Холиварофорум

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

А нет ли таблицы, соотносящей акцентуации с психопатиями?

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

А нет ли таблицы, соотносящей акцентуации с психопатиями?

Нет. Там все сложно. Во-первых, они не всегда соотносятся. Возьмем, например, БАР. Логично предположить, что у биполярочников раньше наблюдалась циклоидная акцентуация - от гипофазы к гиперфазе. А вот и нет. Большей частью люди до заболевания были шизоидами или психастениками. Ну и плюс генетические факторы, оф коз.

Во-вторых, бывает несколько ветвей от одного корня. Например, есть истероиды. Следующая ступень после акцентуации будет истерическое расстройство. Тут вроде понятно. Но есть еще и нарциссическое расстройство, которое явно имеет много с ним общего - и вот его куда девать, пока непонятно. Кто-то считает его подвидом истерического, кто-то родственником, кто-то - что это одно и то же, только с разными акцентами. Волков (автор этой книги) склонен полагать, что и истерики, и нарциссы имеют корнем истероидную акцентуацию, но это пока тоже теория.

Если типология акцентуаций плюс-минус пришла к общему знаменателю, то по отношению к расстройствам личности все пока не очень ясно.

Отредактировано (2019-05-28 21:46:27)

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Получается, многие из пациентов холиварки - истероиды Что Вождь, что Амадизы, что Жоня и Альвдис...

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Получается, многие из пациентов холиварки - истероиды Что Вождь, что Амадизы, что Жоня и Альвдис...

Ты начинаешь постигать истину, анон! 

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Окей, теперь циклоиды. Туда же по классификации Личко относятся и гипертимы.

Искренне считаю, что авторам любовных романов надо писать своих главгеров с мужчин-циклоидов. А они, глупые, почему-то дрочат на нарциссов или властных мудаков-эпилептоидов.

▼Романтические любовники, грозные Портосы и коты Матроскины⬍

▼Общее описание⬍

Циклоиды. Они же циклотимики, они же синтонные.

Ядро характера - естественность.

Личностная естественность — это стремление быть подлинным, самим собой, следование собственной правде и переживанию, внутреннему ритму и импульсу. Однако не любому импульсу, а лишь тому, который сохраняет нашу целостность и самоуважение. Личностная естественность, невзыскательная к себе, — это раскрепощенность.

Естественность циклоида всегда с ним: в любых ситуациях и независимо от духовной работы.

От настоящего циклоида веет душевным и телесным теплом, оно даже физически ощущается в контакте с таким человеком. В нем есть обволакивающее тепло, мягкость, добродушное жизнелюбие и чувство юмора. Все это идет широкой волной, согревая и обласкивая почти всех окружающих, не только близких. По временам это открытое тепло занавешивается грустинкой, но и тогда сквозь этот «занавес» оно продолжает ощущаться. Но вот циклоид повеселел и снова, подобно солнышку, согревает окружающих своими лучами.

Главной особенностью циклоидной естественности является синтонность (от греч. sintonia — созвучность, согласованность). Синтонность означает «в один тон». Прежде всего, это открытая непосредственность в общении. Циклоид резонирует на состояние другого человека и в тон ему отвечает своим состоянием. Меняется тональность беседы — и меняются мимика, выражение глаз, модуляции голоса, жесты, осанка, настроение циклоида. Этот резонанс ясно ощутим, потому что циклоид понятен: его чувства находят отражение в его внешнем облике и поведении. Он дает полноценный выход своим эмоциям. От полноты чувств может обнять, расцеловать человека или накричать на него, спустить с лестницы. Но даже когда он кричит, он все равно не зол. Он не способен на жестокость и не злопамятен.

Циклоидному человеку свойственна внутренняя душевная слаженность (одна из граней синтонности). У него редко возникают непримиримые внутренние конфликты, включая моральные. Если уж он чего-то по-настоящему захотел, то и морально допускает, прощает себе это. «Что естественно, то и истинно», — невольно чувствует синтонная душа.

Если возникает желание помочь, то циклоид делает это бескорыстно, от души, и не только на словах.

Циклоид живет в тон с окружающим миром и живо интересуется всем, что происходит вокруг. Он «вкусно» воспринимает мир. Жизнелюбие циклоида сочное - от обилия красок и запахов. Он наслаждается разнообразным общением, практической деятельностью, быстро знакомится и легко вступает в приятельские отношения. Ему чужда всяческая церемонность, искусственность, в его естественности есть нечто природно-первозданное, защищающее циклоида от условностей, ложного стыда и фальши. Циклоид живет и дает жить другим, заражая их своим оптимизмом, энергией. Он создает вокруг себя атмосферу легкости, простоты и уюта.

Даже неприятные вещи циклоид умеет говорить так, что собеседник не обидится. Встретив утром коллегу по работе, может, сияя улыбкой и дружественно протягивая руку, сказать: «Что-то вы сегодня, дорогой, плохо выглядите, как будто постарели», — и все это без малейшей едкости, язвительности, по-своему заботливо и с добротой. Обезоруженный подобной естественностью обидчивый коллега не сердится, а идет взглянуть на себя в зеркало.

Благодаря «пышной» чувственности, циклоид влюблен в земные радости жизни. Он любит вкусно поесть, всласть поспать, хорошо потрахаться. У него отличная память, быстрая реакция, точность и ловкость движений, практическая интуиция. Люди данного характера ярко, цепко и тонко улавливают нюансы окружающего мира. Циклоид нередко выучивает иностранный язык не столько по учебникам, сколько схватывая его на лету в общении с иностранцами.

В циклоиде, как в человеке естественном, натуральном, силен «зов крови». Он таинственно биологически ощущает, что родители, а особенно дети — его плоть, и ему в случае конфликтов трудно вычеркнуть их из своей жизни. Аналогично он чувствует этот зов и к дальним родственникам. Если к психастенику и циклоиду из другого города приезжает родственник, с которым они никогда не виделись, то для психастеника эта встреча может мало отличаться от встречи с посторонним человеком; циклоид же, откликаясь на зов крови, готов бескорыстно помогать и сердечно принять родственника в своем доме.

У него часто плотное телосложение, мягкое, без углов, с большой головой и грудью. Ладони циклоида нередко горячие, мясисто-пухлые, с ловкими пальцами. Шея обычно не очень длинная, а лицо округлой формы, с выраженными щечками. У молодых циклоидов лицо цветет румяным полнокровием. Мягкость лица часто сочетается с мягкостью и добросердечием натуры. У циклоидных мужчин часто, еще в молодые годы, на темени появляется лысина, а борода и волосы на теле растут обильно. Движения циклоидов естественные, мягкие. Циклоидный толстяк легко танцует, как будто у него нет большого веса.

Одна из самых обаятельных и покоряющих особенностей циклоида — его улыбка. Она вспыхивает, как солнышко, озаряя все лицо жизнелюбивым светом. Смех свободный, громкий, иногда раскатистым колокольчиком, и даже застенчивость не в силах его сковать. Голос теплый, чуть влажный, с мягкими, ласковыми волнами модуляций, а то вдруг быстрый, энергичный темп, но опять же с тенденцией к мягкости. Синтонные певцы отличаются тем, что «поют душой», как, например, Марк Бернес.

А теперь к недостаткам этого типа. У циклоида постоянно меняется настроение. Циклоид не бывает просто радостен или грустен, в нем всегда присутствует смесь двух этих чувств, одно из которых преобладает. Часто, даже на фотографии, в лице циклоида мы видим характерный солнечно-печальный, теплый свет. Сплав вышеперечисленных чувств подвижен в зависимости от обстоятельств — то больше радости, то печали, то усиливается тревога и бурная эмоциональность, то они стихают. Когда циклоиду плохо, то ему необходимо без остатка выговориться и выплакаться.

Настроение, пусть не так выразительно, меняется и у людей других характеров. Однако циклоиды не могут управлять своими состояниями. Они рабски от них зависят.

Иногда преобладает одна маска, иногда другая, а бывает и так, что они проявляются практически одновременно у одного человека, разрывая его на части, превращая его состояние в тягостную «кашу» болезненных расстройств. В таких состояниях у циклоида обостряется душевная ранимость, подозрительность, обидчивость. Но стоит этому состоянию пройти, и циклоид вновь солнечно жизнелюбив, излучает доброжелательность и уют.

Важно, однако, отличать акцентуацию от психопатии.

