…зачем? Что это за девятое мая на красной площади напополам с "я и бал"?

а сами пристальным взглядом задают вопрос. Один. Один на всех:
«Ты бежал, отступил или отступил по приказу?»

Мальчики, лучше вам не знать правды, чесно.

Эти не будут, как Эарнур, просто радоваться, узнав, что сын Арведуи жив. Эти хотят узнать, кто именно выжил: князь, мститель или трус?

Нас самом деле они хотят узнать какова численность врага и какова - союзников, но тссс.

Только один остается рядом. Тысячник мечников. Седой, высокий, крепкий. И имя под стать – Талион. Сколько ему? Сто двадцать? Сто пятьдесят? Старше Голвега. Только Голвег – как кинжал в рукаве, а этого, если с оружием и сравнивать, то не с мечом и не с копьем, а уж сразу с тараном, которым ворота вышибают.
Смотрит. Интересное занятие: наблюдать, как князь Артедайна (князь-без-Артедайна!) наблюдает за высадкой войска.

Прастити, а зачем? Разве у тысячника нет своих дел, кроме как клеиться к Аранарту?
И тут начинается выгрузка коней. Семь сотен. Все охуевают от такого количества, а особенно охуевает чтец, потому что он помнит, как в начале Аранарт одалживал Садрону 3-4 дюжины, то есть под полтинник всадников, и это было так, мелочи, кусочек отряда.
Ладно, примем, что это нормальные такие лошади и на них нормальные такие рыцари под стать средневековым, а у Аранарта были нищеброды без доспеха, и продолжим.

Сколько часов они уже стоят здесь? Арнорцы не думали о таких мелочах. И если эскорт не мог сдвинуться, пока не уйдет князь, то остальные тоже не собирались уходить, хотя их не держало ничего.

Мне таки нужен автор Рутиона для сочинения на тему: предок Рутиона выводит коня, возвращается, выносит доспех и прочий шмот, выгружает вместе с остальными провиант, а какие-то идиоты стоят пять часов подряд и смотрят. И предок такой - бля, куда я попал, зачем повелся на соцпакет и командировочные.
Эарнур разговаривает с Талионом

Князь кивнул. И проговорил, то ли спрашивая, то ли утверждая
– Эарнур прислушивается к твоим словам..?
Тысячник предпочел счесть это вопросом:
– Узнаем. У него это первая серьезная война. Когда погиб твой дед, Эарнуру было…
– Шестнадцать, я знаю.

Чтец несколько охуел как от такого захода, так и от самой сцены. Нет, в реальной жизни ненормально, когда генерал вот так просто подходит к главе союзного государства и трепется. Это нормально на ролевочке-полигоночке, и то с большой натяжкой и предположением, что его король пошел по-жизни с друзяшками общаться, а игра виснет. И то - приемлимо, но не хорошо.
Это бляха войско, у них бляха субординация. Я уж молчу, что Талион видимо все эти часы, что войско выгружается, торчит рядом с Эарнуром. Ничто не выдавало в Штирлице разведчика, ни парашют, волочившийся за ним, ни автомат калашникова через плечо…
И к чему этот вопрос? Правильный ответ на него “не твое ебучее дело”. Можно “Плохо понимаю арнорский диалект”.
И уж точно не вот это оправдательное “ко-ко-ко, это его первая серьезная война”. Эарнур твой принц. А рядом стоит какой-то хуй с горы сенсеев.

… Талион ждал вопроса. Столь же прямого и жестокого, как вопрос о гибели Арведуи. Вопроса, на который старому воину нечего было отвечать.

Типа “какого хрена так поздно”. Правильный ответ: “не нравится - останемся бухать у эльфов, а утром свалим, всяко лучше, чем подыхать из-за ваших гениальных планов сдать Форност раньше времени”. А косплеить кисейную барышню с обмороками Талиону как-то странно.
Но Аранарт великодушно не спросил о том, что ж вы нас не спасли, а начал выяснять ТТХ кораблей и всячески поддерживать светскую беседу.

