Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

Анон · 2020-08-31 09:23:52

Вот это я понимаю месть с полной самоотдачей.

В книге озвучена версия происхождения такого прекрасного действа. Мол, русское законодательство пришло и не всегда выносило решения, которые нравились. А за битую морду могли и тебе припаять штрафов. Так что брали мстю в свои руки :lol:

Анон · 2020-08-31 09:30:44

Анон пишет:

у чувашей существовала практика карательного суицида. Так как дух самоубийцы будет злобно сидеть на месте свой смерти и всячески гадить, то злой чуваш мог прийти к заклятому соседу и вздернуться у него на воротах

Господи, это прекрасно! Спасибо, что рассказываешь, анончик!

Анон · 2020-08-31 09:48:40

Анон пишет:

у чувашей существовала практика карательного суицида. Так как дух самоубийцы будет злобно сидеть на месте свой смерти и всячески гадить, то злой чуваш мог прийти к заклятому соседу и вздернуться у него на воротах

У этой практики было даже название "Сухая беда" или "навести Сухую Беду", упоминается, вроде и у Даля и у Телешова. Кара очень тяжелая и древняя, практиковалась до первой половины XX века. Причем тот, кто наводил на врага Сухую Беду еще и старался повеситься так, чтобы его с утра увидела вся деревня аккурат под окном обидчика. В деревне это пиздец репутации, плюс мощная психологическая атака.
Читал историю, как управляющий какой-то фабрики в Питере домогался девушку-работницу, Ульяну, долго подкатывал к ней яйца, но девушка посылала его нахер, он попытался ее изнасиловать, отбилась. Мстительный мужик добился не только увольнения девушки с фабрики, но и ославил ее перед всеми, как шлюху, так что опозоренная Ульяна оказалась на улице без гроша и перспектив найти нормальную работу. Дело было примерно в 1910 году. В итоге Ульяна, доведенная до отчаяния, навела на клеветника Сухую Беду, повесилась перед его рабочим местом. Причем было видно, что это не простой суицид, на ней была какая-то ритуальная рубаха, венки из особых трав. Мужик кончил плохо - получил всеобщее презрение, как прокаженный, в итоге спился и потерял место.
Из истории было неясно, чувашкой была девушка или русской, работала она в Петербурге, так что могла быть кем угодно, даже финкой.
Считалось, что мстительный дух Сухой Беды преследует не только обидчика, но и его семью и знакомых. Поэтому от него как правило отворачивались друзья, чтобы не "заразиться".

Анон · 2020-08-31 09:56:33

http://az.lib.ru/t/teleshow_n_d/text_18 … beda.shtml

Рассказ Телешова с подробным описанием механизма "Сухой беды", там еще много всяких бытовых подробностей.
В рассказе парень мстит за девушку.

"Максимка проклинал свое обещание перед Миколой-богом. Изменить ему он не мог и обиды забыть не мог, и бессильная ярость заставляла его рычать и задыхаться.
"Тыпь-шар..." [Тыпь-шар - сухая беда, то есть непредвиденное и неодолимое несчастье "Тащить сухую беду" - это значит, что назло своему заклятому врагу нужно повеситься у него во владении, чтобы заставить его мучиться всю жизнь (Примеч. автора)] - внезапно пронеслось в его мыслях.

▼Скрытый текст⬍

Максимка вскочил.
Вскочил и задумался.
Потом он сел на кровать, уперся в нее кулаками и, неподвижно остановив глаза, медленно и зловеще прошептал:
— Тыпь... шар!
Лицо его стало строго и бледно; губы тряслись.
"А мне что ж!" - думал он, начиная дрожать и улыбаться все шире и шире. Наконец, он засмеялся тонким коротким смехом, походившим на ржание. Звук этого смеха был жидок и слаб, но улыбка и оскаленные зубы и засверкавшие глаза выражали злорадство и торжество победителя.
Ведь вот ему враг не дает покоя, а сам гуляет себе...
Так нет же! Пускай и он почувствует, пускай перестанет спать! И уж не жить ему больше весело!..
С души у него точно свалился камень. Стало легко...
О, тогда уже ничем нельзя будет избавиться от Максимки! Его не прогонишь, не ударишь, не выживешь! Он станет всюду преследовать врага, всюду мешать ему, пугать по ночам, отнимать у него всякую радость, отгонять сон и без устали мучить его душу, пока тому не опротивеет белый свет, пока не перестанет он пить и есть и не засохнет от горя и злобы... Нет, не задаром достанется ему гибель Максимки. Ему лихо придется, так лихо, так худо, как не может быть хуже ни одному человеку.

