Холиварофорум

Анон

Re: Анон читает дичь

Спасибо, анон!

А вообще, у художника капец судьба сложилась. В гражданскую его до полусмерти избило деревенское быдло, его вторую жену и троих детей убили. Художник скончался чуть позднее от этих побоев.

Пиздец. По привычным "чёт он жирный, давайте раскулачим"?

Чел из XXI века: АНИ НЕ МОГЛИ ЕТО ЕНЕЛА С ЛАЗЕРАМИ
Емае, чувак сто пятьдесят лет назад разумнее был

Деграднули за компом малех.
Но вообще если бы люди тогда знали про лазеры, точно бы  решили что вот оно 

На базе УПМ несколько вообще с круглосуточной трансляцией проводили, чтобы исключить вопли о подлоге (будто против фанатов ЮФО и сверхцивилизаций древности помогло бы, да, но само по себе очень любопытно вышло).

Да, там реально прикольными вещами люди занимаются.

После идут описания приключений госпожи М** и ее видений. Женщина описана весьма умной и не верящей во всякое такое, но при этом она то кошек, то мужиков, то свекровь видела, то слышала голоса, то еще хрен знает что типа кареты со скелетами. И браво их раскидывала наукой. Во.

А молодец дама! А могла бы раскрутиться медиумом.

А вот нефиг троллить испанскую инквизицию

Дерзко он, смело.

На месте произошла драка женщины и новой пассии Шарля, в процессе которой был разломан аппарат и немножко сам Шарль

по мотивам этой истории мог бы получиться отличный фильм!

А автор днем выяснил, что у него в комнате просто свистела печь, которую редко топили. Флейту просто кто-то открыл и забыл, а сапоги таскали крысы.

Не думаю, что это многих убедило  Призраки круче!

Умудрялись сделать имитацию живых уток, которые хавали как настоящие, а переваривали все с помощью химикатов. Особой популярностью пользовался шахматный игрок (в видео он есть). И так же автоматы пишущие (тоже есть в видео).

Прикольно! Жалко, что это все потихоньку умерло.

И две минуты при 150 (правда, тут ученым было мегахреново, но выжили же).

Крепкие сердечки у них были должно быть.

Отдельной категорией стоит самовоспламенение человека, про которые было известно с древности  и до сих пор (это анон сейчас про наше время) точной причины нет.

Ооо, я читал это в какой-то полуэзотерической книжке!

А то и вовсе некоторая часть того, что списывалось на возгорание было следствием натурально поджогом для сокрытия убийства.

Думаю это.

Я не приду

Ее оправдали

Угу, очень вовремя. Жуткая хрень, конечно.

Причиной оказался геморрой.

А интересно как?

В целом, казнь за колдовство в Англии отменили в 1766 году, но сами процессы известны  даже в 1827 году. Особенно любили убивать шотландских колдунов.

Бля,  это не так уж и давно было, по сути.

Любопытно, что сожжение женщин было редким, чаще всего жгли мужиков, а баб зарывали в землю по грудь и так оставляли умирать.

Вот хрен знает что хуже.

Также ведьма могла сделать оборотнем кого-либо чисто по злу или по приколу.

#квадроббингнашихдидов

Газеты, кстати, за вчера и сегодня наполовину нечитаемы, а где удалось расшифровать, там ничего любопытного, даже мокрухи.

Эх, жаль, но все равно спасибо.

Не, в целом-то она права, но какое ж снобство

Знаешь, после этих книг про крестьян - реально первобытное что-то.

Итак, записываем: вы — вырожденец, если у вас

От вырожденца вырожденцу 
Вообще широко она этот "термин" использовала.

"благополучном недопущении незаконнаго сборища".

Сто лет прошло, ничего не поменялось 

Итак, пока анон благополучно выплевывает свои легкие дома, а не на работе, продолжит

Поправляйся!

Первыми же из первых стоят убийцы из корыстных побуждений. Тарновская сразу оговаривает, что часть мотивов, которыми руководствуются мужчины, для женщин недоступны. И приводит такой список:

милое летнее дитя какое.

Из девяти детей выжило двое

из четырех детей выжило двое.

Угу, классика, "ну раньше же много рожали"

Слушай, из этих биографий убийц - нет разницы между причинами у убийств у мужчин и женщин, это равноценно могли быть и мужики-преступники.

Анон

Re: Анон читает дичь

Пиздец. По привычным "чёт он жирный, давайте раскулачим"?

Не, там Сибирь гуляла меж "наших" и "ваших", в тот период в тех краях тусил Колчак. Художник отказался участвовать в этих каруселях смены власти, так как боялся за семью.  Он уехал в деревню, взяв с собой кучу ништяков и активно влился в жизнь и помощь деревенским. Это не понравилось определенным личностям с завистью в заднице. По факту, его завидующий сосед сбежал от призыва белогвардейцев и стал разбойником, он со своей шайкой и сотворил все.

Дерзко он, смело.

Дерзко он, смело.

Учитывая, что тогда за колдовство могли повесить даже кошку...

Прикольно! Жалко, что это все потихоньку умерло.

Стало не так интересно с развитием техники, имхо. В смысле народу на всяких представлениях.

по мотивам этой истории мог бы получиться отличный фильм!

Это точно, жаль не экранизируют

А интересно как?

Ну жопа болела, спать из-за дискомфорта нормально не мог, вот и снилась дичь.

Бля,  это не так уж и давно было, по сути.

Ага, а "изгнания демонов из одержимых" до сих пор практикуют.

От вырожденца вырожденцу 

Учитывая, что по Ломброзо нужно лишь 40% признаком набрать и ты прирожденный преступник, то вообще прекрасно.

Слушай, из этих биографий убийц - нет разницы между причинами у убийств у мужчин и женщин, это равноценно могли быть и мужики-преступники.

Могли, но почему-то женщин все равно особняком ставили даже при очевидном, казалось бы, мотиве

Анон

Re: Анон читает дичь

Анон пропустил несколько дней из-за лени и тусича в лесу

25 января 1911

Ооо, бутырка *включает блатняк*

МОСКВА
В бутырской тюрьме три каторжника заманили надзирателя в кладовую, обезоружили и убили. Выстрелы привлекли других надзирателей. Еще три надзирателя убиты наповал, пятый тяжело ранен, каторжники заперты в кладовых. После долгих переговоров они сдались и размещены по одиночным камерам.

Мда, вот вообще ничего не меняется

Помним героев

Предводители дворянств занимаются сейчас опросом тех дворян, предки которых принимали активное участие в отечественной войне. Их потомком предоставлено право подробно изложить о своих желаниях и просьбах. Материал будет сгруппирован и подобран к столетнему юбилею события.
"Поступающие во множестве ответы дают любопытную историческую картину для характеристики дворянства в его массе. Общий тон желаний поражает слишком обнаженною нескромностью. В обильном материале так и пестрят:
Прошу дать мне казенное место с хорошим окладом".
"Прошу выкупить мои имения, находящиеся в нескольких залогах".
"Дать мне субсидию".
"Поместить всех детей на казенный счет".
Короче, пишет "Гол. М.", все желания сводятся к просьбам о крупных деньгах, дарованию придворных должностей как самим дворянам, так и их детям, и пр. пр.

И тут тоже ровно ничего не поменялось...

Село Вознесенское, Барнаульскаго уезда.

(Водка помогает)

В селе Вознесенском Барнаульскаго уезда были выборы волостного старшины и волостного писаря. Общество на сходе выразило протест против избрания прежних старшины и писаря. Поздно вечером сход разошелся, не подписавши приговора. Но писарь, чтобы остаться на службе, придумал хитрую уловку. Ночью он подпоил некоторых мужиков и упросил их подписать приговор; за неграмотных, мнения которых даже не спросили, расписались другие, и так законное число подписей было собрано и приговор отправлен на утверждение крестьянскаго начальника.
Крестьяне подали жалобу крестьянскому начальники на незаконныя действия вол. писаря.
Назначено следствие, но писарь почему-то надеется, что из этого следствия ровно ничего не выйдет. — "Я ничего не боюсь", говорит он.
                                                                                      Пчелка.

Анон

Re: Анон читает дичь

В остальных номерах ничего любопытного, потому анон продолжит с биографиями убийц. Тарновская всех последующих женщин определила в соучастницы, а не в самостоятельные убийцы, что любопытственно

▼Агафья Серг. 22 года.⬍

(На самом деле фото не факт, что относится к ней, но просто все остальные уже номеруют совсем других женщин)

В малолетстве потеряла обоих родителей. Из пятерых сибилингов в живых осталась лишь сестра, намного старше. Девушка долго жила как прислуга у родни. В 17 лет сошлась с односельчанином, от которого родила ребенка, вскоре умершего. После этого детей больше не имела.
В той же деревне жила зажиточная бабка Федосья А. 80-ти лет с полными сундуками добра. Бабка была жадной настолько, что даже не топила хату, еду себе не готовила, питаясь тем, что подадут ей родственники. Еду присылали с Агафьей. Та, видя кучу лежащего и не пользованного добра, сговорилась со своим любовником П.И. убить и ограбить старуху. В рождественский сочельник бабка решила отпустить Агафью на все четыре стороны в честь праздника, но девушка спряталась в сарае при доме, дождалась темноты, впустила подельника, и они вместе задушили старуху. Затем вытащили все, что могли унести и тут же ночью поделили деньги. Агафье достался улов в 270 рублей. Спалилась она на том, что начала рассчитываться старым серебром и ассигнациями у лавочников, которые и донесли. Приговор 12 лет каторги. О судьбе подельника информации нет.

