Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

Анон · 2019-12-22 11:47:34

[читения] [трудо_выебудни] [всякаяфигня] [атеншенвхоринг]
Сочиняю охуенные миры в стол, пишу плотбани туда же, читаю сказки и мифы в том числе и через грейвсопризму, обси... обзираю литературу, пришиваю обоснуй к мистике, и многое другое.
Хочу анонимно поделиться вотэтимвсем.

Анон · 2019-12-23 13:38:45

Начну я с одной чукотской сказки. "Девушка, отказавшаяся от замужества"

▼Под катом легкий упорос, межвидовые связи и суровый северный феминизм⬍

Одна девушка отказывалась замуж выходить. Выстроил ей отец ярангу, чтобы там с мужем жила, а она все равно никакого мужчину к себе не пускает.

Нутоесть, купили мы этой паразитке однушку в Химках, а она себе все никак муж-мужа не найдет. Жиза.
Однажды дева попросила папаню выпилить корыто. Через какое-то время исчезает на пару дней, а еще через какое-то время фланирующий по поселку папаня слышит из дочкиной яранги падазрительный крик моржа. Идет поглядеть чо к чему, ну, мало ли, вдруг каких норкоманов в хату навела, но там

Видит – в корыте, которое он сделал, плавает в воде новорожденный моржонок и кричит.
Схватил он моржонка и убил.

Не, ну логично. В любой непонятной ситуации хватай@убивай. Спросить у дочери, нафига ей это (ведь корыто явно под моржа запрашивалось), было очевидно не судьба.
Короче, принес добычу домой, разделали, сварили, начали есть урча. А тут и дочь нарисовалась. Пришлось и её к столу пригласить, а то чего как не родные. Но она

Подошла было, да узнала мясо моржонка. Сказала, отстраняясь:
– Не буду я своего ребенка есть, – заплакала и ушла домой.

Внезапно. Нет, я даже теоретически представляю как, и даже почему, но... Ладно.
Пошла на берег моря, поплакала немного, и явились её четыре моржа

Вылез один на берег и спросил девушку:
– Что ты плачешь?
Отвечает девушка:
– Ох, прихожу я домой, а нашего ребеночка мои родителя уже доедают.

Что-то как-то крипует. Хотя она тоже молодец - хоть бы предупредила. Дочь своего отца, короче.
Стала девица проситься к моржу на ПМЖ

- Давай к тебе отправимся, буду я с вами жить. Ведь жена я тебе.
Морж сказал:
– Только вот отец ругать меня будет.

Ага. Как жениться, так взрослый, а как ответственность за семью брать, так папа заругает. Жиза.
Тем не менее, повез девушку с родителями знакомиться. При встрече моржебатя включает логику

– Значит, ты сюда чужую девушку привез? А ведь мы тебе велели в своей стране жениться. Не послушался ты, на чужой девушке женился. Вот теперь заботься о ней, чтобы она голодная не была. Охраняй ее, а то наши родичи по неосторожности и задавить ее могут.
Так и стала девушка в стране моржей жить. Муж каждый день ей моллюсков приносил. И хотя девушка ела их, однако вскоре сильно похудела.
И вот говорит старик морж сыну:
– Умрет тут с голоду чужая девушка. Ты ведь и сам знаешь, какая пища ей по вкусу. Но все равно я тебе напомню: оленина, нерпятина, тюленина, китятина, моржатина – вот ее пища. Но ты ведь не можешь все это добывать. Пожалуй, только моржонка можешь добыть. Но тогда твой народ от тебя отвернется.

Но девушка домой не хочет, ведь там родаки, собаки такие, внука съели.
Что решает моржеоболтус? Уговорить? Найти компромисс? Отрастить яйца, и добыть жене пару нерп или хотя бы рыбы на пропитание? А нет, он решает делегировать ответственность.

- Отвезу я тебя в другое селение. Я до тебя еще одну девушку в жены брал. Отец тоже велел отвезти ее домой. Ее родину я хорошо знаю. Вот туда мы тебя и отвезем.

Дева включает сарказм... ну, то, что по современным меркам звучит как сарказм.

– Да, правильно, – отвечает девушка. – Мы с соперницей будем дружно жить, тебя, своего мужа, вспоминать.

Незлым тихим матом. Но делать нечего, плывет, куда везут.
Моржеоболтус высаживает уже бывшую гражданскую жену на берегу, и по быстрому съебывает. Мол, разбирайтесь, девочки, сами, ага. Дева набредает на большую пустую ярангу, очкует

– Ну, кажется, я погибла! Придет кто-нибудь и убьет меня!