Анон · 2020-08-31 10:21:10

Анон пишет:

У этой практики было даже название "Сухая беда" или "навести Сухую Беду", упоминается, вроде и у Даля и у Телешова.

Ага, еще "мокрая" была, кстати. Но ее так демонстративно сложно устроить, обычно водоемы если и рядом, то на задах владений находились.

Анон пишет:

Причем тот, кто наводил на врага Сухую Беду еще и старался повеситься так, чтобы его с утра увидела вся деревня аккурат под окном обидчика.

Поэтому существовала ответная практика, быстренько жмура уволочь от ворот куда подальше, пока никто не увидел, хоть это и страшно и все такое.

Анон · 2020-08-31 16:26:36

Ни к селу, ни к городу, разбираю всякие старые сохраненки, выдержки из дореволюционных объявлений, ничего мистического-фольклорного в них нет (за исключением первого объявления, которое-таки породило локальную панику и эсхатологию в стакане воды)
Но пусть будет. Доставляет. Под спойлером овердохера картинок.
Вот давно просто ради ретро-ржаки скоммуниздил из сети старое объявление, но только в этом году узнал, что за ним скрывается целая история:

В Одессе небезызвестный Петербургу П.Пильский придумал своей лекции рекламное заглавие: «Мы завтра умрем». Когда афиши с такой надписью появились на заборах, на окраинах, по словам «Одесс. Листка», поднялся переполох, жители каялись, молились, просили друг у друга прощения, отдавали последние распоряжения, укладывались. Словом, готовились к светопреставлению.
Справка. Петр Пильский (1879 — 1941) более сорока лет работал в литературе, оставил десятки книг, сотни статей и театральных рецензий.

https://grad.ua/istoriya-odessy/67312-29-fevralya.html

▼Скрытый текст⬍

Вообще этот Пильский был знатный тролль, лжец и не-девственник,

http://www.russianresources.lt/archive/ … ky_14.html

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0 … 0%B8%D1%87

Практичная паника перед Апокалипсисом, молиться-каяться, конечно, интересное для любителей занятие, но ведь надо было и укладываться. Трусы-носки-мыло-сухпай. И у "тещи в чемодане бережёный шевиот" (с).

Остальное уже просто так, без предыстории.

Всё, что вы хотели знать о Шерлоке Холмсе, но боялись спросить. ЕдинсВВенный:

Лучший товар из серии "Сделай сам", который я могу представить. Живая иллюстрация к советскому анекдоту:

"Председатель колхоза:
- Район выделил нам фанеру, что будем делать: латать дыры в свинарнике или чинить крышу в коровнике?
Собрание долго думает, вдруг встает дед:
- А давайте лучше сколотим аэроплан и улетим из этого колхоза к едрене фене.

Шедевр дизайна из серии "На сарае "хуй" написано, а там дрова лежат". И ведь реально же дрова. Внимание приковано сразу.

Вот это уже мрачно, повеяло БЕЗНОГNМ. Страшно гадать, зачем этому затейнику понадобилась безноженька. Или безрученька. Надеюсь, это не криминал в стиле "Про уродов и людей".

https://www.youtube.com/watch?v=fLkKzGqB50o

Тайное исправление носов на дому. Горбатых исправляют в другом заведении.

Объявление ниже таинственно. В то время резиновые изделия или "предохранители" уже были известны. Но каким боком траур? Для вдов и вдовцов? Черного цвета с мрачными кружевами? Медленно и печально? Не меньшая загадка, чем ПОПА с дровами.

Хорошая выставка и конкурсы интересные. Дешевле чем "Мы завтра умрем" и покупка самодельного аэроплана из говна и веток. На второе место точно бы хватило. Стало жаль "ацтеков", татуированную американку и мальчика-великана. Все-таки пялиться на людей, как в зоопарке - дурное развлечение:

Брачное объявление от человека без комплексов. И жена ему нужна без "нервов". Он и на фортепьянах польку-бабочку изобразит и вообще страшно хочет. Богат, красавец. ЗолотыЯ пенснЭ. Налетай... Нет.

