Айман Экфорд

Анон · 2020-03-03 10:35:08

Айман Экфорд, аутистичный небинарный трансгендер, еврейка-мусульманка-талибодрочер. В миру - Вероника Беленькая, украинская лесбиянка, удравшая в Англию.
Мозговаля от ИГИЛ (с), отличается редкой срачностью, упоротостью и бешеным неадекватом.
Часто телемостит вдвоем с женой, Линой Экфорд.

▼Хронология и пляски⬍

Набигание кандидата на холиварку

▼из темы вандерзина⬍

Телемосты с холиваркой в количестве много-много штук

▼Скрытый текст⬍

▼телемост про ускоглазиков в предках⬍

▼телемост про ролевушечки⬍

▼телемост про активность холиварки⬍

▼Телемост с картинками⬍

▼телемост тупым эйблистам с холиварки⬍

▼Телемост с разъяснениями за разницу между исламским феминизмом и феминизмом в исламских странах⬍

https://vk.com/wall375340069_7534

Напишу-ка я ответ анонам, используя стиль моего папаши. Интересно, Чо поймут тогда?
Итак. Ещё раз... («и ещё много-много раз, все не так, ребята», как поется в песне Высоцкого)).
Исламский феминизм и феминизм в исламских странах - два разных явления.
Исламский феминизм - часть феминистского богословия, теория которого опирается на то, что православный человек описал бы как экзегетика и герменевтика.
То есть, грубо говоря, основной дискурс исламского феминизма посвящён тому, как женщина может следовать сунне Пророка и исповедовать Таухид.
Исламские учёные и активисты, использующие феминистский дискурс утверждают, что в исламе женщина получила больше прав чем женщины когда-либо имели в период джахилии и взгляд на освобождение женщин господствующий в Праведном Халифате был крайне радикален по сравнению с подобными позициями на землях неверных.
Из этого следует, что феминизм для мусульман является не бидой (и уж точно не ширком), а следованием Сунне.
Сексизм мейнстримных консервативных мусульман исламские феминистки считают наследием колониализма и попытками следовать, как сказали бы западные люди, только букве но не духу закона.
Исламский феминизм изучает толкования Корана и хадисов, и отвечает на такие вопросы как может ли женщина быть имамом, может ли женщина вести смешанную молитву, есть ли у женщин право участвовать в военном джихаде и в какой роли, может ли женщина быть халифом, можно ли принести байя женщине, наконец как новые методы гигиены и новые технологии должны влиять на религиозную жизнь женщин. (И множество других подобных вопросов).
Недавнее колониальное прошлое многих исламских стран в сочетании с угнетённым положением мусульманок и большим процентом мигранток среди мусульманок привели к тому что исламский феминизм зачастую пересекается с интерсекциональным и антиколониальным феминизмом.
Феминизм в исламских странах может любым: женщины из исламских стран могут использовать в качестве инструмента любое направление феминизма (радфем, квир-феминизм, даже христианский феминизм).
И уже в зависимости от направлений и от текущих повесток феминистки в исламских странах и выбирают, какие вопросы им решать.
Эти вопросы далеко не всегда религиозны, и далеко не всегда связаны с исламом.
То, что указал анон, является именно феминизмом женщин из исламских стран, а не исламским феминизмом.

▼телемост о том, что такое Настоящая Полезная Активистка ⬍

▼Телемост от Лины и Айман про любовь к родине⬍

Лина тоже телемостит и объясняет, ху из ху: некая Лимаренко манипуляторша (уж не Экфордам, манипулирующим своими эдентичностями, об этом лялякать), у некой Вьюгиной проблемы со стилистикой (уж не Экфордам про это лялякать), ну и остальные все тоже мудаки, но при этом у Лины нибомбит.

▼Скрытый текст⬍

Штрихи к портрету

▼Аноны и Айман⬍

▼Лина⬍

▼Про культуру⬍

▼Разное⬍

▼Срачи⬍

Анон · 2020-04-14 21:01:31

Приносили?
Об исламе.