Алло, тебе же сказали, куда тебя везут. Хотя да, верить этому инфантилу на слово, да и мало ли, как там бывшая-бывшая встретит новую-бывшую.
Тем не менее, обнаружив некоторое количество нямки, дева решает, хоть поесть перед смертью. А тут и бывшая-бывшая приходит. Кто же она такая... А вот, кто

Вдруг слышит – чьи-то шаги снаружи и голос Говорил кто-то:
– Ого, кто же это в мою ярангу зашел? И запах какой плохой! Ну и задам же я незваному гостю.
Смотрит девушка, а в ярангу бурая медведица заходит, двух диких оленей тащит.

Медведица, да. То есть, это у моржеоболтуса даже не первая межвидовая связь. То есть, это он там извращенец-рецидивист. Интересно, если поглубже копнуть, не найдется ли у него других экс-жен? Касатка, там, нерпа, олениха опять же...
Однако, разделив трапезу и обсудив несчастное замужество, девы находят общий язык, и даже заключают бостонский брак.

- Оставайся у меня навсегда, моей подругой будешь!
– Ладно, – ответила девушка. – Всегда буду с тобой жить.
Медведица предупредила:
– Только, пока я буду охотиться, ты не ленись, в ловкости и силе упражняйся. Так, чтобы не могли победить нас. А то врагов у меня много. Опять по осени нападут. Каждый год они нападают на меня.

А дева и не против качаться

– Хорошо, буду силу развивать, пока ты охотишься!
Стала девушка упражняться в силе. Через каждые два дня проверяла ее медведица. Вот однажды не смогла девушку побороть. И все равно сказала:
– Продолжай упражняться! И учись быстро бегать!
И вот наконец очень сильная стала девушка. Медведицу, как перышко, вверх подбросила. И бегать стала быстро, не догонишь.

Вообще в палеоазиатском фольклоре это распространенный сюжет или элемент сюжета. Девушка, или несколько девушек (зачастую сестер), которые прокачиватся до уровня воинов 80lvl, и могут любому, даже самому сильному, распечатать пачку пиздюлей. Иногда героиня живет сама по себе (с сестрами, с подругами). Иногда находит себе мужа по приколу, и рассказчик тогда подчеркивает, что муж сильно полюбил её за боевые скиллы.
В итоге враги - ватага мужиков с копьями - наезжают на медведицу, девушка приходит подруге на помощь, и побивает супостатов китовой костью. Девушка с медведицей остаются они жить долго и счастливо, Хэппи-энд.

В другом выпуске будет абьюз с хоррором, и мистика, перекликающаяся с одной классической НФ.

Анон · 2019-12-23 20:18:42

Анон пишет:

Девушка с медведицей остаются они жить долго и счастливо, Хэппи-энд

Какой внезапно феминистический сюжет :really:

Анон · 2019-12-23 20:29:45

Охуенно, анон l :lol:
Не, мне правда понравилось :heart: но почему-то на ха-ха пробило

Анон · 2019-12-24 12:42:10

Анон пишет:

но почему-то на ха-ха пробило

Есть с чего)

Анон пишет:

Какой внезапно феминистический сюжет

Ну да. И он довольно популярен у народов североазиатской группы. Не так, как концовка в стиле "а потом они выбрали себе мужей каких хотели", но тоже встречается.

Вот еще такой вариант есть. С замужеством и лайтовым фемдомом

▼Ловкие женщины⬍

жили старик с женой. Две их дочери сами все делали, даже сами стадо пасли.

Короче, однажды пасут девы стадо, а тут враги, внезапно. Угрожают, требуют всякое.
- Щас, только поедим, - отвечают девы.
- Ну, ок, - отвечают враги.
Но едят девы не просто так, а с хитрым планом. Пока одна ваяет бутеры из костного мозга, вторая из дерева и расщепленных костей мастерит копья.
Начинается файт

Вышел к женщинам самый ловкий и сильный мужчина. Весь день сражалась с ним старшая сестра на копьях. Наконец изловчилась – посадила вражеского силача к себе на плечо.

Вот просто да, сгребла, и на плечо

– Ты уж меня убей, – говорит мужчина женщине.
– Мы не занимаемся убийством, мы ведь женщины, – отвечает женщина врагу.

Но пацан не верит

– Не женщины вы! Не могут женщины быть такими сильными и ловкими, – не верит юноша.
– А ты видишь, у меня косы?
– Мужчины ведь тоже косы носят, – все еще сомневается юноша.
– Ну, если ты не веришь, так смотри!

