Вы не вошли.
Тред для обсуждения истории, исторических сплетен и художественных произведений на исторические темы. А еще здесь можно вести дискуссии о биографиях правителей, писателей, художников, ученых, актеров и многих-многих других. Был ли Ричард III убийцей своих племянников? В чем заключалась семейная драма Пушкина? Литературные войны между писателями, деятельность известных критиков и прочие интересные моменты из жизни литературной тусовки? Ваши любимые актеры и актрисы немого кино? Знаменитые семьи Борджиа, Медичи, Сфорца, их вклад в науку, искусство и политику, а также то, как представители этих семей показаны в различных фильмах/сериалах? Все сюда.
Отредактировано (2022-07-14 11:52:20)
Посоветуйте что из нонфикшена почитать про английскую королевскую семью и их ближайшее окружение периода 1910-1940-х годов.
Желательно не прилизанное и пафосное, а сплетни-интриги-скандалы.
Только на родном, или на аглицком тоже можно?
Посоветуйте что из нонфикшена почитать про английскую королевскую семью и их ближайшее окружение периода 1910-1940-х годов.
Желательно не прилизанное и пафосное, а сплетни-интриги-скандалы.
Такого не знаю, но есть мемуары внучки королевы Виктории, графини Атлон. Можно узнать, кто где когда был, какие были формальные и неформальные встречи и какие у кого домашние прозвища.
Цезарь и Октавиан в сериале "Рим".
Нравится Цезарь в Мартовских Идах Уайлдера, но он там максимально не похож на Цезаря, каким его можно представить по историческим документам.
Просто очень не повезло.
Невезучая семья. Одной сестре отрубили голову, две умерли подростками от оспы, одна была тяжело больна и горбата. Еще одна считалась первой красавицей. Ее долго придерживали для максимально выгодного брака, отказали в браке с принцем, симпатичным ей самой, а в 25 лет, уже сосватанная за короля Франции, она перенесла оспу. Король отверг ее, потому что она стала рябой, и она ушла в монастырь (формально, так-то продолжала вести светскую жизнь). И та же Мария Христина - единственный ребенок родился мертвым, отравилась грязной водой.
В следующих поколениях была несчастная бразильская императрица, куча больных детей Франца I (он женился на своей двоюродной сестре по обеим линиям, хотя можно было уже понять, что традиция Габсбургов для здоровья не полезна), Франц Иосиф, который женился по большой любви, но хорошо от этого никому не стало. Странно, что нет легенды о родовом проклятии.
Странно, что нет легенды о родовом проклятии.
вообще-то есть, даже в нескольких вариантах
https://archaeo-now.com/2024/06/26/scha … monarchie/
Посоветуйте что из нонфикшена почитать про английскую королевскую семью и их ближайшее окружение периода 1910-1940-х годов.
Желательно не прилизанное и пафосное, а сплетни-интриги-скандалы.
Наталия Сотникова "Династия Виндзоров. Ужасная история английского двора". Скандалы-интриги-расследования. Собственно, все книжки авторши - собрание сплетен. Книжек много, выбор богатый по времени и месту действия.
вообще-то есть, даже в нескольких вариантах
Спасибо! Красивая сказка про воронов.
Анон пишет:Цезарь и Октавиан в сериале "Рим".
Нравится Цезарь в Мартовских Идах Уайлдера, но он там максимально не похож на Цезаря, каким его можно представить по историческим документам.
И гораздо неприятнее, чем реальный.
Настоящая Цезарь римлян воспитывать и преображать, подвигая к Высокому, не собирался. И диктатуру вводил совершенно не для этих псевдовозвышенных целей.
Анон пишет:Просто очень не повезло.