▼Скрытый текст⬍

Пересечения
26 мар в 16:58

#пересечения_ислам #пересечения_активизм
Меня часто просят рассказать, какой мусульманкой я была. Честно, от этого поста нет никакой пользы кроме понимания того, что мусульмане бывают разными, и, возможно, для кого-то шанса узнать себя.

Итак, начнём с того что я была суннитом. Шииты у меня слишком сильно ассоциировались с православием, из-за их склонности к мистицизму, уймы «святых», и прочих довольно странных лично для меня особенностей.
Я не относила себя к какому-то конкретному масхабу или, на христианский манер, богословской школе/деноминации - это решение я приняла сразу. Мне казалось что если Аллах дал человеку разум, Он не будет требовать слепого следования чужим трактовкам и даже положительно отнесётся к тому, что человек сам пытается трактовать Коран и сунну вне какой-либо традиции. К тому же все традиции в чистом виде были мне чужды, а лицемерие в исламе явно не поощряется.

Но это не значит что я не интересовалась трудами разных ученых, разными трактовками Корана и хадисов. Наоборот - я просто не ограничивала себя одной школой.

Я не носила платок. Частично потому что у меня его не было, частично потому что я не чувствовала себя женщиной (снова вопрос о лицемерии). Ну и частично потому что причины для обязательного ношения хиджаба казались мне скорее ситуативными для Первого Халифата, чем общими и закреплёнными навеки.
При этом в необязательной с точки зрения ислама традиционной мужской одежде, которую принято носить на Ближнем Востоке я чувствовала бы себя гораздо комфортнее и всерьёз подумывала над тем чтобы изменить гардероб.
Для меня это был скорее вопрос идентичности, вопрос того что я не стесняюсь своей принадлежности к умме.
При этом я испытывала большое уважение и даже восхищение женщинами, которые не боятся, несмотря на всю российскую исламофобию, носить хиджаб.

Признаюсь честно - с молитвами у меня все было плохо, как и с соблюдением поста в Рамадан, но по медицинским соображением. Из-за проблем с щитовидной и очень сильного недобора веса поститься мне было физически нельзя; из-за ОКР (да, того самого из-за которого я сейчас жру таблетки и получила инва-документ) я буквально лишилась дееспособности за два года до принятия ислама, когда была православной - я не могла сдавать экзамены, читать книги, смотреть фильмы, нормально гулять, общаться, работать потому что постоянно молилась. Когда я была мусульманкой ОКР никуда не делся и я знала что любые попытки молится регулярно возродят старый цикл, с последствиями которого я все ещё боролась.
Ислам допускает отказ от религиозных предписаний по медицинским показаниям.
Кроме того, для меня было бы крайне оскорбительным предположить что Бог может быть дураком или нацистом: то есть что Он может не видеть контекста.

При этом я была фанатичной, но в довольно непонятной для большинства форме.
Всякие «разделяйте политику и религию», «разделяйте идеологию и религию» были не для меня ну скажем совсем. Я не понимала как это возможно, потому что если я мусульманка, я мусульманка во всем.
То есть скажем когда я переводила что-то на тему феминизма, инвалидности или ЛГБТ я мысленно опиралась на те трактовки Корана где гомофобия или сексизм описывается через исторические контексты, мне казалось что я, как сказали бы западные люди, «следую духу закона», продолжаю традицию борьбы за социальную справедливость которая была начата Пророком и его сподвижниками и стараюсь быть настолько же открытой нуждам людей как были открыты они.

Во взглядах на политику было то же самое.

У меня была очень сильная солидарность с уммой.
Настолько, что если бы меня попросили выбрать кто выживет, двое мусульман или десять христиан, я бы не задумываясь выбрала мусульман.
Настолько, что я была панисламистской и мечтала о возрождении Халифата (и думала что я должна этому способствовать как только могу).
Настолько, что я была готова умереть за умму. И за свою веру. Да, в буквальном смысле - я мечтала о мученичестве. Мне казалось, что самое лучшее будущее для меня - это умереть на поле боя сражаясь с неверными, которые ненавидят мусульман.
Да, и чем скорее тем лучше.

