Вы не вошли.
Напоминаем, что 3 ноября последний день подачи заявок на Тайного Санту!!
Тред для обсуждения истории, исторических сплетен и художественных произведений на исторические темы. А еще здесь можно вести дискуссии о биографиях правителей, писателей, художников, ученых, актеров и многих-многих других. Был ли Ричард III убийцей своих племянников? В чем заключалась семейная драма Пушкина? Литературные войны между писателями, деятельность известных критиков и прочие интересные моменты из жизни литературной тусовки? Ваши любимые актеры и актрисы немого кино? Знаменитые семьи Борджиа, Медичи, Сфорца, их вклад в науку, искусство и политику, а также то, как представители этих семей показаны в различных фильмах/сериалах? Все сюда.
Отредактировано (2022-07-14 11:52:20)
П.с. на всякий случай вот хроника последних дней Пушкина
А кто говорит, что она ими не интересовалась?
Ну вон анон вверху говорит, цитируя, видимо, Щеголева или кого-то еще из старой плеяды пушкинистов, у которых бездушная Натали протанцевала все деньги Пушкина.
Я лично согласен, что деревня их бы точно не спасла от разорения, даже если бы Пушкин вдруг начал писать, как не в себя (что вряд ли).
Анон пишет:А кто говорит, что она ими не интересовалась?
Ну вон анон вверху говорит, цитируя, видимо, Щеголева или кого-то еще из старой плеяды пушкинистов, у которых бездушная Натали протанцевала все деньги Пушкина.
Я лично согласен, что деревня их бы точно не спасла от разорения, даже если бы Пушкин вдруг начал писать, как не в себя (что вряд ли).
Эти таких глупостей по-моему не писали. Насчёт того как Натали что-то такое проедала это по-моему впервые пошло в шестидесятые годы среди малограмотной публики, которая сразу себе представляла как вот инженер Щукин вкалывает, а супруга его Эллочка у спекулянта покупает шмотки....
Хороший фактически, хотя чудовищно
Какова доля пресловутых тряпок и цацек НН во всем этом? При подсчёте поповым за январь тридцать седьмого года из 5.000 общего расхода на все тряпки и украшения NN ушло 411 рублей, то есть 8%.
За 1835 закупки всего этого дела у сихлер обошлись в 3-4.000 руб, за 1836 то же самое. При этом в долг за 1836 взяли 60.000, за Современник получили 22-25 000 (при расходах на него около 30 000). То есть из общего массива примерно 85.000 руб, которые Пушкины получили в этом году, на одежду и украшения НН ушло не более 4.000, это 5%.
Отредактировано (2026-06-16 03:52:15)
Короткая и печальная история Шарля Армана Рене де Ла Тремуя. Из Дюма (не романа, а исторической хроники).
Прожил 33 года. Жена была его двоюродной сестрой. К сожалению, портретов этого знаменитого красавца не осталось. Самое близкое, что есть, - портрет его отца.
...Если только не считать, что картина Натье P 902 из собрания Лилльского дворца искусств (1737, потом в 1740-х он сделал авторскую реплику, попавшую в итоге в Баварию) - это и есть портрет супругов Тремуй, Шарля Армана и Мари Ортанс. Авторского названия у неё нет.
А мы разве Наше Всё не выселяли в отдельную темку? 
На русском нашел только в ВК ("Историко-исследовательское сообщество "Титаник")
зашел и чота офигел от количества ИИ на квадратный метр площади, но за ссылку спасибо, кое-что годное нашел.
Давайте в шапку вставим и модераторов попросим перенести
Ну ты послал туда, типа не пишите здесь, а там пустынно, никто туда не перейдет обсуждать.
Ну ты послал туда, типа не пишите здесь, а там пустынно, никто туда не перейдет обсуждать.
Пошли уже. Ну у нас там пятьдесят страниц набито любителями Пушкина, мы здесь в нём утонем. Темку же и открыли из-за многодневного пушкиносрача - и они опять его здесь начали
Не все здесь такие фанаты великого поэта, чтобы читать многодневные срачи пушкиноведов, я вот не
Утопили ли "Титаник" нарочно? Вот тут разбирают некоторые легенды, плодящиеся по сети и не только
Анон пишет:Ну ты послал туда, типа не пишите здесь, а там пустынно, никто туда не перейдет обсуждать.