Невезучая семья. Одной сестре отрубили голову, две умерли подростками от оспы, одна была тяжело больна и горбата. Еще одна считалась первой красавицей. Ее долго придерживали для максимально выгодного брака, отказали в браке с принцем, симпатичным ей самой, а в 25 лет, уже сосватанная за короля Франции, она перенесла оспу. Король отверг ее, потому что она стала рябой, и она ушла в монастырь (формально, так-то продолжала вести светскую жизнь). И та же Мария Христина - единственный ребенок родился мертвым, отравилась грязной водой.
В следующих поколениях была несчастная бразильская императрица, куча больных детей Франца I (он женился на своей двоюродной сестре по обеим линиям, хотя можно было уже понять, что традиция Габсбургов для здоровья не полезна), Франц Иосиф, который женился по большой любви, но хорошо от этого никому не стало. Странно, что нет легенды о родовом проклятии.
Три дурака на престоле подряд (считая между ними одного слабоумного, а дураки по бокам от него были ещё и недобрые дураки) на родовое проклятие все же не тянут, а что касается детей Марии-Терезии, то по меркам того времени никакого особого неблагополучия с ними не случилось. Конечно, нарваться на французскую революцию - это черный джекпот, но на нее вся Европа нарвалась.
И гораздо неприятнее, чем реальный.
Настоящая Цезарь римлян воспитывать и преображать, подвигая к Высокому, не собирался. И диктатуру вводил совершенно не для этих псевдовозвышенных целей.
О настоящем Цезаре историки до хрипоты спорят. Точка зрения, что Цезарь старался не для себя, а искренне пытался оздоровить и улучшить Рим, имеет сторонников среди историков.
а что касается детей Марии-Терезии, то по меркам того времени никакого особого неблагополучия с ними не случилось.
По меркам того времени она охуеть какая везучая - 16 родов, при этом дожила до 63 лет. Большинство детей выжило.
Точка зрения, что Цезарь старался не для себя, а искренне пытался оздоровить и улучшить Рим, имеет сторонников среди историков.
Это надо очень большим идеалистом быть, чтобы верить в такого Цезаря. Оздоравливающее единовластие, угу.
И гораздо неприятнее, чем реальный.
Его проблема в том, что он очень скучный и очевидный попаданец из двадцатого века. Реальный был авантюрист и сорвиголова. Самый мерзкий романический Цезарь, конечно, у Маккалоу, а хороших я даже и не припомню. 
Анон пишет:И гораздо неприятнее, чем реальный.
Настоящая Цезарь римлян воспитывать и преображать, подвигая к Высокому, не собирался. И диктатуру вводил совершенно не для этих псевдовозвышенных целей.О настоящем Цезаре историки до хрипоты спорят. Точка зрения, что Цезарь старался не для себя, а искренне пытался оздоровить и улучшить Рим, имеет сторонников среди историков.
"Оздоровить и улучшить" - это вот точно лексика каких-то скрепных социал-реформаторов последней пары веков.
Цезарь несомненно хотел блага Риму. Но он не собирался его "оздоровлять" и " улучшать", поскольку не считал, что Рим какой -то особо больной и плохой. Его реформы не выходят за рамки мер, к которым в Риме призывали неоднократно и раньше, которые в нём осуществляли и без него.
За одним исключением - он выстраивал в Риме режим единоличной монархической власти, навсегда. И несомненно считал, что этот режим Риму необходим.
А он Риму и был необходим. Так что все сходилось.
Но никак не потому Цезарь его строил, что хотел воспитать римлян к пониманию каких-то возвышенных вещей и ценностей, которых косные римляне не нутрили. Такой дряни не водилось ни за ним, ни за другими римскими деятелями.
Теперь про "о себе". Разные историки говорят разное и могут говорить что им угодно, но вот факт остаётся фактом:
Цезарь начал гражданскую войну только потому, что Помпей не оставил ему другого выхода кроме как начать эту войну или быть уничтоженным. Помпей создал ему эту ловушку, используя республиканские формальные законные механизмы, делал это намеренно, чтобы остаться одним царём горы. Цезарь решил, что лучше ему незаконным образом спастись, чем быть уничтоженным ради тщеславия и властолюбия Помпея , хоть бы и с формальным соблюдением римских процедур.