Джихад в принципе был лейтмотивом моей тогдашней жизни.

Я считала не просто допустимым, а необходимым джихад в ситуации наподобие той, что была в Афганистане. Я считала что участие в таком джихаде вторая обязанность мусульман после следования идеям таухида (единобожия) и куда важнее молитв.

Я считала приемлемым джихад против большинства правительств Ближнего Востока и против правления Кадырова-Путина в Чечне потому что мне казалось, что они:
А) намеренно препятствуют и будут препятствовать воссоединению земель халифата, но что ещё хуже борются с солидарностью мусульман всего мира, не дают им защищать и поддерживать друг друга, продвигают националистические идеи, которые являются ширком.

Б) низводят исламские территории до уровня джахилии (доисламского невежества).
(И да, честно признаюсь Саид Кутб довольно сильно повлиял на эти мои взгляды и в каком-то смысле служил мне оправданием)

Наконец, я старалась бороться с ширком - в своих мыслях и не только. Ну а ширком я тогда считала практически все, что угодно от упомянутого выше национализма до идеализации актеров.

При этом сама я была довольно преданной США но не считала это проблемой потому что США преимущественно немусульманская страна плюс я всегда готова критиковать исламофобные действия ее правительства с которыми можно бороться невоенными методами, а военный джихад я все же считала крайним средством, когда другое не работает.

Интересно что я очень сильно скрывала свои взгляды и часто пинала себя за то, что довольно плохо занимаюсь дават (то есть продвижением ислама) - кроме открытой болтовни о том что я мусульманка и перевода статей об исламском феминизме я мало на что решалась.
Почему?
Потому что я чувствовала себя окружённой врагами и не доверяла кафирам. Они казались мне... слишком глупыми и опасными, чтобы перед ними раскрываться, так что я старалась скрывать многие свои идеи даже от своей жены.
И потому что я все же надеялась что смогу стать мученицей и не хотела бы, чтобы мне мешали.

При этом я никогда не поддерживала никакие террористические организации, хотя очень серьезно ими интересовалась чисто из академического интереса.
Мне же казалось, что группы вроде ДАИШ и Аль-Каиды извращают понятие джихад, убивают мусульман ни за что и повышают уровень исламофобии, так что они ничем не лучше Путина или Совка.

Как-то так все и было. И да, я знаю что для большинства людей все это выглядит очень странно и уже готова увидеть уйму гневных отзывов. Вот только я принимаю своё прошлое и не стыжусь его.

https://vk.com/wall-103523473_7090

Всего три года назад Айман не была трансгендером:

Айман Экфорд
23 мар 2017
Я не трансгендер, но даже меня уже жутко достала болтовня некоторых "феминисток" о том, что "трансгендерные женщины занимают женское пространство" и что "трансгендеры отвлекают внимание от реальных проблем"

Анон · 2020-04-14 21:03:09

Анон пишет:

Некий анон-аутист: меня связывали и совали руки в клей.

Некий анон пидарасится из-за статьи (к слову, весьма манипулятивной слезодавилки) и неких Условных Аутистов, которых обязательно в процессе адаптации будут связывать и бить :hmm:

Анон · 2020-04-14 21:05:23

Анон пишет:

лично для меня особенностей.
Я не относила себя к какому-то конкретному масхабу или, на христианский манер, богословской школе/деноминации - это решение я приняла сразу

Анон пишет:

К тому же все традиции в чистом виде были мне чужды, а

Анон пишет:

Признаюсь честно - с молитвами у меня все было плохо, как и с соблюдением поста

Анон пишет:

Я не понимала как это возможно, потому что если я мусульманка, я мусульманка во всем.

