Олди (архивная тема)

Анон · 2019-04-12 19:54:59

Если конфликт в том, чтобы не убивать, чтобы не подтверждать правоту - любой вариант подойдет.

Дык у шулмусов вроде была концепция "не убивать пленников сразу прямо на месте, а брать, собственно, в плен, в том числе чтобы убить когда-нибудь потом, но не обязательно". Не то чтобы Чэн и Ко им сообщили что-то новое.

Анон · 2019-04-12 21:22:17

Анон пишет:

А почему не убивать было нельзя, м?

Потому что это реально опасный чувак с бешеной харизмой и большими завоевательными планами.

Анон · 2019-04-12 21:38:25

Анон пишет:

Анон пишет:
"50ОС" здесь нарицательное, а многие ли читали эти 50ОС в оригинале?
Я читал. Говно, правильно хуесосят.
Я принципиальный гетник.

Ты принципиальный анон. Моей ПЧ, которая читала и написала вдучивый необсёрный отзыв без пакета, я почему-то верю больше.

Анон · 2019-04-12 21:41:05

Анон пишет:

Моей ПЧ, которая читала и написала вдучивый необсёрный отзыв без пакета, я почему-то верю больше.

А нахера кому-то верить, если можно просто прочитать?

Анон · 2019-04-12 21:42:52

Анон пишет:

Вторая книга кабирского цикла, "Дайте им умереть".

Блеать, я начал - это пиздец.

▼Скрытый текст⬍

Контуры хмурого скуластого лица на фотографии поплыли, смазались, как бывало всегда при установлении контакта; пьяный ретушер бросил поверх изображения сеть паутины, лицо надвинулось, мелькнула совсем рядом ломкая ниточка шрама под левым глазом, кокетливо оттененная глянцем снимка, — и в следующее мгновение Кадаль был уже внутри. На доктора мгновенно обрушилась паническая волна страха, той самой разъедавшей внутренности кислоты, которую человек с фотографии тщательно прятал под маской показного благополучия, заставляя себя вести деловые переговоры, неискренне смеяться, давать интервью, флиртовать с женщинами, время от времени затаскивая то одну, то другую к себе в постель (впрочем, женщины его круга обычно не имели ничего против, до ломаного дирхема зная цену каждому оргазму).

Но за внешней мишурой надменно стоял Их Превосходительство Страх, стоял и ухмылялся, скрестив на груди когтистые лапы. Животный, дикий страх, леденящий душу ужас, щемящая тоска предчувствия, — и по ночам человек вскакивал весь в поту, чувствуя виском беспощадный холод ствола, вжимающегося все сильней в податливую кожу; щелчок взводимого курка погребальным колоколом отдавался в пылающем мозгу, и на какое-то мгновение возникало чувство странного облегчения, а потом… Ужас овладевает тобой с новой силой, но поздно: боек ударяет по латунному капсюлю, бесшумно — пока еще бесшумно — вспыхивает, дождавшись звездного часа, порох внутри аккуратного цилиндрика гильзы, и неумолимая свинцовая оса в оболочке из нержавеющей стали начинает короткое плавное скольжение по нарезам ствола. Ничего нельзя изменить, неизбежность финала извивается между долями секунды, но последние крохи последнего времени имеют привычку тянуться безумно долго, превращаясь в недели, месяцы, годы, и твоя восковая рука коченеет в отчаянной и безнадежной попытке совершить невозможное: успеть отвести от виска смертоносный ствол, пока пуля еще скользит по нарезам, пока…

Поздно!

Височная впадина лопается под напором — и содержимое твоего черепа, венец сотен веков эволюции, склизкими ошметками выплескивается на свободу.

Что означает: на стену, на колени, на полированную поверхность письменного стола…

Потом — темнота.

Этот навязчивый, повторяющийся кошмар превратил его ежедневное существование в постоянную пытку, каждая ночь грозила стать шагом в пропасть, когда, не в силах больше сопротивляться, он наконец приставит к голове равнодушную сталь и взведет курок.

Равнодушную?

Ждущую?

Или долгожданную?

Человек со снимка вздрогнул, словно звериным нюхом учуяв присутствие чужака в своем мозгу, присутствие мыслящей пули в оболочке из нержавеющей воли, но тревога исчезла, забилась в щель, а вместе с ней начал тускнеть, уходя в небытие, и проклятый кошмар. Человек задышал ровнее, искаженные страданием черты постепенно разгладились, и, когда милосердный сон принял мученика в свои объятия, на скуластом лице застыло облегченное умиротворение.

Страх отступил.

