Холиварофорум

Анон

Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Анон примерно лет двадцать лежал в направлении христианства и наконец дозрел до перехода от мыслей к какому-то реальному шевелению.

Учитывая, что у анона менталочка (анон наблюдается у психиатра и пьёт свои таблетки, но почему-то стесняется спросить у своей докторицы собственный диагноз, хотя чётко подозревает у себя прл), может быть, это просто очередная фаза, которая пройдёт, ничем не закончившись. Но пока хочется зафиксировать и отрефлексировать.

И, чтобы не заводить стопицот разных безблогов, здесь же будут, возможно, периодические вопли про очередное горение.

Вам норм, что в безблоге много нетематического дыбра/фандомов?

1. Норм, флуди тут(голосов 47 [87.04%])

   87.04%

2. Не норм, унеси фандомы/дыбр в другое место(голосов 0 [0%])

   0%

3. Посмотреть результат(голосов 7 [12.96%])

   12.96%

Всего голосов: 54

Гости не могут голосовать

Отредактировано (2024-08-19 11:51:49)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Поддерживаю, анончик. У меня похожая ситуация с мужем и непростые анонята-подростки, просто жму руку.

Ох, сочувствую от души и тоже обнимаю.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Вчерашний разговор так меня наскипидарил, что я сегодня умудрился не только выспаться, но ещё и приготовить еды, дважды сходить в магазин (дурная голова ногам покою не даёт) и испечь шарлотку, прежде чем отправиться в церковь.

▼Скрытый текст⬍

Пришёл сегодня пораньше, за полчаса до мессы. Отец Михаил в санузле колдовал над цветочками — пересобирал букетики для алтаря. Приветствовали друг друга тепло, он меня с живым любопытством поспрашивал про работу внезапно)
Потом говорю: мне с вами надо будет поговорить, посоветоваться. Сейчас, говорит, закончу. Разнёс цветочки в алтарь и по розочке в нефы, мы сели и поговорили. (Я даже не плакал.)
Отец Михаил — большой утешитель: выслушал, утешил, ободрил. Я выдохнул и успокоился, препоручив будущее руке Божией.
Хотите, я вам книжечку дам, говорит отец Михаил. И дал две) Мне кажется, для отца Михаила книжечки из приходской библиотеки — это как утешительная еда, только книжки)

На мессе сегодня были только Маша, Таня да я.
Где-то к молитве верных в храм вломился (иначе не скажешь) довольно молодой мужик со здоровым туристическим рюкзаком за спиной, типичный такой стопщик. Бесцеремонно прошёлся к самому алтарю, постоял, обошёл храм кругом, замер у задних скамей.
Присаживайтесь, говорю ему шёпотом. Он решительно подсел и сообщил, дыша винными парами, что ищет ночлега до утра, нет ли у меня возможности его вписать? У меня нет, говорю, но как служба закончится, можете поспрашивать. А когда закончится, спрашивает. Ну, минут через двадцать, говорю. На том он так же решительно поднялся и вышел вон (и уже не вернулся).

Душевнейше посидели, обсудили посмотренного Венецианского купца. Подтянулись Надя, Танина подруга Ирина с сестрой. Таня заказала пиццу с грибами.
Порешили, что формат "посмотреть по домам поврозь, а потом собраться вместе и обсудить" — оптимален, надо повторить.
При прощании отец Михаил говорит: до... запнулся. Ну, увидимся, говорит. И тепло обнял. И я его обняла с благодарностью.

Татьяна работает в местном аэропорту, и как-то, судя по её рассказам, будущее аэропорта туманно и тревожно.

Вернулся домой, узнал, что детка скормила кусок шарлотки своему приятелю-фотографу, с которым шляется по ночному городу. Жених ейный приехал из своей деревни, где проходит практику, побыть на пару дней.
Мне шарлотка показалась неудачной, а муж наоборот остался доволен и благодушен) Настроение вечера — умиротворение.

Отредактировано (2024-04-26 22:46:05)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Как утешительная еда, только книжки — понятное такое )).

▼Скрытый текст⬍

И хорошо как, что сегодня тебе лучше!

