Вы не вошли.
Не притворяйся, ты понял, о чём я.
Неа. Мне интересно, почему в логге не может быть христиан, особенно православных, и какие в альянсе религии. А разборки неинтересны,из-за них я в соо логга не хожу.
Там и по 30 заявок лежат незакрытые.
Анон, а что делать, если там такие заявки, что большинство меня сквикает? Не люблю я петросянство и сову на глобус. И не обязан любить и бежать исполнять, верно?
Хотя там бывают интересные заявки, но часто они на мини и миди, а из некоторых можно даже макси развернуть. Я бы развернул, но выставлять рассказы в комментах "внелимитов" мне неприятно. Как-то "голова отдельно, ноги отдельно".
Мне интересно, почему в логге не может быть христиан, особенно православных
Анон, я в одной обзорной статье по фантастике вычитал такое наблюдение. Что западные фантасты, особенно американские, очень часто персонажам людям дают имена из своего окружения, культуры. То есть, не стесняются называть персонажей Джонами, Томами и так далее. Но только не наши! Русские авторы тоже часто называют их Джонами и Томами, но не Иванами, Василиями и прочими русскими именами.
Может, поэтому христианство православного толка возмущает анонов?
Триста лет поклонения перед иностранным и пренебрежения своим хорошо впечатались в наш менталитет.
Охрендея не дремлет! Аришла поддержать, но с такой поддержкой им враги не нужны
Пишет davydova.orhideja: <div align='right'><b>29.11.2014</b> в 00:33</div>
Сначала мы были бодры и решительны, но злобно-недоверчивая фандомная реакция неприятно удивила. Мы-то собирались поиграть в удовольствие себе и вам, но оказалось, что ждут нас совсем не за этим. Позже оказалось, что совсем не ждут.
Ключевые слова в этом вопросе и причина происшествия. Оказывается, закономерная. Благодарю за публикацию, дамы.
<a href="http://fotki.yandex.ru/users/davydova-orhideja/view/945828" target=_blank><img src="https://img-fotki.yandex.ru/get/16108/116630899.1b/0_e6ea4_e44c694f_S.jpg" border="0"></a>
URL комментария http://LoGH.diary.ru/p201272317.htm#678897344
Русские фантасты называют героев и Иванами, и Василиями, и Леонидами.
Чем тебе Белочка не угодила?
Че сразу не угодила? Москвой не угодила. Не хочется быть с ней в одной команде. Давай, пали ники, если знаешь.
Русские авторы тоже часто называют их Джонами и Томами, но не Иванами, Василиями и прочими русскими именами.
Да ладно. Герои с русскими именами и даже русские ребята есть в зарубежной фантастике.
Триста лет поклонения перед иностранным и пренебрежения своим хорошо впечатались в наш менталитет.
Иностранное имя создает непривычный для читателя, экзотический антураж. Если автор ставит такую цель, тогда и имена у персонажей будут непривычные для читательского слуха.
Русские фантасты называют героев и Иванами, и Василиями, и Леонидами.
Анон, с удовольствием обсужу и поспорю. От временного периода зависит.
В СССР иностранщнину цензурировали (только отрицательный персонаж, шпион, милитарист и тэдэ), в конце 80х и 90-е иностранное имя перса - залог публикации и продаж. Не читали в РФ тогда русское, никак, русских авторов печатали только под иностранными псевдонимами (инфа 149%, анон-студент тогда подрабатывал в книжной торговле), исключение только для очень известных авторов, раскрученных ещё при Союзе (Стругацкие, Снегов - это я фантастику беру).
В 2000-е ситуация потихоньку выравнивается в пользу наших, сейчас действительно зовут как хотят.
Иностранное имя создает непривычный для читателя, экзотический антураж. Если автор ставит такую цель, тогда и имена у персонажей будут непривычные для читательского слуха.
И это тоже. Но ещё учитывай то, что выше.
Да ладно. Герои с русскими именами и даже русские ребята есть в зарубежной фантастике.
Есть. Но мы сейчас не про заграницу.
Че сразу не угодила? Москвой не угодила. Не хочется быть с ней в одной команде. Давай, пали ники, если знаешь.
Ты забыл волшебное слово, невежливый анон))
Ты забыл волшебное слово, невежливый анон))
Пожалуйста. Могу даже на "вы".
Белянин. Публикация в 1996. Имя героя - Андрей.
Лукьяненко. Все помнят, когда вышли книги про Глубину. Имя ГГ - Леонид.
Продолжать?
Белянин. Публикация в 1996. Имя героя - Андрей.
