Холиварофорум

Анон

Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

"Серединный путь" между безнадёжно разошедшимися религиотопиками, без "беспощадной толерантности" Мирного и оголтелого хейта Срачного.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Еретиков в огонь тоже совали от чрезмерной заботы

Ну, мы обсуждаем конкретно семь грехов.

Я к тому, что не могу представить отцов церкви и прочих учредителей всех этих порядков подлинными филантропами.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Если ты объедаешься ими до состояния тошноты, зарабатывая себе диабет второй степени, то вредит.

А если я знаю меру? Обожрался - просрался - как огурчик.

Тело тоже важная часть тебя, данная тебе богом, намеренно его портить просто ради прихоти плохо для верующего, значит плохо для души.

Прокалывание ушей тоже зло?

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Я думаю, истинная забота несовместима с отсутствием уважения к выбору человека.

Тут вопрос в том как смотреть. Вообще современная трактовка ада это не наказание за грехи а личный отказ от бога человеком. То есть плохие действия это просто шаги прочь от бога, он никого не наказывает, но когда ты от него отдаляешься тебе становится плохо.
Как бы сам уходишь в тень от теплого солнца и мерзнешь.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

А если я знаю меру

Если знаешь меру то это не чревоугодие.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Плохо, когда удовольствие выходит на первый план, ставится во главу угла, подчиняет себе.

Если я зажарил и съел десять котлет - не украл, не убил, не сбежал с работы чтоб пожрать побыстрее - каким образом эти котлеты меня "подчинили"?

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

А если я знаю меру

Если знаешь меру то это не чревоугодие.

Я вот считаю, что знаю меру, а бог может быть много мнения.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

А если я знаю меру

Если знаешь меру то это не чревоугодие.

Моя мера - десять котлет и тортик. В любое время года.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Плохо, когда удовольствие выходит на первый план, ставится во главу угла, подчиняет себе.

Если я зажарил и съел десять котлет - не украл, не убил, не сбежал с работы чтоб пожрать побыстрее - каким образом эти котлеты меня "подчинили"?

+++ или вот щас в жару многие одно мороженое весь день едят

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Прокалывание ушей тоже зло?

В христианстве — да

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Если я зажарил и съел десять котлет - не украл, не убил, не сбежал с работы чтоб пожрать побыстрее - каким образом эти котлеты меня "подчинили"?

Еще раз, если еда тебя не контролит то все ок, если ты как алкаш, который уверен что пьет чуточку, а сам валяется каждую пятницу в луже - то не ок.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Еще раз, если еда тебя не контролит то все ок, если ты как алкаш, который уверен что пьет чуточку, а сам валяется каждую пятницу в луже - то не ок.

Почему это решаю не я и не мой диетолог, а церковь?

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Если я зажарил и съел десять котлет - не украл, не убил, не сбежал с работы чтоб пожрать побыстрее - каким образом эти котлеты меня "подчинили"?

Анон, я понятия не имею, каковы твои лично отношения с этими десятью котлетами, мы возвращаемся к тому, что тебе изнутри себя виднее, ты просто нормально и с удовольствием поел или предался чревоугодию.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

тебе изнутри себя виднее, ты просто нормально и с удовольствием поел или предался чревоугодию

Я изнутри в принципе не оперирую понятием "чревоугодие". Им оперирует церковь, которая меня и обвиняет.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

В христианстве — да

Не обязательно, дискуссионный вопрос.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Если я зажарил и съел десять котлет - не украл, не убил, не сбежал с работы чтоб пожрать побыстрее - каким образом эти котлеты меня "подчинили"?

Еще раз, если еда тебя не контролит то все ок, если ты как алкаш, который уверен что пьет чуточку, а сам валяется каждую пятницу в луже - то не ок.

Выше было изречение отца церкви, что наслаждаться вкусом еды в принципе греховно

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Ну так если они лично это считают своим проебом то каятся, но с точки зрения церкви это не грех. Люди на исповеди каятся за то что сами считают дурным.

Интересное кино. То есть, если условный прихожанин Васян не считает дурным воровать, то и каяться в воровстве он не должен?

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

В христианстве — да

Не обязательно, дискуссионный вопрос.

Так портить тело, данное любезным богом, нельзя. Диабетом вон обзавестись нельзя — потенциально губит душу.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Я изнутри в принципе не оперирую понятием "чревоугодие". Им оперирует церковь, которая меня и обвиняет.

Если ты им не оперируешь, оно к тебе не относится. Пока мы живём в светском государстве, церковь в чревоугодии тебя обвинить не сможет.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Тело тоже важная часть тебя, данная тебе богом, намеренно его портить просто ради прихоти плохо для верующего, значит плохо для души.

Предположим, я работаю на тяжелой работе, а после работы сижу по ночам учусь. Разумеется, это повреждает мое тело.
Я должен покаяться, смириться и идти работать за копейки, а в освободившееся время ходит в церковь?

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Почему это решаю не я и не мой диетолог, а церковь?

Церковь решает что чревоугодие это плохо. А сколько съеденных котлет чрезмерно лично для тебя понимаешь только ты.Ну и твое окружение если это уже совсем в глаза бросается.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Если ты им не оперируешь, оно к тебе не относится. Пока мы живём в светском государстве, церковь в чревоугодии тебя обвинить не сможет.

Официально (пока) нет. Но поорать может.

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Ну так если они лично это считают своим проебом то каятся, но с точки зрения церкви это не грех. Люди на исповеди каятся за то что сами считают дурным.

Интересное кино. То есть, если условный прихожанин Васян не считает дурным воровать, то и каяться в воровстве он не должен?

Да, потрясающая логика

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Тело тоже важная часть тебя, данная тебе богом, намеренно его портить просто ради прихоти плохо для верующего, значит плохо для души.

Предположим, я работаю на тяжелой работе, а после работы сижу по ночам учусь. Разумеется, это повреждает мое тело.
Я должен покаяться, смириться и идти работать за копейки, а в освободившееся время ходит в церковь?

Или вон зрение себе просадил книжками. В этом надо каяться?

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Или вон зрение себе просадил книжками. В этом надо каяться?

А если книжки - Библия? 

Анон

Re: Дискуссионный топик религии/атеизма и философии

Предположим, я работаю на тяжелой работе, а после работы сижу по ночам учусь. Разумеется, это повреждает мое тело.
Я должен покаяться, смириться и идти работать за копейки, а в освободившееся время ходит в церковь?

Анон, там русскими буквами написано "ради прихоти", для не понятливых - если надо для какой то разумной цели, то это одно, если просто потому что хочется, хоть и плохо от этого,  это другое.