Переобувание в прыжке за одну статью - это, господа, уметь надо!

Анон · 2020-04-14 21:06:24

Анон пишет:

Все дети

Именно. Я, ты, кто угодно. Это не вопрос болезни или здоровья, не вопрос об адекватных и неадекватных методах обучения, не какая-то логическая уловка. Люди воспитывают других людей по своему образу и подобию, сами они «свободно» не растут. Восклицания «свобода!» и «насилие!» сами по себе не годятся для анализа этого процесса, надо в любом случае проводить границу между тем, что мы считаем полезным насилием (ходить в школу вместо миллиона замечательных альтернатив) и вредным насилием (порка за двойку). Тут нет никакой единой для всех скрытой истины, потому что определения границ произвольны, и обсуждать следует то, на основании чего они возникают.

Анон · 2020-04-14 21:07:14

Айман Экфорд
18 авг 2016
Нашелся старый бейдж с форума "Здоровье ЛГБТ-сообщества". Точнее даже два бейджа. Тот, что внизу, с надписью: "Вероника Беленькая. Аутичная Инициатива за Гражданские Права" выдали мне на форуме. Тот, что вверху, с надписью "Айман аз-Завахири. Аль-Каида" нарисовала моя девушка, и засунула в держатель для бейджев перед третьим днем форума. Доооолго же я, очень сонная, перед собственной лекцией про "ЛГБТ-людей с инвалидностью" смотрела на этот бейдж, не понимая, что с ним делать. (Бумажку вытащить догадалась не сразу. По-моему, так я в тот день бейджик и не нацепила. А то была бы главой Аль-Каиды, который очень заботится о здоровье ЛГБТ-сообщества. Даже не знаю, как бы отреагировали товарищи по активизму))).

Анон · 2020-04-14 21:14:20

Анон пишет:

Тот, что вверху, с надписью "Айман аз-Завахири. Аль-Каида" нарисовала моя девушка, и засунула в держатель для бейджев перед третьим днем форума.

Ой ебаааать.
Они ж реально не отличают реальность от ролевочки

Анон · 2020-04-14 21:30:13

Анон пишет:

полезным насилием

Эта формулировка уже выглядит некоторой ебаниной.

Анон · 2020-04-14 21:31:08

Анон пишет:

Что делает с более серьёзными вещами типа отказа от соблюдения гигиены, агрессии, истерик, аутоагрессии, анон так и не ответил. Равно как о том, что делать после признания этого всего нормой.

Вернулся один из анонов, который тебе "не ответил". Во-первых, да, устранять причину, если это возможно. Ребёнок орёт в незнакомых шумных местах? Лишний раз оставь его дома. Купи ему беруши. Обсуждай с ребенком его комфорт, учи его понимать, что доставляет ему ДИСкомфорт и учи разбираться с ним сначала с твоей помощью, потом самостоятельно (тут как и с обычным ребёнком, просто у рас список того, что может сделать его операционной системе плохо, длиннее, но обычному ребёнку тоже нужно объяснять, что вот сейчас ты нервничаешь, потому что устал и т.д.). Если он реально аутист, он не перестанет перегружаться в шумных местах от пиздюлей и твоего "НЕ ОРИ!!!11", это не что-то, к чему он может просто поменять отношение. Но можно научить его осознавать момент перегрузки и справляться с ней иначе.
Про то, как приучить к каким-то сенсорно неприятным, но нужным действиям, почитай в инете: пишут про распорядок (проговаривание порядка действий), про то, чтобы давать ему что-то знакомое, на чём он мог бы сосредоточиться в процессе, про стимминг. И да, вполне можно поперебирать материал и сделать ему комфортней.
Но сейчас ты ж мне напишешь, что это не со всеми работает и вот а шо дэлать, если это не работаэт, тогда можно пиздить, дыыа? И вообще у мамыпапы нет ресурса, а злые аноны требуют от них невозможного
)

Отредактировано (2020-04-14 21:35:57)

Анон · 2020-04-14 21:32:16

Анон пишет:

Связывали и совали руки в клей АВТОРА СТАТЬИ, которую принес этот анон.

