Холиварофорум

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Впервые после короны вернулся аппетит. Сожрал сковородку свинины, тушеной с кимчи. Обожрался, конечно, но как вкусно...
Как все таки приятно ощущать удовольствие от еды. А не это "как бы поесть, чтоб не стошнило".

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Поздравляю! Я тоже после выздоровления какое-то время не мог нормально питаться, причем ведь температуры не было и вроде чувствовал себя относительно нормально, и есть хотелось зверски, а посмотришь на еду и "как бы это в себя запихнуть".

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Поздравляю! Я тоже после выздоровления какое-то время не мог нормально питаться, причем ведь температуры не было и вроде чувствовал себя относительно нормально, и есть хотелось зверски, а посмотришь на еду и "как бы это в себя запихнуть".

да, именно так(((
Спасибо, анон.

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Начал читать "Час Быка" Ефремова. В рамках развития общей эрудиции.
Пока сделал следующие выводы:
1. Ефремов, по всей видимости, еще до Таис Афинской пытался гибридить социализм и идеалы античности, поэтому у него люди будущего почему-то похожи на героев древнегреческой мифологии. Также величественны, пафосны и преподнесены без доли иронии.
2. Лететь на планету с явно недоброжелательно настроенным к контакту олигархическим правительством и при этом развитой технологией экипажем в 13 человек изначально было плохой идеей. И не только потому что 13 -плохое число.
3. Особенно учитывая, что в экипаже не было вооруженных бойцов спецназа, натасканных на профессиональное членовредительство. С опциональной возможностью убийства.
4. "Дебилы, блядь". С. Лавров.

Пока я дочитал до начала переговоров с правительством планеты. Сейчас передохну и примусь снова.

Но по моему, даже в "Трудно быть богом" поведение сотрудников института экспериментальной истории было более продуманным. И более осторожным.
А уж миссия Сикорски на Саракше показывает, что с тех пор земляне несколько прокачались в умении работать с цивилизациями, весьма далекими от привычного для нас уровня гуманности.

Сдается мне, старый добрый Рудольф, в отличие от Фай Родис, не только бы выжил на Тормансе, но и в итоге несколько проредил бы их правящий класс путем нанесения огнестрельных ранений в упор. Что, несомненно, благотворно бы сказалось на тамошнем политическом укладе и социально-экономической ситуации в целом...

Хотя памятник бы ему не поставили, конечно) Впрочем, сомневаюсь, чтобы его это сильно расстроило.

Отредактировано (2022-07-02 16:48:00)

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Аааа, бляяяя!

Так козодой орал козодоем, дойдя до середины "Часа Быка". Нет, блин, эта вещь заслуживает чтений. Там такой пафосный язык, там кое где настолько продолбана логика... И при этом есть такие задорные моменты.

Если бы я снимал фильм по мотивам, я бы заложил любовную линию между Фай Родис и Чагасом. В их взаимодействии есть если не химия, то хоть какие -то эмоции, нечто живое. Если над этим поработать, то получилось бы огненно - внезапная страсть между астронавткой-коммунисткой и тираном мелкой планетки, лавхейт, юст, драма, смерть персонажа.
Остальные персонажи пока просто стоят красивые. Это даже не античные герои - те бесоебили мое почтение - это... статуи античных героев. Они совершенны, идеальны, безупречны. Ими полагается просто любоваться. Сопереживать им сложно и не особо нужно - они выше нашего сопереживания.

Блин, не верится, что "Час Быка" был написан одновременно с "Обитаемым островом". Ощущение, что его писали одновременно с "Аэлитой".

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Поскольку меня все еще прет, не могу не запостить парочку цитат из "Часа Быка".

Земляне четвертого тысячелетия, коммунисты, наблюдают с орбиты планеты ее телепередачи и анализируют культуру. В числе прочих такой чудный перл:

"Труднее поддавались объяснению зрелища иного характера, в которых красивые женщины частично обнажались, совершая эротические движения и замирая в объятиях мужчин в откровенных до отвращения позах. В то же время земляне ни разу не видели полной наготы или чистой открытости Эроса, столь обычных на родной планете. Здесь обязательно что-то оставалось скрытым, искажалось, пряталось, намекая на некие запретные или тайные качества, вероятно, с целью возбудить слабое воображение или придать особый вкус надоевшим и утратившим интерес отношениям полов.
Этот специфический эротизм сочетался с неизвестной на Земле обязательностью одежды. Никто не смел появиться в общественных местах или находиться дома в присутствии других людей иначе, как полностью прикрыв свое тело."