А ведь солнце уже опускается. Время пролетело – сам не заметил.
– Отдыхайте, – кивает северянин, словно опять услышав мысли. – Завтра и послезавтра никаких разговоров о делах. Ни со мной, ни с эльфами. Так и передай своим.
Мягкий, заботливый тон. Но нужно усилие воли, чтобы не ответить на это четким «Слушаюсь!», как будто только что получил приказ.
Первый приказ от него.

Раздодо, двадодо, тридодо… Слеш, даешь суровый армейский слеш. К черту субординацию.

Волнами Митлонда.
Лирическая сцена: гондорцы ставят шатры, военные советы один за одним, говорит в основном Голвег, потому что Аранарт полтора года тренировался с мечом командовал только отрядом размером с пятую часть гондорской конницы. Однако Аранарт стратегически молчит и кивает головой, чтоб за умного сойти.

Знамя Арнора больше не на башне. Оно бьется на древке за твоей спиной.

Стисняюсь спрасить какого размера должно быть древко за спиной, чтоб на нем реяло знамя, которое делали чтоб было хорошо с моря видно.

Тропами Арнора
Фокус на Хелгона, Хелгон теперь косплеит рядового и собирается воевать, вспоминает сына, корабли, первую эпоху, но здесь чтец вынужден признать, что поток сознания слишком заборист для него.
Конец эпизода.

Дальше военный совет, чтец будет телеграфировать вам с Плутона

Отредактировано (2021-04-14 21:43:03)

Анон · 2021-04-14 21:47:59

через несколько дней отец, когда никого не было рядом, спросил его (негромкий и чуть печальный голос): «Если твоя взрослость в том, чтобы не позволить матери такую малость, то в каком же юном возрасте ты оброс бородой?»

Чего? Какая борода у князей Артедайна - потомков Исилдура - потомков Эльроса - потомков эльфов? Вообще-то в "Неоконченных преданиях" (ч.2 гл IV, "История Галадриэли и Келеборна") четко сказано: "В заметке, написанной в декабре 1972 года или еще позднее, одной из последних работ отца [то есть J.R.R.T.] по истории Средиземья, говорится о том, что люди-потомки эльфов выделялись тем, что были безбородыми".
Прохвессорша и этого не знает? Или решила в угоду ПиДжею упустить сей факт из виду?

Анон · 2021-04-14 22:29:37

Эпизод одиннадцатый. Прибой и пламень

▼Скрытый текст⬍

Камера на Хелгона. У него закончились стрелы, делать ему нечего, потому что славная гондорская конница гоняется за ангмарцами, а Хелгон пешком.
Тут к Хелгону приходят и говорят: “Аранарт требует тебя в штаб, на совещание. Хелгон страшно волнуется, что там его узнают эльфы Арверниена (им конечно не похуй особенно сейчас, ну что за ЧСВ, епта), надевает плащик и теперь Штирлиц может идти в штаб спокойно.
Дальше чтец докладывает с Плутона.
Шатер Кирдана.
Эарнур что-то рассказывает, все его игнорят. Не, серьезно

Эарнур яростно спорил с Корабелом – если словом «спор» можно назвать гневные слова одного и молчание другого. Но владыка Мифлонда хотя бы возражал молчанием.
Вильвэ бесстрастно смотрел сквозь всех.
Броннир тоже молчал, но иначе: так глядит на спор тот, кто в нем не участвует.

Искусство диалога, блять. Ты с ними говоришь, они делают вид что тебя не существует. При этом ты приехал им тут помогать, а мог бы не приезжать.
Чем же так недоволен Эарнур?