▼Ольга Григорьевна Безв. 22 года.⬍

Родители живы, особо не пьют, из троих детей в живых осталась только Ольга.
С раннего возраста Ольга жила по чужим домам в качестве прислуги. Кто-то из работодателей перевез ее в Крым, где девушка и осталась в последствии. Не пьет, но болеет сифилисом. Имела одного ребенка, который умер.
В апреле 1888 года была замешана в громком убийстве в Севастополе вдовы Ор-вой. Пожилая женщина жила одна, прислуги не держала, отличалась крайней подозрительностью, постоянно запирала дом, никого не пускала, имела звонок на воротах, в которой посетители и звонили, если хотели старушку видеть. Но в апреле 1888 года ее нашли мертвой, плавающей в собственной луже крови. Убита она была, по всей видимости, топором, найденным тут же. Дом ограблен. На месте так же был обнаружен клок светлых волос, цвет которых был редок в Севастополе. Эти волосы и послужили ключом к раскрытию преступления. Из тщательных опросов выяснилось, что у соседей жертвы год назад жила прислуга Ольга, имевшая очень светлые волосы. Ольга очень настойчиво просилась к Ор-ой в услужение даже на самое малое жалование, но старушка отказывала. В один из дней Ольга вместе со своим любовником С. позвонили в звонок и сказалось, что принесли Ор-ой письмо. Старуха не пустила их, сказав, что письмо могут доставить завтра. С. через собачий подкоп под забором пролез во двор, отворил калитку и впустил Ольгу. Вместе они сломали висячий замок у двери и проникли в дом. Убийство произошло у окна, в которое Ор-лова всегда выглядывала, принимая посетителей. В этот раз старушка пыталась вызвать помощь, пока убийцы наносили ей удары топором. После убийства преступники обчистили сундуки в поисках наиболее ценных вещей. Ольга свое прямое участие в убийстве отрицала, но признавала, что идея налета принадлежала ей. Причем, все детали преступления продумывала именно она: топорик был украден у инженера В., у которого Ольга ранее была в услужении, подкоп тоже приметила именно она.
Приговор — 20 лет каторги. А вот сообщник Ольги был оправдан присяжными.

Эта дама отдельно

▼Татьяна Михайловна, 30 лет⬍

Отец пил, умер пожилым от случайных причин. Мать жива. Братьев-сестер нет (был один сибилинг, умер). По профессии Татьяна прачка, сильно пьет. Половую жизнь начала до наступления менструации (17 лет). Была замужем, муж бросил ее из-за ее разгульного образа жизни. Лишившись всего, Татьяна постепенно скатилась в самое бедственное положение, задолжав всем вокруг. Поправить свое положение решила с помощью средств, добытых путем грабежа. Взяв с собой серп, Татьяна направилась в дом семьи, у которой некогда работала. Дома застала лишь дочь хозяев. Татьяна спросила у девушки, нет ли старых платьев на продажу. Сторговавшись на одно, женщина сказала, что нужно подождать ее знакомую, которая тоже хотела бы прикупить платье. Дочь хозяев села у окна читать газету, а Татьяна зашла к ней сзади и принялась наносить удары серпом по голове. Во время борьбы Татьяна сорвала с рук своей жертвы два золотых кольца и попыталась вырвать из ушей серьги. Но девушке удалось вырваться, разбить окно и попросить о помощи. Затем она лишилась чувств. Прибежавшие на помощь дворники застали такую картину: на жертве верхом сидела Татьяна и наносила удар за ударом по голове серпом. По результатам нападения на жертве насчитали 17 ранений, от одного из ударов откололся кусок кости черепа, на плечах и руках так же были обнаружены раны и ссадины.
На суде Татьяна уверяла, что раны нанесла случайно в ходе ссоры, что совершенно расходилось с показаниями, данными жертвой. Вину преступница так и не признала, настаивая на своей версии со ссорой, к которой относилась буквально с "ачотакова".
Приговор — ссылка.

Этих двоих Тарновская охарактеризовала как убийц с не совсем ясной мотивацией

▼Фекла Васильевна Ш. 50 лет⬍

Отец Феклы умер в возрасте 103 лет, отличался здоровьем и мало пил. Мать же наоборот умерла в 38 лет. Родители имели шестерых детей, из которых живы три дочери и сын. Одна из сестер страдала шизофренией и помещена в лечебницу. Из умерших троих детей одна дочь тоже страдала помешательством и умерла в лечебницу, сын умер от тифа. Еще один сын — Андрей — недавно застрелен.
Воспитание Фекла получила хорошее, так как семья была богата (помещики), однако образования почти не получила. До замужества имела незаконнорожденного сына Ивана. В браке родила еще двоих детей. Жила Фекла в имении своего мужа, достаточно состоятельного. Одно время женщина управляла имением своего брата Андрея. Чуть позже муж Феклы получил в управление уже другое имение ее брата, из-за которого нередко возникали какие-то конфликты. Андрей же, по службе вскоре был переведен ближе к месту рождения, и сам стал жить в своем имении. Вскоре брат и сестра окончательно разошлись в вопросах управления имением и денежных вопросах.
Вскоре Андрей был застрелен выстрелом в окно, когда сел пить чай со своей женой. Следствие выяснило, что убийство совершил крестьянин Илья Иванов с сообщниками Юстином и Герасимом. На признании Илья рассказал, что получил 20 рублей от сестры покойного — Феклы. Выяснилось, что до этого покушения, были еще попытки отравить брата. Фекла после неудачи вызвала Илью и выдала ему заряженное на оба ствола ружье и сказала убить своего брата. Фекла желала получить 20 тысяч рублей после смерти Андрея и удовлетворения ее финансовых претензий. Илья, питая кроме этого еще и личную злобу на помещика Андрея, согласился. После убийства, Илья спрятал ружье под стеной своего сарая. Фекла была так же задержана, но в сговоре не призналась. При обыске у нее были найдены несколько подложных расписок на большие суммы, сделанные в сговоре со старшим сыном Иваном, которые та желала взыскать. Засвидетельствовавший подписи позднее повесился. Еще один причастный к подлогу писарь перерезал себе горло.
Фекла до самого конца не признала себя виновной. Приговор — 20 лет каторги. Что получили исполнители — не сказано. Был ли осужден старший сын Феклы — Иван — тоже не сказано.

▼Зиновия Григорьевна Кок. 30 лет⬍

Родители пили, отец жив, отличается крепким здоровьем. Мать уже умерла. Родители имели 12 душ детей, из которых выжило трое. Зиновия жила с отцом, которому помогала на мельнице. Замуж вышла в 19 лет, родила четверых детей, которые все умерли. При этом с мужем прожила три года, затем его забрали в солдаты. Имела любовников. После возвращения мужа через пять лет бросила всех любовников. И вместе с мужем ушла в услужение к зажиточному крестьянину Никитину. Никитин с женой не имели детей, потому уговорились с Зиновией, что после их смерти, она с мужем наследуют их землю. Однако через год отношения между семьями начали ухудшаться. Никитиным показалось, что Зиновия с мужем стали хуже работать и плохо кормить и ухаживать за пожилыми Никитиными. Зиновия с мужем же жаловались, что им надоела эта "кабала" и решили ускорить конец своих работодателей. Однажды супруги Никитины после похлебки сильно заболели, у них начались рвота и понос. Приглашенный фельдшер отпоил их молоком, а в похлебке нашел мышьяк. Зиновия же убийство продумывала и устроила своему мужу алиби — отослав того в город.  Но не учла, что в это же время в деревню вернется фельдшер, который выяснит подробности отравления. Никитины выжили, Зиновия осуждена за покушение на шесть лет каторги. Муж Зиновии оправдан (алиби сработало, лол).

Далее идет подборка из восьми женщин, мотивация которых слабо определяется, и характер убийства носят, скорее, наемный

▼Неонила Петровна М. 34 года⬍

Отец попивал, но умер лишь в глубокой старости от тифа. Мать Неонилы умерла давно. Отец женился снова, имел с новой женой еще двоих детей, которые умерли. Сама Неонила была замужем дважды, впервые в 18 лет. Детей не имела. Второй муж ее умер 10 лет назад, женщина сильно пила. Некоторое время работала на зажиточного крестьянина Никифора Сут. После уволилась и переехала на окраину села, где организовала притон, в который захаживал в том числе и ее бывший работодатель. Никифор жил с постоянных ссорах с женой Пульхерьей, которую страшно ревновал к солдату Федору М. Сильно бил жену, и в какой-то момент та вместе с солдатом задумала мужа отравить. В пасхальный понедельник сельский пастух обнаружил Никифора лежащим мертвым в болоте. Следствие выяснило, что в первый пасхальный день солдат Федор привел Никифора в притон к Неониле. Там мужики бухали, в какой-то момент Никифор захотел сильно пить, и Неонила принесла ему воду с ядом. По дороге домой Никифору стало плохо, его рвало, и вскоре он умер. С помощью Неонилы Федор сбросил труп в болото. При обыске у Неонилы был найден ковш с остатками яда и сам яд, который женщина купила по просьбе жены покойного.
Приговор — 10 лет каторги. Судьба Федора и Пульхерьи не уточняется.

