Холиварофорум

Анон

Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Анон примерно лет двадцать лежал в направлении христианства и наконец дозрел до перехода от мыслей к какому-то реальному шевелению.

Учитывая, что у анона менталочка (анон наблюдается у психиатра и пьёт свои таблетки, но почему-то стесняется спросить у своей докторицы собственный диагноз, хотя чётко подозревает у себя прл), может быть, это просто очередная фаза, которая пройдёт, ничем не закончившись. Но пока хочется зафиксировать и отрефлексировать.

И, чтобы не заводить стопицот разных безблогов, здесь же будут, возможно, периодические вопли про очередное горение.

Вам норм, что в безблоге много нетематического дыбра/фандомов?

1. Норм, флуди тут(голосов 43 [86%])

   86%

2. Не норм, унеси фандомы/дыбр в другое место(голосов 0 [0%])

   0%

3. Посмотреть результат(голосов 7 [14%])

   14%

Всего голосов: 50

Гости не могут голосовать

Отредактировано (2024-08-19 11:51:49)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Но вот значит, что иудеи две тысячи лет назад о двудомности смоковниц не знали, и мужские, получается, вырубали-таки, а смоквы у них, видимо, всё равно плодились. Ну и то сказать, достаточно одного мужского дерева на широкий круг мужских женских (женских!), им, значит, хватало. Опять же, мне смутно помнится, что неплодному дереву положено было давать шанс в течение нескольких лет, возможно, ещё и этого времени хватало сколько-то.

Отредактировано (2024-04-07 02:19:24)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

▼ещё букет ромашек из ушей, потом снесу. или нет.⬍

А ещё я поймал себя на том, что она чем-то (чем? вообще непонятно, вот тем самым необъяснимым словом вайб) напоминает мне моего последнего любовника. Внешне совсем непохожи) Хотя он тоже был такой восхитительный белорусско-польский шляхтич. (А ещё он был мальчиком в теле девочки. А ещё он был меня старше, а она года на два-три младше.)
Но вот что-то неуловимо знакомое в интонациях, от чего я плавлюсь и млею. И вайб — надёжного старшего мальчика, рядом с которым можно быть девочкой-девочкой. (И с ним это было хотя бы объяснимо.)
В общем, сильно украшает жизнь и ни к чему не обязывает.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Ну и то сказать, достаточно одного мужского дерева на широкий круг мужских женских (женских!), им, значит, хватало.

Ну да, мужских много не надо. Потом энное количество вырастало самосевом где-нибудь в окрестностях садов, и такой дикий мужчина мог опылить культурных девушек, инжир ведь опыляется не ветром, а через насекомых. Но плодов из-за такой практики могло быть гораздо меньше, чем цветов.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Можно ещё предположить, что совсем не все так заморачивались вырубать, а только отдельные самые принципиальные. (Не ТС).

Отредактировано (2024-04-07 02:52:14)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Я думаю, неплодные деревья в первую очередь вырубались на топливо просто.
ТС

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Последний день Пасхальной Октавы — Фомино воскресенье. Ну, или праздник Милосердия Божего (но это относительно недавний праздник, папой Иоанном Павлом Вторым установленный, так что к нему, кажется, всё ещё относятся с осторожностью).
Грустно немного, вот и кончился праздник.
После службы отдельно бабушки и тётушки с отцом Михаилом собрались в левом нефе у статуи Девы Марии помолиться отдельно розарием за феминистическую повесточку) Ну, и я со всеми.
Потом на бегу всё-таки щёлкнул на память Пасхальное убранство алтаря, смазанно, и горизонт завален) Но виден и пасхал в центре, и украшенное распятие, и праздничный завес на дарохранительнице.

▼Скрытый текст⬍

Щёлкнул и побежал нагонять Брониславу, потому что под ногами с утра был скверный лёд горбылями, так что, даже несмотря на свою самостоятельность, она кротко взяла меня под руку и самую скверную часть дороги мы прошли под ручку.