Эарнур возмущался, что конницу отозвали без его согласия, доказывал, что сейчас надо добить разбегающихся врагов, иначе они соберутся в Форносте, а это означает или штурм города, для которого нет военных машин, или осаду, но в этом случае они рискуют, что Ангмарец вернется с…

Я тоже не понимаю, почему он возмущается. После того, что какие-то левые эльфы и арнорцы отозвали его конницу, нужно не возмущаться, а брать ноги в руки и бухать в Умбар. Всяко полезнее, и найдется, с кем поговорить.
Кстати, единственный нормальный тактик. Конечно, его нужно игнорировать, а не то станет ясно, какие все остальные придурки.
Продолжение осмысленного диалога:

– Ни штурма. Ни осады.
От негромкого голоса Вильвэ гондорец внезапно умолк. Впрочем, ненадолго.
– Но как?!
Вильвэ взглянул на Кирдана, и тот перевел с безмолвного на Всеобщий:

Он не рептилоид, он поц. Льды Плутона начинают таять.
Кирдан говорит, что дайте время войску отдохнуть. Эарнур возражает, что враг же убежит.
Вильве говорит “да”.
(место для гифки с послом Кошем из Вавилона-5)

…совет. Вот это у них называется – военный совет.
Ну что ж, отдыхаем три дня. Хочется верить, что и от советов тоже.

В кои-то веки согласна с Хелгоном. Пиздец, а не совет. На совете люди обычно как-то дискутируют, убеждают друг друга. А тут тупо давят, ставят условия и играют в иерархические игры

Камера на Рептилоида и Кирдана. Они бухают. Кирдан говорит, что ему не нравится план Вильве, что арнорцы могут проникнуть в Форност тайным ходом и открыть ворота (бугагагага, это не так работает)
Общий смысл - Рептилоид собирается потратить всю ману и самолично вынести город при помощи Магеи. Чтец даже не знает, чем здесь больше восхищаться - вопросами магии или этики. Почему? А чтоб сохранить жизни эльфам, которые пошли воевать. А еще

– Взгляни на это иначе, – Вильвэ чуть улыбается, только глазами. – Этот Молчащий Князь заслужил подарок судьбы. Каково было бы тебе брать штурмом собственный город?

Ну… я не знаю. Берешь и штурмуешь, хуле. Умел оставить - умей и штурмануть. И вообще - спойлер - этот дегенерат Аранарт его потом сожжет. Я не знаю зачем. Гори-пылай Форност высоко кружат гуси лебеди, о-о-о.

Устроив лагерь для раненых на берегу озера, войско налегке двинулось к Форносту и к концу второго дня встало на равнине широким полукругом. На самом деле город был окружен – ночью Хэлгон и несколько следопытов Голвега провели эльфийские отряды горными тропами, замкнув кольцо с севера и востока. Приказ Вильвэ, переданный через Кирдана, был прост: «С восходом, когда начнут выбегать, – стреляйте». Почему рудаурцы начнут выбегать – знал, вероятно, только владыка Гаваней. И его молчаливый родич.

УО рудаурцы все еще не выставляют дозоры, хотя у них позавчера был бой в районе Аннуминаса, если я правильно понимаю.
Рептилоид начинает петь заклинание. Искусство по-прежнему в неоплатном долгу.

Страшно сраженному стражу,
Сорвана паутина вражья
Соленый ветер с моря
Скверну сметет, смоет

Из-за этого заклинания у защитников крепости тут же начались массовые глюки (Тут не только Король-чародей обзавидовался бы, а сам Саурон обиженно спросил бы “а че, так можно было?”)

Ослепленные и обезумевшие, захватчики бросались прочь из крепости, ставшей ловушкой, – через ворота, через ходы в стенах, по трупам своих же, сраженных стрелами, по еще живым своим, лезущим через завал мертвых тел в намертво открытых воротах (именно – намертво!); те, кто не мог пробиться ни к одному их выходов, бросались со стен, с башен. На этих и стрел тратить было не нужно.
Люди не понимали, что происходит. Те, что внутри, – ослепленные сиянием, взявшимся неизвестно откуда и режущим глаза, – бежали или словно обезумев, или действительно лишались рассудка. Те, что снаружи… им было проще. Они не видели этого света. У них был четкий приказ, легкая цель и запас стрел.

Когда я поеду на хишку “за темных”, я обязательно перечитаю этот эпизод. Чтоб вдохновиться, чтоб пробрало, чтоб точно ненавидеть все светлое и особенно эльфов. ЧКА нервно курит в тамбуре. Даже первая редакция.
Но тут оказывается, что Рептилоид растратил всю свою силу

Родич слабеет. Его силы велики, но не бесконечны. А город не затих. Там еще есть враги. Они в ловушке – о да, намертво, во всех смыслах этого слова. Но они еще живы.

