Холиварофорум

Анон

Личная тема Цветика

А почему бы и нет?

▼Скрытый текст⬍

Книга фанфиков:
https://ficbook.net/authors/1397632

Мои профили (Будет пополняться).

▼Скрытый текст⬍

Немного творчества, немного историй, немного публицистики.

Планируемый контент (Будет пополняться).

Маленькая перепись

1. Интересна тема(голосов 26 [33.77%])

   33.77%

2. НеинтереснА тема(голосов 16 [20.78%])

   20.78%

3. Посмотрим(голосов 45 [58.44%])

   58.44%

Всего голосов: 77

Гости не могут голосовать

Анон

Re: Личная тема Цветика

К причастию, разумеется, гомосексуалов допускать нельзя, но тут уж выбор: либо вера, либо нет.

Это с чего бы?
При том, что в большинстве христианских церквей по-прежнему придерживаются мысли, что содомия - смертный грех (причем не гомосексуальность, как ориентациия, а именно гомосексуальный акт, как таковой), христианство построено на идее не-отвержения грешника. С чего бы не допускать его до причастия? И почему только его, а как с остальными смертными грехами?

При этом иудаизм только запрещает, а христианство, провозглашая высшую цель, лишь подчиняет секс духовности. Христианство не запрещает секс, как выражение глубины чувства, но требует ответственности от партнёров, создания семьи.

Это тот иудаизм, где провозглашается "плодитесь и размножайтесь", запрещает секс?

Отредактировано (2020-09-18 03:21:04)

Анон

Re: Личная тема Цветика

Про аборты и "человек образуется во время слияния сперматозоида и яйцеклетки" - прости, но ты пиздец. И позиция эта - мудацкий пиздец. Не ожидала вообще

Плюсую 

Анон

Re: Личная тема Цветика

По-моему, эти вопросы должны решаться через определение, что такое душа.

Именно, потому и интересно услышать ответ от Цветика.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Если ребёнок умрёт, то и тогда лично я дум думаю, что лучше родить и покрестить.

Ну ты и тварь.
Ну да, не тебе же рожать и энное количество месяцев чувствовать себя не инкубатором даже, а, я не знаю, труповозкой? Хотя, скорее, мучителем. И это если рассматривать всратую идею "человек рождается сразу после слияния гамет".

Анон

Re: Личная тема Цветика

О, а что на счёт лабораторных опытов, когда искусственно оплодотворяют яйцеклетку? Там тоже душа?

Отредактировано (2020-09-18 02:17:10)

Анон

Re: Личная тема Цветика

О, а что на счёт лабораторных опытов, когда искусственно оплодотворяют яйцеклетку? Там тоже душа?

Там же еще оплодотворение происходит в лаборатории, и подсаживается не один эмбрион, не все просто приживаются. Хотя иногда и все.
Кстати интересно, как засчитывается гибель эмбрионов в таком случае

Анон

Re: Личная тема Цветика

Ну ты и тварь.

молодость и промытые мозги. это еще может пройти.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Потому что "в момент слияния сперматозоида и яйцеклетки" — это круто, но чуть ли не половина таких слияний заканчивается выкидышем так быстро, что женщина даже не успевает понять, что была беременна. И нахрена в таком случае душа?

Когда писали Коран, поля не минировали Анончик, ну ты же понимаешь, что религиозные догматы всегда катастрофически отстают от научного прогресса? Пока-а-а соберется очередной собор и решит, как в очередной раз правоверно толковать священные тексты, пока-а-а-а они там все чинно пересрутся за новые веяния, но в конце концов все-таки придут к общему знаменателю, пока-а-а рядовые служители усвоят новую доктрину и начнут ее доносить до прихожан. А жизнь тем временем с каждым днем меняется все стремительней. Религия вообще ни хрена за жизнью не успевает, ее на одно хватает - тормозить по мере сил.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Ну ты и тварь.

молодость и промытые мозги. это еще может пройти.