Смотрю с изумлением в статистику фикбука, где кто-то второй или третий день подряд  неспешно читает мой профиль. Причём начиная с неожиданных вещей — по старенькому, давно мёртвому фандому, к тому же либо  дженовых, либо по немейнстримному лебединому пейрингу. (Который много лет был самым труёвым моим ОТП, неожиданно для меня самого, ибо пейринг слэшный, а я-то вообще-то гетник. Был до этого. Впрочем, я так до конца и не понял никогда, вижу я там слэш или такой броманс, оно, в общем-то, было так не важно.)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Спасибо, что щёлкнул, красиво так и правда, празднично.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Спасибо, что щёлкнул, красиво так и правда, празднично.

Нзчт) Рад, что не меня одного радует)

На фесте начался новый тур, и, внезапно, очень хочется отзыв поскорее!)) (Не каждый раз, но иногда хочется)) Но это будет несправедливо, сам-то я смогу дойти хотя бы главу-другую зачесть-отозваться не раньше вторника. Практикую смирение) Отзыв всё ещё хочу поскорее, но смиренно жду своего часа)
(Зато бро пришло три клёвых ролевых отзыва, на хорошее!)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

На фесте начался новый тур, и, внезапно, очень хочется отзыв поскорее!)) (Не каждый раз, но иногда хочется)

Тут я пожалела, что не пошла на тур в этот раз и что ты мне не достался, ноо я же могу прийти по любви 

Грустно немного, вот и кончился праздник.

А разве совсем-совсем кончается праздник не на Троицу? Или у вас не так?

Отредактировано (2024-04-08 09:13:24)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Тут я пожалела, что не пошла на тур в этот раз и что ты мне не достался, ноо я же могу прийти по любви

Ты чудесна!)) Но ладно уж, я подожду заслуженного отзыва))
(Но ты можешь зайти оценить выложенный специально для сквик-тура мойпервыйоридж)) Я его после тура уберу в черновики и перепишу))

А разве совсем-совсем кончается праздник не на Троицу? Или у вас не так?

Пасхальное время до Пятидесятницы, да. (А Троица у нас, кстати, с Пятидесятницей не совпадает и празднуется неделей позже.) Но сама Пасха всё)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

А сегодня у нас торжество Благовещения.
Вообще, обычно Благовещение отмечается 25 марта, но в этом году выпало на Страстную неделю, а оттого перенесено на сегодня, так что в этом году отмечаем даже позже православных, которые праздновали вчера)
Ужасно нравится сегодняшнее праздничное священническое облачение — белое с васильково-синим.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

У меня с Пятидесятницей первая ассоциация всегда — короле-артуровская )).

Отредактировано (2024-04-08 19:43:00)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

У меня с Пятидесятницей первая ассоциация всегда — короле-артуровская )).

Ты лучше меня)) Как минимум, лучше меня знаешь этот эпос)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Как минимум — несравненно хуже знаю оригинальный контекст )).

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Любопытное наблюдение. Когда говоришь между делом, что был сегодня в церкви или завтра собираешься в церковь, у некоторых (не у всех) первая реакция: "А что, какой-то праздник?" То есть есть представление, что церковь — это такое место, куда ходят по праздникам. Любопытно.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Не прошло и полугода (или прошло?), как мы с бро добрались до спешлов Доктора Кто с Четырнадцатым. Да, пропустив практически всю эру Тринадцатой.
И как же хорошо-то, гспди! Пока отсмотрели два из трёх, и это ж просто умереть от ностальгии. Как старый заношенный, но такой удобный и тёплый свитер из закромов достал и надел.
Первый спешл — такой незамысловатый фанфик, но ведь не в сюжете суть, а в таком знакомом до слёз всём!
Второй же спешл — это прямо лучший образец типичного РТД, прямо ааааааа, тут тебе и саспенс, и драма, и вдохновенный пафос! И обожемой! Я и не помнил, что они успели снять Криббинса в роли Уилфа, спасибо же им за это!
Жду теперь возможности засмотреть третий, френдлента была в восторге, помнится)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Любопытное наблюдение. Когда говоришь между делом, что был сегодня в церкви или завтра собираешься в церковь, у некоторых (не у всех) первая реакция: "А что, какой-то праздник?" То есть есть представление, что церковь — это такое место, куда ходят по праздникам. Любопытно.