Циклоид, даже в депрессии, всегда остается самим собой: его ценности, смысл жизни остаются при нем, он способен сквозь депрессию жить, отталкиваясь от них. Депрессивный циклоид сохраняет возможность управлять собой с помощью своей воли и в случае правонарушения считается вменяемым. При психопатии же личность как бы «занавешивается» тягостным состоянием. И сам больной, и его близкие замечают, что он стал другим человеком. Им руководят уже не собственные ценности и смыслы, а тяжелое депрессивное состояние, в котором он часто не может отвечать за свои поступки и считается невменяемым. Акцентуанту также свойственны колебания настроения, но в отличие от психопата, они не выбивают его из обычной колеи жизни.

Циклоиду свойственна практическая реалистичность мышления. Он мало ценит гениальные рассуждения, в отношении которых пока не ясно, как их можно практически применить. Его мышление движется соответствует быстро меняющейся действительности, он гибок и способен к компромиссам. Даже если циклоид — философ, как Фейербах, Маркс, то главное в его философии сводится к поиску условий для того, чтобы люди здесь, на земле могли полноценно жить, любить, свободно развиваться.

Естественность, кроме всего прочего, это еще и близость к земной жизни, желание участвовать в ее реальных процессах. Одним циклоидам нравится, чтобы все вокруг них оживало и цвело. Другим ближе хозяйское отношение к жизни, то есть беречь то, что есть. Для третьих практичность — это помощь людям в их нуждах, стремление делать добро, подбадривать окружающих ласковым словом, подарком. Циклоидам характерна повседневная заботливость: пожалеть и накормить, чем-то помочь.

Циклоидная практичность связана с жизнелюбием. Когда многого хочется, то необходимо заработать деньги, добиться положения, чтобы это получить. К тому же циклоиду важно, чтобы хорошо жила его семья и родственники, чтобы в доме было все необходимое, чтобы все были здоровы. Ему надо чувствовать, что он реально полезен своей семье, а для этого требуются не только деньги, но и широкие связи с нужными людьми, что при его любви к дружелюбному общению обычно не составляет проблем.

Желание помогать окружающим вытекает из естественной отзывчивости и связано со способностью испытывать искреннюю радость от благодарности. От того, что кому-то стало лучше, циклоид сам чувствует себя лучше, с удовольствием и справедливо гордится собой. Даже в нравственности циклоида порой звучит момент удовольствия: приятно (а не только по велению долга) делать что-то хорошее и неприятно — плохое.

Тревожным циклоидам, чтобы спастись от ипохондрических и других страхов, ничто не помогает так хорошо, как реальная деятельность, требующая много сил и предприимчивости. Чем больше они поглощены этой деятельностью, тем меньше их мучает тревога.

Истероид стремится в центр внимания, а циклоид там оказывается невольно - по причине своей деятельности и активности. Нередко люди сами приглашают его в центр праздника жизни, например, в качестве свадебного тамады. Циклоид и сам любит нравиться людям. Из этого естественного желания нравиться рождаются кокетство, игривость, легкое прихорашивание себя, но все это жизнелюбиво и без фальши. У циклоида ощущается естественная теплая синтонность, а не претенциозный, демонстративный холодок, как у истероидов.

Портос из "Трех мушкетеров" как-то сказал: я дерусь, потому что дерусь. Подобным же образом циклоиды относятся и к смыслу жизни. Жить, чтобы жить — простое и почти всем понятное циклоидное мироощущение. Сильные влечения, ощущения, наслаждения (включая весьма сложные и поэтические) для своей реализации не требуют духовного поиска, но крайне важны циклоидному человеку, который неспособен к монашескому аскетизму. Циклоидный художник пишет картину не столько для того, чтобы выразить какую-то концепцию, взгляд, сколько для собственного удовольствия и для того, чтобы подарить людям тонкое, чувственно-теплое ощущение земной жизни. Некоторые циклоиды не безразличны к славе.

Трезво мыслящий циклоид, принимающий жизнь такой, какая она есть, принимает и смерть, как часть жизни: «Да, умру, все мы умрем, изменить это невозможно, так что говорить об этом — лишь время терять. Давайте займемся чем-то более приятным и полезным».

Верующий циклоид нередко общается с Богом не как с потусторонней великой тайной, а как с любящим его, добрым и мудрым всевидящим старцем.

Ему важно верить, любить ближнего и по возможности делать то, что искренне хочется. Когда ему что-то сильно, всей душой захочется, то кажется, что это и Богу угодно, даже если это, например, пылкая любовь к замужней женщине. Циклоид может по-детски искренне не ощущать великого греха в том, что хочет подарить праздник любви себе и любимой женщине. Если же начинает праведно глушить в себе эти чувства, то у него возникает ощущение, будто он проделывает какое-то гадкое извращение по отношению к себе и любимой.

Крайне важное место для циклоида занимает семья. Циклоидная женщина, если любит своего мужа, прекрасная хозяйка, страстная любовница, друг, расторопная мать. Если с мужем отношения сложные, то самым главным для нее становятся дети, с которыми отношения кровные, неотменимые, а с мужем можно и разойтись. Циклоидный мужчина - отличный семьянин. Его не заломает встать к плите, сделать что-нибудь вкусное, он спокойно может делить с женой домашние обязанности, и при этом он с удовольствием общается с детьми.

▼Детство⬍

Детство

Для маленьких циклоидов характерен повышенный жизненный тонус, настроение, активность. Они добродушны, болтливы, умеют дружить, озорники и шалуны, любят шутку, веселье, нередко становятся неформальными лидерами среди сверстников. Они берутся за несколько дел сразу, не доводя многие из них до конца, не выносят ограничений, монотонности, любят всюду совать свой нос и во всем принимать участие. Многие из них от природы наделены здоровым цветом лица, спортивным телосложением, неутомимой деятельностью, любовью к труду (не монотонному). Успеваемость в школе носит неровный характер в связи с их бурным темпераментом, из-за которого им не хватает усидчивости. Нередко их выручает замечательная память. Даже не поняв материал, они способны выучить его наизусть.

Среди сверстников пользуются авторитетом и симпатией благодаря смелости и открытому дружелюбию. Они легко приспосабливаются и ориентируются в ситуации, не страдая застенчивостью. Впрочем, бывают у них и периоды подавленности, но длятся недолго.

Важно: у гипертима с его повышенной жаждой приключений и удовольствий имеется большой риск попадания в асоциальные компании. Энергию такого подростка лучше направить на что-нибудь конструктивное. Как говорится, "вашу бы энергию, да в мирных целях". Идеальное занятие для циклоида - с одной стороны такое, которое бы захватило бы его целиком, а с другой стороны - чтобы там было возможно проявлять инициативу и самостоятельность.

Циклоида сложно воспитывать: ему нужен разумный баланс между опекой и свободой. Перегнешь со свободой - циклоид попадет в преступную группировку. Перегнешь с опекой - скорее всего, результат будет тем же. Опека по мелочам их раздражает, нравоучения на ровном месте способны вызвать бунт. Впрочем, если у циклоида есть увлечение, где можно проявлять инициативу, оно спасет его.

Циклоиды созревают рано, в них рано просыпается сексуальное влечение. Чаще всего их желания имеют естественный характер, нетипичные сексуальные практики их редко интересуют.

Такому ребенку полезно купить ласковую собаку, а не кошку. Кошка обижает его своей отрешенностью: когда хочет приходит, когда хочет уходит. Собака же только и ждет, чтобы ее позвали, по-своему сочувствует переживаниям маленького хозяина

В подростковом возрасте увеличиваются периоды подавленности (субдепрессии), иногда они затягиваются. В такие периоды циклоидные подростки нуждаются в ободрении. Им нужно знать, что хорошее настроение обязательно вернется - часто им помогает одна эта мысль. В депрессии снижается успеваемость, все валится из рук, они станятся неуклюжи и нерасторопны. Если в этот период их критиковать, то такая критика сильно их уязвит. Они могут не показывать вида, что критика их задевает, даже грубят в ответ, однако в душе им становится тяжелее.

▼Отношения и коммуникация⬍

Отношения и коммуникация
Для циклоида очень важно общение с людьми. У них всегда тысяча друзей и знакомых, и каждый для них ценен. Они глубоко привязаны к своим друзьям, тяжело переживают разлуку и ссоры. Заводят знакомство легко и непринужденно. Они «присоединяются» к собеседнику, создают атмосферу психологического комфорта в общении. Циклоиды часто предпочитают ту деятельность, где много общения.