Итак, после безобразного геноцида, устроенного пресветлым эльфом...

Голвег кивает и спрашивает:
– Но что делать с трупами?
Никаким голосом:
– Сжечь.
– Но без помощи гондорцев нам…
– Сжечь город.
А небо куталось в высокие тучи: ему было зябко от того, что творилось на земле.
– Аранарт… – прошептал старый воин.
– Сжечь город, – бесстрастно повторил князь Артедайна.
– Но послушай…
– И еще. – Прежним тоном, словно и не было попыток Голвега возразить ему: – Ни ты, никто из твоих не войдете в свои прежние дома. Ни ты, никто из твоих не возьмете ни одной вещи, как бы дорога она вам ни была когда-то и как бы вам ни хотелось забрать ее. Этот город – больше не наш Форност. Этот город был столицей Моргула. И мы не знаем, что в нем отравлено его силой.

шта.шта.шта.шта.
Я не готов это комментировать. Извините.
В общем, отряд доблестных арнорцев пробирается город, чтоб поиграть в Нерона. Тут какой-то недобитый рудаурец убивает кого-то из арнорцев.

– Проверьте этих, – отрывисто сказал Голвег. – Если есть раненые – добить!
– Они не заслужили..!
– Я сказал: добить! Мстители… – процедил он сквозь зубы. – Вот цена мести. Нашей мести.

Если кто не понял - они всех остальных собираются сжечь заживо, но в конце решают что все-таки не комильфо

Хэлгон подошел к нему:
– Ход заваливать не станешь.
Это уже не вопрос.
– И проверять ближайшие дома тоже, – командир говорил громко, гораздо громче, чем нужно было, чтобы его слышал эльф. – Где выход, они уже знают. Если они воины, они дойдут до армии Моргула и мы встретимся на поле боя. Если они трусливые шавки, то пусть умирают в горах как трусливые шавки.
И вполголоса, уже Хэлгону:
– Если бы не он, – он кивнул на мертвого Маэфора, – я бы сжег их заживо…

Чтец стартует от Плутона к проксиме Центавра.

Аранарт повернулся к своим.
Он заговорил – громко, но без крика – и голос его, отражаясь от скальных выступов отрога, был слышен не только на склоне, но и ниже, где темной массой стояли гондорцы, и на холме поодаль, где были эльфы.
– Моргул уничтожил наш дом. Нам некуда возвращаться! Никакая победа не вернет нас к той жизни, что была до войны. Забудьте о доме. Забудьте о мире. Забудьте о жизни. Нам осталось только одно: уничтожить Ангмар! Выжечь эту язву, осквернившую нашу землю.

Ты же сам только что сжег Форност! Аааа… чтец нихуя не понимает. Какое ебическое лицемерие.
Хелгона настигают флешбеки с Феанора и Лосгара, он убеждает себя, что здесь все-таки не Лосгар, а такбыланада.
Вдали догорает Форност
Конец главы (и Форноста, эх)

Анон · 2021-04-14 22:41:12

Анон пишет:

, говорится о том, что люди-потомки эльфов выделялись тем, что были безбородыми".

А у них не росла или они её сбривали, интересно?

Анон · 2021-04-14 22:49:01

Анон пишет:

А у них не росла или они её сбривали, интересно?

Судя по дальнейшим рассуждениям Кристофера - не росла. Так что любой потомок Элендила мог хоть сто лет вдали от цивилизации бродить, бороды у него не было бы. Разве что шевелюра до пят.

Анон · 2021-04-15 00:53:46

Главные рептилоиды тут, имхо, постоянные поклонники Альвдис. Вот это мутное, ебанутые нечто читать, перечитывать, любить? Бррр.
Я когда узнала, что художница Куканова хомячит у Альвдис, резко в ней разочаровалась. Она, конечно, рисует, а не пишет, но ума там явно меньше, чем хотелось бы.