И показывает ему пруф - сиськи.
Пацан начинает тихо истерить

– Вот уж мне будет стыдно, если узнают, что меня женщина победила! Убей меня скорее, – настаивает мужчина.
– Да ведь мы никогда не убиваем, – отвечает женщина.
– Если уж отказываешься убить меня, тогда возьми мужем. Ведь другие враги все равно меня убили бы. А домой я не вернусь – товарищи видели, как ты меня победила.

Фиг с тобой, соглашается женщина, да и женится на нем.
Дальше просто пара фишек:

когда шли домой, копье мужчины блестело на солнце, потому что было железное.

Вот то есть, у неё копье-самоделка, наспех свделанное из обожженной палки и обломков костей (трубчатые кости оленьих ног). У него импортное профессиональное оружие высокого уровня. Но она все равно более стронг.
И знакомство с папой

Остановилась дочь не так далеко от отца и говорит:
– Отец, я пуговицу приобрела.
Потому так сказала отцу, что мужа себе привела.

Пугвичка, да)

Анон · 2019-12-27 03:21:28

Милота, блин :lol:

Анон · 2020-01-04 15:11:22

Окей, теперь у нас сюжет с кричер-хоррором. Тоже довольно распространенный среди североазиатских народов на обеих континентах.
Называется он спойлер, поэтому обойдемся без названия

▼Скомпилированно из двух почти одинаковых сказок⬍

Жили пятеро братьев-охотников. Старший брат еду готовил.
По соседству один старик дочь свою замуж выдавал.

По соседству для чукотского полуострова - это лапоть по карте, за день доехали, уже близко. Ну, вот батя пытается выпихнуть дочь, но наверное кандидатуры там были так себе, потому, что дочь слала всех берегом.
В конце концов батя устал ждать малышастиков, и послал берегом уже дочь
- Не больно-то и хотелось, - гордо ответила дева, и ушла куда глаза глядят.
Глядели они в сторону яранги братьев.

Заглянула в ярангу — никого нет. Вошла. Варево их съела. Спряталась в траве. Вернулись братья, Младший за водой пошел. Наблюдает девушка за братьями тайком. Братья варево искать стали.

А оно уже скушано.
- Ну офигеть теперь, - поразились братья, и решили провести следствие.
Младший выдвинул рацпредложение

— Оставайтесь дома вы, я охотиться пойду.
Не согласились старшие братья. Его оставили дома.

Ибо нефиг. Засел младший в засаду, и сидение увенчалось успехом

вошла девушка в сенцы, младший брат и запер за ней дверь. Начал ее уговаривать, чтобы хозяйкой согласилась стать.

И только она согласилась, как вернулись братья, и старший нагло воспользовался плодами уговоров. В смысле, сам женился. Видимо, готовить устал.
Жили они нормально, но тут незаметно подкрался песец.

Однажды собрались братья на охоту, а младший не захотел идти. Целый день к невестке приставал, когда шила. Схватила невестка нож, замахнулась на юношу. Выскользнул нож у нее из руки, и убила она юношу, сама того не желая. Вынесла и на вешала положила. Среди шкур спрятала. Вернулась, стала обед варить. Варит обед, а сама горько плачет.

Вешала - это такие реечки для просушки всякого, от шкур и одежды, до рыбы и сетей рыболовных. Устанавливаются рядом с ярангой.. Вернулись братья, спросили, где младший.

— Встречать вас пошел, — отвечает женщина.
На другой день сильный дождь начался. Старший брат что-то под вешалами мастерил. Стала на место, где он сидел, кровь капать. Взобрался он на вешала, раскрыл шкуры, младшего брата увидел. Похоронили охотники своего брата. На другой день на охоту пошли. Идут по дороге, советуются.
Старший брат говорит младшим:
— Построим на берегу моря большой дом из камней.
Собрали различных червей и бросили в каменный дом. Теперь как нерпу убьет, червям бросит. Черви все поедают. Скоро большие выросли, величиной с руку стали.

Тем временем бедная дева пребывает в состоянии стресса.

Женщина, как готовит еду, плачет, глаз не осушает. Муж ее, вернувшись с охоты, спрашивает:
— Почему это глаза у тебя опухают?
— Дым мои глаза разъедает, — говорит ему женщина.
Всякий раз, как готовит еду, паук на паутине к ее лицу опускается. Вот как-то отвела его женщина рукой в сторону и говорит:
— И так я много страдаю, в вечном страхе живу, а тут еще ты мешаешься!
Отвечает паук:
— Вижу я, ты плачешь все время. Жалко мне тебя стало. Потому и спускаюсь к тебе.