В отношениях с циклоидом нужно быть готовым к его способности удивлять контрастами в калейдоскопе своего настроения. В хорошем настроении циклоид является теплым, жизнелюбивым человеком. Бывает, что циклоид душевно обогреет кого-то, а потом суховато, неприязненно, а порой и грубовато, старается от человека отделаться — самому невмоготу. Человек теряется в догадках о причинах изменившегося отношения, но вот посвежел циклоид и снова ласков и приветлив. Нередко циклоид хочет помочь всем, кто ему симпатичен. Искренне посулит какую-то помощь, затем впадает в депрессию, и все обещанное начинает казаться невыполнимым. И тогда ничего не остается, как скрываться от того, кому пообещал помощь, или грустно объяснять, что ничего не получается.

Пример циклоидного контраста: на авторском вечере люди аплодируют циклоидному писателю, вручают награду. Все хорошо, все довольны, а он больше всех. Однако вечером, приуныв, он горько мучается тем, что, видимо, настолько бездарен, что ему остается только аплодировать.

К циклоидным контрастам нужно быть готовым, но бояться их не стоит. Даже если в гипоцикле он нахамит и поведет себя некрасиво, то, как только настроение циклоида улучшится, он либо сам поймет, что перегибал через край, либо ему это возможно будет показать. В гиперцикле они адекватны и способны объективно посмотреть на себя со стороны.

Небольшая особенность циклоидов: им трудно держать в себе секреты. Они могут честно пообещать сохранить в тайне ваш приватный разговор, но пройдет время, и обещание в их памяти померкнет, зато что-то может спровоцировать на высказывание. Они могут не сдержаться и все рассказать, при этом невольно искажая важные детали.

▼Сексуальность⬍

Сексуальность

О божички, циклоиды-мужчины - это просто праздник какой-то.       Хотя есть свои нюансы (см. ниже). 

1. Самое главное, без чего все бесполезно, — инициатива. Она часто мягкая, ступенчатая. Сначала поднести сумку, потом взять под ручку, затем осторожно обнять. Одни циклоиды мягко воздействуют на материнское начало женщины, рассказывая о своей жизни, вызывая к себе заботу. Другие, почувствовав, что начинают нравиться, показывают женщине, что они сильнее ее сопротивления, надеясь понравиться ей этой силой.

2. Циклоиды «чуют», что многие женщины любят «ушами», и они не скупятся на комплименты.

3. Своим поведением они дают почувствовать женщине, что относятся к ней не как к «среднему полу». Они хотят получить ответ от женского начала, поэтому к нему и обращаются букетом цветов, комплиментами по поводу внешности, душевной нежностью и т. д. Все знаки ухаживания: помочь надеть пальто, подать руку при выходе из автобуса — циклоид делает автоматически. Он хочет, чтобы в его присутствии женщина чувствовала себя именно женщиной. Для него это не унижающая тактика, а желание подарить ей ощущение счастья, чуточку поэтическое.

4. Они умеют быть благородными и щедрыми, они естественным образом стремятся защищать и оберегать - не потому, опять же, что женщины «слабый» пол (циклоиды скорее разделяют идею разности, но равноценности полов), а потому, что того хочется им, таково их глубинное стремление.

5. Циклоид дает почувствовать женщине, что она находится в центре внимания. Вот женщина думает: а неплохо бы закурить - и у циклоида тут же появляется в руках зажигалка. Вот женщина думает: а неплохо бы посидеть у камина - а циклоид уже тащит стул и теплый пледик. Ему важно показать своим отношением и внимательностью, что, когда она рядом, все остальное уходит на периферию.

6. Если циклоид кем-то увлекается, то и душой, и телом. Циклоид  с самого начала не скрывает, что ему хочется и секса тоже. При этом в нем это так естественно, без всякого стыда, что и у нее не возникает зажимов. Он проявляет свои желания так, что это нисколько не оскорбляет женщину.

7. Циклоид помнит каждую женщину, с которой у него была близость. Даже в глубокой старости циклоиды предаются этим воспоминаниям, с удовольствием рассказывают о своих похождениях, если найдется слушатель.

8. Циклоид способен любить одновременно нескольких женщин, не мучаясь от этого. Каждой он отдает себя сполна, ради каждой готов на жертву, каждая из них чувствует себя любимой.

9. Циклоидные мужчины крайне изобретательны не только в ухаживаниях, но и в самом сексе. Секс на потолочной люстре? Клубы свингеров? В открытом море? Наступив себе на язык? За рулем со скоростью 150 км/час? Легко!

С циклоидами-женщинами все проще. Поскольку в современном обществе им редко приходится ухаживать самим, то их сексуальность в основном направлена на, собственно, секс. Они хотят попробовать все! И пробуют! И продолжают! И с ветерком, да!

Есть, правда, особого типа циклоидки, воспитанные в семье с традиционными ценностями. Такие женщины не получают никакого удовольствия, если интимные отношения происходят с человеком, которого они не любят. В этом тоже звучит синтонность, ибо подобная женщина не может «разделиться» на тело и душу. Ей нужно телом и душой тянуться к мужчине. Иначе ничего, кроме дискомфорта, получить не удается.

В целом любовь и секс для циклоидов жизненно важен. Если в данный момент у циклоида никого нет, у него сильно падает настроение и он перестает справляться с жизненными неприятностями, да и в целом ему/ей плохо.

Самое ужасное переживание для циклоида - безнадежная влюбленность. В этом состоянии он может, буквально, умереть от горя.

▼Типы циклоидов⬍

Типы циклоидов

Гипотимные. Они же грустные, они же дистимические. На первый взгляд это погрязшие в жалости к себе пессимисты. Но за этой угрюмой оболочкой обычно теплится большая доброта, отзывчивость, и способность понимать душевные движения других людей. В тесном кругу близких, окруженные атмосферой сочувствия и любви, они проясняются: делаются веселыми, приветливыми, разговорчивыми, даже шутниками и юмористами. Сквозь всю депрессивность в них просвечивает юмор, естественность, жизнелюбие, которые можно вызывать к жизни радостным событием, искренним комплиментом. Женщина этого типа поднимает себе настроение покупками, новой прической. Когда она сидит в кресле парикмахера, то невольно душевно согревается от ощущения, что о ней заботятся. Нередко им присуще ощущение пессимистического хода жизни, который они покорно принимают без пафоса и трагедии, скорее с печальным юмором. Среди грустных циклоидов немало юмористов — так они лечатся, поднимаются из своей печали к радости жизни. Очень похоже, что таким гипотимным циклоидом был Юрий Никулин.

Гипертимные. Если гипотимные циклоиды кажутся неисправимыми пессимистами, то эти - наоборот, патологическими оптимистами. Они смеются даже тогда, когда большинство на их месте плачет. Если такой человек опасно заболел, то заставить его лечиться, пугая возможной смертью, весьма сложно. Гипертим ощущает в себе энергию на несколько жизней, и ему не верится в собственную смерть. Он способен эпикурейски отшутиться: «Пока есть я, смерти нет, когда она придет, не будет меня». Гипертимы ведут себя так, как будто они постоянно чуточку под мухой. Могут быть гневливы, но быстро отходят и никогда ни на кого не таят зла. Очень обаятельны и умеют вызывать доверие (которое никогда не обманут по собственной воле).

Гипертимные циклоиды всегда чем-то заняты, какими-то проектами, задачами, делами. Они очень практичны: что, почем, где, кто с кем спит, где что достать, с кем лучше поговорить, с какого хода лучше пролезть. Больше иррациональны, чем заняты долгосрочным планированием, предпочитают разбираться "на местности", хорошо импровизируют даже в трудной ситуации, и всегда находят выход. Все потому, что они хорошо чувствуют людей: знают, на кого нужно надавить, кому уступить, кого почтительно выслушать, а на кого лучше накричать. При этом, даже накричав, не превращают людей во врагов, потому что смягчают все шуткой и комплиментами. Если гипертим - начальник, то у него никогда не закрываются двери кабинета и к нему можно прийти в любое время; он способен принять всех, выслушать всех и решить сразу несколько проблем.