Анон · 2021-04-15 00:55:17

Анон пишет:

Анон пишет:
А у них не росла или они её сбривали, интересно?
Судя по дальнейшим рассуждениям Кристофера - не росла. Так что любой потомок Элендила мог хоть сто лет вдали от цивилизации бродить, бороды у него не было бы. Разве что шевелюра до пят.

Вообще, по идее, к старости должна начать расти. Если уж у эльфов в старости бывают бороды, как у Кирдана, то у людей должны.

Анон · 2021-04-15 01:03:48

Анон пишет:

Вообще, по идее, к старости должна начать расти. Если уж у эльфов в старости бывают бороды, как у Кирдана, то у людей должны.

Люди до возраста бороды просто не доживали. Потому как Кирдану было около 11 тысяч лет, а у того же Келеборна которому, ЕМНИП, было под 7 тыщ, бороды не было.

Анон · 2021-04-15 01:26:01

Чтец, ты герой! Осилить такую ебанину - это надо железные нервы и устойчивую психику иметь! :friends:

Анон · 2021-04-15 06:34:42

Анон пишет:

Если уж у эльфов в старости бывают бороды, как у Кирдана, то у людей должны.

Так может для бороды внутренняя готовность нужна, как для детей

Анон · 2021-04-15 07:48:09

Анон пишет:

Если кто не понял - они всех остальных собираются сжечь заживо,

А ведь в Форносте наверняка были и рудаурские некомбатанты, в смысле бабы с дитями. За год рудаурцы могли понавезти в город семьи и попытаться обустроиться.

Анон · 2021-04-15 07:58:55

Кусок выступления Аранарта перед эльфами (до сожжения Форноста):

▼Скрытый текст⬍

Аранарт на несколько мгновений зажмурился, потом заговорил, глядя в никуда и сжав кулаки:
– Честь? Для меня? Я оставил ее в Форносте, когда мы сдали его без боя. Когда я бросил отца, пусть и по его приказу, но зная, что он закрывает меня собой и идет умирать. Когда я ел хлеб с маслом у Тома Бомбадила, а враг топтал Арнор. Когда я жил в тепле в Мифлонде, а мой народ умирал от холода. Когда я был в безопасности, а Моргул убивал отца, мать, братьев. Для меня нет чести.
Все молчали. Сквозь откинутый полог шатра становилось видно, что светает.
Он говорил дальше:
– А для тех, у кого она есть… Ангмар – это враг. А Рудаур – предатели и отребье. Они словно черви или навозные жуки. Их не убивать надо, их надо давить!
Голвег смотрел ему в лицо, надеясь встретиться глазами и взглядом сказать: успокойся. Успокойся, как ты был спокоен эти два года.
Но Аранарт по-прежнему глядел в никуда.
– Так, чести у тебя нет, – проговорил Броннир. – Но люди еще говорят о совести. Что скажет она?
– А совесть, – отвечал князь, – меня будет грызть сильнее за одного павшего эльфа, чем за сотню рудаурцев, перебитых спящими. Впрочем, – он заговорил своим обычным тоном, – это ваш бой и решать вам. Прошу простить меня за несдержанность.
– Когда? – негромко сказал Кирдан, возвращая их к делу.
– Чем скорее, тем лучше, – отвечал Аранарт.
– Что, – усмехнулся Броннир, – собрать эльфов и прямо выехать с восходом?
– А это возможно? – совершенно серьезно спросил князь.
– Если нужно.
– У нас есть… – Аранарт стыдился срыва и мучительно подбирал слова, – одна сложность. Эарнур. Ему не слишком понравится этот план. Особенно если он будет исходить от меня.
– И? – заинтересованно посмотрел на него лорд нолдор.
– И я бы просил, чтобы вы…
– …выступили немедленно, пока Эарнур еще не омыл свои очи, восстав ото сна?
Все улыбнулись.
– Хорошо, – кивнул Броннир.
– Владыка Кирдан, я просил бы, чтобы и твои всадники…
– Хорошо, – отвечал тот.
– Нашего пусть кто-нибудь прихватит бежать у стремени, – небрежно заметил Голвег.
Кирдан молча кивнул.
– Так, – Броннир чуть щурился, предвкушая скачку и битву (как они с Хэлгоном похожи!), – мы выйдем с восходом, как раз к ночи будем там и к завтрашнему восходу разберемся с рудаурцами. Через два… нет, давайте считать – через три дня Ривенделл перейдет Седую. Пара дней на раненых и отдых. Ну и еще день на север. Когда вы выйдете на ваши холмы?
– Мы выйдем быстрее, – ответил Кирдан, – чем туда доберется Моргул. И вы – быстрее. И мне это не нравится.
Гондолинец пожал плечами:
– Будем надеяться, что у рудаурцев будет или орк на варге, или хоть какой-то всадник. Да, Аранарт, что передать от тебя Элронду?
– Ты – гонцом?
– А что не так? – древний эльф смотрел самым старательно-удивленным взглядом.
– Но ты… ты же…
– Ты – потомок владыки Тургона, моего лорда. Равно как и Элронд. Ты полагаешь, что я недостаточно знатен, чтобы быть гонцом между вами?