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Я тебе, анон ТС, очень благодарна. У меня нет такого отца Михаила, я не хожу в храм, но с тобой как бы хожу к отцу Михаилу и мне действительно легче.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Ой, спасибо, анон, я ужасно рад, что мой безблог может быть настолько полезен.
И спасибо отцу Михаилу, конечно, за то, что он такой есть. По большому счёту, это ведь за него, за его неравнодушие я сам так заякорился и остался.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Вчера на ночь прочёл одну из двух книжечек, которые мне отец Михаил сунул после нашей задушевной беседы, самую тоненькую.

▼Скрытый текст⬍

Книжечка называется "Крокодил для любимой", переводная с польского. Автор — мужик, вроде бы психолог, работающий в семейной консультации при церкви (аналог наших православных психологов, видать).
Ну что, как я подозревал, в основном — типичное мудроженствие) При том, что автор изо всех сил пытается сказать, что нет-нет, не перевешивает на женщин ответственность за дурное поведение мужчины в браке. Но по факту большая часть его советов сводится к рекомендациям, как воспитать себе мужчину, рядом с которым можно будет быть слабой и ни за что не отвечающей, патамушта, разумеется, именно это нужно каждой женщине, ведь мальчики с Марса, а девочки с Венеры, и только жестокая современная культура требует от женщины быть сильной и самостоятельной, что ей совершенно не свойственно.
Очень традиционалистская, сказал я вежливо отцу Михаилу сегодня, мне такое не очень нравится. Но, прибавил я честно, пару полезных мыслей я из неё вынес.

Месса сегодня была без органа, ну и ладно. Вспоминали сегодня апостола Павла. Тоже ведь страшно драматический этот момент его жизни после обращения: от фарисеев и саддукеев оторвался, а христиане на него смотрят со страхом, недоверием, подозрением — многие из них попросту успели пострадать из-за него. Каково ему было в этот период — и одиноко, и стыдно, и вообще. И какую благодарность он должен был испытывать к Варнаве, который за него заступился и поручился.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

А название симпатичное! ))

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Я так понял из текста, что это отсылка к какому-то польскому анекдоту, в котором любимая просит достать ей крокодила)
И автор такой весь: ах, мы, мужики, так хотим производить впечатление на женщин, вдохновляйте нас, вдохновляйте, мы и крокодила достанем!)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

В крайнем случае — сами обернёмся, всё для любимой же!

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Не сношу голосовалку, несмотря на то, что давно успокоился и определился, потому что мне нравится удивляться, когда там прибавляются голоса. Я честно и радуюсь, и удивляюсь) Ну, потому что мне честно казалось, что тэг [религия] с самого начала надёжно отсёк всех, кому это не интересно, и, по идее, собрал всех читателей, кому может быть интересно. Но вот же, новые люди продолжают заглядывать, удивительно)
Тут могла бы быть традиционная магнолия на тему да кому я вообще могу быть интересен, но не будет, потому что могу!) Правда, мне кажется, последние страницы не самые интересные. (А я, конечно, сужу по себе: я-то с новыми безблогами знакомлюсь с последней страницы, а другие, может, с начала начинают.)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Хьюстон, у нас проблема.
На этой неделе в воскресенье рабочая смена стоит так “удачно”, что я никак не успеваю на мессу ни утром, ни вечером, давно не было.

▼Скрытый текст⬍

А ведь посещение воскресной мессы — одна из священных обязанностей доброго католика, определённых церковным законом. Непосещение воскресной мессы без уважительной причины — тяжёлый грех, без отпущения которого католик не может подойти к причастию (традиция возводит обязанность посещения воскресной мессы к заповеди чтить день субботний). Что касается уважительной причины непосещения воскресной мессы, то, по рассказам из Сети, некоторые священники полагают достаточно уважительной причиной смерть, и то это не точно. Ну и если действительно нет возможности, например, из-за работы (не такой я уникальный), в разных местах этот вопрос решают по-разному.
Так что я сегодня шёл на мессу в твёрдом намерении посоветоваться после с отцом Михаилом.

Пришёл ни поздно ни рано, так, загодя, но в храме была только давешняя бабушка, которая меня намедни признала за свою) Галина Ивановна (это я уже после мессы между делом познакомился с ней) живёт, кажется, где-то неподалёку и, кажется, среди прочих хранит ключи от храма, который отмыкает перед службой. (Часто бывает, что отец Михаил прибегает минут за десять до мессы.)
Подошла Броня, села впереди. Я подумал, подобрался и пересел к ней на скамью. Она обрадовалась так) Я, говорит, думала, ты не хочешь ко мне садиться.