Скорее, тотальное непонимание, что такое беременность, как она влияет на организм женщины, какие это ощущения во время и после и т.д. И да, скорее всего, просто возраст и опыт - но у меня тоже адски подгорело.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Там же еще оплодотворение происходит в лаборатории, и подсаживается не один эмбрион

Нет-нет, без подсаживания, просто опыты когда когда клетке дают поделиться несколько раз. Например сделать снимок в образовательных целях или провести эксперимент с модификаций генов. Им там дают поделиться всего-ничего, если правильно помню, не больше пары десятков клеток.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Скорее, тотальное непонимание, что такое беременность, как она влияет на организм женщины, какие это ощущения во время и после и т.д. И да, скорее всего, просто возраст и опыт - но у меня тоже адски подгорело.

Так давайте поэтому не осуждать и ругаться, а разговаривать 

Анон

Re: Личная тема Цветика

Если ребёнок умрёт, то и тогда лично я дум думаю, что лучше родить и покрестить.

Ну ты и тварь.
Ну да, не тебе же рожать и энное количество месяцев чувствовать себя не инкубатором даже, а, я не знаю, труповозкой? Хотя, скорее, мучителем. И это если рассматривать всратую идею "человек рождается сразу после слияния гамет".

Анончик, ну а что ты хотел от мужика? Какими бы няшами они на первый взгляд ни были, они просто не понимают. Не им же 9 месяцев вынашивать плод и уж тем более не рожать, они и не представляют, как это здоровье подрывает. Рассуждать-то им легко.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Анончик, ну а что ты хотел от мужика? Какими бы няшами они на первый взгляд ни были, они просто не понимают. Не им же 9 месяцев вынашивать плод и уж тем более не рожать, они и не представляют, как это здоровье подрывает. Рассуждать-то им легко.

▼немного оффтоп⬍

Я ненавязчиво обсудил эту тему с одной религиозной знакомой, матерью одного ребенка и медсестрой со стажем лет 30ти, и, к несчастью, она вполне разделяла мнение Цветика. Плюс, там вылезли мнения вполне созвучные с Абортарьиными, что она, вроде, сама кого-то убеждала рожать и обещала воспитывать.

Анон

Re: Личная тема Цветика

▼ответ на оффтоп⬍

Я тоже таких дам наблюдал, но у них на передний план выходит именно религиозность. Так-то они понимают, что это пиздец, но убеждения перекрывают здравый смысл. А когда об этом же говорит мужик... нууу, там всё очень далеко от понимания.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Поздравляю всех с наступающим новым годом. Спасибо всем за участие, модераторам благодарность отдельная и огромная.
Хочется неким образом подвести итоги года, в общем-то ставшего для меня годом конфликтов, неудач и нарушенных обещаний.
К сожалению, не могу сказать, что стал взрослее,  отказался от максимализма, но благодаря случившемуся осознал немало собственных проблем.
Отвечу на вопросы, возникшие ко мне в этой теме, а заодно и на фанфиксе.

▼Скрытый текст⬍

Во-первых, я разобрался в себе, разобрался в том, как и почему попал во многие неприятные ситуации.
Когда я пришёл сюда и на фанфикс, я пришёл с неким набором убеждений. Другой вопрос в том, что я не хотел бы и не чувствую морального права учительствовать. А так случалось нередко.
У меня есть странный рефлекс объяснять людям долго и нудно, что на самом деле я не виноват, высказывать свои убеждения категорично, но при этом иметь некое оправдание: быть одновременно максималистичным и терпимым, быть принципиальным и при этом нравиться всем. Только в этом году я понял на собственном опыте, что так быть не может.
Я осознал некоторые вещи, которые другим совершенно очевидны:  если меня заносят в чёрный список, если человек ставит точку таким образом, совершенно не следует, несмотря ни на что оправдываться, доносить во что бы то не стало какую-то собственную позицию.
Я научился отпускать людей.
И тех, перед которыми виноват, и тех, перед которыми, думаю, что невиновен, и. Тех, с кем. Общался долгое время,  чьё мнение мне стало важно, и тех, с которыми оказался в конфликте по случайному недоразумению.
А теперь я просто хочу высказаться, не оправдываясь, не думая, как сохранить чьё-либо расположение, не желая быть понятым всеми вокруг.