Доктор Кадаль искренне надеялся, что на этот раз — навсегда.

И так - вся блеать книга!

Анон · 2019-04-12 22:04:08

Анон пишет:

Анон пишет:
Я про настоящую деконструкцию фемного ебанизма
Которую напишут два постсоветских хохла суржиком и смехуечками в книге, состоящей из нравоучений и диалогов процентов на 98? Это ж будет невозможно читать.
Нет, про сжв должны писать как минимум люди без шор и из нынешнего поколения, то есть не постсоветские мужики под сраку лет. Они о явлении-то нихуя не знают.

:lol: Тебе, анон, надо что-то делать со своей мизандрией, эйджизмом и хохлофобией.

Ничего нового тут в явлении нет. "Когда мы сами хуесосим сестерок по ремеслу - это наше священное право" — обычная логика гопоты, которая клятвенно обещает защитить "своего" ботана от гопов с соседней улицы, отжимает у него мобилу и макает мордой в унитаз для смеха. Эти понятия встречаются в любом помойном микросоциуме, от неблагополучной школы до тюрьмы, и пожилым хохлам как раз хорошо известны.

Анон пишет:

Анон пишет:
Говорят: «Повинись!
Ты мужской шовинист,
У тебя антидевичьи темы!»
Что тут скажешь? Винюсь,
Больше не шовинюсь
И иду покупать лабутены.
Кажется, дедушка перепутал феминиста с трансвеститом

Ну почему ж перепутал :troll: Всё верно.

Анон · 2019-04-12 22:07:51

Не говорите мне, что дедушка в треде.

Анон · 2019-04-12 22:13:12

Анон пишет:

Анон пишет:
Моей ПЧ, которая читала и написала вдучивый необсёрный отзыв без пакета, я почему-то верю больше.
А нахера кому-то верить, если можно просто прочитать?

Можно подумать, это тебя убедило бы, что зашкварно обсирать творчество "систерок", пища одновременно, как ты любишь женщинесс. Либо трусики, либо крестик.

Анон · 2019-04-12 22:15:29

Анон пишет:

Можно подумать, это тебя убедило бы, что зашкварно обсирать творчество "систерок", пища одновременно, как ты любишь женщинесс. Либо трусики, либо крестик.

Если женщина напишет хуевую книгу, ее все равно надо хвалить? Штааа?

Анон · 2019-04-12 22:18:56

Анон пишет:

Ему убивать ее не пришлось, потому что он ее типа дискредитировал, публично обнажив, вот в чем прикол. Таким образом главный конфликт "Убить Джамуху - подтвердить, что Джамуха прав, не убивать Джамуху - нельзя" благополучно слился.

Так это отличный авторский ход. Герой нашёл способ разрубить Гордиев узел, или так казалось... а потом случилось продолжение

Таки нет, нельзя в реальном мире не убить Джамуху. Это можно только в Кабире, который феодальная утопия (с) авторы. Не убивать можно только в утопии, и когда утопия столкнётся с реальным миром, где "воин" — такая работа, родину защищать, она либо перестанет быть утопией, либо погибнет. У цикла правильный мессидж.

Анон · 2019-04-12 22:21:10

Анон пишет:

Не говорите мне, что дедушка в треде.

Анон пишет:

Ну почему ж перепутал Всё верно.

Учитывая, насколько этот "троллинг" невпопад и в принципе в наши годы лишен логики и смысла, я допускаю эту возможность.

Анон · 2019-04-12 22:23:42

Анон пишет:

Если женщина напишет хуевую книгу, ее все равно надо хвалить?

Чем непонятна фраза "зашкварно обсирать"?

Анон · 2019-04-12 22:25:33

Анон пишет:

Учитывая, насколько этот "троллинг" невпопад и в принципе в наши годы лишен логики и смысла,

Ну как же лишён. Вы вот набрели на стишок, и ваши пуканы рванули. Цель достигнута. А сколько ещё таких пуканов... :troll: Ваших сестёр по разуму будет рвать от стишочка for years to come, чего и хотел Ладыженский.

Анон · 2019-04-12 22:30:35

(задумчиво) Кстати, а почему Джамуха отравила-то?

