Холиварофорум

Анон

Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Анон примерно лет двадцать лежал в направлении христианства и наконец дозрел до перехода от мыслей к какому-то реальному шевелению.

Учитывая, что у анона менталочка (анон наблюдается у психиатра и пьёт свои таблетки, но почему-то стесняется спросить у своей докторицы собственный диагноз, хотя чётко подозревает у себя прл), может быть, это просто очередная фаза, которая пройдёт, ничем не закончившись. Но пока хочется зафиксировать и отрефлексировать.

И, чтобы не заводить стопицот разных безблогов, здесь же будут, возможно, периодические вопли про очередное горение.

Вам норм, что в безблоге много нетематического дыбра/фандомов?

1. Норм, флуди тут(голосов 43 [86%])

   86%

2. Не норм, унеси фандомы/дыбр в другое место(голосов 0 [0%])

   0%

3. Посмотреть результат(голосов 7 [14%])

   14%

Всего голосов: 50

Гости не могут голосовать

Отредактировано (2024-08-19 11:51:49)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Мысль, которую я думаю уже некоторое время: молитва — это такое действие (или, с точки зрения нерелигиозного человека, эрзац действия), которое можно совершать в ситуациях, в которых иные способы действия недоступны, невозможны или слишком дорогостоящи.
Если бы молитвы не было, её стоило бы придумать как очень действенный психотерапевтический инструмент.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

нарядном розовом облачении

Нарядные облачения вообще занятные такие. Я никак не досмотрю видео Анненкирхе с визитом в церковь Посещения, но успела увидеть у отца Михаля в шкафу облачение в цветочках в стиле фолк-узоров...

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

нарядном розовом облачении

Нарядные облачения вообще занятные такие. Я никак не досмотрю видео Анненкирхе с визитом в церковь Посещения, но успела увидеть у отца Михаля в шкафу облачение в цветочках в стиле фолк-узоров...

У него там вообще ворох!

НеТС

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

О да, их ворох, разноцветных, и я с совершенно детским любопытством и восторгом каждый раз пялюсь на красивейшие вышивки со спины)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Мысль, которую я думаю уже некоторое время: молитва — это такое действие

Вдогонку. Я поначалу немного недоумевал, когда подходил к отцу Михаилу с какими-то эмоциями по поводу, ну, происходящего, а у него в ответ первым (или вторым) делом — молитесь.
Но это и правда самое разумное, что можно сделать в ситуации, на которую ты бессилен повлиять как-то иначе, особенно если испытываешь какие-то эмоции.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Помимо поздравления с праздником и началом Страстной недели вспоминал, конечно же, и о теракте. (А ведь для него это совсем близко, в его же Москве.) И призывал милосердие Божие не только на погибших, пострадавших, их семьи и близких, но и на тех, кто это совершил.

Настоящий христианин и гуманист. Моё уважение.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

▼Скрытый текст⬍

https://youtu.be/qsUD7kUfws0?si=7V36_age3XPokmfs

Просто положу это здесь.
Сергея Калугина я еретически люблю без Оргии Праведников, именно аккустическую его версию, под аккомпанимент двенадцатиструнки, со старых бутлегерских кассет. Слышал его даже живьём, в камерном тесном зале лектория Ленинградского зоопарка.
В юности больше всего любил готические его вещи: Рассказ Короля Ондатры, Восхождение чёрной луны, Танец Казановы, Двойник.
Сицилийский виноград казался слишком лёгким и непонятным, зато с возрастом я его как-то заново оценила.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Спасибо, хорошее. Конец ряда офигительный.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Спасибо) Он вообще шикарный.

Пользуясь случаем: спасибо всем, кто оставляет комменты. Я им всегда искренне радуюсь, хотя не всегда отвечаю — просто не всегда нахожусь, что сказать. Но радуюсь всегда.