Ветер.
Ветер, бьющий в лицо от стремительного бега.
Ветер, летящий сквозь тебя.
Тебя нет. Ты разодран этим ветром на тысячу лоскутов, и они бьются в яростных потоках воздуха.
У тебя нет ни прошлого, ни будущего. Нет тела – ты не ощущаешь его. Нет ног – они не отталкивают землю прочь, они – тоже часть ветра. Есть только левая рука, сжимающая ремень стремени и прижатая ногой кого-то из фалмари.
У тебя нет имени. И это прекрасно. Ты не должен никому и ничего. Некому служить. Не от кого прятаться. Ты должен только ветру – лететь навстречу.
Твои глаза открыты, но у тебя нет зрения. Этого хватит, чтобы не споткнуться, но мест, по которым вы мчитесь, ты не видишь. А видел бы – так не узнал. У тебя нет памяти.
Голод? Жажда? Что это? Ты не знаешь.
Только мчаться. Мчаться сквозь мир.
Быть частью того живого существа, что зовется – отряд. Тебя нет. Он есть. Он летит на юг. А ты – неподвижен в нем.
Ощущать мерное дыхание этого многорукого и многоногого монстра. Ощущать стократное биение его сердца, единого сердца, как един для всех вдох и выдох.
Жить в той подлинной реальности, где – тебя – нет.
Как было тогда.
Когда сотни лет – и в Свете Древ, и под звездами, и под Солнцем и Луной – ты был больше чем жив. Потому что ты был огромен. Стократно сильнее, чем может быть эльдар. Ты был жив – и прав.
Прав всегда и во всем. Сотни сердец бьются в унисон, но разум один. Как может рука или нога не повиноваться ему? Это счастье – быть частью.
И ярче всего ты ощущал жизнь, когда нес смерть. Ты и сейчас готов ее нести. Ты жив для того, чтобы убивать.
Ты не сражаешься. Ты убиваешь. Для тебя нет победы – ведь тебя самого нет. Нет ненависти. Нет злобы. Нет торжества. Ты словно ветер, сметающий сухие листья. Ветру всё равно. Орки? Эльфы? Люди на сей раз?

Летняя ночь близилась к концу. Скоро.
– Мерзко резать спящих, – обернулся Броннир к своим.
Всадники, слышавшие его, кивнули.
Всё так. От одной мысли, что будешь убивать тех, кто беззащитен перед тобой, – гадко. И слова «не твоя вина, что у них плохие дозорные» не послужат оправданием. Перед другими – может быть. Но перед собой – нет.
Потери? Но им легче погибнуть, чем веками жить с душой, словно грязью заляпанной.
Броннир поднес с губам рог и звонко протрубил. Еще несколько эльфийских рогов подхватило.

А здесь Аранарт беседует с гондорским полководцем Талионом. Какая субординация, вы о чем? И по мнению автора, Кирдан на военном совете выступает говорящей головой, озвучивает план, составленный Аранартом. За Кирдана обидно.