В масть красавцу с пенснЭ очень интересный козел с выездом и сибирский кот:

Долго ломал голову, что за козел и почему с выездом. Ну реально же интересный козел. Может быть автор объявы имел в виду популярную штуку с детскими повозочками, куда запрягали козлов и коз. Оказывается, забава старая, времен Тора с его козлиной колесницей. Фото начала XX века очень милые:

А вот это свидетельство аж XVII века, Франс Хальс, трое детей и повозка с козликом:

Отредактировано (2020-08-31 17:31:16)

Анон · 2020-08-31 16:44:18

Ооооо, ооооо, объявления дореволюционные просто сказка. Особенно брачные.

Как и первые советские, впрочем

Анон · 2020-08-31 17:16:28

Анон пишет:

В Одессе небезызвестный Петербургу П.Пильский придумал своей лекции рекламное заглавие: «Мы завтра умрем»

Мне нравится, что лекция проходит в Клубе общественных развлечений. Умели люди развлекаться!

Анон · 2020-08-31 17:30:25

Анон пишет:

Особенно брачные.

Честный поц-Находка, ты ему сто тыщ, а он, молодой и красивый создает положение.
Прекрасный кадр :lol:

Анон · 2020-08-31 17:31:46

Анон пишет:

Прекрасный кадр

Есть круче, некоторые целые поэмы о своей жизни присылали :lol:
Но мой топ-1:

Анон · 2020-08-31 18:08:37

Анон пишет:

Но мой топ-1:

О, классика жанра. Гаврик работает от противного, брюки галифэ и золотыя пенснЭ не завезли, значит ищем все те же сто тыщ и "она его за муки полюбила", "одноногая собачка ищет золотой питомничек"
Всегда интересно, кто-то вот так реально женился\выходил замуж или это все шифровки подпольщиков)

Анон · 2020-09-02 14:26:15

О, объявления! Попался как-то прекрасный образчик рекламы:

Анон · 2020-09-02 16:14:34

Анон пишет:

Попался как-то прекрасный образчик рекламы:

Спасибо, анон) Жизнеутверждающе, сейчас бы не пропустили по причине Роскомнадзора. Кажется, эти "гильзы Катыка" специализировались на провокативной рекламе:

Анон · 2020-09-02 22:00:48

Еще одна ренессансная история. Без мистики, но с троллингом и нимношк с игрой престолов. Картинки анахронизм, с перепрыгом лет эдак на сто, просто прикалываюсь с гопников эпохи Возрождения, они же мальчики в дольчиках, некоторые с накладными жопами (для красоты).

"Побейте меня кискины лапки"

Дело было в Венеции, в XIV веке. 1354 год.
Скандал произошел в большом совете Республики на празднике в честь избрания дожем некоего Марино Фальера.
Орган играл, все пили вино.
Перебравший молодой человек по имени Микеле Стено, как целомудренно написано в хронике "сильно докучал камеристке догарессы, жены дожа".
Как именно он ей докучал, история умалчивает, главное, что процесс докучания происходил шумно, гадко и настолько публично, что паскудника выгнал нахуй с корпоратива сам дож. Собственноручно.
Другие гости не возражали. Пьяный Микеле уже всем осточертел. Вечно надерется и докучает. Та же хроника среди прочих преступлений Микеле Стено упоминает и то, что он публично

▼Скрытый текст⬍

мочился около почетной корзинки для голосований (из этой корзины специально обученный мальчик, его должность называлась балотин, вынимал цветные шары или таблички при помощи которых дожа и выбирали).
Мало того, что Стено отличился на ниве половой распущенности, он еще обгадил устои Яснейшей Республики. Нет бы, как культурный человек, зайти за колонну или отлить в окно.
Микеле Стено был тем самым затейником, который способен нассать в урну на выборах очередного Бессменного Гаранта, Отца Нации итд. итп.