▼Скрытый текст⬍

Комменты снижают мою нездоровую тревожность, они как бы говорят: да, тебя видно и слышно, ты существуешь, можно выдыхать. Особенно, если общий посыл коммента: да, то, что ты пишешь — окей.
Я как бы сознаю, что это всё нездоровые реакции, но тем, кто оставляет комменты, всё равно очень благодарен. Вы котики 🧡

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Да, а помните, я радовался, что нашёл ещё одного интересного действующего православного священника в сети, отца Александра Востродымова? Я от него, правда, почитав, отписался в итоге, не вполне моё оказалось.
Ну так его сегодня запретили в служении за высказывания в сети. Пока до Пасхи (то есть на месяц). Он намёк понял и принял решение в сети больше не выступать.

Матушка во время моего последнего приезда спрашивает: А почему ты выбрала католиков, а не православных?
И я такой: С чего бы начать?..

Отредактировано (2024-03-28 16:45:19)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

просто жесть, ну они же самых классных своих людей!.. ну как же так!!
анончик, а если захочешь ответить, почему отписался, почему не вполне твое? я немного на ютубе послушал с твоей подачи, всё понравилось, но это было правда не много.
он теперь с ютуба удалит всё, интересно? вот тоже конечно не позавидуешь, что делать - прогнуться, а если не прогнуться, служить не дадут, а если это для тебя дело жизни. в подполье уходить что ли, службы-квартирники устраивать? тьфу

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

анончик, а если захочешь ответить, почему отписался, почему не вполне твое? я немного на ютубе послушал с твоей подачи, всё понравилось, но это было правда не много.

О, я рад, что тебе зашло, анон) У него на ютубе правда много интересного-познавательного-приятного-полезного.
Отписался от телеграма) Всё-таки в телеге он порывист-горяч местами)) Для меня ту мач иногда, плюс друг его близкий, тоже из духовенства, там трётся с какими-то радикальными идеями, в общем, я почувствовал себя некомфортно и отписался.
Из ютуба он вроде ничего не удаляет (пока?), но и продолжать (пока?) не будет.

вот тоже конечно не позавидуешь, что делать - прогнуться, а если не прогнуться, служить не дадут, а если это для тебя дело жизни. в подполье уходить что ли, службы-квартирники устраивать? тьфу

Ну, пока по накатанной, либо прикручиваешь фонтан публичных выступлений, либо цепочка: прещение — извержение из сана — восстановление в сане под Вселенским патриархатом (и за рубежом).
Если тебя запретили в служении, это не выведение за штат, где ты можешь условно служить подпольно, это значит, служить ты не можешь, пока прещение не снимут, увы. Тут только переходить из одной церковной юрисдикции в другую.

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Мне было сегодня лет, когда я узнал, что Кристофер Нолан — дальтоник (и именно поэтому его фильмы отличает такой монохромный визуал).

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Началось священное пасхальное триденствие, Великий Четверг. А я опоздал к началу службы, увы мне. Постоял в притворе до конца славословия (совсем рядышком с прихожанкой, ответственно звеневшей в колокольчик), потом шустро прошёл в правый неф, там и сидел.

▼Скрытый текст⬍

Ещё чуть позже меня впорхнули стайкой четыре девочки-студентки, фенотипически более всего походящие на индианок, только очень темнокожие. Заняли потом приставную скамеечку, сидели тихо, слушали, вставали со всеми, немного снимали на телефон, а где-то под конец литургии слова так же тихо упорхнули.
Служба Великого Четверга похожа на что-то среднее между обычной и воскресной мессой. (И нет, ноги никому не мыли)) В торжественные моменты, где в обычную воскресную мессу звучит колокольчик, сегодня звучал глухой стук деревянной колотушки.
Отец Михаил и отец Евгений служили в ослепительно белых торжественных одеяниях, и белые завесы висят в алтаре.
Под конец службы Дары торжественно перенесли в боковой алтарь в левом нефе, символически воспроизводя заключение Христа.