Лишь однажды она просидела вместе с Рашидом в давно облюбованной преподавателями кофейне около часа: это когда аль-Шинби за чашечкой кофе случайно заговорил о временах Смуты Маверранахра. Зейри Коушут раскрыв рот внимала рассказу о великих потрясениях и трагических переменах далекого прошлого, о взорванном Аламуте, Орлином Гнезде убийцы ас-Саббаха, о терроре оставшихся «птенцов», чьи ножи и яды успешно подрезали под корень древо правящей династии, и славный род эмиров Абу-Салим иссяк менее чем за полвека; об отравлении Чэна Анкора-Вэйского в далекой Шулме, о великой борьбе за бунчук власти между тысячником Джангар-багатуром, опекуном детей погибшего правителя, и западными нойонами-вольнодумцами — в результате степь была обильно полита кровью и засеяна костями, и еще в начале позапрошлого века нищей Шулме было окончательно отказано в присоединении к эмирату (хватало своих забот, чтобы взваливать на себя еще и чужие); об изобретении кименскими механиками ударно-спускового механизма, сменившего гаснущий от дождя и более громоздкий фитильный запал — в результате мушкетеры-наемники Кимены стали решающим доводом во многих затянувшихся спорах…

Я где-то не там ищу?

Анон · 2019-04-12 22:30:53

Анон пишет:

Ну как же лишён.

Да так же. Трансвеститы и феминисты/-ки вообще не две пары в сапоги. Никак. Разные группы людей из классификаций по разным признакам. Попытка шутить над смешиванием этих понятий напоминает речи Дамблдора. Олух! Пузырь! Остаток! Уловка! Скажите, я вас затралел? Нет, дедуль, нам тебя скорее жалко, но не очень.

Анон пишет:

Ваших сестёр по разуму будет рвать от стишочка for years to come

Да нет, один раз поржали и забыли.

Анон · 2019-04-12 22:51:47

Анон пишет:

Я где-то не там ищу?

Не там, анончик, увы.
Это будет дальше, во флешбеках одного из будущих персонажей.
Если не терпится, то поищи эту сцену, кажется, по ключевым словам "Лоул и лорды" или "жаровня".

Анон · 2019-04-12 22:53:59

Анон пишет:

Нет, дедуль, нам тебя скорее жалко, но не очень.

номер "мневасжаль" исполнен. но нас совсем не бомбит, вовсе нет! :troll:

Анон · 2019-04-12 22:55:29

Да успокойся, чмо. Там не с чего бомбить, дедушка тупо обосрался. И не понимать этого может только либо он сам, либо такой же замшелый памятник эпохи.

Анон · 2019-04-13 00:04:19

Анон пишет:

Таки нет, нельзя в реальном мире не убить Джамуху. Это можно только в Кабире, который феодальная утопия (с) авторы.

Только финал разыгрался в Шулме. Интересно, какая она утопия.

Анон · 2019-04-13 00:06:20

Анон пишет:

(задумчиво) Кстати, а почему Джамуха отравила-то?

Вот кстатеда, я давно читал, поэтому не стал возражать, но спасибо за цитату.

Анон · 2019-04-13 00:10:35

Анон пишет:

или "жаровня".

Ээээ, анон, там Джамуха говорит, что ее обвиняют в отравлении, но это не так. Насколько Фальгрим прав?

Анон · 2019-04-13 00:11:48

Анон пишет:

Анон пишет:
Я где-то не там ищу?
Не там, анончик, увы.
Это будет дальше, во флешбеках одного из будущих персонажей.
Если не терпится, то поищи эту сцену, кажется, по ключевым словам "Лоул и лорды" или "жаровня".

▼Скрытый текст⬍

– Я знаю, ты ненавидишь меня, – сказала узкоплечая женщина.

В кибитке их было четверо: эта женщина в мужском чапане, подбитом овчиной, немолодой тургауд-телохранитель, степной волк с туго заплетенной косицей тысячника, сам Беловолосый со скрученными за спиной руками – и смуглая девочка лет двенадцати, очень похожая на женщину в чапане.

На свою мать.

Он не ответил: стоял врытым в землю столбом, обнаженный по пояс, не позволяя онемевшим ногам согнуться в коленях, катал желваки на скулах, словно буйвол, бугрил горбатую от скрытой силы холку – но ремни держали с душой.

Смертно держали.

– Ты полагаешь, что именно я отравила своего мужа и твоего друга, – узкоплечая женщина равнодушно улыбнулась. – Меня это даже не оскорбляет. Потому что я знаю – это не так; а твое мнение, равно как и мнение поддержавших тебя западных нойонов, меня не интересует. Лучше бы ты уехал в свое время, Фальгрим... или умер.

Волк-тысячник дернулся, словно хотел возразить, но пальцы женщины невзначай коснулись рукояти висевшего на поясе меча – короткого, почти кинжала, неестественно широкого у крестовины и сточенного на бритву у острия – и вышколенный тургауд замер каменным изваянием.

