Вы не вошли.
Здесь можно сраться про что угодно: про нолдор, про валар, про цвет плащей и наличие штанов, и чьи слёзы были благороднее.
И, главное, мудак ли Феанор.
Это его теперь Нерданель может скрутить
Я фаноню, что она и так могла
Но теперь она может романтично взять его на ручки
теперь она может романтично взять его на ручки
Я фаноню что она и так могла! 
И слабее! Мириэль же ткач, а не кузнец. Это его теперь Нерданель может скрутить и выебать, в он и не против.
Да, я всегда представлял Мириэль весьма хрупкой девой...
Всех можно, а Индис неприкосновенная?
Индис тоже можно, еби, кто тебе не даёт Индис, что ли
Да, я всегда представлял Мириэль весьма хрупкой девой...
И как Феня получает какое-то извращённое удовольствие от своей слабости. 
Просто аноны любят ебать Феанора. Индис не Феанор. Аноны не хотят ебать Индис. Усё.
Даладно. Мне было дело шибанул в голову внезапный пэйринг Индис/Мелькор, я две недели горел по нему как тварь. Потом прогорел, но дым ещё идёт. Но я пвп-шек не пишу. А жаль. Хотя за такое аноны меня с говном бы съели.
я всегда представлял Мириэль весьма хрупкой девой...
Так она вроде и в каноне была маленькой и хрупкой (ну, по нолдорским меркам, видимо).
маленькой
Насчёт хрупкой да, а где было про маленькость?
У Феанора, помимо матери, был и отец.
И не думаю, что Мириэль совсем уж хрупкая и маленькая.
Мне было дело шибанул в голову внезапный пэйринг Индис/Мелькор, я две недели горел по нему как тварь.
А какой обоснуй и в какое время он разворачивается?
Хотя вообще Индис жалко отдавать Мелькору. Да почти любую героиню Сильма жалко.
Чойта. Всех можно, а Индис неприкосновенная?
А Финвэ/Индис писали?
А Финвэ/Индис писали?
Да, посмотри у Толкина, это автор такой
Да, посмотри у Толкина, это автор такой
Я читал
.
Но меня интересуют фанфики, желательно с уклоном во что-то рейтинговое.
Мне вообще очень не нравится, что людей, неродственных эдайн Белерианда, Толкин последовательно выводит если не темнушниками, то дикарями.
Но не все эдайн или, тем более, их родичи - потомки эльфов
.
И какие-нибудь жители Дейла или Рохана в авторском нарративе вполне благородные, и даже не все дунэдайн потомки эльфов. Скорее автор имел в виду то, что происхождение от эльфов престижно.
Как меня заебал уже этот фанон, потому что пропихивают его на уровне руссингона.
То есть пропихивать руссингон для тебя норм, а фанон про Нерданэль и Индис - плохо?
Я не люблю разве что когда его используют для разбивания Феанор/Нерданэль.
То есть пропихивать руссингон для тебя норм, а фанон про Нерданэль и Индис - плохо?
Агрессивный руссингон, лезущий из всякой щели, тоже плохо.
Дранон
Агрессивный руссингон, лезущий из всякой щели, тоже плохо.
ОК, тогда я признаю последовательность твоей позиции.
А я думал, Феанор пришёл типа КАК ГОТ, весь у чорном трауре, без украшений и стоял такой байронический в клумбе цветастых всех.
А разве это не канон?
Скорее автор имел в виду то, что происхождение от эльфов престижно.
Нет, Толкин вполне четко пишет, что происхождение от эльфов опознается и много поколений спустя по красоте и благородному облику, и что потомкам эльфов, а особенно потомкам Элроса, даны выдающиеся личные и духовные качества, и вообще истинные короли людей только из них. А не какой-то "престиж", который есть полностью внешняя оценка.
Тем не менее, в других местах Толкин тоже прямо пишет, что многие люди из этого рода на отлично смогли проебать эти качества и применить их для достижения власти силой и многого другого плохого. Что это такой дар свыше, который можно использовать во зло и лично пасть сколько угодно низко.
Толкин довольно прямо ставит эльфов многими качествами выше людей, и прямо пишет, почему - потому что они не только волшебный и бессмертный, но и непадший народ. Толкин вообще-то порождение аристократической Англии весь до мозга костей, и английского толка монархист. Однако Толкин другими частями себя ещё и анархист, отлично сочетает это с монархизмом, и всегда пишет, что любые таланты, дары свыше, выданное благородство - можно проебать и применить во зло, и никакое происхождение не спасет, если человек или эльф выбирает совершать зло.
Что называется, да, наш любимый автор монархист и еврошовинист. К счастью, далеко не только это.
Нет, Толкин вполне четко пишет, что происхождение от эльфов опознается и много поколений спустя по красоте и благородному облику, и что потомкам эльфов, а особенно потомкам Элроса, даны выдающиеся личные и духовные качества
Бесспорно.
С другой стороны, какие-нибудь Бард или Эомер - не потомки эльфов, но вполне достойные люди.
Я даже не беру неоднозначных, но всё равно скорее положительных Беорна с Теоденом.
С другой стороны, какие-нибудь Бард или Эомер - не потомки эльфов, но вполне достойные люди.
Именно так, потому что те, кому дара свыше не досталось, все равно полноценные люди и могут стать сколько угодно достойными или недостойными.
И когда Алдарион ввел закон, что короли и королевы Нуменора могут брать себе супругов только из числа потомков королей (то есть потомков эльфов), это не подаётся как что-то хорошее.
А разве это не канон?
Вроде не совсем, но не канон и "пришёл в рабочей робе". Он не оделся нарядно, высказав своё фе принудительному приглашению на праздник (и его можно понять).
И какие-нибудь жители Дейла или Рохана в авторском нарративе вполне благородные
Но они как раз родственны эдайн.
это не подаётся как что-то хорошее.
Ну там понятно почему он это сделал, но это все равно глупость. У него несчастливый брак с короткоживущей Эрендис - сейчас я всех спасу от несчастливых браков с короткоживушими. Для начала это плохо собственно запретом выбирать свободно, а то как будто и так выбор королей такой прямо лёгкий и свободный. Во-вторых, постоянно родственные браки плохо всегда и везде, даже если кровь эльфов спасает от вырождения, все равно атмосфера семьи закисает. Несвобода плюс застой.
И опять же если иметь представление о жизни и истории европейской аристократии - там в полный рост, что это полный песец.