Первый вопрос — гомофобия внутри себя.
Я. Скажу так. Я чрезвычайно негативно отношусь к любой дискриминации меньшинств на государственном уровне. Всем должно быть обеспечено равное право работать,  занимать любые должности и так далее, но каждый человек имеет право на личные убеждения. Например, общаясь с человеком, я имею право учитывать его ориентацию. Это может быть глупо или умно, но я оставляю за. Собой право оценивать окружение по тем критериям, которые мне важны.
Признаюсь, что сам я. Не влюблялся, и ориентация представляется мне несколько идеологическим вопросом, то есть мне всегда казалось, что человек не рождается с определённой ориентацией, а сам выбирает её.
Что касается причастия, то даже Папа Римский не считает сам род сексуального желания грехом. Я имел ввиду конкретное церковное понятие: не должны причащаться мужеложцы определённый и довольно большой срок после совершения греха в последний раз. Это — не дискриминация, а церковное уложение.  Таковы правила, то есть я хотел сказать лишь о том, что церковь имеет право оценивать, допускать к. Таинствам тех, кто должен к ним приступать в соответствии с уложением.
Например, у меня есть знакомый испанский священник, который рассказывал мне,  что называть мужеложество грехом на проповедях в западной Европе запрещено юридически. В этом я вижу уже дискриминацию верующих.
Так и в. Литературе. Каждый писатель имеет право на убеждения. И я могу изображать гомосексуалов в собственных произведениях такими, какими сам пожелаю. У. Меня нет никакой моральной обязанности изображать их хорошими или предельно реалистичными, или создавать общество, учитывающее их потребности в выдуманных мирах.
Я гомофоб собственным умолчанием. В моём литературном мире гетеросексуальны или же асексуальны абсолютно все. Соответствует ли это реальности? Нет. Гомофобно ли это? Да? Имею ли я право. На это? Думаю,  что имею, потому что пишу я сам. Я не призываю никого казнить, не показываю привлекательным насилие и дискриминацию, а на всё остальное я хочу оставить за. Собой право, потому что это обеспечивает лично мою свободу слова.
Второе — аборты. Нет, я считаю, что права женщин. Должны соблюдаться,  что репродуктивное принуждение недопустимо, но мне позиция сторонников аборта кажется однобокой. Она учитывает. Лишь интерес женщины, утверждая, что человеческое существо в утробе на том или ином этапе не существует.
Я. Воспринимаю это, как интеллектуальную спекуляцию. Существуют два объективных момента: слияние сперматозоида и яйцеклетки, рождение ребёнка. Все остальные изменения. Постепенны и нет никакого момента, который мы можем этически или научно зафиксировать, чтобы сказать, что вот до этого плод, а после этого ребёнок.
Насколько я понимаю, доктрина феминизма опирается на то, что ребёнок является частью тела матери, что принципиальная разница именно в разрыве пуповины: пока ребёнок потребляет ресурсы тела матери, она имеет право поступать с ним по собственному усмотрению, но мне этот момент кажется недостаточным. После рождения ребёнок питается материнским молоком, потребляет временные, финансовые, эмоциональные ресурсы матери. Она может отказаться от него, но не убить. Выходит,  что специфика лишь в том, что от плода нельзя отказаться, сохранив ему жизнь.
Утопическим решением является то, что женщина вынашивать не обязана, но сам. Плод может быть выращен в искусственных условиях, жизнь ребёнка будет сохранена, но это. Невозможно.  Даже государство чисто физически. Не смогло бы обеспечить всех этих детей.
Я. Не отрицаю значимости проблемы, как таковой, значимости прав женщин, н о категорически не могу принять однобокий подход, когда учитываются только и исключительно права женщины.
Что считать жизнью? Автономность живого существа? Тогда человек, находящийся в комме не автономен.  Разница лишь в том, что он получает питание не от другого человека, а от технического средства.
Если считать критерием жизни наличие чувств и мыслей, то и тогда человек в комме мёртв.
В обсуждении сравнили женщину, беременную смертельно больным ребёнком, с труповозкой,  но это очевидное преувеличение. Мне здесь видится даже унижение достоинства самих женщин, пошедших на подобное. Сам я, разумеется, не женщина, но я учился в интернате для инвалидов. Для многих моих знакомых вопрос не абстрактен. Действительно,  эти дети могли умереть, могли не быть, если бы имел место аборт, причём подкреплённый результатами анализов, мнением врачей. Получается,  что если. Бы ребёнок умер, то его мать стала бы «труповозкой»? В силу личного опыта я не могу принять эту позицию.
Я против абортов не из каких-то абстрактных соображений, вроде ценности материнства или ложного патриотизма, призывающего. Русских размножаться, или же тупого догматизма, запрещающего аборт механически. Нет,  я за право на жизнь каждого человека.
Лично я уважаю тех феминисток, которые борются за аборт для обеспечения прав женщин. Если плод не является человеком с момента оплодотворения яйцеклетки, то и я снимаю все свои возражения, однако оплодотворённая. Яйцеклетка уже является уникальным набором генов,  зачатие обладает уникальным набором. Причин и обстоятельств. Само течение беременности уникально, поэтому, с уважением относясь к сторонникам легального аборта, я не могу отказаться от. Собственных убеждений, совпадающих с позицией РПЦ: аборт может быть совершён только при угрозе жизни матери или угрозе тяжкого вреда здоровья для неё же. Или же при наличии чрезвычайно веских оснований предполагать, что ребёнок мёртв: как предложили выше по теме — состоит лишь из бесформленной плоти.
