Холиварофорум

Анон

Натэлла Сперанская

Натэлла Сперанская, татарская княжна, выпускница нижегородского психфака и бывшая тамада, из фанатки Михаэля Драу ставшая соратницей профессора Дугина, философом и писательницей.
Мизантроп с выдающимся ЧСВ, автор множества селфи с патетическими подписями под ними. Доподлинно известно, что к серьёзной философии её пафосные сочинения не относятся.
Сколько княжне лет, неизвестно: она указывает в юзинфо то 1976 год, то 1983, то 1985, чтобы гнусные либералы не просчитали, в каком году она окончила психфак и в какой фирме работала тамадой.   
https://vk.com/id41891375

Сочиняла, что её фильм проспонсирует сам Дэвид Линч - несколько лет прошло, а фильм так и не снят.
Один профайл на лирушке удалён, второй вот
http://www.liveinternet.ru/users/2824039/profile

ЖЖ:
http://speranskaja.livejournal.com/

Старый дневник, в котором много глюков и любви к Марине Рувимовне Драу
http://archive.diary.ru/~panoptikum11/

Откуда известно, что это её дневник? Отсюда:
http://eduamoroso.blogspot.ru/2014/04/blog-post.html

В прошлом Натэлла - гот и дайригендер, а теперь - за традиционные ценности и крымнаш.

Избранные цитаты:

▼Скрытый текст⬍

"Четыре смерти за одну единственную жизнь, четвёртое имя, вожделеющее пятой смерти. Пятая голова Брамы, испепелённая Оком Шивы. За мной – пламенеющее sam?dhi, ежедневно пронзаемое копьём моей Воли. Только самоистребившись четырежды, я, наконец, узрела, что чёрный раскалённый камень под моими ногами един с тем солнцем, что дочерна свято".

"Только что получила отзыв на рассказ «Без кожи» от человека весьма впечатлительного и не привыкшего к литературе такого рода. Затронув самую табуированную тему, я («Антонен Арто от литературы!») вышла за мыслимые пределы, вырвав из рук человека то, что должно по праву принадлежать Человеку. Один и тот же акт может быть профанным и сакральным, не важно, говорим мы об акте сексуальном или акте жертвоприношения. Кто есть Участники, какова Цель данного акта? Эти, казалось бы, нюансы, и становятся определяющими. Нож в руке деградирующего мужлана и кинжал в руке Ацефала – понимаете разницу?"

О повести про некрофила:
"Я оперирую архетипами, мои герои – это мои маски, все они прожиты и давно сброшены, они не нуждаются в возрасте, строго говоря, у них нет даже Родины – сосуществуя в пространстве, эти лики самодостаточны настолько, что подчинять их чему-либо – верх невежества; они пустили корни в вечность, а города – не более чем мои поклоны, дань памяти. Так для кого же я пишу? Я пишу для сверхчеловека и во имя тех, кого не в силах забыть. На этот раз я взялась за самую табуированную тему и могу заподозрить, что тем самым навлеку на себя обвинения в пристрастиях не просто нестандартного, но и преступного характера, так как поспешные суждения во все времена не расценивались как признак дурного тона, и ярлыки с завидным упорством раздавались направо и налево. Отрицать то, что произведение автобиографично хотя бы отчасти, я не стану".

"«Причины взятия этого тела - прорыв. Вы выбрали очень хрупкое тело, но с невероятно развитой энергетикой. Такое было одно. И оно было там, где было. Вам до нирваны, как мне отсюда до кухни - пять шагов с половиной. И взятие именно этого тела - попытка сделать два шага за одну жизнь. Скорее всего, в этом теле проживете вы не очень долго - измочалите его, как хороший гонщик хорошую машину. Но оно того будет стоить. Вас боятся чувствительные люди. Вы недостаточно хорошо контролируете свою сверхмощную энергетику. Поэтому чувствительные люди вас побаиваются, как обезьяну с гранатой». Перечитываю сейчас записи старой беседы, каждая фраза которой была подтверждена в своё время, в своём месте. Памятуя о том, с кем именно я вела беседу, оно и не удивительно. Его лёгкая, шутливая манера говорить даже о самых настораживающих вещах, всегда меня восхищала. Когда я приходила сюда и в очередной раз брала женское тело, оно действительно проживало малый срок, чаще всего не достигая даже совершеннолетия".