Ладно, признаю, тут я ошибся в этой детали. Но по сути.

Анон пишет:

Анон пишет:
Достаточно почитать статью "тихие руки", https://autismacceptancemonthru.wordpre … ихие-руки/,
чтобы понять, какое именно дерьмо подразумевают под лечением и адаптацией к социуму.
Источник информации - сайт адептов движения за нейроразнообразие. Надо бы и версию второй стороны узнать для достоверности.

Автор статьи — американская аутистка, которая утверждает три вещи:
1. Её и одноклассников связывали, чтобы они не трясли руками.
2. Трясти руками не плохо.
3. Наказывать за тряску руками плохо.
Как можно на это РАЗУМНО ответить?
А. Она врёт, их не связывали, связывать плохо.
Б. Она говорит правду, их связывали, связывать хорошо, трясти руками плохо.
В. Она говорит правду, их связывали, связывать плохо, бедные маленькие американские аутисты.
Для того, чтобы вынести суждение по второму и третьему утверждению, никакая версия второй стороны не нужна. Она нужна только для подтверждения или опровержения первого утверждения.

Анон пишет:

Про бюджетников вопросов нет, но как быть, если он всю жизнь будет лялечка у мамы на шее? Вон один анон рвался на тряпочки, что низзя адаптировать, это жуткие травмы на всю жизнь. А что делать? Особенно с низкофункциональными?

Тот анон вместе с той американкой осудили совершенно конкретные вещи: физические наказания.

Анон пишет:

Анон, если он настолько низфункциональный, что ему нужна сиделка и он не может ни мусор перебирать, ни подметать, ни стоять ровно, то никак. От того, что ты будешь его бить или запихивать его руки в клей, он не заговорит и движения координировать не научится. У тебя по сути недееспособный инвалид, он должен получать пенсию (да, она будет копеечная, но это хоть что-то).
В остальном, если случай не такой, можно адаптировать, блин, можно, нельзя дрессировать, потому что это не животное. Обычные дети тоже делают всякие бесячие вещи, на обоях там рисуют, бегают, прыгают, шумят, капризничают, истерят, отказываются делать что-то. Кажется, никто их не связывает и в клей руки не суёт (а если кто так делает, мы его осуждаем).

Каким именно местом вы это читали, чтобы прочитать "нельзя воспитывать аутистов абсолютно никак"?

Анон пишет:

Просто у анона с клеем все аутисты - с безобидными заебами типа верчения предметов в руках. А злобное жестокое общество за это пиздит их ногами, обливает клеем и связывает.
Что делает с более серьёзными вещами типа отказа от соблюдения гигиены, агрессии, истерик, аутоагрессии, анон так и не ответил. Равно как о том, что делать после признания этого всего нормой.

Обозначена проблема: аутистов физически наказывают за безобидные странности. В ответ начинается: а если они на стол срут? А если в Африке дети голодают? А если в тайге тигры вымирают? А если, а если...
А если аутистов физически наказывают за безобидные странности, с этим надо что-то делать или нет?

Анон · 2020-04-14 21:39:28

Анон пишет:

Некий анон пидарасится из-за статьи (к слову, весьма манипулятивной слезодавилки) и неких Условных Аутистов, которых обязательно в процессе адаптации будут связывать и бить

Почему условных-то? Это совершенно конкретные американские аутисты.
Кроме того, почему бы ему не пидараситься? Когда в начале треда аноны пидарасились из-за неких Условных Женщин в мусульманских странах, тебя это не смущало? Внезапно, люди могут испытывать солидарность с другими людьми, условными или нет, и сострадать им.
Или вот тут в треде кто-то пидарасится насчёт сранья на стол, думаешь, ему лично кто-то на стол насрал?

