Холиварофорум

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Вот да, анон. Эту

▼Скрытый текст⬍

щетину зашитую в ступни

я никогда не забуду.
Забавно, что когда мама ещё в моем детстве упомянула эту книгу, она рассказала про историю любви, как богатый поигрался и бросил, а девушка по нему сохла.
Вот я офигела когда читать начала.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Аноны, кто как относится к Мартину Идену?

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Аноны, кто как относится к Мартину Идену?

Жалко человека. Надорвался.
Я этот роман очень любил в свое время, но и сейчас к нему отношусь с нежностью. Я вообще Джека Лондона обожаю, с детства.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Скрытый текст

а можно под кат подробнее, это пытка такая?

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

а можно под кат подробнее, это пытка такая?

Это чтобы не мог ходить и не мог сбежать.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Вот да, анон. Эту

А я тоже не забуду, хотя читал еще в школе. У меня словно, что-то в пятках шевелится, когда это вспоминаю.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Скрытый текст

а можно под кат подробнее, это пытка такая?

Конский волос зашили кочевники(?) потому, что герой был (в чем не помню) хороший мастер, и они не хотели, чтобы он сбежал от них.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Самый мой любимый рассказ у Чехова - https://ilibrary.ru/text/1187/p.1/index.html

Когда меня после химиотерапии тошнило дико, я читал этот рассказ и тогда мог что-то съесть )

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

а можно под кат подробнее, это пытка такая?

Крепостным актрисам тоже зашивали, для легкости шага и чтоб на пятки не ступали.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Дюма своего Эдмона Дантеса с симпатией писал, как думаете?

Мне кажется, Дюма писал Эдмон с симпатией к той парадигме, где месть - вполне нормальное дело, которым может заниматься вся семья, и которое не "иссушает душу".

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

потому, что герой был (в чем не помню) хороший мастер,

С лошадьми умел хорошо обращаться.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Крепостным актрисам тоже зашивали, для легкости шага и чтоб на пятки не ступали.

А можно источник утверждения?

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

а можно под кат подробнее, это пытка такая?

▼Скрытый текст⬍

   — А у вас что же с ногами случилось?
   — Подщетинен я был после первого раза.
   — Как это?.. Извините, пожалуйста, мы не совсем понимаем, что это значит, что вы были подщетинены?
   — Это у них самое обыкновенное средство: если они кого полюбят и удержать хотят, а тот тоскует или попытается бежать, то и сделают с ним, чтобы он не ушел. Так и мне, после того как я раз попробовал уходить, да сбился с дороги, они поймали меня и говорят: "Знаешь, Иван, ты, — говорят, — нам будь приятель, и чтобы ты опять не ушел от нас, мы тебе лучше пятки нарубим и малость щетинки туда пихнем"; ну и испортили мне таким манером ноги, так что все время на карачках ползал.
   — Скажите, пожалуйста, как же они делают эту ужасную операцию?
   — Очень просто-с: повалили меня на землю человек десять и говорят: "Ты кричи, Иван, погромче кричи, когда мы начнем резать: тебе тогда легче будет", — и сверх меня сели, а один такой искусник из них в одну минуточку мне на подошвах шкурку подрезал да рубленой коневьей гривы туда засыпал и опять с этой подсыпкой шкурку завернул и стрункой зашил. После этого тут они меня, точно, ден несколько держали руки связавши, — все боялись, чтобы я себе ран не вредил и щетинку гноем не вывел; а как шкурка зажила, и отпустили: "Теперь, — говорят, — здравствуй, Иван, теперь уже ты совсем наш приятель и от нас отсюда никуда не уйдешь".
   Я тогда только встал на ноги, да и бряк опять на землю: волос-то этот рубленый, что под шкурой в пятах зарос, так смертно больно в живое мясо кололся, что не только шагу ступить невозможно, а даже устоять на ногах средства нет. Сроду я не плакивал, а тут даже в голос заголосил.
   "Что же это, — говорю, — вы со мною, азиаты проклятые, устроили? Вы бы меня лучше, аспиды, совсем убили, чем этак целый век таким калекой быть, что ступить не могу".
   А они говорят:
   "Ничего, Иван, ничего, что ты по пустому делу обижаешься".
   "Какое же, — говорю, — это пустое дело, так человека испортить, да еще чтобы не обижаться?"
   "А ты, — говорят, — присноровись, прямо-то на следки не наступай, а раскорячком на косточках ходи".
   "Тьфу вы, подлецы!" — думаю я себе и от них отвернулся и говорить не стал, и только порешил себе в своей голове, что лучше уже умру, а не стану, мол, по вашему совету раскорякою на щиколотках ходить; но потом полежал-полежал, — скука смертная одолела, и стал присноравливаться и мало-помалу пошел на щиколотках ковылять. Но только они надо мной через это нимало не смеялись, а еще говорили:
   "Вот и хорошо, и хорошо, Иван, ходишь".