Офигеть. То есть в будущем они там часто  голышом бегают? И что такое «чистая открытость Эроса», стесняюсь спросить? Право заниматься сексом публично в общественных местах? А массовые оргии у вас не практикуются? Товарищ Ефремов видимо, был большой затейник… Но тогда откуда фраза «откровенных до отвращения позах»? После такой жизни землян не должна смущать какая-то там поза.

Первые переговоры с правительством Торманса:

"— Я вижу, что вы люди Земли, но кто велел вам говорить так, a не иначе?
— Мы не можем говорить иначе, — возразила Родис, — мы здесь частица человечества. Каждый из людей Земли говорил бы то же самое, только, может быть, в других выражениях или яснее."

У вас там разум улья? Все говорят одинаково, нет несогласных, сомневающихся и воздерживающихся?

Продолжение переговоров:

"— У нас нет простонародья, нет толпы и правителей. Законно же у нас лишь желание человечества, выраженное через суммирование мнений. Для этого есть точные машины.
— Я не уяснил себе, какую ценность имеет суждение отдельных личностей, темных и некомпетентных.
— У нас нет некомпетентных личностей. Каждый большой вопрос открыто изучается миллионами ученых в тысячах научных институтов. Результаты доводятся до всеобщего сведения. Мелкие вопросы и решения по ним принимаются соответствующими институтами, даже отдельными людьми, а координируются Советами по главным направлениям экономики.
— Но есть же верховный правящий орган?
— Его нет. По надобности, в чрезвычайных обстоятельствах, власть берет по своей компетенции один из Советов. Например, Экономики, Здоровья, Чести и Права, Звездоплаванья. Распоряжения проверяются Академиями.
— Я вижу у вас опасную анархию и сомневаюсь, что общение народа Ян-Ях с вами принесет пользу."

Мне не так уж нравится Чагас, но тут я вынуждена с ним согласиться. Управление просто не может существовать без центра принятия решений.
Если рассмотреть излагаемую систему, то получается:
- Человек – Научный институт – Советы по главным направлениям экономики.
Кто координирует деятельность Советов? Кто формирует эти Советы? Они выборные? Выбирает вся планета? А кто имеет право выдвинуться кандидатом? Советы берут власть в чрезвычайных обстоятельствах,  - хорошо, а что они делают в не-чрезвычайных? Сидят красивые?
Дальше фраза, смысла которой я вообще не понимаю – «Распоряжения проверяются Академиями.».
Что проверяется? Правомерность самого принятия распоряжений? Их законность? Их обоснованность и целесообразность? Их текст на предмет орфографических ошибок? Или Родис имела в виду, что проверяется уже исполнение распоряжений и Академия – это орган контроля и  надзора? Между прочим, как и кем формируются Академии? Кто координирует их работу? Перед кем они несут ответственность?

Если сравнить с теми же Стругацкими, у них был Мировой Совет – фактически мировое Правительство, коллегиальный орган, принимавший непосредственные решения по особо важным и сложным вопросам, в том числе – вопросам контакта с опасными внеземными цивилизациями, а также контролировавший работу иных властных институтов. Мировому совету были подчинены, в частности, КомКон – комиссия по контактам, и незабвенный КомКон-2  - он же контрразведка. Больше ничего я о структуре управления мира Полудня не знаю, но с другой стороны, у братьев нас сразу бросали в отдельные участки мира, не давая цельной картины. А тут Фай Родис в ходе контакта объясняет инопланетянину-олигарху структуру управления на Земле. И объясняет как-то крайне непонятно. Неудивительно, что Чагас решил, что у них там на Земле бардак по принципу «каждый суслик агроном» и испугался, что они начнут агитировать за  внедрение такой системы у него на планете, причем немедленно.
Это еще он не знал, что они голышом любят ходить и у них "чистая открытость Эроса". Вот у него бы был разрыв шаблона.

Дальше идет объяснение теорий самого Ефремова и это та еще трава.