А чем он занимался до того? А он 10 лет в Галлии сидел, очень далеко от Рима. Это не та позиция, с которой собираются бороться за власть в Риме.
А чего он по истечении этих десяти лет добивался?
А того, чтобы ему ещё продлили наместничество в Галлии, а на худой конец дали бы наместничество в другом пограничном месте, в Иллирике. Это тоже явно не та позиция, с которой надо бороться за власть в Риме,
Мораль: Цезарь был очень честолюбив и властолюбиив, но совершенно не рвался по этому случаю в римские диктаторы. Он по этому случаю рвался в повелители далёкой от Рима пограничной территории, где можно было бы быть повелителем войск, завоёвывать новые земли, распоряжаться ими и т,д. Нет не малейшего признака того, что он лелеял какие-то надежды когда-нибудь конвертировать это своё " вице-королевствование" в захват власти над Римом.
На Рим он пошел только потому, что Помпей не оставил ему много выхода и захотел его головы. Но уж раз пойдя на это, он, естественно, не собирался выпускать власть из своих рук, потому что в необходимости для Рима единоличной власти был убеждён совершенно искренне. Правда, эта искренность никак не помешала бы ему оказать жесточайшее сопротивление в любому другому человеку, который бы такую власть попытался захватить. Но и сам он захватывать такую власть не планировал и не собирался.
Анон пишет:Точка зрения, что Цезарь старался не для себя, а искренне пытался оздоровить и улучшить Рим, имеет сторонников среди историков.
Это надо очень большим идеалистом быть, чтобы верить в такого Цезаря. Оздоравливающее единовластие, угу.
О дааа, Риму первого века до нашей эры так хорошо жилось при республике, она была ему так нужна,... И как это только все эти гадкие деятели отняли у Рима такие благотворные и необходимые ему гражданско-политические свободы....
Анон пишет:И гораздо неприятнее, чем реальный.
Его проблема в том, что он очень скучный и очевидный попаданец из двадцатого века. Реальный был авантюрист и сорвиголова. Самый мерзкий романический Цезарь, конечно, у Маккалоу, а хороших я даже и не припомню.
А хороший - реальный. Без романов.
Каким образом европейский романист 19-20 веков или современный мог бы даже краешком понять Рим первого века до нашей эры? Тут ни скрепничество не годится, ни прочие "оздоровления", ни социализм, ни Повесточка, ни почвенничество, ни национализм, ни борьба с партией жуликов и воров за честную и чистую демократию. Куды ж крестьянину податься?
Отредактировано (2025-11-05 19:31:20)
Точка зрения, что Цезарь старался не для себя, а искренне пытался оздоровить и улучшить Рим, имеет сторонников среди историков.
Это надо очень большим идеалистом быть, чтобы верить в такого Цезаря.
А что здесь невозможного? В голову Цезаря не залезешь. Вполне возможно что он искренне считал, что ему суждено спасти Рим (и не без оснований - историки в большинстве оценивают его деятельность положительно).
Да, надо бы им просто успокоиться на том, что все действующие лица, от ультрареспубликанцев до Августа или хоть поклонников монархии эллинистического типа {Цезарь отличался от Августа как раз в последнюю сторону, хотя и немного) были богатыми белыми цисгендерными мужчинами, милитаристами, привилегированными, не видевшими проблемы в крупных состояниях и привилегиях их носителей, у них от этого совершенно не припекало, и в частной собственности они проблемы не видели, и неотделение церкви от государства их не парило (и никого не парило), а с другой стороны и церковь была совершенно другая, нескрепная, и про примат духовного над материальным они не думали, и понятий у них о таком примате не было, и стояли у них повсеместно памятники рабовладельцам, и сами они таковыми были, и гендерные вопросы у них решались по системе кого хотим, того имеем, а какой-то принципиальной высоты они тут не видели (с точностью до римской заморочки на тему о том, что свободному мужчине не по чину играть пассивную роль в однополом сексе, но все желающие эту заморочку игнорировали).