▼Ефросинья Васильевна Степ. 43 года⬍

Отца своего женщина не знала, умер давно. Мать дожила до 75 лет. Имела 13 детей, которые все умерли, кроме Ефросиньи.
Женщина сильно пила. Была замужем, имела троих детей, все умерли. С мужем же давно разошлась из-за склочного характера. В какой-то момент скитаний, Ефросинья поселилась у жена портного Матрены Лукьяновны На-вы, сдававшей  комнаты. За несколько месяцев перед этим 32-хлетняя Матрена разошлась со своим мужем и стала открыто жить с 22-хлетним Николаем. Женщина планировала выйти замуж за своего любовника, но муж не давал развода и не отдавал паспорт. Матрена уговорила своего любовника и квартирантку Ефросинью убить надоедливого мужа. Однажды, купив материалы для работы, муж пришел в дом к жене со штофом водки, где застал не только ее, но и любовника с квартиранткой. Его радушно встретили и стали пить. Все, исключая Матрену. Вскоре муж засобирался уходить, Николай и Ефросинья вызвались его проводить. По дороге эти двое избили и задушили мужика. При вскрытии было обнаружен перелом аж 12 ребер. При обыске у Матрены были найдены вещи покойного, которые по просьбе хозяйки Ефросинья зарыла в землю.
Убийцы признали себя виновными, а вот Матрена до конца отпиралась в сговоре.
Ефросинью приговорили к десяти годам каторги.

▼Дарья Ивановна Хрящ. 45 лет⬍

Отец Дарьи был болен эпилепсией, пил, умер рано. Ее мать никогда не пила, была здорова. Рожала 15 раз, от первого мужа умерло трое от эпилепсии. Живыми остались четверо, один из братьев также страдает эпилепсией. Видимо, дети от второго мужа матери не умирали.
Сама Дарья тоже страдала от эпилепсии. Замужем не была, но имела четверых детей, из которых в живых остался только сын, которому на тот момент 19 лет.
Жила в услужении у смотрителя железной дороги Владимира З., у которого были плохие отношения с женой, взятой им у богатых родителей. В особенно крупные ссоры жена уезжала к своим родным, где имела любовника. Муж страдал от комплекса неполноценности перед своей супругой, от чего стал сильно пить. Однажды, перед отъездом в соседний город супруга вместе с Дарьей приготовили мужу вареники. Когда тот вернулся с работы, то с аппетитом и водкой эти вареники слопал, а потом у него начались рвота и понос. Не доехав до больницы, Владимир З. скончался в дороге. При этом успел сообщить, что плохо ему стало после вареников с водкой. При вскрытии был обнаружен мышьяк. Жена вернулась к похоронам. Дарья призналась, что хозяйка подговорила ее убить мужа. Узнав, что Дарья сдала ее дознавателям, супруга покойного бросилась под поезд. При ней была найдена записка, что виноваты в смерти мужа лишь она и ее кухарка.
Дарью осудили на десять лет каторги.

▼Авдотья Григорьева, 32 года⬍

О семье мало известно. Замужем с 17 лет, имела шестерых детей, из которых живы только трое. Несколько лет вдова, не пила.
Однажды в деревне у селянки Марии, проживавшей со своей свекровью Ириной, эта самая свекровь внезапно исчезла. Мария объяснила односельчанам, что та уехала в Москву лечить болезнь глаз. Через некоторое время сын пропавшей выслал немного денег своей матери, после чего ему сообщили, что мать уехала к нему в Москву. Сын сказал, что мать к нему не приезжала. Все в деревне знали, что невестка со свекровью живут как кошка с собакой, потому подозрения крепли. Через какое-то время сельчане заметили, что некто крадется в сарай, принадлежавший исчезнувшей Ирине. Пройдя в этот сарай, люди обнаружили разлагающийся труп пропавшей, а на месте застукали Авдотью, которая сначала отпиралась, а потом призналась, что пришла в сарай с целью вывезти труп по просьбе Марии. На месте так же был найдет окровавленный топор. При вскрытии трупа обнаружены несколько кровоподтеков, перелом лицевых костей и перелом нескольких ребер. При дальнейших допросах Авдотья созналась в убийстве Ирины совместно с Марией по ее уговору. После убийства топором, труп отнесли в сарай, а с наступлением оттепели принято было решение вывезти его и сбросить в реку, чтоб унесло талыми водами. За соучастие Авдотья получила некоторую одежду и шубу. Мария сбежала, но вскоре была задержана.
Приговор — 15 лет.

▼Анна Васильевна Неугод. 35 лет⬍

Потеряла отца еще до рождения, мать же недавно — от тифа. Всего у родителей было четверо детей, умерло из них двое.
Анна была замужем дважды. Впервые в 19 лет, но очень скоро овдовела. Ходили слухи, что она мужа отравила. Вскоре повторно вышла замуж, родила четверых детей, живы из них двое. Обвинялась в отравлении крестьянина Александра Петрова. Признания не давала. Само отравление произошло так: супруга Александра дала тому пирог с клюквой, после которого того начало рвать. Но он выжил. Через пару дней супруга снова дала ему пирог, от которого снова началась рвота. Александр заподозрил жену в намерении его отравить и нашел недоеденные остатки пирога. Он начал допрос супруги, та призналась, что действительно хотела его отравить, с этой целью купила у соседки Анны яд за один рубль. Анна хвасталась, что этим же ядом убила своего первого мужа. Так же, по словам супруги, один из пирогов пекла ей сама Анна. При исследовании кусков, в пироге был найден мышьяк. При обыске же дома Анны была найдена жидкая ртуть, различные травы и куски такого же пирога, которым пытались отравить соседа. Анну обвинили в пособничестве в убийстве ее соседа, которое, к счастью, не дошло до конца (хотя две дозы мышьяка наверняка дали свой удар по организму мужика). На суде Анна до самого конца отпиралась, не признавала себя виновной. Приговор — 4 года.

▼Мария Семеновна, 27 лет⬍

Родители живы, под 70 лет. Все трое детей живы. Не пили. Сама Мария жила с родителями, в детстве перенесла оспу. В 22 года вышла замуж, имела двоих детей, которые умерли. Внезапно овдовела, причем смерть ее мужа вызвала всеобщее недоумение, ее подозревали в отравлении, судили, но оправдали. Второй раз вышла замуж. У мужа Марии — Семена — был брат Наум. Когда Науму пришло время женится, он взял себе очень красивую девушку Анастасию Логинову.  Однако, вскоре после женитьбы Наум умер, проболев около суток. До приезда следователя тело было вынесено в нежилую хату, которая вскоре загорелась. Хату потушили, труп не успел сгореть, только обгорел. При вскрытии выяснилось, что Наум был отравлен мышьяком, а затем труп был облит керосином и подожжен. Следствие выяснило, что преступление совершили Мария и Анастасия. Первая дала яд, а вторая — 16-летняя Анастасия — напоила супруга квасом с мышьяком. Анастасия в преступлении созналась, Мария же так и не признала вину. Следователи предполагали, что мотивом для убийства была корысть: после смерти брата, все его имущество перешло бы брату Семену. Мария была сослана на Сахалин на 20 лет каторги.

▼Любовь Афанасьевна С. 60 лет⬍

Отец умер от чахотки уже давно, сильно пил. Мать умерла 11 лет назад в возрасте 70 лет. Всего у них было 16 детей, из которых выжило 9.
Любовь замужем никогда не была, детей не имела. Сильно пила. Патологическая лгунья. Обвинялась в убийстве незаконнорожденного младенца крестьянки вдовы Б., которого задушила и похоронила, получив от той подарок. Получила 11 лет каторги.