▼Скрытый текст⬍

— Теория инфернальности — так говорят издавна. На самом же деле это не теория, а свод статистических наблюдений на нашей Земле над стихийными законами жизни и особенно человеческого общества. Инферно — от латинского слова «нижний, подземный», оно означало ад. До нас дошла великолепная поэма Данте, который, хотя писал всего лишь политическую сатиру, воображением создал мрачную картину многоступенчатого инферно. Он же объяснил понятную прежде лишь оккультистам страшную суть наименования «инферно», его безвыходность. Надпись: «Оставь надежду всяк сюда входящий»— на вратах ада отражала главное свойство придуманной людьми обители мучений. Это интуитивное предчувствие истинной подоплеки исторического развития человеческого общества — в эволюции всей жизни на Земле как страшного пути горя и смерти — было измерено и учтено с появлением электронных машин. Пресловутый естественный отбор природы предстал как самое яркое выражение инфернальности, метод добиваться улучшения вслепую, как в игре, бросая кости несчетное число раз. Но за каждым броском стоят миллионы жизней, погибавших в страдании и безысходности. Жестокий отбор формировал и направлял эволюцию по пути совершенствования организма только в одном, главном, направлении — наибольшей свободы, независимости от внешней среды. Но это неизбежно требовало повышения остроты чувств — даже просто нервной деятельности — и вело за собой обязательное увеличение суммы страданий на жизненном пути.
Иначе говоря, этот путь приводил к безысходности. Происходило умножение недозрелого, гипертрофия однообразия, как песка в пустыне, нарушение уникальности и неповторимой драгоценности несчетным повторением… Проходя триллионы превращений от безвестных морских тварей до мыслящего организма, животная жизнь миллиарды лет геологической истории находилась в инферно.
Человек, как существо мыслящее, попал в двойное инферно — для тела и для души. Ему сначала казалось, что он спасется от всех жизненных невзгод бегством в природу. Так создавались сказки о первобытном рае. Когда стало яснее строение психики человека, ученые определили, что инферно для души — это первобытные инстинкты, плен, в котором человек держит сам себя, думая, что сохраняет индивидуальность. Некоторые философы, говоря о роковой неодолимости инстинктов, способствовали их развитию и тем самым затрудняли выход из инферно. Только создание условий для перевеса не инстинктивных, а самосовершенствующихся особей могло помочь сделать великий шаг к подъему общественного сознания.
Религиозные люди стали проповедовать, что природа, способствующая развитию инстинктов, — от воплощения зла, давно известного под именем Сатаны. Ученые возражали, считая, что процесс слепой природной эволюции направлен к освобождению от внешней среды и, следовательно, к выходу из инферно.
Эрф Ром первый подметил, что вся природная эволюция жизни на Земле инфернальна. Об этом же впоследствии так ярко написал Кин Рух.
Беру примером молодого человека, потерявшего любимую жену, только что умершую от рака. Он еще не ощущал, что он жертва особой несправедливости, всеобщего биологического закона, беспощадного, чудовищного и цинического, нисколько не менее зверских фашистских» законов «. Этот нестерпимый закон говорит, что человек должен страдать, утрачивать молодость и силы и умирать. Он позволил, чтобы у молодого человека отняли все самое дорогое, и не давал ему ни безопасности, ни защиты, оставляя навсегда открытым для любых ударов судьбы из тени будущего! Человек всегда неистово мечтал изменить этот закон, отказываясь быть биологическим неудачником в игре судьбы по правилам, установившимся миллиарды лет тому назад. Почему же мы должны принимать свою участь без борьбы?.. Тысячи Эйнштейнов в биологии помогут вытащить нас из этой игры, мы отказываемся склонить голову перед несправедливостью природы, прийти к согласию с ней». Кин Рух сказал: «Трудно ясней сформулировать понятие инферно для человека. Видите, как давно поняли его принципы люди? А теперь…
Вот почему первое понимание инфернальности жизни прежде приносило столько психических надломов и самоубийств в самом прекрасном возрасте — восемнадцати — двадцати лет.

Я-то думала, Ефремов  - коммунист ( и на полставки язычник). А он, оказывается, буддист. А может, гностик. Однако.
Однако такая система взглядов никак не ведет к социальному прогрессу, вот в чем дело. Будда был по крайней мере логичен - страдание несет само существование, следовательно, надо просто перестать быть. Потому что нельзя победить законы природы, согласно которым люди болеют и умирают. И судя по описаниям самого Ефремова, это явление в мире будущего не побеждено. Потому что люди продолжают рождаться и умирать. Иногда даже внезапно умирать...
Кроме того, объявить инфернальной борьбу за существование... не знаю. Природа жестока. Но в отличие от человеческой, ее жестокость не забава, от которой можно отказаться. Ну и кроме того, рождение и смерть - звенья одной цепи. В середине которой столь любимый Ефремовым Эрос, который тоже принадлежит природе, заложившей в людей желание размножаться. Что -то плохо вы, товарищ Ефремов, диалектику то учили, иначе бы вспомнили про единство и борьбу противоположностей.