Каких много на степных дорогах – предки ставили? боги? невесть кто?!

– Сейчас меня интересует другое, – ладонь отползла от эфеса и принялась задумчиво поглаживать костяной амулет, нашитый поверх чапана. – На сегодняшний день ты, Фальгрим Беловолосый, являешься последним из пришедших в Шулму людей Эмирата... о не-людях я не говорю.

Скрытый смысл прошуршал в последних словах и растворился в беззвучии улыбки.

– Итак, ты последний. Последний... враг? Ведь не считать же мне врагами тех буянов, которые носятся сейчас с окровавленными бунчуками по Западной Шулме и призывают шулмусов к священной войне?! Ты, Беловолосый – совсем другое дело. И я прекрасно знаю, что ты сказал бы мне, если бы не был столь горд, считая разговор с пленившей тебя ведьмой унижением.

Лицо пленника красноречиво подтвердило правоту женщины.

– И все же я рискну задать тебе несколько вопросов. Задать, надеясь получить ответ. Но как? Как заставить лоулезского лорда... тебе не кажется это смешным: Лоул и лорды на забытом Творцом краю света?! Впрочем, мы отвлеклись, да и тебе это явно не кажется смешным. Итак: как заставить лоулезского лорда, Фальгрима Беловолосого, говорить правду, если лорд Фальгрим вообще не хочет говорить?

Слово «лорд» доставляло узкоплечей женщине несомненное удовольствие.

За ее спиной угрюмо молчал тысячник и смотрела в пол девочка, кутаясь в шаль.

– Пытки? Вряд ли... Такие, как ты, мой верный враг, не говорят под пытками. В лучшем случае они проклинают палачей. Подкуп? Глупо. Уговоры? Они помогают лишь тогда, когда уши слушающего не залеплены смолой ненависти. И все же... все же...

Женщина негромко хлопнула в ладоши.

Тургауд-тысячник поспешно вышел, почти выбежал из кибитки, снаружи послышались лающие приказы, и вскоре четверо воинов занесли под полог огромную, расщепленную посредине колоду. Деревянного исполина установили в центре – пленник машинально попятился, оказавшись рядом с тлеющей жаровенкой в виде раскорячившейся черепахи – и воины исчезли. Объявившийся вместо них тысячник нес перед собой на вытянутых руках... меч.

Двуручный лоулезский эспадон, с массивной крестовиной и «бараньими рогами» захватника на пядь выше гарды.

Лезвие меча взволнованно играло бликами от очага, и такие же красноватые отсветы обожгли исказившийся лик пленника.

Повинуясь жесту узкоплечей, тысячник встал рядом с колодой и всадил эспадон в расщеп на треть клинка.

Пленник мимо воли сделал шаг вперед – и тут же ладонь женщины вернулась на эфес ее собственного меча-кинжала, сабля тысячника до половины покинула ножны, а шаль сползла с девочки на ковер, явив взору ременную перевязь, крест-накрест охватывающую туловище подростка.

Из пазов перевязи торчали рукояти десяти метательных ножей.

Слова здесь были бы излишни.

– Итак: мне хотелось бы знать – кто из покинувших Шулму кабирцев способен (или хотя бы собирался) вернуться с подмогой?

Тишина.

Хриплое дыхание Беловолосого не в счет.

– Кажется, ты не понял, лорд...

Еще один хлопок в ладоши. Девочка наклоняется и берет из угла кожаный сверток. Лязг, скрежет – в худых руках оказываются зубило и кузнечный молоток. Увесистый, но совсем небольшой молоток, отнюдь не та кувалда, которой любят играть кузнецы-профессионалы. Подойдя к колоде с торчащим из расщепа двуручником, девочка приставляет острие зубила к основанию левого «бараньего рога» и легонько пристукивает по торцу молотком.

Меч вибрирует со стоном боли и отчаяния, смеется узкоплечая женщина, и лицо пленника становится белее его волос.

Но Фальгрим молчит.

Молоток ударяет сильнее, еще раз, и кусок захватника откалывается, падая сперва на колоду, а затем – беззвучно – на ковер.

Огненные сполохи гуляют по клинку эспадона, и кажется: раненый меч залит кровью.

Через секунду эспадон протяжно кричит, лишаясь второй половины захватника.

Прежде чем потерять сознание, Беловолосый видит невиданное: мир идет седыми размывами, словно рябь по осенней реке, и вот рябь исчезает, а вместе с ней исчезает и мир. Он, лорд Лоулеза, стоит в каком-то особняке и держит в руках фамильный эспадон Гвениль – ржавый, искалеченный, умирающий... да и он сам, Фальгрим-задира, будто съежился, усох, проржавел, брюшко оттопыривает куцый кафтанчик ужасного покроя, и жизнь выглядит обманом, шуткой наиподлейшего из богов. Рядом сверкает откинутой крышкой хрустальный гроб, куда надо опустить меч – но Беловолосый не может это сделать, не может, не...