▼мутная нефокусированная фоточка, сделанная на бегу⬍

Наш катехизатор Татьяна скинула мне расписание ближайших встреч: воскресных, катехизационных, и по будням, молодёжного клуба. Ближайшая в следующую среду, тема которой — первые две главы энциклики Fratelli tutti. И приписка в скобочках, что энциклику можно взять в библиотеке. И я такой: а чего бы и не взять, не почитать, не сходить пообщаться? Я, конечно, уже не молодёжь, говорю я отцу Михаилу, а тот только рукой машет: там, говорит, разных возрастов собираются.
Это я подошёл после службы текст энциклики попросить. Тот с готовностью провёл меня в исповедальню, но там на полках её не нашлось. (В этот раз я даже поглазел по сторонам)) Разглядел умилённо, что вместо полноценного конфессионала стоит от него одна условная перегородочка с окошком))
Значит, в приходском домике, сказал отец Михаил. И разыскал Татьяну. Представил нас друг другу, а мы хором радостно сообщили, что уже знакомы)
И мы с Татьяной пошли в приходской домик, где в эээ… гостиной?..) стоит большооой книжный шкаф, содержащий основную часть библиотеки. Где я получил на руки и энциклику, и заодно бумажный экземпляр Сына человеческого прихватил (глядишь, дочитаю скорее, а то забуксовал на середине).
Татьяна, кажется, очень рада новому заинтересованному лицу. Немножко пожаловалась, что как-то народ почти перестал ходить по сравнению с тем, что было в начале и даже с сентябрём, когда они начинали катехизационный курс, и я, пытаясь её ободрить, заверил, что это неизбежно происходит в любом марафоне: всегда часть человек сходит с дистанции.
А в следующую пятницу будем смотреть Венецианского купца, я обещал быть) Правда, спектакль на английском, с субтитрами, сказала Татьяна будто извиняясь, но я заверил, что это не проблема.
Кажется, у меня появляется социальная жизнь. Кажется, мне этого не хватало. Неожиданно как-то.

Показалось подходящим вечером, чтобы прогуляться к мемориалу, положить гвоздички. Цветы всё ещё не убирают, лежит много уже повядших, но и свежие тоже лежат.

На обратном пути зашёл в гипермаркет, на входе столкнулся с мальчиком с работы: он-то меня, видно, с расстояния узнал, а я шёл носом в телефон и едва успел отреагировать и кивнуть приветственно, только потом сообразив, кто это) Хороший мальчик, очень славный и улыбчивый, вот и сейчас улыбался мне очень искренне с высоты своего долговязого роста) Я успел улыбнуться ему в ответ, хоть и растерянно)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

А почему купца? Там несколько своеобразные методы катехизации )).
Или просто нетематическое-хорошее в виде этой самой социальной жизни там тоже бывает?

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Или просто нетематическое-хорошее в виде этой самой социальной жизни там тоже бывает?

Это) Максимально нетематическое мероприятие, просто посидеть в хорошей компании)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Здорово!

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Страстная Пятница.

▼Скрытый текст⬍

Вроде формально я в пост вписался, но организм говорит, что вполне можно было бы поголодать до после службы, и я это запомню и учту на будущее.

До службы Страстной Пятницы была служба Крестного Пути, и должен отметить, что эффект уже не тот, что в первый раз. Снова грустно думаю, что всё ещё могу перегореть через год, когда исчерпается эффект новизны окончательно. С другой стороны, с шансами я за год могу врасти в приходскую жизнь, и выгоревший дофамин сменят окситоциновые радости.

Вид раскрытой, опустошённой дарохранительницы за алтарём вызывает тревожное, неуютное чувство. Будто смотришь на чужую наготу. Или на раскрытую могилу.

Страстная Пятница — единственный день в году, в который не служится месса, а причащаются преждеосвящёнными Дарами.
По-прежнему умиляюсь тому, как отец Михаил во время службы в трудных местах дирижирует миром, а в самых трудных — шёпотом подсказывает. Это не считая того, как перед особенными службами подробно рассказывает о всех предстоящих особенностях.

На поклонении Кресту я сегодня поломался — понял, что не готов приложиться к ранам вместе со всеми, и не по какой-то особой причине, не из брезгливости тем паче (тем более, что министрант прилежно протирал распятие салфеточкой после каждого приложившегося). Татьяна хотела меня пропустить вперёд себя, а я только головой покачал, и она, неверно поняв, шёпотом сказала что-то вроде: “Можно”. А я очень тупо, но честно, просто не знаю, как надо, и не подошёл в итоге.