Пришёл мужик лет под полтинник, которого я видела в воскресенье на передних скамьях. Мужики в храме вообще заметны, а отец Михаил ещё с ними со всеми обычно за руку здоровается)
Прошёл деловито в ризницу, приготовил алтарь, а потом отслужил мессу министрантом (немножко непривычно видеть министрантом человека настолько неюного))

Маша пришла почти к самой мессе, а ушла сразу после причастия, как будто чем-то расстроенная.

Была ещё какая-то девочка, которой я прежде не видел, но, похоже, не самый первый раз (но, может, второй)) Такая… яркая) Неожиданная отчего-то)

Я всю мессу честно очень старался ради Брони быть громким и отчётливым, и это адский конфликт с программой “будь тихим, не выделяйся”. Мне ужасно неловко быть громче той же Маши, например. И вообще, я, конечно, уже очень сносно следую чину мессы, но чувствую себя всё ещё самозванцем, и мне кажется, что я привлекаю лишнее внимание. И на “Свят, свят, свят”, кажется, я вечно еду мимо нот.
Но Броня после мессы была очень рада и благодарна, ну, как я мог её подвести)

После мессы попросил Броню меня дождаться, подошёл к отцу Михаилу:
— А я не смогу в воскресенье прийти, буду работать. Как быть?
Что мне ответил отец Михаил?
— Ну, ничего страшного, в другой день придёте.
А чего я ожидал?
Очами души своей так и вижу за спиной отца Михаила одобрительно кивающего Иисуса. Не человек для субботы, но суббота для человека.
Может, конечно, потому что я катехумен, а не настоящий верный, но ой, что-то мне подсказывает, что нет, дело не в этом.

С Броней шли сегодня домой нетороплиииво, с заходом в попутные магазины в поисках тмина — Броня собирается квасить капусту)
В одном магазине видим куличи. Поздно в этом году Пасха у православных, говорю. Нет, говорит, это у нас рано. Лучше, говорит, Пасха попозже, когда потеплее.
В конце мая, говорю, епископ Павел к нам приедет. Да, говорит, он каждый год приезжает, я не каждый год бываю.
А предыдущего нашего епископа, Тадеуша Кондрусевича, говорит Броня, я ещё вот таким помню — и показывает рукой невысоко, мальчика лет десяти. Тётка её вышла замуж за Кондрусевича, кого-то из родни будущего епископа Тадеуша)
Догуляли почти до Брониного дома. Проводить до дома, спрашиваю. А Броня говорит: пойдёшь чай пить? Тут я замер напуганной совой и, застеснявшись, отнекался, а зря, думаю, надо было зайти. Обнял только на прощание — и пошёл сам заниматься хозяйством.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

И я, кажется, наконец достаточно надёжно обидел Ромку. Мне даже почти стыдно, но, с другой стороны, я всего лишь честно отловил и озвучил, что именно меня напрягает в его заебавшей фразе “ты для меня всё та же маленькая N.”.
Она меня не умиляет. Она меня не греет. Я готов испытывать лёгкую ностальгию раз в пять лет, но не раз в неделю-две.
Потому что на самом деле четверть века назад я был несчастным, одиноким, закомплексованным подростком. И я четверть века работал над собой, рос, развивался, лечился, в конце концов. И меня бесит, бесит вот это обесценивающее “ты всё та же”. Нет, чувак, я не та. И, кстати, я и не была той, потому что ты, нахер, понятия не имеешь, какой я была, потому что моё простое “я был одинок и несчастен” ты воспринимаешь как личное оскорбление, ведь в меня же было влюблено полкласса!
Ой, иди нахер, достал, не сказала я.
Я сказала: а о чём именно тебе приятно со мной общаться, КРОМЕ того, что я всё та же (потому что от этой фразы у меня чесотка и нервный тик).
Кажется, всё-таки обиделся.
Shame on me.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Поздно в этом году Пасха у православных, говорю. Нет, говорит, это у нас рано.

