Холиварофорум

Анон

Re: Флуд

Аноны, я спросить. Ко мне сегодня приходили милые люди проверять качество водопроводной воды.

Невероятный вариант, но, может, ребята реально качество воды измеряли? XD

Анон

Re: Флуд

Возможно.
Блин, я дебил, сначала сам пустил людей, а потом принялся себя накручивать "этожулики!!! они сидят в засаде и уже готовы начать грабить!!! кагжить!!!" 

Анон

Re: Флуд

А кем они представились? Документики какие-нибудь показали?

Анон

Re: Флуд

Внезапно.
Аноны, кто-нибудь целовался с партнером, у которого брекеты? Как оно? А то мне приснился поцелуй с няшным куном, у которого они были, и я теперь хочу-нимагу сравнить ощущения во сне и в реале. Попробую еще хз когда, так хоть на словах.

Анон

Re: Флуд

хз, целовалась только с челом с пирсингом в языке, было круто

Анон

Re: Флуд

Перечитывала некоторые правдорубские треды и только что поняла, что меня приняли за одного из местных поциентов DDDDD: Хотя я даже не знала, что он такой есть, когда писала тот пост. От так вот опасно иметь общие увлечения с ебанашками.

Анон

Re: Флуд

Аноны, я спросить. Ко мне сегодня приходили милые люди проверять качество водопроводной воды.

Может, они оценили обстановку и поняли, что тут нечего ловить. Ну например, тебе 17 лет и у тебя в доме нищета и перекати-поле катится под завывания ветра.

Анон

Re: Флуд

Аноны, кто-нибудь целовался с партнером, у которого брекеты? Как оно? А то мне приснился поцелуй с няшным куном, у которого они были, и я теперь хочу-нимагу сравнить ощущения во сне и в реале. Попробую еще хз когда, так хоть на словах.

Мои пассии говорили, что им нравилось целоваться со мной, когда у меня были брекеты 

Анон

Re: Флуд

Аноны, а счёт от карты Visa Electron Momentum к пайпалу привязывается? Не сама карта, а картсчёт, чтоб на него выводить деньги. Счёт от обычной Visa Electron привязывался.

Анон

Re: Флуд

Как легализовать что угодно — от каннибализма до инцеста.

▼Скрытый текст⬍

Технология уничтожения

Как легализовать что угодно — от каннибализма до инцеста.

Американский социолог Джозеф Овертон описал технологию того, как можно изменить отношение общества к вещам, которые раньше считались абсолютно неприемлемыми.

Технология, получившая название «Окно Овертона». Возможно, после прочтения полностью изменится ваше представление о мире, в котором мы живем.

— Согласно Окну Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует так называемое окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах.

Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия.

Ниже я на примере разберу, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое.

Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример?

Но всем очевидно, что прямо сейчас (2014г.) нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немыслимое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей.

Технология

Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею.

Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда.

Как это смело!

Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального.

У нас ведь есть свобода слова.

Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме?

Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.

Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности.

Окно Овертона уже двинулось. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному.

Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ.

Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают про поедание человечины британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки иной природы.

Результат первого движения Окна Овертона: неприемлемая тема введена в оборот, табу десакрализовано, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого».

Почему бы и нет?

Следующим шагом Окно движется дальше и переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного.

На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер.

Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву «Ка».

Внимание! Создание эвфемизма — это очень важный момент. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название.

Нет больше каннибализма.

Теперь это называется, например, антропофагия. Но и этот термин совсем скоро заменят ещё раз, признав и это определение оскорбительным.

Цель выдумывания новых названий — увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников языка. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта.

Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное — легитимированного. Он будет найден или придуман как «доказательство» того, что антропофилия может быть в принципе узаконена.

«Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?»
«А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд — у римлян это было в порядке вещей!»
«Ну, а у более близких нам христиан, тем более, с антропофилией всё в полном порядке! Они до сих пор ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете в чём-то христианскую церковь? Да кто вы такие, чёрт вас побери?»

Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент.
Так и надо

После того как предоставлен легитимирующий прецедент, появляется возможность двигать Окно Овертона с территории возможного в область рационального.

Это третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы.

«Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека»
«Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства»
«Есть люди, желающие чтобы их съели»
«Антропофилов спровоцировали!»
«Запретный плод всегда сладок»
«Свободный человек имеет право решать что ему есть»
«Не скрывайте информацию и пусть каждый поймёт, кто он — антропофил или антропофоб»
«А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана».

В общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему. На крайних флангах размещают пугала — специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства.

Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме растабуирования людоедства — стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники. Роль этих пугал — активно создавать образ сумасшедших психопатов — агрессивные, фашиствующие ненавистники антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов, жидов, коммунистов и негров. Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации.

При таком раскладе сами т.н. антропофилы остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей».

«Учёные» и журналисты на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально. Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного. Окно Овертона движется дальше.
В хорошем смысле

Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами.

Антропофилия массово проникает в новости и токшоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах.

Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!».

«Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил.»
«А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали.»
«А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»?

На этом этапе разрабатываемую тему выводят в ТОП и она начинает автономно самовоспроизводиться в массмедиа, шоубизнесе и политике.

Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и тд), отсекая от дискуссии специалистов.

Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением «Окна».

Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников посредством создания им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики.

«Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?»
«Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!»
«У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали»
«Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила»
«Их так воспитали» и т.д.

Такого рода выкрутасы — соль популярных ток-шоу.

«Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»
Мы здесь власть

К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики.

Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено».

Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений.

Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением.

Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежно докатится до школ и детских садов, а значит следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание.
Как сломать технологию

Описанное Овертоном Окно возможностей легче всего движется в толерантном обществе. В том обществе, у которого нет идеалов, и, как следствие, нет чёткого разделения добра и зла.

Вы хотите поговорить о том, что ваша мать — шлюха? Хотите напечатать об этом доклад в журнале? Спеть песню? Доказать в конце концов, что быть шлюхой — это нормально и даже необходимо? Это и есть описанная выше технология. Она опирается на вседозволенность.

Нет табу.

Нет ничего святого.

Нет сакральных понятий, само обсуждение которых запрещено, а их грязное обмусоливание — пресекается немедленно. Всего этого нет. А что есть?

Есть так называемая свобода слова, превращённая в свободу расчеловечивания. На наших глазах, одну за другой, снимают рамки, ограждавшие общество от бездны самоуничтожения. Теперь дорога туда открыта.

Ты думаешь, что в одиночку не сможешь ничего изменить?

Ты совершенно прав, в одиночку человек не может ни черта.

Но лично ты обязан оставаться человеком. А человек способен найти решение любой проблемы. И что не сумеет один — сделают люди, объединённые общей идеей. Оглянись по сторонам.

https://vk.com/wall-58010960_137681
Впервые жалею, что закрыты комментарии, чудесно же   
И да - 

Анон

Re: Флуд

Это твой пост сарказм или статья тоже сарказм?
А каменты я могу тебе насимулировать: "все правильно, свобода слова - разжижающее мозги гнилое веяние с запада, церковь всех спасет, баб на кухню, крымнаш".

Анон

Re: Флуд

Аноны, у меня люто бомбануло с этой дряни, что делать? 

http://zadolba.li/story/16047

И вроде бы очевидно, что авторша несет хуйню. Про автобус и прописку вообще замечательно, действительно, к хуям экономический аспект вопроса и то, что институт прописки вообще спорное явление. Но у меня такое бомбалейло

Анон

Re: Флуд

Аноны, у меня люто бомбануло с этой дряни, что делать?

Узбагоиться. Авторша дура тупая, и я думаю, что она либо придумала все от начала до конца, либо сильно приукрасила. Особо лоллировал с этого: "через год после выпуска быстро обзавелись семьями". Ишь, как ахаться-то хотелось, побежали на реактивной тяге. Ни за что не поверю, что с 4 класса и до конца школы им так и не встретился авторитет больший, чем тупая училка.

Анон

Re: Флуд

У всех дневники упали или это я такой счастливчик?

Анон

Re: Флуд

Как легализовать что угодно — от каннибализма до инцеста.

Статья - пиздец, конечно Ты бы предупредил, анон, что перед чтением надо шапочку из фольги надевать, а то я ж не подготовился, а там как бомбануло!

Анон

Re: Флуд

У всех дневники упали или это я такой счастливчик?

У меня норм

Анон

Re: Флуд

"через год после выпуска быстро обзавелись семьями". Ишь, как ахаться-то хотелось, побежали на реактивной тяге. Ни за что не поверю, что с 4 класса и до конца школы им так и не встретился авторитет больший, чем тупая училка.

Я тоже поржал)) Ну прям всех закодировала, не училка, а гипнотизер-магуй какой-то. Представляю себе класс зомбяков таких, с одного урока все свои жизненные ценности вынесли, а больше ничего их не проняло, ни окружение, ни семья, ни поп-культура.