▼Авдотья Алексеева, по прозвищу "Волхвита". 35 лет⬍

Отец умер от тифа, сильно пил. Мать умерла от последствий родов Авдотьи. Всего детей было четверо, выжило трое. Сама Авдотья в детстве перенесла оспу. Отец позже снова женился, мачеха детей очень любила. В 18 лет Авдотья вышла замуж. Семь раз рожала, имела всего пятерых живых детей. Слыла местной знахаркой. В числе ее клиентов была богатая крестьянка Прасковья Данилова из соседней деревни. Прасковья имела несколько женатых сыновей и мужа Тимофея. Была матриархом семьи. Сильно невзлюбила одну из своих невесток Марию за то, что та была из бедной семьи и не хотела слушаться. Женщина постоянно избивала невестку. Мария, устав терпеть, вернулась к родителям. Прасковья же уговорила невестку вернуться в дом мужа. Пусть и неохотно, та вернулась и вскоре умерла. Выяснилось, что Прасковья решила убить свою непокорную невестку и уговорила в этом ей помочь Авдотью. Авдотья себя виновной не признавала, хотя описала то, как Мария жила в доме мужа. Свекровь била ее, морила голодом, запирала, сына своего не пускала к жене и не разрешала делить постель, чтобы тот не привязался к жене. Свое присутствие в доме в ночь убийства Авдотья объясняла тем, что лечила внуков Прасковьи, больных эпилепсией. По показаниям свидетелей, Мария заболела после того как съела бублик. Жена второго сына рассказывала, что проснувшись ночью, она видела, как знахарка, свекровь, ее муж и сын(муж свидетельницы) сидели, распивали водку, о чем-то перешептываясь. Постоянно ходили проверять больную Марию, обсуждая между собой, что та все никак не умрет и надо бы ей насыпать побольше чего-то. По ее же показаниям, Мария отказалась пить отраву. Успокоившись, свидетельница заснула, а проснулась от шума радости, что Мария, наконец, померла. Далее, члены семьи признались в сговоре со знахаркой Авдотьей целью убийства Марии. Показания давали якобы потому что не хотели, чтобы только родители и сын Антон понесли наказание, но и еще одна непосредственная участница убийства, которую все считали главной отравительницей.
Приговор — 12 лет. Приговоры членов семьи неизвестны.
Самая жуткая история, имхо. В том смысле, что жертва почти вырвалась, но вот так вот все равно погибла, постоянно страдая(

Пока все.

Анон

Re: Анон читает дичь

28 января 1911

Эээмммм...

В судеб. палате разбиралось дело смотрителя комитета врачебно-полиц. надзора за проституцией Ермоловича, обвинявшагося в насильственном, после личного пристования, задержании двух женщин сестер, — замужней и барышни, принудительном осмотре их врачем Михайловым и вручении им билетов для проституции. Комиссия врачей установила, что барышня была целомудренной. Ермолович приговорен к отдаче в арестанск. отделения на год с лишением прав.

Анон не знает что из этого более дикое, карательная гинекология с ловлей на улице или комиссия по девственности.

Анон

Re: Анон читает дичь

29 января 1911

В целом, все по-старому: землетрясение, чума, мор среди животных, школьные вопросы. Сверху начали регулярно бегать бунтующие студенты и азиаты.

Любопытство вызвала лишь эта заметка

Белоглазово, Змеин. уезд

Чрезвычайное употребление алкоголя не проходит даром для нашего сибирского крестьянина. Предрасположенность к заболеваниям, недостаточная упругость организма в борьбе с инфекционными началами, безхарактерность, повышенная чувствительность есть ничто иное как последствия алкоголизма.
Молодежь наших сел и деревень, в прежние годы такая совестливая и скромная, поражает своею разнузданностью.
Само собой разумеется, что выходя замуж или женясь, молодые люди часто ссорятся, не уживаются друг с другом из-за прошлаго, продолжают начатыя еще до свадьбы связи с другими лицами. В результате же получаются драмы, так учащающияся за последнее время в жизни деревни.
Недавно вот в дер. Быковой, Чарышской волости, на той же почве семейной неурядицы произошла такая драма. Молодая, сравнительно, женщина утопилась в проруби среди белаго дня. Интересно то, что река была мелка, и женщина, сняв с себя верхнюю одежду, с силой влезла под лед. У нея осталось трое детей. Почему она так настойчиво добивалась покончить с собой, понять трудно.
Очевидно, жизнь в ея семейном очаге шла адом. Муж, как водится, поколачивал ее, а улица хихикала...
Фактов, подобных описанному, в деревнях не оберешься. Трещит по швам патриархальный уклад семейной жизни.
И не видать выхода из возрастающаго тупика.
Нужно просвещение в духе гуманности и уважения к человеческой личности! Нужно локализировать всеразрушающие удары алкоголя на пристрастившийся к нему народ!..
Но это дела уже общегосударственныя, в благоразумном разрешении которых все спасение и нашей, опускающейся на дно, деревни.
                                                                                                   Бывалый

Жуткое самоубийство, но при чем тут конкретно алкоголизм анон не втупил. Будто кухонные боксеры по трезвяку не колотят жен А учитывая то, что тогда прям вот принято было побивать жену/невестку, то и вовсе. Анон как-нибудь попробует найти ту хтонь, по которой читал статью о домашнем насилии в Российской империи. Там пиздец на пиздеце и пиздецом погоняет.

Анон

Re: Анон читает дичь

Анон как-нибудь попробует найти ту хтонь

Спойлер: нашел. Неудобно, но нашел.

А пока БАРНАУЛ АЛТАЙСКИЙ КРАЙ

30 января 1911

Я дропнул начало этого сериала, но он продолжается, и там все офигеннее и офигеннее

ГЕЛЬСИНГФОРС

Льдина, на которой из Бьеркезунда было унесено 253 рыбака разбилась на несколько частей; часть рыбаков спаслась, но более ста человек, не пожелавших оставить во время льдину, унесены в море; положение их опасное, ибо съестные припасы истощились.

О школах все пишут

с.Майма и д.Чергачак. Бийск. у

(Школа)

Наша церковно-приходская школа имеет те же недостатки, что и большинство школ даннаго типа. Существует она на два селения; всех желающих учиться не вмещает. Ученики сидят в классе тесно и во время занятий не раздеваются, иначе зуб на зуб не попадет. От шубеек и пимов воздух делается скверным, вентиляции нет — одна форточка на все помещение. Полы моют сравнительно редко, за неимением денег. На мытье полов собирают деньги с учеников по 2-3 к. с челов. Церковь на хозяйственные нужды школы отпускает очень мало средств. Помещение учительницы скорее похоже на карцер, чем на квартиру: арш. три-четыре ширины и аршин длины.
В настоящем 1910/11 уч. году занимаются две учительницы. Вторая учительница нанята на средства двух сельских обществ. В нашей школе, за все время существования ея, ныне на Рождество была вторая елка для детей (первая была лет 20 тому назад). Средства для елки собраны по подписному листу. Дети елкой остались довольны.

Немного юмора, не все ж чернуху

Крыса в гимназии

Вчера, во время урока, в шестом классе казенной гимназии неожиданно появилась крыса. Произведя среди учениц большой переполох, крыса без всяких препятствий перешла в седьмой класс.

Анон

Re: Анон читает дичь

Мда, вот вообще ничего не меняется

Да, аж жутковато. Ради субсидий люди готовы на многое пиздец.

. А вот сообщник Ольги был оправдан присяжными.

Интересно, почему?

Муж Зиновии оправдан (алиби сработало, лол).

Бля, и этого туда же.
А вообще черные риэлторы до существования риэлторов)

Приговор — 4 года.

Прям неожиданно мало.

Самая жуткая история, имхо. В том смысле, что жертва почти вырвалась, но вот так вот все равно погибла, постоянно страдая(

Пиздец история, бедная женщина.

Анон не знает что из этого более дикое, карательная гинекология с ловлей на улице или комиссия по девственности.

Дичь какая. И ведь не так уж и давно было, по сути.

Молодежь наших сел и деревень, в прежние годы такая совестливая и скромная

О, старая песня "а вот в мои-то времена уууу"

Льдина, на которой из Бьеркезунда было унесено 253 рыбака разбилась на несколько частей; часть рыбаков спаслась, но более ста человек, не пожелавших оставить во время льдину, унесены в море; положение их опасное, ибо съестные припасы истощились.

Ниче не меняется 

крыса без всяких препятствий перешла в седьмой класс.

Можно только порадоваться за крысу!

Анон

Re: Анон читает дичь

Интересно, почему?

А хз, так как это не трукрайм по факту и не труд юриста, то больших подробностей именно судов мало.

Бля, и этого туда же.

Ну, чисто технически реально сложно доказать, что он участвовал в заговоре. Вот будь тогда смартфоны и переписки в мессенджерах...

Пиздец история, бедная женщина.

И это уже относительно правовое (в плане домашнего насилия) на деле время, она даже и уходила от них. Но вот так все равно.

Ниче не меняется 

Дааа, я как-то не понес эту телеграмму сначала, что рыбаки на льдине, а там все пизже и пизже с каждым газетным выпуском

Можно только порадоваться за крысу!

Хоть кто-то получит достойное образование!

Анон

Re: Анон читает дичь

Анон решил поменять формат и не сочетать даты (все одно иногда проебываю дни, либо пропуск в самих выпусках, либо качество, либо ничего интересного), а читать подряд, сколько буду успевать. Для ускорения.

Когда я говорю про нечитаемое, то имею в виду, что серьезно нечитаемое.

Если бы это надо было для диссера какого, то, может, анон бы и уперся в дешифровку наложений, но точно этого делать ради развлечения не станет

2 февраля 1911

Погром

11 января крестьяне пос. Богодуховскаго, Павлоградской волости толпой около 50 человек произвели разгром в восьми домах  местных баптистов. Очевидно, что истинно-православные богодуховцы забыли истины Великаго Учителя любви, и вместо того, чтобы доказать правоту своего учения силой убеждения и примерами любви к людям, они думают убедить баптистов жестокостью и насилием. Они не сознают, что из своей религии они делают религию насилия и ненависти.
Но что же делают православные священники? Ведь, кажется, их дело направлять свою паству по пути Христова учения. Или они разделяют заблуждения пасомых?
                                                    О. Т.