Потом внезапно выпрыгивает вот это:
"Молодая исследовательница человека и общества устыдилась, вспомнив, как на далекой Земле она не раз подвергала сомнению необходимость сложных охранительных систем коммунистического общества. Люди Земли из поколения в поколение затрачивали на них огромные материальные средства и силы. Теперь Чеди знала, что, несмотря на неизбежное возрастание доброты, сострадания и нежности, от суммы пережитых миллионов лет инфернальных страданий, накопленных в генной памяти, всегда возможно появление людей с архаическим пониманием доблести, с диким стремлением к власти над людьми, возвышению себя через унижение других. Одна бешеная собака может искусать и подвергнуть смертельной опасности сотни людей. Так и человек с искривленной психологией в силах причинить в добром, ничего не подозревающем окружении ужасные бедствия, пока мир, давно забывший о прежних социальных опасностях, сумеет изолировать и трансформировать его.
Вот почему так сложна организация ПНОИ — психологического надзора, работающего вместе с РТИ — решетчатой трансформацией индивида — и непрерывно совершенствуемая Советом Чести и Права. Полная аналогия с ОЭС — охраной электронных связей космического корабля, только еще сложнее, многообразнее.
Впервые понятая как следует роль ПНОИ успокоила и ободрила Чеди. Будто материнская неусыпная забота человечества Земли достала своей могучей рукой сюда, сквозь витки Шакти и Тамаса. Глубоко вздохнув, девушка перестала чувствовать металлическую броню и уснула так спокойно, как не спала с момента приближения к Тормансу.".

О как. Сначала нам втирают про всеобщее единство на уровне улья, где не нужны управляющие структуры и центры принятия решений, а потом выясняется, что охранительные системы все же есть (а кстати, кому они подчиняются и кто их контролирует?) На эти охранительные системы брошены огромные ресурсы и их система крайне разветвлена. Правда, не поясняется, по какому критерию проходит отсев козлищ от агнцев и что потом с козлищами делают. Решетчато трансформируют? Боюсь спросить, это как? О Дивный новый мир…

Местное население по прибытии демонстрирует свой идиотизм:

"Дверь в борту машины раскрылась, и Родис шагнула на опустившуюся ступеньку. Робот-девятиножка, иначе верный СДФ, устремился следом, старший сановник сделал протестующий жест. Мгновенно из-за его спины возник плотный, одетый в лиловое человек с нашивкой в виде глаза на левой стороне груди. Фай Родис уже поднялась в машину, а СДФ уцепился передними конечностями за край подножки, когда человек в лиловом энергично пнул робота ногой прямо в колпак из вороненого металла. Предостерегающий крик Родис, обернувшейся слишком поздно, замер на ее губах. Тормансианин взлетел в воздух и, описав дугу, рухнул в чащу колючего кустарника. Лица охранников исказились яростью. Они готовы были броситься к СДФ, направляя на него раструбы нагрудных аппаратов."

Ну, не знаю, что хотел сказать автор, но из этого следует, что к кораблю для сопровождения делегации землян  прислали дебилов. Во-первых, пинать незнакомый механизм другой цивилизации в принципе чревато – а если это робот-телохранитель? Он тебе сейчас ножку откусит и голову открутит, а зачем она тебе, если ты в нее только ешь?
Или у личных гвардейцев главы планеты, отобранных для направления на важную встречу, интеллект «быков» из 90ых?  Это же должны быть самые верные, самые надежные и выдержанные люди?  Или вы их там по объявлению набираете из грузчиков?

Правитель планеты Чагас знакомит главу земной миссии Родис со своей женой. Знакомство протекает огненно:
Женщина остановилась, бесцеремонно рассматривая свою гостью. Фай Родис первая пошла навстречу.
— Не обманывайте себя, — негромко сказала она, — вы, бесспорно, красивы, но прекраснее всех быть не можете, как и никто во вселенной. Оттенки красоты бесконечно различны — в этом богатство мира.

Родис, ты, блядь, историк. У вас там учебники дипломатии за 20 век  закончились? Или у тебя закончились мозги? Кто такое говорит жене правителя в его присутствии? Подчеркиваю - это она с порога вместо "Здрасьте, очень приятно" выдала. Выдающаяся вежливость.

