Холиварофорум
Вы не вошли.
Объявление
Мы начинаем прием заявок на Тайного Санту 2026!
#401 2026-10-08 23:03:01
- Анон
Re: Куда бы выйти, чтоб не выйти из себя [дыбр] [прогулки] [фото] [YC]
Конечной точкой путешествия на снегоступах был глемпинг "Лес и река", где группу ожидал перекус и горячий чай, фотосессия в русских народных костюмах от профессионального фотографа и экскурсия по территории глемпинга.
Анон в формате глемпинга никогда не отдыхал, поэтому экскурсия была особенно интересна. В соответствии с названием домики в глемпинга зеленые, с названием местных деревьев, и синие, с названием татарских рек. В каждом доме интерьер индивидуальный, с некоторой долей "тематичности". Обязательно есть душевая и туалет, и кухонька со всем необходимым. Домики вмещают до 6 человек.
Фишка именно этого глемпинга - многочисленные возможности для активного семейного отдыха: зимой и лыжи и снегоступы, летом - сплавы, сапборды, танцевальные зарядки. Здесь вообще за ЗОЖ, поэтому запрещено употребление спиртных напитков (ну и чтобы соседям не мешать). Глемпинг предлагает готовые программы, в том числе и праздничные / тематические.
Вечером на центральной поляне разжигается костер, приветствуются душевные разговоры и песни под гитару.
За отдельную плату есть отличная баня.
Вообще директор говорит, что у глемпинга уже сложилось свое комьюнити, честно говоря, не попробовав непосредственно провести на месте пару дней трудно сказать, а подойдет ли такой формат более интровертным товарищам. Анону думается, что никого насильно к костру не потащат, но может быть, уединения с природой чисто в формате созерцания стоит искать не здесь.
Вообще, у этой же организации есть еще, например, палаточный лагерь для детей с обучением походным премудростям. Такой вариант бойскаутов. А есть программа для взрослых "как в пионерском лагере". Практически получается, что глемпинг может предложить довольно разные варианты, достаточно только четко знать, чего именно хочется. Анону понравилась вовлеченность руководителя в происходящее, задорный и задоводной дядька, с таким должно быть классно отдыхать.
#402 2026-10-09 23:41:16
- Анон
Re: Куда бы выйти, чтоб не выйти из себя [дыбр] [прогулки] [фото] [YC]
Сегодня анона можно поздравить с добавлением в свою коллекцию нового города и даже новой области.
Дело было так. Примерно неделю назад к анону пришла К., та самая, увлеченная ленинской темой и памятниками, и сказала: "Изнемогаю, как хочу съездить куда-нибудь". Перебор вариантов выдал неутешительное: все, удобное по логистике, уже посетил либо анон, либо К. Все остальное становится квестом еще на этапе планирования; особенно если дело касается междугородних автобусов. Они всегда есть туда и никогда обратно как? просто как это получается? Путем выбора самой меньшей из сложностей, решено было посетить Вятские Поляны, самый южный город Кировской области, находящийся на границе с Татарстаном. Электричка с удобным прибытием к 10 утра отправляется с центрального вокзала в 6-38. Слишком рано, чтобы обойтись без такси. Выход нашелся в виде станции Ометьево около станции метро Аметьево - оттуда она не только дешевле, но и позже, в 6-51. Но карты упорно показывали между метро и станцией 23 минуты пешеходной прогулки. Почему, если в метро четко говорят, что со станции есть выход на железнодорожную платформу? Да просто потому, что в приложении она "Ометьево (метро Аметьево)", а на карте Ометьево-2 и оба два названия это не про "базовую" станцию Ометьево, до которой надо действительно прилично идти пешком. Как говорится, мы не ищем легких путей. Обратная не ночная электричка - в 16-29, то есть на осмотр города образовалось чуть больше 6 часов.
Вятские поляны - третий по численности населения город Кировской области, после Кирова и Кирова-Чепецка.
Забавно, что к Казани Вятские поляны ближе, чем к Кирову: 150 км против 320. Город расположен на правом берегу реки Вятка, которая является крупнейшим среди правых притоков Камы.