Натэлла - автор песни "Я вечно жду их на святом Хермоне" (легко находится в контакте).

Модераторское примечание: тема находится на карантине по причине большого количества жалоб. На ее территории действую особые правила: если ваши сообщения по теме невозможно разобрать без бутылки и на посторонний взгляд они выглядят, как поток шизофазии, любой модератор вправе посчитать вас флудером и забанить. Если вы пишете более трех сообщений подряд, модераторы вправе посчитать вас семенящим флудером и забанить. Если на тему поступила жалоба, то модераторы приходят и банят всех, кто под эти условия попадает.

Отредактировано (2014-10-09 04:45:42)

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Набил бы харю ему самодовольную в очечках! Ебанько выискался лучший друг ебать! Срал на такого лучшего друга, ебанат хуев! 

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Матинов мать его!

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Хорошо ещё есть форумы, где можно высказаться. А сабж охуенна! Я слаще женщин не встречал! Красотище там! Захватывает дух!

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Какая походка. Попочка так и вихляет. Ой, держите меня! Если только Матинов её трогал!!!

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Какая походка. Попочка так и вихляет. Ой, держите меня! Если только Матинов её трогал!!!

Школота на форуме. Мальчик, у нас +18. Иди спать.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

разъяснения Заньковского

▼Скрытый текст⬍

Получил несколько писем с просьбой пояснить свой "внезапный" разрыв с евразийским движением. Для обстоятельного ответа временем не располагаю (о чём свидетельствует и "загадочная" девственность моей страницы), но попробую кратко изложить свою позицию, т.к. письма пришли от уважаемых мною людей. Гиппиус говорила: "Если надо объяснять, то не надо объяснять", но я не буду в этот раз придерживаться этого принципа, потому что не все из моих корреспондентов знают меня лично, так что требовать большой проницательности с моей стороны было бы странно. Я совсем не собираюсь излагать здесь позицию Эволы, который писал о принципе "apoliteia", как невозможности достойного политического действия, потому что дело не в этом. Эвола мне всегда казался посредственным публицистом, хотя я не могу сказать, что какие-то его идеи кажутся мне ложными; такой парадокс: идеи верны, а стиль невозможно примитивен. В таком случае я смотрю на стиль. Не политический радикализм Эволы меня отталкивает, но его пошлые суждения о Джойсе, Хайдеггере, строй его предложений и т.п. Идейные заслуги Эволы не извиняют его в моих глазах. И вот в этом и заключается ответ на вопрос о евразийцах и Дугине: меня отталкивает элементарная антропология первых и особая поспешность суждений их учителя. Должен ещё сказать, что всё это пишу только из-за сохранившегося уважения к АГД и Натэлле, не смотря на окончательный, бесповоротный разрыв с этими людьми: у меня остались исключительно интересные воспоминания о нашем сотрудничестве, я не желаю им зла, но и достижения поставленных целей (здесь должен быть набоковский смайлик) — тоже не желаю, потому что я против поэтов у власти. Каждый поэт сделается пошляком, начни он заниматься организацией партий. Например, так случилось с Маяковским. Дугин уже давно испортил себе стиль сотрудничеством с крайними посредственностями и скороспелыми суждениями о злободневных политических делах. Ещё в самом начале украинской компании я знал, что это не "русская весна", но русский позор, который был хорошо рассчитан, этапы которого были продуманы до мелочей. Это было совершенно очевидно уже полгода назад, но мои московские друзья все впали в радостный пафос. Впрочем, другого ожидать было нельзя. Почему я вообще сотрудничал с Дугиным? Для самого себя у меня есть несколько ответов: во-первых, три года назад мне польстила явная политическая безуспешность традиционализма: вся программа была так неадекватна современности, что от неё веяло весёлым романтизмом; я был совершенно уверен, что Дугин никогда не достигнет политического успеха, поэтому я смело начал сотрудничать с ним: страсть к поэзии, к сумасшедшим людям. Его интервенция в МГУ озадачивала не только меня: как это вообще могли допустить? — такой вопрос напрашивался у многих. Современная академическая среда невероятно скучна, ярких людей здесь почти нет, хотя я вовсе не считаю, что Бибихин, Подорога и Хоружий "бездарные, тупые ублюдки", как выразился АГД (кстати, это "во-вторых" — ещё одна причина моего охлаждения — здесь веет авторитарным неприятием интеллектуальных конкурентов, которые во многом его превосходят). Но в целом академизм отвращает, университету не хватает харизматичных людей, каковым является Дугин. В-третьих, я просто понял, что мне чужд вообще какой-либо коллективизм, т.е. я наконец-то всерьёз стал анализировать всю программу евразийства, когда всё движение и АГД как-то очень близко подобрались к власти, когда в речах президента стали проскальзывать слишком знакомые словечки. Мне это не понравилось, потому что президент — это уже верх пошлости, вульгарности, убожества. Всё перечисленное — это вполне случайно выбранные причины, было ещё множество сцен, жестов и слов, которые меня отдалили от евразийского движения. Не понравился мне и особый "люциферианский" дух "Ноомахии": всё это отрицание жизни и живого, когда деревья вдруг становятся манифестацией логоса Кибелы, а горы свидетельствуют о титаническом бунте против богов... я всегда любил космос, чувственный мир я не считаю врагом и соперником мира горнего: неоплатонизм мне ближе гнозиса. Интерпретация Александром Гельевичем Аристотеля тоже не пришлась мне по вкусу, хотя именно я, как предполагаю, подтолкнул его к трудам Стагирита; здесь, в аристотелевском дионисийстве Дугина, борьба между материей и формой не разрешается, но наоборот — достигает оргиастического накала, что переворачивает с ног на голову саму проблематику античной философии. — Платонический конфликт не решается, но усугубляется нарочно...
Один мой знакомый предположил следующее: "Я вижу на самом деле в твоих словах скорее разочарованность писателя: вот раньше персонаж был, а теперь - банально, неинтересно." Думаю, что в этом суждении больше истины, чем в моём затянувшемся ответе недальновидным корреспондентам.