▼Скрытый текст⬍

Аранарт садился на коня, чтобы ехать к себе, но услышал голос Талиона:
– Князь. Обожди.
Он кивнул гондорцу: сейчас, а сам обернулся к Голвегу:
– Разведчиков вперед по нашему пути, это ты и так знаешь. А сам возвращайся. И мне здесь хотя бы десяток оставь, а лучше два. На всякий случай.
Голвег ускакал.
– Я слушаю.
– Скажи мне, князь, – чуть прищурился старый воин, – откуда Кирдан так хорошо знает ваши холмы? До моря далеко.
– Еще во времена Арвелега он сражался здесь. Его войско тогда…
Талион одобрительно кивнул, будто услышал ответ ученика, который хорошо всё выучил.
– И тебе нравится его план?
– А что не так? – Аранарт отчетливо чувствовал себя мальчишкой на уроке, и в другой час это раздражало бы, но сейчас тревожило – ведь речь идет о сражении, которое решит исход войны.
– Он не нравится самому Кирдану, если ты заметил. О том, что план надо еще продумать, просто так при всех не говорят.
Сын Арведуи молчал и хмурился. Сказанное Талионом было очевидно, а он это упустил.
– И еще скажи мне, князь, – в голосе гондорца слышалась усмешка, впрочем добрая, – если это был не твой план, то почему у тебя не были ни возражений, ни даже вопросов?
Теперь он сполна ощутил себя учеником, уличенным в нерадивости. В юности это чувство было ему неведомо. Но он не был ребенком, которого отчитал наставник. Он посмотрел в глаза Талиону и коротко ответил:
– Благодарю. Учту.
– Ты прав, – Талион был более чем доволен его ответом, – решив говорить с Эарнуром через Кирдана. Мне в свое время пришлось учиться подобному ради твоего деда. Он ведь не признавал ничьего мнения, кроме собственного.
– И как же?
– Как… Рассуждать вслух при нем. Подводить к решению, но оставлять последний шаг за ним. Он потом тебе твое и прикажет.
– Ясно. Запомню.
– Ну, к делу, князь. Эарнура здесь нет, давай начистоту. Кирдан знает ту долину?
– Нет.
– Плохо, – покачал головой тысячник. – Очень плохо. Значит, только ты…
– Ее знает Голвег.
– Ты еще про своего эльфа скажи, вот тоже полководец знаменитый, – буркнул под нос Талион. – Ладно. Поверю тебе, что она и впрямь хороша и что Ангмарец не найдет там ход, о котором не подумал ты.
– Я поговорю с Голвегом.
Талион снова одобрительно кивнул. Он бы не удивился, начни арнорец возражать, а этот готов признать ошибку заранее. Кто похож на Ондогера? он похож на Ондогера? чем, гривой как у черного харадского льва?! Это Эарнур похож на Ондогера, вот уж родственники!
А этот готов учиться и быстро учится. Правда, нет у нас времени на это «быстро»…
– Ты вот о чем подумай, князь. Что бы ты сделал на месте Ангмарца?
Аранарт закусил губу. Вопрос застал его врасплох.
Тысячник продолжал:
– Я не знаю ваших войн. Я не знаю его… назгул, не человек! Но я бы на его месте сил на нас не тратил: страна разорена, еды взять негде, пара сотен лучников с зажженными стрелами по обозу – и всё.
Арнорец наклонил голову, благодаря за урок.
– За обоз не тревожься: я пойду к Эарнуру, порассуждаю вслух, он отдаст приказ усилить охрану. Ты о сражении думай. Раз уж место знаешь только ты.
– Я поговорю с Кирданом. Немедленно.
– Вот и правильно. И не волнуйся напрасно, мой мальчик: все мы когда-то командовали войском первый раз, – Талион улыбнулся.
…и они оба не заметили, как гондорский полководец назвал князя Артедайна.