– Притворяется? – спросила узкоплечая женщина.

Тысячник приблизился к бесчувственному телу, вгляделся.

– Паленым пахнет, – неожиданно сказала женщина, принюхиваясь. – Откуда?

Тысячник зашарил взглядом по кибитке: очаг, войлочные стены, женщина, девочка, колода с поруганным мечом... каменное лицо пленника, тоненькая струйка дыма над голым плечом...

Опытный тургауд опоздал. Пока в его сознании укладывалась мысль, что можно лежать на раскаленной жаровне, не шевельнув и мускулом – паленые ремни лопнули от чудовищного рывка, а белая грива волос разметалась бураном через всю кибитку, из угла до колоды.

И двуручный меч завыл зимней пургой, оказавшись в обгоревших до кости руках.

«Тварь, – полыхнуло белым вдоль искалеченного клинка, – тварь, змея... сколопендра...»

Она отрицает, что убила Чэна. И врать ей, в общем-то, незачем.

Анон · 2019-04-13 08:55:57

Анон пишет:

Вторая книга кабирского цикла, "Дайте им умереть".

флиртовать с женщинами, время от времени затаскивая то одну, то другую к себе в постель (впрочем, женщины его круга обычно не имели ничего против, до ломаного дирхема зная цену каждому оргазму)

Интересно, сколько же дирхемов (целых и ломаных) стоил один оргазм и были ли скидки, если оргазмов много. Тема не раскрыта. :lol:

Анон · 2019-04-13 09:41:32

Что-то дедушка сам себе противоречит. Сначала ваяет стишок и вместе со стаей хомячков ржёт над оскорблёнными чувствами толерастов,

▼Скрытый текст⬍

а потом бомбит из-за "противного слова «пасхалка»", "потому что слово "пасха" гадко смотрится в этом контексте" :lol: .

▼Скрытый текст⬍

Выходит, чувства можно оскорблять, но только если это не чувства верующих. Святую Пасху не трожь! :awe:

Отредактировано (2019-04-13 09:43:58)

Анон · 2019-04-13 10:08:46

Анон пишет:

Кажется, дедушка перепутал феминиста с трансвеститом

А также с гетеросексуалом. Там комменты жгут.

▼Скрытый текст⬍

Холиварофорум

Объявление

#2251 2019-04-12 19:54:59

Re: Олди (архивная тема)

#2252 2019-04-12 21:22:17

Re: Олди (архивная тема)

#2253 2019-04-12 21:38:25

Re: Олди (архивная тема)

#2254 2019-04-12 21:41:05

Re: Олди (архивная тема)

#2255 2019-04-12 21:42:52

Re: Олди (архивная тема)

#2256 2019-04-12 22:04:08

Re: Олди (архивная тема)

#2257 2019-04-12 22:07:51

Re: Олди (архивная тема)

#2258 2019-04-12 22:13:12

Re: Олди (архивная тема)

#2259 2019-04-12 22:15:29

Re: Олди (архивная тема)

#2260 2019-04-12 22:18:56

Re: Олди (архивная тема)

#2261 2019-04-12 22:21:10

Re: Олди (архивная тема)

#2262 2019-04-12 22:23:42

Re: Олди (архивная тема)

#2263 2019-04-12 22:25:33

Re: Олди (архивная тема)

#2264 2019-04-12 22:30:35

Re: Олди (архивная тема)

#2265 2019-04-12 22:30:53

Re: Олди (архивная тема)

#2266 2019-04-12 22:51:47

Re: Олди (архивная тема)

#2267 2019-04-12 22:53:59

Re: Олди (архивная тема)

#2268 2019-04-12 22:55:29

Re: Олди (архивная тема)

#2269 2019-04-13 00:04:19

Re: Олди (архивная тема)

#2270 2019-04-13 00:06:20

Re: Олди (архивная тема)

#2271 2019-04-13 00:10:35

Re: Олди (архивная тема)

#2272 2019-04-13 00:11:48

Re: Олди (архивная тема)

#2273 2019-04-13 08:55:57

Re: Олди (архивная тема)

#2274 2019-04-13 09:41:32

Re: Олди (архивная тема)

#2275 2019-04-13 10:08:46

Re: Олди (архивная тема)

Подвал форума