В тот вечер Микеле не изменил себе. Дож Марино был уже стареньким, поэтому дебошир Стено выкатился не сразу, а еще качал права и препирался. В процессе выкинштейна на мороз, он подсуетился и оставил на кресле дожа записку с оскорбительными стихами.
Возникает вопрос: он написал пасквиль экспромтом, во время свары (но как?) или заготовил заранее?
Стишки действительно обидные и глупые. Сортирный юмор. Прямо скажем, не Петрарка.

https://www.youtube.com/watch?v=pR_KraxE7MA

Есть два перевода, благозвучный и не оч.
Подозреваю, что второй ближе к реальности:

Вариант 1:

"Марин Фальеро жену-красавицу
Содержит, а другие тешатся".

Вариант 2:

"Жена Фальера-дожа
Еться со всеми гожа"

Диво-дивное: дебильные стишата, адресованные дожу Фальеру, через полчаса знали во дворце Республики все, включая полуглухого метельщика, а через три часа повторяла с дополнениями и вариациями уже вся Венеция.

Микеле Стено, натурально, сыскали и наказали. Наказание - это отдельная песня.

У Микеле были богатые родители и влиятельные друзья. Поэтому этот нехороший человек, пьяница, бездарь отсидел месяц в тюрьме (причем не в гнусной средневековой яме с крысами, скелетами в цепях и баландой из малофьи сокармерников, а под комфортным домашним арестом, с деликатесным пятиразовым питанием и вызовом девочек и мальчиков на дом).

После отсидки Стено заплатил в в казну Республики смехотворные сто лир и был приговорен к публичной символической порке лисьим хвостом.

Порка лисьим хвостом. С одной стороны обидно: ты раздеваешься, становишься к столбу, мускулистый палач хрустит фалангами пальцев, разминается, толпа свистит. С другой стороны тебя охаживают пушистой дамской горжеткой. Несерьезно, все равно что наручники из розового искусственного меха. Но зато не больно. И почти бесплатно. Сто лир не в счет. Папа может.
После порки хвостиком суд обязал Микеле написать стихотворное опровержение. Мол, в рифму гадил, в рифму исправляй.
Микеле громко и с выражением зачитал перед горожанами покаянное двустишие:

"Жена Фальера - дожа
Еться совсем негожа".

Только вот этот балаган с лисьими хвостами и стишками на уровне детсадовских дразнилок или надписей в лифте "Наташка из 7-ой квартиры блять" получил кровавый и грязный финал.

Дож Марино Фальер был взбешен столь легким наказанием Микеле Стено и затеял заговор против Республики с попыткой государственного переворота.
Все это кончилось полным крахом - голову Марино Фальеро оттяпали от тулова, соратников развесили в художественном беспорядке, тело бывшего дожа изувечили (венецианцы умели бессмысленно мстить мертвецам не хуже флорентийцев), начались аресты, конфискации, ночные убийства, казни. Посыпались доносы.
Самому Марино на момент казни перевалило за 80 лет.
По ссылке большая картина позднего времени, изображающая приглашение старого дожа на казнь. Палач стоял уже не с лисьим хвостиком, не с кискиными лапками и не с пером стерха, а с банальным топором.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ … ez_010.jpg

В 1400 году остепенившийся Микеле Стено сам был избран дожем Венецианской Республики.
Жену держал в строгости. С особенным зверством душил свободу слова.
Помнил молодость.

Ниже портрет сабжа в зрелые годы и при должности:

Анон · 2020-09-02 22:08:09

Анон пишет:

к публичной символической порке лисьим хвостом.

Я завидую фантазии этих людей! А история, как всегда, огонь. Спасибо тебе, анончик! :heart:
А можешь ли рассказать подробнее (или кинуть в меня ссылкой) про накладные жопы для красоты? Кажется, мне надо.

Анон · 2020-09-02 22:49:41

Это мое любимое брачное объявление :yeah:

Анон · 2020-09-02 22:51:50

Анон пишет:

Это мое любимое брачное объявление

Спасибо, анон :heart: Это жи готовый поциент. Думаю, тут уже 100 000 приданого желающие не отделаются.

Отредактировано (2020-09-02 22:52:13)

Анон · 2020-09-02 23:37:23

Анон пишет:

А можешь ли рассказать подробнее (или кинуть в меня ссылкой) про накладные жопы для красоты?

Ссылки поищу завтра, в "Истории моды" у Мерцаловой точно было и много еще где находил. Сделал тебе подборку, вдруг пригодится. Под спойлером традиционно куча картинок.

