Вы не вошли.
Здесь можно сраться про что угодно: про нолдор, про валар, про цвет плащей и наличие штанов, и чьи слёзы были благороднее.
И, главное, мудак ли Феанор.
Объективности ради, в каноне Карантир Халет ничего не предлагал
Это ты очень мягко выразился, анон, со здешним прогрессирующим знанием канона скоро будут уже и Карантира обвинять в трусости и мизогинности, что посмел отказать Халет.
Хочу Феанора, который посмотрел на Хуана и сказал что хочет себе такое, но с котиками. Как у Фрейи 
Это ты очень мягко выразился, анон, со здешним прогрессирующим знанием канона скоро будут уже и Карантира обвинять в трусости и мизогинности, что посмел отказать Халет.
Анон, ты серьёзно сравниваешь историю Карантира и Халет (где никакой романтики в каноне не было) и историю Аэгнора и Андрет, где в единственной сколько-нибудь расписанной истории этих персонажей (без неё у Аэгнора вообще нет собственных сюжетов отдельно от Ангрода) они любили друг друга?
ты серьёзно сравниваешь историю Карантира и Халет
Анон, скажи уже, что тупо троллишь, сколько можно жопой читать?
ты серьёзно сравниваешь
Но... Но...
Ну нельзя же читать такой жопой 
Вот это особенно хуёво выглядит, настолько, что позволяет скорее усомниться в правдивости истории, чем Аэгноре лично
А, ты из сторонников эльфыбыникада?
У нас нет никаких оснований считать, что Атрабет выдумка (вернее, бОльшая выдумка, чем весь легендариум.
В разговоре Андрет и Финрода Финрод в курсе истории Аэгнора, потому что брат с ним этой историей поделился. И Финрод ему сочувствовал, как носитель такой же эльфийский психологии "не хочу всю вечность помнить, как любимая умирала". Но при этом Финрод не хотел верить, что всё так плохо устроенно в мире, и пытался найти пруфы.
Хочу Феанора, который посмотрел на Хуана и сказал что хочет себе такое, но с котиками. Как у Фрейи
Гигантские котики водились только у Саурона.
Гигантские котики водились только у Саурона.
Отобьёт и перевоспитает. Ничто не встанет между Феанором и котиками!
Анон, скажи уже, что тупо троллишь, сколько можно жопой читать?
Анон, поясни, что именно я прочитал жопой.
Отобьёт и перевоспитает.
Вообще Тевильдо в Лостах со своими котиками довольно жестоко обращался, одного даже убил за старость и дряхлость. Так что, в теории, Феанор по отношению к ним может выступить как освободитель
.
Феанор по отношению к ним может выступить как освободитель
Революционер котов!
Команда ПД, умоляю, напишите 
У нас нет никаких оснований считать, что Атрабет выдумка
У Толкина были намеки на то, что Атрабет (особенно Легенда Аданэль) могла редактироваться (дописываться) в Нуменоре и после его гибели, но основа текста мыслится как вполне себе аутентично-первоэпошная.
Команда ПД, умоляю, напишите
Поддерживаю!
Поддерживаю!
Если не, то я принесу проблематикам на летнюю ФБ
У меня загорелось
Вот это особенно хуёво выглядит, настолько, что позволяет скорее усомниться в правдивости истории, чем Аэгноре лично
Да с чего это. Эльфийки канонично страдали от неизбежности разлуки с краткоживущим мужем, просто в среднем посмелее оказывались. Митреллас вон переехало уже после многих лет жизни с супругом и рождения детей, так что она ушла, лишь бы их не хоронить.
У Толкина были намеки на то, что Атрабет (особенно Легенда Аданэль) могла редактироваться (дописываться) в Нуменоре и после его гибели, но основа текста мыслится как вполне себе аутентично-первоэпошная
Учитывая легенду, в Нуменоре как раз могли добавить идеологического посыла для пущей мудрости, а не любовную линию и прочие чувства
Учитывая легенду, в Нуменоре как раз могли добавить идеологического посыла для пущей мудрости
Вот именно.
Митреллас вон переехало уже после многих лет жизни с супругом и рождения детей, так что она ушла, лишь бы их не хоронить.
Сколько еще фанонов выдадут за труъ канон? 
Сколько еще фанонов выдадут за труъ канон?
История Митреллас - тру-канон.
Предположение анона о её мотивации - вполне законный хедканон.
Дранон.
История Митреллас - тру-канон.
Предположение анона о её мотивации - вполне законный хедканон.
Дранон.
Только анон выдает свое предположение за труъ канонический факт. А в каноне даже о "много лет" ничего нет, канон не сообщает, когда хотя бы приблизительно она ушла от мужа и детей.
Отредактировано (Вчера 21:34:38)
Про мотивацию действительно ничего не говорится, но эльф не покинет супруга просто так, она же не кицунэ какая-нибудь, погулявшая немного со смертным и ушедшая обратно в свой мир нёхов. Учитывая, что там же у нас горько-сладкая история Арвен, нетрудно предположить, в чем была драма Митреллас.
Только анон выдает свое предположение за труъ канонический факт.
Скажем так, это предположение перекликается с канонным объяснением мотивации Аэгнора.
трудно быть мизогиннее жившего сто лет назад мужика, который в реале прямым текстом говорил о некоторой вторичности женщин
Но ты превозмогаешь в треде какого-то мизогинного мужика, жившего сто лет назад, чтобы нести анонам свет, да? 
Отредактировано (Вчера 21:38:53)
А в каноне даже о "много лет" ничего нет, канон не сообщает, когда хотя бы приблизительно она ушла от мужа и детей.
Для рождения детей в любом случае нужны годы, и вряд ли Митреллас бросила их крохами, ты уж совсем-то мышей не еби.
Только анон выдает свое предположение за труъ канонический факт. А в
Прямо как анон с "местью обиженной женщины"