Всё ещё внутренне офигеваю от внезапно богатой непонятно откуда заведшейся социальности. Бронислава, столкнувшись со мной в притворе, на ходу ухватила и пожала мне руку. Дяденька-знакомец (Господи, надо бы всё-таки спросить, как его зовут-то!) на крылечке, приветливо улыбаясь, сообщил:
— А завтра будет ещё интереснее служба…
И я ему искренне горько пожаловался на то, что завтра никак не попаду: буду работать допоздна.

Днём читал энциклику папы Франциска, много думал. В основном, о том, что папа всё-таки не обязан быть ни экономистом, ни социологом, он про другое.

В воскресенье у мужа день рождения (он всё ещё молодой, красивый, и всё так же младше меня на всё те же три с половиной года). В кои-то веки вспомнил об этом заранее и вчера купил ему подарок: все расследования патера Брауна в одном томе. Сам не читал, но бро заверяет, что это хороший старомодный детектив, то есть самое то, что любит мой муж)

ЗЫ: Прибавляющиеся читатели безблога всё ещё пугают, но это нормально)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Фандомное.

▼Скрытый текст⬍

На писательском фесте выпал ключ — Разница в возрасте. И это один из любимейших моих кинков. И в то же время, удивлённо обнаружил я, под него не попадает ни один мой ОТП.
Потом напрягся, и, пожааалуй, попадают спаффи и бангел (да, я беспринципен и люблю оба эти пейринга, хоть и разною любовью)) Но довольно условно, потому что в баффивёрсе у вампиров всё сложно с психологическим возрастом. Но всё-таки попадают.
А ещё, конечно, Дэниел Пирс/Кейт Моретти из Perception. Но это слишком стеклянный пейринг, чтобы о нём думать.
И вообще, всё равно писать не буду, не до того сейчас.

ЗЫ: А любимый мой троп — девушка уходит от молодого и перспективного к немолодому. Я бы сейчас посмотрел с укоризной на тот же самый Perception, но нет, увы, там всё правильно в финале. Хоть и стеклянно.

Отредактировано (2024-03-30 00:56:30)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

И немедленно мой драгоценный бро напомнил мне, ну, справедливости ради, не ОТП, но дорогой сердцу шип, тем более дорогой, что в нём особо милая моему сердцу обратная разница в возрасте — Ричи Райан/Тесса Ноэль из Горца. Когда-нибудь обязательно напишу по нему стеклище на свой вкус, потому что никто другой не напишет. (Все полтора фика, которые я видел по этому пейрингу — типичное не то. Начнём с того, что это решительно невозможно при живом Маке.)

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

О, я рад, что тебе зашло, анон)

Да, очень понравилось; как это ни парадоксально, живое и собственное чувство Бога довольно редко встречается у священников (по крайней мере православных, хотя, подозреваю, иных тоже, но их я встречала меньше). Подлинная "Встреча", как это называл Антоний Сурожский, вообще вещь редкая, и, казалось бы, тут должна встречаться чаще, чем у мирян, но... видимо, увы. Рада бы ошибаться, конечно, ох, рада бы.
Насчет формальностей я в курсе, это так был, риторический вопрос)). Причем мне нравится требование "прикрутить фонтан", то есть нам в целом пофиг, что ты думаешь на самом деле, главное - чтоб на людях цыц.
Иисусу бы рассказать про все это лицемерие, бюрократию и церковные юрисдикции. Хотя он и так знает лучше не надо)))

Анончик, спасибо тебе за блог, очень нравится твоя интонация, ход мысли, многие наблюдения и рассуждения, такой ты добрый и уютный. И... человечный)
Я сам люблю католичество больше, чем православие, хотя со временем прихожу к тому, что, видимо, не быть мне строго конфессиональным, к тому, что действительно, как это было сказано чудеснейшим Григорием Померанцем, "глубина каждой великой религии ближе к глубине другой великой религии, чем к собственной поверхности". В них всех столько интересного и великого - но и столько... омертвевшего.