Вы просите жопы их есть у меня. С тех пор, как пошла у мужиков мода открывать ноги и задирать куртки по самое "не балуйся", тут же начались проблемы. Если та же немецкая или фламандская мода или позднее бургундское средневековье XV века требовали "ножки иксиком, морду мопсиком", то Италия осталась сочной и жовиальной.
Крепкие икры, солидные бедра, мощный торс (талия должна быть тонкой, как хошь, так утягивай, но выше и ниже пояса невозбранно было быть человечком Бибендум), и особенно выпуклые крепкие мужские ягодицы считались признаком молодости, силушки богатырской и ебабельности во всех смыслах этого слова. И редкая массовка на миниатюрах или картинах, даже на религиозный сюжет обходилась без сочной жопы в обтяг крупным планом.

И никаких "цо-цо", это суровые мужественные ултраконсервативные жопы, гетеросексуальные, как Папа Римский и правая рука Милонова. Жопа в мини-шоссах выше кисти живописца с невинным псевдонимом Содома.
Но что делать тем, у кого слово есть, а жопы нет?
Что делать, что делать. Подбить штаны и бегать.

▼Скрытый текст⬍

Еще одна икона стиля. Брутальный ренессансный посан.

А вот тем, у кого своей жопы не было, приходилось просить портного. И портной делал для страдальцев некоторые девайсы. Все эти куртёшки, как ватники, простегивались войлоком по фигуре, иногда войлок вываривали и формовали теплым прямо на теле модника, сиди, обсыхай, зато потом гордись формами. Главное, не дыши и не садись резко.
Вот у этих красавцев явно все свое. Гмм. А может быть и не все:

А этим немного не повезло, но мешочки с сеном-соломой, войлоком и прочими волшебными прибамбасами рулят, ну и плюс игра с цветом и фактурой ткани:

Помимо накладных ягодиц, икр и бедер, делали и накладки и ватный подбой на торс:

Это не только считалось "красотой неописуемой" в стиле Дев, но и имело вполне бытовое применение. Такие войлочные накладки иногда спасали в драке или уличной поножовщине "Чума на оба ваших дома".

В поздние века мода пошла дальше, начались фальшивые гульфики и хозяйство размером с кабачок. Впечатляет дам и не дам. И не больно, если дадут с ноги по яйцам. Почти не больно:

Ниже мой любимый пример гульфикостроения. Это брутальный Купидон - арбалетчик и Венера в образе маркитантки - кампфрау.
Какие времена, такие и валентинки.

А на рубеже 16-17 вв, начали подкладывать так называемое "гусиное брюхо", фальшивый выступающий живот.
Большинство этих ухищрений было имитацией формы доспехов, но потом прижилось и у штатских. Солдатушки - бравы ребятушки, равно как и придворные щеголи, начали громоздить себе искусственные пуза:

Тоже, два в одном. И брутально и в случае чего шпажонка в войлоке завязнет.

Мода с утягиванием и подкладыванием "форм" под одежду триумфально проперла до 18-начала 19 века, мода на короткие панталошки, чулочки, белые лосины и вот это все.
Часто на икры, ягодицы и бедра подкладывали мешочки с песком, отсюда поговорка "из него песок сыплется", то есть у кавалера "тру-мужские" формы с возрастом усохли и обвисли, как уши спаниеля и он использует дешманские накладки. Накладки с песком считались самыми дешевыми и фуфуфу.

Впрочем, дамы не отставали, они с течением моды тоже норовили себе то утянуть, то напихать под одежду всякого.

Анон · 2020-09-02 23:55:12

Спасибо, анон, ты чудо! :love:
Про корсеты в мужской моде я знал, про накладной торс из ватинчика и войлока — тоже, даже про гульфики, но искусственная жопа казалась мне недавним изобретением. Но больше всего меня поразило ложное брюшко) Никогда бы не подумал, что кто-то его захочет, а оно вон как оказалось.
Очень доходчивый и информативный рассказ вышел, спасибо))

Анон · 2020-09-03 00:18:53

Анон пишет:

Очень доходчивый и информативный рассказ вышел, спасибо))

Не за что, анон, буду рад, если пригодится.
Есть занятный миниатюрный портрет "Юноша среди роз или Шиповник", работы англичанина Хиллиарда. Времена Елизаветы Девственницы.
Тот самый случай, когда икры тонкие, но "гусиное брюшко" этот мистер Белые Колготки подложить не забыл, правда скромное, но все же.