Анон

Re: Флуд

Не могу найти тему про Гарри Поттера, если таковая есть, поэтому пока сюда: флуд на пять тыщ комментариев: https://www.facebook.com/olga.kuzmenkov … 3908605119

Решила закрыть гештальт и дочитать, наконец, оставшиеся книги про Гарри Поттера. В связи с этим вопрос, который я стеснялась задать с 8 класса. Некоторые фанаты, так сказать, топят за Слизерин. Как вообще можно в здравом уме топить за Слизерин?

Вроде флуд нехоливарный, а если и холиварный, то я всё не осилила, поэтому кидаю сюда, а не в ссылки.

Анон

Re: Флуд

Некоторые фанаты, так сказать, топят за Слизерин. Как вообще можно в здравом уме топить за Слизерин?

Шта? 

Анон

Re: Флуд

Не знаю, куда во флудилке податься с моей жопоболью, анончики. Бесит, что в нашем огромном городе с училищами, консерваторией и аж целым театром эстрады невозможно найти просто в интернете нормального, хорошего педагога по эстрадному вокалу. Слава интернету, что сейчас многие выкладывают свои записи и записи студентов. Так вот, по мнению анона, у всех, кого удается отрыть, ученики воют как лишенные слуха мартовские кошки, манера или опереточная какая-то или звук какой-то прижатый, голос не летит даже с микрофоном. Да по сравнению с ними Вождь гений вокала и преподавания! Была какая-то музучилищная дамочка раньше, которая учила поприличней, но она драла такие бабки, что ой-ой-ой, и вроде не брала заниматься просто так, а чисто для училища готовила (у нас там есть эстрадное отделение). И мне выступления ее учеников тоже не очень нравились, если честно, хотя классом было выше, чем те, кто попадаются сейчас.
Я не знаю, может я придираюсь. Честно, анончики, может у меня завышены требования. Вот одна наша известная обучальня для с "улицы". Еще меня сквикает их ээээ зрительный стиль со всем этим шиком замкадных 90-х, но это фигня.
Прошу, кто-нибудь в теме больше, чем я, разделите мою скорбь или скажите, что анон не прав и зажрался, не обижусь. Но за то, что фальшивят с разной степенью зверскости, могу поручиться, анон "абсолютник".
группа студии - видео (см. любое видео взрослых или подростков - учеников и учителей)
https://vk.com/videos80835854
или вот еще
https://vk.com/videos-11962356
Что-то вроде этого я и называю "опереточным пением". Это типа из "Бурлеска".
https://vk.com/video-11962356_171090584
Я блин даже не знаю, по каким каналам учителя искать. Напорешься на вот такое...

Анон

Re: Флуд

Аноны, вопрос - кто нибудь пробовал черную икру? Где достать чтобы не наебка, сколько бешеных денег обойдется?

Анон

Re: Флуд

Аноны, кто в курсе, где в московских магазинах (желательно в центре)  можно купить чешские сервизы с гусями?

Анон

Re: Флуд

Решил излить душу. На днях я глупости обновил свой вундусфон до версии 8.1.
Понял, что совершил страшную ошибку - клавиатура превратилась в сраное говно, а я на телефоне набираю довольно объемные тексты. Да и кроме этого была пара неприятных нововведений. 
В общем, пришлось мне, нежному нубику, учиться откатывать обновления... Три часа ебался, слава богу, разобрался в конце концов и теперь клавиатура в норме. Но производителя люто осуждаю. Зачем портить хорошую, годную клаву и заставлять людей осваивать перепрошивку?(

Анон

Re: Флуд

Анончики, просто пофлудить хочется. Вот знаете, есть много замечательных песен, но считается, что если у песни есть её первый выдающийся исполнитель, то остальным, почему-то, не надо за песню браться, всё равно не споют лучше, чем тот самый 1-й исполнитель. Считается чуть ли не дурным тоном перепевать что-то. Но так же не правильно, песни же сочиняют для того, чтобы их пели. А если не поют - как же их услышат широкие массы, которые слышат только то, что в ротации? Песни так и забываются и умирают, их поют только в отдельных семьях за столом, разве что. Но всё равно, так они и забываются постепенно. Я считаю, что хорошие песни не грех и новым исполнителям петь, и не ругать их за то, что "они, цволочи, посмели перепеть", ведь песни для того и сочинены, чтобы их пели, а не оставляли, как непрекосновенные священные руины, к которым нельзя подходить.

Анон

Re: Флуд

А это смотря в каком жанре. Блюзовые музыканты вон друг друга все время перепевают, и ничего. Джазовые стандарты, опять же.