Нет, я не буду говорить, что знал. Для. Таком. О части возможных ситуаций я попросту не слышал, так как я. Не женщина и не специалист в этой теме, но это можно отнести именно к случаю мёртвого плода. Если ребёнок жив, то убийство остаётся убийством, пусть совершённым по необходимости.
Я скажу вещь, вызывающую множество споров.
Я. Не считаю, что женщины, совершившие аборт, не должны испытывать чувства вины, должны воспринимать случившееся,  как. Обыденность или чисто медицинскую. Операцию. Я думаю, что аборт, если плод был жив, должен восприниматься и отражаться в. Культуре, как смерть ребёнка. Именно поэтому я считаю, что даже смертельно больного ребёнка следовало бы крестить, потому что мне это кажется невероятно важным.
Я. Не думаю, что кто-то вправе навязывать свои убеждения. Кроме того запрет аборта ведёт к ещё худшим проблемам, но я выступаю за строгий государственный контроль, более строгий, чем в. России в настоящий момент.
Надо бороться с изнасилованиями, с нежелательной беременностью. Лично я считаю, что к. Насильникам может применяться кастрация. Государственный бюджет обязан обеспечить пострадавших от изнасилований. Психологической и материальной помощью, но. Даже ребёнок насильника не виновен в преступлении.
Наконец,  о личном опыте. Многие. Подростки, знавшие однозначно, что их матери думали об аборте, сильно угнетенны этим.
Я не могу представить позитивную реакцию ребёнка на то, что. Женщина могла бы и не родить его.
Или у женщины один ребёнок, а дополнительно она сделала несколько абортов. Я воспринимаю это, как случайность выживания. Совершенно спокойно мог бы погибнуть в утробе конкретно этот ребёнок, а родиться и жить другой, в текущих обстоятельствах погибший.
Меня можно считать наивным максималистом, даже максималистом опасным, но пока позиция такова.
Третье — порнография. Статья у меня есть, я её отредактировал,  но побоялся кидать куда-либо, так как понимаю, что выйдет конфликт, как на фанфиксе. Я не люблю конфликты такого рода, они не. Приводят к. Согласию сторон. Но. Положения статьи следующие.
1. Интересы лиц, в том числе и не достигших совершеннолетия, могущих столкнуться с порнографией, первичны и нуждаются в большей защите,  чем интересы лиц, желающих употреблять порнографическую продукцию. Из этого следует, что никакое порно не может быть скачено или просмотрено онлайн и без регистрации или же по регистрации, не подразумевающей ввода идентифицирующей информации. То есть я считаю, что законодательство может и должно обязать ресурсы, размещающие порнографические материалы, давать доступ к ним только по введению номера телефона или иных достаточных. Персонифицирующих данных.
2.  Вред порнографии заключается не в абстрактных соображениях, как то общественная нравственность или другие, а в тройственном вреде, причиняемом обществу. Первое — пропаганда насилия по отношению к женщине, дегуманизация и объективация, о чём, насколько я. Знаю, говорит радикальный феминизм. Я читал произведения Андреа Дворкин. И многие её идеи чрезвычайно близки мне. Второе — эксплуатация женщин и мужчин, вовлечённых в индустрию. У той же Андреа Дворкин я нашёл замечательное суждение о том,  что порнография поддерживает расизм, изображая негроидную расу животными, одержимыми сексом. Я бы добавил, что часто фетиш на межрасовый секс не имеет под.  Собой желания рассмотреть культурные взаимодействия или нечто иное, свойственное конкретно людям. Фетиш заключается лишь в том, что один из партнёров представляется иным, а ксенофилия представляется средством получения острых ощущений. Порнография, изображающая зоофилию, встречается гораздо чаще, чем та же зоофилия в реальной жизни. Это становится причиной противоестественной эксплуатации всех лиц, вовлечённых в индустрию. Третий. Вред — подростки и ранняя сексуализация. Именно доступная. Порнография становится причиной раннего интереса к сексу.
Например, говоря о себе, я столкнулся с описанием постельных сцен в четырнадцать, причём источником был фанфик на фикбуке, который мне прислала одиннадцатилетняя сестра, чтобы спросить. Да, это был слэш. И мне, если честно, не смешно. Я считаю, что это ужасно, если одиннадцатилетний ребёнок, даже без регистрации, может читать на фикбуке подобное.
3. Разденеие порнографии и эротики. Я провёл анализ понятия порнографии в разных странах и в.  Разное время. И я считаю, что основным критерием должно быть гипертрофированное изображение сексуальности, демонстрация сексуальных потребностей, как первичных перед любыми другими. Эротика же так или иначе изображает сексуальность в контексте реальной жизни и реальной человеческой психики, то есть любая плохая эротика, неверно изображающая сексуальное поведение человека, является порнографией. А любая порнография, отвечающая реалистичной сексуальности, является эротикой.
Целиком текст статьи не вынесу, потому что несколько опасаюсь разбора, который мне могут устроить.)
В качестве завершения я бы высказался об отношении проблемы к феминизму.
Лично я думаю, что виновны в сложившейся ситуации сугубо мужчины, а страдают и женщины, и мужчины. Женщины подвергаются угнетению, а мужчины становятся заложниками стереотипов: гиперсексуальности, доминантности, стереотипа доступности женщин. Не говорю о том,  что порнография не изображает реальный секс, а значит, что она не способствует здоровой половой жизни. Женщины страдают физически от действия порнографии, а мужчины интеллектуально.
На этом, пожалуй,  что всё с ответами.
Я до последнего оттягивал ответ, так. Как мне не очень удобен сам форум, да и не. Знал, как сформулировать, но решил, что обязательно отпишусь в текущем году, что и делаю.