Циклотимики. Нечто среднее между первыми и вторыми. У этих людей можно отчетливо наблюдать «плохие и хорошие» дни. В «хорошие» дни они чувствуют себя необыкновенно здоровыми, но со временем, наученные опытом, уже в глубине души тревожно ждут депрессивной фазы. Порой, если колебания настроения часты, накапливается усталость от отсутствия душевной стабильности. Про них трудно сказать, оптимисты они или пессимисты. Оптимист видит полбутылки шампанского и восклицает: «Как здорово! Целых полбутылки шампанского!» Пессимист в такой ситуации мрачнеет: «Увы, полбутылки уже выпито». Депрессивный человек впадает в отчаяние: «О, горе, полбутылки выпито, и это ужасно!» Циклоид данного типа может реагировать любым из этих способов. А может пошутить: «Если подольете, я оптимист, а если нет, то пессимист», — и сам рассмеется своей шутке.

Лабильные, или эмоционально неустойчивые. Их настроение «пляшет» несколько раз на дню. Они весело смеются и сами понимают, что это к слезам. Порой они не знают, чего от себя ждать через минуту, через час. Такие циклоиды нуждаются в психотерапии. Любой пустяк может выбить их из колеи, а приятное событие вселить веселость и даже отвлечь от действительно серьезных неприятностей. Эти люди убегают от общения с теми, кто, по понятным или непонятным причинам, портит их хрупкое настроение. Если же человек оказывает благоприятное душевное воздействие, то они готовы находиться рядом с ним весь день.  Многие из них мучаются ипохондрическими и этическими сомнениями, болезненным чувством собственной неполноценности. Они беспомощны перед непредсказуемостью своего состояния. Они боятся не столько неблагоприятной оценки других людей, сколько самих себя - слабых и обидчивых, неспособных возразить на критику. В бодром настроении схожи с гипертимными.

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Нет. Там все сложно.

Понятно. А конкретно про аутистов что-нибудь есть?

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

А конкретно про аутистов что-нибудь есть?

Где, в характерологии? Нет. Есть шизоиды, но это другое.

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

▼Дрыхасана⬍

Знаете, почему эта картинка про меня? Потому что я так свои фички сочиняю - когда вот-вот засну. Или когда я уже проснулся, но пока еще не совсем. Сегодня вон додрыхасал до дополнительного эпизода в следующей главе.

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Так, продолжаю с характерологией. (Не знаю, зачем мне это надо, наверное, просто хочется про это ПООРАТЬ. ) Сегодня - властные мудаки. Они же эпилептоиды.

▼Встречайте домашних тиранов, властных сомцов и православных митрополитов⬍

▼Общее описание⬍

Эпилептоиды. Они же авторитарные, они же "напряженные". Они же властные мудаки и домашние тираны.

Ядро данного характера - дисфорическая прямолинейность с тягой к власти и образованием сверхценных идей.

Зубодробительно звучит, да? Попробую попроще.

Эпилептоиду, как никому другому, свойственна дисфория. Она же досада, она же раздражение. И эту досаду он с трудом скрывает - отчасти еще и от того, что не видит в этом необходимости.

Эпилептоидная дисфория - это мрачно-тоскливое настроение, смешанное с тревожной подозрительностью и злобой. При этом эпилептоид постоянно нуждается в разрядке и взрыве - и достается всем собеседникам, близким и далеким. Даже когда эпилептоид находится в спокойном состоянии, легкая злобновато-мрачноватая напряженность чувствуется в его давящем взгляде, натянутой улыбке, колком смехе, сердитом тоне голоса, тяжелой осанке. Эта сердитая напряженность нередко проникает в робких, ранимых людей, как бы гипнотизирует их, сковывает, лишает свободы мысли, повергает в оцепенелость.

Дисфория может сгущаться и накапливаться - тогда возникает явление, называемое "аффективно-аккумулятивной пропорцией". Цикл выглядит так: вязкость - застой - взрыв.

Эпилептоид в силу своей тяжеловесности не способен легко и быстро реагировать на неприятности, сразу же избавляясь от переживаний по их поводу. В нем растет душевный дискомфорт, который он пытается сдержать сильным волевым напряжением. К этому дискомфорту добавляются все новые неизжитые эмоции, которые, в конце концов, переполняют чашу его терпения, и все заканчивается гневно-агрессивной разрядкой.

Эмоциональный взрыв эпилептоида подобен не быстрой вспышке пороха, а взрыву парового котла, который долго нагревается, дрожит от напряжения, наконец мощно взрывается и еще долго пышет паром. Иногда эпилептоид может впадать в состояние сильной дисфории сам по себе, без всяких видимых причин. Нередко это происходит по утрам — как говорят в таких случаях: «Встал не с той ноги». Эпилептоид не виноват за возникновение дисфории, она самопроизвольно рождается в его теле. Однако отвечает за то, как проявит ее в своем поведении.

Это что касается дисфории. А теперь про прямолинейность.

Имеется в виду не внешняя манера жестко высказывать «правду-матку» в глаза, а закономерность проявления внутренних душевных процессов. Прямолинейность — это склонность мысли четко двигаться к намеченной цели по кратчайшему пути, то есть по прямой. Мысль не кружит закоулками сомнений, не громоздит витиеватых теоретических построений, не вдается в замысловатую игру парадоксов, а, упрощая и срезая углы, прямолинейно идет вперед, неспособная к критике и объективности. Человек с таким мышлением плохо чувствует подтекст, у него неважно обстоят дела с юмором, иронией, самоанализом, компромиссами. Даже при кажущейся внешней сложности прямолинейная мысль движется внутри определенных рамок, правил, коридоров. Себе самой подобная манера мышления кажется четкой правильностью.

А теперь представим, что такая прямолинейность наполнена дисфорией. В результате прямолинейное мышление не может остановиться и свернуть с пути, а может лишь неукоснительно идти вперед. Оно нетерпимо к инакомыслию, склонно к силовому решению проблемы, не способно понять чужую правоту. Эпилептоидная прямолинейность не переносит резких шуток в свой адрес, редко раскаивается в содеянном, свои неудачи любит объяснять внешними причинами (например, врагами), а не собственной внутренней несостоятельностью.

Но благодаря тому, что подобное мышление логически крепко сколочено, оно способно брать в плен многих людей без собственной позиции. Эпилептоиды прельщают слабых и неопределившихся своей простотой. И та же прямолинейность болезненно реагирует, если ей начинают перечить, и агрессивно защищается, поэтому желающих спорить с эпилептоидом обычно немного.

Мышление эпилептоида по определению ригидно (то есть, твердо и незыблемо). Если эпилептоид прочно занял какие-то позиции, то его, как тяжелый шкаф, трудно хоть чуть-чуть сдвинуть с места. Эпилептоиду не хватает внутренних оснований для отступления от своих принципов, самое естественное для него — борьба за них. Этот душевный склад называют еще характером воина, хозяина, хранителя традиций. Подобными «воинами» могут быть и женщины, хотя мужчины все-таки чаще.

Вышеописанные особенности мышления в общении с людьми неизбежно оборачиваются авторитарностью. Авторитарность — это стремление доминировать, начальствовать в широком смысле слова. Это командирская глухота к инакомыслию, убежденность, что все должно быть, «как я сказал, и точка».

Отсюда понятно, почему многие эпилептоиды рвутся к власти: именно там они могут дать выход своей авторитарности. Эпилептоиды оказываются на своем месте там, где нужно держать дисциплину. Благодаря несгибаемой твердости они умеют держать в кулаке трудный коллектив, заставить всех «шагать в ногу». Типичный путь для эпилептоида — пойти в армию и дослужиться до высоких чинов, или в гражданской жизни занять место спортивного тренера, или кресло начальника и т. п. Если этого не происходит, то остается лишь быть тираном в своей семье.

Обычно власть дается в структуре какой-то иерархии, где низшие подчиняются высшим, а высшие самому высокому. Эпилептоиду хорошо в подобной системе: он с готовностью подчиняется начальнику (если считает его действительно сильным) и с радостью руководит подчиненными. Таким образом, эпилептоид является важным «кирпичиком» пирамиды власти.

Важная деталь. По временам люди разных характеров могут внешне вести себя авторитарно - по разным причинам. Например, человек с неудовлетворенным желанием признания пытается компенсировать недостаток уважения к себе авторитарными методами. Но их отличие от истинных эпилептоидов в том, что, как только проблема решается, авторитарность уходит. Эпилептоид же авторитарен всегда. Даже тогда, когда у него нет проблем. Он авторитарен по причине той самой дисфорической прямолинейности, которая делает его малоспособным к уступчивости, терпимости и доброте. По мнению эпилептоида, люди должны жить так, как ему представляется правильным, а не так, как им хочется. Превед, митрополиты РПЦ.