По ссылке портрет чуть больше, можно худо-бедно рассмотреть детали и статья прилагается, не про моду, а так:

http://www.vam.ac.uk/content/articles/y … ong-roses/

Анон · 2020-09-03 14:04:12

Анон, ты прекрасен, пиши ещё! :heart:

Анон · 2020-09-03 20:15:08

Насчет подбитых брюх сразу вспомнилась тирада главного белого плаща того времени Филиппа Стаббса из "Елизаветинская Англия. Гид путешественника во времени" Яна Мортимера:

Их дублеты не менее чудовищны, чем остальная одежда, ибо по нынешней моде они свисают до середины бедер или, по меньшей мере, до половых органов; они настолько жестко прошиты и туго набиты, что мужчины не могут в них ни работать, ни играть из-за жара и тесноты, так что им приходится носить дублеты расстегнутыми, иначе в них невозможно ни наклониться, ни пасть ниц — настолько тверда их форма. В чем красота этих дублетов, которые на животах торчат подобно мужскому гульфику или даже еще сильнее (так, что живот кажется по объему больше всего остального тела), пусть решают люди мудрее меня. Я же сам не вижу, какому делу они служат, кроме как показывать склонность владельца… к обжорству, чревоугодию, разгулам, пьянству и излишествам…

Анон · 2020-09-03 21:12:11

Анон пишет:

"Елизаветинская Англия. Гид путешественника во времени" Яна Мортимера

Спасибо за цитату, анон, очень в тему. Классные книги у Мортимера.
Стаббс в своем репертуаре, душнила)
Особенно печалька, что с подкладным пузом трудно падать ниц. Игра и работа хоть нормальные занятия. Хотя мода и вправду странная. Не менее, чем накладная мадам Сижу.

Падайте лицами вниз, вниз —
Вам это право дано,
Пред королём падайте ниц
В слякоть и грязь — всё равно!

http://www.bards.ru/archives/part.php?id=15417

Анон · 2020-09-07 23:07:48

История про Адский Колер или Волшебная сила Антирекламы

Религиозные догмы и ритуалы издавна маскировали живой коммерческий интерес. Обычно действовали тонко, но бывали вопиющие случаи, когда облой не сняли, следы не замели и получилось, как всегда, в стиле "На заборе чепуха жарила варенье".
Большой вопрос: какого цвета ад?
Красный? Черный? Серый? А вот нифигашеньки.
Ученые города Магдебурга доказали, что настоящий, исконный, посконный, цензурою одобренный, патриотичный и расово-верный ад

▼Скрытый текст⬍

Синий.
В XV веке город Магдебург был крупнейшим торговым центром Германии, только катастрофа Тридцатилетней войны разорила его настолько, что город не оправился и не вернул прежнее значение до сих пор. Но до трагедии оставалось еще двести лет. А в те времена еще нормуль было.

Однажды в кафедральном соборе города Магдебурга представили новую фреску с изображением ада. Сюжет популярный, но загвоздка в том, что магдебургский ад был синим. И черти синие и языки огня синие и грешники на вилах синие. Как тот "синий, синий иней" и "цвет настроения".
Надо сказать, что в те времена премьера фрески была чем-то вроде мощного инфоповода, современные блокбастеры рядом не валялись, потому что хрен скачаешь пиратскую копию. И на открытие новой храмовой картины или фрески в собор стекались толпы от крупных городских шишек до захолустногокозоеба пастуха Ганса с его толстопятой гусятницей Гретой.
Общественность ахнула. Ад был синим. . Какого хрена? Всегда смиренным верующим сверху додавали красненького, с кровищей и кишками, а тут все синее, даже небо, даже Люцифер.
Публика почесала затылки и мрачно замычала "буууу". Отдельные отщепенцы начали думать. Совсем опасные отщепенцы пошли дальше: начали соображать и генерить мемы.
Тут из ризницы выскочил проповедник - эпилептик и краснобай на полставки и заорал:
"Братья и сестры, друзья мои, слушайте истинную правду. Ад - синий. Сам видел. Зуб даю. Два. Три. Ад - синий, как нижние юбки жены бургомистра. Не переключайтесь. Продолжение после рекламы"

Казалось бы, какая разница, какого цвета ад? Да хоть зеленый, да хоть цвета бедра испуганной нимфы или обожравшегося фуксией ошпаренного порося?
Любому правоверному христианину понятно, что прикол не в цветовой гамме. Каким колером преисподнюю не раскрашивай, там хреново, если нам не врут добрые пастыри с библией под мышкой.
Но жители города Магдебурга упирали именно на синий цвет ада.
Синий ад и все тут. Данте - дальтоник. Мы знаем Правду.