Лукьяненко. Все помнят, когда вышли книги про Глубину. Имя ГГ - Леонид.
Продолжать?
Анон, рубеж - вторая половина 94-го - 95 год. И не учитывай Стругацких и прочих сов.классиков, их читали как есть.
Анон, не надо подгонять ЛоГГ под христианство. Это твое личное интимное дело, не занимайся тут миссионерством.
Старые религии все кончились после 13-дневной войны (40-я серия).
Терраисты поклонялись Терре, матери нашей, она же Гея. Тут проще усмотреть возврат к античности, но на самом деле это нечто новое.
Внешний антураж взят и от христианства, да. Но суть - вряд ли.
Хотя, если это ты считаешь Райнхарда антихристом, то мне с тобой не о чем разговаривать.
Русские фантасты называют героев и Иванами, и Василиями, и Леонидами.
И блять, Ратиборами и Никтами, да. Василь Васильич ДОСТАЛ с ними! В ЛоГГе есть Конев, и хоть он там не в лучшем ореоле, вполне на месте.
Коневых там два. А еще вроде был Бородин. И уланов, который якобы на самом деле У Лан Фу. И еще какой-то, уж совсем в тридцать пятом ряду. Как про него еще в команде ЛоГГ не написали.
Анон пишет:Почему проза выложена на стихире? Это вообще кто?
Это та же охрендея-Буркова. Постканон со святым равноапостольным Райнхардом, скучный и нечитаемый. В ее опупее о воскресшем кайзере было еще как-то прикольно фанатичную муть читать про знакомых героев, а здесь просто плохо написанный оридж.
ГДЕ ТАМ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ РАЙНХАРД?
Левый герой, сам по себе ничего и даже крутоват, но книжка о другом ваще.
Затрахали мешать охрендею и Буркову. Или уж про одну, раз так нравится, или про другую, которой не видели тут.
Ну, разве что да, опять рейх и республика бодаются, и попы на звездолётах - это новьё, всё-таки. Причём сценка с почти-слэшем тоже могут кого-то напомнить, но на этом, однако, все сходства и закончились. А вот про законные блядки в красном - это тоже прикол.
Старые религии все кончились после 13-дневной войны
Будем точными: не кончились, а потеряли большинство адептов, то есть, теоретически, не исключён личный фанон, что кто-то где-то глубоко сохранил от прадедушки крест на шее, благо, русских там уже назвали, плюс неназванный Патричев, плюс кельтов с испанцами хватает, так что, и католицизм не совсем без шансов, Хватает восточных людей (Нгуен, Уланфу, главный герой, а судя по мордиям - и Меркац с Мюраем) - шансы у буддизма и в меньшей степени ислама (адмирал Аль-Салем), Рубинский и Юлиан Минц - первый местечковый еврей, второй ашкеназ, так что даже иудаизм с минимальными шансами, но в целом - мир победившего агностицизма. Военные и свадебные церемонии есть, но кому там молятся, они, кажется, сами не понимают, имперцы (и разлюбезный некоторым Райнхард в первых рядах) треплют имена скандинавского языческого пантеона, но вряд ли верят во что-то всерьёз, а понятия рая христианского и викингской Вальхаллы различают явно смутно. Храмов нет, духовенства, кроме тераистского, не замечено.
Полная секуляризация. И это плохо. Людям, как мне кажется, нужно во что-то верить. Если не будут молиться Богу или богам, они станут молиться на императоров, на науку, на что угодно.
Молиться на науку...
*Анон задумался. А что в этом плохого?*
Не имея тормозов, можно слишком увлечься экспериментами, угробить последнюю окружающую среду. Или начать экспериментировать на людях.
Не имея тормозов, можно слишком увлечься экспериментами, угробить последнюю окружающую среду. Или начать экспериментировать на людях.
К счастью, люди, которые молятся на науку, и люди, которые ей занимаются, это две разные категории.
Иногда они совпадают. Но вы правы.
Молиться на науку...
*Анон задумался. А что в этом плохого?*
Читай Казанцева "Фаэты"
Чижик-пыжик, где ты был?
В недодалях водку пил.
Выпил бочку, выпил пять -
И в дыру пошел поссать.
Всю дыру мочой залил -
На инсайд посрать свалил.
Жопа ноет и болит,
Гадить птичке не велит.
Птичка песен не поет,
Адмиралов не клюет.
Правда, знает каждый лох,
Что скандален фэндом Логг:
Хоть и старое говно,
Но воняет все равно!
А мораль у басни сей:
Встретишь Чижика - убей.
Не убил - потом не плачь,
Что в фандоме вонь и срач.
Толсто, Мэлис.