Холиварофорум

Анон

Натэлла Сперанская

Натэлла Сперанская, татарская княжна, выпускница нижегородского психфака и бывшая тамада, из фанатки Михаэля Драу ставшая соратницей профессора Дугина, философом и писательницей.
Мизантроп с выдающимся ЧСВ, автор множества селфи с патетическими подписями под ними. Доподлинно известно, что к серьёзной философии её пафосные сочинения не относятся.
Сколько княжне лет, неизвестно: она указывает в юзинфо то 1976 год, то 1983, то 1985, чтобы гнусные либералы не просчитали, в каком году она окончила психфак и в какой фирме работала тамадой.   
https://vk.com/id41891375

Сочиняла, что её фильм проспонсирует сам Дэвид Линч - несколько лет прошло, а фильм так и не снят.
Один профайл на лирушке удалён, второй вот
http://www.liveinternet.ru/users/2824039/profile

ЖЖ:
http://speranskaja.livejournal.com/

Старый дневник, в котором много глюков и любви к Марине Рувимовне Драу
http://archive.diary.ru/~panoptikum11/

Откуда известно, что это её дневник? Отсюда:
http://eduamoroso.blogspot.ru/2014/04/blog-post.html

В прошлом Натэлла - гот и дайригендер, а теперь - за традиционные ценности и крымнаш.

Избранные цитаты:

▼Скрытый текст⬍

"Четыре смерти за одну единственную жизнь, четвёртое имя, вожделеющее пятой смерти. Пятая голова Брамы, испепелённая Оком Шивы. За мной – пламенеющее sam?dhi, ежедневно пронзаемое копьём моей Воли. Только самоистребившись четырежды, я, наконец, узрела, что чёрный раскалённый камень под моими ногами един с тем солнцем, что дочерна свято".

"Только что получила отзыв на рассказ «Без кожи» от человека весьма впечатлительного и не привыкшего к литературе такого рода. Затронув самую табуированную тему, я («Антонен Арто от литературы!») вышла за мыслимые пределы, вырвав из рук человека то, что должно по праву принадлежать Человеку. Один и тот же акт может быть профанным и сакральным, не важно, говорим мы об акте сексуальном или акте жертвоприношения. Кто есть Участники, какова Цель данного акта? Эти, казалось бы, нюансы, и становятся определяющими. Нож в руке деградирующего мужлана и кинжал в руке Ацефала – понимаете разницу?"

О повести про некрофила:
"Я оперирую архетипами, мои герои – это мои маски, все они прожиты и давно сброшены, они не нуждаются в возрасте, строго говоря, у них нет даже Родины – сосуществуя в пространстве, эти лики самодостаточны настолько, что подчинять их чему-либо – верх невежества; они пустили корни в вечность, а города – не более чем мои поклоны, дань памяти. Так для кого же я пишу? Я пишу для сверхчеловека и во имя тех, кого не в силах забыть. На этот раз я взялась за самую табуированную тему и могу заподозрить, что тем самым навлеку на себя обвинения в пристрастиях не просто нестандартного, но и преступного характера, так как поспешные суждения во все времена не расценивались как признак дурного тона, и ярлыки с завидным упорством раздавались направо и налево. Отрицать то, что произведение автобиографично хотя бы отчасти, я не стану".

"«Причины взятия этого тела - прорыв. Вы выбрали очень хрупкое тело, но с невероятно развитой энергетикой. Такое было одно. И оно было там, где было. Вам до нирваны, как мне отсюда до кухни - пять шагов с половиной. И взятие именно этого тела - попытка сделать два шага за одну жизнь. Скорее всего, в этом теле проживете вы не очень долго - измочалите его, как хороший гонщик хорошую машину. Но оно того будет стоить. Вас боятся чувствительные люди. Вы недостаточно хорошо контролируете свою сверхмощную энергетику. Поэтому чувствительные люди вас побаиваются, как обезьяну с гранатой». Перечитываю сейчас записи старой беседы, каждая фраза которой была подтверждена в своё время, в своём месте. Памятуя о том, с кем именно я вела беседу, оно и не удивительно. Его лёгкая, шутливая манера говорить даже о самых настораживающих вещах, всегда меня восхищала. Когда я приходила сюда и в очередной раз брала женское тело, оно действительно проживало малый срок, чаще всего не достигая даже совершеннолетия".