История Вятских полян как организованного поселения начинается с 1595, когда игумен Трифон основывает здесь Вятский Успенский монастырь. До этого здесь проживали преимущественно марийцы и удмурты; последние отсюда переместились на территорию современной Удмуртии. Вокруг монастыря начинают кучковаться беглые крестьяне. Их потомков потом припишут к строящимся Ижевскому и Воткинскому заводам, а также к к Пыжманскому медеплавильному заводу.
Новый этап истории Вятских полян начинается с 1914 - когда здесь проходит железная дорога, соединяющая Москву с Екатеринбургом.
В 1919 здесь были остановлены войска Колчака, линия фронта находилась не в самих Вятских полянах, а на другой стороне реки Вятки.
В 1938 село было преобразовано в рабочий посёлок, а уже в 1942, после эвакуации сюда оружейной фабрики из Загорска ныне - Сергиев Посад, Вятские поляны получили статус города.
В 2014 городской округ город Вятские Поляны включён в категорию моногородов с наиболее сложным социально-экономическим положением. Это во многом определяет судьбой главного местного предприятия, завода "Молот", который функционирует, но в последние годы постоянно находится на грани банкротства.
Согласно статистике, население Вятских полян в 2025 составляло 28574 человека.
Город производит впечатление спокойной и тихой провинции. В исторической части города чисто, около достопримечательностей хорошие информационные таблички. На улицах совсем не многолюдно, кое-где тротуар пропадает и приходится идти по дороге, но и машин не много.
6 часов на полноценное ознакомление с городом не хватило, хочется еще столько же добавить.
Анона в самое сердце поразила история с автобусом: к моменту прибытия электрички к вокзалу подъехал автобус 4. К выбранной первой точке маршрута он, в принципе, отправляется, но предполагает и большой пешеходный кусок. К моменту, когда автобус развернулся, он уже сменил номер маршрута и оказался идеально подходящей "1". Потом этот же автобус должен был встать на второй маршрут. Анон видел, конечно, что в маленьких городах по маршруту курсирует один-единственный автобус, это да, но чтобы один автобус обслуживал сразу несколько городских маршрутов - это что-то новое. Проезд, кстати, совсем не провинциальной стоимости - 40 рублей. ЯндексГо цену на этот же маршрут, кстати, предложил в 350 рублей, но с ожиданием машины минут 20.
#403 2026-10-10 10:49:44
- Анон
Re: Куда бы выйти, чтоб не выйти из себя [дыбр] [прогулки] [фото] [YC]
Вот, наверное, и все, что из личного опыта, надеюсь, что-то пригодится)
Спасибо большое, анон!
#404 2026-10-10 17:41:26
- Анон
Re: Куда бы выйти, чтоб не выйти из себя [дыбр] [прогулки] [фото] [YC]
Первым пунктом программы изучения Вятских полян было посещение Михайло-Архангельской церкви, самого старого строения в городе. Хотя церковь эта вовсе не является коренным зданием - в 1998 ее перенесли из села Суши, когда оно полностью обезлюдило. Деревянная церковь строилась в между 1728 и 1733, хотя при разборе сруба на одном из бревен обнаружили число "15..", две последние цифры совершенно неразборчивы, так что она вполне может оказаться еще старше. Но и так почтенный возраст делает церковь памятником федерального значения.
Еще одной целью переноса стала попытка возродить изначальный Трифонов монастырь. Так рядом появилась деревянная надвратная церковь святого Онуфрия, увенчанная колокольней, и комплекс единообразных келий. Монастырь так и не случился.
Михайло-Архангельская церковь являются действующей, но службы проходят в каменном основании под деревянной частью церкви, которая сейчас реставрируется. Надо сказать, что за долгие годы своей истории церковь не оставалась неизменной: в 1839 появился теплый придел, в 1843 - колокольня. В краеведческом музее есть фотография начала 20 века, но, как кажется анону, она мало похожа на нынешнее строение. Там же осторожно сообщили, что только три бревна из оригинального сруба были достаточно в хорошем состоянии, чтобы их пересобрать. Тут-то у анона и возникли вопросики к "реставрации", что же это, очередная замена на новодел под видом реставрации?
Старинного церковного убранства не сохранилось. В нижнем каменном храме в честь святой великомученицы Параскевы есть икона, которой больше 100 лет, и по преданию, ее сохранила бабушка из села Суши, спрятав в погребе от советской власти. Действительно ли это икона из того храма доподлинно сказать не известно.
Рядом с церковным комплексом находится местное кладбище