Земляне показывают инопланетянам фильмы о Земле и ее жизни:

"Сами земляне сначала показались жителям Ян-Ях слишком серьезными и сосредоточенными. Их немногословие, нелюбовь к остротам и полное неприятие всякого шутовства, постоянная занятость и сдержанное выражение чувств в глазах болтливых, нетерпеливых, психически нетренированных тормансиан казались скучными, лишенными подлинно человеческого содержания.
Лишь потом жители Ян-Ях поняли, что эти люди полны беспечной веселости, порожденной не легкомыслием и невежеством, а сознанием собственной силы и неослабной заботы всего человечества. Простота и искренность землян основывались на глубочайшем сознании ответственности за каждый поступок и на тонкой гармонии индивидуальности, усилиями тысяч поколений приведенной в соответствие с обществом и природой.
Здесь не было искателей слепого счастья, и потому не было разочарованных, разуверившихся во всем людей. Отсутствовали психологически слабые индивиды, остро чувствующие свою неполноценность и вследствие этого отравленные завистью и садистской злобой. На сильных и правильных лицах не отражалось ни смятения, ни настороженных опасений, ни беспокойства о судьбе своей и своих близких, изолирующих человека от его собратьев.".

Ефремов, твоя книга мне тоже кажется лишенной "подлинно человеческого содержания". Для кого это пособие? Для рептилоидов?

Отредактировано (2022-07-03 17:48:07)

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Чет как то за душу взяли эти отрывки. В контексте момента.

▼Скрытый текст⬍

https://www.youtube.com/watch?v=xmRnKIEStso

https://www.youtube.com/watch?v=ao6b8Zz58Wg

А это просто мой любимый

▼Скрытый текст⬍

https://www.youtube.com/watch?v=54RL74P6ugY

Отредактировано (2022-07-05 13:59:25)

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Начал читать "Час Быка" Ефремова. В рамках развития общей эрудиции.

Ты ещё Туманность Андромеды почитай. О где стадо долбоёбов на вольном выпасе

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Ты ещё Туманность Андромеды почитай.

Не уверен, что моих нервов на это хватит. Меня то на вторую половину "Часа быка" пока не хватает. Может, к выходным домучаю...

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Пересмотрев пару фрагментов "Обитаемого острова" Бондарчука,  пришел к выводу, что как экранизация Стругацких он мне все еще не нравится. Но я бы посмотрел отдельно фильм про Неизвестных Отцов. Очень они хорошо и качественно в фильме показаны, такой серпентарий мудаков-интриганов, но вот все эти тонкости, все эти взгляды-перегляды, эти двусмысленные диалоги, эти тончайшие нюансы даже не слов -мимики... Вот чего-то такого прям посмотрел бы. Вообще мало фильмов видел (тем более отечественных) именно про управленческие интриги. В свое время первые четыре серии "Следа" смотрел прям с удовольствием не из-за маньяка, а потому что там, хоть и косо, показаны нюансы формирования новой управленческой структуры, поиск нового руководителя, уговоры, политическое давление, поиск людей, конфликты с замом, бесконечный кофе, запыленный после ремонта офис, откуда еще не вывезли остатки стройматериалов...
Стар я стал) Хочется не приключений, хочется фильм немножко про свою жизнь посмотреть.

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Размышления о пропаганде

В последнее время я смотрю много исторических роликов, посвященных революции 1917 года и последующей истории СССР вплоть до перестройки. И вот что я интересное заметил:

▼Скрытый текст⬍

1. То, какое государство РФ из себя представляет теперь, мне во многих отношениях напоминает позднюю Российскую Империю. Хотя конечно, во многих отношениях мы живем лучше. Пока что.
2. Антисоветская пропаганда, начиная уже с 60ых годов, так или иначе использовала мотивы "а при царе батюшке было лучше". Логично, что с 60ых - уже народилось несколько поколений, которые при царе не жили и не очень помнили, почему случилась революция. А вот воспевание мифической царской России, где был хруст французской булки и все такие, многих так или иначе могло зацепить.
3. Начиная с перестройки, воспевание "России, которую мы потеряли" местами по мощности перекрывало воспевание свободного рынка.  Тем более свободный рынок в 90ые был страшен и сильно воспевать его не получалось. Уверять голодного, что он сыт, нельзя- психика не выдерживает. Поэтому те проблемы, которые население России испытывало в тот период, можно было оправдать тем, что проклятое СССР все испортило, а вот не было бы СССР, мы б уже имели небо в алмазах и ананасы в шампанском.
Я тогда уже умел читать, читал как пылесос и многое уже сам помню. Вообще в головах многих тогда был ужасный микс из злого Сталина, чуть менее злого Хрущева, ужасного Берии, неопределенной мечты об "как в США и Европе" и еще менее определенной ностальгии "а вот как было при царе". Включая мою собственную семью.
4. Когда мы сейчас думаем - а как мы пришли сейчас к тому, к чему пришли?  - я так мыслю, нужно оглянуться не только на совок. Но и на свободные 90ые, в которые очень многие, ругая большевиков и СССР, воспевали Российскую Империю (потому что если Имерия была плохая, то если ее развалили, то это уже хорошо, то есть коммунисты не совсем плохие... но они совсем плохие, ужасные они просто, поэтому Империя хорошая). Может быть, те, кто использовал эту риторику, думали, что таким образом борются с возможностью восстановления СССР; но "нам не дано предугадать как наше слово отзовется".
5. Почему сейчас многие не протестуют и считают что П. прав? потому что его политика местами явно пошибает на имитацию Российской Имперскости. Чисто "Православие, самодержавие, народность". Но ведь ностальгию по этому прекрасному (нет) времени нам и транслировали многие авторитетные товарищи. Один фильм "Россия, которую мы потеряли" - чего стоит.
Конечно, то что получилось, это уже не та Империя, времена не те, люди не те, экономика не та. Так сегодняшнее население уже и не в курсе, как там оно было. Им вон, в кино покажут. На уроках истории расскажут. Или еще где.
В результате средний человек имеет наверно три образа в голове "ужасный совок", "мифическая Империя", "свободный рынок 90ых во всем прилагающимся пиздецом". ОБраза развитой страны с рыночной экономикой он не имеет, потому что такого в РФ никогда не было, а за эти годы он разглядел США и Европу поближе, и они утратили свое сказочное обаяние абсолютного изобилия, которым обладали в 90ые.
.

Отредактировано (2022-07-12 14:31:59)

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

еще менее определенной ностальгии "а вот как было при царе"

проклятое СССР все испортило, а вот не было бы СССР, мы б уже имели небо в алмазах и ананасы в шампанском.

Для моей бабушки это было жизненно, так как семьи её родителей потеряли всё с революцией.

Отредактировано (2022-07-23 18:37:07)

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

С революцией много кто потерял много чего, включая жизнь. Это было страшное и кровавое событие. Но революция в принципе случилась, потому что масса тех, кому терять было нечего, стала критической. Кто был ничем, тот станет всем- это не на пустом месте родилось. То есть если бы всем было более менее норм жить- революции бы и не было.

Отредактировано (2022-07-24 04:31:36)

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Начиная с перестройки, воспевание "России, которую мы потеряли" местами по мощности перекрывало воспевание свободного рынка. 

Мне всегда таких хочется спросить. Если в империи все было так прекрасно, хрустели булки и каждый крестьянин имел не менее трех рабов (с), то хер ли она, эта империя, рухнула так страшно и кроваво?

Отредактировано (2022-07-23 19:25:50)

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Размышления о жизни и пр.

Недавно всплыло очень старое воспоминание. Мне лет так семь, может - восемь, и я в первый раз услышал слово "диссиденты". Попросил отца объяснить, что это за люди.

▼Скрытый текст⬍

Отец приосанился и выдал: "Это люди, которых наказывали за то, что они говорили не то, что положено!".
Мой первая мысль была: "ну что за дебилы, почему они не могли сказать то, что надо и заниматься своими делами?".

Когда я читаю некоторые дискуссии на холиварке, я их вообще не понимаю.

Но это воспоминание помогло понять, почему. У меня действительно с детства было какое-то непонимание таких моментов. Я в принципе, если мне надо, могу сказать все, что угодно. Какая вообще разница, что я говорю? Вот что я делаю - это уже интереснее, потому что делать я буду то, что мне надо. А говорить - да я что угодно вам скажу. Если немного напрягусь, то даже поверю в то, что говорю. (но опять же не факт, что я буду в это верить долго).

Для юриста такое качество, конечно, очень полезное.
Но диссидентом мне явно не быть.

И я каждый раз с удивлением смотрю, как в одном треде пересчитывают и переписывают мнения разных юзеров о происходящем. Не, логически понимаю. Но все равно удивляюсь. И пугает меня несколько такая склонность записывать в книжечку все что говорится и пишется.