Некоторым эпилептоидам свойственна высокая степень справедливости, ведь в справедливости (в отличие от милосердия и любви) тоже своеобразная правильность — четкий баланс проступка и наказания, успеха и поощрения. Это ветхозаветные нормы "око за око".

Сильные природные инстинкты и влечения неотделимы от ядра данного характера. Эпилептоид любит трахаться, вкусно и много есть, любит богатство, власть и острые ощущение. Он чувственный, но приземленный.

Ну и, наконец, про сверхценные идеи.

Термин "сверхценные идеи" ввел немецкий психиатр Карл Вернике. Он означает суждение, которое возникает в результате реальных обстоятельств и выводится из личности и её установок, но сопровождается сильным эмоциональным напряжением и преобладает в сознании над всеми остальными суждениями. Человек становится буквально одержим этой идеей.

В основе сверхценных идей - патологическая убежденность в чем-либо без достаточных для того оснований. В отличие от бреда, это психологически понятная убежденность, опирающаяся на реальные обстоятельства. Пример: муж неожиданно пришел раньше с работы и увидел в ведре, приготовленном к выносу, бутылку из-под шампанского, заметил испуганный взгляд жены (она не ожидала его прихода) и убежден, что дома был любовник, а не подруга жены, как было на самом деле. Ход его мыслей понятен, в нем нет нелогичности (подобное могло бы быть). Патология в том, что бутылки в ведре и испуганного взгляда ему достаточно для глубокой убежденности в том, что жена изменила и будет изменять впредь. Даже если вся дальнейшая жизнь покажет, что он ошибался в отношении жены, в глубине  души будет продолжать жить убежденность по поводу того случая и настороженность к подобному в будущем. Важными предпосылками его убежденности служит то, что в последнее время у него стало чуть хуже с потенцией, а жена стала немного любезнее с другими мужчинами.

Сверхценная идея эпилептоида строится на реальной логической посылке, которую можно понять, но значение которой человеком явно переоценивается с далеко идущими последствиями. При этом к веским, разубеждающим контраргументам эпилептоид остается глух.

Почему сверхценные идеи прямо-таки расцветают в эпилептоидном характере?

1. Из-за прямолинейной узости мышления у эпилептоида изначально доминирует один путь мысли, а не многообразие вариантов, в каждом из которых нужно серьезно разобраться.

2. Инертность, ригидность мышления. Один раз на чем-то застряв, мысль с этого уже не сходит. Эпилептоиду не хватает отвлекаемости, легкомыслия, переменчивости натуры.

3. Самоуверенность овер 80 lvl. Так как изначально не хватает иных значимых вариантов, а своя мысль кажется логичной и правильной, то эпилептоиду трудно подумать: «А вдруг все как раз наоборот?».

4. Патологическая стойкость аффекта. Эпилептоиды склонны к застреванию, и со временем эффект гасится мало. Любые прикосновения к значимому переживанию заставляют аффект заново вспыхивать. Обычно под такой стойкостью аффекта лежит сила какого-либо влечения. В ревности — сексуального, в идеях преследования — инстинкт самосохранения, в сутяжничестве — жадность, эгоизм. Также стойкость аффекта поддерживается неправильным поведением окружающих, которые постоянно напоминают эпилептоиду о чем-то болезненном для него. Да и сам эпилептоид может разжигать себя яркими фантазиями на тему того, что, по его мнению, случилось.

5. Сверхценные идеи чаще возникают не про все на свете, а концентрируются на актуальных для эпилептоида сюжетах: ревность, борьба за свои права, подозрительность (вплоть до идей преследования), беспокойство о своем здоровье, карьеризм, борьба за власть или справедливость. Для эпилептоида это горячие темы, поэтому не удивительно, что именно в данных областях его мысль приобретает качество сверхценности. Чем эпилептоид злее, тем уязвимей его самолюбие, тем более въедливыми, стойкими оказываются сверхценные идеи.

6. Такие особенности эпилептоида, как дисфорическая напряженность, сильная воля, целеустремленность, мстительность, последовательность, помогают сверхценной идее сохранять себя неизменной в меняющемся потоке жизни.

▼Детство⬍

Детство

Характерным является высокая потребность в физическом комфорте: важно, чтобы такой ребенок был накормлен, лежал в сухих и теплых пеленках, иначе измучает своим плачем-требованием.

Уже к трем годам могут проявляться садистские наклонности. Дети мучают животных, стараются причинить боль близким, другим детям. Садизм проявляется и скрытым, пассивным образом: с подчеркнутым удовольствием едят колбасу на глазах у голодного человека, бездомной собаки. С неукротимым наслаждением эпилептоидный дошкольник способен хулигански изводить взрослых. В школьном возрасте такие дети бегают с гвоздями или перочинными ножичками за одноклассниками или учителями, которые имели неосторожность сильно их разозлить. Один Одного эпилептоидного мальчика рассердил директор школы. У директора был нежно любимый кот, который часто уютно сидел на плече хозяина. Мальчик выследил и убил кота в школьном туалете выстрелом в голову из самодельного оружия и только после этого смог простить директору свою обиду.

У некоторых эпилептоидов хулиганская подвижность с годами сменяется «боярской» степенной важностью.

Рано отмечается недетская бережливость с мелочной аккуратностью по отношению к своим вещам. В играх и занятиях они проявляют тяжеловесную обстоятельность. Работают часто медленно, но компенсируют это тщательным выполнением каждого элемента работы. Таким образом эпилептоидная основательность своей тщательностью опережает суету. Это как раз те черепахи, которые обгоняют зайцев.

Уже в ранние годы в хмуро-недовольном настроении эпилептоида можно заметить злобу и дискомфорт. Ближе к отрочеству этот дискомфорт все чаще накапливается и яростно изливается взрывами агрессивного гнева, в котором эпилептоидные подростки бьют лежачего, бросаются на заведомо более сильного противника, направо и налево крушат все в доме. Если не на чем сорваться, то эпилептоиды причиняют боль самим себе, могут вонзить в свою ногу нож — в этом нет и намека на суицид, а лишь слепое стремление к разрядке аффекта.

Достаточно рано отмечается разрушительность поведения. Она звучит даже в некоторых привычках: курение крепких папирос, употребление водки вместо вина, стремление «пить до отключки». Такие подростки часто идут в спортивные секции по боксу, карате, что дает возможность психокоррекции. Если подросток уважительно подчиняется своему тренеру, то тот может положительно на него повлиять, что не получается у родителей и педагогов.

Уже с детства эпилептоиды отличаются злопамятной мстительностью. В некоторых подростковых суицидальных попытках звучит не мотив самоубийства, а желание сурового наказания для того лица, которое послужило поводом к суицидальной попытке.

У эпилептоидов рано просыпается сильное сексуальное влечение. Такие подростки (как девочки, так и мальчики) стремятся к разнообразным сексуальным контактам. Гетеросексуальное и гомосексуальное поведение (именно поведение, а не ориентация), насилие, растление малолетних.

У эпилептоидов вообще усилена жизнь инстинктов и влечений. Ими овладевает азарт разного качества, страсть к обогащению.

Эпилептоидной подростковой реакции эмансипации свойственно не только стремление к свободе, но и желание незаслуженно приобрести материальные права, заставить родных обслуживать себя. Плохо, если в семье, где растет эпилептоидный ребенок, господствует атмосфера жестких, а то и жестоких взаимоотношений. Это усиливает их собственную жестокость, закрепляет подозрительное отношение к людям, порождает неверие в добро и бескорыстие. Жесткие отношения ведут к учащению эпилептоидных гневных взрывов, приучают решать конфликты силовым путем. Ровные отношения в семье делают эпилептоидного ребенка мягче и спокойнее.

Подросток эпилептоидного типа пытается брать себе много неограниченных прав в доме, пренебрегая обязанностями. Поэтому целесообразно, пока он сам этого еще не сделал, дать ему определенные права, но непременно вместе с обязанностями, и включить все это в определенные общие правила семьи. Важно, предоставляя ему права, подчеркнуть его достоинства, благодаря которым он эти права получает. Разумно отметить его силу воли, хозяйственность, домовитость, основательность, похвалить его так, чтобы он сам стал ценить это в себе. Можно «наградить» его почетными «званиями»: защитник матери, пример младшим, верный помощник отца. Если он с гордостью возьмет это себе в душу, то есть надежда, что в пубертатном периоде он не превратится в домашнего тирана, которому «закон не писан».