Анон

Re: Анон читает дичь

4 февраля 1911

И тут хтони прелестной, оценить скрепы

Дер. Огневая, Легост. вол., Барн. уезда.

Дикая расправа

25 января 1911 года в нашей деревне произошел следующий случай: крестьянин Ефим Васильев Наконечников стал бить свою жену Агафью. Ей как то удалось вырваться и убежать к соседу Дементию Григорьеву Черных, ее там спрятали, но мужу это не понравилось, и он заявил старосте, что скрывают его жену. Сельский староста собрал сход, который во главе со старостой, в том числе и сельский писарь, пришел в дом Дементия Черных, чтобы отобрать жену Наконечникова. Бедняжка была найдена, и сходом было присуждено отдать Агафью мужу. Тогда Ефим уложил жену беглянку на сани, сел на нее верхом и, не стесняясь присутствующих, начал разделываться со своей жертвой как ему было угодной. Бедняжка со стоном подчинялась горькой участи. Некоторые из сходчиков кричали: "ей надобно бы вывернуть руки, тогда, поди, паря, не стала бы бегать от мужа то".
Дементия Черных за укрытие от мужа жены Агафьи (ему 52 года) и вместе с его семейством, состоящем из четырех человек, привели на сельскую сборню, где жену его Дарью (48 лет) в присутствии старосты и схода ударил в лицо герой дня Ефим Наконечников. Дочь их невесту Наталью, 17 лет, оскорбляли нецензурными словами.
Возмутительно было слушать такия дикия слова женщине-матери, в присутствии дочери невесты да еще и с малюткой на руках (одного года) который со страху прижимался к матери.
Не забыты были и квартиранты Черных — старушка Катерина с дочерью невестой, 17 л. Оне тоже были "награждены". Все упомянутые шесть человек затем были отправлены за 15 верст, в волостное правление, на 2-е суток в каталажную камеру.
                                                                                                        Т. Ф.

Анон

Re: Анон читает дичь

Все упомянутые шесть человек затем были отправлены за 15 верст, в волостное правление, на 2-е суток в каталажную камеру.

Но за что?  (И Агафью жалко  )

Анон

Re: Анон читает дичь

К слову, усложняется ситуация с подбором какой-либо дичи еще тем, что примерно половину каждого выпуска забита стенограммой заседания думы Где душнят о беде алкоголизма.

Кстати, о ней.

5 февраля 1911

И снова в эфире Майма, лол.

Д. Чергачак Бийскаго уезда

В деревне много свадеб, много пьется вина и много творится безобразие под влиянием винных паров. 28 января была предсвадебная вечерка у одного крестьянина. Гостья, старуха Зяблицкая 65 лет, изрядно выпив куда то временно уехала. Когда она снова возвращалась к тому же дому, в это время из избы, как передают, вышел Манеев и стал к старухе в санки. Манеев взял вожжи и направил лошадь к хлебному магазину, стоящему отдельно от дворов. Пьяная старуха не могла справиться с мужчиной, ея крика никто не услышал. Манеев совершил гнусное изнасилование старухи.
Старуха Зяблицкая через несколько времени явилась на вечерку и, показывая пояс Манеева, оброненный на месте преступления, заявила, что ее изнасиловал Манеев. В это время Манеев был в избе.
Присутствовавшие особеннаго негодования по отношению к Манееву не выразили и только решили посадить его в каталажку. Утром Манеева сельский сотник отправил к приставу. (Манееву 35-40 лет)
                                                                                        И. А.

9 февраля 1911

Продолжаем "свадебную" тему

Маленькие итоги свадебных пиршеств

После Рождества везде и всюду начались свадьбы. Нет такой деревни, села и станицы казацкой Змеиногорскаго края, где бы и день и ночь не лилась рекой "николаевская", и мирный покой поселянина не нарушался диким ревом, звоном десятка колокольцов и руганью...И, как всегда, конечными результатами этих необузданных пиршеств являются несчастия.
Так, например, в начале января в с. Ивановском у кр-на была переломана кость ноги, в д. Усть Козлухе мужик убил бабу, в д. Яровке баба убила "курком" своего мужа, в с. Усть-Пустынском кр-н Кошкаров д. Каючевской во время езды разогнал коня и упал в передок саней, к задним ногам лошади, которая ему раздробила голову...
И так без конца...

Отредактировано (2025-02-01 19:16:48)

Анон

Re: Анон читает дичь

Но за что?

Так укрывали, а сход самосуд устроил.

И Агафью жалко

Да. Скорее всего позже муж ее убил, думаю, в следующих выпусках может быть заметка, увы

Анон

Re: Анон читает дичь

Так укрывали

А, я не так поняла, значит. Подумала, что это им наказание такое.

Скорее всего позже муж ее убил

Я даже не сомневаюсь, к сожалению 

Анон

Re: Анон читает дичь

А, я не так поняла, значит. Подумала, что это им наказание такое.

Не, ты все правильно, вангую, понял. Их отправили в каталажку, причем, похоже что с мелким вместе. А отправили по самосуду схода. Было ли потом что старосте и любителю распустить руки на баб — неизвестно. Автор заметки, очевидно, осуждает все это, но по итогу с этого толку только образованной части населения поохать.

Анон

Re: Анон читает дичь

Анон не хотел сегодня ничего делать из-за батиного ДР, но все ж решил пару газет прочитать.

11 февраля 1911

ПЕРМЬ. На Пермской жел. дор. близ станции Вознесенской, в пассажирском поезде №9, ночью в вагоне 3-го класса от воспламенившагося эфирнаго масла, находившагося у пассажира, произошел пожар; сгорел один вагон; 7 человек сгорели, 32 получили тяжкия ожоги, которые доставлены в земскую Пермскую больницу.

Жесть, короче, на деле это не первый такой случай горения эфира. За январь было минимум пару раз, просто анон не писал, а тут уже что-то перевалило количество.

Синие киты разлива дореволюционного

Клубы самоубийц

Несколько месяцев тому назад в Москве произошло тройное самоубийство: директора соколовской мануфактуры Н. М. Журавлева, купчихи Грибовой и крупнаго финансиста, любителя сценическаго искусства И. П. Тарасова. Все эти люди более чем зрелаго возраста и виднаго общественнаго положения.
Это тройное самоубийство невольно привлекло к себе общественное внимание.
Эти трое лиц были связаны между собою, как потом было установлено, взаимным обещанием покончить с собой, как только умрет или убьет себя один из них. Эти трое по виду счастливых людей составляли нечто вроде клуба самоубийц, члены котораго должны были наложить на себя руки, когда настанет для этого время.
История говорит, что клубы самоубийц не выдумка, что они действительно существовали. Есть факты, которые говорят за то, что они продолжают существовать и теперь.
По свидетельству Стевенсона, такие клубы существовали до последнего уровня в Англии. Члены их собирались раз в месяц и садились играть в карты. Кому доставался туз пик, тот должен был покончить с собой.
Во Франции, по словам такого компетентнаго изслед. как Бьерр де Буамов, клубы существовали в конце 18 и в начале 19 столетия в многих городах. Члены этих клубов при вступлении в них давали друг перед другом клятвы лишить себя жизни, на кого падет жребий, — и раз в год они метали такой жребий.
В Нью-Йорке, по свидетельству Альпи, клуб самоубийц был закрыт полицией в 1896 г. Но — говорит этот автор — есть основание думать, что он открылся в другом месте и под другим видом. В марте 1909 г. на пароход "Лукания", шедшем из Европы в Америку, застрелились две молодыя, богатыя американки: мисс Клэр и мисс Миллер. И опять газеты заговорили тогда о женском клубе самоубийц, существующем в Нью-Йорке, членами котораго будто бы состояли обе этих мисс.
Протоиерей С. Городцев напечатал в 1908 г. небольшую брошюру под названием "Мысли о самоубийстве". И в этой брошюре он утверждает, что в Тифлисе, как ему хорошо известно, существует клуб самоубийц, в числе членов котораго есть даже и учащиеся.
Одним словом нет недостатка ни в свидетельствах компетентных лиц, ни в фактах из повседневной жизни, которые доказывают, что клубы самоубийц существовали и продолжают существовать и теперь. Вспомним историю самоубийства крестьянина Гузанова, имевшую место два года тому назад около Архангельска, где в течении одной недели последовательно лишило себя жизни еще несколько (кажется, семь) человек. Полиция установила несомненную связь между этими самоубийствами и самоубийством Гузанова.
Как ни кажется нелепой и чудовищной самая мысль о существовании подобных клубов самоубийц, но в ней невозможнаго ничего нет... Там, где общность интересов к жизни доведена до поразительного минимума, где нет решительно никакого простора  и свободы для каких бы то ни было начинаний, связанных  с развитием и совершенствованием, с прогрессом духа и мысли, — там возможно объединение на почве смерти, на почве самоубийства. Так было и в древнем Риме: во времена Нерона был расцвет подобных клубов и эпидемий самоубийств; так было во Франции в эпоху революции, когда "жизнь человеческая — по остроумному выражению историка — была менее прочна, чем цветок на стебельке" ... Наша грустная российская действительность есть лишь частичка истории, которая — увы! — повторяется...
                                                              "С. Сл."