Натэлла - автор песни "Я вечно жду их на святом Хермоне" (легко находится в контакте).

Модераторское примечание: тема находится на карантине по причине большого количества жалоб. На ее территории действую особые правила: если ваши сообщения по теме невозможно разобрать без бутылки и на посторонний взгляд они выглядят, как поток шизофазии, любой модератор вправе посчитать вас флудером и забанить. Если вы пишете более трех сообщений подряд, модераторы вправе посчитать вас семенящим флудером и забанить. Если на тему поступила жалоба, то модераторы приходят и банят всех, кто под эти условия попадает.

Отредактировано (2014-10-09 04:45:42)

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Онтошу можно списывать в утиль смело.

Нахуй Натэлле этот ущербыш.

А как же жалость и сочувствие к засирым и убогим?

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Любовь из жалости? Фу, какая мерзость. Да и не любовь это вовсе, а какая-то гнилостная сублимация низменных материнских инстинктов для нищих духом.
"Я его слепила из того что было" из говна и палок и говна.
Сильной женщине если и нужен мужчина - тоже сильный и равный ей, а не заморыш, чмыримый одноклассниками и убегающий в свой иллюзорный маня-мирок и ищущий мамок-покровительниц среди тетенек постарше.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

▼Скрытый текст⬍

https://www.youtube.com/watch?v=_e7lkQwDi28

https://www.youtube.com/watch?v=w3yOWXB … zY&index=1

Анон

Re: Натэлла Сперанская

https://vk.com/wall41891375_38171

▼Скрытый текст⬍

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Н - как Нутэлла

▼Скрытый текст⬍

https://vk.com/wall3774188_45172

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Н - как Нутэлла

▼Скрытый текст⬍

https://vk.com/wall3774188_45172

Онтоша получил от хозяйки нагоняй за подозрительные двусмысленные плакатики с намеками и быстренько отлизал ничте пизду кинул сверху очередной высер своей мамки-покровительницы, дабы умаслить ревнивое страшилище 

Анон

Re: Натэлла Сперанская

*ревнивое завистливое бездарное страшилище 

Анон

Re: Натэлла Сперанская

▼Скрытый текст⬍

АНТОША ТЫ ВСЕ ПРОЕБАЛ

больше тебя Сперанская в короли не хочет. придется до пенсии тебе теперь в секретарях-пажах у страшной ебанушки сралинки бегать
не видать тебе ролевых еротических игор со жрицой и аналом   

мырзин, тебе явно дают зеленый свет, чего ты ждешь

предлагают из пажей-рабов-секретарей в короли переквалифицироваться. но ты только в управдомы годишься, и то не факт. Инженер ЖЭКа, дратути

▼Скрытый текст⬍

Куда этому чмырью в White King. Какое-то хуерыгало

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Нутэлка молодец. Книжка, конечно, говно, но Сперусик красава

https://vk.com/wall41891375_38174
ЛИТЕРАТУРНО
Подписчики 7833

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Н - как Нутэлла

▼Скрытый текст⬍

https://vk.com/wall3774188_45172

Данный материал заблокирован на основании требования Генеральной прокуратуры Российской Федерации от 03.06.2015 № 27-31-2015/Ид1762-15

Лол, Мырзин нашел новый форум для распространения экстремистских материалов.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Натэлла Сперанская
вчера в 11:14
Попробуйте угадать по одному "кадру", что я сейчас читаю

Натэлла Сперанская
вчера в 23:20
Мариша Пессл "Ночное кино"

Надеюсь, Натэлла порадует нас свежим разбором. Читать эту хуету неохота, а вот

Прочитав где-то 200-300 страниц, я стала недоумевать - это у нас классический триллер с маньяками и расследованиями, или же - наглядное пособие по черной магии и оккультизму?!! Извините, я на такое НЕ подписывалась.
http://irecommend.ru/content/samovlastn … y-iz-knigi

это может быть интересным.