(Закутавшись в достоинство, как в ветхий плащ) Лично я не потому спросил, я знаю, что ты вне зависимости от праздников ходишь, просто у вас была череда — и воскресенье, и понедельник потом, а мышление по индукции никто не отменял )). Это была первая реакция в конкретный момент, а не вообще.

Хотя вообще, наверное, определённая связка церкви и праздников есть, хотя я не уверен, что строго в эту сторону. То есть праздник — церковь — да, а церковь — праздник — уже не факт.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

(Закутавшись в достоинство, как в ветхий плащ) Лично я не потому спросил, я знаю, что ты вне зависимости от праздников ходишь

Не-не, это вот вообще не про тебя, это в реале буквально два раза подряд за три дня было) Буквально одними и теми же словами, так что я впечатлился тем, что такая связка, очевидно, довольно типовая.
Ну, и то сказать, на Пасху я был очень, очень впечатлён. То есть людей, которые ходят в церковь только по праздникам — много, и это, я полагаю, социальная норма, чоужтам.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Наверное, до какой-то степени да. Тем более, что темпы жизни — закручивает же, зараза.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Вообще говоря, и я-то шатаюсь на мессу при каждой возможности, если по правде, скорее по причине своего неофитства. Совсем не уверен, что через год и тем более пять я буду таскаться в церковь так же исправно (даже если к тому времени останусь в городе, а то всякие есть варианты). Те, кто бывает почти на каждой службе — это довольно особенные люди, у которых есть свободное время и для которых это значимая форма социализации. (Польские бабушки на пенсии, а Маша, например, айтишник на удалёнке.)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Мне было сегодня лет, когда я наконец задумался, что, возможно, на самом деле люблю не арабику светлой обжарки, а робусту тёмной. Гипотеза, требующая проверки.
Да, кофе я пью каждый день в больших объёмах. Кофе делится на "говно какое-то" (как правило, в общепите, причём, в любом, в сетевых кофейнях раньше встречалось не реже, чем в забегаловках, но, мне смутно кажется, что в последние годы с кофе стало получше), "не нравится", "нравится" и "ого!" (точно бывало в моей жизни, но обстоятельств не помню).
И за все дофига лет, что я пью кофе, я только недавно начал задумываться, а какой кофе мне нравится-то?
Ну, арабика вроде как круче, чем робуста. Наверное, мне нравится арабика, да?
А тёмная обжарка — это, наверное, слишком горько, да? Наверное, мне больше нравится светлая.
Поэтому я всеми силами оттягивал момент, когда в доме не останется другого кофе, кроме купленного мужем по акции (мы всё покупаем по акции, стиль жизни бедных людей)) Восточного Жокея. И вот не успел купить кофе на замену.
Наливаю с утра этот кофе — а он, знаете, ну... комфортного такого вкуса. Не "ого!", не прямо вкусный, а, знаете, комфортный. Нормальный утренний кофе.
Может, мне просто тёмная обжарка нравится больше светлой? Тоже гипотеза, требующая проверки (но неизвестно когда, у нас теперь в доме три маленьких пачки робусты тёмной обжарки и килограмм арабики светлой обжарки в зёрнах, хватит ли нам на месяц?).