Заспойлерил ей неиллюзорную опасность, и выдал подробные инструкции к спасению. Забросила дева готовку, и взялась шить торбаса, левый белый и красный. Торбаса, это такая офигенски удобная обувь, мягкие сапожки с гибкой подошвой. Бисером их украсила, финтифлюшками всякими. Как раз к возврату управилась.

Зовет старший брат жену:
— Свари все, что мы принесли. Молящихся за нашего младшего брата кормить пойдем!

Это как поминки на сорок дней.

Кончила варить, отправились на поминки. Приблизились к дому. Слышит жена – шум в доме. Говорит:
– Что это там шумит?
Муж отвечает:
– Это, наверное, плохо уложенные камни падают.
А на самом деле это черви в доме шумели.
Жена нарочно и говорит мужу:
– Смотри, что это там белое-белое по склону горы идет?
Сказала и пошла быстрее, впереди него оказалась. Ищет муж, где это белое по склону горы идет, а она тем временем бросила торбас из белой замши на землю.
Пошли дальше, вдруг видит муж: на дороге торбас валяется. Вскрикнул даже от удивления. Лег он на землю, стал торбас рассматривать.

Я даже фиг знаю, зачем он лег. Но проникнуть в голову человека, решившего откармливать плотоядных червяков сложновато. История повторяется и с красным торбасом тоже. Наконец, подошли к дому

Когда показались молящиеся за младшего брата, оказалось, что это большие черви. Карабкаются они по краям ямы, пищу ожидают.
Начали братья кормить червей. Старший жену свою позвал:
— Встань здесь, — на край ямы показывает. — Нечисть с тебя стряхну.
Подвел ее к самому краю, будто хочет нечисть с нее стряхнуть. А сам как толкнет ее! Вскинула жена руки кверху. Подхватил ее паук и с собой понес. Зовет ее муж, спрашивает, почему она покидает его.

Да, блядь, действительно, и чо это она?!

Быстренько взобрался на стену дома. Хочет схватить жену, а не может. На цыпочки поднялся, руку вытянул – еле-еле до пяток достал. А как в другой раз хотел до жены дотянуться, оступился и упал в дом с большущими, величиной с руку, червями. Черви в один миг и съели его. Глянула женщина вниз, а муж ее в один миг в скелет превратился.

Ик... Ну вы понимаете, де-етские сказочки!
Вообще этот момент долго у меня в самых страшных числился.
И традиционный хэппи-энд.

паук привел жену домой. Пришли. Там уже два дома стоят. В одном одинокий мужчина живет, сын паука. Его в то время дома не было – пас оленей. Так ему паук велел.
Пришёл домой мужчина – сын паука. А там женщина.
Говорит им паук:
– Ну что ж, женитесь, живите дружно!
Согласились они. Стала женщина хорошо жить. Нарожала детей. Стадо увеличилось. Да и мучителя ее съели его же черви. Все.

Анон · 2020-01-04 16:39:54

Анон, обожаю североазиатские мифы и сказки, спасибо тебе!

Анон · 2020-01-04 18:57:20

Аааа, какие мифы-сказки офигенные, спасибо, анон-ТС!

Анон · 2020-01-07 14:27:47

О, у меня с детства любимый сборник таких сказок, третью прям именно эту читала, и всегда нравилась, хеппи энд же. :lol:

Анон · 2020-01-12 08:25:22

Спасибо, аноны)
При всей нежной любви к мифам, североазиатские я люблю больше всех. В них так много милоты, наивной упорядоченности, сюра, упороса и разного хоррора, в том числе и боди.

Анон · 2020-01-12 09:23:25

Я даже фиг знаю, зачем он лег. Но проникнуть в голову человека, решившего откармливать плотоядных червяков сложновато. История повторяется и с красным торбасом тоже.

Анон со сказками, а ты знаешь, зачем эти торбаса вообще были? Вот муж лег, полежал раз, второй, и..? Я что-т туплю.
Морж, конечно, зачетный.

Анон · 2020-01-12 10:30:09

Анон пишет:

ты знаешь, зачем эти торбаса вообще были? Вот муж лег, полежал раз, второй, и..?