Анон

Re: Анон читает дичь

17 февраля 1911

Кулстори про Шаляпина

Выясняются подробности "инцидента" с Шаляпиным на пути из Монте-Карло в Ниццу. Оказывается, ни о каком нападении  с целью грабежа не может быть и речи. На Шаляпина в момент отхода поезда в Монте-Карло напали 4 мужчин и 2 женщины — все русские, с явной целью избить его палками. Шаляпин успел убежать в вагон.
Затем, в Биллафранке эти же лица вооруженныя палками, попытались избить Шаляпина, но он успел вырваться от них. Нападавшие скрылись.
___

В Москве по рукам ходит копия письма А. В. Амфитеатрова  к Шаляпину. Как известно, с Шаляпиным Амфитеатрова связывала тесная дружба. Теперь Амфитеатров заявляет, что он прерывает с ним всякое знакомство.
___

Передают, что Горький в последнем издании своих исповедей уничтожил посвящение повести Ф. И. Шаляпину.

Анон

Re: Анон читает дичь

Эмоции через десятилетия

Еврей-скрипач 1912 год, Волынь

Анон

Re: Анон читает дичь

Бабьи стоны.
На самом деле это достаточна известная статья из Юридического вестника 1884 за авторством Якова Ивановича Лудмера.
Масштабы описанного пиздеца поразили даже современников настолько, что вызвало многочисленные холиворы частью в этом же журнале, частью в иных изданиях. Кто-то заинтересовался темой защиты прав женщин в браке, кто-то возмущенно квохтал про "все врет и нагнетает, ниможет такого быть".

Технически статью в интернете найти реально, но читать сложно, так как только онлайн. Но и то хлеб, раньше можно было достать только в библиотеках ручкаме. Как, к примеру, другую статью: Бабьи дела на мировом суде. Ее анон не добыл.

Статью Лудмер начинает словами про тяжелую бабскую долю, про которую уже давно велись многочисленные разговоры. Фактически речь идет о том, что несмотря на всю хтонь, которую женщины были вынуждены терпеть в семьях, они не могли получить развод. И соответственно уйти хоть куда-то. Закон (но не церковь) вставал на сторону женщины лишь в исключительных случаях тяжких побоев или прям таки пыток. Которые, конечно же, еще и доказать надо было. К тому же, мужей наказывали чаще всего путем посадки в холодную или самому давали пизды розгами, а после благополучно отпускали. Легко можно догадаться, что пожаловавшуюся на насилие в семье женщины ждало дома.
Дела чаще всего рассматривались волостными, мировыми и окружными судами. При этом волостной судья сам мог дубасить свою жену, а соответственно полностью вставать на сторону мужа-агрессора в поднятом деле. Мировой судья почти не имел никакой власти, а окружной суд был слишком далеко.

И только тогда, когда "терпеть нет уже моченьки", когда уже на ней, как говорится, нет ни одного живаго места, она, избитая и изможденная, нередко с вырванной  мужем косой в руках, плетется к мировому судье в надежде, что он защитит ее если не формально, то хоть своим авторитетом.

В общем, автор, в бытность свою судьей на один из округов в 90 деревень, заинтересовался "бабьим вопросом" и принялся документировать истории насилия для себя и в последующем для общественности.

▼Дело Авдотьи⬍

С рассветом к Лудмеру пришла жительница деревни Гридякино с просьбой вступиться за ее сестру Авдотью, которую смертным боем бьют муж и свекры. Настолько, что женщина сама после побоев ходить не способна и не может добраться до судьи. Лудмер тот час же лично выехал на разбор дела, по опыту зная, что приезд судьи по "бабьему делу" производит сильный эффект, после которого побои хотя бы на время прекращаются. При свидетелях начался опрос пострадавшей. Авдотья рассказала, что при побоях муж говорит:

изсушу тебя, буду сушить, пока в землю не вколочу... из моей власти не выбьешься.

Свекровь ему вторит:

бей ее до полусмерти

Муж начал отпираться, что бьет он жену из-за ее непослушания. На что Авдотья объяснила в чем заключается это "непослушание": она отказывалась спать с мужем, который притащил домой сифилис.
Из-за определенных процедур Лудмер был вынужден просить мира между супругами. Муж орал про свои права пользовать супругу, женщина же упорно отказывалась. Тогда Лудмер сказал, что по причине сифилиса мужа ей развод никто не разрешит. Тогда женщина согласилась продолжать половое сношение с заразным мужем. Лудмер сказал только женщине, что он обратится в местный санитарный надзор по поводу мужа, так как тот наотрез отказался идти лечиться самостоятельно. Обещание это он исполнил в тот же день, но позднее узнал, что санитарный надзор был, увы, отправлен с порога восвояси.

В похожем случае из Ярославской губернии мировой судья заставил мужа, путем подписания расписки, оставить жену в покое до своего выздоровления. Однако, за свои действия судья понес дисциплинарное взыскание, а расписку объявили незаконной.

После окончания дела с Авдотьей, Лудмер спросил на всякий случай, нет ли у кого-то еще просьб. На что из толпы откликнулась девушка лет 18-ти и желанием подать запрос. Девушка рассказала, что отец бьет ее нещадно кулаками и розгами. Девушка желает забрать свой паспорт и уйти от него в монастырь, но паспорт отец не отдает, заставляя работать дочь на себя и свою любовницу. Лудмер послал за отцом девушки. Тот признался в побоях, но заявил, что бьет несильно и потому что добра желает. Ему было сказано отдать паспорт и отпустить дочь в монастырь. В процессе уговоров от баб вокруг посыпались укоры. Потом за девушку вступились и мужики. В результате судебное разбирательство перетекло в сельскую сходку. Лудмер признался, что часто прибегает к такому методу, чтобы под давлением толпы обвиняемый согласился на предлагаемые меры, а заодно посмотреть на чью сторону склонится мнение народа в каком-либо вопросе. Отец, таки, согласился отпустить дочь, но с условием, что она будет приходить и садить ему некую "осьмушку". По контексту похоже, что сам Лудмер не понял, что имелось в виду.

▼Дело Степановой⬍

От крестьянки Степановой из села Середняго было доставлено прошение по поводу побоев мужа (до темных синяков, боли в теле и крови из носа и глотки) и удержание им ее имущества на сто рублей. Лудмер предположил, что сумма была названа неслучайно, так как при меньшем размере дело бы ушло волостному судье, к которым крестьянки старались не обращаться. Тогда Степановы были вызваны для разбирательства. Вовремя него у Степановой горлом пошла кровь, но Лудмер был вынужден сначала упрашивать мужа жить с женой мирно, а не распускать руки. Условия для мира были выдвинуты такими: муж возвращает имущество супруги, отпускает ее в больницу, а позже обещает не бить ее так сильно. Через несколько дней женщина скончалась в больнице.

▼Дело Елены⬍

Крестьянка Елена Иванова на словах пожаловалась на побои мужа, которым подвергалась не только она, но и трое их детей. Кроме того, муж отбирает последние деньги на выпивку. В последний случай, когда Елена готовила, муж накинулся на нее и принялся кусать, угрожая откусить нос. Женщина стала звать на помощь. Один из детей (9-ти лет) кинул в отца щепкой, отчего тот оставил свою первую жертву и кинулся на мальчика, сильно того избив. Елена обратилась к старшине, но мер никаких предпринято не было. В тот же вечер муж предпринял попытку забить ребенка поленом, но был остановлен женой. В следствие этого, она была жестоко избита и вместе с ребенком выгнана из избы ночевать во двор. Теперь, как только отец видел своих детей, он тут же принимался кидать в них камнями. Жить женщине с детьми негде. Она пошла к волостному старшине, но тот ее послал со словами, что ему все равно, где она будет ночевать. Лудмер распорядился, чтобы пострадавшую осмотрели врач и акушерка для засвидетельствования побоев. И на разбирательство был вызван муж, который поразил абсолютно диким выражением лица. Объяснить причину побоев так и не смог. Выяснилось так же, что ни скота, ни хлеба в семье нет. Последнюю скотину были вынуждены продать для уплаты штрафа за незаконную вырубку леса у помещицы. А часть пропита. После этого Лудмер предложил Елене послать запрос в окружной суд, предупредив, что даже он не в силах дать ей развод, и может лишь приговорить ее мужа к более или менее продолжительному заключению. После этого супруги договорились о мире, но через некоторое время Лудмер уже слышал, как Елену вынимали из петли из-за новых побоев благоверного.
Из похожего, Лудмеру пожаловались на избиение беременной Екатерины Беляевой до проломленной головы. Муж отговаривался тем, что был пьян. Врач выражал сомнение, что ребенок после такого выживет. Супруги сказались, что будут далее жить мирно, но после Лудмер про эту семью ничего более не слышал.