Отредактировано (2017-03-04 11:43:49)

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Крутотенюшки

Натэлла Сперанская
43 минуты назад
Написала статью о книге Мариши Пессл.

Карл Юнг писал: «Секрет в том, что лишь тот, кто может разрушить себя, поистине жив». Зрители, мечтавшие попасть на закрытые показы фильмов Кордовы, фактически заявляли о своем желании осуществить «сошествие в Аид», то, что древние называли katabasis, descensus ad inferos, нисхождением в нижний мир. Безусловно, это был обряд инициации, подразумевавший ритуальную смерть во имя обретения «больше-чем-жизни», иными словами, бессмертия. Кордовиты нисходили в Аид, погружаясь в инфернальные миры, где правили их самые неодолимые страхи, будто надеясь, наконец, повстречаться лицом к лицу с Залмоксисом, господином смерти, и вернуться в мир живых преображенными, несущими на себе пылающий след инфракорпоральной бездны. Фильмы Кордовы были для них шагом в nigredo, в темную ночь души (Хуан де Ла Крус). Красная птица, появлявшаяся во всех его фильмах, всякий раз напоминала зрителям о трангрессивном жесте, о выходе за последний предел, о философии Кордовы, не признававшего мещанского покоя и одномерности бытия.

http://syg.ma/@natella-speranskaja/ustr … shi-piessl

https://vk.com/wall41891375_38177

Анон

Re: Натэлла Сперанская

это был обряд инициации, подразумевавший ритуальную смерть во имя обретения «больше-чем-жизни», иными словами, бессмертия.

А вот это как-то слишком банально, низменно и примитивно. Какое-то жалкое бессмертие. Банальный страх смерти и желание продлить ущербное некробелковое квази-существование в теле примата? Не вдохновляет.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Рассказывают, что когда на сцене древнегреческого театра появлялись Эринии, в волосах которых извивались живые змеи, зрители переживали коллективную истерию: беременные женщины загибались от преждевременных схваток, дети умирали от страха, мужчины падали в обморок.

 

Анон

Re: Натэлла Сперанская

поиск по запросу "инфра-копро-оральное" инфракорпоральное принес смешное

▼Скрытый текст⬍

Художественный журнал - Правда художника: проблема ...
xz.gif.ru/numbers/67-68/pravda-hudozhnika/
... деятельности, то и он сам превращается в товар-бренд и растворяется во вселенной чистого количества – в инфракорпоральном ничто. Иначе ...

Вследствие этого, под прикрытием непрерывного изменения стилистических и интеллектуальных форм, мы имеем Вечное возвращение Одного и Того же – вездесущего, бессмертного и самотождественного рынка. И, как нам давно хорошо известно, даже протестное искусство, которое отчаянно придумывает способы противостояния системе товарно-денежных отношений, на деле лишь выполняет экономический заказ этой системы. Если бы подобное происходило только с продукцией художника, то это еще полбеды – продукция не существенна, разве что для архива. Но так как сам художник, поддавшись психологической инфляции (по Юнгу), отождествляет себя с продуктами собственной деятельности, то и он сам превращается в товар-бренд и растворяется во вселенной чистого количества – в инфракорпоральном ничто. Иначе говоря, он неосознанно переплавляет/отчуждает собственную субъектность/духовную свободу (пусть даже потенциальную) в овеществленную внешнюю субстанцию – в Объект, имеющий тенденцию к бесконечному количественному росту (идея прогресса, осуществляемая за счет конвертации "нетождественной" энергии художника в товарно-денежную массу). Это то, что называется превращением Хаоса ("нетождественного/природного", по Адорно) в Космос/Порядок ("тождественное"). Но эта, по словам Ницше, "оскорбительная ясность" есть также констатация факта абсолютного отчуждения и духовной смерти. Торжество инерции и глобального цинизма (как защитной реакции на происходящее в неолиберальном мире), выражением которых является бессмертный постмодернизм.