Моя бабушка (покойная) и отец (также покойный) кроме разъяснения по диссидентам давали мне немало хороших советов. Один из них был - "много думай, мало говори, ничего не пиши. Но если пишешь - то не подписывай".

Совет, конечно, был порождением эпохи коммунизма. Но гляжу я - а он своей актуальности так и не потерял.

"Товарищ, верь - пройдет она,
И демократия, и гласность;
И вот тогда госбезопасность
Припомнит наши имена!"

А если кроме госбезопасности, общественность тоже готова тебе все припомнить, то лучше точно вообще ничего не писать.
Хотя... это тебе тоже могут припомнить)

Отредактировано (2022-07-27 14:41:22)

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Иногда так почитаешь холиварку и думаешь- может, все вокруг нормальные, а я сумасшедший?
А потом приглядишься- а нет, показалось. В принципе, может,я и не в себе... но вокруг явно куда более буйные бегают.

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Посмотрел на ютубе фрагмент нового сериала по Гейману "Песочныый человек". Фрагмент, посвященный Смерти.
Получилось, конечно, неплохо...

Но все таки самую морозящую сцену со Смертью я видел в "Быстрее чем кролики".

От  диалога: "И что теперь? - Ничего. Пошли" - сказанного с какой-то невыносимо правильной, лишь слегка сочувственной, но в основном - небрежной, скучающей интонацией мне без всяких спецэффектов стало на мгновение жутко, что аж холод по спине пробежал. Потому что в этом коротком диалоге была ужасная неумолимость, непререкаемость случившегося, и одновременно  - его невыносимаяя почти рутинность, одна песчинка из миллиардов пересыпалась в часах, не с кем спорить, незачем спорить.

У Геймана Смерть - это заботливая медсестра в паллиативном отделении. За ручку отведет куда надо, вытрет сопли, по голове погладит. Чудесная женщина, по сути. Работа у нее только тяжелая.

Но чудовищная необратимость очередного "Ничего, пошли" там не передана. Нет едва заметной насмешливой иронии над умирающим  - причем вместе с некоторым (но не особо сильным) сочувствием к его страху и общим желанием поскорее разделаться и с этим тоже.

Вообще "Быстрее чем кролики" меня тем и поразил, что в черной комедии откуда -то взялась именно такая мистика, которой я никогда не видел, но которую хотел бы посмотреть. Без скаких либо эффектов, пафоса, красивых картинок. Безжалостная сущность дела.

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Просто дыбр про работу

На новой работе пока блуждаю по кабинетам. Компьютер долго не давали, поэтому сидела на местах отпускников. Так, постепенно, познакомилась со всем коллективом.
Коллектив подобрался интересный, все со сложными характерами. Полно Скорпионов (по зодиаку). Еще есть пара Львов, точнее - львиц. Не люблю Львиц, но они в моей жизни возникают с завидной регулярностью... Скорпионы, кстати, тоже. И всегда у нас сложные и тяжелые отношения - они меня ядом, я их копытом... И с Львами мне тяжело - те чрезмерно любят сиять. За что периодически тоже получают копытом...
Я ж Козерог. Просто козел. А за козла у нас по традиции отвечают все) Даже если это козел отпущения.

В завершение пересадок процесса меня посадили с дамой, которая слыла самым тяжелым в коллективе человеком. Посидев с ней, я поняла, почему: эта женщина, немногим старше меня, имеет странную манеру доебываться до всего, что говорит собеседник с посылом "правильно делать так". Постоянно сыпет фразами "Тебе надо делать то, это, пятое, десятое, пить витамин Д3, заниматься пилатесом, то есть, то пить, то еще чего нибудь".
Меня она этим не раздражала. Ну, почти. Я человек, закаленный токсичной маменькой - та, после отдачи приказа, требовала его немедленного исполнения, а в случае отказа начинала орать и орать могла часа два. Отборный был упырь, энергию отсасывал как пылесос Кирхер.... Как вспомню - так вздрогну. После того как она скончалась, я всерьез думала доплатить могильщикам за осиновый кол.
Моя новая соседка из всего маминого репертуара ограничивалась просто репликами на тему "я знаю как надо" и я на них просто не реагировала.
А тут с утра получился инцидент... Припрыгала эта красотка и с порога мне:
- А почему ты окна не открыла?
Я не очень поняла, почему я должна была их открывать, но ответила нейтрально:
- Да я сама только зашла.
-Ничего не знаю, - был ответ, - зашла - должна открыть окна!
И тут я поймала прям вьетнамский флеешбек. Пока она вещала на общие темы - меня это не трогало. Но тут она уже начинала мной командовать на общей территории. А это вызывает у меня сильные однозначные чувства...
Начинать прям со скандала не хотелось, поэтому я просто переспросила нарочито неестественно мягким тоном:
- Кому должна?
Соседка дернулась, глянула на меня и быстро отвернулась "ой, не цепляйся к словам!" . И быстро сменила эту тему. Видимо, выражение лица моего ей показалось достаточно убедительным в том плане, что чувство юмора у меня уже пропало и не надо добиваться, чтобы еще и остатки воспитания сьебались вслед...
Странный она человек. Постоянно какой-то взвинченный, напряженный. Именно взвинченный, а не агрессивный.
А вообще... аккурат перед падением в депрессию я примерно так себя наверно и вела.

