Холиварофорум

Анон

Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

"Серединный путь" между безнадёжно разошедшимися религиотопиками, без "беспощадной толерантности" Мирного и оголтелого хейта Срачного.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Я ответил, что такое каяться. На исповеди или где то еще, сути слова каяться это не меняет.

Меняет. Где-то еще человек может каяться в том, что сам считает плохим. На исповеди он должен исповедоваться, а потом и покаяться в том, что считает плохим церковь. Чтобы человек уж точно ничего не пропустил, священник может задавать соответствующие вопросы. Например: https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Dja … ispovedi/2

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Тогда священник вообще не может никого обозвать обжорой. Столбика же нету.

Тебе дали список рекомендаций и правил, если вты в них веришь и примеряешь на себя, и ты честен с собой, то ты примерно понимаешь где ты знаешь свою меру а где уже не контролируешь себя. Со священником можно обсудить и попросить его мнение, но да, столбика у него нет.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Тогда священник вообще не может никого обозвать обжорой. Столбика же нету.

Тебе дали список рекомендаций и правил, если вты в них веришь и примеряешь на себя, и ты честен с собой, то ты примерно понимаешь где ты знаешь свою меру а где уже не контролируешь себя. Со священником можно обсудить и попросить его мнение, но да, столбика у него нет.

Если столбика нет, какого хуя священник выдает мне список молитв, которые нужно прочитать, чтобы загладить грехи?

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Ну так если они лично это считают своим проебом то каятся, но с точки зрения церкви это не грех. Люди на исповеди каятся за то что сами считают дурным.

Интересное кино. То есть, если условный прихожанин Васян не считает дурным воровать, то и каяться в воровстве он не должен?

Скорее, речь о том, что он этого делать не будет, потому что не видит в этом ничего плохого. При чем, он может в принципе считать воровство грехом, а а поддельную смету для работодателя, чтобы на разнице срубить себе лишних деняк — не считать, он же не из кармана вытащил. И с чего он будет каятся в этом на исповеди. Священник, которому ты исповедуешься, все ж таки не знает, чем ты ночью под одеялом занимаешься, и не может требовать от тебя исповедоваться в чем-то конкретном

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Если столбика нет, какого хуя священник выдает мне список молитв, которые нужно прочитать, чтобы загладить грехи?

Сам грех есть, если твой внутренний стобик подсказал тебе что грех ты совершил, то вот тут уже священник дает молитвы.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Ну так если они лично это считают своим проебом то каятся, но с точки зрения церкви это не грех. Люди на исповеди каятся за то что сами считают дурным.

Интересное кино. То есть, если условный прихожанин Васян не считает дурным воровать, то и каяться в воровстве он не должен?

И с чего он будет каятся в этом на исповеди. Священник, которому ты исповедуешься, все ж таки не знает, чем ты ночью под одеялом занимаешься, и не может требовать от тебя исповедоваться в чем-то конкретном

С того, что священник выдаст ему конкретный список вопросов и пройдется по нему (от неверия до мелких фиговен). Спросит «брал ли ты чужое» и далее будет побуждать раскаяться.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

С того, что священник выдаст ему конкретный список вопросов и пройдется по нему (от неверия до мелких фиговен). Спросит «брал ли ты чужое» и далее будет побуждать раскаяться.

Побуждать может, но если Вася не раскаивается то и не раскается. Не, он конечно может напиздеть, но самого факта раскаянья не будет.
Про списки кстати вообще не факт. Во первых не всегда вопросы задают. Во вторых неизвестно какие именно задаст конкретный священник.

Отредактировано (2024-07-09 15:40:49)

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

С того, что священник выдаст ему конкретный список вопросов и пройдется по нему (от неверия до мелких фиговен). Спросит «брал ли ты чужое» и далее будет побуждать раскаяться.

Побуждать может, но если Вася не раскаивается то и не раскается. Не, он конечно может напиздеть, но самого факта раскаянья не будет.

Тебе ж говорят, раскаяние может быть временным. Людям свойственно метаться туда-сюда.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Тебе ж говорят, раскаяние может быть временным. Людям свойственно метаться туда-сюда.

И? Если Вася осознает что совершил плохой поступок и временно раскается, то да, он раскаялся. Если нет то нет. В чем вопрос?

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Тебе ж говорят, раскаяние может быть временным. Людям свойственно метаться туда-сюда.

И? Если Вася осознает что совершил плохой поступок и временно раскается, то да, он раскаялся. Если нет то нет. В чем вопрос?

Этим и удобно.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Требования кушать только ради господа нету.

1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.

2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.

3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.

...

6(б) Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.

Кст, по мне, оно вполне в тему постов вписывается хд

Мне еще нравится этот стих. Как по мне, прям сразу карт-бланш дает

Всякий поступай по удостоверению своего ума.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

выжимка:
-если Вася не считает что воровать плохо, то он не будет каяться за воровство?
-не будет
-а вот он передумал и решил что воровать плохо, тогда он будет каяться за воровство?
-будет

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

выжимка:
-если Вася не считает что воровать плохо, то он не будет каяться за воровство?
-не будет
-а вот он передумал и решил что воровать плохо, тогда он будет каяться за воровство?
-будет

продолжение:
- а мороженое Вася будет?
- будет

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Этим и удобно.

Отличный вопрос 

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

- А в рай Вася попадет?
- А кто ж его знает, на усмотрение Господа.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Спросит «брал ли ты чужое» и далее будет побуждать раскаяться.

А он скажет, что не брал, все по честному, с ним расплатились, как договорились, он начальнику отдал, сколько договорился, а что сумма отличалось — так то мелочи жизни

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Спросит «брал ли ты чужое» и далее будет побуждать раскаяться.

А он скажет, что не брал, все по честному, с ним расплатились, как договорились, он начальнику отдал, сколько договорился, а что сумма отличалось — так то мелочи жизни

Если он ворует, то должен быть в курсе, что в обществе считается воровством, иначе бы его давно менты замели

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Чувствовать себя неизменно греховным говном вообще-то отстойно для психики.

Но судя по молитве мытаря, это идеал христианина.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Чувствовать себя неизменно греховным говном вообще-то отстойно для психики.

Но судя по молитве мытаря, это идеал христианина.

Вообще да! Идеальный христианин это невротик, который ежесекундно виноватится, молит о милости и прощении, вымаливает прощение за каждую мысль.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Скорей всего, идеальный это тот, кто до такого состояния доводит максимальное число других людей. Что ценнее, один-единственный агнец божий или целая толпа?

Отредактировано (2024-07-09 18:01:44)

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Что ценнее,

оба хуже лучше

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Скорей всего, идеальный это тот, кто до такого состояния доводит максимальное число других людей. Что ценнее, один-единственный агнец божий или целая толпа?

Вон святые, вдохновляющие прочих, котируются в католической и православной церквях, им отдельно молятся (зато мы не язычники, ага)

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Там вроде другая арифметика была, курс один раскаявшийся грешник к десяти праведникам)

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Там вроде другая арифметика была, курс один раскаявшийся грешник к десяти праведникам)

А согрешивший праведник по какому курсе разменивается?

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

десяти праведникам

к 99-ти