Анон · 2020-04-14 21:53:58

Анон пишет:

Тот анон вместе с той американкой осудили совершенно конкретные вещи: физические наказания.

Тот анон приволок статью в ответ на фразу "адаптировать к социуму", хуй знает с чего решив, что адаптация обязательно подразумевает пиздюли и клей, и смачно об это обстрадался

Анон · 2020-04-14 21:56:16

Пересечения

7 окт 2016 в 1:35
АЙМАН ЭКФОРД: "ОЧЕНЬ ЛИЧНЫЙ ВЗГЛЯД НА КЛАССОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ В АКТИВИЗМЕ"
- Неужели на тебя не влияет русская культура, в которой ты жила с детства? Неужели нет всяких штук, которые бы влияли на твое мышление и восприятие, очень русских, культурно-обоснованных штук, от которых ты не можешь избавиться?
Очень долго я не могла понять, о чем говорят эти люди. Все навязываемые мне в детстве привычки и нормы, которые были мне несвойственны, исчезли практически сразу после того, как я съехала от родителей. Если мне что-то неудобно, я это осознаю и избавлюсь от этого при первой же возможности.
Я стала думать дальше. Я стала вспоминать о тех вещах, которые были навязаны мне культурой. Вспомнила о внутренней гомофобии и внутреннем эйблизме. Я всегда считала их нелогичными, но они до сих пор иногда проникают в мои мысли.
Мысли, связанные с русской социализацией, так никогда не проявляются.
Зато есть кое-что другое. Штука, которая очень похожа на след от социализации, и которая проникла во все слои моего восприятия. Она проявляется так, что я не всегда могу ее заметить, несмотря на то, что ее проявления мне иногда кажутся нежелательными.
Дело в том, что я представительница американского истеблишмента. И сейчас я не шучу.
Да, моя семья никогда не была богатой. И еще она была русской. И в ней было полно людей с околосоциалистическими, околосоветскими взглядами, с негативным отношением к бизнесу и к Западу. Но моя культурная принадлежность сформировалась нетипичным образом. Как и моя классовая "социализация".
Думаю, если бы моя семья была бы похожа на меня, то это была бы очень богатая североамериканская семья, которая иммигрировала в США примерно за два поколения до моего рождения. Последнее объяснило бы то, что я являюсь мусульманкой, и больший интерес к вопросам гражданских прав, чем тот, что обычно есть у представителей высшего класса, но при этом не отрицало бы явно американскую культурную принадлежность.

Анон · 2020-04-14 21:56:48

Я не понял, так русской или еврейской?

Анон · 2020-04-14 22:00:24

Анон пишет:

Думаю, если бы моя семья была бы похожа на меня, то это была бы очень богатая североамериканская семья, которая иммигрировала в США примерно за два поколения до моего рождения

*взоржал* Ага, а в Америке за ее игрульки в террористов бы дали ковёр и телевизор, и седло большое. В Америке тебе в за такое в первую очередь мама с папой бы пиздячек прописали.

Анон · 2020-04-14 22:05:28

Айман Экфорд
Я ещё не могу понять Чо им так моя книга понравилась и какая конкретно ее часть (походу, трилогия, а не дополнительные повести) что они все утро ее ищут, нашли что там много сюжетных линий, Чо-то от этого посчитали ее великой, походе выдумали сбор средств и на ее публикацию, и все теперь орут что книги нет.
Мне их даже жалко стало, видишь подкинула инфу о книге)
Кстати, аноны, одна повесть и рассказик уже есть в готовом виде, ну и ещё скоро будет, и да, смейтесь, собираюсь публиковать 🤣🤣🤣🤣
Показать список оценивших
вчера в 19:53

Мань, речь была о том, что по запросу айман экфорд книга, айман экфорд роман ничего не всплывает в поисковиках, только статьи. Перерывать твои посты вк и искать в комментариях упоминания книги - ну, такое. В отличие от тебя, многие аноны работают.