Выиграть время. Муж должен был отвлечься на обувь, замешкаться, а паук приготовиться к спасению женщины. Ну, там, суперпаутину сплести, которая двойной вес выдержит.
Но КМК это еще и отсылка к чему-то большему, что не дошло до времени сбора сказок. Какой-то ритуал, вроде откупа от смерти? Узоры на обуви что-то значили? Если и да, это не сохранилось. То, что обувь не парная и особым способом украшенная может намекать, на то, что она не обиходовая, а ритуальное подношение.
А есть еще такая не очень распространенная сюжетная деталь: женщина, убегает от злобного мужа-нечеловека, зверь или туныгак (это типа орка), и по пути бросает ему сначала обувь, потом куртку, и так далее, а он отвлекается на каждый предмет, и дает тем самым время для бегства. Возможно сочинитель использовал эту деталь, просто переделал по своему, в частности сделал мужа человеком.
Но зачем ложиться, что бы разглядеть обувь, я тут в замешательстве.

Анон · 2020-01-12 21:09:20

Спасибо, что объяснил. В самом деле, наверное, ритуал - тогда можно еще предположить, что муж лег, потому что эту обувь нельзя было поднимать, вот и пришлось изучать лежа.

Анон пишет:

и по пути бросает ему сначала обувь, потом куртку, и так далее, а он отвлекается на каждый предмет, и дает тем самым время для бегства

В русских сказках, помню (но не очень твердо), бросали разные предметы - гребень, из которого вырастал лес, а преследователь этот лес прогрызал, еще что-то...

Анон · 2020-01-13 00:04:00

Анон пишет:

В русских сказках, помню (но не очень твердо), бросали разные предметы

Это вообще повторяющийся сюжет в сказках многих народов! у скандинавов, румынцев еще точно читала.

Анон · 2020-01-13 00:43:58

Оо, я видел мультик по этой сказке! Очень атмосферный вышел, такой пугающе-чужеродный, как сама сказка

▼Скрытый текст⬍

Анон · 2020-01-24 10:41:02

Анон пишет:

мультик по этой сказке!

Божички, какой шикарный постап-сюр с биомехами
Спасибо, анон)

Анон · 2020-04-12 13:14:10

Автор: Итак, я возьму известное произведение, и помещу его в интересный небанальный сеттинг (немного похожий на одну франшизу, одни комиксы, и одну настолку). Сеттинг, располагающий к бодрому экшону, суровому бравому превозмоганию, нестандартному бодди-хоррору и неординарному дарку.
Я: О, да, продолжай!
Автор: Потом возьму крутое приключение, и... просто добавлю туда цистерну воды. И повторов. Растяну его на две, нет три, нет лучше пять глав медленной тягомотины.
Автор: Потом намножу сущего, очень много намножу. Уведу повествование в левые дебри, подниму якобы высокие философские вопросы, которые все уже перемусолили. Ничего нового туда не добавлю, зато добавлю воды. И рефлексии насыплю. А дарк засуну в модную МТАшную банальщину. А экшон будет, но неотчетливый, у нас тут проблемы бытия-сознания-высоких хвилософиев, а не пошлый боевичок. Развития главгеров за два с лишним десятка лет не будет, они и так мне нравяццо.
Автор: И возьму известных перснажей, и вытру ими пол не по одному разу. Получившимся у меня картоном пол вытирать не удобно, но я справлюсь, и неоднократно.
Автор: И люди как всегда будут плохие.
Я: У тебя там нет людей!
Автор: Ну людезаменители, не суть. Но плохие. И введу прекрасных, духовно почищенных, кросивых ангелоэльфофейри, для контрасту. И многослов на тему нехорощшести люде... людезаменителей.
Автор: А, да, я в курсе, что некоторых персонажей уже обыгрывали в нестандартном ключе, поэтому я сделаю туда отсылку-отсылочку, но вам не скажу. И вытру этими персонажами пол.
Я: :facepalm:
Автор: Что? У меня тут не пошлый боевичок, а хайлитератури с сурьёзными вопросами.

Отредактировано (2020-04-12 13:17:24)

Холиварофорум

Объявление

#1 2019-12-22 11:47:34

Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#2 2019-12-23 13:38:45

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#3 2019-12-23 20:18:42

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#4 2019-12-23 20:29:45

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#5 2019-12-24 12:42:10

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#6 2019-12-27 03:21:28

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#7 2020-01-04 15:11:22

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#8 2020-01-04 16:39:54

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#9 2020-01-04 18:57:20

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#10 2020-01-07 14:27:47

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#11 2020-01-12 08:25:22

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#12 2020-01-12 09:23:25

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#13 2020-01-12 10:30:09

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#14 2020-01-12 21:09:20

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#15 2020-01-13 00:04:00

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#16 2020-01-13 00:43:58

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#17 2020-01-24 10:41:02

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

#18 2020-04-12 13:14:10

Re: Жизнь моя, овражная: [игры] [книги] [плотбани] а так же

Подвал форума