Правда художника: проблема символической власти. Введение в новую теологию культуры
Теймур Даими 2008 год
http://xz.gif.ru/numbers/67-68/pravda-hudozhnika/

оспидя. витухня, какая ты все-таки вторичная унылая плагиаторная суррогатная мразь, фальшивка и самозванское никчемное уебище

По сути дела, имеет место неснимаемое противоречие/конфликт между этими двумя правдами, как, например, в философии Декарта имеется парадоксальное противоречие между математической точкой, не имеющей измерений, и протяженностью, которая самим своим наличием отрицает, делает невозможным существование точки; или, скажем, в апофатической теологии нам известен неснимаемый конфликт между точкой духа, как эманации Абсолютно Иного, и телом, как протяженностью материи, которая "в упор не видит, не распознает" эту точку Принципиальной Альтернативы самой себе, а значит, "полагает" эту точку попросту невозможной и т. д. И никакая диалектическая логика здесь не в состоянии помочь – эти две правды непримиримы в принципе...

Добавлю принципиальный момент: проблема актуализации собственной правды напрямую сопряжена с возрождением субъектности и принципом символического Властвования. Только тот, кто актуализировал свою внутреннюю правду, может рассчитывать на обладание реальной властью в художественном (и не только) мире. Сделаю оговорку: под властью я понимаю не административный контроль над интеллектуальными и финансовыми потоками, а наличие осознания абсолютной исключительности и истинности собственной правды. Тот, кто осознает и упорно акцентирует это, через того и проходит ось истинной (а не административной) Власти. Скажу больше: волевое упорствование художника в безусловной истинности собственной правды есть Высшее Этическое Действие (за пределами "добра и зла"). В этом Действии художник сбрасывает с себя кожу производной от социокультурного контекста функции и превращается в навигатора, который сам задает алгоритм траектории своего путешествия в культурном пространстве. Его деятельность, в этом случае, становится не ре-активной (как у человека-функции), а активной. А это и есть реальное обладание властью.

Уж паравоз давно ушел, стопицот фаз и парадигм сменилось, а эта ветошь все одно и то ж в ступе толчет.

Второй подход маркирует искусство как средство (психотехнологический инструментарий) для достижения иной цели, а именно для преодоления отчуждения, т. е. освобождения. Субъект такого, я бы сказал, "самоустраняющегося" искусства может быть с полным правом назван радикалом, так как его подчас выстраданная стратегия катастрофична по отношению к Системе, плохо справляющейся с нелинейными, хаотическими процессами. Работа художника в этом случае заключается не в том, чтобы изобретать новые объекты, желания, провокации и образцы потребления, угодные прожорливой рыночной Системе, а в том, чтобы с помощью психотехнических усилий интенсифицировать особые зоны своего внимания и мышления, результатом чего является совершенно иной, предельный опыт осознания Реальности и своего места в ней. А это и означает преодоление отчуждения и, несколько перефразировав М. Хайдеггера, "самоосвобождение свободы в самом себе". В этом случае агрессия хищного рынка бессильна перед внутренним онтологическим суверенитетом художника, потому что последний не ангажируется социологичностью и историцизмом как двумя основными идолами/мифами современности. И художник может воскликнуть, подобно Г. Сковороде: "Мир ловил меня, но так и не поймал".

ахаха блять
вторичное убожество, может че сама придумаешь, для разнообразия? аа, не можешь. ггггааааааа

Что бы ни говорили циники от современной культуры, произведение искусства про-ис-ходит из сферы Абсолютно Иного, его сущностный исток находится не в этом мире и не имеет с последним никаких точек соприкосновения и соотнесения. В своей инаковости/нетождественности (имплицитно содержащейся в его завершенной форме) оно противостоит насилию тотальной социальности, а значит, представляет собой смертельную угрозу последней. В этом случае "по достоинству" оценить произведение искусства со стороны экспертного сообщества арт-менеджеров означает репрессировать его. Другими словами, аннулировать его инаковость, погасить его трансцендентную ауру, превратить в рядовой товар и, посредством этого, качественно приравнять ко всей той товарно-денежной массе, что уже пылится в архиве. То есть осуществить контрсвященный акт Тождества, поддерживая мнимую стабильность того, что Есть.

