Холиварофорум

Анон

Re: Дюма-тред

что он по жизни ебанутый

Он не ебанутый, он дохуя знатный и богатый, для них это норма

Анон

Re: Дюма-тред

для них это норма

Нет, люди всегда разные. Он именно поехавший, сильно пьющий и болезненно жестокий.

Анон

Re: Дюма-тред

Кстати, никто не задумывается, а кто она вообще? Явно не деревенская девочка.

В предыдущий спор по словам из пьесы выходило, что она откуда-то с границы с Фландрией, и вероятно ее папа беглый анагличанин. Она скорее всего дворянка, но бедная и я думаю, что даже законнорожденная.

Анон

Re: Дюма-тред

Он мог ее отдать судить и пусть там решают,

Это не современный детективный сериал ))) В начале 17 века муж мог убить жену за адюльтер и быть в своем праве, случай Атоса ближе к этому.

Анон

Re: Дюма-тред

Нет, люди всегда разные. Он именно поехавший, сильно пьющий и болезненно жестокий.

И если здесь фанонят, что миледи поубивала дохуя народа, просто нам этого не показали, то фанонить аналогичное о благородном Атосе гораздо больше оснований. Если в своих владениях он по первому побуждению повесил даже графиню (которую к тому же вроде любил невозможно как), то страшно представить, что он творил с обычными поселянами.

Анон

Re: Дюма-тред

Каким правилам, лол? Дуэли были запрещены.

И что? Их стало меньше и дрались не так открыто, но правила остались, их все знали и безоружным никто не ходил. Всё ещё не то же самое, что отравить мужа или девушку в монастыре.

Анон

Re: Дюма-тред

В начале 17 века муж мог убить жену за адюльтер и быть в своем праве,

В глухой деревне? Приведи примеры из общества, близкого к Атосу.

Анон

Re: Дюма-тред

Он не ебанутый, он дохуя знатный и богатый, для них это норма

Именно.

Анон

Re: Дюма-тред

Нет, люди всегда разные.

Он из сословного общества, самой его верхушки.

случай Атоса ближе к этому

Это обычное убийство чести. О чем тоже в предыдущий раз говорили. Если бы не ахуй аффект, он скорее всего устроил бы миледи кровопускание, чтоб все чинно-блаародно. А тут не думавши, ее на сук, священник успел убежать, себя к социальной казни.

Анон

Re: Дюма-тред

И что? Их стало меньше и дрались не так открыто, но правила остались, их все знали и безоружным никто не ходил.

То, что все ходят вооруженными, не значит, что все одинаково умеют этим оружием владеть. Шпага не полковник Кольт, который уравнивает всех.

Анон

Re: Дюма-тред

что он творил с обычными поселянами.

Смотрел на них как на говно, см. как он обращается со слугой

графиню

Беглую (потому, что не на каторге) клейменую воровку

Анон

Re: Дюма-тред

страшно представить, что он творил с обычными поселянами.

Вроде, он даже сказал, что женился на ней, а мог бы и изнасиловать. Многое о его нравственности говорит. Чисто "я кота подобрал и накормил, а мог бы голову оторвать".

Анон

Re: Дюма-тред

Это обычное убийство чести.

Ну да. А современные люди не обязаны такое понимать и оправдывать.

Анон

Re: Дюма-тред

Беглую (потому, что не на каторге) клейменую воровку

И даже не допустил, что это какая-то ошибка. А так любил, так дысал. Хуйня это, а не любовь.

Анон

Re: Дюма-тред

Приведи примеры из общества, близкого к Атосу.

"Врач своей чести" Кальдерон

Анон

Re: Дюма-тред

Он из сословного общества, самой его верхушки.

А там на люди, а рептилоиды с единой прошивкой?

он скорее всего устроил бы миледи кровопускание, чтоб все чинно-блаародно

То есть, он еще хуже, чем еблан с повешением. Аноны его так оправдывают, что закопали.

Анон

Re: Дюма-тред

Нет, люди всегда разные.

Он из сословного общества, самой его верхушки.

Люди разные даже там.

Это обычное убийство чести. О чем тоже в предыдущий раз говорили. Если бы не ахуй аффект, он скорее всего устроил бы миледи кровопускание, чтоб все чинно-блаародно.

Ты только не путай Францию 17-го века с Испанией 14-го. Да, действие у Кальдерона происходит именно тогда, а не в его современности.

Анон

Re: Дюма-тред

И даже не допустил, что это какая-то ошибка.

Так дворянок-сестер священников по ошибке не клеймили, чтоб дворянку заклеймить - это даже до его деревни должно было в сплетнях, пьесах и памфлетах дойти. А раз он не слышал - то она не дворянка, священнику не сестра, беглая воровка и возможно проститутка. Вот предки-то обрадуются

А современные люди не обязаны такое понимать и оправдывать.

Так никто и не оправдывает. Но он и не псих, это социальное

Анон

Re: Дюма-тред

Кальдерон

Ты мне пьесу предлагаешь, что ли?

Анон

Re: Дюма-тред

"Врач своей чести" Кальдерон

А теперь открой текст и посмотри, в какие времена там действие происходит.

Анон

Re: Дюма-тред

Ты мне пьесу предлагаешь, что ли?

А мы реал обсуждаем, что ли? Але, мы обсуждаем персонажа-ретрогада из семнадцатого века как его представляет автор из девятнадцатого.

в какие времена там действие происходит

Автор писал в том же веке в котором происходит действуют обсуждаемые герои

Отредактировано (Сегодня 18:24:47)

Анон

Re: Дюма-тред

это социальное

Нет, это его личное. Потому что если б у него сформировалась привязанность, он бы не мог так легко причинить вред любимому человеку. Из чего следует, что он неспособен к привязанности и никакой любви с его стороны не было.

Анон

Re: Дюма-тред

Опять Атоса отменяете? 

Анон

Re: Дюма-тред

В глухой деревне? Приведи примеры из общества, близкого к Атосу.

Пожалуйста. Герцог Антуан II де Грамон, наместник Наварры и Беарна, обвинил свою первую жену, Луизу, в адюльтере, и она как-то быстро и незаметно умерла при неясных обстоятельствах. Родственники не спасли — им сказали, чтоб не лезли не в свое дело. Луиза была дочерью маршала де Роклора, соратника Генриха IV.

Анон

Re: Дюма-тред

Опять Атоса отменяете? 

Да, а могли бы канон фиксить