Вы не вошли.
Здесь можно сраться про что угодно: про нолдор, про валар, про цвет плащей и наличие штанов, и чьи слёзы были благороднее.
И, главное, мудак ли Феанор.
Кстати, интересно, какие именно авари туда забредали, татьярские или нельярские.
Судя по тому, что в 1 эпохе в Белерианд - за вычетом тех, кого привели с собой Нандор, заходят скорее татьярские, могут и там они бродить!
форма подачи слишком заморочная
Как ты корректно назвал это катание по клавиатуре...
Как ты корректно назвал это катание по клавиатуре...
Речь про "перевод" с синдарина на версию квенья от Норемельдо?
Речь про "перевод" с синдарина на версию квенья от Норемельдо?
В основном да, хотя с русским языком у этого автора тоже не самые простые отношения.
заходят скорее татьярские
Ты об Эоле?
Перечитываю "Детей Хурина". Возник неожиданный вопрос:
Но судьба хранила его от гибели; и прошел по лесам слух, будто вновь объявился Драконий Шлем Дор-ломина, и разнеслась о том молва далеко за пределами Дориата. Многие дивились тому, говоря:
— Может ли дух человека вернуться из мертвых; или Хурин Хитлумский в самом деле бежал из Адовых подземелий?
Но ведь как минимум один человек (Берен) уже вернулся из мертвых, и об этом уже знали?
Или речь о том, что это столь же невероятное и редкое событие?
Отредактировано (Сегодня 03:24:24)
Не только. "Квенди и Эльдар" (где он и правда из Татьяр) дает и более общее утверждение:
Первые авари, которых эльдар вновь встретили в Белерианде, кажется, утверждали, что происходили из татьяр, и признавали свое родство с Изгнанниками... Как ни странно, они были недружелюбны к нолдор и завидовали своим более высоким родичам, которых обвиняли в надменности.
Не только. "Квенди и Эльдар" (где он и правда из Татьяр) дает и более общее утверждение:
Спасибо!