▼Дело Наумкиной⬍

Престарелая крестьянка Наумкина жалуется на своего сына Василия, что он постоянно ее бьет. И в последний раз избил настолько, что она долго не могла встать с постели. Наумкина почти ничего не видит и не слышит, потому не может работать. До этого момента не жаловалась в надежде на то, что сын образумится и перестанет ее бить. В целом по закону в этом случае (нанесение побоев родителю) сына можно было бы даже до каторги довести, но тогда это стало бы пятном на репутации местного суда. Потому Лудмер попытался привести стороны к миру. По итогу удалось договорится, что Наумкина прощает сыну побои, если он будет выдавать ей ежегодно 25 рублей через волостное правление. Василий попытался заменить выплаты выдачей еды, но Наумкина категорически отказалась, сказав, что в таком случае будет голодать из-за жадности сына.

▼Дело Карнеевой⬍

Дело Карнеева об его жестоком обращении с женой потребовало вызова множества свидетелей. Карнеева жаловалась, что уже шесть недель муж бьет ее и угрожает убить. Она жаловалась волостному судье, и те даже приехали на вызов, но услышав об угрозах убийством, отказались работать с этим делом далее. Отказ объяснили тем, что не имеют квалификации для разбирательства подобных вопросов. Свидетели (и сам муж, к слову) описали Карнееву как трудолюбивую и прилежную женщину, а мужа безвольным тюфяком, который слушается только мамочку. Так же свидетели говорили, что свекровь и сама бьет невестку. Свекровь отговаривалась подобными фразами:

квашня стоит, а я говорю — где парево, а она хвостом точно барыня, так я говорю — рази можно

На предложение мириться Карнеева ответила отказом, тогда Лудмер начал составлять постановление о передаче дела следователю, тогда женщина заявила, что мирится.

▼Дело Мироновой⬍

Муж Мироновой бьет ее и постоянно угрожает убийством. Пьет и не работает. На разбирательстве выяснилось, что муж ее бил сапогами с железными гвоздями, которыми изорвал той все лицо, так же постоянно кусал и грыз ее, изгрыз ей большой палец. При этом кричал, что непременно ее убьет и живой не оставит. Миронова на вид больная и слабая женщина. Свое пьянство муж объяснить не смог, сказав, что в деревне все пьют. В итоге супруги примирились, и дело было закрыто.

▼Дело Матрены⬍

Крестьянин Ершов постоянно избивал жену поленом, выгонял из дома, грозился убить, если та вернется, учил детей бить мать "по рылу". Каких-либо увещеваний Ершов не слышит. Матрена до замужества была полностью здоровой, теперь же постоянно чувствует головную боль и боль в груди. Дело закрыто за примирением.

▼Дело Арины Никитиной⬍

Крестьянин Дмитрий Никитин в течении девяти лет нещадно избивал жену, попутно подговаривая сына тоже бить мать. Брат Дмитрия так же избивал Арину. Обвиняемые всячески отрицали свою вину. Свидетели же подтверждают факты насилия. Так рассказали, что пьяный Дмитрий бросил своего четырехлетнего сына в стену отчего тот теперь страдает умственной неполноценностью. Брат Дмитрия на вопрос почему он бьет Арину сказал, что ему все равно ее добивать и идти воевать в Сербию.
Свекровь же подзуживала, что убьет Арину, и будет у нее другая сноха. Выяснить точной причины такой ненависти не удавалось. Лудмер на основе расспросов предположил, что Арину выдали из дальней деревни, сказав о том, что она очень трудолюбива. На деле же оказалось, что женщина очень болезненная и от того плохо работает. Вот семейство и пытается всячески извести несчастную. Лудмер неохотно предлагает мириться, так как женщину ему страшно жаль, но протокол не позволяет действовать по-другому. Арина колебалась, Дмитрий же и его брат кинулись с мольбами в ноги. Семья примирилась, но даже не успев выйти из помещения, Дмитрий начал рассуждать, что теперь бить жену нужно так, чтобы не оставлять следов.

▼Дело Александры Антоновой⬍

Произошло это сразу после рассмотрения дела Никитиных. Лудмер только хотел ехать по вопросам
имущественным, как к нему вошла женщина в рубище, крови и страшных синяках. Лудмер вызвал фельдшера для помощи и освидетельствования и стал слушать жалобу. Муж Александры давно ведет разгульную жизнь и колотил супругу. Несколько дней назад муж догнал ее на улице, повалил ударом на землю и поволок куда-то. Тогда ее отбил сельский староста, который чуть позже взял с мужчины расписку о том, что он не будет более бить жену. Вчера же Александра, увидев мужа снова пьяным, не вытерпела и начала укорять его. Антонов надел жене на шею петлю и начал избивать подручными предметами, потом просто кулаками. В избиении к нему присоединилась мать. На крики Александры сбежались люди, но внутрь не заходили, лишь смотрели. Женщина потеряла сознание и так осталась лежать на полу целый день. После избиения муж снял с нее одежду и пропил. Работает одна Александра и платит за мужа все подати. Замуж ее выдали насильно. Лудмер отправил пострадавшую в больницу и распорядился привезти к нему Антонова. Его привели под конвоем, так как тот уже успел украсть где-то тулуп, за что и был задержан. Александра отказалась мириться и требовала развод, угрожая покончить с собой. Дело было направлено к судебному следователю, а женщина к врачам на лечение.

▼Дело Анны Филипповой⬍

Муж Анны пьет, бьет жену и угрожает той расправой. Опасаясь исполнения угроз, женщина вынуждена ночевать где придется. На допросе Филиппов признал вину и обещал более жену не бить, чему рыдающая Анна очевидно не поверила. Однако, что-либо более решить Лудмер не мог, так как он и без того совершил нарушение, взявшись за решение этого дела в обход волостного судьи.

▼Дело Егоровой⬍

Муж сразу после заключения брака бьет. Недавно, вернувшись с фабрики, Егоров по наущению матери попытался ударить жену молотком, но промахнулся. Жена выбежала, но Егоров ее поймал и сильно избил. Егоров вернувшийся с Балкан солдат, всегда был жестоким, но после службы вовсе стал зверем. Лудмер отмечает, что часто слышал, что вернувшиеся после войны мужики начинают нещадно колотить домочадцев (то бишь, про ПТСР еще тогда знали фактически, просто никто проблемой не занимался). Егоров же дал расписку, что жену более бить не станет.

▼Дело Ивановой⬍

Лудмеру сообщили, что давно знакомая ему крестьянка Иванова посажена мужем в тюрьму. Лудмер направился в деревню, где тут же выпустил незаконно арестованную женщину. Та рассказала, что устав от побоев мужа и постоянных скитаний, решила, наконец, уйти в дом своей матери. За ней пришел муж с десятским, и они утащили ее обратно и посадили в арестантскую.
Опрошеный десятский объяснил, что у них всегда так наказывают баб, убегающих от мужа.

всегда так делается, ежели баба супротивничает

по ихнему, по деревенскому, кажинный мужик  свою бабу должон учить

Старшина на тот момент был арестован за неисправный сбор податей. Заместитель его и писарь были в неведении того, что делал десятский. Лудмер прочитал лекцию о недопустимости самовольных арестов, а Иванову пригрозил судом. Затем пожаловался вышестоящим чинам. Те стандартно отмахнулись отговоркой "примем к сведению".

▼Дело Власовой⬍

Женщина пожаловалась на то, что по пьяной синьке муж сильно ее бьет, вырвал косу и "тянет жилы". Так же муж бьет ребенка. Вчера зажал ей голову коленями и принялся избивать солдатским ремнем, а его мать умоляла сына не убивать жену. Власов вернулся с войны с орденом Георгия, клялся, что более жену бить не станет. Супруги примирились, но через два дня Власова вернулась полностью избитая и покрытая рубцами. Так же избит был маленький сын. Лудмер отправил Власову в больницу и составил заявление следователю.

▼Дело Федотовой⬍

Сын Федотовой относится к ней непочтительно, материт и угрожает убийством. Опросив свидетелей, Лудмер выяснил, что фактов насилия как таковых не было, хотя отношения матери и сына далеки от нежных. Они примирились.

▼Дело Черенковой⬍

Мужа Черенковой отправили за Дунай служить. Женщина надолго осталась одна с семью детьми. Пользуясь отсутствием ее мужа, брат Черенкова — Никифор — самовольно поселился в доме супругов. Никифор принялся растрачивать все имущество, украл лошадей, одну из которых загнал. Никифор пьет, носит в кармане нож и угрожает попеременно убить то детей, то мать Черенковой, то ее саму, то вообще хоть кого-либо. Сельский староста его боится и отказывается хоть как-то действовать. Никифор объяснил свой захват чужого дома тем, что его собственный совсем обветшал, а при прошлом делении имущества меж братьями получил слишком мало и несправедливо. Чтобы не накалять ситуацию, Лудмер попытался привести конфликт к мирному соглашению. Он убедил Никифора уйти из дома своего брата и перестать обижать его жену. Прогулянное имущество Черенкова ему простила с условием, что он уйдет и отправится на заработки.