Да, и немного о том, что будет с этой темой. Я ещё не решил. Возможно, что появляться я буду не часто, но закрывать блог смысла не вижу. Здесь мне можно задать любые вопросы. В общем, буду на связи.
Ещё раз поздравляю всех, благодарю за участие, общение и помощь.
Всех с наступающим!

Анон

Re: Личная тема Цветика

Я гомофоб собственным умолчанием. В моём литературном мире гетеросексуальны или же асексуальны абсолютно все. Соответствует ли это реальности? Нет. Гомофобно ли это? Да?

Я не думаю, что это гомофобно. Если писатель упорно избегает включать в свои сюжеты женщин, то его можно заподозрить в женоненавистничестве, потому что женщины составляют половину человечества. И равномерно распределены по планете, в отличие от китайцев, которых тоже дофига, но неравномерно дофига.
А гомосексуалов всего несколько процентов, поэтому не писать про них так же нормально, как не писать про, допустим, моряков.
Гомофобия начинается, когда геи появляются или упоминаются, как что-то плохое.
И да, конечно, отдельно взятый гей может быть плохим человеком. Но есть ощутимая разница между персонажем, который отдельно гей, отдельно злодей, отдельно любит классическую музыку — и персонажем, у которого гейство и музыка входят в список прегрешений наряду с убийством и изнасилованием.

Даже ребёнок насильника не виновен в преступлении.