Эпилептоиды уже с детства не любят пустых мечтаний. С возрастом все больше ценят здоровье, без которого нет удовольствий и власть не в радость. Некоторые проявляют интерес к истории - изучая ее, интересуются в основном тем, кто и как взял власть. Не очень любят среди своих сверстников ярких, самобытных личностей, потому что таких труднее подчинить. Уважают смелость и силу, в основном физическую. Ценят тех, кто им полезен. Расчетливо покупают благодарность детей деньгами и подарками, чтобы затем попросить расплатиться какой-либо нужной услугой.

Эпилептоидным детям полезна разрядка через физические упражнения, некоторых хорошо успокаивает монотонный труд.

▼Общение и коммуникация⬍

Общение и коммуникация

Эпилептоиды авторитарны, приземленны, постоянно срывают на близких злость и мелочно все контролируют. Особенно тяжело с эпилептоидами чувствительным, но стремящимся к независимости женщинам. За малейшую провинность эпилептоид может устраивать обструкции на месяц. Если такая женщина замужем за эпилептоидом, то она живет в вечном страхе и унижении. В случае какой-то размолвки эпилептоид не может быстро перестроиться, простить, долго молчит. Некоторые женщины на опыте обучаются лавировать с эпилептоидом. Если они опаздывают или делают что-то не так, то умудряются объяснить ситуацию таким образом, что думали не о себе, а старались ради мужа, семьи — потому и опоздали. Такое объяснение эпилептоид приемлет.

Эпилептоидные родители зачастую уверены, что знают то, что нужно их детям, лучше, чем сами дети. В случае собственного дискомфорта могут срываться на детях, при этом не испытывая вины и стыда. Любят поучать детей, попутно возвеличивая себя, расписывая, какими молодцами были в детстве, как слушались родителей (часто все было наоборот). Со временем дети обнаруживают это вранье и усваивают для себя следующую норму: «можно делать все что угодно, но чтобы никто об этом не знал». Сами обижают своих детей, но посторонним в обиду не дадут. 

Впрочем, эпилептоиды порядочного типа могут быть хорошими родителями. Воспитывают детей по всем правилам, занимаются их здоровьем, следят за учебой, приучают к выполнению работы по дому, учат уважать старших, чтить традиции. Когда дети подрастают, то приучают их к самостоятельности, труду, стараются подготовить к суровой правде жизни без иллюзий и розовых очков. На воспитание детей не жалеют времени и сил, воспитывают без жестокости, но строго, стараются привить детям честность и чувство ответственности.

Эпилептоидка - самая худшая свекровь в мире. Любя своего сына «тяжелой» авторитарной любовью, она не может себе представить, что какая-то другая женщина займет ее место в его сердце. Сын, в которого она столько вложила сил и надежд, должен принадлежать только ей. Такой женщине невыносимо сознавать, что у «ее мальчика» с другой женщиной возникает особо близкая сексуальная связь, и тогда она, как мать, конкурировать с этой женщиной не сможет. Ей больно наблюдать, как ее сын ласково смотрит на другую, прислушивается к ней, стремится проводить с ней все свободное время. Мысль о том, что та женщина тоже любит ее сына и желает ему счастья, нисколько не успокаивает такую свекровь, так как она твердо убеждена, что только она — мать — должна быть главной в его жизни. Отсюда у такой свекрови всю жизнь сохраняется яростное неприятие своей невестки, и иногда эта ярость доходит до того, что она готова сделать все, чтобы разбить семью сына.

Эпилептоидам часто становится плохо в семье в старости, потому что, старея, они теряют власть, дети их больше не слушаются, живут своей жизнью, как хотят, а не так, как кажется правильным эпилептоидам. В этой ситуации эпилептоиды чувствуют себя несчастными и беспомощными. И, если не находят отдушину в гневных разговорах о непорядках и политике, то для них окажется удачным, если кто-нибудь из внуков выберет время для стариков, чтобы дать им возможность выговариваться. Это даже может продлить им жизнь.

Эпилептоиды склонны играть в Игры, В Которые Играют Люди, они часто манипулируют людьми во имя своих целей или сверхценных идей. Вот несколько распространенных Игр для эпилептоидов.

1. «Посмотри на солнышко» — читается на передней стороне майки. «Ты его видишь в последний раз» — написано на задней. Утонченному садисту мало просто уничтожить человека, ему нравится подвести человека к приятному ощущению нахождения на вершине успеха и именно в тот момент, когда человек возликует, жестоко сбросить его с этой вершины. При этом еще задолго до конца игры садист начинает извлекать свой кайф, зная, чем все закончится.

2. «Издевка». Однажды начальник вызвал эпилептоида в кабинет. Со стола на пол упала бумажка. Начальник небрежным жестом указал на нее и показал место на столе, где она должна находиться. Эпилептоид поднял ее. Через какое-то время его повышают, и он становится начальником своего бывшего начальника, причем «бывший» очень сильно от эпилептоида зависит, и тому это известно. Частенько, вроде бы как по важному делу, эпилептоид вызывает бывшего начальника и небрежно скидывает бумажку со стола, указывая на нее пальцем. Тот с готовностью спешит ее поднять. Разговор продолжается дальше, а история с бумажкой периодически повторяется. В конце концов эпилептоид прощается с подчиненным, сообщив ему: «Было так приятно с вами пообщаться!», а на задней стороне майки написано: «Особенно, когда вы ползали за бумажками».

3. «Я ваш друг». Эпилептоид в своих целях нередко прибегает ко лжи, причем делает это расчетливо и четко. Он не клевещет поспешно. Сначала он порождает в собеседнике неуверенность, затем усиливает ее, потом подбрасывает непроверяемую ложь. Собеседник уже близок к тому, чтобы поверить во что угодно. Теперь нужно в красках разрисовать желаемую ситуацию. Собеседник переполнен чувствами и полностью верит обманщику. И вот только сейчас можно уверенно сообщить всю давно заготовленную клевету. Тактика проста, но требует самообладания: «клиента» шаг за шагом нужно готовить и преподносить ложь в нужный момент. На передней стороне майки написано: «Я так усердно стараюсь», а на задней продолжение: «…вас использовать». Именно таким способом Яго манипулировал доверчивым Отелло.

4. Характерна коварная комбинация «подставка». Коварство в данном случае — это такая организация ситуации, когда жертва, думая, что пытается спастись, лишь туже затягивает петлю у себя на шее. Эпилептоид хочет убрать неугодного подчиненного и дает ему на утро срочное поручение, хотя утром должно состояться важное совещание. До совещания он перехватывает начальника отдела и жалуется ему на подчиненного, который не только ведет себя, как хочет, но еще и имеет наглость при этом говорить, что исполняет поручения. Начальник отдела возмущен. Подчиненный, естественно, опаздывает на совещание, уверенно оправдываясь тем, что ему дали срочное поручение. Эпилептоид многозначительно смотрит на начальника отдела, и тому уже не надо никаких объяснений. И чем усерднее сотрудник ссылается на данное ему поручение, тем хуже для него. На передней стороне майки эпилептоида написано: «Положись на меня, дружок», а на задней — «подставка гарантирована».

5. «Гость-растяпа». В этом взаимодействии эпилептоид упивается вседозволенностью власти, гарантированным прощением за любой проступок. Он ведет себя как гость-растяпа, который случайно роняет графин, проливает вино на колени хозяйке, наступает кошке на хвост. При этом хозяева продолжают любезно улыбаться, все называть милыми пустяками, стараются угодить ему в чем-нибудь еще. Он же торжествует в душе, что может себе позволить и это и то, а в ответ будет слышать лишь любезности.

6. «Попался, негодяй!» В данном случае эпилептоид под видом заботы или справедливой требовательности искусно придирается к человеку так, чтобы тот в любом случае оказался виноватым. В конце концов, собрав достаточно «улик злонамеренности» человека, эпилептоид получает видимость основания для расправы над ним.

7. Очень характерно для эпилептоида, даже ребенка, так называемое «двойное отношение»: когда с начальником или учителем он ведет себя, как верноподданный слуга, а с подчиненными или одноклассниками — как подлец. При этом начальник или учитель отказывается верить жалобам на такого «хорошего» человека. А если сам начальник безнравственный эпилептоид, то его весьма устраивает верноподданный слуга, который может быть полезен своими доносами.