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Мне кажется, Дюма писал Эдмон с симпатией к той парадигме, где месть - вполне нормальное дело, которым может заниматься вся семья, и которое не "иссушает душу".

Да нет, он как раз и показывает, что иссушает и разрушает. И Эдмон это знал, и аббат Фариа его об этом предупреждал. Поэтому Эдмон оправдывает свои действия тем, что он действует по воле рока, исполняя Божью волю, словно бы и не от себя, и все оказываются покараны за другие грехи, не связанные с делом Дантеса, - а сам Дантес своего врага (Данглара) в несколько извращённой манере, но прощает.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

. Поэтому Эдмон оправдывает свои действия тем, что он действует по воле рока, исполняя Божью волю,

Ну, с учетом его судьбы и степени его везения, у него не было шанса не сделать такой вывод

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Спасибо анону с Лесковым. Про грабеж понравился, поискал ещё, а там святочная милота про ожерелье. Давненько такого не читывал, душеспасительного. Но я взялся за подборку для детского чтения

ОЖЕРЕЛЬЕ... (вспомнил , содрогнувшись, анон)

Нет... не лесковское. У Мопассана есть рассказ "Ожерелье". Как по мне ужас. Вот такой бытовой феерический ужас.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

У Мопассана есть рассказ "Ожерелье". Как по мне ужас. Вот такой бытовой феерический ужас.

О да, на анона даже в детстве этот рассказ большое впечатление произвел. Причем одновременно он и страшный, и какая-то злобная ирония в нем чувствуется, одновременно и "не в свои сани не садись", нехрен было столько дрочить на великосветскую жизнь, и пресловутая нищета за блеском, когда даже у богатой приятельницы драгоценности на самом деле фальшивые. А в итоге жизнь разрушена, здоровье, красота и скромный достаток потеряны, а из-за чего?

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Кстати, да, жуть. Монстров нет, никто не виноват, а хоть в петлю.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

пресловутая нищета за блеском, когда даже у богатой приятельницы драгоценности на самом деле фальшивые.

ну, я бы сказал "копия". Бижутерная копия:)

UPD НО в финале рассказа подруга сама говорит о фальшивых брюликах. А я подзабыл, да.

из-за  чего

Для анона вспомнившего про этот рассказ - вот это и страшно,  что семья , стараясь "сохранить лицо" и поступить правильно, честно: вернули одолженную у приятельницы вещь. Ну... максимально похожую на то, что брали. 
И изрядно испортили свою жизнь на долгие годы. С другой стороны - скажи она приятельнице, что вот так получилось- глядишь все обошлось бы " малой кровью".

Отредактировано (2023-08-08 10:07:15)

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

У Мопассана есть рассказ "Ожерелье". Как по мне ужас. Вот такой бытовой феерический ужас.

Всегда было интересно, чем все кончилось. Ожерелье продали, деньги вернули, и люди опять стали жить нормально?

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Но только они надо мной через это нимало не смеялись, а еще говорили:
   "Вот и хорошо, и хорошо, Иван, ходишь".

Вот это было особенно жутко: забрать человека в рабство, сделать калечащую операцию и позитивно-дружески к нему относиться, жён еще подогнать...

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Всегда было интересно, чем все кончилось. Ожерелье продали, деньги вернули, и люди опять стали жить нормально?

Мне кажется, это нереально уже. Герои спустили в унитаз десять лет, героиня превратилась в рано постаревшую, измученную тетку, муж вряд ли лучше, и даже если вернется материальный комфорт — это будет совсем не то, как если бы они начали с низов и наконец пришли к успеху. ХЗ, как жить с ощущением, что все полимеры были просраны из-за чудовищной глупой ошибки.

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

а можно под кат подробнее, это пытка такая?

▼
Скрытый текст

Сука, зачем я это прочитал

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Самый мой любимый рассказ у Чехова - https://ilibrary.ru/text/1187/p.1/index.html

Негодяи, что вы творите, я припала к рассказу, а до обеда еще два часа!!! 

Анон

Re: Классическая литература и околосабжевые обсуждения

Самый мой любимый рассказ у Чехова - https://ilibrary.ru/text/1187/p.1/index.html

Негодяи, что вы творите, я припала к рассказу, а до обеда еще два часа!!! 

В гусином букете нет нежности и деликатности.

ох как поэтично    представился букет из гогочущих гусей