Поэтому если мать его не хочет, гуманнее убить сразу, чем заставлять жить с психологически травмированной матерью. Вообще я думаю, что нужно больше внимания уделять материнству как сознательной деятельности, целенаправленному воспитанию маленького человечка. И перестать думать, что родить равно стать матерью. Не та мать, кто родила, а та мать, кто вырастила. Сейчас модно защищать права эмбрионов, а уже родившихся детей игнорировать, как будто родившиеся дети чем-то хуже и не заслуживают счастья. Это неправильно. Нужно помнить, что ребёнок — это будущий взрослый, а эмбрион — это будущий ребёнок, и рассматривать их как единое целое, растянутое во времени.
Когда строят дом, то строят весь дом! А не так, что одна фирма натыкала фундаментов во все свободные места, другая через пять лет нашла эти фундаменты и построила два этажа, а третья ещё через десять лет достроила третий этаж и крышу.

я считаю, что основным критерием должно быть гипертрофированное изображение сексуальности, демонстрация сексуальных потребностей, как первичных перед любыми другими. Эротика же так или иначе изображает сексуальность в контексте реальной жизни и реальной человеческой психики, то есть любая плохая эротика, неверно изображающая сексуальное поведение человека, является порнографией. А любая порнография, отвечающая реалистичной сексуальности, является эротикой.

Это интересная трактовка!

Анон

Re: Личная тема Цветика

▼Скрытый текст⬍

Принцесса Луна борется с феминизмом, залезая в сны к пони и выслеживая лесбиянок, а потом Каденс и Шайнинг их лоявт и исправляют. Луна ненавидит феминизм, потому что стала демонической из-за того, что мастурбировала на сестру. Такой мой хетканон.
***
Сестра любила брата, а брат был влюблён в девушку, которая соблазняла сестру. Что победит извращение, инцест или брак???

***

Гарри излечил Гермиону от проклятья, которое делало её лесбиянкой.
И так далее и тому подобное, чтобы было несколько десятков идей.

Цветик ты тупой. Я спамил от твоего имени на ролим, кидал ссылку на этот тред, писал, что ты борешься с феминизмом, придумывал заявки по типу.

В профиле на ролим я указал ссылку на твой фикбук, а потом срался с людьми от твоего имени. Ты тупой.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Третий. Вред — подростки и ранняя сексуализация.

Цветик, ты же вроде хорошо учишься, ты должен был проходить половое созревание как минимум в школе на биологии. И, по идее, должен знать и про гормональную бурю, и про ее последствия, и про динамику сексуальности у разных полов на протяжении разных возрастов и ее пики.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Ого, Арфяндий, чего это ты активизировался одновременно с окончанием новогодних каникул? Иди еще отдохни.

Анон

Re: Личная тема Цветика

О, Арфец пришёл.
Арфа, не сри тут, заведи собственный безблог и там пиши, чо хочешь пока не забанили

Анон

Re: Личная тема Цветика

Мне кажется, осуждать аборты или порнографию может только верующий относительно таких же верующих. Если человек агностик, то он может спокойно делать аборт или наслаждаться порнографией, это никак его догматы не нарушает.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Если ребёнок умрёт, то и тогда лично я дум думаю, что лучше родить и покрестить.

Мониава, залогинься.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Там же еще оплодотворение происходит в лаборатории, и подсаживается не один эмбрион, не все просто приживаются.

Анон, я тебе больше скажу! Не все оплодотворённые обычным способом яйцеклетки приживаются в матке, некоторые с месячными выходят. Как тогда это считать? Тоже крестить надо? А как? Мне в голову приходит только собирать всю менструальную кровь, если с мужчиной жить без предохранения, и крестить. А вдруг там оплодотворённая яйцеклетка затесалась!

Отредактировано (2021-01-15 22:26:59)

Анон

Re: Личная тема Цветика

Цветик, ты же вроде хорошо учишься, ты должен был проходить половое созревание как минимум в школе на биологии.

Мне кажется, школа далеко не всегда формирует прогрессивный взгляд на такие вещи. В учебниках эти темы прикрываются фиговым листочком, а если ещё и учитель не просто консервативный, а слегка сдвинутый, тут вообще пиши пропало: учительница бубнит про девственность до брака и современную бесстыдную молодёжь, а старшеклассники между собой пересмеиваются.

Анон

Re: Личная тема Цветика

Цветик, я пришел из треда полит взглядов сказать, что рад, что ты против войны и даже в феминистской теме продвинулся.