Пошли уже. Ну у нас там пятьдесят страниц набито любителями Пушкина, мы здесь в нём утонем. Темку же и открыли из-за многодневного пушкиносрача - и они опять его здесь начали
Не все здесь такие фанаты великого поэта, чтобы читать многодневные срачи пушкиноведов, я вот не
Как я посмотрю, без таких фанатов великого поэта здесь настало гробовое молчание. Не считая ссылки на опровержение того, что в силу своего полного безумия в нем не нуждается...
Вновь убеждаюсь, что когда кому-то ранимому в этом треде мешает говорящий о чём-то, это означает, что самому этому ранимому сказать нечего вообще.
Как я посмотрю, без таких фанатов великого поэта здесь настало гробовое молчание
И чего?
Анон пишет:Как я посмотрю, без таких фанатов великого поэта здесь настало гробовое молчание
И чего?
И ничего). Гробовое молчание - это и значит "ничего".
Просто когда в треде кто-то возникает с жалобами, что такая-то тема в нём, мол, лишняя, подразумевается, что он хочет расчистить тред в пользу чего-то другого. А не гробового молчания.
Просто когда в треде кто-то возникает с жалобами, что такая-то тема в нём, мол, лишняя, подразумевается, что он хочет расчистить тред в пользу чего-то другого. А не гробового молчания.
Никто не обязан постить в какие-то определенные сроки. Захотят те аноны, напишут.
Мне вот интересно про императора Иосифа. Его несчастную жену уже обсудили, а еще у него был лавхейт с Екатериной II. Как они зеркально мыслили про отсутствие правильных людей рядом. Или это такая формула вежливости, чтобы не ругать напрямую?
Английский посланник в Вене сэр Роберт Мюррей Кейт передает более критический отзыв Иосифа II о российской императрице, впрочем тоже благоприятный. «Главное несчастье императрицы, — по его словам, — заключается в том, что возле нее нет человека, который бы осмелился ограничить или хотя бы сдержать вспышки ее страстей».
Письмо Екатерины к Потемкину насчет мятежа в Венгрии (и в Нидерландах вроде тогда же был) против смертельно больного Иосифа:
Отредактировано (2026-06-20 08:34:35)
В Венгрии мятежа не было, им только грозили.
В Нидерландах был, да .
Ну насчёт ненавидим всеми - это Екатерина казалось что всеми. Армия его обожала, крестьянство его обожало. Накануне его смерти в Вене приклеили пасквильную эпиграмму на него, так там с насмешкой говорится, что "у крестьян он бог".
Потёмкин после его смерти писал Суворову что это к лучшему. Суворов ответил : "Милостивый государь! Проливаю слезы паче о незаплатимом Союзнике!" И через девять лет, когда прибыл в Австрию командовать в Италии, ехал по Вене и выкрикивал в окно кареты: " Да здравствует Иосиф!". Обалдевший сопровождающий напомнил ему, что уже 7 лет как правит Франц, Суворов отвечал: помилуй бог, не знаю! И продолжал кричать "Да здравствует Иосиф!".
Да просто не повезло мужику помереть.
Анон глянул циферки
https://journals.sagepub.com/doi/10.117 … 4513483071
https://libgen.vg/edition.php?id=142960504, p.109
https://www.klex.ru/wuz
И др
В общем при таком раскладе где Пруссия полезла бы, там бы и пропала. И на возможное восстание венгерской аристократии тоже бы хватило. И до Бельгии добрались бы.
...Если только не считать, что картина Натье P 902 из собрания Лилльского дворца искусств (1737, потом в 1740-х он сделал авторскую реплику, попавшую в итоге в Баварию) - это и есть портрет супругов Тремуй, Шарля Армана и Мари Ортанс. Авторского названия у неё нет.
Вот эта?
Какая прелесть. Могут быть и они, в любом случае модели подогнаны под идеал рококо с его кукольными лицами.
Вот еще один признанный красавчик эпохи герцог де Ришелье.
Это ходячий мем "Я и бал принцесс". Он действительно... как минимум одну. И щедро дарил свое внимание всем, отчего дамы весьма огорчались, когда его в очередной раз сажали в Бастилию - то за дуэль, то за заговор. Впрочем, он всё благополучно пережил. Как и войны, в которых выигрывал сражения не столь за счет стратегии, сколь за счет безбашенно дерзких атак. Прожил 92 года, в 84 в последний раз женился на 45-летней вдове, которая к нему "искренне привязалась".