Однако некоторые эпилептоиды, наоборот, не выносят манипуляций и лжи. Они предпочитают открытые, прямые отношения с однозначными «да» и «нет».

▼Сексуальность⬍

Сексуальность

Обычно встречаются два полярных варианта сексуального поведения. Или эпилептоиды стремятся к постоянному разнообразию, или привержены единственному партнеру/партнерше - и такая приверженность может тяготить их самих. Так, гордый эпилептоидный мужчина может, как ребенок, упрашивать жену не смотреть на других, страшно мучается, если она его не слушается. Готов валяться у нее в ногах, чтобы дала ему желанное сексуальное удовлетворение. В конце концов, может даже убить ее, но не может освободиться от своей сексуальной привязанности именно к ней. Если же эпилептоид стремится к разнообразию (неважно, женщина или мужчина), то он изменяет постоянно, не испытывая никаких угрызений совести.

Некоторые физически развитые эпилептоидные женщины способны превратить слабых мужчин в своих рабов. В буквальном смысле.

Для эпилептоида нужен партнер, с которым у него будет мощное взаимное влечение и/или общее дело - и обязательно с четким распределением ролей и обязанностей. Так он может ужиться даже с другим эпилептоидом. Иначе будут только ссоры и насилие.

Наилучший партнер для эпилептоида-мужчины - уверенная в себе и прочно стоящая на ногах циклоидка. Она способна понять и принять трудности его характера, и, самое важное, умеет с ними разбираться. Циклоидки чувствуют в эпилептоидах так называемого "настоящего мужика", и им это импонирует. Одновременно они способны смягчать дисфорию эпилептоида, и за это эпилептоид им действительно благодарен. Например, эпилептоид увидел, как мальчишка-хулиган вытаскивает из сумки пожилой женщины кошелек. Это его так взбесило, что в ярости хотелось догнать вора и убить. Если бы жена не удержала его, то он мог бы попасть в тюрьму. В момент взрыва ему было на это наплевать, а, остыв, был глубоко благодарен жене за то, что спасла его. Кстати, только ей одной и позволил бы себя удержать.

Часто эпилептоиды-мужчины сходятся с истероидками. Это отношения-ультиматум: «Или будет по-моему, или уходи». Как ни странно, но, если истероидка действительно влюблена в этого мужчину, в таких отношениях ей лучше и легче, чем одной.

Эпилептоиды ревнуют партнера буквально к каждому столбу и не чураются слежки (в такие минуты некоторые из них даже испытывают своеобразное удовольствие). Но даже без слежки и фактических доказательств измены их воображение распаляет их стократно. Эпилептоид только вообразил, что его партнера кто-то обнимает - и у эпилептоида тут же невыносимая мука, смешанная со страстью. Некоторые эпилептоиды, сами того не сознавая, наслаждаются такими фантазиями (что указывает на склонность к групповому сексу).

▼Виды эпилептоидов⬍

Виды эпилептоидного характера

Может показаться, что эпилептоиды все злобные властные мудаки, склонные к взрывам и садизму. Но это не всегда так.

1. Примитивные. Им свойственны интеллектуальная и духовная ограниченность, мощь яростных разрядов и влечений. Из исторических типажей ярким представителем является помещица Дарья Салтыкова, прозванная Салтычихой. В нашей жизни немало представителей данного типа, их можно найти среди грубой части армейских офицеров, тюремщиков, охранников, швейцаров. Их отличает явное злоупотребление своей властью ради власти, садизм, стремление унижать, решать спор кулаками. Немало преступников относятся к данному типу.

2. Гиперсоциальные. Такие эпилептоиды, на самом деле, асоциальные сычи (а то и социопаты), но они скрывают это, играя роль общительных няш, и часто успешно. Они завоевывают положение в обществе с помощью лицемерия, услужливости, угодливости. Им не чужда утонченность, и есть склонность к интриганству.

Две важные грани гиперсоциальности: ханжество и фарисейство. Ханжество — проповедь для других, в которую сам «проповедник» не верит и не исполняет. Фарисейство — внешнее благообразие, законничество, но без души. Ханжество и фарисейство нужны эпилептоиду для сильной моральной позиции, с которой можно поучать и командовать. Гиперсоциальные эпилептоиды опаснее примитивных, так как последние прибегают к открытому насилию, а первые используют завуалированную манипулятивность. Гиперсоциальные стараются влезть в душу собеседника, уверяя, что все останется между ними, однако верить этому нельзя.

3. Застенчивые. Близко примыкают к гиперсоциальному типу. Их особенность состоит в стремлении притвориться психастеником, то есть беспомощным, жалким, нерешительным, сомневающимся, робким. Однако все это лишь фасад, стремление спрятаться, ввести в заблуждение ради собственных властолюбивых целей. Мук совести здесь нет вовсе.

4. Социально-ценные. Вот этим как раз не чужда совесть, и даже этакий комплекс неполноценности (насколько он вообще может присутствовать у эпилептоида). Нередко у этих людей можно обнаружить доброту и душевность, но эпилептоидная дисфория никуда не девается и проявляется агрессивными действиями в трудных ситуациях, в несгибаемости нравственной позиции, которую такой человек занял. Людям данного типа свойственен конфликт между робостью, неуверенностью в себе и ненавистью к этой неуверенности.

5. Порядочные. Они проявляют несгибаемую волю, смелость во имя порядочности и справедливости. Эпилептоиды данного типа жестко требуют справедливости не только от других, но и от себя. В своей прямолинейной честности они способны на невыгодный для себя поступок. Будут яростно драться за правое дело, стремясь занять в нем лидерские позиции. Но и они могут быть тиранически тяжелы для своих домашних и утомительны для многих своим правдолюбием.

6. Мстительные. Это страшные люди, так как легко уязвляются другими людьми, и, злопамятно-мстительно затаившись, ожидают часа, когда можно будет жестоко расправиться с обидчиками. Если такой человек с детства имел какой-то явный физический дефект и/или терпел лишения и унижения, то, дорвавшись до власти, становится по-настоящему страшен. Он расквитается со всеми, когда-то его обидевшими. Подобные эпилептоиды чужой успех, особенно связанный с приобретением положения и власти, нередко воспринимают как умаление собственных заслуг.

7. «Рубаха-парень». Эпилептоид этого типа кажется общительным, «свойским», простым, шутником, балагуром, но это опять же во многом фасад. Этот «простой» парень может со сладострастием выслеживать кого-то, доносить, мелочно контролировать близких в денежных расходах. Если же он получит большую власть, то даст убедительно почувствовать подчиненным, кто есть кто.

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Где, в характерологии? Нет. Есть шизоиды, но это другое.

Понятно.

Если бы истероиды были сайтами, то там был бы суперэффектный дизайн и ноль годного контента.

- с людьми, представляющими для истероида сексуальный интерес, истероид подчеркнуто, неадекватно, чересчур сексуален, даже сексуально провокативен - и при этом не осознает этого;

А гетеросексуальный мальчик таким может быть?

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Анон-автор, ты прекрасней пачки рассветов и закатов!
(Выдр)

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

А гетеросексуальный мальчик таким может быть?

Конечно, может. Социум влияет на формирование характера, но не полностью.

Анон-автор, ты прекрасней пачки рассветов и закатов!
(Выдр)

Спасибо

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Лилия Ким написала пост, который вроде как про наших российских киношников, а по сути - про наше отношение к нашей истории.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid … permPage=1

"Меня бесит на ретрите Writers Guild of America, два дня подряд отвечать на вопрос почему не русские сделали Чернобыль.
Почему не русские делают про Great Purge (большой Сталинский террор). Почему не русские делают про Ивана Грозного. Почему не русские делают про Линкольна и Александра II. Почему не русские делают про Ленина. Почему не русские делают Викингов про славян. Почему не русские делают про лендлиз. Почему не русские делают про великих своих же шпионов вроде Дмитрия Быстролётова. Почему не русские делают про холодную войну со своей стороны. Почему не русские делают про себя великие страницы своей охуенной истории, какая у любого образованного человека в мире вызывает оторопь и шок. "

Сама Лилия предполагает, что это от того, что российские киношники пережевывают давно переваренную жвачку, пытаясь повторять за Голливудом и прочим HBO. Но причина гораздо глубже.

Вот какие ответы прислали ей в каменты (тезисно, чтобы большие куски не цитировать).