Старая бездарная уродливая глупая сука просто на все лады переиначивает теоретические статьи и феласофские книжонки, разбавляя их своей шизофазией. От же мошенница  мелкая лавочница-старьевщица

СТАРУЮ БРЮКВУ ПОКУПАЕМ НОВУЮ КРАДЕМ

Отредактировано (2017-03-04 16:25:13)

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Бездарная мандам ридиклю опять исходит на говно от Натэллиного писательского дара 

▼Скрытый текст⬍

Алина Витухновская
четыре часа назад
Действия
ПЕТУШКИ НА ПАЛОЧКЕ

Когда человек лишен своего языка, образного таланта, личного воображения, сколь ни был бы он образован - все получается пошлейшая компиляция, "Любовь и кровь", набор чужих эпитетов и патетических банальностей. Таких людей можно назвать чиновниками компиляций, метафизическими аферистами (об этом я уже писала).

Никто не превосходит в этом жанре традиционалистов, кои по сути своей - есть отвергаемый ими постмодерн, в самом своем апофеозе, ибо о постмодернистских писаниях (как правило о худших из них) мы можем сказать - мы всё это уже знаем, слышали, читали.

Сообщать каждый раз Ничего Нового с надрывом, достойным ницшеанского канатоходца над пропастью (здесь в пошлость сорвусь я, но мне можно) - их вечный жалкий удел.

А уж их, набившие оскомину с девяностых разговоры о смерти, её дешевая сакрализация, "Да, смерть", утверждение ничтожности человека, но величия "отечества", за кое он погибает - от всего этого несёт севрюжными отпечатками липких пальцев, шпротами, застывшими во рту, как христианская рыбья решётка, скороудовлетворяемой похотью латентных преступников и нищих, жадностью псевдовеличия, подавившегося леденцом.

Леденцы пахнут смертью куда больше ваших бездарных писаний. Как и петушки на палочке.

Леденцы не пахнут никакой смертью, жалкое ты убогое ничтожество. А то, что у тебя обонятельные галлюцинации - лишь следствие твоей запущенной клиники.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

▼Скрытый текст⬍

Алина Витухновская
сегодня в 12:37
Действия
КОЛЛЕКЦИЯ НАБОКА

Порой кажется, что никто не проявляет ко мне столько интереса, никто столько не судачит обо мне, как тайные и давно известные ненавистники (большую часть которых составляют еще недавно истерично-"преданные" поклонники.)

ахахаха бля
ПАКЛОНЕКИ
мечтать не вредно, говорят в народе. Врут! Вредно мечтать, глупая курица. Завязывай с этим непродуктивным занятием.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Когда человек лишен своего языка, образного таланта, личного воображения, сколь ни был бы он образован - все получается пошлейшая компиляция, "Любовь и кровь", набор чужих эпитетов и патетических банальностей. Таких людей можно назвать чиновниками компиляций, метафизическими аферистами (об этом я уже писала).

Все так. Очень верно про Натэллу сказано.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Когда человек лишен своего языка, образного таланта, личного воображения, сколь ни был бы он образован - все получается пошлейшая компиляция, "Любовь и кровь", набор чужих эпитетов и патетических банальностей. Таких людей можно назвать чиновниками компиляций, метафизическими аферистами (об этом я уже писала).

Все так. Очень верно про Натэллу сказано.

Очень верно сказано про витухню.
Кроме образования - витухня невежественна, необразованна и тупа как валенок.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Леденцы не пахнут никакой смертью, жалкое ты убогое ничтожество. А то, что у тебя обонятельные галлюцинации - лишь следствие твоей запущенной клиники.

костыли пахнут розами
и салатом оливье

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Высеры душевнобольных принимать за искусство - одна из язв и паталогий невежественного зашоренного дикого пост-совка после падения железного занавеса.

Люди, страдающие обонятельными галлюцинациями, жалуются, что пища, которую они употребляют, имеет запах аммиака или серы, и пахнет разложением.

с точки зрения психиатров и психологов, причины обонятельных иллюзии или галлюцинаций (неприятный запах плесени, уксуса, гниения и пр.) лежат в области патологии, и говорят об ошибочном раздражении рецепторов в результате возникшего патологического процесса в области корковой обонятельной проекционной области. И, прежде всего, о нарушении крючка извилины парагиппокампальной, отвечающей за формирование некоторых поведенческих моментов, связанных с областью эмоций и инстинктов.