АЗ

Анон

Re: Натэлла Сперанская

разъяснения Заньковского

▼Скрытый текст⬍

Получил несколько писем с просьбой пояснить свой "внезапный" разрыв с евразийским движением. Для обстоятельного ответа временем не располагаю (о чём свидетельствует и "загадочная" девственность моей страницы), но попробую кратко изложить свою позицию, т.к. письма пришли от уважаемых мною людей. Гиппиус говорила: "Если надо объяснять, то не надо объяснять", но я не буду в этот раз придерживаться этого принципа, потому что не все из моих корреспондентов знают меня лично, так что требовать большой проницательности с моей стороны было бы странно. Я совсем не собираюсь излагать здесь позицию Эволы, который писал о принципе "apoliteia", как невозможности достойного политического действия, потому что дело не в этом. Эвола мне всегда казался посредственным публицистом, хотя я не могу сказать, что какие-то его идеи кажутся мне ложными; такой парадокс: идеи верны, а стиль невозможно примитивен. В таком случае я смотрю на стиль. Не политический радикализм Эволы меня отталкивает, но его пошлые суждения о Джойсе, Хайдеггере, строй его предложений и т.п. Идейные заслуги Эволы не извиняют его в моих глазах. И вот в этом и заключается ответ на вопрос о евразийцах и Дугине: меня отталкивает элементарная антропология первых и особая поспешность суждений их учителя. Должен ещё сказать, что всё это пишу только из-за сохранившегося уважения к АГД и Натэлле, не смотря на окончательный, бесповоротный разрыв с этими людьми: у меня остались исключительно интересные воспоминания о нашем сотрудничестве, я не желаю им зла, но и достижения поставленных целей (здесь должен быть набоковский смайлик) — тоже не желаю, потому что я против поэтов у власти. Каждый поэт сделается пошляком, начни он заниматься организацией партий. Например, так случилось с Маяковским. Дугин уже давно испортил себе стиль сотрудничеством с крайними посредственностями и скороспелыми суждениями о злободневных политических делах. Ещё в самом начале украинской компании я знал, что это не "русская весна", но русский позор, который был хорошо рассчитан, этапы которого были продуманы до мелочей. Это было совершенно очевидно уже полгода назад, но мои московские друзья все впали в радостный пафос. Впрочем, другого ожидать было нельзя. Почему я вообще сотрудничал с Дугиным? Для самого себя у меня есть несколько ответов: во-первых, три года назад мне польстила явная политическая безуспешность традиционализма: вся программа была так неадекватна современности, что от неё веяло весёлым романтизмом; я был совершенно уверен, что Дугин никогда не достигнет политического успеха, поэтому я смело начал сотрудничать с ним: страсть к поэзии, к сумасшедшим людям. Его интервенция в МГУ озадачивала не только меня: как это вообще могли допустить? — такой вопрос напрашивался у многих. Современная академическая среда невероятно скучна, ярких людей здесь почти нет, хотя я вовсе не считаю, что Бибихин, Подорога и Хоружий "бездарные, тупые ублюдки", как выразился АГД (кстати, это "во-вторых" — ещё одна причина моего охлаждения — здесь веет авторитарным неприятием интеллектуальных конкурентов, которые во многом его превосходят). Но в целом академизм отвращает, университету не хватает харизматичных людей, каковым является Дугин. В-третьих, я просто понял, что мне чужд вообще какой-либо коллективизм, т.