У вас не рано, у вас когда надо)) близко к весеннему равноденствию. Это у православных всё уехало, и Рождество, и Иванов день. Оно же всё к астрономическим датам привязано изначально.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Вот и мне кажется, что это у православных как-то замудрёно считается)
Ну, в следующем году вроде в один день будем праздновать.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

У вас не рано, у вас когда надо)) близко к весеннему равноденствию. Это у православных всё уехало, и Рождество, и Иванов день. Оно же всё к астрономическим датам привязано изначально.

А при чем тут вообще Рождество и Иванов день, которые привязаны к календарю, действительно уехавшему - и Пасха?

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Там как-то не настолько напрямую, но тоже к солнечному году привязано, насколько я сумел разобраться.
Но в этом году, насколько я понял, дело даже не в этом, а в поздней иудейской Пасхе, которую православные тоже учитывают в расчётах (в отличие от католиков).

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

никак не успеваю на мессу ни утром, ни вечером

Анон, в крайнем случае, можно ведь посмотреть трансляцию мессы, если есть такая возможность. Это тоже считается.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Анон, в крайнем случае, можно ведь посмотреть трансляцию мессы, если есть такая возможность. Это тоже считается.

Прямо любой? Надо поискать, что ли, будет.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

ой, что-то мне подсказывает, что нет, дело не в этом.

Мне вот тоже кажется — совсем не в этом!

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Да, а у того же кафедрального собора действительно ежедневно идут трансляции месс, и это, пожалуй, выход.
Спасибо, анон)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Там как-то не настолько напрямую, но тоже к солнечному году привязано, насколько я сумел разобраться.
Но в этом году, насколько я понял, дело даже не в этом, а в поздней иудейской Пасхе, которую православные тоже учитывают в расчётах (в отличие от католиков).

К году привязано (Пасха не может быть раньше весеннего равноденствия), но не к календарю же. Как это не учитывают? Иудейскую Пасху все учитывают в том смысле, что любая христианская не может выпасть на время празднования Песаха. Может быть ты имел в виду, что в этом году православная могла совпасть и ее поэтому перенесли еще позже?

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Да нет же, католики не следят за совпадением-несовпадением с Песахом. Вон в 22 году католическая Пасха была 17 апреля, а Песах начался 16 апреля, то есть, католическая была на вторые полные сутки песаха.
В прошлом году — Песах 5-13 апреля, Пасха — 9 апреля.

Дранон, не ТС.

Отредактировано (2024-05-01 02:01:03)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Иудейскую Пасху все учитывают в том смысле, что любая христианская не может выпасть на время празднования Песаха.

Ты уверен? 
Я-то чисто по Википедии пытался разобраться, а там пишут так:

Григорианская Пасха иногда совпадает с Пасхой иудейской (например, в 1903, 1923, 1927, 1954, 1981 годах), а иногда бывает и раньше неё (в 1921, 1975, 2005, 2008, 2016 годы — на месяц раньше иудейской), что в православной пасхалии не допускается, как нарушающее последовательность евангельских событий. В александрийской пасхалии Пасха в силу её астрономического запаздывания всегда позже иудейской

Отредактировано (2024-05-01 02:04:20)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

По поводу расхождения дат Пасхи там же в википедии:

Расхождение между датами Пасхи в восточных и западных церквях вызвано различием в дате церковных полнолуний и разницей между солнечными календарями (13 дней в XXI веке).

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Бро показал мне безблог одного прекрасного фестового, которого я очень люблю!) Спасибо бро, сам бы я не нашёл, ибо не заглядываю в творческие безблоги, потому что, увы мне, я даже для того же феста время читать выкраиваю урывками, на столике у кровати укоризненно возвышается стопка книжек из приходской библиотеки и комиксы, которые я обещал детке как-нибудь зачесть пару месяцев назад.
Но как там живо, и ярко, и ноль анонимности)) И фестовый пишет так клёво даже дыбр! 🧡 И люди прям читают, прям обсуждают написанное!)))
Зависть — грех, напоминаю я себе))
Но искушение сунуть сюда же ещё и творчество тоже испытал, да)

Ромка в ночи написал “Хорошо, больше не буду”. Не хочу уточнять, не будет писать мне вовсе или конкретную задолбавшую фразу, но искренне ответил “Спасибо”.