Клиническая психопатология и девиации

Чаще всего подобного рода отклонения наблюдаются у психически нездоровых людей при поражении шизофренией и рядом других заболеваний аналогичной степени тяжести.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Дебильчата собрались вокруг клинической шизофренички с нарушениями эмоций и инстинктов и поехавшая учит их как жить и чувствовать, выдавая девиации и проявления застарелой запущенной тяжелой психической болезни за норму и идеал 
В постперестроечный период много психов и больных на голову повылазило на волне "швабодки", витухня одна из них. Всё по ельцину ностальгирует, как по символу своего УСПЕХА - ее ж тогда и в принцип домино пригласили и Новодворская письмо написала - можно трясти старым обветшалым тряпьем всю оставшуюся жизнь!

▼Скрытый текст⬍

Кстати, о принципе домино. туда каких только фриков не приглашали.

эскортница из рязанских ебеней со стажем корчит из себя состоятельную светскую даму, на которую охотятся альфонсы

https://www.youtube.com/watch?v=bR_xG0A5VlI

https://www.youtube.com/watch?v=cDTg1wjp6nI

Отредактировано (2017-03-04 23:25:44)

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Кстати, о принципе домино. туда каких только фриков не приглашали.

Хорошо, что Натэлла тогда только в первый класс ходила и Дионис милостиво уберег ее от такого позорища 

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Пора этим вышедшим в тираж клячям пиздячить на "давай поженимся" и к анфисе чеховой, логичный переход 
"секс и ничта" "секас в ничте" "как соблазнить дёнщека ничтой" и другие потешки "как похотливо потеть платьем в позе жабы и не лопнуть"

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Натэлла Сперанская
вчера в 18:58

СОВРЕМЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА

ВОПРОС С ASK: Натэлла, на мнения каких критиков/рецензентов/людей Вы ориентируетесь при выборе книг из современной литературы? Каким образом выбираете что читать будете, а что нет?

ОТВЕТ: Смотря какую цель я перед собой ставлю. Если меня интересует, какие архетипические модели, какие тенденции доминируют в современной литературе и почему они становятся предметом интеллектуальных дискуссий, я буду читать наиболее обсуждаемые издания (например, книги Франзена или Янагихары). Помимо того, что я получаю довольно неплохое представление о процессах, происходящих в сознании западноевропейских и российских читателей, я фиксирую процентное соотношение между конструктивными (или «возрожденческими») тенденциями и тенденциями деструктивными («вырожденческими»). Это в свою очередь позволяет мне понять, насколько справедлив приговор «конец цивилизации/истории/культуры etc.», не произошли ли некие перемены, которые вскоре повернут разрушительный процесс вспять. Ну и кроме всего обозначенного, в ходе знакомства с произведениями современных писателей я открываю для себя новые имена, новые вселенные. Помните слова Лорда Генри: «Душу лучше всего лечить ощущениями…»? Я не просто читаю книги, я веду непрерывный диалог с их авторами, как ушедшими, так и оставшимися. Если Вы уже читали мои статьи о романах Донны Тартт, Ханьи Янагихары, Мариши Пессл, Салмана Рушди, то, скорее всего, заметили, что меня неизменно интересует метафизическое измерение (либо экзистенциальное измерение, сопряженное с «опытом предела»). Если угодно, я хочу чтобы эти статьи воспринимались как пробная попытка написать «метафизическую историю современной литературы».
Да, это взгляд метафизика на современную литературу, и никак иначе.

Безусловно, есть книги, которые я не стану читать ни при каких условиях. Хотя бы потому, что мне хватило одной аннотации, чтобы пройти мимо. Поэтому я никогда не смогла бы работать литературным критиком, писать заказные рецензии. Я слишком ценю свободу, а критик ее лишен. Кроме того, мне пришлось бы променять глубинный анализ на «поверхностное ощупывание» фабулы, а это для меня недопустимо.

написать «метафизическую историю современной литературы».
Да, это взгляд метафизика на современную литературу, и никак иначе.

https://vk.com/wall41891375_38178

Вот это заява!
Натэлла, конечно, не перестает удивлять