Анон · 2020-04-14 22:07:25

Айман так-то повезло, что она реально не переехала в Америку... Не понимаю, как можно настолько не знать культуру страны, которой вроде как интересуешься? Вот если на глазок определять, то я б Айман во Францию сослала. Да, в террористов тоже там поиграть задорно не выйдет, зато куча таких же октивистов, словоблудов, можно ходить на забастовки и сидеть на пособии :lenin:

Отредактировано (2020-04-14 22:07:50)

Анон · 2020-04-14 22:08:07

Так книга-то есть? Где ее почитать можно?

Анон · 2020-04-14 22:08:38

Набрал трилогию. Она же три тома нацарапала.

▼Скрытый текст⬍

Хер там.

Анон · 2020-04-14 22:10:01

Анон пишет:

Так книга-то есть? Где ее почитать можно?

Подозреваю, только на компе у сабжа. Ничего не нашел в сети.

Анон · 2020-04-14 22:12:36

Если Веронику с романом искать, то...

Женский взгляд на мужскую работу centr.minsk.gov.by › 3932-zhenskij-vzglyad-na-muzhskuyu-rabotu
Капитан милиции Вероника Беленькая служит в инспекции три года и показывает очень хорошие результаты.

Ору.

Анон · 2020-04-14 22:30:05

Мне действительно было бы интересно почитать ее книгу. Я вообще до определенного времени считал Айман очень интересным человеком, пока не открылись бездны срачей.

Анон · 2020-04-14 23:14:59

7 окт 2016 в 1:35
АЙМАН ЭКФОРД: "ОЧЕНЬ ЛИЧНЫЙ ВЗГЛЯД НА КЛАССОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ В АКТИВИЗМЕ"

Конь, стул, двадцать восемь. Заголовок нисколько не отражает содержание текста, в самом тексте нет внутренней логики.
Охуенно ценные статьи у Айман. Я тут недавно писал про то, что не понимаю, как она может просить донаты за такие дерьмовые тексты, а другой анон написал, что кому нравятся, те и донатят, чего такого. Я считаю, что иакой подход примени к развлекательному контенту (например, хочет человек платить за вождевых куроногов — ну и ладно, главное, чтобы ему это было на радость, донатер получает то, что хоче ), а у Айман контент по сути образовательный. Но её тексты настолько некачественные, что совершенно не выполняют свою основную функцию. Так за что платить в таком случае? От творчества четы номер один и то больше пользы, чем от статей Айман, так как это творчество хотя бы отчасти выполняет свою функцию.

Анон · 2020-04-15 08:27:08

Манин хомяк, транс-парень Марк, возмущен недооценкой вождетворчества и рассказывает о романе.

Mark Rowe | Art
сегодня в 0:28
Дисклеймер: если вы прочитали текст внизу не предназначенной для чтения частью тела или любите додумывать что-то сверх того, что вам говорят, специально уточняю, что я и Айман не призываем вас становиться террористами или религиозными фанатиками.
Анита Фанштейн - персонаж цикла романов Айман Экфорд, один из POV-ов серии. Анита — трансгендерный интерсекс*-подросток, мусульманин, исламист и фанатик. Она — отпрыск одного из самых влиятельных семей США, "дочь" Рассела Фанштейна — известного консервативного бизнесмена и члена республиканской партии, который пытается воспитать из нее "правильную американку". Анита открыто ненавидит отца и навязываемую ей американскую культуру, очень фанатично соблюдает исламские предписания и мечтает умереть на пути Аллаха, сражаясь с "крестоносцами" — то есть, с представителями западной цивилизации. На данной иллюстрации Аните 12 лет.
P. S. Анита ненавидит, что окружающие считают ее девочкой, но использует женский род, потому что считает, что по неизвестной ей причине Аллах решил, что сейчас ей суждено какое-то время использовать ненавистный ей гендер и имя — и надеется, что это связано с ее будущей ролью в джихаде.