По-моему, писателем и прочим персонажам 19-21 веков надо просто забыть про таких негодных, низких людей и заниматься своими прямыми делами.
Да, надо бы им просто успокоиться на том, что все действующие лица, от ультрареспубликанцев до Августа или хоть поклонников монархии эллинистического типа {Цезарь отличался от Августа как раз в последнюю сторону, хотя и немного) были богатыми белыми цисгендерными мужчинами
Как это мешает быть искренне преданным неким идеалам?
и стояли у них повсеместно памятники рабовладельцам
Они и сейчас стоят на всех континетах кроме Антарктиды
Отредактировано (2025-11-05 19:48:54)
про примат духовного над материальным они не думали
Как раз "материя - зло" это фишка античных философов, христианством скорее унаследованная.
И в целом общая идея для разных индоевропейских культов от Европы до Индии, кроме зороастризма.
Отредактировано (2025-11-05 19:48:46)
Анон пишет:Точка зрения, что Цезарь старался не для себя, а искренне пытался оздоровить и улучшить Рим, имеет сторонников среди историков.
Это надо очень большим идеалистом быть, чтобы верить в такого Цезаря.
А что здесь невозможного? В голову Цезаря не залезешь. Вполне возможно что он искренне считал, что ему суждено спасти Рим (и не без оснований - историки в большинстве оценивают его деятельность положительно).
В основном невозможное здесь в том, что реформы Цезаря, которые он провёл после достижения единоличной власти над Римом , не говорят ни о каком желании его оздоровлять. А говорят они о том, что по мнению Цезаря оздоравливать в Риме было нечего, " спасать" его можно было только от непрерывной политической нестабильности с кровавыми прорывами, вызванной необратимым разложением республиканской системы власти, и все, в чём Рим нуждался - это в очередных мерах по обеспечению землёй соответствующих слоев (эти меры и до Цезаря принимались неоднократно, и после него принимались, и за их рамки он не выходил - гракханцем он ни разу не был) и в основании режима единоличной диктаторской власти, раз уж такая власть по независимым причинам досталась ему в руки. Он не собирался ни сдавать диктатуру, ни допускать восстановления республики после своей смерти, так что режим единоличной власти действительно принципиально считал для Рима оптимальным и необходимым независимо от своих личных интересов.
По-моему, писателем и прочим персонажам 19-21 веков надо просто забыть про таких негодных, низких людей и заниматься своими прямыми делами.
А когда запретили писать про негодных и низких людей?
Анон пишет:Да, надо бы им просто успокоиться на том, что все действующие лица, от ультрареспубликанцев до Августа или хоть поклонников монархии эллинистического типа {Цезарь отличался от Августа как раз в последнюю сторону, хотя и немного) были богатыми белыми цисгендерными мужчинами
Как это мешает быть искренне преданным неким идеалам?
Никак, это я издевалась в меру сил над культурой и идеологиями последних веков. Признаю, что сил у меня могло быть маловато ))
он 10 лет в Галлии сидел, очень далеко от Рима. Это не та позиция, с которой собираются бороться за власть в Риме.
А чего он по истечении этих десяти лет добивался?
А того, чтобы ему ещё продлили наместничество в Галлии, а на худой конец дали бы наместничество в другом пограничном месте, в Иллирике. Это тоже явно не та позиция, с которой надо бороться за власть в Риме,
Анон, но... Ты не прав. Это очень хорошая позиция для амбициозного - и даже не очень уже молодого - римского политика, который по уши, реально по уши в долгах. Это способ и обогатиться - и, что очень важно, вернуть нереальные долги, в которые он влез, - и сделать себе имя, и сформировать надёжную верную армию ветеранов, которые в дальнейшем будут его поддерживать, что бы ни случилось. И он с самой полости был очень властолюбив, так что представлять себе этакого "случайного диктатора" - не стоит.