Где-то на первых страницах ты говорил про почитать, ну упоминал "Сына Человеческого" Меня, Сурожского того же вроде. Я позволю себе посоветовать Свенцицкую - "Раннее христианство" вроде самая известная ее работа, но на меня в свое время более сильное и неизгладимое впечатление произвела "Тайные писания первых христиан". Она относится к той школе советского религиоведения, которая считала Иисуса историческим персонажем, а не мифическим, и это, так сказать, не глумливо атеистическое, но и не духовное произведение, однако, я не знаю... если бы я к тому времени уже не была влюблена в Христа, влюбилась бы без памяти. Какой же Человек.
Еще Блаженного Августина люблю особо, "Исповедь" больше всего, конечно. Правда, я сам пассионарий, а если тебе не нравятся "порывистые-горячие", то, может, и не твое оно) но штука великая. Душа великая) Ну, на мой взгляд... хотя что тут мой взгляд... короче, искренне и глубоко согласна с теми многими, кто считает, что великое)))

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

На писательском фесте выпал ключ

Я, наверное, плохо ещё знаю фестовых, но я тебя не пронзил. Если хочешь, намекни 

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

Да, очень понравилось; как это ни парадоксально, живое и собственное чувство Бога довольно редко встречается у священников

Я вот слишком мало видел священников, чтобы составить собственное мнение, но почему-то склонен поверить твоему опыту.

Иисусу бы рассказать про все это лицемерие, бюрократию и церковные юрисдикции. Хотя он и так знает лучше не надо)))

Ох, прямо да, увы. И нифига не утешает, что это явление не на нашем веку появилось.

Анончик, спасибо тебе за блог, очень нравится твоя интонация, ход мысли, многие наблюдения и рассуждения, такой ты добрый и уютный. И... человечный)

Ой) Спасибо, я рад, что такое впечатление оставляю)

Я сам люблю католичество больше, чем православие, хотя со временем прихожу к тому, что, видимо, не быть мне строго конфессиональным, к тому, что действительно, как это было сказано чудеснейшим Григорием Померанцем, "глубина каждой великой религии ближе к глубине другой великой религии, чем к собственной поверхности". В них всех столько интересного и великого - но и столько... омертвевшего.

Я вот честно не могу сказать, что одно люблю больше другого. Ну, к католичеству я успел немного прикипеть за последние месяцы, не без того) Но и в православии есть много хорошего, я бы и в него честно попробовал бы войти, если б иначе повернулось. Сейчас — не смогу, но не в самом православии беда.
И я понимаю, о чём ты говоришь. Сам я к этому омертвелому отношусь спокойно. Но, может быть, тебе были бы ближе какие-нибудь протестанты, они, кажется, живее и непосредственнее.

И спасибо за рекомендации, Свенцицкую я запомню.
А Исповедь Блаженного Августина у меня давно в лонг-листе к прочтению)
Спасибо 

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

На писательском фесте выпал ключ

Я, наверное, плохо ещё знаю фестовых, но я тебя не пронзил. Если хочешь, намекни 

▼Скрытый текст⬍

Я элементарно вычисляюсь по ОТ3 из Fringe))

Анон

Re: Дорога к храму [дыбр] [религия] [фандомное] [менталочка] [please comm]

А к крестику я привык.

▼Скрытый текст⬍

Он довольно крупный, а шнурок у него короткий, так что он висит аккурат под яремной впадиной и, если я одет не наглухо, под горло, висит на самом видном месте, и я нервничал, думая, что он привлекает внимание. (А у меня всё сложно со вниманием: я от рождения истероиден, внимание мне тупо необходимо, но мне в детстве крепко вколотили, что привлекать к себе внимание — некрасиво, недостойно, и вообще, внимание надо заслужить чем-то стоящим, так что привлекать к себе внимание я хочу, но боюсь — классическая классика невроза))
Но после того, как я поговорил с мужем, меня как-то попустило. Потому что в целом мне высочайше пофиг, что обо мне подумают, глядя на этот странноватый крестик, окружающие. В нашей стране быть христианином — всё ещё норма, а что крестик необычный — ну, так я вообще чудик)
А в остальном я привык, даже нравится короткий шнурок: так я его ощущаю.