е. я наконец-то всерьёз стал анализировать всю программу евразийства, когда всё движение и АГД как-то очень близко подобрались к власти, когда в речах президента стали проскальзывать слишком знакомые словечки. Мне это не понравилось, потому что президент — это уже верх пошлости, вульгарности, убожества. Всё перечисленное — это вполне случайно выбранные причины, было ещё множество сцен, жестов и слов, которые меня отдалили от евразийского движения. Не понравился мне и особый "люциферианский" дух "Ноомахии": всё это отрицание жизни и живого, когда деревья вдруг становятся манифестацией логоса Кибелы, а горы свидетельствуют о титаническом бунте против богов... я всегда любил космос, чувственный мир я не считаю врагом и соперником мира горнего: неоплатонизм мне ближе гнозиса. Интерпретация Александром Гельевичем Аристотеля тоже не пришлась мне по вкусу, хотя именно я, как предполагаю, подтолкнул его к трудам Стагирита; здесь, в аристотелевском дионисийстве Дугина, борьба между материей и формой не разрешается, но наоборот — достигает оргиастического накала, что переворачивает с ног на голову саму проблематику античной философии. — Платонический конфликт не решается, но усугубляется нарочно...
Один мой знакомый предположил следующее: "Я вижу на самом деле в твоих словах скорее разочарованность писателя: вот раньше персонаж был, а теперь - банально, неинтересно." Думаю, что в этом суждении больше истины, чем в моём затянувшемся ответе недальновидным корреспондентам.

АЗ

Банальная ревность. Следует читать: о, Натэлла, пачиму ты предпочла Матинова мне?! Ухожу, ухожу оскорблённый.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Банальная ревность. Следует читать: о, Натэлла, пачиму ты предпочла Матинова мне?! Ухожу, ухожу оскорблённый

Ты нашла себе нового любимца! Или я, или он, о, Натэлла! Или я, или он!

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Да заебали уже пиарить хомячков!!!

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Да заебали уже пиарить хомячков!!!

+1, но текст АЗ не о нем самом, а о Дугине и ЕД, только поэтому я его запостил.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Да заебали уже пиарить хомячков!!!

+1, но текст АЗ не о нем самом, а о Дугине и ЕД, только поэтому я его запостил.

Неужели непонятно, что Антон пиарится на этом. Как только понял, что обсирать Дугло приносит профит (почитав этот форум), он только и пытается собрать побольше на этом.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Заньковский точно не клон. Насчёт Матинова не уверен .

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Насчёт Матинова не уверен .

Ну ладно, продолжай пиарить, думая что это Сперанская, он тебе спасибо скажет.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Заньковский провёл большую работу по дискредитации ЕСМ и МЕД, я считаю. Его громкий уход сопоставим с уходом Дугина из НБП в конце 90-х. Можно сказать, что Заньковский это преемник Дугина в новом веке. Матинов же как Головин, подпольщик, мистик. Возможно, Натэлла считает его эпифанией Головина, вернее, сущности, стоящей за Головиным. Поэтому и лучший друг.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Насчёт Матинова не уверен .