Конфликты о непочтении к родителям чаще всего заканчивались тем, что стороны конфликта не приходили на разбирательство, примирившись дома. Однако, до Лудмера окончания некоторых из них, таки, доходило. Так, крестьянку Степанову побил сын и его жена, после того, как та уже раз пожаловалась (не вследствие, если что, крестьянка не явилась на слушание, так что по факту никто и не знал, наверное).  Другая крестьянка — Носова — тоже стала жертвой своего сына. Его наказали розгами, но это только больше разозлило, отчего тот кинулся на мать с вилами.

Так же бабы часто жаловались на то, что их отправляли в ночные караулы, вместо мужей, которые ночью отдыхали после тяжелого дня работы. Женщины в этих караулах часто сильно страдали. Был случай крестьянки Семеновской, которая вышла в караул, окликнула мимо проходящего старосту, а тот подошел и ударил ее в лицо, а затем повалил на землю и избил ногами. Утром Семеновская пошла в больницу, но заявлять на старосту не стела, примирившись с ним за четыре рубля.

▼Дело Дюжиковой⬍

Жена сельского старосты Дюжикова жаловалась на избиения. Как доказательство показала изувеченную руку, по которой ее муж бил молотком. На расспросы Дюжиков выкатил традиционную телегу о том, что жену он не бил, а учил. И что он жену любит, иначе бы не бил. Лудмер же на это процитировал слова из писания, на что Дюжиков сильно поразился. Сошлись на том, что Дюжиков исправится, жену отпустит на полгода к родным лечится и более бить ее не станет

▼Дело Широковой⬍

Женщина замужем уже четыре года, и все это время муж ее избивал. В прошлом году Широковой удалось получить с мужа расписку о том, что тот отпускает ее на все четыре стороны. Широкова имеет квартиру, но муж постоянно туда приходит и зазывает то к себе, то хочет войти к ней. Недавно женщина выходила по делам, а по дороге встретила мужа, который схватил ее за волосы, ударил в глаз, повалил на землю и принялся избивать. Ее сноха стала свидетельницей избиения и принялась звать на помощь. Широков пригрозил избить и свидетельницу. Женщина еле добралась до квартиру, поняла, что избита настолько сильно, что ей нужна медицинская помощь. Пожаловалась старосте и волостному судье, те отправили женщину к Лудмеру. На расспросы Широков заявил, что хочет вернуть жену, а та против. Лудмер указал Широкову на имеющуюся расписку, за которую ему женой было уплачено 20 рублей. Широков же расписки не признал, сославшись на ее незаконность (что верно). Широкова же требует отдельный вид на жительство. По закону нужно было увести Широкову в дом мужа и повелеть жить в любви, а мужа за избиение арестовать, и после отсидки Широков бы еще больше продолжил бы бить жену. Лудмер, попытался избежать такого сценария, предложив компромисс: Широкова прощает мужу побои, а тот от нее отстает. К сожалению, если Широков спросит об юридической силе такого "договора", то ему скажут, что все фигня. Но на тот момент у Лудмера не было других законных идей.

После первого избиения крестьянки чаще всего не обращаются в суд. Однако, одна все же не стала терпеть и пожаловалась сразу. Но по закону первое избиение было ненаказуемо. Чтобы домашнего бойца посадить, насилие должно быть регулярным и неоднократным, причем с применением подручных средств.

▼Дело Авдотьи⬍

Родители недавно выданной замуж Авдотьи пришли жаловаться на то, что зять избивает их дочь кнутом, запирает, морит голодом и заставляет работать сверх ее сил. Избиения поощряются со стороны свекров. Когда Авдотья возвращалась от родителей обратно в дом мужа, тот всю дорогу ее бил. Обвиняемый вину отрицает, однако, свидетели подтверждают избиения и то, что те регулярны и жестоки. Поняв, что развод не получить, Авдотья мужа прощает.

▼Дело Бабкиной⬍

Крестьянку Бабкину избивает сын. За это он уже дважды был бит розгами, но насилие над матерью не прекращает. Лудмер спросил, желает ли Бабкина, чтоб сына посадили за непочтительное к ней отношение. Та ответила отрицательно. Причина? Пусть ее почитает. Лудмер объяснил, что не в его силах заставить мужика уважать и не бить мать. Дело закрыли за примирением сторон. Сын обещал мать уважать, а та ему разрешила жениться. Именно запрет и стал поводом мать бить.

▼Дело Прокофьевой⬍

Жалуется, что муж бьет, из-за этого женщина вынуждена убегать из дома. На днях ночевала у соседа. Избиения Прокофьев — солдат — отрицает, говоря, что только чутка помял. И принимается красноречиво описывать свою службу. Свидетели в целом подтверждают, что Прокофьев хоть жену и бьет, но слабо, так, шлепками. Лудмер попытался Прокофьева пристыдить, взывая к его чести солдата. Но безрезультатно, так как Прокофьев слабо представляет подобную концепцию. На вопрос о примирении, Прокофьева убежала из камеры. Ее ждали час, но она не вернулась. Дело пришлось закрыть.

▼Дело Романовой⬍

Жалуется, что муж ее бьет, раздевает в поле до гола и один раз порвал ей влагалище. Дома бьет ее вместе со свекровью, отбил ей печень. Романов оправдывается тем, что бьет жену из-за ее грубости в отношении к свекрови. Свидетели подтверждают, однако отмечают, что муж и свекровь излишне требовательные. Так же свидетели говорят, что свекровь уже одну невестку довела до могилы. Лудмер говорит Романовой, что дело подсудное, но должно быть передано в окружной суд. Та спрашивает, дадут ли ей там развод. Пришлось ей объяснить, что нет, и что она все равно обязана жить со своим мужем. Романова отказывается от окружного суда. Тогда Лудмер советует обратиться в волостной, на что та говорит, что уже обращалась, там с нее взяли три рубля, пропили и ничего не сделали. Мириться с мужем Романова отказывается. Лудмер предложил Романову отпустить жену с миром, но тот жалуется, что тогда он потеряет работницу. Однако, он согласен, если жена ему работника или работницу оплатит. Романова соглашается.

Как-то так. Тотал чернуха и безнадега. Предвосхищая вопрос о том, почему же невозможен развод: они в ведении церкви. А попы редко кому развод разрешали. Причем, домашнее насилие в причины, по которым развод разрешался, не входило. Добавили его лишь в 1913 году.

По статье еще немного. Как видно, каких-либо полномочий в отношении домашнего насилия у суда толком не было. Максимум — окружной суд посадил тирана. Но это ненадолго. Лудмер же, осознавая все, постоянно пытался хоть как-то выкрутится из ситуации, частенько идя на должностные преступления.

Вторая часть статьи как-нибудь потом.

Анон

Re: Анон читает дичь

Традиционные Ценности. Я читаю и прям всем собой Осознаю, почему достоинствами мужика считалось: не пьёт, не бьёт, не изменяет.

Анон

Re: Анон читает дичь

Такой-то пиздец. Походу, многие женщин вообще за людей не считали. Может, поэтому некоторые деятели и вздыхают о традиционных ценностях и акакраньше.
Лудмер молодец.

Отредактировано (2025-02-03 22:08:06)

Анон

Re: Анон читает дичь

Традиционные Ценности.

Они, родимые.

не пьёт, не бьёт, не изменяет.

Последнее, на деле, не обязательно, если не несет заразу. Даже наоборот, прелюбодеяние было одной из причин для возможного развода.

Походу, многие женщин вообще за людей не считали.

Абсолютно. Причем, это не только в крестьянской среде, это в целом такое отношение. Лудмер в принципе один из первых, кто эту тему поднял.

Анон

Re: Анон читает дичь

Как же тягостно и горько это читать, такая безнадега.

Анон

Re: Анон читает дичь

Газетные новости. По-прежнему гуляет чума, уже доплыла до Вашингтона (Если кому любопытно, мы технически все еще живем в эпохе пандемии чумы, которая началась в гребанное средневековье). Бузят студенты. Половину номеров занимает дума. Из-за чего мало любопытного, а учитывая, что сюда только самый кек или трэш доезжает, то и вовсе грустно.

НО!

24 февраля 1911 года

Случилась в газетах новость (сам случай раньше, очевидно)

Страшная находка. С отрубленной женской головы, найденной под забором на окраине Варшавы снята фотография для осмотра в полиц. управ. Труп, голова котораго подброшена в Варшаве, обнаружен в Омске в корзине, пришедшей по железной дороге из Варшавы. Следствие по поводу страшнаго загадочнаго преступления ведется одновременно в Варшаве и Омске. Далеко не случайным считают обстоятельство, что находка головы в Варшаве совпала почти день в день с обнаружением трупа в Омске. Безголовый труп шел по железной дороге в Омск около трех недель: и вот голова подбрасывается тогда, когда можно разсчитывать, что труп прибыл уже в Омск, и преступление там обнаружено.
Загадочное убийство пока покрыто тайной. Неизвестны ни убийцы, ни личность убитой. Следствие идет.

В целом, далее ничего интересно, все ноют из-за недостатка образования и культуры, крестьяне ноют из-за плохой зимы и грядущего неурожая, убийства, самоубийства, бунты, чума, подкидыши, милота.