- Потому что, если снимать эти истории честно, то власть там будет выглядеть нехорошо, а учитывая, что сейчас власть - основной заказчик, возникнет онтологический конфликт.
- Потому что это для нас до сих пор не история. Мы до сих пор все берем и берем Рейхстаг. А трагедия в настоящем не осознается как трагедия.
- Русские не умеют/не хотят работать с травмой. Американцы, когда сталкиваются с болью или страхом, бегут рефлексировать и проживать, а мы отрицаем и закапываем поглубже.
- Для русских боль и страдание - это ресурс. Мы черпаем из них энергию.
- Чтобы снимать хорошие истории, надо что-то понимать про чувства и вообще про человека. А мы травматики в глухой броне защит.
- Мы до сих пор мыслим агитками. Поэтому, даже если сядем снимать честное кино про, например, Чернобыль, все равно получится что-то вроде "в СССР было хорошо".
- Потому что травма не прожита. Эпичная, травматичная история не закончилась, русские по-прежнему в ней живут. А изнутри травмы сложно ее осмыслить. Американцы проживают, потому что у них есть на это ресурс, а у нас defensive mechanism преобладает над coping strategies.
- Трансформация и кризис не только в социально-экономической сфере, но и в сфере культуры и идей.
- Мы подражаем, потому что это самое простое.
- Россия на официальном уровне не признает свои ошибки и не извиняется за них перед своим же народом. А без признания ошибок, как о них снимать?
- Любое правдивое историческое кино рождает в голове зрителей миллионы вопросов. А у нас Сталин до сих пор великий, и власть этот миф не развенчивает, а наоборот.
- Общество не готово честно переосмыслить историю. Иначе у нас давно был бы второй Нюрнберг по репрессиям.
- Клюкву снимать проще и быстрее.
- Авторитаризм воспитал детей, а детям страшно и неприятно взрослеть. В СССР им было хорошо - никакой личной ответственности.
- Когда у нас на встречах российских сценаристов представляют сложные исторические или фэнтезийные проекты, не связанные с ВОВ, сразу ответ: это слишком дорого и слишком сложно.
- Русское кино - это невротические защиты от правды.

Я вот хотел от себя добавить примерно ту же мысль, что выражена у пана Сапковского в его "Нет золота в Серых горах": что наша история не интегрирована в нашу культуру. Но призадумался: а не является ли и это результатом травмы, если по чесноку?

Как говорится, есть о чем подумать.

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

почему не русские сделали Чернобыль

Слава ЛММ, что не сняли. Было бы либо продвинуте кинцо про мерзкую чудовищную Всю Правду (ТМ) с цистернами дерьма. Либо не про это, но тогда цистерны дерьма, вне зависимости от посыла и художественной ценности фильма, услужливо поднесли бы продвинутые зрители, а то чего это Вся Правда (ТМ) не мерзкая и чудовищная!
Чернобыль тема очень не однозначная. Впрочем, вся история не однозначная.

Клюкву снимать проще и быстрее.

Ну не знаю. Викинги, например, та еще чушь и клюква, но... Но.

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Больше всего мне понравилось это:

- Потому что это для нас до сих пор не история. Мы до сих пор все берем и берем Рейхстаг.

Отличная формулировка.
А более ранняя история у нас в культуру интегрирована? Царская Россия, например. Про неё много снимают и пишут в наши времена, не в СССР?

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Слава ЛММ, что не сняли. Было бы либо продвинуте кинцо про мерзкую чудовищную Всю Правду (ТМ) с цистернами дерьма. Либо не про это, но тогда цистерны дерьма, вне зависимости от посыла и художественной ценности фильма, услужливо поднесли бы продвинутые зрители, а то чего это Вся Правда (ТМ) не мерзкая и чудовищная!

Зыс. У нас еще не закончилась перестройка, при этом с русским максимализмом либо Все Плохо, либо Все Хорошо, а на том и на том каши не сваришь

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

А более ранняя история у нас в культуру интегрирована? Царская Россия, например. Про неё много снимают и пишут в наши времена, не в СССР?

Нет, там имелся в виду не Рейхстаг как таковой, а вообще все, в том числе и царская Россия. Что у нас история насилия и террора, и мы это не осмысливаем.

У нас еще не закончилась перестройка, при этом с русским максимализмом либо Все Плохо, либо Все Хорошо, а на том и на том каши не сваришь

Вот еще один вариант: категоричность и максимализм. Соглашусь, пожалуй. Интересный вопрос, откуда у этого ноги растут.

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Вот еще один вариант: категоричность и максимализм. Соглашусь, пожалуй. Интересный вопрос, откуда у этого ноги растут.

Ээ... в первую очередь, имхо, ебанутая история. В России постоянно какой-то трындец, не голод так Смута, не Смута так шведы, а уж весь двадцатый век - это история о том, как выжить среди пиздеца. Это здорово влияет на мышление. Во вторую - православие, которое очень категоричная и малотерпимая религия. В третью на все это наложилась советская пропаганда

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Нет, там имелся в виду не Рейхстаг как таковой, а вообще все, в том числе и царская Россия. Что у нас история насилия и террора, и мы это не осмысливаем.

Но как так получилось? Ведь Советский Союз критиковал царскую Россию, злой царь сослал друзей Пушкина, декабристов, в Сибирь, а хороший Пушкин писал про это стихи про обломки самовластья...
И неужели мы в самом деле такие уникально несчастные, а у всех остальных были сплошь пони и радуги?

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

В России постоянно какой-то трындец, не голод так Смута, не Смута так шведы, а уж весь двадцатый век - это история о том, как выжить среди пиздеца.

Согласен с этим аноном.

И неужели мы в самом деле такие уникально несчастные, а у всех остальных были сплошь пони и радуги?

И с этим аноном я тоже согласен.

Я бы сказал, что история у нас действительно пиздец, но нам бы сильно получшело, если бы мы ее хотя бы краешком начали осмысливать/проживать/рефлексировать, но зачем, когда можно сесть в красивую позу и отрицать, отрицать, отрицать.

Вообще меня очень сильно интересует (в том числе и профессионально) связь между умением рассказывать хорошие истории и навыком осознанности-рефлексии-проживания, нужное подчеркнуть. Потому меня пост Ким и задел так.

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

А меня интересует умение использовать историю и культуру для развлечения, ну то есть не только трагические произведения о судьбах нации, но и просто какое-нибудь задорное приключалово или любовный роман в антураже. Кстати, как это соотносится, это следующая стадия или параллельный процесс?

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Кстати, как это соотносится, это следующая стадия или параллельный процесс?

Мне кажется, это одно и то же. Жанр может быть любой, главное, чтобы за историей стояло что-то настоящее, что-то, что бы цепляло за эмоции.

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Я бы сказал, что история у нас действительно пиздец, но нам бы сильно получшело, если бы мы ее хотя бы краешком начали осмысливать/проживать/рефлексировать, но зачем, когда можно сесть в красивую позу и отрицать, отрицать, отрицать.

Ладно, я понимаю, когда речь о недавнем прошлом, но вот что Россия, скажем, забыла отрефлексировать о временах Золотой Орды, или Смуты, или эпохе дворцовых переворотов, раз совершенно перестали снимать что-нибудь увлекательное, но качественное по этим временам?  Вроде и рекламируют постоянно сериалы то про Екатерину, то про Годунова, то про Софью Палеолог... но это же все обнять и плакать! (С другой стороны, в плане изнасилования истории те же "Борджиа" или "Рим" недалеко ушли, но там все хотя бы крепенько, красивенько, увлекательно, а у нас — те же доярки из хацапетовки, только стягивающие кокошник с пышной груди).

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Ладно, я понимаю, когда речь о недавнем прошлом, но вот что Россия, скажем, забыла отрефлексировать о временах Золотой Орды, или Смуты, или эпохе дворцовых переворотов, раз совершенно перестали снимать что-нибудь увлекательное, но качественное по этим временам?

Просто у нас в принципе кино в жопе. Советская школа, которая тоже была неидеальна, но хоть была, канула в Лету.
А новой не создали (и не пытаются)'

Анон

Re: [дыбр] [творчество] [психология] Типичный фикбучный автор

Просто у нас в принципе кино в жопе.

Да, но почему оно у нас в жопе? У нас есть ресурсы, есть деньги, есть доступ к курсам/тренингам, есть молодые горящие сценаристы. Спецэффекты вон уже научились делать, а хорошие истории снимать не научились. И то же самое с играми, кстати - банально нет хороших сюжетов. Существующие исключения (типа Мора) подтверждают правило.