Разгадка проста. Магдебург был признанным центром окраски тканей мареной, то есть в красный цвет, мареновые красильщики лидировали на рынке, держали монополию, красные ткани считались предметом роскоши, марена мутилась, бабло крутилось.
И вдруг в моду вошли вайда и поганое индиго из Нового Света. Мареновых красильщиков подвинули на рынке представители новых технологий. Синий стал популярен, доходы упали. Что делать? Рынок просел - врубаем пропаганду.

Так и появился синий ад. Это все равно как если бы Бургеркинг снял фильмы о вреде Макдональдса, призывая вернуться к их родным полезным и диетическим гамбургерам с жареным картофаном.
Если бы дело происходило в XV веке представители Бургер Кинг заказали бы изображение сатаны в костюме клоуна Рональда Макдональда.
Антиреклама была настолько грубой, что не прокатила даже в XV веке, проповедник-визионер сконфузился и вернулся в пыльный угол, синий ад разбавили другими цветами. Обескураженная публика разошлась по домам, а модники и модницы продолжили гоняться за синими кофточками и средневековыми левайсами. А потом и статуи девы Марии переодели в кокетливые синие плащики из импортного материала, налетай, не скупись.

Понеслось индиго в массы.
Рынок был поделен, страсти улеглись.
Гармония и симфония "духовности" и "материализма", они всегда те руки, что друг друга моют.

И не знали простодушные жители средневекового города Магдебурга, что реальный ад, в их дурном понимании, с серными озерами и вечным горением этой самой серы "жупелом" - действительно был бы не красным, а синим.

Вот так горит сера в Эфиопии:

Только сейчас понял, синий цвет единственный любимый мой с детства.
Индиго не пропьешь.

Отредактировано (2020-09-07 23:08:26)

Анон · 2020-09-08 08:19:58

Анон пишет:

И вдруг в моду вошли вайда и поганое индиго из Нового Света.

:lol: Экономика влияет не только на этот свет, но и на тот)) Мне вообще кажется весьма забавной тогдашняя тенденция: мы прославляем скромность, бессребренничество и нестяжательство, но давайте рисовать Деву Марию в дорогих шмотках, такая приличная женщина жеж не может быть одета как простолюдинка :lenin:

Анон пишет:

И не знали простодушные жители средневекового города Магдебурга, что реальный ад, в их дурном понимании, с серными озерами и вечным горением этой самой серы "жупелом" - действительно был бы не красным, а синим.

А вот это воистину неожиданное развитие истории! Как знать, может, и сложилось с этой антирекламой, если б они обоснуй предоставили.

Спасибо, что рассказал и показал :love:

Холиварофорум

Объявление

#201 2020-08-31 09:23:52

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#202 2020-08-31 09:30:44

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#203 2020-08-31 09:48:40

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#204 2020-08-31 09:56:33

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#205 2020-08-31 10:21:10

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#206 2020-08-31 16:26:36

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#207 2020-08-31 16:44:18

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#208 2020-08-31 17:16:28

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#209 2020-08-31 17:30:25

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#210 2020-08-31 17:31:46

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#211 2020-08-31 18:08:37

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#212 2020-09-02 14:26:15

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#213 2020-09-02 16:14:34

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#214 2020-09-02 22:00:48

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#215 2020-09-02 22:08:09

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#216 2020-09-02 22:49:41

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#217 2020-09-02 22:51:50

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#218 2020-09-02 23:37:23

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#219 2020-09-02 23:55:12

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#220 2020-09-03 00:18:53

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#221 2020-09-03 14:04:12

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#222 2020-09-03 20:15:08

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#223 2020-09-03 21:12:11

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#224 2020-09-07 23:07:48

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

#225 2020-09-08 08:19:58

Re: Буквы и картинки [обзоры] [картинки] [yes comments]

Подвал форума