Отредактировано (2021-04-15 08:03:40)

Анон · 2021-04-15 10:57:22

Если честно, анон немножко не понял негодования чтеца насчет методов взятия Форноста. У них было средство решить вопрос с наименьшими потерями - а они должны были вместо этого благородно убиваться?

Анон · 2021-04-15 11:00:01

Альвдис пытается в драматизм диалога, а получается какая-то херня с игрищами в кто круче манипулирует и кто круче вообще.
А настоящего драматизма нет. Нет столкновения характеров. Есть унылая производственная дня, причем как производственная тоже плоха. Почему-то все дураки...

Анон · 2021-04-15 11:02:17

Анон пишет:

У них было средство решить вопрос с наименьшими потерями - а они должны были вместо этого благородно убиваться?

Законы войны, анон, они, как и устав, писаны кровью. Только законы войны, в основном, кровью мирных.

Анон · 2021-04-15 11:03:56

Кусок от имени эльфа про растворение в коллективе потрясающе бредов. С чего бы эльфам вдруг терять вот так свою личность? И тем более именно во время сражения? Они что, муравьи? Или орки? Для орков, кстати, вполне подошло бы.

Анон · 2021-04-15 16:00:05

Вся эта писанина даже не столько ебанутая (хотя ебанутая), сколько неимоверно скучная. Вроде какой-то экшен, судьбы целых стран решаются, творятся чудеса и магия, а выглядит все как плохая производственная драма.

Анон · 2021-04-15 19:40:43

Экшн и всякая беготня недостойны внимания государыни! Вот кто чего надел на встречу союзника и как приосанился старый военачальник перед молодым князем - вот истинно важные моменты бытия. И как медитировал эльф на бегу, воображая себя муравьем в муравейнике...

Анон · 2021-04-15 20:05:18

Анон пишет:

Экшн и всякая беготня недостойны внимания государыни!

Так и экшн весь через приосанивания и иерархические игры

Анон · 2021-04-15 20:23:43

Анон пишет:

художница Куканова хомячит у Альвдис, резко в ней разочаровалась

А почему хомячит?
То, что рисует по альвдисовой графомани, так это ни о чем не говорит, заплатили - нарисовала. Куканова и по ПТСР той же рисует.

Анон · 2021-04-15 20:28:22

Анон пишет:

А почему хомячит?

Тоже думаю, что это по-другому называется. У всех у нас есть "грязный маленький фанфикшен-секрет") Не помню, чтоб Куканова восторгалась явной лажей в комментах у Альвдис. Просто вкус к фикам у нее такой.

Анон · 2021-04-15 21:09:42

Мне больше интересно, как Скади об это ударилась

Анон · 2021-04-15 21:40:31

Вот да. Скади вроде не дура, свои стихи и песни умнее ничего. А тут хвалит ЭТО. Иногда не надо рекламировать свой грязный маленький фанфикшн-секрет, право.

Холиварофорум

Объявление

#1 2015-03-30 20:25:23

Альвдис Н. Рутиэн

#13951 2021-04-14 12:43:53

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13952 2021-04-14 15:23:38

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13953 2021-04-14 21:33:56

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13954 2021-04-14 21:47:59

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13955 2021-04-14 22:29:37

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13956 2021-04-14 22:41:12

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13957 2021-04-14 22:49:01

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13958 2021-04-15 00:53:46

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13959 2021-04-15 00:55:17

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13960 2021-04-15 01:03:48

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13961 2021-04-15 01:26:01

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13962 2021-04-15 06:34:42

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13963 2021-04-15 07:48:09

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13964 2021-04-15 07:58:55

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13965 2021-04-15 10:57:22

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13966 2021-04-15 11:00:01

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13967 2021-04-15 11:02:17

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13968 2021-04-15 11:03:56

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13969 2021-04-15 16:00:05

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13970 2021-04-15 19:40:43

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13971 2021-04-15 20:05:18

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13972 2021-04-15 20:23:43

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13973 2021-04-15 20:28:22

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13974 2021-04-15 21:09:42

Re: Альвдис Н. Рутиэн

#13975 2021-04-15 21:40:31

Re: Альвдис Н. Рутиэн

Подвал форума