Анон · 2020-04-15 08:35:13

Анон пишет:

Автор статьи — американская аутистка, которая утверждает три вещи:
1. Её и одноклассников связывали, чтобы они не трясли руками.
2. Трясти руками не плохо.
3. Наказывать за тряску руками плохо.
Как можно на это РАЗУМНО ответить?
А. Она врёт, их не связывали, связывать плохо.
Б. Она говорит правду, их связывали, связывать хорошо, трясти руками плохо.
В. Она говорит правду, их связывали, связывать плохо, бедные маленькие американские аутисты.
Для того, чтобы вынести суждение по второму и третьему утверждению, никакая версия второй стороны не нужна. Она нужна только для подтверждения или опровержения первого утверждения.

Выслушать вторую сторону не мешало бы не для того, чтобы уличить автора во лжи или оправдать насилие над детьми за безобидные странности, а для того, чтобы узнать, имело ли это вообще хоть какое-то отношение к терапии аутизма и имеет ли смысл поднимать это на знамя при отстаивании прав аутистов и на этом основании утверждать, что терапия аутизма травмирует.
Если в отдельно взятой школе отдельно взятые неадекватные учителя насильственно запрещали детям безвредный стимминг, то это вполне себе проблема, но дискриминация и стигматизация аутистов тут ни при чем. Те претензии активистов движения за нейроразнообразие, которые можно считать справедливыми, имеют отношение к детям вообще, а не к аутистам.
А клинически значимые проявления аутизма - они всегда по определению небезобидны, на то они и клинически значимые, что объективно мешают жить нормально.
Текст очень оховый-вздоховый, из него нельзя однозначно понять, ни что конкретно делала автор, ни что конкретно делали с ней, делали ли это с ней вследствие того, что делала она, и вообще кто на ком стоял.

Отредактировано (2020-04-15 08:38:40)

Анон · 2020-04-15 08:45:00

Анон пишет:

Манин хомяк, транс-парень Марк, возмущен недооценкой вождетворчества и рассказывает о романе.

Похождения Мэри Сью или мой первый фанфик. Понятно все с романом.

Холиварофорум

Объявление

#1 2020-03-03 10:35:08

Айман Экфорд

#851 2020-04-14 21:01:31

Re: Айман Экфорд

#852 2020-04-14 21:03:09

Re: Айман Экфорд

#853 2020-04-14 21:05:23

Re: Айман Экфорд

#854 2020-04-14 21:06:24

Re: Айман Экфорд

#855 2020-04-14 21:07:14

Re: Айман Экфорд

#856 2020-04-14 21:14:20

Re: Айман Экфорд

#857 2020-04-14 21:30:13

Re: Айман Экфорд

#858 2020-04-14 21:31:08

Re: Айман Экфорд

#859 2020-04-14 21:32:16

Re: Айман Экфорд

#860 2020-04-14 21:39:28

Re: Айман Экфорд

#861 2020-04-14 21:53:58

Re: Айман Экфорд

#862 2020-04-14 21:56:16

Re: Айман Экфорд

#863 2020-04-14 21:56:48

Re: Айман Экфорд

#864 2020-04-14 22:00:24

Re: Айман Экфорд

#865 2020-04-14 22:05:28

Re: Айман Экфорд

#866 2020-04-14 22:07:25

Re: Айман Экфорд

#867 2020-04-14 22:08:07

Re: Айман Экфорд

#868 2020-04-14 22:08:38

Re: Айман Экфорд

#869 2020-04-14 22:10:01

Re: Айман Экфорд

#870 2020-04-14 22:12:36

Re: Айман Экфорд

#871 2020-04-14 22:30:05

Re: Айман Экфорд

#872 2020-04-14 23:14:59

Re: Айман Экфорд

#873 2020-04-15 08:27:08

Re: Айман Экфорд

#874 2020-04-15 08:35:13

Re: Айман Экфорд

#875 2020-04-15 08:45:00

Re: Айман Экфорд

Подвал форума