Ну ладно, продолжай пиарить, думая что это Сперанская, он тебе спасибо скажет.

Да ладно, в чем пиар-то? Матинов, Матинов, Матинов. Трижды вот написал. Включил телевизор. Матинова нет. Бред и паранойя. Флудить можно на любую тему, никогда ещё флудилка никого не пиарила сама по себе.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Возможно, Натэлла считает его эпифанией Головина, вернее, сущности, стоящей за Головиным.

Натэлла считает Головина богом.
http://vk.com/public49647923#/public496 … 647923_360

Анон

Re: Натэлла Сперанская

А теперь непочитай и придумай новую байку, как тебе Марин Ле Пен прислала кружевные чулки по почте России

Кстати, Даша лично знакома с Марион Ле Пен, могла бы и познакомить их.

▼Скрытый текст⬍

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Возможно, Натэлла считает его эпифанией Головина, вернее, сущности, стоящей за Головиным.

Натэлла считает Головина богом.
http://vk.com/public49647923#/public496 … 647923_360

Это лишь подтверждает мои догадки!

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Заньковский провёл большую работу по дискредитации ЕСМ и МЕД, я считаю. Его громкий уход сопоставим с уходом Дугина из НБП в конце 90-х

да ну, чушь, кто такой Заньковский? Дугин был основателем и одним из лидеров НБП, с ним из партии вышло довольно много человек.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Заньковский провёл большую работу по дискредитации ЕСМ и МЕД, я считаю. Его громкий уход сопоставим с уходом Дугина из НБП в конце 90-х

да ну, чушь, кто такой Заньковский? Дугин был основателем и одним из лидеров НБП, с ним из партии вышло довольно много человек.

После сегодняшнего заявления АЗ стоит ждать отток из рядов ЕСМ.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Заньковский провёл большую работу по дискредитации ЕСМ и МЕД, я считаю. Его громкий уход сопоставим с уходом Дугина из НБП в конце 90-х

да ну, чушь, кто такой Заньковский? Дугин был основателем и одним из лидеров НБП, с ним из партии вышло довольно много человек.

Заньковский проделал огромную работу в СПб. Что до Матинова, то схожесть его и Головина видна невооруженным взглядом. Думаю, сама богиня из него Головина и конструирует.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Заньковский провёл большую работу по дискредитации ЕСМ и МЕД, я считаю. Его громкий уход сопоставим с уходом Дугина из НБП в конце 90-х

да ну, чушь, кто такой Заньковский? Дугин был основателем и одним из лидеров НБП, с ним из партии вышло довольно много человек.

Заньковский проделал огромную работу в СПб. Что до Матинова, то схожесть его и Головина видна невооруженным взглядом. Думаю, сама богиня из него Головина и конструирует.

Не знаю, что там она конструирует, но то, что Матинов патентованный ебанат, невооруженным взглядом видно.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Матинов и Заньковский два дрыща, жалких и убогих! Смешно сравнивать их с такими титанами, как Головин или Дугин! Дугин всемирно известный философ, автор оригинальных концепций, а кто такой Заньковский? Жалкий графоман-попрашайка! Кто такой Головин? Великий маг и алхимик, исследователь глубин, а кто такой Матинов? Жалкая пародия на блоггера, производитель уг-высеров!

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Матинов и Заньковский два дрыща, жалких и убогих! Смешно сравнивать их с такими титанами, как Головин или Дугин! Дугин всемирно известный философ, автор оригинальных концепций, а кто такой Заньковский? Жалкий графоман-попрашайка! Кто такой Головин? Великий маг и алхимик, исследователь глубин, а кто такой Матинов? Жалкая пародия на блоггера, производитель уг-высеров!

Вынужден с тобой не согласиться, анон! Кто такой был Дугин в 27 лет? Автор одной сомнительной книги, известной в очень узких кругах. О 30-летнем Головине только как о ебанате и говорили. Читал "Шатунов"? Знаешь, что один из главных героев с Головина списан! Вот так и Матинов.

Анон

Re: Натэлла Сперанская

Смешно сравнивать их с такими титанами, как Головин или Дугин!

Богами же!