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Сестра подкинула любопытное немецкое исследование, из которого следует, что среди протестантов уровень самоубийств выше, чем у католиков. Корреляция, насколько я понял, не столько с вероисповеданием, сколько со степенью социализированности: у немецких (и прусских XIX века) католиков она в среднем выше, чем у протестантов там же тогда же. У протестантов, регулярно посещающих церковь, уровень суицидов в среднем ниже. У католиков, проживающих в местности, где сильнее распространён протестантизм, уровень суицидов в среднем выше.
В общем-то, исследование не про религию. Хотя, наверное, немного и про неё.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Офигеть, как интересно. Не совсем про религию, да (ну, на первый взгляд кажется).
У протестантов самоубийство — такой же лютый грех, как у католиков же, да?

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

У протестантов самоубийство — такой же лютый грех, как у католиков же, да?

Да, такой же.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Был на мессе. Пришёл первым, сидел тихо на своей задней скамье.

▼Скрытый текст⬍

(Подумал вот, что люблю сидеть на задней скамье не только потому, что оттуда виден весь храм, ну, в основном, но и потому, что редкие захожане за советом обращаются ко мне, сидящему ближе всего ко входу. Я, конечно, обычно могу помочь только советом дождаться завершения службы и обратиться к отцу Михаилу, но всё равно нравится быть хоть чуточку полезным.)
Пришла Броня, села на первом ряду, как обычно.
Ещё пришла пара каких-то явно нецерковных девочек, одна средних лет, а другая помоложе. Какое-то время искали себе место: то сзади, то пересели в неф, то к началу мессы пересели на средние скамьи. Отец Михаил, ближе к началу, оценив обстановку, завернул в ризницу, вынес и дал им по буклетику с чином мессы (у меня такой же до сих пор болтается в сумочке, сегодня перед мессой как раз перечитывал).
Маши не было, так что внезапно снова мой голос был за голос мира. Штош, я старался. (Захожие девочки, понятно, не в счёт, но и Броня почти не в счёт — слишком плохо слышит. Тут-то я понял, отчего Маша всегда садится к ней поближе: её крепкий звонкий голос служит Броне ориентиром.)
После мессы отец Михаил, разумеется, подошёл к девочкам с вопросом, подсказать ли чего-нибудь, и я, любопытная мартышка, подслушал, что девочка помладше стала спрашивать о возможности креститься. Отец Михаил, разумеется, начал предлагать походить пока на мессы (и рекламировать торжественную воскресную мессу)))
Тут я решительно бросил подслушивать и пошёл провожать Брониславу. Но подслушанным поделился)
А ты-то, спрашивает Бронислава, креститься собираешься? Ну, говорю, надо хотя бы год походить.
Ты, говорит, прямо как у нас дети перед первым причастием, год. И стала делиться детскими воспоминаниями) Как к ним в деревню приезжали из Польши священники, как надо было заниматься катехизацией год, а потом сдавать экзамен, отвечая на вопросы священника (а кто с первого раза не сдаст, того оставляют на второй год, и такого ребёнка и его родителей будет осуждать вся деревня). Православные, говорит Броня, так не занимаются, и рассказывает, как легко крестился её внук.
У еврейского кладбища Броня вдруг меня тормозит и затягивает вглубь, к меноре. Памятный знак на установленном камне расколот и повреждён. Вот же погань какая, говорю расстроенно, нарочно кто-то разбил. Наши евреи, говорит Броня, и я спрашиваю, как давно хотел: знакомые ваши? Нет, отвечает, просто наши. Дёргает меня за рукав: давай “Вечный покой”? И мы немного сбивчиво читаем вместе троекратно Вечный покой.
Я скоро перестану приходить своими ногами, говорит Броня. И правда, она заметно и очень быстро сдаёт, ходит не так шустро, как раньше, хоть даже и снег сошёл, и заметно устаёт ближе к дому. Будет, говорю, вас отец Михаил навещать значит. Ну да, говорит, если позову. Добавляет задумчиво: буду по воскресеньям и праздникам приходить.