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Последнее выступление Зеленского вызвало у меня сильное недоумение. В чьих интересах он вообще это сказал? или это просто популизм?

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Чисто из любопытства попробовал послушать новые ролики, снятые либеральной оппозицей. Бля, не осилил.

▼Скрытый текст⬍

Милова еще осилил почти половину, Котрикадзе - нет. От униженных восхвалений прекрасной демократической Европы, научившей неумытую скотскую Россию правам человека и теперь бесконечно разочаровавшуюся в бездарной ученице, тут захотелось орать козодоем. Это же просто отражение Соловьева и Симонян, только с обратным знаком - что тех нельзя слушать, не подвывая в углу, что этих. Там еще рядом изнанного орка из безблогов надо поставить, он тоже может  в эту тему...

Но даже если отвлечься от мелоприятной риторики, зацепило следующее. У роликов четкий посыл - они ориентированы на очень конкретное меньшинство, которое и так в целом на стороне диктора/оратора. И очень считывается, что на большинство авторы и не рассчитывают. Вообще нет подачи, как интерпретировать эти визовые дискуссии для широких народных масс (которым уже Соловьев  скоро расскажет, как их произвели в унтерменши и почему посещение Европы теперь привилегия).
Впрочем, возможно, эту ситуацию просто нельзя так красиво  интерпретировать, чтобы это работало на либеральную пропаганду. Она слишком в другую сторону.
Вот так и поверишь в мировой заговор элит...

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Вот сидел я, сидел, а ютубчик радовал меня музыкой... а потом каааак выпрыгнет на меня немецкое музыкальное порно!
Вот это:

https://www.youtube.com/watch?v=Oz_TakcmZ5Y

Ну твою ж налево, подумал я, перед тем как охренеть.
А потом уже и охренел.
Нет, с моей точке зрения у Зайберта и так на лбу сияет  надпись: "А я такая садо-мазо", но что Oedo выйдет на сцену с табличкой: "А я у нас сабмиссив" - такого не ожидал. Что это за поза вообще? Это же не поза отчаяния, когда человек бухается на колени без сил (в такой ситуации пятая точка прижата к пяткам), он не молится - тогда угол колен ровный. Но тут он встал на колени в позе из кинкпорно, отклячил, простите, жопу и еще предельно старательно вперся Зайберту взглядом в район ширинки. Он бы еще ошейник одел...
Пойду, еще раз посмотрю)))

Отредактировано (2022-08-23 16:47:32)

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Коллега, оговорившись, изобрела новую басню. "Мось и слонка".
Мне ужасно нравится слово "Мось". Если бы на холиварке были бы ники, я б взял себе именно такой. Какой-нибудь "Ужасный мось".

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Коллега, оговорившись, изобрела новую басню. "Мось и слонка".
Мне ужасно нравится слово "Мось". Если бы на холиварке были бы ники, я б взял себе именно такой. Какой-нибудь "Ужасный мось".

Милота какая.

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

Мне ужасно нравится слово "Мось". Если бы на холиварке были бы ники, я б взял себе именно такой.

И жить в деревне Большая Мось https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0 … 1%81%D1%8C
топоним по происхождению то ли коми-пермяцкий, то ли мансийский.

Отредактировано (2022-08-25 14:51:40)

Анон

Re: У ядовитого козодоя [дыбр][обзоры][психология][критика всех и вся]

И жить в деревне Большая Мось

Видимо, да, придется туда переехать))
Интересно, как себя называют жители этой деревни)) Мосяне? Мосовичи?)