Интересно, правда ли тамплиеры массово были сотонистами под прикрытием?
Да, она самая. В Лилле хранители прямым текстом говорили, что это именно они. Из чего они исходили, не знаю. Но действительно женщина очень похожа на портрет жены Тремуя, который идентифицирован независимо, https://en.wikipedia.org/wiki/Marie_Armande_de_La_Tr%C3%A9moille#/media/File:Nattier_-_Portrait_of_a_Lady,_presumably_Marie_Hortense_de_La_Tour_d'Auvergne,_Duchesse_de_La_Tr%C3%A9moille.jpg
А мужчина имеет определённое сходство с отцом Шарля. Ещё один момент, конечно не специфичный но всё-таки совпадающий с этой парой. Мари Ортанс была по отзывам исходно благочестивой думающей девушкой, янсенисткой, и серьёзные янсенистские или казавшиеся таковыми убеждения сохраняла вроде бы до конца жизни. А муж её был весёлый либертен. При этом они очень хорошо уживались и видимо она как-то вписала его подход в свои убеждения (на самом деле это было бы не так уж трудно, хотя сам Янсен от таких вещей было бы в ужасе). На картине мужчина наливает женщине вино, и она согласна, но при этом несколько смущена, отстраняется чуть-чуть, хотя подставляет руку с бокалом, но в основном из любви к нему самому, и в общем это он её увлекает на путь винопития.
Про Ришелье дааа. Причём как точно ещё и угадал с тем, когда умирать.
А эта третья его жена, Жанна де Лаво, с ним была знакома ещё с момента своей первой свадьбы в 1764, правда согласно официальной традиции, в том году она с ним лично встречаться не захотела. Видимо потом встретилась. Тоже долгожительница, умерла в 1815 в 81 год
Интересно, правда ли тамплиеры массово были сотонистами под прикрытием?
Не)
Там слава богу хватало не ортодоксий и без сотонизма. Сотонизм - это вообще развлечения для мужичков, типа "попы и прочие начальники учат, что Бог хороший, а сотона его враг и плохой . Ну, значит, на самом деле всё наоборот". Для этого надо всерьёз воспринимать всю фактуру церковного учения, только оценки переставлять на противоположные.
всерьёз воспринимать
Можно и не всерьез). С другой стороны, атеизм для людей средневековья не то чтобы характерен. Т.е. какой-то бог должен быть.
Анон пишет:всерьёз воспринимать
Можно и не всерьез). С другой стороны, атеизм для людей средневековья не то чтобы характерен. Т.е. какой-то бог должен быть.
Какой-то обычно должен, только совершенно не обязательно библейский церковный. Было полно людей, которые вероятно какого-то абстрактного бога признавали, вроде пантеистическое или первичного гностического, но не библейского . А были именно и просто вполне себе атеисты, ходившие обычно под кличкой эпикурейцы. Кавальканти, например ," он держался отчасти учения эпикурейцев, говорили в простом народе, что его размышления состояли лишь в искании, возможно ли открыть, что бога нет...Мессер Бетто и общество, проезжая верхом по площади Санта Репарата, завидели Гвидо между теми гробницами и сказали: «Пойдем, подразним его». Пришпорив коней, они, как бы в потешном набеге, почти наскакали на него, прежде чем он заметил, и стали говорить ему: «Гвидо, ты отказываешься быть в нашем обществе; но скажи, когда ты откроешь, что бога нет, то что же из этого будет?» "
В принципе под кличкой эпикурейцы в 13 веке ходили люди, которые отрицали бессмертие души, страшный суд, рай и ад, спасение, божественность Христа, библейскую мифологию, говорили о "трёх обманщиках, Моисея, Христе и Мухаммеде". и там уже у верующих не особо лежала душа разбираться, признают ли они при этом какого-то бога творца или не признают никакого, или, как Кавальканти, не признают, но считают его отсутствие пока не доказанным и ищут ему доказательств.
Отредактировано (2026-06-23 14:04:36)
Вайбы каких-то школьных булли
это я про сцену с набиганием и троллингом мужика.
В принципе под кличкой эпикурейцы в 13 веке ходили люди, которые отрицали бессмертие души, страшный суд, рай и ад, спасение, божественность Христа, библейскую мифологию, говорили о "трёх обманщиках, Моисея, Христе и Мухаммеде".
Про трех обманщиков это 17 век (задним числом это сочинение приписывали разным деятелям средневековья)